語文包含什麼

❶ 語文是什麼

語文是一門學科，語文是一門學問，語文是人類交流的方法和工具的結合體，語文包括了語言文字，語言文學，語言文化。

❷ 什麼是語文

語文，包括語和文，即口頭語和書面語。中國大陸學校的漢民族語文科目通常被稱為語文。日常生活中，語跟文兩字並無嚴格指口頭語及書面語而混用之，如英語說明書，中文報導等。

語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思則為自己及他人的言論與文字。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

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歷史：

清末1904年頒布《奏定學堂章程》，設國文科。

五四運動前後，小學設國語課，教材為白話文，中學設國文課，教材為以文言為主，新文學作品為輔。

全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。

1950年，由國家出版總署編審局編寫出版全國統一使用的中小學課本時，統一名為「語文」，並在初中語文教材的「編輯大意」里作了如下說明（小學教材中也有大致相同的陳述）：說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據語言，「語」和「文」是分不開的。

語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項，簡稱為：「聽說讀寫'。因此，這套課本不再用「國文」或「國語」的舊名稱，改稱「語文課本」。

❸ 什麼是語文要素包括哪些方面

語文要素指的是「語文學習要素」，「語文要素」包含了語文「學什麼」和「怎麼學」的內容，也就是語文知識、語文能力、語文學習的方法和習慣。
語文教學四要素
1、行為主體必須是學生而不是教師。因為判斷教學有沒有效益的直接依據是學生有沒有獲得具體的進步，而不是教師有沒有完成任務。
2、行為動詞必須是可測量、可評價、具體而明確的，否則就無法評價。
3、行為條件是指影響學生產生學習結果的特定的限制或范圍，為評價提供參照的依據。
4、表現程度指學生學習之後預期達到的最低表現水準，用以評量學習表現或學習結果所達到的程度。

❹ 語文是什麼科

語文屬於基礎學科。學好數理化語文是基礎。語文和數學一樣是描述事物的基礎。
語文一詞出現的歷史並不長，1905年清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂，當時的課程以至教材都是從西方引進的，只有語文一科教授的都是歷代古文當時稱為國文課。
語文是一門博大精深的學科，要想學好語文，養成良好的學習興趣，好的學習習慣等都是很重要的，有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。學好語文要注意培養學習興趣，養好良好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等等。語文覆蓋率最為廣泛，上至天文時空，下知地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。

❺ 語文是什麼什麼是語文

語文是語言以及文學、文化的簡稱，語言包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。

此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。

一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

(5)語文包含什麼擴展閱讀:

學科特點：

工具性：

「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。

語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。

其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。

現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。

第三，對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。

因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。

「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。

人文性：

「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。

於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：

1，應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源；

2，語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。

3，教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。

統一性：

《語文課程標准》明確規定：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程的「工具性」，是指通過語文課程的學習，使學生熟練地運用語言工具，並能順利地參與交際活動。

語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。

語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。

工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。

❻ 語文包括什麼

語文 是「語言」和「文字」的總稱。人類利用語言作為表達意念的方法，使得個體間能夠溝通交流；而使用文字作為紀錄的形式，使得人類的思想文化能夠傳承延續。兩者都是人類社會的工具，也是人類文明的指標。

語言和文字系統並不完全相等。由於發展的方式不同，原本相輔的「語文」會因為族群遷徙、地域隔閡、政治發展甚至於意識形態而產生歧異。以中文為例，同一個漢字可以對應不同的發音(方言)。同一個語言所使用的文字也可能因地域使用或來源不同而相異，例如吃與吃；或是使用不同的稱呼來指稱同一件事物，如列印機與印表機。此外，文字經由貿易或殖民，傳到他國也可能發生使用上的變化，例如中文的情人與愛人兩個名詞，在日本的使用方法正好相反。

另一方面，許多語言並沒有文字可以一一對應，這使得語言的根源與保存受到了考驗，也是文化運動者和語言學家努力的課題。

❼ 語文的要素包括什麼

語文學習三要素：語感、閱讀、寫作。

語感是語言學習最為重要的「人們鑰匙」和「敲門磚」。通過語感培養，一是可以很好地幫助學生把握語言的基本要素之一——節奏，更為重要的是可以幫助學生更好地理解語言的內容，記住所學的知識；二是可以較好地培育學生積極地健康的情感，為學生擁有健全的人格與個性奠定堅實的基礎。

閱讀是語言學習最為關鍵的「橋梁」與「中介」。通過閱讀，一是可以幫助學生們完成基本的知識積累，進而完成基本的語文學習的任務，更為重要的是幫助學生們形成較為厚實的文化積淀；二是不斷地開闊學生們的視野，拓展學生們的知識領域，培育學生們的文學情懷和人文素養，為提升學生們的情商奠定基礎。

