高一語文怎麼講

❶ 高一學生應該怎麼學習語文呢

高一的學生需要清楚，當下備戰高考，最明顯的現象是：低段位拼選考，高段位拼數學，語文決定巔峰。新高考，得語文者得天下的時代真的來臨了！態度決定一切。平時不認真學習，不勤於積累，不把這門課程當成重要科目來學，是不可能學好語文的。高一學生應該怎麼學習語文呢？

高一學生必須養成一套良好的語文學習習慣，增進語文學習的主動性，真正成為語文學習的主人，為高中的學習奠定堅實的基礎。

❷ 高一語文如何學啊

呵呵，作文，其實很簡單，你可以拿幾篇高考滿分作文看看，到底是好在何處，你的差距在哪裡，有何改進的方法。對於分析課文，插一句，看來你們老師水平很低啊，居然讓你們干這種事，我覺得這是浪費時間的一種做法。你們有早自習嗎？我當時的做法是在早自習上每天讀幾篇經典作文，或《智慧背囊》之類的書，十分鍾，在高一的時候積累，還有就是有時間多讀讀紅樓夢，功利一點地說，高考作文一般涉及紅樓夢的，而且文筆比較優美的，分數都很高，經驗之談。最主要的是你要有自己的一套戰略部署，首先，你要學會記敘文與議論文的寫法，兩種文體兼通，其次，重點培養一種，然後從高考優秀作文里選出你喜歡的類型，模仿著寫幾次，要主動寫，然後給老師看看。當然，除此之外，你還得牢記基本知識，如易錯讀音，錯別字，詞義辨析……別把這當作對立的，這一樣可以提高你的語文水平
不過，再功利一點，如果你的目標是考一本，不必如此累，重點還是數理化（理科，文科不清楚），因為在數理化上能拉開的差距遠遠大於語文，不過如果你想750里考700，你還是找上面說的做吧，高考考130應該可以

❸ 新老師的高一第一節語文課要怎麼上

我也是高一新生啊!我覺得第一節課應該給學生留下深刻印象,讓她們十分清楚知道你就是語文老師.因為高一新生面對那麼多個科的老師自我介紹,肯定會混亂的,也許明天看見了你還以為你是教數學的.所以,我覺得你應該運用一些語文的知識來自我介紹,並且要深刻的.還可以用幽默的方式介紹你自己的名字.我相信同學一定喜歡活潑的課堂氣氛,因為我也是學生,這個我是可以肯定的.就是在我升初一的時候,我還記得我老師的第一節的,她也是這樣,我印象十分深刻.她姓王,而她介紹的時候並不是單純的說她叫王老師,她說她自己是1+1(王)老師,她是教數學的,上課幽默,我超級喜歡她,也對她印象十分深刻! 如果你十分嚴肅的話,我覺得反而會反效果,同學們會覺得你十分難相處,有時侯你要放下你老師的地位,以朋友的地位與同學相處,我覺得這樣會倍受歡迎!
希望你可以成功!加油!

