大學語文主學哪個詩人

⑴ 我們為什麼要學大學語文

講為什麼要學大學語文，其實也是講為什麼要學語文。要知道為什麼要學語文，首先要知道什麼是語文這門課程。要知道什麼是語文課程？首先依照哲學中的原理，沒有比較就沒有鑒別，從中外比較中看什麼是語文。
1、西方學校沒有語文課程。
在西方課程發展史上，古代希臘的課程具有世界的意義。如雅典的教育是注重培養多方面發展的人。文法，修辭，雄辯術，加上算術、幾何、天文和音樂，構成了希臘的「七藝」課程體系。文法，修辭，雄辯術為「三藝」，辯證法是最高學科，是哲學「理念」；算術、幾何、天文和音樂是「四藝」，為理念服務。學習算術掌握「調兵列陣」，學習幾何掌握建造兵營，學習天文幫助戰時觀測氣候，學習音樂培養樂觀、勇敢、高尚的精神。到了古羅馬時期，教育受到古希臘影響，開設了雄辯術、文學、修辭學、歷史、哲學等，培養善於演說的政治家。
文藝復興教育規定了網路全書式的教學內容，即語言（拉丁語、國語、希臘語、希伯來語），「七藝」以及物理、地理、歷史、倫理學、神學等，目的是使教育對象成為一個「人」。啟蒙運動時期，盧梭提出了「自然教育」思想，在自然中獲得實際有用的知識。與盧梭不同，斯賓塞按照邏輯系統組織教材，重點放在系統的書本知識上。首先提出「科學課程」，「科學知識最有價值」，以自然科學知識為學科範圍。第二，重視個人，學習文學、藝術、生理和心理等知識，陶冶性情，發展個性。斯賓塞的課程設計順應了社會發展，在很短時間里就在西方迅速流傳開來。
總之，一個是科學知識，一個是社會能力，這兩方面構成現代學校課程內容。語文課也是這樣，如果將「語文」二字翻譯成英文，結果將是豐富的，如language，speech, dialect（語言，言語，方言）；culture， language，writing，script，character，formal ritual（文化，口語，行文，文本，角色，儀式）；words，word，dialect，saying，talk，speech（話語，字詞，俚語，諺語，流行語，正式語）等。顯然，中國「語文」二字包含了西方相關課程三個內容：一是一般性的語言，二是文化修飾性語言，三是習慣性語言。所以「語文」的構成分析里邊，就包含了客觀的語言研究和社會的現代歷史改造之雙重意思在里邊。這也就貫穿了培根「知識就是力量」的現代知識理念，即了解對象的知識越多，征服對象的能力越大。所以，今天中國的「語文」課，美國它是閱讀課，法國它是文學課，德國是公民課，日本是訓練課，俄羅斯是演講課。
這些都不是中國的語文。
2、中國才有語文，語文課由三類語文知識構成。
語文知識構成有三足鼎立，即是所謂的「三大學科」構成：語言學知識、文學知識和文章學知識。具體的是三大類：語言知識、（語言）表述知識、文化知識。其中語言知識和文化知識是認識類知識，（語言）表述知識是經驗類知識。而這些在西方學校中，分屬三門課程。
在中國教育傳統中，語文課程由三類語文知識綜合而成，所以中國語文是一個大雜燴。
這里，我們可以依從俗語「了解了一個事物的歷史就了解了一個事物的屬性」入手，切入中國語文的來歷，來定義我們的「語文」。
語文來自葉聖陶的命名，但這是1949年後的事情。更早，語文源自國文，以「國文（國語）」命名的語文教材，起自上世紀20年代間，因與洋文（外文）對舉而命名國文。國文源自國學，「中國固有之學」，是針對「外國學」而言的。「國學」一詞見於周代，其近代意義轉借自日本，1902年始就出現。章太炎在《國學概論》中說，「夫國學者，國家所以成立之源泉也」，又說「國學是一國立人立國之學問」。這表明，國學、國語和語文是中國近代化過程中的產物，其核心承載著中華民族獨特生活方式和基本價值觀。
准確地說，語文學科起始於1903年開始的分科教學。清政府頒布《奏定學堂章程》規定必修科有：修身、讀經講經、中國文學、算術、歷史、地理、格致、體操等。由此，中國傳統教育的「四科」，只剩下「文學」。所以，古代的「文學」即歸於現代意義的語文學科，只是語文中一個沒有被分割出去的門類。凡是被分割出去的門類，如歷史、地理等，我們在教學上一般只取它們的形式，即「語言表述」；而「語文」在教學上，恰當取了沒有被分割出去的文學；既取了它的形式，也取了它的內容。由於「中國文學」是文史哲不分家，涵括一切古代文獻，如《史記》、《夢溪筆談》、《水經注》......都屬於「中國文學」的范圍。因此，中國的「語文」仍是一個大雜燴。
還如，癸卯學制下的分科將政治（道德、修身）與語文分離。然而，孟子卻說「學問之道，求其放心」，二千多年來，中國的學問做的就是「放心」二字。在這個知行合一傳統慣性下，今天的老師們總是自覺不自覺地將「讀經講經」和「中國文學」二者攪和在一起。猶如劉夢溪在《國學與國民教育》中所講的，往往是「透過不可更動的文本，來闡發可以更動的注釋」。語文在中國血融於水一般，附帶著著「修身」的任務。用今天的眼光看，就是語文課的「人文精神教育」或者「人格教育」。
