語文是什麼是那什麼作用是什麼

Ⅰ 語文課程有哪些功能其基本功能和主要任務是什麼

語文課程具有多重功能，包括工具功能、教育功能和發展功能。

語文課程的基本功能和主要任務是致力於學生語文素養的形成與發展。

語文課程，是一門博大精深的學科，需要有學習興趣，好的學習習慣等都是很重要的。學好語文課程，要注意培養學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。

其意義

語文課程，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。

深味人間真情，在語文課程的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文課程的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文課程的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文課程的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。

走進語文課程，感受名著文化的熏陶魅力，語文課程溫馨的人文關懷等著您；

走進語文課程，觸摸每位吧友心靈的歡樂與哀傷，語文課程獨特的視角期待著您；

走進語文課程，絲絲書卷氣與忱忱關懷心撞擊你的思想與胸臆，語文課程濃縮千年文化積淀陶醉著您。

Ⅱ 語文有什麼作用

語文，是新中國人文教育科學中以典範的古今書面語言作品為教學媒介、以啟迪並發展學生智力為根本目的、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務的基礎學科。

1、以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。

2、以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。

3、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。

語文定義：

語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力，也就是運用書面語和口語的能力。

一是記憶和理解語言和文化的知識，也就是語言學和文化學。任何語種都屬於語文的范疇，文藝文和實用文都是語文中的文章體裁，不僅僅是指文學的東西才是語文。

「語文」一詞，收入詞典的時間較晚，1951年才收入有關詞典（據《呼籲母語課程重新命名》）。但《辭海》和《辭源》一直未收編作注。《現代漢語詞典》的解法是「『語言和文字』也指『語言和文學的簡稱』」。

《新華詞典》注為「『語言和文學』，也指『語言和文章』或『語言和文學』」。這些工具書，因都沒有把「語文」作學科名來解，對「語文教育問題」幾乎不起好作用。

Ⅲ 語文在生活中的作用是什麼 寫的文藝點，有條理

語文不僅僅是在生活中方便人與人之間的交流,也傳承了中國傳統文化,包含了古人智慧的結晶.跟可以用幽默的語調,提出批評然而解除了尷尬.

Ⅳ 語文的作用是什麼

難道閣下是名中學生？呵呵
簡單的說三個作用：閱讀，寫作，表達
以前高中覺得語文就是雞肋，十年後覺得不然，其實語文很重要，比如說你上大學，上研究生，得需要閱讀很多論文或者專業書籍，如何篩選有用的信息，和保持高的效率，語文底子很重要； 還有就是平時經常會寫一些東西，語文功底深寫出來的就是不一樣；再就是口頭表達，溝通是現在最重要的技能之一，口才好基本就可以很輕松的被這個社會接受，當然口才有一定的先天成分，但是後天也能很大程度上的彌補
學習語文的方式很多，上課主要目的是增強基礎，主要還是課後的閱讀，和語言的應用，好好學吧，語文其實是很重要的學科~

Ⅳ 語文在生活中的作用是什麼

語文不僅僅是在生活中方便人與人之間的交流，也傳承了中國傳統文化，包含了古人智慧的結晶。跟可以用幽默的語調，提出批評然而解除了尷尬。

Ⅵ 「語文」的含義是什麼

「語文」本來指中華民族的共同語漢語。從學科概念角度講，語文，這個概念的內涵是很含糊的，可以說命名既不符合國際慣例，也很不科學.「漢語」才是既符合國際慣例又符合科學原則的中華民族共同語的恰當稱謂。只不過如今，我們很少有人再主張改「語文」為「漢語」了。[1]
語文一詞在不同的學科里有不同的意義。

在「語言文字」這一短語中，語言是狹義的，特指口語。

語言文字的實質即廣義的語言。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是言語文化，其運行的形式也是言語文化。