❹ 高一語文怎麼才能教好

如果你是剛剛工作，我建議備課細致，，聽一節課講一節課；如果你已經教過，我建議還是細致備課，觀察學生的不同程度，課堂設置問題考慮學生的不同程度，並且關注學生落實

❺ 高一語文講義

高中語文（必修一）知識點梳理（1）
向青春舉杯
字音部分：
橘（jú）子 百舸（gě）爭流 寥（liáo）廓
揮斥方遒（qiú） 崢嶸（zhēng róng）歲月 浪遏（è）飛舟
灰燼 （jìn） 脊（jǐ）骨 礦藏（cáng ）
閃爍（shuò） 戰栗（lì） 倔強（jué jiàng）
崛（jué）起 迷惘（wǎng） 晨曦（xī）
沉湎（miǎn ） 眷（juàn）戀 惆悵（chàng）
摯（zhì）友 抹煞（shā） 摭（zhí）拾
廢寢（qǐn）忘食 橫（hèng）蠻 遨（áo）游
引吭（háng）試啼 甫（fǔ）健 翱（áo）翔
枝椏（yā） 茁（zhuó）壯 磕絆（kē bàn）
谷穗（suì） 干癟（biě） 入不敷（fū）出
敷（fū）演 衡量（liáng） 嚙噬（niè shì）
泵（bèng） 妥帖（tiē） 甄（zhēn）別
纖（xiān）巧 覷（qū） 坨（tuó）
商榷（què） 思忖（cǔn） 巷（hàng）道
墓冢（zhǒng） 屏窒（bǐng zhì） 不啻（chì）
悄（qiǎo）然 犄（jī）角 噗噗（pū）跳

詞語部分：
檢點：（1）查考符合與否；查點。（2）注意約束（自己的言語行為）。
敷演：敘說並加以發揮。
甄別：審查辨別。
絕倫：獨一無二；沒有可以相比的。
思忖：思量。
商榷：商討。
勾銷：取消；抹掉。
巷道：采礦或探礦時在山林或地下挖掘的大致成水平方向的坑道。一般用於運輸和排水，也用於通風。
不啻：如同。
犄角：（1）角落。（2）動物的角。
座右銘：寫出來放在座位旁邊的格言。
光宗耀祖：為宗族爭光，使祖先顯耀。光，有面子；宗，宗族；耀，顯耀；祖，祖先。
汗流浹背：汗流得滿背都是。形容非常恐懼或非常害怕。現也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。浹，濕透。
不毛之地：不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
痴心妄想：一心想著不可能實現的事，也指愚蠢荒唐的想法。痴心：沉迷於某人或某事的心思；妄想，荒誕的打算。
怨天尤人：指遇到挫折或出了問題，一味抱怨天、責怪別人。怨，怨恨；天，命運；尤，責怪，歸罪。
妄自菲薄：過分看輕自己。形容自卑。妄，胡亂的；菲薄：小看、輕視。
鬼迷心竅：鬼怪迷惑住心竅。指對問題認識不清。
恪盡職守：謹慎而盡力地做好所從事的工作。
瞠目結舌：瞪眼翹舌說不出話來。形容窘迫或驚呆的樣子。瞠，瞪著眼睛；結舌，翹起舌頭落不下。
苟延殘喘：勉強延續臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。苟，暫且，勉強；延，延續；殘喘，臨死前的喘息。

文本選萃：
生命如四季。
……可我懂得我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任。我無須問為什麼，也無須想有沒有結果。我不應白白地耗費時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應該自怨自憐命運怎麼這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。
——張潔《我的四季》
點撥：（1）直面艱難困苦是生命賦予的責任；
（2）命運掌握在挑戰者手裡；
（3）腳踏實地才能走出精彩的人生；
（4）心態決定著人生前程。

馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》，科學而崇高地規劃了自己的人生。
點撥：（1）良好的開端是成功的一半；
（2）有志之人立長志，無志之人常立志。