這種現象是必然的，因為中國沒有超越性的宗教。中國傳統的文史哲，發揮著安頓人生的宗教功能，今天的語文課只能也必須「附帶」這個責任。當然，現代課程的性質決定了（人文）文化傳承並非語文學科的專責，同時它也是其他學科的責任。但語文學科習慣性文以載道，以致成為了其屬性。
結論是，1902年後癸卯學制建立，中國近代教育體系形成。新式國文（語文）及其教科書的應用，伴隨近代學堂教育的影響，語文課發揮著人與人之間一門「組織」人的學科知識作用，構建著社會共同的近現代社會理念和倫理，深刻改變了中國人知識結構和價值觀念。
所以近代中國轉型中立人立國的歷史，也邏輯上構成了與語文知識屬性並列的語文人文屬性。
3、學習大學語文，發揮語文為社會、為人生的雙重功能。
語文擁有為社會的功能，因為現代社會是一個經濟效益主導的社會。在經濟主導的社會里，「個人」編入社會組織，個人在各種組織內部的設計、改造和安排下進入「國家」這個協作系統。依此，達到有效參與社會大分工的目的。區別於傳統小農經濟社會，今天一個國家就是一個全球化的大協作體。國家的同一首先是語言的同一，文化的同一。這就在人與人之間產生一門「組織」人的學問，一門建立共同體理念、倫理和制度的學問。德國漢堡大學中文系教授凡埃斯博士說：「像英文系，或是義大利語系，這些學科的內容都非常窄，主要是以文學為主，這些國家的歷史是在別的系裡學的。而學習漢學可以同時學到中國的歷史、政治、社會、文學、哲學、經濟等等，是一個整體，不能被分開來。」（中國青年報2005.1.12《冰點周刊》）在中國，這就是語文的社會文化綜合、意識形態整合功能。
對於個人而言，語文為人生的一面同樣重要。語文的好處，是冰冷的世界經過語文描述而變得溫馨。比如語文筆下的死亡，是這樣在說：
每個人都是一本書，出生是封面，死亡是封底。我們雖無法改變封面前和封底後的事情，但書里的故事，我們卻可以自由書寫。
如果說死亡是一個虛無的黑洞，語文的上述描述而使得死亡變得有實體和意義起來。這是一段討論死亡的語文，由於語文敘述的功能，是讓陌生世界可以解釋而揭示，變成可控的溫馨家園！這告訴我們關於語文的一個道理：語文不是科學，無論真假；語文屬於文化，提供善惡，眷顧生命！科學的世界是冰冷的，語文在冰冷的世界之上善意地搭建溫馨的世界。學好語文，就能夠把單調的生活開出一朵花來。這是語文的真諦：人生活在語文的世界，便隔離著世界的冰冷。
另外，語文不是改變對象，而是擁有對象。這也是物質文化與精神文化給予人的區別。物質文化把人對完美的追求放在把自己變成什麼上，而不是擁有什麼上；而精神文化把人對完美的追求放在思想和精神的內在狀況上，而不是外在的環境上。語文涵詠了中國人的智慧和人文境界，語文構建強大的精神，使你把追求的對象有別於獸性，放在人性本身的發展和優勢上。中國語文的思辨特質，使你不是去盲目擴大那些使得人性成為特殊的尊嚴、財富和幸福的思想和感情上。
語文是文化不是科學，與絕對真理無關。語文的閱讀和寫作，面對的不是科學世界，而是生活世界。語文的生命力得益於跳出二元對立。當傳統哲學掉進極端主觀主義和極端客觀主義的陷阱而無法出頭之時，當形而上學受制於物我兩分的二元論泥潭而不能自拔之時，以「生活世界」為依託的語文世界不失為人生的一個自我救贖之道。所以，語文關注的並不是有關絕對真理是否存在的問題，而是有關人類生活如何才能改善的問題。
對於社會而言，語文是「組織」工具；對於個人而言，語文是存在之途。人的生命力得益於其先於本質規定；得益於不是表達絕對，而是表達當下個人。所以，語文是進行時，是生長中，是有生命的。有生命的語文不是禮教語文，不是機械語文。語文的力量在於，可以扶正一直以來被歪曲了的「自我」；可以還原世界原初知識，安頓人生生命尊嚴；因為語文是活的，當下的。僵死的是僵死的世界觀，只顧及真假；活躍的是活躍的人生觀，探索善惡。
大學語文與專業語文的不同。大學語文是通識語文，不是專業語文。大學語文有用，有價值倫理之用。大學語文提供價值倫理，規范了應用語文的日常倫理。比如，大學語文可以統領商業語文、科技語文，相反則不行。商業語文的規范是「信」，科技語文的規范是「真」，文學語文的規范是「美」，日常語文的規范是「善」......而大學語文的規范是「道」。
總之，大學語文的工具性與人文性的區別，就在於工具性關乎世界觀，人文性關乎人生觀。說大學語文是關乎人生觀的一門學問，是因其回答有一種生活方式是高貴的，而另一種是卑賤的；也是因其回答什麼是高貴生活的內容（善）和實現它的途徑。反之，說大學語文是關乎世界觀的學問，是因其回答宇宙的統一性和目的性，且是有規律的。前者，是宗教與倫理問題，後者是「科學的」問題。
知道了語文的人文性，我們就知道如何學習語文了。

