語文如什麼

1. 語文是什麼 讓人怎麼樣

1、語文是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽。

2、語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴。

3、語文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。

4、語文是神態悠閑的白雲，讓人浮想聯翩。

5、語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫。

(1)語文如什麼擴展閱讀

「語文」的發展：

1905年，清政府廢除科舉制度，全國開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都從西方引進，只有語文一科，教授內容仍是文言文，稱為「國文」。五四運動後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到沖擊，小學將國文改稱為國語，側重學習白話文，中學仍稱國文，以學習文言文為重點。

20世紀30年代後期，葉聖陶、夏丐尊二人提出「語文」概念，並嘗試編寫新的語文教材，因日本侵略中國而被迫中止。

1949年6月，當時華北人民政府教育部教科書編審委員會著手研究通用教材，葉聖陶再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成為中小學母語課程通用名稱。

2. 語文 什麼出如什麼 補充成語

令出如山
釋義： 軍事命令像山一樣不可動搖。舊時形容軍隊中上級發布的命令，下級必須執行，不得違抗。

3. 比喻句:語文像什麼

語文就像濃郁的茶，苦中帶甜，耐人尋味
語文就像一次旅行，處處充滿驚喜
語文就像杯白開水，雖平淡無味，卻蘊含深意

4. 語文如什麼 怎樣寫

語文如淙淙流淌的小溪，讓我的心情寧靜悠遠。
語文如美妙動聽的音樂，讓我的生活悠然自在。
語文如奇幻莫測的奧秘，讓我的生命流光溢彩。

5. 語文是什麼

有一種看法認為：語文就是文字。但這種看法未免太狹隘。他只是語言的紀錄，知識語言系統的一部分。如果按這種說法來講，難道我們學語文學了十二年就是學了十二年的漢字？這樣恐怕要貽笑大方了。
還有種說法就是擴大了語文的外延。即凡是書面的東西都納為語文，包括了：合同、文件、便條甚至黑板報都可稱為文章，稱為語文。要知道凡是課本中都有文章，難道數學、物理、歷史、生物都是語文，也都可以納入語文課本？
很顯然，以上兩種解釋是荒謬的。
在歷史上，作為私塾教材的「四書五經」只是因為它的特殊性。作為倫理讀本、政治讀本、道德讀本。而他其中的文學內涵被閹割或被掩蓋了。八股取仕是寫的八股文中要學習聖人的語氣，聖人的思想，而並沒有要求學書中的文化。
語文——這門課，從隋朝科舉制開始一直延續到現在。其中不免有些彎路，但如今人們對於語文應該有了新的認識。
在語文課程標准中提出「吸收人類先進文化」。課程標准中也規定了中學生必讀的名著篇目。作為古今中外的文學經典，其中包含了人類在幾千年發展創造的歷史中人文精神的精華。閱讀名著主無疑是對自身的熏陶和滋養。西方國家作為教育的先進國家，母語教學中對於母語文化講授是十分重視的。這應該成為我們所應借鑒的，在我們的漢語教學中對於文化的教育應遠遠多於語言的教育。只有這樣才能使學生的文學素養又提高，而文學素養的提高是語文教學的十分重要的一個方面。。
如今，眾多語文老師要求學生學習《論語》、《詩經》……這些語文老師把學生領進了以中國古典文化的世界。目的在於讓學生在學習語文的同時學習中國的文化。英國著名科學史專家指出：今天保留下來的中國文化、中國的傳統、中國社會的精神氣質，對日後指引人類世界做出了十分重要的貢獻。對於我們,中國人語文課上學習語言的同時切不可忘記中國文化的學習。
的確，學習語文就是學習一種文化。以文化人，實質就是人文化、民族化。語言文化的陶冶是語文教育的靈魂。失去了靈魂語文就只剩下個空殼。學習祖國的語言文字，就要知言養氣，讀書修身，塑造完美人格。數千年以來中華民族以「自強不息」「厚德載物」的精神創造了舉世矚目的文明。學習語文就是與塑造、培養學生的愛國主義精神，與民族感情。此外還要學習民族崇德重義的價值取向。自強務實的人生態度，樂善好施，見義勇為……通過語文將中國文化傳承。

語文，是一門博大精深的學科，需要有學習興趣，好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。

學好語文，要注意培養 學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇「爛文」後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦��閶�捌躺弦惶跬ㄌ齏蟮饋?

對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關系，你可以從「0」開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者就是如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過：「在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。」正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：「不會的」。這樣看你如何認識結果的價值。正如所說，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪裡做得不好，「挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵」，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣是基礎的話，好的學習習慣，則是一位技藝超群的建築師。

學習習慣的好壞，直接關繫到你學習質量的好壞。葉聖陶認為：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中說「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鍾。「學而時習之」，「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學習中去總結，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則是精美實用的建築材料。

說學習方法，其實與學習習慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。

學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習 要重識基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。

