語文教師的魅力在哪裡

⑴ 一個優秀的語文老師應具備什麼

優秀語文教師應具備三種智慧
在長期的中學語文教育教學實踐中，我逐漸領悟到，優秀語文教師應具備三種智慧：

一、人文智慧。語文教師只有對人文理念進行了系統的深入的思考後，才能活得清醒、堅實和底蘊十足，富有激情，充滿書卷氣息，才能擁有源源不斷的教育教學發展動力。語文教師要以儒家的思想，來涵養自己，用「士不可以不弘毅，任重而道遠」、「人文育人，舍我其誰」的責任，還要有「天行健，君子以自強不息」的剛健有為、積極進取的人生態度。

語文教師同時也要有道家的飄逸、靈動。在這樣一個喧囂、浮躁、功利的時代，語文教師要想守住自己的操守，讓自己淡定、從容、寵辱不驚，需要以道家的思想來潤澤自己。對待個人的名利要有「水善利萬物而不爭。夫唯不爭，故無尤」的思想，獨與天地精神相往來、形之委蛇與心之逍遙的人生境界，讓自身能夠超越生命困境，實現心靈的自由。

二、教育智慧。一個方向不明的語文教師就是在「毀」人不倦。約翰·懷特說：「對教育目的一定要深思熟慮，假如你認為是正確的教育目的，而實際上卻並非如此，學生們又對你的說法深信不疑，那麼，他們多年的學生生活很可能要毀於你手。」

語文教師要形成自己的教學理念，要不斷追問：什麼是理想的語文教學境界，什麼是優質的語文課，什麼是你啟迪給學生的生命的方向與審美的價值，什麼素質能為學生綜合學習實踐帶來益處和帶來生命的尊嚴？語文教師必須對這些問題進行尋根究底的反思，在此基礎上思考語文教學的真諦，尋找教學的規律、反思教學方法、探索學生的心靈世界，不斷提高對語文教學的感受力、理解力、判斷力和審美力，按語文的教育的規律和人的身心發展規律來教學語文。

三、語文智慧。首先，語文教師要提高自身的修養，以自己的人格魅力來感染學生。語文教育是需要情感和心靈參與的，語文教師要「舉著旗子」，而不「揮舞著鞭子」。其次，教學策略要「誠、正、賞、寬」。人性中有自私、貪婪、懶惰等惡性，語文教師要與學生共同建立人文道德與理想平台，防止學生「行惡」；但人性中更有向善力量，在教學中要充分運用文本和生活資源，使其起到引導與激勵乃至凈化學生心靈的作用。再次，要對學生進行語文價值引導。在價值多元的時代，語文教師要站在正確的語文價值立場上進行價值整合，在尊重價值多樣的前提下引導學生建立基本的語文學習觀。語文教師要通過方法引導和激勵，改變學生的思維與心態，激發學生增長語文智慧的內在動力和潛能。

只有用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。優秀的語文教師要善於為學生營造良好寬松、和諧的教學生態環境，讓學生充滿幸福感。優秀的語文教師還要善於幫助學生規劃人生，讓學生形成人文智慧、學習智慧、語文智慧。

語文教師智慧生成的途徑是博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。這一過程是不斷積累「文」的過程，而「文」是為了更好的「教」。「文教合一」。需要長期的努力，只有不斷超越自我，在學習和教學實踐中深刻地感悟人生、感悟語文、感悟教學，語文教學的智慧才能日積月累，臻於完善。

