語文是哪個地區的

『壹』 「語文」的含義是什麼

「語文」本來指中華民族的共同語漢語。從學科概念角度講，語文，這個概念的內涵是很含糊的，可以說命名既不符合國際慣例，也很不科學.「漢語」才是既符合國際慣例又符合科學原則的中華民族共同語的恰當稱謂。只不過如今，我們很少有人再主張改「語文」為「漢語」了。[1]
語文一詞在不同的學科里有不同的意義。

在「語言文字」這一短語中，語言是狹義的，特指口語。

語言文字的實質即廣義的語言。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是言語文化，其運行的形式也是言語文化。

語文是口頭語言和書面語言的簡稱。（錢威、徐越化 中學語文教學法華東師范大學出版社 2000年6月）。

語文也是語言文字或語言和文學的簡稱。

語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。

科學與學科沒有國界，部分學科有區域性和民族性特徵。中國大陸地區漢語區的語文特指漢語文，它是以現代漢語為表述的形式，選取文學庫里優秀、經典的作品，通過教師的指導，用來豐富學生的情感，提高學生的思想認知境界，陶冶情操，激發增強學生的思維能力的一個傳承人類文明的基礎平台的一門重要學科。

英語等語種也是語文的一種形態，中國少數民族地區也學習民族語文。

在中國台灣省，漢語文被稱為「國文」或者叫「國語」。
每個民族一般都有自己的語言（有的民族只有語言但沒有文字，也有幾個民族使用一種語文的情況）。

『貳』 青島地區初中語文用哪個版本的教材啊是人教的還是蘇教的

人教版
青島屬於山東地區，教學課本只會有人教、魯教版兩種……

『叄』 語文是什麼,語文在哪裡(作文題目)

語文從我身邊輕輕走過
當我在閱讀時才明白，原來語文獨具魅力。
--題記
人的精神與情感始終自己堅守著，而語文恰是塑造了這兩者。你在學習語文的時候，有沒有感覺到自己堅守著的精神與情感得到升華?你也許無法理解張愛玲的繁華蒼涼，海子的卧軌身亡，杜拉斯的幸福絕望，以及一些作家的寂寞流淌，但你只要知道他們都是用靈動的文字講述他們心靈里的故事、世間的精神與情感，你只要知道自己的心靈是否空虛以及閱讀可以使其充盈，情感與精神飢餓時，語文是一鍋剛煲好的濃濃的雞湯。
閱讀時，我可以飛翔，非過裊裊炊煙，飛過泱泱湖水，我可以天馬行空，可以飛揚跋扈。
有人說，不斷地閱讀是為了不斷地塑造自我。
我在閱讀中成長，在學習語文中思考，時光在散發著墨香的紙頁間溜走，我邊閱讀邊仰望我聖潔的理想，我勇敢的渴望。
閱讀青春，品味人生。
黑夜白晝，蒼山泱水，我們在閱讀中走過;春夏秋冬，日月星辰，我們在閱讀中感受過。語文就像一位涉世很深、滿腹經綸的長者領著你感知世界，認識萬物。世界很大，卻沒有我們的心大。心有多寬，舞台就有多大。因為讀書教會我們不斷地探索與發現。
生活同情感有關，情感同信仰有關。語文就是我的信仰，閱讀就是我的真主，她是我洞察一切的窗口。

『肆』 初中語文教材有哪些版本分別用於哪些地區

語文版【寧德地區。。。。】北師大版【北京。。。。】人教版，冀教版，魯教版，蘇教版，川教版，華東師大版

『伍』 哪個地區的初中和高中語文教材是用的語文版的嗎

福建寧德，遼寧沈陽、錦州，河南安陽、鶴壁、周口、許昌，以上地區使用語文版

『陸』 江蘇省的小學語文是什麼版本的教材啊

綜述：小學語文是蘇教版的教材。

小學均為江蘇教育出版社的教材。蘇教版是指由江蘇教育出版社出版的系列中小學教材，其除了在江蘇本地使用外，在山西、安徽、陝西、廣東等地均有使用。 只要具備小學教師資格證就可以在江蘇地區進行教師招聘考試，教師資格證是教育行業從業教師的許可證。

教材簡介：

教材又稱課本，它是依據課程標准編制的、系統反映學科內容的教學用書，教材是課程標準的具體化，它不同於一般的書籍，通常按學年或學期分冊，劃分單元或章節。它主要是由目錄，課文、習題、實驗、圖表、注釋和附錄等部分構成，課文是教材的主體。

以上內容參考網路-教材

『柒』 2012高考語文用全國新課標卷的地區有哪些用全國大綱版的地區有哪些

據我所知，海南，寧夏，山西，河南，河北，內蒙，新疆，黑龍江，吉林，都是新課標卷。

『捌』 青島地區小學目前使用的語文\數學是什麼版本

語文是北師大版的.數學是青島版的,周邊幾個區用的是蘇教版的.

『玖』 語文起源於哪裡

第一、 文字和文字語言。沒有文字的產生就沒有語文教學產生的可能性。當然，文字作為語文教學的基石，僅僅是因為它的這種對於語文教學的發生意義還是不夠的，更重要的是它作為文字語言的記載和表達功能。正是因為文字的記載和表達功能，才有了文字的書寫、解讀等技能的教育的需要。

第二、 文字典籍。沒有文字典籍，就沒有了語文教學的根本憑借和作為空間。我們拿什麼來教學生呢？難道就是教學生認字？古人發明字並不是唯字而已，而是為了用文字元號去反映客觀世界和主觀世界，因為有了文字典籍，才有了語言的文化，語文才有了寬廣的內涵，語文教學也才有了無限的作為空間。不正是因為語文教學的需要，孔子才編輯了我國歷史上第一部儒家經典--《詩經》嗎？

第三、 社會的需要。語文教學，首先根源於社會的需要。文字的發明，文字經典的著述，都是因為社會的需要，也正是因為社會的需要，文字和文字經典需要代代相傳，這才有了語文教學。沒有社會的需要，就沒有文字的書寫、解讀等技能的社會性，也就沒有教育的社會意義，當然也就不能形成語文教學。

上述三大基石中的任何一個基石的倒塌，都意味著語文教學的消亡。 在這三大基石中，文字又是基石的基石。我國的現在的教育（包括世界的教育），實質上就是一部關於文字的教育史。因為文字的產生而產生，因為文字的發展而發展。文字一經產生，其先原始的教育教學形式--儀式、舞蹈、巫術、壁畫以及生產勞動中各種勞動技能的隨機傳授，便不復存在，起碼是不再作為教育教學的形式存在。在文字產生之後，對於文字及文字產品的識記、書寫、闡釋等，便成為我國古代教育教學的根本任務，並且一直延續到今天；而圍繞實現這一根本任務的教學操作的方式方法不斷的創新、不斷的完善的過程，則就是我國教育發展的全部歷程。

『拾』 請問中國的哪些地區的中學語文使用蘇教版

目前，蘇教版教材在山西、山東、安徽、陝西等地均有使用。