如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無瑕的偉大人物。
歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？
——馬克思《青年在選擇職業時的考慮》
點撥：（1）幸福不只是一種享受，更是一種付出；
（2）在「小我」與「大我」間抉擇。
寫作借鑒：
《沁園春•長沙》
對比手法的運用。運用了多組對比使其所描繪的形象更加鮮明。「萬山紅遍」與「漫江碧透」是顏色的對比，「鷹擊長空」與「魚翔淺底」是動態的對比，風華正茂的「同學少年」與被詩人視為糞土的「萬戶侯」是明比，「萬類」的自由與民生的壓抑是暗比。
精當、形象、極富表現力的語言。「萬」言山之多，「遍」寫紅之廣，「擊」描畫雄鷹矯健的身姿，「翔」描繪游魚在水中自由自在、輕快自如的神態。
《我的四季》
清晰的寫作思路——四季如生命，生命便是四季。張潔將生命的勞作、艱辛、期待、收獲濃縮在「四季」里，寫了播種的春，耕耘的夏，收獲的秋，還有在回顧的冬，讓讀者與自己一道共受煎熬，也分享快樂。
《我的五樣》
運用了多種修辭手法，如襯托、對比、比喻等。用空氣、水、陽光對生命的寶貴襯托鮮花的可貴，生命固然重要，但沒有鮮花存在的生命會失去多少的光彩。用空氣、水、陽光、鮮花來襯托筆，前四樣東西固然可貴，可它們和寫作的筆一比，都不是最寶貴的。用同學們寫的父母、孩子、愛人與自己想寫的筆作對比，在諸多的忍痛割愛後，還是強調了自己對筆鍾愛的理由。比喻運用也很妥帖，如「萬物好似壓縮成超市貨架上的物品，擺在那裡等待你的挑選。貨筐是那樣小，世上的林林總總，只有五樣可以塞入。」

獲得教養的途徑
字音部分：
跬（kuǐ）步 鍥（qiè）而不舍 經傳（zhuàn）
麻痹（bì） 戕（qiāng）害 符籙（lù）
召（zhào）喚

詞語部分：
戕害：傷害。
青出於藍：青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍草更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。青，靛青；藍，蓼藍之類可作染料的草。
鍥而不舍：不斷地鏤刻。比喻有恆心，有毅力。鍥，鏤刻；舍，停止。
望洋興嘆：仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。望洋，仰視的樣子。
舉一反三：比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。反，類推。

文本選萃：
赫爾曼•黑塞認為真正的修養不應當追求功利，而是為了「精神和心靈的完善」。讀書是獲得教養的主要途徑，人們在用心研究經典作品之後，便能發現世界，認識社會，完善自我修養。

點撥：（1）塑造心靈；（2）培養人格；（3）增強修養；（4）潛心讀書；（5）經典的力量。

真正的修養一如真正的體育，既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從不停歇，永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存於永恆之中。
——赫爾曼•黑塞《獲得教養的途徑》

點撥：（1）修養沒有極致，而是一輩子的事；
（2）執著才能永恆。

假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
——荀子《勸學》

點撥：藉助於外物往往能讓理想早日成為現實。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀子《勸學》

點撥：（1）持之以恆方有成效；（2）優勢與劣勢。

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
——韓愈《師說》

點撥：（1）博採眾長者可成大器；
（2）學識的高下不完全取決於年齡的大小；
（3）青出於藍而勝於藍；
（4）我們要敢於超越前人。

寫作借鑒：
《勸學》
巧妙設喻。以常見的道理或現象設喻，所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力也有感染力。設喻與說理結合緊密，靈活有變，形式多樣：有的寓道理於比喻中，如「青出於藍」「冰寒於水」「鍥而不舍」等；有的反復設喻說明道理，如連用「跂而望、登高而招、順風而呼、假舟楫、假輿馬」等五個比喻，引出「善假於物也」的道理。設喻方式富於變化，把道理說得更具體明白：有的正面設喻，如「青出於藍」等；有的正反設喻，如「騏驥」和「駑馬」、「鍥而舍之」和「鍥而不舍」、「蚓」和「蟹」等。

《師說》
正反對比論證。運用正反對比的論證方法，從三個方面作對比，論述從師而學的必要性。先以「古之聖人」的「從師而學」與「今之眾人」的「恥學於師」作對比，再以人們為子「擇師而教之」與自身「則恥師焉」作對比，最後以「巫醫樂師百工之人」的「不恥相師」與「士大夫之族」的「群聚而笑之」作對比。三組比較形成鮮明對照，彰顯不從師而學的荒謬，對當時的不良風氣作了有力的批判。