語文是口頭語言和書面語言的簡稱。（錢威、徐越化 中學語文教學法華東師范大學出版社 2000年6月）。

語文也是語言文字或語言和文學的簡稱。

語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。

科學與學科沒有國界，部分學科有區域性和民族性特徵。中國大陸地區漢語區的語文特指漢語文，它是以現代漢語為表述的形式，選取文學庫里優秀、經典的作品，通過教師的指導，用來豐富學生的情感，提高學生的思想認知境界，陶冶情操，激發增強學生的思維能力的一個傳承人類文明的基礎平台的一門重要學科。

英語等語種也是語文的一種形態，中國少數民族地區也學習民族語文。

在中國台灣省，漢語文被稱為「國文」或者叫「國語」。
每個民族一般都有自己的語言（有的民族只有語言但沒有文字，也有幾個民族使用一種語文的情況）。

Ⅶ 語文在生活中有什麼作用

（一）語文是考試的工具
在片面追求升學率人的眼裡，學習就是為了考試，強調某一學科重要，稍離開考試人們更不信。語文這個工具，考試確實離不開，不僅中考、高考要佔很多分，就連考工、考干、轉正、升級考試，語文是必考科，語文的重要性由此可見一斑。
（二）語文是學好其他學科的工具
只有識了字，讀懂句子的含義，會分析文章的篇章結構，才能有可能讀得懂其他學科教科書，這也是每位同學都明白的道理。
（三）語文是做人的工具
用這個工具我們可以打開自己的心靈世界，認識自己內心深處真善美與假丑惡的斗爭，認識自己的勤與懶、公與私、制約與放縱、追求理想與及時行樂在自己心靈上所佔的位置及方方面面的矛盾沖突，然後因勢利導、揚善抑惡、扶公去私，使自己成為真正有益於人民與社會的人。
（四）語文是生活的工具
只要活著，就要用它與外界交往，每天睜開眼要看書看報，看各種文學材料，這是讀；每天打開收音機，或與人交談就要聽，聽新聞、聽評書、聽別人說話；每天張嘴就要說，說日常用語，說自己的意見；每天提起筆就要寫，寫字、寫條子、寫應用文。聽說讀寫能力增強了，這個工具用好了，人們就會覺得生活充滿歡樂、充滿陽光。
（五）語文是認識和改造客觀世界的工具
這是人們追求高層次精神生活的需要，認識自己的生活世界必須通過語言、文字。同樣，人只有通過語言、文字才有可能表達自己對改造這個世界的看法。
二、語文學習方法（一）怎樣讀總體語文材料許多同學說，學別的學科，知識結構很清楚，循序漸進的學就是了，學語文，不在知該怎樣學，學些什麼，別的學科少上幾節課，心理很著急，怕落下課程，語文呢，多學幾節課和少學幾節課沒有多大關系，甚至多聽一個月課和少聽一個月課區別不大，為什麼會這樣呢？原因就在於沒有一張語文知識結構圖，以至思維的列車一進入語文知識的原野，就迷失方向，找不清道路，東一頭，西一頭亂撞，不知該駛向何方，自然就產生了學跟不學沒什麼區別的心理。哪裡有語文知識結構圖呢？教材里就有，不過要靠你自己去歸納，怎麼歸納，先把幾冊初中語文教材都集中起來，低年級的同學可以向高年級的同學去借，有了教材就可以著手進行分析歸納了。初中教材有幾百篇課文，編者的意圖，不僅僅是讓學生讀懂一篇篇文章，更重要的是希望通過教材的學習，掌握較系統的語文知識，提高聽說讀寫能力，教材中系統的語文知識大致有四部分：基礎知識、文言文、閱讀和寫作，這是第一層次。