① 生活處處皆語文，網路中的語文有哪些
生活處處皆語文
網路人際交往，需要語文；
有資料查找，需要語文；
有學習幫助，需要語文；
有時尚潮流，需要語文；
有網路用語，需要語文；
需要對語文的認識，需要有語文的知識，需要對語文的正確理解
摘 要：語文教材的編排，以及語文課堂的發揮，這些靈感的來源都與生活息息相關。在語文教學中，如果能夠注意滲透生活教育的話，對語文教學的作用是非常大的。所以我們應該積極地促進語文教學和生活化互相融合貫通，從而達到全面提升學生語文素養的目的。
關鍵詞：教學生活化 觀察生活 再現生活 體驗生活 有效融合
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）07-0147-01
美國教育家華特曾經說過：語文的外延，與生活的外延是相等的。這樣的一句話，可以說把語文的實質總結很到位，確實如此，在我們的生活中，無時無處不滲透著語文教育，在語文學科的教學過程中，也一直灌輸著生活化教育。
我們的語文來源於生活，每一位語文老師都應該積極構建一種「大語文觀」，牢固樹立讓學生在生活中學習語文的觀念，從而才能達到語文教育與生活教育的有機融合，促進學生的語文素養持續發展。我們的語文教師應該怎樣在教學過程中，積極貫徹語文學科教學生活化的思路呢？筆者覺得：我們可以從認真觀察生活、再現生活場景、親身體驗生活入手。
1 采訪調查，細致觀察生活
語文教師在教學過程中都會發現，其實語文教材中的很多內容，都是來源於生活的，所以我們應該在授課過程中，認真做到以語文課堂為基礎，來開展教學活動。努力使自己的教學行為貼近學生生活實際，幫助他們更好地理解文章內容，進而引導學生感悟體驗生活，同時又在生活過程中，來深化對語文文本的理解。
課文中描述的一些人與事，有的可能是和學生的生活有差距，學生理解起來有難度，中間有隔閡，不利於施展教學活動。也或者有些課文文本，雖然是學生耳熟能詳的生活小事或者現象，但是由於學生的粗心、不關注，導致學生學習起來有難度。這時語文老師應該細心指導學生用心去體察生活，通過觀察生活，進而認識事物的本質，從而能夠深刻理解課文內容，提高感悟生活的能力。例如，我們在教學蘇教版四年級上冊《天安門廣場》時，文章介紹了開國大典的激動人心的場面，這樣的事情是學生所不了解的，我們可以課前就組織學生通過采訪家裡的老人，或者查閱相關視頻材料，全面了解當時的情況，從而把自己帶入課文，去文章中去感悟開國大典時，全國人民翻身做主人的神聖感受。在學習《小露珠》一課時，指導學生在早晨太陽初升時，仔細觀察小露珠的形態、顏色，談談自己的切身感想等。
這樣一來，語文教師通過讓學生認真地觀察生活，深入聯系課文內容，從而才能更好地理解文本，達到學生和文本溝通零距離。
2 表演感受，再現生活場景
眾所周知，語文教材中的每一篇文章，都是以語言為載體，詳細記錄生活中的現實，學生在學習文章的過程中，力求在理解的基礎上，把文字在頭腦中還原為真實情景，進而得到真實感受的過程。有的課文所描述的場景或者事情，是離學生距離較遠的，這個時候語文老師應該怎麼辦呢？我們可以採取情景再現的方式，生動再現課文所描繪的畫面，使學生如入其境，如聞其聲，從而和文本達到共鳴的境界。
我們在課堂上，有時採用編排課本劇的方法再現文本內容，例如在教學蘇教版課文《陶罐和鐵罐》時，為了讓學生更深刻地領悟到文本所闡述的人生道理，我們請學生來編排課本劇，使學生再現陶罐和鐵罐爭執的場面，從而認識到鐵罐的驕傲自滿，陶罐的謙虛無爭。學生在觀看錶演的過程中，明白了驕傲自滿最終會落得悲慘的下場，而謙虛謹慎才是為人之本。《恐龍》一文，給大家展示了地球上兩億多年前，恐龍在神州大地上四處漫遊的情景，還給大家展示了好多種不同種類的恐龍類型，這些恐龍，有的體格龐大，走起路來像轟隆的雷聲；有的行動起來像一架移動的吊橋；有的可以在空中飛，有的可以在水中游，可謂千奇百怪，妙趣橫生，可是那樣的動物畢竟離學生的生活太遠，讓他們單純地理解是非常有難度的，我們這時可以通過播放聲、光、電全位一體的視頻展演，讓學生通過觀看視頻，再現了當時地球上的情景，從而促使了學生更加深刻、直觀地理解了課文內容。
3 學習貫通，體驗生活感受
