我們為什麼要學好語文

㈠ 為什麼要學好語文

語文的價值在於使人成為人。
雅斯貝爾斯說：教育，為的是使人「通過語言傳承而成為人」。這樣的主張用來說明語文教育的價值，恐怕是比較合適的。「要成為人，須靠語言的傳承方能到達，因為精神遺產只有通過語言才能傳給我們。」「學習語言可以在無形中擴大個人的精神財富」，因為「語言替我而思」。
黃玉峰老師說，做教師，要活得像個人。上課要力求引領自己的學生去求真，做學問要「人雲亦雲不雲，老生常談不談，道聽途說不說」。一個教師，最要緊的是要有自己的思考、自己的言說，不管那些思考與言說是不是正確，關鍵是有沒有自己的主張，能不能引導學生樂觀地面對生命中的各種可能，而不僅僅是懂得如何遣詞造句、謀篇布局。
教育家葉聖陶先生曾說過：「學語文不是為應付考試。」
很多孩子對語文課本上的詞語背後的故事並不理解，只是從語法、句式上去理解，把本來可以輕松學習的一門母語，變成了像學外語那樣復雜和枯燥。
其實如果孩子大量充分的閱讀，就能有比較好的語感，自然而然知道如何運用詞句。

㈡ 為什麼要學語文和數學

一、為何要學習語文。

除了識字以外，語文在我們的課程中扮演什麼角色？
語文是所有學科中書面表達最重要的課程，學好語文能夠讓我們做事情更職業化。
多數人學習語文不是為了當作家或者文字工作者，所以大多數人覺得識字就夠了。這也就是很多理工科人覺得學語文沒有用，是浪費時間。事實上，無論實在學習知識或者是在人在社會關系中，學好語文都很重要，因為我們需要有理解信息和表達信息的能力。表達能力包括書面表達和口頭表達，語文學不好，不僅寫不好文學論文，也寫不好法律論文和科學論文。論文寫的不專業，沒有人引用。在工作中，因為表達不準確，詞不達意，也會增加溝通成本。
學好語文可以幫助提高個人素養，學好語文的人講話的用詞會非常豐富准確，這是有文化、有修養的表現。
二、為什麼要學習數學？
在我看來，數學對普通人最大的作用是「把事情說清楚」。

比如我問我奶奶，什麼是圓？ 她回答道，天上的太陽就是圓。 嚴格來說，這什麼都沒有說。 她既沒有解釋什麼東西是圓（充分條件），也沒有解釋圓是什麼東西（必要條件）。

想把事情說清楚，就得用上數學，我們可以說，圓是歐幾里得平面上到定點的距離等於定常數的點的集合。

更進一步，數學還可以幫助我們加深對事物的理解。 經過簡單的數學推導，我們也可以說，圓是歐幾里得平面上到兩定點的距離的比值是某不為1的常數的點的集合。這就是不懂數學的人所不知道的事實了。

㈢ 為什麼要學習語文

原因：

語文是工具，運用於人們的交際交流、學習發展，同時語文也是橋梁，溝通古今中外文化，傳承精神血脈。語文還是個載體，承載著公民的人文素養，提供審美體驗。語文是基礎，語文基礎打不好，數理化肯定也學不好。

所以，語文聽說讀寫是基本功，重點是讀寫。學生在家庭里會時刻進行口語練習，除了口語還有一些需要訓練的要素，重點是閱讀和寫作，語文是載體。

鍾南山是今年的抗疫英雄、功勛人物，在接受記者采訪的時候特別講到語文，他說：「我經過了至少七十幾年的學習，最大的體會就是要學好基本功，只有具備了最基本的知識以後，你才能夠往上走。學好基本功，最重要的就是要學好語文，這樣才懂得如何對事情進行分析總結。」

㈣ 學好語文為什麼很重要

鏈接:

通過童話、寓言、兒歌等內容，力圖從孩子發展領域所涉及的記憶力、語言表達能力、數學思維能力、邏輯推理能力、空間知覺能力、創造力、觀察力、注意力等方面為孩子將來學好語文打基礎。希望這份文件可以幫助到您和您的孩子。