再進一步分析，就會發現，基礎知識還包括語音、文字、詞彙、句子、語法、修辭、邏輯、標點等方面，文言文中包括字、實詞、虛詞、句式等方面，閱讀和寫作包括中心、選材、結構、表達、語言、體裁等方面，這是第二層，再進一步分析，每個方面又包括若干知識點，如修辭就包括比喻、擬人、排比、對偶等，這是第三層次。把教材知識劃分為不同的層次，再把握了一、二、三層次這些主要的知識結構，總體語文教材怎樣讀，總共要學哪些知識，哪些先學，哪些後學，哪些是已知的，哪些是未知的，進行在語文知識的原野上，一個層次一個層次，一個類別一個類別的征服語文知識目標，這樣就不會感覺語文知識混亂，學習無從下手了。（二）怎樣讀一冊語文教材有的同學學語文缺乏整體觀念，說不清從一冊教材中應主要學些什麼。這樣，學每篇文章的時候，深淺度就掌握不好，該認真學的沒有認真學，課文中不需要研究的地方卻用了很多時間去糾纏，怎樣從整體角度去學一冊語文教材呢？一般來說，每當放假前，學校都要提前發下一學期的書，拿到新書以後，首先該做的事就是學教材分析。1、列生字表。生字一般講是指教材下面加拼音的字，要把現代文生字和文言文生字分開列表，如果有興趣或有時間，也可以再找一找沒有注音的字還有多少不認識的，也列入表中。2、列新詞表。把課文中加註解並要求掌握的詞列成表，重點是動詞、形容詞、必要的名詞也列入表內，現代文、文言文要分列。3、列文學常識表。按照年代順序列出這冊教材涉及的文學常識簡表，包括作家姓名、生活年代、作品名稱、結選何處等欄目。重要的作家還應加上備注欄目，寫上他們的字、號、代表作品、名言等。4、課文歸類。分析統計本冊書共幾個單元，記敘問、說明文、議論文、文言文各占幾個單元。5、習題歸類。統計後寫清本冊書各篇課文後一共有多少道思考題，多少道練習題，再將練習題分成4種類型：字詞句練習題多少道？語法、修辭、邏輯題多少道？聽說練習多少道？讀寫訓練多少道？6、知識短文歸類。本冊教材知識短文共多少篇，其中聽說讀寫短文幾篇？漢語知識短文幾篇？7、書後附錄分析、寫清本冊教材的書後附錄是什麼，分析對我們學好語文有什麼作用。教材分析寫完了，假期再訂一個自學時間表，每天拿出半小時學語文，學什麼？首先學習在教材分析中所列的生字表、生詞表、文學常識簡表。這些知識老師不講，自己也都能學會，自己學會文言文字詞，這些文言文，大部分都能自己翻譯，然後，自己讀知識短文，書後練習有的可以做，要求背誦的課文，開學前就開始背，這樣沒到開學時，一本新教材中主要的知識大部分都能學會，開學後，一邊鞏固已有知識，一邊聽老師講課，效果就更好，學習也越來越主動。（三）怎樣讀一類文章中學生掌握各類體裁文章的基本特點，這樣才能提高閱讀水平，將同類體裁文章比較著讀，按其特徵列表，是一種高效率的讀書方法。（四）怎樣讀一篇文章讀一篇文章的方法很多，有「瀏覽法」、「設疑法」、「五步讀書法」、「十步讀書法」、「圈點摘要法」等等。本文介紹魏書生「四遍八步法」。四遍就是一篇文章讀四次；八步，就是完成八項任務。第一遍跳讀。完成第一步識記作者及文章概況；第二步識記主要的人、事、物或觀點。每分鍾達到1500字或更快。第二遍速讀。每分鍾1000字。完成第三步復述內容，第四步理清結構層次的任務。第三遍細讀。每分鍾200字，完成第五步掌握字、詞、句；第六步圈點摘要重要部分；第七步歸納中心思想的任務。第四遍精讀。完成第八步分析寫作特色的任務。