自測練習：
找出下列句中的通假字並作解釋：
1、 輮以為輪。
2、 雖有槁暴，不復挺者。
3、則知明而行無過矣。
4、君子生非異也
5、師者，所以傳道受業解惑也。
6、或師焉，或不焉

解釋下列句中的古今異義詞：
1、輮以為輪
2、金就礪則利
3、君子博學而日參省乎己
4、而神明自得
5、古之學者必有師
6、師者，所以傳道受業解惑也
7、吾從而師之
8、今之眾人
9、小學而大遺
10、弟子不必不如師

試翻譯下列文言句子：
1、 木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。

2、 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3、 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

4、 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

5、 師者，所以傳道受業解惑也。

6、 吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？

7、 是故聖益聖，愚益愚，聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？

8、 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

9、 巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

高中語文（必修一）知識點梳理（2）
月是故鄉明
字音部分：
黏（nián）合 辜（gū）負 菜圃（pǔ）
逃遁（dùn）熠熠（yì）閃光靜謐（mì）
貧瘠（jí）悲愴（chuàng）眷（juàn）顧
矯（jiǎo）飾墟（xū）場麥穗（suì）
魂牽夢縈（yíng）搭訕（shàn）幽邈（miǎo）
田塍（chéng）濡（rú）染烙（lào）印
侘傺（chà chì） 鎩（shā）羽而歸遣戍（shù）
欷歔（xī xū）（唏噓）安土重（chòng）遷 翹（qiáo）首
桑梓（zǐ）蕞（zuì）爾 屹（yì）立
遷徙（xǐ）按捺（àn nà）不住崔顥（hào）
盤纏（pán chan）瘸（qué）腿打夯（hāng ）

詞語部分：
愧殺（愧煞）：意為很慚愧。
墟場：集市。
搭訕：為了想跟人接近或把尷尬的局面敷衍過去而找話說。
幽邈：久遠。
田塍：田埂。
濡染：沾染。
侘傺：失意的樣子。
寥落：（1）稀少。（2）靜寂。（3）空虛；空曠。
締造：創立；建立。
欷歔：哭泣後不由自主地急促呼吸。
桑梓：家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，對它們要表示敬意。後人用來比喻故鄉。
蕞爾：形容小（多指地區）。
翰苑：翰林院的別稱。
株守：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。株，露出地面的樹根。
打夯：用夯把地基砸實。夯，砸實地基用的工具。
概莫能外：一概不能除外。指都在所指范圍之內。
良辰美景：美好的時光和景物。
一草一木：比喻極微小的東西。
鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。鎩，摧殘，傷害。
寄人籬下：依附於他人籬笆下。比喻依附別人生活。
衣綉夜行：穿著精美鮮艷的錦綉衣服夜間上街行走。比喻人富貴以後不為人知。亦作「衣錦夜遊」「衣錦夜行」。衣，穿。綉，錦綉。
功敗垂成：事情在將要成功的時候遭到了失敗。垂，接近、快要。
以暴易暴：用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有改變。以，用。易，改變，更換；暴，殘暴。
安土重遷：在一個地方住慣了，不肯輕易遷移。
根深蒂固：比喻基礎深厚，不容易動搖。蒂，指瓜、果、莖、枝相連處。
方興未艾：事物正在發展，尚未達到止境。方，正在。興，興起。艾，停止。
含辛茹苦：形容忍受辛苦或吃盡辛苦。辛，辣。茹，吃。
休戚相關：形容關系密切，利害相關。休，歡樂、吉慶。戚，悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。
風雨同舟：在狂風暴雨中同乘一條船，一起與風雨搏鬥。比喻共同經歷患難。
魚游濠水：比喻自得其樂。

文本選萃：
浪盪乾坤的結果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，「未老莫還鄉，還鄉須斷腸」。有的倦於奔競，跳出名利場，遠離是非地，「只應守寂寞，還掩故園扉」。有的素性恬淡，誤融塵網，不願為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。——但要達到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉。
比災難、戰爭更使人難以忘懷的，是放逐；有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之。——也許還該提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻，口佔一詩，告別家人：「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。」百年後重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發酸，低徊唏噓不已。
——柯靈《鄉土情結》