㈤ 為什麼現在說語文最重要..學好語文對其它科目都有好處..學好語文政史就能學好

因為語文基礎是閱讀其他科目的前提，做其它科目試題，都要用到語文知識，政史的理解和解答，語文的閱讀理解能力和寫作能力是必不可少的。

㈥ 為什麼要學語文語文應該學習些什麼

要學語文的理由：

語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

語文應該學習：

1、寫字：有良好的書寫習慣，不寫錯別字，能體會漢字的優美。

2、閱讀：閱讀有默讀、速讀、精讀、略讀、瀏覽，是把文字轉化為有聲語言的一種創造性過渡。

3、識記：語文學習離不開積累，積累離不開識記，識記是最基本的能力，而背誦是訓練識記能力的有效途徑，也是寫作的基本途徑。

4、練習：寫作實際上考的是一個人的思維水平和思維能力。

㈦ 對於中國學生來說，學習語文有什麼重要性

我要說的是，一定要認真學好語文，學好語文的重要性遠在其他學科之上。為什麼這樣說？因為，其他學科的學習成果，最後都要通過語文來表達與展示，而且語文學科有訓練語言與思維的功能。學習語文決不只是讀文學作品那樣簡單。語文的綜合性非常強。既是學習與思維的工具，又是一個人人文素養的綜合表現。無論你有什麼樣的學習成績，無論你有什麼獨到的發現與創造，最終都是要通過語文來表達。
聽、說、讀、寫、思，反映了一個人的語文水平。其實，語文好並不是說一個人口才好，文筆好，會寫作文，而是他作為一個人的整體面貌出現。
首先是會聽。一個人會聽，能夠從聽途徑獲得知識信息，達到良好的溝通，會聽，也是一個人語文水平的表現。語文水平高的人，特別會聽。甚至能夠過耳不忘。為什麼？因為他有良好的組織語言的能力。一句話入耳，能夠判斷這句話的准確意思，能夠知道這句話包含的知識信息，能夠知道這句話的涵義是否深刻。還能夠從別人的講話中概括出核心意義。所以，語文好的人一定是善於傾聽的人。一堂課，一場報告下來，有的人能夠將課與報告的核心意思都精準地寫出來。這除了在聽的過程中抓捕有效信息能力之外，還要有較長的穩定的注意力。會聽，這是一個人綜合素質的表現，也是一個人能夠有效溝通的前提條件。
其次會說。會說，口頭表達的重要性隨著社會的日益開放，人際交往的日益頻繁，也顯得越來越重要。從前的人，見面可以欣欣然提筆，寫一手好字就可以達到良好的溝通與交流目的，字的好壞就是一個人的門面。現在，人人敲鍵盤，不見得有這個機會了。但是，人與人見面，開口說話是難免的。所以，口頭表達，即興說話的能力，是一個人立足於社會的一個重要能力。有良好口頭表達能力的人，不一定就是那種見面滔滔不絕，口若懸河的人，而是能夠准確、生動、風趣、有效地表達出自己的思想的人。有時候，片言只語即能夠點出要害，達到良好溝通交流的效果。這也是一種語文功底。由於口頭表達的即興性，所談話語常常與語境、談話對象與溝通交流的任務要求密切聯系。這既是對一個人語言組織能力的要求，也是對一個人活的知識儲備的考驗。談話難免要有知識，要有見識，還要看對象與環境，這種情境性、目的性與流動變化性決定了一個人的講話能力是一種重要能力。許多工作要做得有效果，就必須通過有效的講話去達成。語文好，口頭即興說話的能力，即興演講能力，這是我們以後走向社會，常常會用到的一種能力。古代對人的口才要求不多。因為，中國儒家文化對於人的口才不僅不作要求，而且甚至是限制的。比如「剛毅木訥近仁」、「巧言令色鮮矣仁」，把口才好完全歸為缺德的范圍，嚴重地阻礙了我們的教育對學生進行良好口頭表達能力的培養。會說話，這是一個重要能力，也是一個人重要的綜合素質。
閱讀是一個人持續發展的核心能力。剛才詩風說了，一個人初三之前一定要學會閱讀，養成良好的閱讀習慣。一個人如果養成了良好的閱讀習慣，那就意味著他實現了「教是為了不教」的目的。一個人養成了良好的閱讀習慣，就再沒有什麼力量能夠阻擋一個人成長的腳步。閱讀，就是與人類的思想、知識遺產為伍。自己會讀，許多不懂的東西，都可以通過閱讀弄懂。離開了學校，離開了老師，離開了考試，仍然會通過閱讀獲得自己所需要的知識信息。
但是，怎樣閱讀才會有效？這是很有學問的。閱讀的方式與方法沒有萬能的。要根據自己的情況與自己的閱讀要求去決定。有些書必須精讀，有些書可以泛泛瀏覽，有些書必須從前讀到尾，反復玩味，有些書可以從中間讀起，也有的可以從結尾讀起。關鍵是要與思考結合起來。帶著問題去閱讀，這個閱讀才會有效。有疑問，有問題要解決，這個時候的閱讀，就有如飢餓的人去找食物一樣，會有動力，也會有滋味。為閱讀而閱讀，這就像一個根本不飢餓的人為吃而吃一樣。