三、語文題型及解法（一）基礎知識的積累和運用語文是一門工具性很強的基礎學科。基礎知識內容龐雜，分類精細，試題靈活多樣，通常出現在試卷的第一部分。大致在近幾年形成以下考點：1、語音：正確使用漢語拼音方案，正確識記現代漢語普通話常見字字音。2、漢字：正確識記常用的現代漢語的字形，書寫工整。3、標點：正確使用標點符號。4、詞語：掌握單義詞和多義詞、同義詞和反義詞，褒義詞和貶義詞，詞語在語言環境中的實際運用。能辨析詞性。5、句子：能運用學過的短語、單句、復句等語法常識，辨析並改正常見的語病；理解不同句式的表達作用；根據表達需要變換句式。6、修辭：辨識和運用常見的修辭手法，即比喻、擬人、誇張、排比、對偶、反問、設問、反復等八種修辭格。7、記住重要作家作品，能默寫規定的片段與名句。8、語言運用的准確性和生動性、多樣性。9、正確誦讀詩文，掌握節奏和語調。10、翻譯文言詞句。近年常識類題型大規模淡出，標點、語法、修辭等考點開始弱化。造句、仿寫、續寫結合的形式取代舊有的修辭題型。詩文默寫分值逐步加大。除考查課內語段和句子外，對課外名言名句和諺語、俗語的考查日益引起重視，題型也由直接默寫過渡到理解和運用型默寫上面。常規題型如字（音形義）詞語的辨析及運用、文學常識、修改題等將保持穩定，但主觀題型增加，選擇題型逐漸減少，理解運用題型增多，單純識記類題型減少。書寫能力題異軍突起。近兩年試卷，「田字格」隨處可見，「卷面分」幾乎卷卷都有。語言運用的考查進一步多樣化。想像題、仿寫題、評析題、創作題、情景題、綜合閱讀題、生活實用題等創新題型層出不窮，題型更為靈活多變，著重考查學生對語文知識的掌握理解和思維應變能力。命題貼近學生的生活實際，注意生活與語文的聯系。基本於上述命題特點和趨勢，學生在復習時應重視語文基礎知識，但是不要死記硬背，應學會在理解的基礎上靈活運用。在具體復習過程中，既要勤於實踐，更要勤於思考，多問幾個為什麼，對問題要從多角度來思維，明確練習題的訓練目的，順利解決考查相同能力但內容已有變化的由課內知識遷移到課外的問題，達到舉一反三，事半功倍的復習效果。1、填空題作為一種主觀題型，填空題在試卷中基礎部分中的考查里佔比重日益上升，越來越多地在同一知識點上取代原有的選擇題型，甚至整體取代。形式上呈現綜合考察多，單項考察少；考察理解運用的多，考查純知識少的趨勢。內容上則開始注重小課堂與大課堂聯系；注重書本知識和社會生活的聯系。與提供答案的選擇題相比，填空題首先要求的就是准確識記教材要求記的內容：名篇名句、文學常識、字、詞、詩文大意；其次要仔細辨析題干，從題乾的提示中尋找答題線索，完全遵照要求防止出現誤寫、錯寫和偏離要求的情況。2、選擇題選擇題是語文基礎考查的傳統題型。目前選擇題比重有所下降，但仍然是許多地方的「主打」題型。它內容覆蓋面廣，幾乎涉及了語文 「雙基」的各個方面，它題型種類多樣，從不同角度對語文能力進行考查，注重語言的積累和運用，淡化語法，注重能力的考查，減少單純知識，考生對這一題型不容有任何閃失。選擇題與填空題的共同基礎是語文「雙基」。從這一點來說，選擇題答好的關鍵也是准確掌握基礎知識的各個知識點。但是，與注重識記准確的填空題相比較，選擇題也有自己的方法和技巧。選擇題最常用的方法是「排除法」。即一一去掉不合題意的選項正確答案就脫穎而出了。事實上，對某些簡單的選擇題而言，排除法在大多數情況下都可以奏效。