寫作是語言學習最為重要的「結果」與「目標」。通過寫作，一是可以幫助學生們培育基本的語言表達能力，完成學生們語文學習的基本任務；二是可以幫助學生們獲得與人交際、與人交流最為重要的技巧與能力，提高學生適應社會發展的生存能力和可持續發展的能力。

語文的工具性：

「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。

語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。

其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。

第三，對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。

因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。

以上內容參考：網路-語文

❽ 語文要素主要包括什麼

所謂語文要素就是語文訓練的基本元素，包括基本方法、基本能力、基本學習內容和學習習慣。

統編語文教材從三年級開始，每個單元一般從閱讀與表達兩個方面各安排一個訓練要素，每個單元有兩個重點訓練要素。每個單元的教學目標直接體現在單元導語中，每個課後思考練習題圍繞著單元的訓練要素出題，教學目標明確，可操作性增強了。

所謂每個單元的「語文要素」，就是單元的重點學習目標——「每個單元的教學目標直接體現在單元導語中」。既然如此，在梳理每個單元的語文要素時，是不應該將表達訓練要素遺漏掉的。

這樣辨析之後，我們還可以進一步追究：

口語交際的學習目標，是否也應該屬於「語文要素」范疇，還有一二年級的字詞學習？當然應該。不過因為不是每個單元都有口語交際學習內容，為了突出讀和寫這兩個語文學習的重頭戲，從三年級開始的單元導語中沒有涉及口語交際訓練要素，也還可以理解。如果將口語交際訓練要素加進去，肯定更有價值。

❾ 語文包括什麼內容

①表達方式(敘述、描寫、說明、抒情、議論等)；
②表現手法（托物言志
寫景抒情
敘事抒情
直抒胸臆
順敘
倒敘
插敘
對比
襯托
卒章顯志
象徵
用典
想像
聯想
照應
寓情於景
反襯
烘托
托物起興
渲染
虛實結合
側面描寫
正面描寫
直接抒情
間接抒情等）
；
③選材剪材；
④行文的結構；
⑤意境的創設、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、誇張、對偶、排比、反復等）的運用等。
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一篇文章，不管作者選擇什麼樣的表達技巧，都是為了更好地表情達意。因此，分析語言、理解文章內容，必須認識表達技巧的作用。
二、在鑒賞現代文閱讀中，表達技巧包括：1、表達方式：記敘、說明、議論、抒情、描寫。
2、表現手法：想像、聯想、類比、象徵、烘托、對比、渲染等。
3、材料安排：主次、詳略、繁簡。
4、結構：承上啟下、懸念、照應、鋪墊等。
5、修辭手法：比喻、反復、排比、反問、擬人、誇張等
[編輯本段]【不同文體的表現手法】
抒情散文的表現手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚結合、
象徵等手法；
記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；
議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；
小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。
[編輯本段]【具體表現手法】
托物言志
借景抒情
敘事抒情
直抒胸臆
對比
襯托
卒章顯志
象徵
想像
聯想
照應
寓情於景
反襯
烘托
托物起興
以樂襯哀
渲染
虛實結合
側面描寫
正面描寫
直接抒情
間接抒情
欲揚先抑

❿ 語文的真正含義是什麼

語文是語言文字、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。

語言包括口頭語言和書面語言。口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。而語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。

一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

(10)語文包含什麼擴展閱讀：

陳金海釋「語文」：

《中國文學史》現當代各版本教材，都少不了「話本」這個詞。「以中文系出身為主的語文老師們大概都知道「話本」是「舊時說書的人說唱時用的底稿」。老中國話本曾是「不登大雅之堂的小說」。明清兩朝作興的是「八股文」。

不知何時起，「話本」上的語言被叫作「白話」，「話本」上的文章和跟「話本」語言風格相同的文章有了「語體文」的名號，跟「文言文」平起平坐、分庭抗禮了。當代中國人都寫「語體文」，不再之乎者也破承起束了。

我查過文言文家族的衰敗史，其統治地位被語體文奪去，是鴉片戰爭以後的事，是連續倒霉背運上百年的結果。

帶頭造反的康有為、梁啟超，搞了次「新文體運動」，隨後是一批無產者搞「『五四』文化運動」，再後來，文言文的寶座在三十年代中後期國民黨統治區的「文藝大眾化問題大討論」中搖搖欲墜。

最後在四十年代的「延安文藝整風運動」中轟然倒塌。新中國之前，「語文」是「古今中國書面語言作品」——「語體文」和「文言文」——的「聯合式簡稱」，是名詞術語，是可以抽出「文章」之象的一個普遍概念。（引用自《陳金海：釋「語文」》）