年輕時閱讀的面不妨寬廣一些。不要局限於某一類，某一國，某一個時代。無論什麼，都要學會拿來隨手翻翻，讀目錄，讀個大概，捕捉有效信息，在極短的時間里判斷這本書是什麼性質類的書，有沒有閱讀價值，是值得精讀，反復玩味，還是只是泛泛而覽即可。
讀書最忌諱只讀不思，只讀不結合自己的經驗常識去作體驗與想像。
有些書雖然是名著，但是，並不一定就適合你。因為每個人有每個人的興趣，也有每個人的風格。如果一本書，你讀不進去，雖然是名著經典，也不必勉強。這里可能有多種原因。有可能你的知識面不夠，理解力也沒有達到閱讀這本書的要求。還有可能你對書裡面提到的東西根本不感興趣。因此，不必勉強。如果是能力還不夠，不要緊，將來隨著知識面的擴大，生活經驗的豐富，思考能力的提高，還可能會再次遇到。比如羊羊剛才說魯迅的《朝花夕拾》這本書就讀不進去。這本書無疑是經典名著。讀不進去不要緊，因為你還小，還沒有朝花可拾，甚至現在朝花還沒有開，自然沒有那種感覺。等到童年逝去，再來回頭看看會有點意思的。一個人只有讀到自己感興趣的書籍，才會興致勃勃地讀下去。但是，要使自己有思想深度，也不可能全憑興趣去閱讀。人類思想史上，有一些東西，讀起來非常難，但是，一旦在思想上豁然開朗，茅塞頓開，自己不僅能夠體驗到閱讀的興趣，而且能夠真正提高自己的思想水平。所以，有時也要像吃菜一樣，甜酸苦辣咸等等各種滋味都要嘗一嘗。品嘗百種滋味，才能夠作出精準的選擇。有時讀了一本壞書，遠比交了一個壞朋友還要糟糕。所以，也不是都是開卷有益的，這需要我們自己有一種分辨能力。閱讀，不一定都要讀文學作品，也可以讀歷史、讀科學、甚至讀數學、物理、化學及其他科學常識科普類的讀物。比如《全球通史》之類的讀物也可以讀讀。
最後說一下寫作。寫作能力是前面提到的三種能力的最後的集中表現。一般來說，一個人如果沒有文字障礙的話，能說就能寫。但是，在現實中有許多人說是沒有問題的，但是，一進入寫作階段就麻煩了。還有一些人閱讀很多，但是，就是進入不了寫的狀態。用一句話來形容就是：光吃草，不擠奶。讀得越多，越是眼高手低。閱讀，特別是閱讀一流的作品，有利於提高我們的眼界，這是毫無疑問的，但是，如果我們在閱讀的時候不去配合寫作，不去立即將閱讀的東西通過寫作消化，那麼，越是閱讀，越是眼高手低。到後面越動不了筆。這種情況也發生在許多人那裡。
所以，我倡導閱讀、思考與寫作一定要結合起來。真正做到不動筆墨不閱讀。以寫帶讀，而不是讀了再寫，而是邊寫邊讀。唯有寫才能夠檢驗一個人的閱讀質量。你的閱讀有沒有什麼心得體會？有時讀了似乎覺得懂了，而且有許多心得體會。但是，真正動筆寫的時候，才知道原來自己讀的許多東西只是一知半解，半懂不通。寫的過程很容易發現這個。而且即使真正懂了，寫的過程，伴隨著思考與相像，可能又會有新的體會，有新的視角。寫是最能夠將人的心思重新梳理一次。所以要養成經常動筆寫的習慣。你會寫了，就不怕將來沒有成果。寫是最能夠調動你的思想能量的一種工作。經常寫的人，口才也會慢慢跟著變好。思維也會跟著越來越縝密。寫著寫著，漸漸你會覺得詞彙不夠用了，知識不夠了，見識膚淺了。這個時候，你會把一切知識信息都納入自己的眼界，供自己篩選與甄別。
語文的聽與讀，是知識信息攝入，說與寫是思想見識的輸出。這四種活動是綜合在一起的，互相支撐，互相促進，互相融合。無論你學什麼學科的知識，最終都要通過語文能力才能夠得以展現。上個世紀80年代復旦大學著名數學家蘇步青教授要求復旦新生入學，第一門課就考語文，考完即判試卷，不及格者，其他學科無論怎樣優秀都不予錄取。他的理由是，你語文都不行，其他的學科也不會優秀到哪裡去，即使優秀了，也無法實現其最終價值。今天看來仍然是十分有道理的。我小時候，曾經各門功科都不好，但是，我很小就喜歡閱讀，就喜歡寫作，記日記。這些習慣雖然沒有給我帶來高分，即使寫作也只是比別人多幾分作文而已，但是，這個習慣卻給我在學習、工作與生活中帶來了極大的方便。
語文是最好的思維工具。學好語文能夠有效地將不同的思想資源與信息資料都納入自己的思維過程中。學習與創造都離不開這個工具。另外，做一個有情趣的人，也離不開語文帶來的文學素養與人文底蘊。