但對那些設題方式靈活，內容新穎的試題，使用排除法並不總是能讓我們迅速找到答案的。需要在每個選項中反復比較，找到最符合題意要求的。如反復比較之下，仍無法確定答案時，就要藉助於人的「直覺」了。當然，這種「直覺」不是猜題，而是經過長期語文學習和訓練而形成的語感。當然這是一種無奈之下的選擇，我們更應當通過知識的准確掌握，語文思維和創造能力的自主發揮選出答案。語言帶有多義性，在大意相同的情況下，同一種意思的語言表達可能不完全一致，這樣，即使正確的答案和我們心中所想的可能還不一致，這樣，即使正確的答案和我們心中所想的可能還不一致，這時候，就需要在把握大意的基礎上，尋找最接近答案的選項。3、簡答題在語文基礎理論的考查中，簡答題在試卷中所佔比重不是很大，但是，這類題卻是對學生語文綜合能力要求最高，應試難度最大的題型。它對學生知識積累的要求已從語文擴展到其他學科，由校園延伸到社會生活的各個方面；對學生能力的要求已從單一發展到綜合，體現語文與生活的聯系，歸根結底考查的是在生活中「用語文」的能力，從某種意義上說，簡答題是檢驗教學中能力培養成果的「試金石」，對語文教學的發展方向具有一定程度的指導意義。簡答題的內容體現了語文學科人文性、思想性、工具性的特點，分兩大類：一類是考查學生對人類優秀文化成果的繼承，包括文言文翻譯能力和文學作品的整體解讀能力；一類是考查學生在學習和生活中規范、准確、生動、凝練地介紹和說明事物、表情達意的水平，包括改錯、仿寫、續寫、擴寫和綜合運用。4、文段修改題文段修改題是近年出現的一種新題型。這種題型注重對考生的語文基礎知識和所掌握的寫作方法，進行綜合性考查。文章修改包括語言修改和寫法修改兩個方面。語言修改即「遣詞造句」方面錯誤的修改，它包括詞語的選擇、運用、搭配，句式成分的搭配、句子的選用等。寫法修改即「謀篇布局」方面問題的修改，它主要包括寫作方法、寫作技巧、文章結構、材料的選用與安排等方面。正確地修改文章，在於准確地診斷文章毛病，掌握常用而且有效的診斷方法。常用的診斷方法有：1、查成分，看句子結構是否完整，成分搭配是否恰當；2、查枝節，刪去重復啰嗦及可有可無的文字；3、查句意，看是否存在句式雜糅現象，看語序是否合理；4、析關聯，看句子銜接是否嚴密，要不要加、改關聯詞；5、析關系，看句間關系合不合理，前後意思是否一致；6、析色彩，斟酌詞語的感情色彩和文章的語體色彩；7、防歧義，看句意有無歧義，表達是否含糊不清；8、理文脈，看內容是否前後貫通，材料是否與中心思想一致，材料安排詳略是否妥當，上下文是否呼應；9、抓頭尾，看開頭是否偏題，結尾有無冗繁空洞的毛病，等等。（二）現代文閱讀現代文閱讀的考點及解法如下：1、整體感知文段大概內容方法：（1）了解背景，明確用意；（2）把握感情基調，體會精神面貌；（3）理清思路，掌握線索；（4）把握文意，了解意圖；（5）理清結構，揣摩中心。2、概括段意，提煉中心概括段意方法：（1）抓段落中心句；（2）由表及裡提練；（3）抓文段中的強調點。如段中幾層意思有主有次則取主舍次，如幾層意思並列則聯結歸納。提練中心方法：（1）抓住標題；（2）抓住開頭結尾；（3）抓住表達方式中的議論句；（4）抓住文章材料。3、理解詞語的語境義（1）掌握詞語本義；（2）分析詞語在文句中的表意作用；（3）聯系文段內容，理解詞語內涵。