⑵ 做語文老師給人什麼感覺

做語文課代表我感覺必須是特別優秀的人，因為語文學科跟別的學科緊密聯系，至關重要。
在教育機構里，貌似高中語文老師，或是可以講解文綜知識的語文老師，相對會比較收歡迎。看看你自己想往哪一方向發展。。。
恩，挺好的。。要是我考了教師資格證也去教小學去。我覺得不會是太累，待遇最起碼是很穩定的啦。而且可以開展一些副業。至於教數學，應該不會強求的吧！！
當語文教師，就看你當得好不好了。
如果作為一個好的語文教師，你會有一大群誇贊你的學生，如果你走了，他們會非常想念你，如果你真的是這樣的老師，那我代表學生希望這樣的好老師不要走！這樣的老師得到的是精神上的利益！
可是，如果真要尋求什麼好處，我也不知道。掙工資，發工資唄！還可以管一幫學生。偉大唄。
最好不要當這樣的老師...
語文老師多是一樣性格很好，很健談，和和藹總是笑眯眯的，很有耐心。
時間總是在指間不經意地流走，大四這兩個字還是沖進了我的生活。腦袋裡有些空空的，突然想起已畢業的大四學哥學姐的忠告，現在我也有同樣的感受「四年的生活太快，我們還來不及做些什麼就被生活重重的畫了句號，而我們並沒有抓住句號前的些許。」跟著招聘會的腳步我們來到了人生的另一個課題——工作。
很有幸的通過考試獲得了教師這個職業，現在為止已經工作兩個多月了。事實上教師並非外界人士所認為的輕松和愉快，它是一份很人性的事業，這份事業幸福感的大部分來自於精神而非物質方面。這是我對教師的第一感受，它的對象很特殊，是未成年人，讓他們受教育是整個人類的事業。但是我們並不知道人類的下一世紀會是什麼樣子的，可是人類還是想掌控著一切他所能掌控的，希望能掌握人類的未來。教育這個大事業擺在面前，引來了很多的該這樣教育還是該那樣教育的聲音，教育隨著時代的推動也被動的改變著，但是現在的中國教育還是惹來了不同的聲音。每個事物的發展都是一個過程，一開始總是遇到有很多的阻力，後來慢慢發展和壯大起來的。素質教育已經提出有十幾年的時間了，它到底在我們這個土地上能不能生長，還需要多長的時間來驗證，它在全國的普及是水過地面濕還是已經紮根，它的出現使得哪一部分也出現了，課外補習班，私立補習班等等，學生真的減負了還是肩負了更多的周末學習等這些問題都會時不時跑到我的腦袋裡。這是我作為教師以前也會遇到的現象，只是到教師工作崗位上這些現象更清晰了。
在大學校園里學習的課程好似和真正的教育實踐有一定的距離，並不是所學的教育理論都可以用到教育實踐中去，不是所有方法都符合組織教學。以前的微格訓練對象是大學生，使用的語言並沒有考慮這個年齡問題，相應的課題以及課上的問題深度等等都是符合大學生的，即使有時候考慮到了是中小學年齡反而教學效果特別不好，會有一種沉默或者大笑。而工作以後就大不一樣，面對的是一群小學生，他們有他們自己年齡階段的特點。記得有一次我上五年級的課，講第一節課的時候介紹油畫、國畫、版畫等不同的材料表現方式的時候發現學生的眼神有些疑惑，一雙雙大大的眼睛看著我。我簡單介紹一下了油畫的發展史及中國現在的油畫和油畫大師，進而講到中國當代藝術。自己覺得我們尤其是中小學生都是活在當下的時代，應該了解現在的世界時什麼樣子的多一些，給他們介紹一下中國當代藝術挺好的，後來通過他們的眼神忽然發現不是這樣的。雖然讓他們了解當代藝術是沒有什麼錯誤，但是有些太專業了，有些脫離課本這一課的任務。這節課主要是讓學生了解這幾種藝術表現形式，應該側重於此。似乎忘記了中小學生的美術目標，培養美術學習的興趣，提高美術素養。應該多方面多角度的去審視美術，抓住大文化，去利用資源和開拓課本的知識。還有一課講到比例知識，我講達芬奇的人體比例知識時下面的學生一陣亂，只見女生全都低下頭去，我沒反應過來時怎麼回事，有一男生在笑。後來明白了，人體不是他們這個年齡接觸的東西，達芬奇的人體比例圖畫就是一個男人體，這才反應過來女生的表現。像人體這種課對我們來說再正常不過了，我們有三年的時間都在研究人體，畫人體，以至於我根本沒有意識到這個問題也反應過來。這都是我當老師後遇到的事情，和大學時候太不一樣。要考慮的多了，而且要先考慮到學生，他們的知識面，他們的世界，關注到學生要多很多才可以。至今我還是沒有很好的能夠做到那樣，只是關注我自己課的流程，進度問題。
每周學校聽一節課，然後進行評課，這也讓我這個新教師收獲了不少，建立了教學反思日記，教學實踐還是有待在更多的課堂中鍛煉。我目前最大的問題就是組織學生，一個環節後有些學生並沒有能很順利的進入到下一個環節中去，特別是低年級的學生，這個時候就需要組織學生，落實教學任務，這需要和學生形成默契。而這種默契的形成需要時間，需要習慣，教師培養學生讓學生養成課堂常規的習慣。我認為這還需要一種重要的東西，就是教師的威信，這在班主任的身上表現的特別明顯。威信是大部分靠老師自身的品質形成的，包括教師的專業素質和教育素質和個人魅力等等很多方面。當然我還有很多的缺點和不足，這些都在以後的教學中慢慢改善，其實我特別盼望著我能以最短的時間去改善這些，讓我的教學變的更好，讓我所教的學生能受到更好的美術教育。
教師適用期已經過去了兩個月了，對教師的感受還是蠻多的，我最大的感受除了教學教育這方面外，還有教師的生活和人際關系，自己在大學的時候給自己寫過一封信，是寄給畢業後工作的自己的，上面說了很多，好大一部分是關於工作後的生活質量和人際關系的，至今還記得其中幾句話，「無論以後的工作有多忙，都不要忘記看書和寫日誌」「不要被世俗的金錢關系所污染」「真誠的對待每一個人」「熱愛生活」可是剛開始工作，看書這一條就很艱難的去履行，在圖書館里借了兩本書，看了整整快兩個月，這種情況在以前是絕對不會出現的，還記得在大學每次到圖書館都會借幾本書回去，可是沒有幾天就看完歸還了。可是現在的這種狀況讓我覺得有些恐慌，時間哪去了？教學並不是填滿所有的時間啊。我想要的生活質量就是至少生活能讓人有一種幸福感和對生活充滿希望。進入校園後發現自己的接觸面好像似乎窄了些，人際關系談不上，因為自己的周圍除了教師就是學生。應該最重要的就是和學生的關系，這是值得研究的一個關系。教師的生活並不是沒有這個沒有那個，我覺得還是需要自己來協調這個時間，協調一些事情，最重要一點就是教師必須有一個超好的心理狀態，就是心態。
以後的教師生活中我將以飽滿的精神狀態迎接，對教師生活充滿期待。對教育事業做出我的貢獻。在政治思想方面，認真學習新的教育理論，及時更新教育理念。新的教育形式不允許我在課堂上重復講書，我們必須具有先進的教育觀念，才能適應教育的發展。所以我不但注重集體的政治理論學習，還注意從書本中汲取營養，認真學習仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。在教育教學方面，要提高教學質量，關鍵是上好課。為了上好課，我將做下面的工作：
1課前准備，備好課。認真全面的准備，包括儀器的使用狀況。
2認真鑽研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，開拓哪些知識，怎樣才能教好。
3、了解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，採取相應的預防措施。
4、考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。
5、課堂上的情況。
組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，調動學生的有意注意，使其保持相對穩定性，同時，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問面向全體學生，注意引發學生學美術的興趣，課堂上講練結合，布置好實踐作業。
6、要提高教學質量，還要做好課後輔導工作，小學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能集中注意力。對後進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學生之前，先找出他的優點並先談談自己工作的不足。
7、積極參與聽課、評課，虛心向同行學習教育教學，博採眾長，提高教學水平。
8、熱愛學生，平等的對待每一個學生，讓他們都感受到老師的關心，良好的師生關系促進了學生的學習。
教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術，在課程改革推進的今天，社會對教師的要求更高，在今後的工教育教學工作中，我將不斷努力，採用現代多媒體的手段，運用多媒體信息資源，結合學生的實際，大膽改革教學方法。使教學工作有所開拓，有所進取。
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⑶ 如何提升語文教師個人魅力

一、提高職業道德修養。
教師要關愛每一個學生，尤其後進生。無論是課上還是課下，都要言行一致，表裡如一。在有權勢的家長面前不要唯唯喏喏，在出身低微的家長面前更不能頤指氣使，這樣才能贏得學生的尊敬和家長的信任，「親其師，信其道」。
二、加強自身性格修養。
注意加強自己的性格修養，做一個溫和的、有活力的、幽默開朗的教師，不斷加強學科的理論學習和兒童心理的研究，在語文教育教學中講究藝術，使學生因喜愛老師而進一步喜歡你所教的語文學科。
三、提高知識素養。
語文課程涉及的專業知識面極廣，上至天文地理，下至市井風俗，涉及古今中外。作為語文老師，要努力使自己成為一個博學多才的「雜家」，要大力發揚多看書的風尚，豐富自己的人生閱歷，關注我們生活里的熱點、焦點，尋找能引起學生心靈共鳴的切入點，把生活的源頭活水引進課堂，才能使學生心田永遠流淌著語文學習興趣的汩汩清泉。教師知識豐富博學多才也容易贏得學生的愛戴，激發學生的學習興趣。
四提高教學能力
教師在教學中以豐富有趣的內容和生動的教學方法引起學生對本學科的興趣是至關重要的。教學內容與方法的不斷更新與變化，可以不斷引起學生新的探究活動，產生高水平的定向求知慾。新穎有趣、邏輯系統性強的教學內容，豐富多樣、生動活潑的教學方法和形式多樣的作業內容均可以不斷地引起學生新的探究活動，從而激發更高水平的求知慾，特別應該提出的是要利用多種方法，使學生學起來有興趣。
一個道德修養高、性格修養好、知識素養深、教學能力精湛的語文教師，就是一個具有教學魅力的語文教師。學生深深地被教師的魅力所吸引，他的興趣就如有源之水，永不衰竭，他所學到的不僅是科學文化知識，更有做人的准則，健康的情感，運用知識的能力，從某種意義上說，具有教學魅力的教師，會永立語文教學的浪頭。

⑷ 語文教師教學特色

突出語文特色 盡顯學生個性 使教、學成為快樂

形象地說，初中《語文新課程標准》的頒布，對我們的初中語文教學改革是一次「福利」——為我們每一個敢於改革課堂教學的語文教師提供了一個大舞台。回首以前的語文教學，教師難教、學生厭學，語文教學竟成了學校教學質量提高中的一個老大難問題。《新課程標准》的實施，給語文教學吹來了改革的春風。經過幾年的實踐和探索，不斷的積累經驗、總結教訓，我覺得語文教學應突出語文的特色，盡顯學生的個性。就此而言，我認為語文教師的教學應注意以下幾個方面：