毛澤東同志曾經說過這樣一句話：要想知道梨子的味道，你應該親自去嘗一嘗。在生活中感受事物需要採用這樣的方式，在語文教學中，也同樣如此，當我們看到文本中所描述的情景展現在我們面前時，如何激發學生有更深刻的人生體驗呢？感受是第一位的。要想有同樣的體驗，那就自身去親自體驗一番去吧！《春光染綠我們雙腳》描述了一群少先隊員綠化祖國的行為和決心，恰逢植樹節前夕，我們提議讓大家一起在校園的綠化園地里來植樹，通過自己親自植樹，體驗植樹的艱辛和幸福，從而真正地理解了綠化校園、綠化祖國的決心，並且延伸出去，想到地球沙漠化日趨嚴重，從自身做起，杜絕破壞環境的行為。學生在校園生活中，認識到了植樹造林、為民造福的有利前景，培養強大的主人翁責任感。在教學二年級識字中的一課，小丁丁和爺爺奶奶夏天的夜晚，坐在院子里數星星，吃西瓜的愜意情景時，我們提示大家：你平時夏夜乘涼時的情景是怎樣的呢？你和爺爺奶奶坐在一起那種幸福的感覺能回憶出來嗎？學生因為有真實的生活體驗，所以交流起來非常活躍，感受也非常生動形象。
4 結語
總之，生活處處皆語文，努力在教學中做到教學生活化，既可以改善原來的教學中只注重發展基礎知識而忽略能力發展的現狀，又是學生發展的真實需要。只有不斷優化自己的教學過程，才能夠真正地把語文教學生活化落到實處。可以這樣說，語文教育只有植根於生活這塊沃土，才可以根深葉茂，滿樹繁花。
② 處處留心皆語文的意思是什麼
處處留心皆語文，就是說語文無處不在，說話，閱讀都要用語文，處處留心就是發現生活中的語文因素
③ 什麼是語文
語文，包括語和文，即口頭語和書面語。中國大陸學校的漢民族語文科目通常被稱為語文。日常生活中，語跟文兩字並無嚴格指口頭語及書面語而混用之，如英語說明書，中文報導等。
語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思則為自己及他人的言論與文字。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
歷史：
清末1904年頒布《奏定學堂章程》，設國文科。
五四運動前後，小學設國語課，教材為白話文，中學設國文課，教材為以文言為主，新文學作品為輔。
全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。
1950年，由國家出版總署編審局編寫出版全國統一使用的中小學課本時，統一名為「語文」，並在初中語文教材的「編輯大意」里作了如下說明（小學教材中也有大致相同的陳述）：說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據語言，「語」和「文」是分不開的。
語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項，簡稱為：「聽說讀寫'。因此，這套課本不再用「國文」或「國語」的舊名稱，改稱「語文課本」。
④ 什麼是語文
很簡單
語言文學
⑤ 處處留心皆語文的意思是什麼
處處留心皆學問。意思是語文無時不有。處處留心，發現生活中的語文因素，有意識地建立語文與生活的聯系，學習語文便會輕松而快樂。
⑥ 小學二年級語文上冊啥啥皆啥啥,啥啥啥啥章。一哇啥韭綠,整篇文章是什麼
有山皆圖畫，無水不文章——山山都如畫圖一般壯美；水水都如詩如歌秀麗。
一畦春韭綠，十里稻花香——滿田的韭菜已經綠了，連綿十里的稻花正吐著芬芳。
⑦ 生活處處皆語文
9、默默無蚊 10、閑妻良母 11、領鮮一步 12、飲以為榮 13、快治人口
14、夏日的涼友，冬日的火伴 15、樂在騎中 16、隨心所浴 17、燒勝一籌
18、痔在必得 19、衣衣不舍 20、咳不容緩 9蚊香；聞 10洗衣機；賢
11冰箱；先 12飲料；引 13葯物；膾炙 14空調；良、伙 15摩托車；其
16淋浴器；欲 17電飯鍋；稍 18痔瘡葯；志 19服裝；依依 20止咳葯；刻
⑧ 生活處處皆語文，網路中的語文有哪些
網路人際交往，需要語文；
有資料查找，需要語文；
有學習幫助，需要語文；
有時尚潮流，需要語文；
有網路用語，需要語文；
需要對語文的認識，需要有語文的知識，需要對語文的正確理解
生活處處有語文（不過我記得好像有一個作文，題目就是'生活處處有語文')
⑨ 處處留心皆語文的皆是什麼意思
表示範圍的副詞，都、全。即「都是語文″。
⑩ 「生活處處皆語文」，比如說參觀軍營( ) ( )( )( ) 等等，都可以學語文、長見識。括弧里填什麼啊 懸賞100
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