語文書中如何形容諸葛亮

㈠ 古人怎麼形容諸葛亮的

首先簡要介紹一下諸葛亮:諸葛亮(181年7月23日-234年8月28日)，字孔明，號卧龍(也作伏龍)，漢族，琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯,謚曰忠武侯;
後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。
代表作有《前出師表》、《後出師表》 、《誡子書》 等。
發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。
唐朝著名詩人杜甫曾對諸葛亮的事跡甚為欣賞，曾作過數首詩關於諸葛亮，包括《蜀相》
(當中有兩首同名蜀相)、《詠懷古 跡其四》、
《諸葛孔明》、《八陣圖》 、《古柏行》、 《武侯廟》、《諸葛廟》、《閣夜》。當中《蜀相》中「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"，亦成為日後講述諸葛亮一生的名句。
其他詩人亦有作過不少詩詞贊賞諸葛亮，如唐代大詩人李白的《讀諸葛武侯傳書懷，贈長安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文學家王安石的《諸葛武侯》(兩首)、南宋詩人陸游的《游諸葛武侯書台》，唐朝竇常的《謁諸葛武侯廟》，唐朝章孝標的《諸葛武侯廟》,明朝文學家楊慎的《武侯祠》、近代歷史學家郭沫若的《蜀道奇》，還有近代政治家董必武、陸定一等。
楊戲的《季漢輔臣贊》中贊諸葛丞相:「忠
武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真。受遺阿衡，整武齊文,敷陳德教，理物移風，賢愚競心，僉忘其身。誕靜邦內，四裔以綏，屢臨敵庭，實耀其威，研精大國，恨於未夷。
我認為:對諸葛亮的評價應該秉承著歷史唯
物主義的觀點，一分為二看待。縱觀諸葛亮一
生，應該說，他是光輝的，但是人非聖賢，他也有很多缺點的。當然，他的功績應該肯定。

㈡ 形容諸葛亮的詞語

1、死而後已

【解釋】：已：停止。死了以後才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身。

【出自】：春秋孔子《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」

譯文：士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？不辭辛苦地貢獻出自己的一切，到死為止，難道路程還不遙遠嗎？

2、鞠躬盡瘁

【解釋】：指恭敬謹慎，竭盡心力。

【出自】：明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」

譯文：祖母夫人與題考鞠躬盡瘁，我發誓不要踢他的門。

3、七擒七縱

【解釋】：三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

【出自】：無名氏《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：「亮率眾南征，其秋悉平。」裴松之注引《漢晉春秋》：「亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。」

譯文：諸葛亮率軍南征，這年秋天全部平定。」裴松之注引《漢晉春秋》：諸葛亮笑，即使再打，七縱七擒，而諸葛亮還派獲得。

4、足智多謀

【解釋】：足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智慧，善於謀劃。形容人善於料事和用計。

【出自】：元·無名氏《連環計》第一折：「此人足智多謀，可與共事。」

譯文：這人足智多謀，可以和他一起工作。

5、料事如神

【解釋】：料：預料。預料事情象神仙一樣准確。形容預料事情非常准確。

【出自】：宋·楊萬里《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：「公器識宏深，襟度寬博，議論施加人數等，料事如神，物無遁情。」

譯文：公器量見識深廣，襟度寬博，討論受益人數等，料事如神，事物沒有隱情。

㈢ 語文（關於諸葛亮）

二川：西川（益州）、東川
八陣：八陣圖
六齣：祁山
七擒：孟獲
五丈原：病逝
酬三顧：報劉備三顧茅廬的知遇之恩
三顧：茅廬
東和：孫權
北拒：曹操
水面偏能用火攻：赤壁之戰等

出自：武侯祠堂對聯

㈣ 描寫諸葛亮的精彩句子

諸葛亮是中國古代傑出的政治家、軍事家，他有著超凡的政治遠見，未出茅廬而三分天下。他的軍事才華更是不容置疑，從火燒新野到空城計再到赤壁大戰，無一不體現著他的軍事頭腦。作為封建臣子，他忠君愛民，為國為民鞠躬盡瘁，死而後已，面對蜀國危難的形勢，他上諫幼主，下伐韓賊，實為古代臣子的典範。諸葛亮雖不是文學家，但它的前後出師表感人肺腑，具有極高的文學價值。不過，不能否認，諸葛亮在思想上仍然有一定的封建性，存在一定的愚忠思想，但是這不能影響他中國歷史上的地位，諸葛亮是憂國憂民的千古一相。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟

㈤ 形容諸葛亮的詞

淡泊明志
劉備第二次拜訪諸葛亮時，進了草廬大門到達中門時，看見門上寫著一副對聯——「淡泊以明志，寧靜而致遠」。這副對聯的意思是：用淡泊簡朴顯示志趣，用心境平靜遠離名利。
三顧茅廬
三顧茅廬常指誠心誠意地邀請人，也表示多次拜訪才見到對方。三國時，劉備在徐庶建議下三次到隆中拜訪諸葛亮，前兩次都沒見到人，第三次終於見到了。後來，諸葛亮為劉備的誠意感動，答應出山輔佐他，並最終干出了一番大事業。
錦囊妙計
錦囊妙計，本指封在錦囊中的神機妙算，現在則比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。周瑜聽說劉備的妻子甘夫人去世後，設計要將孫權的妹妹許配給劉備——先讓劉備到東吳入贅，再將他幽囚獄中換取荊州。結果，此計被諸葛亮識破。劉備臨行前，諸葛亮悄悄對趙雲說：「你保護主公到東吳，我給你三個錦囊，囊中有三條妙計，你到東吳後依計而行。」後來，趙雲依計而行，果然不僅保護劉備成了親，還攜新夫人安全地返回荊州，使周瑜的計謀成為泡影。
三足鼎立
三足鼎立常比喻三方面形成對峙的局面。《隆中對》中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，並提出「先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原」的戰略構想。
如魚得水
劉備三顧茅廬請得諸葛亮出山之後，終日與之共論天下大事，並把他當做老師，還說：「我得孔明，如魚得水。」後來，如魚得水便常用來比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業發展的環境。
卧龍鳳雛
卧龍鳳雛指隱而未現的有較高學問和能耐的人。三國時，劉備向司馬徽請教時局，司馬徽向他推薦說：「卧龍、鳳雛都是識時務的俊傑。」劉備急切地問他們的名字。司馬徽告訴他，卧龍就是南陽的諸葛亮，鳳雛就是龐統。後來，劉備三顧茅廬請到了諸葛亮，之後又得到龐統的輔助。
隆中妙對
隆中妙對指諸葛亮與劉備初次會面時的談話。諸葛亮與劉備初次會面是在湖北隆中（今湖北襄陽一帶），因此這次談話的內容便被後人稱為《隆中對》。三顧茅廬後，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團之後的種種攻略皆出於《隆中對》。
舌戰群儒
劉備新敗，退守夏口，曹操大軍壓境，東吳上下主降之風日盛。在此情勢下，諸葛亮隻身隨魯肅過江游說東吳群臣。諸葛亮以其超人的膽識同東吳群儒展開舌戰，並以其滔滔辯才使對方一個個皆成「口下敗將」，並最終說服孫權，使孫劉聯盟共抗曹操的局面得以形成。後來，舌戰群儒就因此而指同很多人辯論並駁倒對方。
一時瑜亮
周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地，但是他的計謀卻一次又一次地被諸葛亮識破。周瑜心胸狹窄，再加上身上的箭瘡未痊癒，氣怒之下終於死去。臨終時，周瑜仰天長嘆：「既生瑜，何生亮！」此後，一時瑜亮就被用來指同時存在的才幹或能力相當而又相互抗衡或對峙的兩個人。
七擒七縱
劉備死後，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位。當時，南中地區有幾個郡作亂造反，諸葛亮親自率領大軍去討伐。第一次交鋒，諸葛亮就把孟獲活捉了。他游說孟獲歸降，可孟獲卻不服。諸葛亮放了孟獲後對他說不服就再較量。就這樣，諸葛亮捉了孟獲就放，放了再捉，到第七次時孟獲終於心服口服，答應不再反叛。後來，七擒七縱就被用來比喻能在策略上有收有放地控制對方，並對戰勝對方有把握。
六齣祁山
六齣祁山通常是指為完成某種使命多次堅持不懈地奮斗。諸葛亮曾率蜀漢軍隊聲東擊西，出其不意，攻其不備，以奇兵避實就虛，前後歷時七年「六齣祁山」，但都以失敗告終。

㈥ 形容廉頗的成語,諸葛亮的,雨來的,扁鵲的too.注,人教版的語文書,謝了

廉頗：攻無不克，戰無不勝，心胸狹窄，有錯就改，英勇曉戰。
諸葛亮：神機妙算，盡忠職守，足智多謀，上知天文，下知地理，臨危不亂
雨來：機智勇敢，聰明伶俐，
扁鵲：醫德高尚，醫術高超

㈦ 如何用四字詞語來形容諸葛亮

他有著雄才大略，他氣宇軒昂、氣度不凡、超群絕倫、超凡入勝、鍾靈琉秀、一表人才、才華橫溢、才高八斗、才藝卓絕、文韜武略、風度翩翩、能征善戰，是不可多得的人才。

㈧ 用一句話形容諸葛亮

1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

《蜀相》唐代：杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

釋義：

可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄感慨淚濕衣襟！

2、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

《書憤五首·其一》宋代：陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

釋義：

年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜裡飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關捷報頻傳。

想當初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發如霜，盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原！

3、功蓋三分國，名成八陣圖。

《八陣圖》唐代：杜甫

功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。

釋義：

三國鼎立你建立了蓋世功績，創八陣圖你成就了永久聲名。任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在於劉備失策想吞吳。

4、諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

《詠懷古跡五首·其五》唐代：杜甫

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

釋義：

垂宇宙且萬古流芳，他清高的品性真令人無比敬仰。三分天下是他苦心籌劃的結果，他猶如展翅高翔在雲霄的鸞鳳。才華超絕與伊尹呂尚難分高下，指揮千軍萬馬非曹參蕭何能比。漢朝的氣運已經衰落難以恢復，他意志堅決終因軍務繁忙殉職。

5、正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。

《武侯廟》明代：佚名

劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業未能歸後主，大星先已落前軍。

南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮雲。正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。

釋義：

劍江的春水啊，洶涌而明凈；五丈原的太陽，也只剩餘影。原有基業還未能由劉禪控制，巨星隕落，你已經病死軍營。南陽祠堂，只剩下枯黃的秋草；西蜀關山，也籠罩在暮雲之中。漢室正統未續，名聲流傳萬古，不要以成和敗，論列三國英雄。