點撥：（1）故鄉是人類最後的歸宿；
（2）家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣。

故鄉意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉，才真正懂得古人「遊子悲故鄉」的情懷——無論這個故鄉烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。
——韓少功《我心歸去》
點撥：（1）付出才能擁有；
（2）不滅的記憶來自傾情付出。

人的悲劇性實質，還不完全在於總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在於走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。
崔灝，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風避雨的實在的家，並不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。
——曹文軒《前方》

點撥：（1）家園是流浪靈魂的歸宿；
（2）家園是一種感覺，一種無法抹去的烙印。

寫作借鑒：
《想北平》
語言通俗、純凈而又簡潔、親切。通俗是為了加強作品的生活氣息，使它親切感人，也是錘煉語言的結果。作者曾說：「我的文章寫得那樣白，那樣俗，好像毫不費力，實際上，那不定改了多少遍。」純凈、簡潔同樣也靠千錘百煉。比如文章寫到積水灘：「面向著積水灘，背後是城牆，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。」短短幾句，文字不多，但寫景、狀物，營造氣氛，表現人物情感，都筆筆到位，如同天成。

《鄉土情結》
引經據典。文中徵引了大量的詩文、史料和典故，如王維的《雜詩》等大量的古代思鄉詩。不僅說明了鄉土情結的久遠、普遍，根深蒂固，而且還通過它們營造了一個個具體的歷史場景，使文章顯得更加生動、感人。

《前方》
新穎。體裁新穎——攝影散文。內容新穎——作者從反面落筆，用「反彈琵琶」的方式說「離家」，但最終歸結的仍然是對家的追尋，只不過這里的家已不是普通的生養之地，而是精神的棲身之所。

《今生今世的證據》
細膩的描寫浸透了作者的感覺，寫出了真實的自我。物與場景總是個人化的，是人感覺的延伸，是作者生命中的一部分，比如「一場一場的風吹倒舊牆，刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫」，「地深處的大風」，「更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須」，「恆久明亮的月光」，這些對物的記憶顯然是非常個人化的。

像山那樣思考
字音部分：
涮（shuàn）羊肉暖坑（kàng）蟄（zhé）居
曝（pù）背談天閩粵（mǐn yuè）豐腴（yú）
烏桕（jiù）樹赭（zhě）色 槎椏（chá yā）
恣（zì）意誑（kuáng）語攫（jué）
淖（nào）羅布泊（pō）瘴（zhàng）氣
胭脂（yān ）物什（shí）貪婪（lán ）
無盡藏（zàng ）枕藉（jiè）惴慄（zhuì lì ）
游弋（yì）愜（qiè）意甬（yǒng）道
徜徉（cháng yang ）繆（miù）斯女神
黑魆魆（xū）喧囂（xiāo）漣漪（lián yī）
引擎（qíng ）一瞥（piē）嗥（háo）叫
湍（tuān）急蠕（rú）動扳（bān）機
灌（guàn ）木餓殍（piǎo）艾蒿（hāo）

詞語部分：
恣意：任意、任性。
誑語：騙人的話。
枕藉：（很多人）交互地倒或者躺在一起。
甬道：（1）大的院落或墓地中間對著廳堂、墳墓等主要建築物的路，多用磚石砌成。
（2） 走廊，過道。
徜徉：閑游；安閑自在地步行。
無盡藏：佛家語。指無窮無盡的寶藏。
莫名其妙：說不出其中的奧妙。指事情很奇怪，說不出道理來。
直截了當：形容說話做事爽快、乾脆。
迴光返照：指太陽剛落山時，由於光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。
驚世駭俗：使一般人感到驚駭。世、俗，指一般人。
如泣如訴：好像在哭泣，又像在訴說。形容聲音悲切。
橫槊賦詩：橫著長矛而賦詩。指能文能武的英雄豪邁氣概。槊，長矛；賦，吟詩。
滄海一粟：大海里的一粒穀子。比喻非常渺小。粟，穀子，即小米。
杯盤狼藉：形容宴飲後桌上凌亂的樣子。
毛骨悚然：汗毛豎起，脊樑骨發冷。形容十分恐懼。悚然，害怕的樣子。
不堪造就：指沒有培養前途。