一， 教師的口語要藝術化，體現漢語言的魅力。

《語文新課程標准》要求：「九年義務階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。」「指導學生正確理解和運用祖國的語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。」這就對語文教師的語言表達提出了更高的要求，不僅要說普通話，口語更要藝術化，要體現漢語言的獨特魅力。具體有那些要求呢？

蘇霍姆林斯基明確指出：「教師高度的語言修養是合理利用時間的重要條件，在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。」語文教學除了要用簡明、准確的語言向學生傳授科學知識外，還兼有對學生進行規范語言的訓導和陶冶任務，所以語文教師在平日和學生交往時，特別是在課堂教學中，應注意用語的規范性和自身語言的示範性，達到言簡賅，最大限度的提高教育教學工作的效能。此其一。

其二，通俗生動，富有幽默感。由於教材用的是規范化的語言表達嚴整的知識體系，學生看過後未必能理解記牢，這就要求教師盡量用直觀性很強的語言表述得具體形象。例如議論文中論據間應有針對性的分析並做到有理有據這點，很多學生不明白這樣做有何好處。我就形象直觀的將寫議論文比做蓋房子，事實論據好比磚，若事例堆砌，毫無分析，就如同將干磚壘在一起，無水泥粘合一樣，一推就倒，站不住腳。這一比喻，學生豁然開朗，清晰的理解了這一難點。同時，語言還應幽默風趣，易於引起聽者的興趣。

其三，條理清楚，富有層次感。教師的教育對象是各有不同、千變萬化的活生生的學生，是一個個信息復雜的小世界，因此，教師必須從學生的特點出發，或條理清楚連貫，或准確鮮明、形象生動，或語氣莊重，或語氣平和。總之，必須做到條理清楚，富有層次感。

其四，點播啟發，富有激勵性。魯迅曾說過「音美以感耳」這樣一句話。的確，語文教學是一門語言的藝術，要使人感動，聽起來入耳，要收到音美之效。語文教師要用語言去打動學生，這就需要讓自己的語言富有情感與激情，使學生在充滿感情的語言世界中去接受知識，得到啟發。教師的一句點撥話語有時能讓學生茅塞頓開；一句激勵之言，有時能讓學生終身銘記。要做到這些，關鍵教師要情真。情語動人，既可以策人奮發，又可以催人淚下，這應是教師口語藝術的最高境界。

其四，抑揚頓挫，富有節奏感。課堂上的口語音速要快慢適宜，節奏分明適度，使語句的斷續疏密、語氣的剛柔與內容的轉換、感情的變化起伏一致，做到抑如平湖秋水，揚如天女散花，頓是金戈鐵馬，挫象雷霆萬鈞。這樣，才會在學生的內心深處掀起波瀾，使課堂教學深刻形象、生動感人。

二， 學生的閱讀要個性化，突出學生的主體地位。

初中學生隨著各方面能力的提高，對知識的需求量增加，閱讀范圍進一步擴大，閱讀教學在語文教學中佔有相當大的比重。那麼，閱讀教學應注意那些呢？

《初中語文新課程標准》中明確指出：「能有自己的情感體驗」，「做出自己的評價」。有人說： 「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。」作者與讀者的關系，就其本質而言，體現了人與人之間的精神聯系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關系。這種理論下的閱讀教學應是教師與學生以及學生與學生的主體間和文本主體間對話過程。因此，讀者的閱讀，尤其是閱讀文學作品的過程，是思維碰撞和心靈交流、共同參與以至共同創造的動態過程，是主體與主體之間的立體交叉、互動、互為依存條件關系。在閱讀教學的實施過程中，應充分顧及到學生閱讀態度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性，就是對話閱讀理念的基本要求。在此要求下，個性化閱讀教學就必須遵循以下三條原則：

第一，要重視學生在閱讀過程中的主體地位。教師是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者，也是閱讀中的對話者之一。教師作為文本與學生的中介，他的思想深度、文化水準、人生經驗、審美水平要高於學生，他可以起到向導的作用，但絕對不能取代學生在閱讀中的主體地位。如上所述，在閱讀教學中，存在著多重對話關系，這些都為學生的個體閱讀提供了良好的環境和條件，但對話的中心是學生個人。必須強調學生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現、自行建構起來的，要讓學生自己閱讀、自己學會閱讀。從這層意思說，我們的語文課本首先不是教本，而是讀本。

第二，要重視學生的獨特感受和體驗。薩特說：「閱讀是一種被引導的創造。」既然每個學生的生活經驗和個性氣質都不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內容作出有個性的反應，如對文本中自己特別喜愛的部分作出反應；確認自己認為特別重要的問題；作出富有想像力的反應，甚至是突發奇想，將自己的閱讀感受與作者的意圖進行比較，為文本的內容和表達另作設計，等等。在文學作品閱讀教學中，不要去刻意追求標准答案。不能讓學生在閱讀中，消極地接受、索取意義，而是積極主動地發現、建構意義，甚至創造意義。

三，課堂的形式要多樣化，教、學都是一種快樂。

回顧以前，語文教學之所以成為一個難點，課堂形式單一是一個很重要的因素。教師一本教科書，學生一個筆記本，一個講：文章大意，大家記：段落層次。千篇一律，課課如是，想來也覺得枯燥無味，面目可憎。春節晚會之所以為大家所期盼，所回味，是因為裡面的節目形式多樣，精彩紛呈。語文教學如果也形式多樣的話，語文也會成為教師願教，學生樂學的科目。那麼，語文課可以採用那些形式呢？

1， 詩歌，散文朗誦會。適合詩歌、散文的學習，因為這種文章語言優美，富有感情，節奏感比較強，最適合朗誦。

2， 主題辯論會。適合議論文的學習，在辯論中，既豐富了大家的知識，而且也提高了嚴密的思維能力、語言的組織能力和應變能力。

3， 戲劇演出。適合小說、戲劇的學習，把書面的文字變成活生生的舞台形象，既提高了表演能力，又掌握了文體知識。

4， 受抄報展評。適合培養大家的動手能力和合作能力，以及圍繞中心選材的能力。

此外，還有演講比賽、書法比賽和成語接龍等形式。課堂形式多樣化的實施，不僅培養了學生學習語文的興趣，而且增長了知識，提高了能力，何樂不為呢？

語文學科是所有學科當中最富有創造力和激情的學科。那麼，語文教師理所當然要成為一名最有激情，最有人格魅力的教師。在語文課堂上，老師們面對的是一個個有鮮活生命的個體，是一個個有活力，有尊嚴的個性存在。這就要求語文教師應當正視乃至珍惜學生的富有生命價值的語文學習活動，懷著對生命的敬畏，對學生的成長充滿期待，以極強的責任感，幫助學生構建完美的人生，這就要求教師在語文教學活動中，充分考慮學生個體發展的需要，精心設計，給學生自主支配的時間和空間，讓學生的智慧、潛能和好奇心最大限度地處於激活的狀態。只有具有這樣的「生態關懷」，學生們才會在學習體驗中充分認識到自己是一個生活中的人，一個自主學習的人，一個不斷豐富和完善自己的生命世界的人，一個滿足看生命成長需要的人。這樣的語文學習，有誰會說不快樂呢？其實，語文課堂上，老師們在對學生進行有機滲透生命情感的同時，也在不斷拓展著自己的生命空間，不斷實現著心靈的轉換，不斷創造著的自我，展現著自己生命的價值。這樣的課堂，有誰會說不是充滿快樂呢？