⑵ 大學語文專升本知識點有哪些

大學語文專升本知識點如下：

1、最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參。

2、古代最偉大的的浪漫主義詩人是唐代的李白。

3、古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》。

4、儒家經典「四書」指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

5、孔子名丘，字仲尼。是儒家學派創始人，《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。

⑶ 大學語文專升本知識點是什麼

1.提倡「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的唐代詩人是：白居易。

2.先秦諸子散文主要以（議論）為主。

3.提出「不平則鳴」的是：韓愈。

4.范增這一人物出自：《史記·項羽本紀》。

5.開創我國文學中「悲秋」主題先河的作品是：宋玉的《九辯》。

6.《劍南詩稿》是陸游的作品集。

7.《一個和八個》的作者是郭小川。

⑷ 大學語文中盛唐詩人的有哪些

1、詩傑--王勃
其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱「詩傑」
2.詩狂--賀知章
秉性放達，自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放，人稱「詩狂」。
3、詩仙--李白
詩想像豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為「詩仙」。
4、詩聖--杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為「詩聖」。

5、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他「詩豪」的美譽。
6、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
7、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱「詩魔」。
8、詩鬼--李賀
從內在審美上是一種苦悶至死亡的悲怨，他常站在死的邊緣來看世界，似乎用的是鬼眼望人間，用西方美學理論可以說是用逝去的理想來參照逝去的現實，在悲欣的層面上冷眼望世。這樣的體驗使讀者震撼，觸及靈魂深處。