Ⅷ 語文課有什麼作用

報告會上的這位學者提出的問題,讓我感受頗多,不禁起起王蒙曾提出的「語文是什麼」的問題，有人說是整天的題海戰術，有人說是老土的「八股文」--------語文難道就僅僅是成天做題，一個學期捏著鼻子寫幾篇作文？不，對這一問題的答案應到大自然和生活中去尋找。天空中一絲雲兒飄過，淡淡的、自由自在，你覺得真好，這就是語文；初升的朝陽光芒萬丈，你覺得生機勃發，這就是語文；如血的殘陽映紅半邊天，讓人無限留戀，別忘了這也是語文，語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國色天香的牯丹；語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側畔的萬點白帆，是那山重水復的柳暗花明。潛過了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著「剛朵拉」到生活去尋找它的答案。語文給予我們聆聽音樂美的耳朵，欣賞繪畫美的頭腦與眼睛。當你聽到一首美妙的歌時，你覺得這詞真好，你想記住它，別忘了，這就是語文；當你看到一幅畫時，即刻被其中的景象吸引，於是你搜腸刮肚地想盡華美詞藻來開竅它，別忘了，這也是語文；當你參加班幹部競選演講，組織廣播稿件，主持會議，別忘了，這也是語文。「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」語文從那古人口中娓娓道出；語文被當陽橋頭的張飛一聲吼出；語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出；語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回盪。語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險；它讓我們深味「逝者如斯」的感慨，「才下眉頭，卻上心頭」的憂愁，「對酒當歌，人生幾何」的無奈，「秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲」的蕭瑟……這就是語文，哪些豐富多彩的答案，讓我堅信，語文的教育之路必將是光明之道，所謂「嫣然搖動，冷香飛上語文」。報告會上的這位學者提出的問題及眾人的回答，讓我感受頗多，不禁想起王蒙曾提出的「語文是什麼」的問題。有人說是整天的題海戰術，有人說是老土的「八股文」……
語文難道就僅僅是成天做題，一個學期捏著鼻子寫幾篇作文？不，對這一問題的答案應到大自然和生活中去尋找。
天空中一絲雲兒飄過，淡淡的、自由自在，你覺得真好，這就是語文；初升的朝陽光芒萬丈，你覺得生機勃發，這就是語文；如血的殘陽映紅半邊天，讓人無限留戀，別忘了這也是語文。語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國色天香的牡丹；語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側畔的萬點白帆，是那山重水復後的柳暗花明。
潛過了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著「剛朵拉」到生活中去尋找它的答案。 語文給予我們聆聽音樂美的耳朵，欣賞繪畫美的頭腦與眼睛。當你聽到一首美妙的歌時，你覺得這詞真好，你想記住它，別忘了，這就是語文；當你看到一幅畫時，即刻被其中的景象吸引，於是你搜腸刮肚地想盡華美詞藻來形容它，別忘了，這也是語文；當你參加班幹部競選演講，組織廣播稿件，主持會議，別忘了，這也是語文。
「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」語文從那古人口中娓娓道出；語文被當陽橋頭的張飛一聲吼出；語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出；語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回盪。語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險；它讓我們深味「逝者如斯」的感慨，「才下眉頭，卻上心頭」的憂愁，「對酒當歌，人生幾何」的無奈，「秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲」的蕭瑟……
這就是語文，如此豐富多彩的答案，讓我堅信，語文的教育之路必將是光明大道，所謂「嫣然搖動，冷香飛上語文」。