理想的語文課堂應當是快樂的，在這樣的課堂上，師生們在平等互信的基礎上傳播著知識信息的同時也傳播著情感信息，進行著心靈的交流，思想的碰撞，在這樣的課堂上，教師心中有學生，把學生看成是有自控能力的行為主體和夥伴；學生心中有老師，把老師當成可以信賴的導師和朋友，在溝通、合作、對話、互動、交流中，師生彼此敞開自己的精神世界，獲得精神的交流和意義的分享。

⑸ 如何才能做有魅力的語文老師

新的課程標准把語文定義為「最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。」把語文教學僅僅看成工具，為語文教學帶來的負面效應有目共睹的事實。用運用工具的方法教「工具」，方法簡陋，內容蒼白，復雜的文化內容，變成了簡單化一的結論，使學生也產生了厭學情緒。語文受到如此的「冷遇」語文老師也不受學生歡迎了。新課標強調的語文的人文性，給語文教學帶來了生機，確認語文的人文性，就意味著語文學科在運用祖國語文的能力外，還應廣泛吸收人類的文化精華，傳承和發揚文化的重任，在於語文，所以，語文老師更是重任在肩，不可懈怠。那麼，怎樣才能做一個學生喜歡，又有魅力的語文教師呢？
第一，教師的博識魅力。教師是先進文化的傳播者，除了必須具備精深的專業知識外還要求掌握更多的其它方面的知識。人們常說「親其師則信其道。」對語文教師來說，尤其如此。漢語對於我們的學生，並不是完全陌生，多少都有個一知半解。越是一知半解，越是要求老師拿出點真東西來。這是語文和陌生學科不同的地方。所以，作為語文教師，一定要知識淵博，尤其是對我們中華民族五千年的文明史要了如指掌，出口成章。這樣，老師在學生心中就成了知識的象徵，焉有對語文不感興趣的道理？。蘇霍姆林斯基曾說過：「學生眼中的教師應該是一位聰明、博學，善於思考，熱愛知識的人。」語文是最具綜合性的學科，它的知識內容涵蓋極大，可謂「上下五千年，縱橫九萬里」。我們的文本常常為古今中外的名篇佳作，其思想內容芬芳馥郁，沁人心脾，其語言形式瑰麗多彩，悅人耳目。那詞彙的豐富，句式的變化，篇章的嚴謹，體裁的多樣，構思的精彩，形象的典型，意境的美妙，哲理的深刻，都能給人以藝術的享受。做為語文教師，就必須擁有廣博的文化知識背景，深厚的文化底蘊，在教育活動中憑借自己深厚的語文素養，對文本的獨特體驗、感悟和見解，對學生適時引導。讓學生感覺到，學習語文不光是在學習，同時也是在欣賞，在享受。讓學生感受中華文化的博大精深，祖國語言文化的妙曼無窮，從而讓學生喜歡上語文這門學科。讓學生喜歡語文，是每個語文老師都應該做到的。當學生認可語文，覺得語文好時，是語文老師最大的成功。給學生「一杯水」，教師必須有「一桶水」、「一池水」，而且是「源頭活水」，然後再去引出學生的「一泉水」。當前科技迅猛發展，文化知識飛速增長，學生信息空前靈通，教學改革不斷深化，語文教育正呈現出范圍不斷擴大的趨勢。所以，教學不僅涉及知識、信仰、藝術、道德、法律等內容，而且還承載著人們的生存生活方式、情感方式、表達方式、審美情趣等諸多方面的精神和物質方面上的文化傳承。豁達的人文關懷「愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。」教師職業是一個神聖的職業，它的神聖體現在教師對學生只講付出而不求回報，嚴慈相濟的無私的人文關懷。當前新課標指出，語文課程必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。它「為了每一個學生的發展。」我們教育的對象是一個個有鮮活生命力的個體，是一個個有活力、有尊嚴的個性存在。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要教師的關愛。作為語文教師，既要正視乃至珍視學生的富有生命價值的學習活力，懷著對生命的敬畏，對學生的成長充滿期待，懷著對錯誤的寬容，對學生的進步充滿欣賞，以極強的責任感，幫助學生構建完美人生。又要在教學活動中考慮學生個體發展的需要，兼顧具體的教學情景，精心設計各種活動，給學生自主支配的時間和空間，讓學生的智慧潛能和好奇心最大限度地處於激活狀態，讓他們在學習體驗的過程中，不斷豐富和完善自己的生命價值，滿足著生命成長的需要。教學雙方民主平等，溝通合作，互動交往，教師不再是高高在上的學術權威，而是在對學生進行著有機滲透生命情感的同時，也在不斷地拓展自己的生命空間，不斷實現心靈轉換，不斷創造新的自我，並在其中展現自己的生命價值。這樣，師生彼此敞開自己的精神世界，獲得精神交流和意義的分享，使語文學習充滿生機和活力，使學生從「要我學」到「我要學」的學習境界。高雅的審美情趣美是人的本質力量的感性顯現。美不只是具體的，是形象的，而且還具有很強的感染力，它不是直接訴諸於人的理智，而是訴諸於人的情感，通過它以情感人，激勵人，愉悅人。教師就要重視語文課程資源所表現出來的情感態度和價值觀對學生的積極影響，引導學生發現美的情感，美的節操、美的事物、美的心靈，注意體驗美的熏陶，接愛美的感染，欣賞文學作品中無處不在的美，培養成學生高尚的道德情操，領略課文中的科學美要突出自然的和諧美、真理的發現美等等。優化的教學語言語文教學的藝術，從一定程度上來說是語言的藝術，這是語文學科的性質決定的。優美的課堂教學語言，不僅給學生以享受，而且在潛移默化中激發學生學習語文的熱情，啟迪學生的智慧。語言是思維的外殼，人類社會的一切活動都要靠語言來組織和協調。語言簡明得體，中心突出，切中要害。又如教讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，有一位同學聲情並茂地朗讀了課文，一位老師很平靜地說：「還不錯，你讀得不錯，很有表情，也很流暢。」如果他換一下教學語言說：「很好，你讀得真好！讀出了大江東去的豪放，讀出了亂石穿空的雄奇，也讀出了人生如夢的悲涼！我們為你的精彩誦讀而喝彩！」在有意無意中，也給予了學生人文的關懷，加深了師生感情。
第二，語言的魅力。語言是知識傳播的媒介，在課堂上，如果能有效的利用語言這一工具，會使短短的45分鍾增值。教師的語言如果豐富，優美，則會把學生牢牢地吸引住，讓學生把學習當成是一種享受，充分感受到學習帶來的快樂。尤其是語文老師，更要要求口才好，表達能力強。當代教育講究以學生為主體，語文老師尤其要少講、精講，要以訓練為主線，以培養學生語文能力，提高語文素質為目的。但這決不是為那些語言功夫不太好的語文教師找到了借口。講還是要講的，只是要求更高了而已。要講得更精、更到位，更精彩。不講則已，一講驚人。要明確這樣一個原則：用精彩的語言感染學生，是語文教師的魅力所在。語文課的教師是憑借其特有的語言魅
力來緊緊扣住每個學生的心靈，把無聲的文字化為有聲語言，引導學生學得知識，發展智力和提高能力的。高