上述皆為鄙人愚見，多為淺薄之言，其實每人都有他的一本經，都有一套未發掘的（有的當然發現了）學習秘籍。

朋友，當你看完這篇文章後，掩卷沉思時，希望能使你有所受益。為語文功底差的人，改變現狀，為功底好的人錦上添花。

6. 語文,你如什麼造句

語文，你如精美雋永的書畫；那優美的畫面，如流光般散發出炫目的光芒。沐浴在你何煦的陽光下，如同在童話世界般溫馨，感受著內心深處釋放的感動。

7. 語文包括什麼內容

①表達方式(敘述、描寫、說明、抒情、議論等)；
②表現手法（托物言志
寫景抒情
敘事抒情
直抒胸臆
順敘
倒敘
插敘
對比
襯托
卒章顯志
象徵
用典
想像
聯想
照應
寓情於景
反襯
烘托
托物起興
渲染
虛實結合
側面描寫
正面描寫
直接抒情
間接抒情等）
；
③選材剪材；
④行文的結構；
⑤意境的創設、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、誇張、對偶、排比、反復等）的運用等。
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一篇文章，不管作者選擇什麼樣的表達技巧，都是為了更好地表情達意。因此，分析語言、理解文章內容，必須認識表達技巧的作用。
二、在鑒賞現代文閱讀中，表達技巧包括：1、表達方式：記敘、說明、議論、抒情、描寫。
2、表現手法：想像、聯想、類比、象徵、烘托、對比、渲染等。
3、材料安排：主次、詳略、繁簡。
4、結構：承上啟下、懸念、照應、鋪墊等。
5、修辭手法：比喻、反復、排比、反問、擬人、誇張等
[編輯本段]【不同文體的表現手法】
抒情散文的表現手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚結合、
象徵等手法；
記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；
議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；
小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。
[編輯本段]【具體表現手法】
托物言志
借景抒情
敘事抒情
直抒胸臆
對比
襯托
卒章顯志
象徵
想像
聯想
照應
寓情於景
反襯
烘托
托物起興
以樂襯哀
渲染
虛實結合
側面描寫
正面描寫
直接抒情
間接抒情
欲揚先抑

8. 語文是什麼，語文有哪些特點

一）
句子在文章結構上的作用分析：
1、對上文（或全文）：照應上文、首尾呼應、總結上文（或全文）；
2、對下文：引起下文，打下伏筆、作鋪墊；
3、對上下文：承上啟下（過渡）。
（二）
根據閱讀短文的感受談自己的看法或體會：
1、用第一人稱；
2、採用1＋2或1＋3的形式，先用一句話概括出自己的看法或體會，再用兩三句話談談理由，可以擺事實、也可以講道理，如題目有相關要求，還要注意結合自己的親身經歷。
根據語境，補寫心理活動：
1、必須用第一人稱；
2、必須仔細研讀具體語境。
提煉中心、主題：
要注意體會本文的主要內容和作者寫作本文的目的以及蘊涵在文中的思想感情。注意一些常用詞語，如概括主要內容，一般用：本文記敘了……，描寫了……，介紹了……，通過……，等等，如概括寫作目的和思想感情，一般用：表達……、抒發……、贊美……、歌頌……、揭露……、鞭撻……、諷刺……、說明……、揭示……、反映……等。
了
說明文中詞語作用的認識與辨析：
主要有兩種題型：
a、「××」詞好在哪裡？
★答題方式：用了「××」詞，生動地（准確地）說明了
事物的
特徵，能夠激發讀者的興趣（符合實際情況，具有科學性）。
b、「××」詞能不能刪掉？
★答題方式：①不能，用了「××」詞，生動地說明了
，能夠激發讀者的興趣，去掉就沒有這種效果。
②不能，刪掉「××」詞，句子的意思就變成了
，顯得太絕對化；用了「××」詞，准確地說明了
，符合實際情況，留有餘地，具有科學性。
文段（各種文體）中指代詞指代對象的判斷：
1、常考的指代詞有：這、那、這些、那些、其他、以上、如此、此……；
2、一般是往前找；
3、找到之後，將找到的內容放在指代詞所在句中讀一讀，看是否適合

9. 語文像什麼

1、語文像醇香濃郁的咖啡，讓人心生陶醉。

2、語文像廣闊無際的原野，讓人心曠神怡。

3、語文像瑰麗無比的山川，讓人流連忘返。

4、語文像香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽。

5、語文像芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫。

(9)語文如什麼擴展閱讀：

比喻通常說的打比方，即用具體的、淺顯的、熟知的一個事物或情境來比方另一個抽象的、深奧的、生疏的事物或情境的一種修辭手法。比喻使人容易理解，能變抽象為具體，深奧為淺顯，還能使人產生聯想和想像。比喻句常有比喻詞，如"像······似的""像······一樣""好比""是""變成""彷彿""真像"·····等。

注意事項

感情色彩

1、比喻要有感情色彩。更重要的是要表現作者對這一事物的思想感情。

突出事物的特點

2、在習作中，用上比喻的修辭手法，能夠突出事物的特點，把事物刻畫得入木三分。

了解比喻原理

3、了解比喻的特點不要隨便寫要遵守 把什麼比作什麼 的比喻原理。

10. 語文是什麼，讓人什麼;語文是什麼，讓人什麼

1、語文是浩瀚無邊的星空，讓人冥思遐想。

2、語文是風景迷人的聖地，讓人流連忘返。

3、語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。

4、語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴。

5、語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫。

(10)語文如什麼擴展閱讀

「語文」的語源是「語言文字」，「語言文字」縮略為「語文」一詞出現在19世紀80年代，始用者為清末大儒張之洞。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。國文一科，教授的仍是歷代古文，故當時稱為「國文」課。

五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」。教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課。

在二十世紀二三十年代，魏冰心、程其保、葉聖陶、朱自清、夏丏尊等人大量使用「語文」一詞，葉夏二人亦開始嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。

全國解放後，葉聖陶先生等人再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改成「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學母語課程通用名稱。