Ⅸ 對於中國學生來說，學習語文有什麼重要性

我要說的是，一定要認真學好語文，學好語文的重要性遠在其他學科之上。為什麼這樣說？因為，其他學科的學習成果，最後都要通過語文來表達與展示，而且語文學科有訓練語言與思維的功能。學習語文決不只是讀文學作品那樣簡單。語文的綜合性非常強。既是學習與思維的工具，又是一個人人文素養的綜合表現。無論你有什麼樣的學習成績，無論你有什麼獨到的發現與創造，最終都是要通過語文來表達。
聽、說、讀、寫、思，反映了一個人的語文水平。其實，語文好並不是說一個人口才好，文筆好，會寫作文，而是他作為一個人的整體面貌出現。
首先是會聽。一個人會聽，能夠從聽途徑獲得知識信息，達到良好的溝通，會聽，也是一個人語文水平的表現。語文水平高的人，特別會聽。甚至能夠過耳不忘。為什麼？因為他有良好的組織語言的能力。一句話入耳，能夠判斷這句話的准確意思，能夠知道這句話包含的知識信息，能夠知道這句話的涵義是否深刻。還能夠從別人的講話中概括出核心意義。所以，語文好的人一定是善於傾聽的人。一堂課，一場報告下來，有的人能夠將課與報告的核心意思都精準地寫出來。這除了在聽的過程中抓捕有效信息能力之外，還要有較長的穩定的注意力。會聽，這是一個人綜合素質的表現，也是一個人能夠有效溝通的前提條件。
其次會說。會說，口頭表達的重要性隨著社會的日益開放，人際交往的日益頻繁，也顯得越來越重要。從前的人，見面可以欣欣然提筆，寫一手好字就可以達到良好的溝通與交流目的，字的好壞就是一個人的門面。現在，人人敲鍵盤，不見得有這個機會了。但是，人與人見面，開口說話是難免的。所以，口頭表達，即興說話的能力，是一個人立足於社會的一個重要能力。有良好口頭表達能力的人，不一定就是那種見面滔滔不絕，口若懸河的人，而是能夠准確、生動、風趣、有效地表達出自己的思想的人。有時候，片言只語即能夠點出要害，達到良好溝通交流的效果。這也是一種語文功底。由於口頭表達的即興性，所談話語常常與語境、談話對象與溝通交流的任務要求密切聯系。這既是對一個人語言組織能力的要求，也是對一個人活的知識儲備的考驗。談話難免要有知識，要有見識，還要看對象與環境，這種情境性、目的性與流動變化性決定了一個人的講話能力是一種重要能力。許多工作要做得有效果，就必須通過有效的講話去達成。語文好，口頭即興說話的能力，即興演講能力，這是我們以後走向社會，常常會用到的一種能力。古代對人的口才要求不多。因為，中國儒家文化對於人的口才不僅不作要求，而且甚至是限制的。比如「剛毅木訥近仁」、「巧言令色鮮矣仁」，把口才好完全歸為缺德的范圍，嚴重地阻礙了我們的教育對學生進行良好口頭表達能力的培養。會說話，這是一個重要能力，也是一個人重要的綜合素質。
閱讀是一個人持續發展的核心能力。剛才詩風說了，一個人初三之前一定要學會閱讀，養成良好的閱讀習慣。一個人如果養成了良好的閱讀習慣，那就意味著他實現了「教是為了不教」的目的。一個人養成了良好的閱讀習慣，就再沒有什麼力量能夠阻擋一個人成長的腳步。閱讀，就是與人類的思想、知識遺產為伍。自己會讀，許多不懂的東西，都可以通過閱讀弄懂。離開了學校，離開了老師，離開了考試，仍然會通過閱讀獲得自己所需要的知識信息。
但是，怎樣閱讀才會有效？這是很有學問的。閱讀的方式與方法沒有萬能的。要根據自己的情況與自己的閱讀要求去決定。有些書必須精讀，有些書可以泛泛瀏覽，有些書必須從前讀到尾，反復玩味，有些書可以從中間讀起，也有的可以從結尾讀起。關鍵是要與思考結合起來。帶著問題去閱讀，這個閱讀才會有效。有疑問，有問題要解決，這個時候的閱讀，就有如飢餓的人去找食物一樣，會有動力，也會有滋味。為閱讀而閱讀，這就像一個根本不飢餓的人為吃而吃一樣。
年輕時閱讀的面不妨寬廣一些。不要局限於某一類，某一國，某一個時代。無論什麼，都要學會拿來隨手翻翻，讀目錄，讀個大概，捕捉有效信息，在極短的時間里判斷這本書是什麼性質類的書，有沒有閱讀價值，是值得精讀，反復玩味，還是只是泛泛而覽即可。