爾基曾引用過一個謎語：「不是蜜，卻能粘住一切，」很形象地說明了語言這一特徵。
當前，教改全面推進，語文教師迎來了史無前例的挑戰。為了爭取在21世紀國際競爭中取得主動，我們黨和國家制定了許多方針政策，實施科教興國戰略。教育改革全面推進，舉國上下轟轟烈烈地開展素質教育，而語文學科是所有基礎學科中的基礎，語文教學改革更是熱火朝天，其成功與否直接影響著人才的素言文語字是人類活動的重要交際工具，是文化的組成部分。作為交際工具，它必須與思維活動相一致；而作為思維工具，它又必然承擔著認識客觀世界、豐富內心世界的任務，而作為文化，它又必然影響著情操的陶冶、世界觀的形成。長期以來，我們對語文性質的認識過於窄化，尤其是對工具性的認識，僅僅把它看作交際的符號。因此，語文教學充斥著的是對知識概念的學習、記誦和機械的運用。被人稱為「網路之母」的語文課，在學生的心目中常遭到「冷遇」。他們認為：語文課可聽可不聽，
脫幾節無所謂。他們偏重於專業基礎理論課、技能課，因而影響了語文教學的質量。葉聖陶早在四十年代就指
出：「盡量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的一種生活的能力。」如
果沒有這種能力，就是現代公民生活的缺陷，吃虧的不是個人，而會影響民族的素質。為此，無論從教育目的
，還是從教學任務來看，身為語文教師，必須幫助學生提高語文素質，要讓課堂充滿魅力，像蜜，牢牢粘 住學生。
憑借教師的語言魅力，像蜜牢牢粘住學生 。
第三，人格的魅力。俄國教育家烏申斯基說：「教師的人格就是教育工作的一切」。在學校里，教師是學生最親近最尊重的人，學生具有天然的「向師性」，教師往往成為學生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，「隨風潛入夜，潤物細無聲」，潛移默化地影響著學生的人格。而素質教育，說到底就是把受教育者都當成活生生的人，尊重他的人格，教師和學生在人格上平等對話。擁有高尚的人格和對真、善、美的追求，是現代社會對教師的要求。「善良與關愛」、「寬容與公正」、「敬業與正直」便是我致力追求目標。萊布尼茨說過，世界上沒有兩片相同的樹葉。個性，是一個人的立身之本。人的才華通常是由人的個性表現出來的。從某種意義上說，人無個性必平庸。人格魅力不是追求完美，而是發展積極的心態，表現真實的自我。我們希望把學生培養成有個性的人，教師自己就必須有個性。這種個性越突出，越明顯，就越有魅力。教師應當有自我發展的空間，應當有個人的追求和理想。人格就是人的樣子，是人的心態、品格、個性、氣質和行為方式的基本特徵。展示自己的人格魅力就是表現真實的自我----自己自覺自願表現出來的自我形象。德高方可為范。作為一個語文老師，你不能像其他科老師那樣太注重授業、解惑，在授業解惑之外，你比別的老師負有更多的傳道的任務。而這個「道」字，也不能簡單的理解為「傳」，你不信的「道」你傳給了學生，學生也不會信。所以你必須對自己所傳的「道」身體力行。不為別的，就因為你教的是語文。你不能把自己僅僅看作是一位語文老師，而應該成為社會文明的傳承者，成為民族文化的代言人;在你身上，應該讓學生看到人性的光輝，看到正義的力量。這樣學生就會不自覺地被你感染，為你吸引，跟你前行。
教師不同於影視歌壇的明星那麼富有魅力，能夠駕馭質，作為語文教師，面臨著傳統的教育和學習模式的嚴峻挑戰。這是一場史無前例的挑戰，每一個語文教師都應當在教育教學實踐中，去尋找發現超越自我，不斷提高自身的綜合素質，用自己最獨特的人格魅力去吸引、感染、陶冶學生，教出自我的風采。積極地負起教書育人這一光榮而又神聖的使命。什麼是人格？人格是以人的素質為基礎，通過自然環境和社會環境相互作用產生出來的，教師的人格則是教師本人在長期的教育事業中逐漸形成的、獨特的、鮮明的風格。教師的人格魅力是教師個人修養及綜合教育素質的外在表現，是一種重要的教育資源、更是一種潛移默化的教育力量，她對學生的影響是巨大的、深遠的，有時會影響學生的一生。科學的教育理念教育理念是指教師在對教育工作理解的基礎上形成的關於教育的觀念和理性的信念。樹立學生是有主觀能動性的千差萬別的個體，是教育活動的主體，是學習和發展的真正主人，學生有多方面發展的需要和發展的可能，教育應不斷滿足學生發展的需要，促進學生盡可能發展的學生觀，教師要從講台走向學生，與生為善，以退求進，以學論教，以學定教。把課堂教學的視線集中到學生身上，把課堂還給學生，與他們交流，溝通，傾聽他們的心聲，融合到他們中間，創出一個融洽、和諧的課堂。巴甫洛夫說：「不論鳥的翅膀如何完美，如果不依靠空氣，它就不能起飛。」教師就是讓學生起飛的空氣。葉聖陶先生說：「教師的全部工作就是為人師表。」傳授知識是最基本的教育技能，而以自己的人格魅力去影響學生才是高超的教育藝術。教師的人格魅力是其他任何魅力都不能替代的最燦爛的陽光。教師人格魅力的感召力勝過千萬句豪言壯語，它是無形的旗幟，引導學生走向智慧的彼岸，它是無聲的號角，激勵學生攀登自我完善的巔峰。所以語文教師必須加強自身修養，為人師表，不斷自我反省、自我批評、自我改革、自我完善，努力成為一個充滿人格魅力的靈魂工程師。
四教師的專業素養：提高自己的業務素質。學高才能為師。就語文本身而言，它本應該是最貼近人文的，生動有趣的。可是很長時間以來，因為種種原因，它卻變成了一門枯燥無味的課程。要想改變這種現狀，語文老師責無旁貸。筆者曾經聽一位學生講過這樣一段切身的感受。他說，在上高中以前，他從沒有認真聽過語文課，語文能考及格全靠他平日無事時看幾本小說，寫幾篇日記，可是上高中的第一節課，他就被老師吸引了。第一節課，他的語文老師，不像他經過的其他任何一位老師，他沒講如何學習語文，沒講學習語文的方法，他用自己生動風趣的語言向學生們談自己對語文的感受，對作家的看法，對歷史的解讀，那節課，他的眼睛一直沒有離開過老師那張嘴;那節課，他突然產生了一種前所未有的感覺：語言竟然這么有魅力，語文竟然這么有趣味。就是從那節課起，他開始認真學語文了。自那以後，他徜徉在語文的世界裡，自己也進入了一個新天地。聽著他的談話，我一下子覺得，其實語文課的有無趣味跟老師有著直接的關系。作為與學生共同參與語文學習的老師，他有責任有義務喚醒學生們內心深處對於語文學習的渴望。這就需要語文老師有豐富的學識，較強的表達能力，除此之外，還得有適合學生的教學方法，只有三項合一，才可以為學生營造一個融洽的語文學習環境，也只有這樣的語文課才能贏得學生的喜愛
綜上所述，如果每個語文老師都能做到以上幾點，我想，不但是我們祖國的語言文化能夠得到更好的傳承與發揚，也會有更多的學生喜愛語文，沉醉與語文，那麼，語文也會像我們的語文老師一樣而魅力倍增！語文老師，因為有語文的精深與豐富，而更顯其魅力；語文，因為有語文老師精妙絕倫的講解而更加燦爛輝煌！