㈧ 學語文的重要性600

一、語文具有基礎性：語文素有「網路之母」的稱號，我想這是對它基礎性最好的詮釋。盡管社會上曾經流行「學好數理化，走遍天下都不怕」這樣的言論，但是如果沒有良好的語文基礎，我想對題目和概念的理解都將大打折扣，從而影響數學和理化題目的完成，還怎麼能做出正確的解析呢？所以我覺得應該說「得語文者得天下」更為確切。

二、語文具有工具性：我們知道人不可能孤立的生存在社會上，人與人之間需要溝通、交流，而語文就是人類交流溝通的橋梁，是紐帶。現在上社會各行各業招聘人才幾乎都是要通過考核，面試這一模式來進行。無論是哪種形式的考核，都要運用到語文，尤其是面試這一關更是對語文能力的綜合考查。所以我們說任何良好的人際關系離不開語文的精妙運用。

三、語文具有思想性：我們說生活不僅僅是眼前的苟且，還有詩和遠方。現代社會要求人們要具有良好的人文素養，還要具有一定的文化品味和審美情趣，其實這就是我們所說的語文素養。認真學好語文，不僅能夠啟迪我們的思想，愉悅我們的情感，還能幫助我們樹立正確的審美觀，價值觀，從而形成積極樂觀的人生態度。因此讓我們重視語文教育，全社會都要動員起來，形成一個全民性質的愛語文、學語文熱潮吧。