文本選萃：
英國詩人雪萊說過：「如果冬天已經來了，春天還會遠嗎？」
——郁達夫《江南的冬景》

點撥：（1）堅定的信念是成功的基石；
（2）陽光總在風雨後

羅曼•羅蘭在構思他心目中的約翰•克利斯桑夫形象時，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽正噴薄而出，於是，羅曼•羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼•羅蘭因此而熱淚盈眶，「讓我把你抓住，親愛的約翰•克利斯朵夫！」羅曼•羅蘭叫道。
——高建群《西地平線上》

點撥：（1）走進自然，於不經意間收獲人生；
（2）靈感來於不懈的思考和瞬間的觸發。

方其（曹孟德）破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！
——蘇軾《赤壁賦》

點撥：（1）「短暫與永恆」的思索；
（2）在歷史的長河中，個人的榮辱、得失其實都很渺小，微不足道。

且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。
——蘇軾《赤壁賦》
點撥：（1）「選擇」決定於生活的態度；
（2）人要善於尋求精神的寄託；
（3）自然是人類最可靠的朋友。

寫作借鑒：
《江南的冬景》
准確把握景象特徵。文章抓住「明朗的情調」從各個角度描寫了江南的冬天，如用「曝背談天圖」「冬郊植被圖」「微雨寒村圖」「江南雪景圖」和「早冬閑步圖」等五幅場景具體寫出了江南冬景的優美意境。
使用了對比、引用等修辭。如作者把「北國」與「江南」的冬天比較，突出江南冬天的晴暖溫和，渲染北國冬天所沒有的屋外曝背談天的樂趣；寫江南的「雪」未作實景的描繪，只是引用詩句，避實就虛地巧借詩句意境，通過自己的品評將這個意境推到一個新的境界，語句簡省洗練，但所包容的意象十分豐富。

《西地平線上》
文脈清晰。文章以「雄偉」為特徵，寫了西地平線上的三次日落，脈絡清晰，有非常明顯的層次。如第一次日落，呈現在群山之巔，在蒼茫的遠方；第二次日落的背景是羅布淖爾荒原；第三次日落在北疆的草原。

《神的一滴》
與自然融為一體的心靈特徵。《瓦爾登湖》的不朽並不在於某種寫作技巧，而在於對自然的迷戀、參與與投入，在於作者與他描寫的對象實現了最淳樸、最親密的心靈接觸。

自測練習：
找出下列句中的通假字並作解釋：
1、舉酒屬客
2、浩浩乎如馮虛御風
3、山川相繆
4、舉匏尊以相屬
5、自余為僇人。
6、夢亦同趣。

解釋下列句中的古今異義詞：
1、白露橫江
2、凌萬頃之茫然
3、然後知是山之特立
4、頹然就醉
5、游於是乎始

試翻譯下列文言句子：
1、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

2、餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

3、況吾與子漁樵與江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

4、哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。

5、蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

6、自余為僇人，居是州，恆惴慄。其隙也，則施施而行，漫漫而游。

7、悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

8、於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。

❻ 高一語文課前五分鍾演講講些什麼好

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！於是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說「包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電後坐電梯來拿。」於是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續向上爬。

他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，「我們不要吵了，爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包里了。

有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個，就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已所剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什麼事情沒有完成，原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月。

人因夢想而偉大，機會永遠屬於那些有準備並立即行動的人！