⑹ 什麼樣的人適合做語文教師

雲南省昌寧縣耈街民族中學 羅向英 做教師容易，做語文教師更容易，只要是識字的，就可以拿著一本語文教材外加一本教學參考書走上講台，堂而皇之的當起語文教師，這似乎就是語文教師給人的印象。 真是這樣容易大家都可以語文教師嗎？答案當然是否定的。那麼，是什麼原因使得人們對教師職業，特別是對語文教師職業那麼想當然的不屑一顧，嗤之以鼻呢？其中的原因不乏有值得深思之處。 客觀上說，長期以來，由於一些眾所周知的原因，教師隊伍人才極其匱乏，迫使社會對教師的要求不得不退而求其次，一些沒有受過師范教育的人也走上了講台，出現了小學畢業教小學，初中畢業教初中的教師。特別是一些鄉村學校，一個學校可能沒有一位教師是受過師范教育的！城市中也曾出現了這樣的現象：誰願意去當教師自己去報名，於是一些工人、社會待業者紛紛走進了教師的隊伍。這些人不乏其中有優秀者，但是，毫無疑問，他們中的大多數人知識結構、教育觀念是不能勝任教育教學工作的，他們在講台上，更多的也就是照本宣科，成了教參的傳聲筒，總體而言，他們作為語文教師是不夠格的。這種語文教師的大量存在影響了人們對語文教師的正確認識。語文學科自身研究的滯後、發展的緩慢也制約了語文教師的專業化。相對於數學、物理、化學等學科，語文學科的發展是遠遠滯後的。 語文教育學科從某種意義上說，它作為一門學科在理論體繫上是不健全的，或者說整個學科體系還沒有完全建構起來，還僅僅停留在教學技能操作層面上的研究，在涉及學科的一些根本問題上還在爭論不休，沒有形成共識，語文教育學科的邏輯起點——本質問題也是模糊不清，爭論不休的。學科基本理論的滯後必然影響它作為一個學科專業的發展，語文學科專業性的弱化，與之相關的專業教師自然也就無專業可言，人人能做語文教師的怪論也就不奇怪了。 語文教師自身對專業化的進程也有不可推卸的責任。江西師大的余應源教授曾經這樣感慨「造成語文教師人人可做的局面，語文教師自身是有責任的。」一語中的！長期以來我們相當多的語文教師滿足於一本教參外加幾套練習，年復一年，教了一屆又一屆的學生，成了教書的機器，說得好聽一些是淪為「匠人」。他們的知識結構嚴重老化，教育觀念還停留在幾十年前的基礎上，不思進取，得過且過，沒有強烈的事業心責任感。在目前，教師隊伍中的這部分人顯然還不僅是少數。這些人削弱了語文教師隊伍的專業性。要讓人們改變這種語文教師人人可做的觀念，必須使語文教師職業專業化，使人們真正認識到語文教師是專業人才，而不僅僅是匠人、是技工。那麼究竟什麼樣的人可以做一個合格的、真正意義上的語文教師呢？ 首先要有不斷更新的新知識。我們所處的社會是一個信息社會，信息社會信息的量非常大，信息更新的周期也變得越來越短，這要求我們廣大語文教師要有勇於接受新知識，善於接受新知識，要給學生一碗水首先自己要有一桶水，並且這桶水要是活水，而不是放在桶里多年發臭的死水。 其次要有現代的語文教育理念。這里說要有現代語文教育理念並不是要排斥好的語文教育傳統，而是指要繼承和發揚傳統，在此基礎上吸收現代新的教育理念，而並非是抱著傳統停滯不前。例如，讓語文教師從知識的傳遞者轉變為學生學習的促進者、組織者、指導者，從以傳授知識為中心轉變為以促進學生發展為中心，確立學生的主體地位，促進學生的自主發展，尊重學生人格，建立民主平等的師生關系，不僅僅只做傳統上的傳道授業解惑者；注重學生體驗過程，不僅僅在課堂宣讀一下教參中的標准答案，要注重學生的創新意識和實踐能力的培養等。 第三，語文教師要做管理型的教師。學校教育中並非只有行政領導、班主任才是管理者，語文教師也是管理者，一個夠格的語文教師一定是善於管理的。應該說語文教學工作本質上是一種管理工作。語文教師就是教學管理人員，而為了科學高效的培養學生的言語能力，語文教學工作的最高境界就是實現學生語文學習活動的自動化管理。語文教師的管理主要是指教師的自我管理和教學管理。 語文教師的自我管理，實質是一種自我意識和在自我意識基礎上的自我調節——時時意識到自己是學生的語文教師，把自己的思想感情調節定位到語文教師應有的狀態上。例如，明確自己的人生事業目標，增強事業心；善於調節自己的情緒，始終保持恰當的工作熱情，調節好對學生的情感；合理安排支配好自己的時間與精力等。語文教學的復雜性決定了語文教師要高效地工作必須具有較強的自我管理能力。語文教師的教學管理主要指語文教師對語文課堂的駕馭能力。應該說，管理水平的高低直接影響到作為一個語文教師是否合格。 第四，語文教師要有創新的素質。當前我們強調要培養學生的創新精神，這首先要求我們教師要有創新的素質。很難想像一個因循守舊的語文教師能培養出很有創新意識的學生。一般來說，語文教師的創新素質包括創新意識、創新精神、創新能力。教師的創新素質是由創造性地確定教育教學目標，創造性解決問題、分析問題和總結問題的能力等因素構成的。 另外，語文教師創新素質的形成和語文教師的教育科研密不可分的。教師的生命力來自教育科研。教師的未來和未來的教師，都將與教育科研聯系起來。不從事語文教學科研的教師他最終會淪為教書匠，只有將教學的實踐經過一定程度的理論總結，並使自己的教學在理論的指導下進行，才能使自己的教學水平不斷提高，成為一個合格的語文教師。 總之，一個合格的語文教師有其自身的人格魅力。語文教師的人格魅力來源於他的淵博學識和教書育人的能力，來源於善良和慈愛，來源於對語文教育事業的忠誠，來源於從不滿足的執著精神。只有具備了這種語文教師特有的人格魅力，他才能做一個真正意義上的語文教師。

⑺ 你眼中優秀的語文老師是什麼樣的呢

引言：語文教師智慧的生成途徑是「博學之，審問之，慎行之，明辨之和篤行之」。要做一個好老師，不僅需要知識的力量、還需要人格的力量、教書育人、為人師表。作為一名優秀的老師，首先要有著足夠的知識，除此之外在人格方面也要非常的出色。

三、是學習的領導者也是人生的引路人

古話說桃李滿天下，教師這個行業的特殊性，比其他行業都要大得多。以身代德、厚德載物、都是一名優秀的語文老師所要追求的終身理想。這里的德可以理解為兩個方面，一個是思想道德，一個是科學文化道德。教師水平的高低並不全體現於授課能力，更要具備處理課堂形成性的問題能力。優秀的老師要用言傳身教打動學生，言行一致才會產生信任感。

⑻ 如何成為一位有自身魅力的小學語文教師

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能說會道是語文的工具性和藝術性的完美統一.由此可見語文是充滿魅力的,正因為有了語文,我們的智慧的火花才會閃現,我們創作的熱情才會激昂,我們的生活才會多姿多彩.語文教學的魅力到底是什麼?語文在現代,已成了每個人生活中必須有不可缺的一部分,可見語文之魅力,語文之精彩.語文教學的最高境界是無教、無學、無法、有悟.教師是教學活動的設計者、組織者、引導者,語文教學是否有魅力,關鍵在於教師是否有魅力.語文教師的魅力來自於他的語言魅力,人格魅力,學識魅力,情感魅力.