讀書最忌諱只讀不思，只讀不結合自己的經驗常識去作體驗與想像。
有些書雖然是名著，但是，並不一定就適合你。因為每個人有每個人的興趣，也有每個人的風格。如果一本書，你讀不進去，雖然是名著經典，也不必勉強。這里可能有多種原因。有可能你的知識面不夠，理解力也沒有達到閱讀這本書的要求。還有可能你對書裡面提到的東西根本不感興趣。因此，不必勉強。如果是能力還不夠，不要緊，將來隨著知識面的擴大，生活經驗的豐富，思考能力的提高，還可能會再次遇到。比如羊羊剛才說魯迅的《朝花夕拾》這本書就讀不進去。這本書無疑是經典名著。讀不進去不要緊，因為你還小，還沒有朝花可拾，甚至現在朝花還沒有開，自然沒有那種感覺。等到童年逝去，再來回頭看看會有點意思的。一個人只有讀到自己感興趣的書籍，才會興致勃勃地讀下去。但是，要使自己有思想深度，也不可能全憑興趣去閱讀。人類思想史上，有一些東西，讀起來非常難，但是，一旦在思想上豁然開朗，茅塞頓開，自己不僅能夠體驗到閱讀的興趣，而且能夠真正提高自己的思想水平。所以，有時也要像吃菜一樣，甜酸苦辣咸等等各種滋味都要嘗一嘗。品嘗百種滋味，才能夠作出精準的選擇。有時讀了一本壞書，遠比交了一個壞朋友還要糟糕。所以，也不是都是開卷有益的，這需要我們自己有一種分辨能力。閱讀，不一定都要讀文學作品，也可以讀歷史、讀科學、甚至讀數學、物理、化學及其他科學常識科普類的讀物。比如《全球通史》之類的讀物也可以讀讀。
最後說一下寫作。寫作能力是前面提到的三種能力的最後的集中表現。一般來說，一個人如果沒有文字障礙的話，能說就能寫。但是，在現實中有許多人說是沒有問題的，但是，一進入寫作階段就麻煩了。還有一些人閱讀很多，但是，就是進入不了寫的狀態。用一句話來形容就是：光吃草，不擠奶。讀得越多，越是眼高手低。閱讀，特別是閱讀一流的作品，有利於提高我們的眼界，這是毫無疑問的，但是，如果我們在閱讀的時候不去配合寫作，不去立即將閱讀的東西通過寫作消化，那麼，越是閱讀，越是眼高手低。到後面越動不了筆。這種情況也發生在許多人那裡。
所以，我倡導閱讀、思考與寫作一定要結合起來。真正做到不動筆墨不閱讀。以寫帶讀，而不是讀了再寫，而是邊寫邊讀。唯有寫才能夠檢驗一個人的閱讀質量。你的閱讀有沒有什麼心得體會？有時讀了似乎覺得懂了，而且有許多心得體會。但是，真正動筆寫的時候，才知道原來自己讀的許多東西只是一知半解，半懂不通。寫的過程很容易發現這個。而且即使真正懂了，寫的過程，伴隨著思考與相像，可能又會有新的體會，有新的視角。寫是最能夠將人的心思重新梳理一次。所以要養成經常動筆寫的習慣。你會寫了，就不怕將來沒有成果。寫是最能夠調動你的思想能量的一種工作。經常寫的人，口才也會慢慢跟著變好。思維也會跟著越來越縝密。寫著寫著，漸漸你會覺得詞彙不夠用了，知識不夠了，見識膚淺了。這個時候，你會把一切知識信息都納入自己的眼界，供自己篩選與甄別。
語文的聽與讀，是知識信息攝入，說與寫是思想見識的輸出。這四種活動是綜合在一起的，互相支撐，互相促進，互相融合。無論你學什麼學科的知識，最終都要通過語文能力才能夠得以展現。上個世紀80年代復旦大學著名數學家蘇步青教授要求復旦新生入學，第一門課就考語文，考完即判試卷，不及格者，其他學科無論怎樣優秀都不予錄取。他的理由是，你語文都不行，其他的學科也不會優秀到哪裡去，即使優秀了，也無法實現其最終價值。今天看來仍然是十分有道理的。我小時候，曾經各門功科都不好，但是，我很小就喜歡閱讀，就喜歡寫作，記日記。這些習慣雖然沒有給我帶來高分，即使寫作也只是比別人多幾分作文而已，但是，這個習慣卻給我在學習、工作與生活中帶來了極大的方便。
語文是最好的思維工具。學好語文能夠有效地將不同的思想資源與信息資料都納入自己的思維過程中。學習與創造都離不開這個工具。另外，做一個有情趣的人，也離不開語文帶來的文學素養與人文底蘊。