一、魅力語言感染學生

教師是吃開口飯的,一個語文老師就是語文.教師的語言魅力主要在於有激情,言為心聲,教師在課堂上將自己對教育事業的投入,對學生的熱愛,對專業的精通溶入語言,他的聲音必然充滿熱情,必然富有感染力,必然具有吸引力,必然具有號召力,必然能穿越時空,情感,文化等阻隔,讓學生享受課堂,享受語文.

教師的語言技巧是他的魅力所在.教師的教學語言要有個性.語文教師的語言應有自己的個性特點,要麼自然親切,啟人思維；要麼詞藻豐富,富於感情；要麼自然流暢,幽默生動；要麼妙語連珠,意蘊深刻,耐人尋味.藉助特有的個性語言去吸引、打動、感染學生,使學生在美的享受中,提高自己的語言表達能力.

二把自主性還給學生

教學質量是學校的生命.今天的學校教育,既要求提高教學質量,又要求減輕學生的學習負擔,這是當今社會普遍關心的問題. 會學知識比學會知識更重要.埃德加富爾曾精闢地指出：未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人.老教育家葉聖陶也曾說過：嘗為教師教各種學科,其最終目的在於達到不復教,而學生能自求探索,自求解決,故教師之謂教,不在全盤授予,而在相機誘導.相機誘導就是強調學生學習的主動發現精神,激發其在學習過程中自覺完成學習任務的高漲熱情.因為小學生有一個共同的心理特點：希望老師和同學尊重自己,希望獲得榮譽和鼓勵,同時他們對一切都感到新奇和充滿興趣,有著強烈的探索慾望.因此,教師因勢利導,重視利用這一心理特點,給學生提供一個表現機會、逐步培養學生的主動學習品質.

三 做一名領袖型的語文老師.

古人講親其師則信其道. 就是說,學生首先是喜歡上了他們的老師,然後才喜歡上了他們所教的課程.精神領袖型的語文老師能勾起學生對他們的崇拜心理.在師生之間架起一道心靈溝通、情感融匯的橋梁.小學教材《菩薩賓兵》中的朱德就是一個很好映襯的例子.她將自己的隊伍呈現在藏同胞的面前,他慈愛、公平、偉大、細心、無私.他既是將率又是益友,不僅在戰斗同時長征時,在生活中對士兵產生有益的影響.藏胞煩惱時能得到她的援助.善良的士兵那怕是在復員的日子裡、在夢中,也回想到他們的老將.這是一種多麼殷切強烈的思念之情呀.蘇霍姆林斯基曾說過：教育好比一架精緻的樂器,它奏出一種人的和諧的旋律,使之影響到每一個受教育者的心靈,但要奏出和諧旋律,必須把樂器音調准,而這樂器是靠教師、教育者的人格來調音的.由此可見,教育者的人格魅力在整個教育過程中的重要作用.新《課程標准》指出：語文教學應在師生平等對話的過程中進行.而能不能夠營造出這種平等對話所必須具備的輕松、活躍、和諧的課堂氣氛,也是衡量一個語文教師有沒有人格魅力的具體體現.可見,語文老師的人格魅力表現在課堂、課下,課內、課外,教學中、生活中.

語文學科以其豐富的人文內涵和恢弘的知識空間區別於其它任何一門學科.其深遠的影響延伸到學生精神世界的各個領域,影響到他們終身的生活質量.

四 做一名新型教師

教師不是先知先覺者,也不是知識的源泉,教師是教學活動的組織者和促進者.教師也要不斷提高自身素質,不僅是專業知識,也包括教學藝術和手段.傳道、授業、解惑的傳統界定和一桶水的比喻已不符合今天的現實.基礎教育課程改革的具體目標：改變課程過於注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程

教師的教育觀念要有個性,常常想著創新.要敢於否定,敢於挑戰書本、挑戰共識、挑戰權威,提出自己的見解.教師的教學方式和方法要有個性.教學如同寫作,方式、方法沒有不變的,要別具一格,豐富多彩.一味跟潮流、隨大流的作法是不足取的.只知道生搬硬套、亦步亦趨的教學是沒有活力,缺乏頑強生命力的.語文教師的教學應在靈活學習別人經驗的基礎上形成自己獨特的風格,開辟一片屬於自己的新天地.長於誦讀的,可以聲情並茂地朗讀課文內容,以情動人；善於表演的,可以形神兼備地演示課文內容,以情節感人；善於丹青的,可以繪制課文內容,以圖形喻人；有一副好歌喉的,盡可以放歌一曲,讓婉轉悠揚或慷慨激昂的歌聲打動學生的心.教學的組織、實施要有個性.其與演戲有相似之處,每個演員都根據自己的理解來演繹劇中的人物,只要遵循教學規律即行.

教師不是課堂的主宰,教師是學生學習動機的激發者和課堂氣氛的營造者,教師是課堂行為和學習效果的評價者,是平等中的首席.

五 拓展教材,讓語文課堂充滿魅力

培養學生學習語文的興趣是語文教學成功的關鍵.飯菜就那幾種,但胃口,花樣都是新的.如果語文課篇篇有新意,節節有新招,學生會不由自主地迷戀上語文.

我喜歡用下面幾種方法激發學生上語文課的興趣；小學生課中難免注意力不集中,顯然要上好課,先得組織教學調動學生的積極性.課前三分鍾,我喜歡分別用這幾種方法組織教學： 1．集體唱一支歌：要求唱歌的時候身體坐直,目視前方的黑板,將黑板看成彩電,唱哪首歌,就意想彩電里正放映那首歌曲的錄像帶,然後再感覺自己全身心溶進了歌詞所描繪的境界.這樣入靜入境地全身心唱歌,課堂氣氛立即就輕松,活躍了,同學們個個精神抖擻 2．集體朗誦：有時我問學生：大家願意朗誦嗎?最喜歡朗誦哪篇文章?朗誦詩也行!朗誦李白的《峨眉山月歌》.可以.朗誦《老師,您好!》吧!也行.於是我說,請全班同學起立,身子站直、頭要正,請各自再調整一下表情,就像演員演出一樣,好,預備,起!全體同學鏗鏘有力地朗誦,顯然容易振作士氣. 3．口頭作文：正式講課前,我喜歡請學生口頭作文.我隨意出一個題目,如《我的自畫像》、《老師我想對您說》、《走進秋天》、《語文的學法》.聽完題目,學生們稍加思索,便爭相舉起小手

努力建設開放而有活力的語文課程作為語文課程標準的四大理念之一,這是適應時代發展,進行語文教學改革的需要,是語文教學的歷史的必然回歸.

在語文教學實踐中,以教材為載體,從課文邁向祖國燦爛的文化,學生沐浴在語文的海洋里,深感其無窮的魅力吸引著學生們自主去探究,從而與語文課結下了不解之緣.

學生生活在知識信息時代,對於任何一篇課文的學習,學生都不應是零的起點.作者描述的事物,表達的感情,總能喚起他們在生活中似曾相識之感.教師應該立足課本,放眼課外,引導學生自主的在課前廣泛涉獵相關的語文資料,分析處理信息,激發學生對課文的學習興趣,且要從多方面讓學生學會搜集.如學習《天安門廣場》,為了解我國的這一象徵,學生可以搜集關於天按門信息的材料、及在什麼情況下修築的任務等各方面的文章.學生到書店、圖書館、閱覽室去查閱,還可以在網上、或在影視選擇閱覽等.以了解更多資迅.

六塑造教師形象

一位著名教育家說過,教師個人的範例,對於少年兒童的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽光.教師在課堂上和課堂以外的生活中所自然流露和表現出來的健康、高雅的審美情趣和審美示範作用（如學識淵博、氣質優雅、聰慧、自信、幽默、真誠,服飾、舉止得體等）,以及教師的某些愛好、特長和其道德水準和他生命賦予他人格的魅力等,都會對學生產生潛移默化的影響,這是一種十分重要的教育資源,也是教師有效實施教育的一種手段,我們要善於挖掘這一因素.因此我尤其注意自己的言行示範作用.力求通過自己的完善,為學生良好行為習慣的養成奠定基礎.

綜上所述,語文教師若能協調好以上各方面的關系,教學工作將會更加得心應手和卓有成效.作為直接受益人的學生,得到的則不僅僅是學業上的進步,還有許多良好心理品質的養成,新時代的教師,應具有創新精神,具有靈活多樣的教育技巧,才能應付各種各樣的學生.沒有愛就沒有教育.作為教師,更應關心他們的身心健康和生活狀態,這會讓學生產生愉快的情感體驗.讓學生覺得可敬可親,進而親其師,信其道,並轉化為積極的內在動力.這又讓我想起蘇霍姆林斯基的說過的一句話：教育是一種最為精細的精神活動,我要把教育者對受教育者的影響比作音樂的影響,只要我們用心尋找和體會,教育處處都是美的樂章.

據說,從全國中小學生問卷調查得出,最受歡迎的教師的突出品質是：尊重學生的人格,理解信任學生.關注每個學生的健康成長,注重對學生個體生命的理解,尊重和關愛. 培養適應社會進步的具有主體人格的人,這是素質教育的核心,也是新的課程體系的目標取向.作為教師,只有當我們的教師首先具備了這些素質,人類才能擁有更加美好的未來.

做個有魅力的小學語文教師,感覺是那麼貼切入耳,又那麼振奮人心.它如一波漣漪,盪滌著我混沌的心靈；又像一聲響鼓,催動我猶豫乃至一度停歇的腳步；使我更清醒地認識了自我,明確了自己努力的方向.這話語無時不在激勵我：這個時候能振奮起來的教師將成為教育的骨乾和精英,將把教育人生的旅程書寫成輝煌.

來源:四季在線教育網

⑼ 如何成為有魅力的語文教師

語文教師的魅力，在於他有淵博的文化知識，靈活的教學方法，豐富多彩的教學形式，隨機應變的調控能力。我們作為語文教師，必須具有較高的文化底蘊，從知識、技能、道德、情操等諸多方面影響學生，把學生培養成德才兼備優秀人才 要想做一個富有魅力的語文老師,魅力來自哪裡?一.魅力來自學識: 一個語文老師,學生最敬佩他的應該是學識.一個學識淵博,能夠談古論今,引經據典的老師,他也一定有著豐富的學科知識和其邊緣學科知識.在老師的身上,應該能夠感受到撲面邇來的書香氣息,所以語文老師必須廣泛涉獵各種書籍,不要只停留在與語文有關的知識或信息上.包括世界最前沿的科學知識以及迅速發展的網路信息.二.魅力來自語言: 語文老師的語言,不管是生活語言還是教學語言,應該都是學生學習的一部分,無論是幽默風趣,還是生動形象;無論是充滿感染力,還是深刻犀利,或者睿智敏捷,語文老師的語言要極富表現力,讓聽者能夠在你的言語中感受生活的美好,引發深沉的思考或者激發生活的熱情.三.魅力來自情趣: 語文本身是充滿情趣,富有生機的課程,作為語文老師,應該是一個富有情趣的人,一個熱愛生活並會享受生活的人,如果自己本身缺少情趣,做事死板,除了工作之外,沒有其他可以享受生活的愛好,實在不能激起學生的熱愛,並且會壓抑學生的個性.四.魅力來自個性: 想做一個富有魅力的老師,我想語文老師的個性很重要.如果我們沒有自己的生活個性,沒有自己的教學個性,學生就無法熱愛語文,也無法熱愛文學.一個老師無論是風趣幽默還是富有詩情畫意;無論是出口成章還是富有才情,你的個性非常重要.五.魅力來自詩意: 一個富有魅力的語文老師一定是一個心懷詩情畫意的人,無論生活多麼落寞,無論條件多麼艱苦,無論現實如何殘酷,作為語文老師,應該永遠不要丟失心中的夢想,要讓學生感受文字背後的深情,感受文章背後的美好,感受人間的真情,感受自然的美麗.不要把那些自私狹隘與冷漠無情,或者把灰色的心情傳達給學生,讓我們的學生在語文的天地里,在生活的空間里,永遠保持一種美好的希冀.六.魅力來自品位: 富有魅力的語文老師應該是一個有著一定的人文素養,有著較高的文學欣賞水平和有著很好的鑒賞能力的人,包括做人的風格,生活的習慣,我們都應該通過各種方式提高我們的品位,通過讀書,通過交流,也通過修煉讓我們成為一個有品位的,起碼是不低俗,不卑鄙的人.七.魅力來自思想: 作為語文老師,重要的不是教給學生知識,更重要的是提升學生的思想,開啟學生的智慧.那麼,我們首先要有深刻的思想,有自己對社會對人生的獨特的體驗和認識.所以我們必須是一個思考者的形象,並且把自己思考的結果隨時和學生交流,以此來引發他們的思想,去關注生活,體驗人生,熱愛自己等.八.魅力來自活力: 這種活力,不僅是外在的精神狀態,還是思維的活躍程度.語文老師應該是傳達時代信息的先鋒,應該擁有青春之心,永遠熱愛生活,熱愛生命,同時也能夠保持一顆童心,隨著時代一同進步,隨著學生一起成長.然後我們才能把最新,最真的東西傳達給學生,而不是把陳舊的知識與老氣橫秋的面貌展現給學生.九.魅力來自關愛. 這種關愛,是老師對學生整個人生的關愛,是對平凡生命的關愛,是對社會的關愛.心懷仁慈對待學生,心懷尊重對待生命,心懷責任感對待社會,心懷關注對待人類.站在生命的高度,站在人類歷史的高度,用一種深邃長遠的關愛與學生一起前行,與歷史一同進步.要知道，一旦停下腳步，腳下的雜草就會把我們前行的路徑掩埋。 靜下心，面對孩子，追求在心，你就是孩子的魅力老師！讓你的孩子們把你難以忘懷！