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⑸ 大學語文文學常識大全

（一）：大學語文文學常識
1.<<論語>>是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成.全書二十篇.四百九十二章.
孔子:名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家和教育家;儒家學派的創始人,思想核心是仁.提倡仁者愛人.克已復禮.教育方面:主張有教無類,因材施教.
2.<<趙威後問齊使>>選自<<戰國策/齊策>>.是一篇對話體的議論文.<<戰國策>>是一部戰國時期分國記事的史料匯編.屬國別體雜史,是散文集.是漢代劉向整理編訂.<<戰國策>>記載了戰國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行動.用寓言故事和比喻來說明抽象的道理.
3.<<寡人之於國也>>選自<<孟子/梁惠王上>>,是一篇以對話形式展開的論說文.
孟子:名軻,是孔子之後儒家學派的主要代表,主張施仁政,行王道,倡導民為貴,社稷次之,君為輕的民本思想.孟子散文善用欲擒故縱,引君入彀的論辯手法,善用比喻,富有感情色彩與充沛的氣勢.
4.<<秋水>>選自<<莊子/秋水>>.這是一篇以對話方式展開說理的論說文.
莊子:名周,是老子之後道家的主要代表.主張順應自然,提倡無為而無不為.激烈批判竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門,而仁義存焉的黑暗現實.莊子的文章想像豐富,汪洋恣肆,辭藻瑰麗,並多採用寓言形式,富有浪漫色彩.
5.<<諫逐客書>>是李斯的代表作,載於<<史記/李斯列傳>>中,是一篇議論文.
李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章長於說理,散見於<<史記>>及<<古文苑>>中,其它文.<<泰山刻石文>><<琅玡台刻石文>>.
書指上書,奏章,是古代子向君主陳述政見的一種文體.
6.<<張中丞傳後敘>>是一篇後敘,即寫在文章後面的跋文,議論與敘事並重.
<<答李翊書>>是一篇書信體的議論文.
韓愈:字退之,世稱韓昌黎,唐代著名的文學家,是唐代古文運動的倡導者和領袖,為唐宋八大家之首.他與柳宗元並稱韓柳,主張辭必己出,強調惟陳言之務去.文章特點:說理透闢,氣勢充沛,結構嚴謹,語言精煉.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>.
7.<<五代史伶官傳序>>選自<<新五代史/伶官傳>>,是一篇史論.
歐陽修:字永叔,號醉翁,晚年自稱六一居士,北宋廬陵人.是北宋詩文革新運動的領袖.主張文章應明道,致用,事信,言文.散文有說理暢達,抒情委婉的風格,作品有<<歐陽文忠公集>> <<新五代史>>和<<新唐書>>(與宋祁合撰)
8.<<答司馬諫議書>>選自<<王臨川集>>.本文屬於書信體駁論文.
王安石:字介甫,晚號半山,北宋著名的政治家和文學家,在詩,詞,散文方面都有獨特地成就,他的散文以見識高超,議論犀利,邏輯嚴謹,筆力雄健著稱,主張文章應有補於世,以適用為本,作品有<<臨川先生文集>>
9.<<種樹郭橐駝傳>>,是一篇寓言性傳記文.
柳宗元:字子厚,河東解人,世稱柳河東,唐代著名的文學家,是古文運動的倡導者, 作品<<柳河東集>><<始得西山宴遊記>>,屬山水游記.
10.<<文與可畫篔簹谷偃竹記>>是一篇題畫記,也可看做文藝隨筆,兼具悼念性記人散文.
蘇軾:字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵,弟弟蘇轍都被列為唐宋八大家,都是北宋著名的文學家.<<江城子>>屬小令,是悼忘之作.
蘇軾是唐宋文藝創作成就最為全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白暢達,詩歌清新豪健,自成一家,詞開豪放一派,有<<東坡七集>><<東坡樂府>>.
<<前赤壁賦>>是一篇文賦,即散文化的賦,文賦的主要形式特徵:主客對答,抑客伸主,散句與駢句交錯使用,押韻.
11.<<鄭伯克段於鄢>>選自<<左傳/隱公元年>>.是一篇記敘文,屬歷史散文.<<左傳>>又稱<<春秋左氏傳>>或<<左氏春秋>>.是我國最早的一部編年體歷史著作.相傳為左丘明所著. <<左傳>>著重記敘春秋時期列國之間的矛盾和斗爭,善於敘事.描寫戰爭尤為精彩.
12.<<李將軍列傳>>選自<<史記>>.是一篇人物傳記.
司馬遷:字子長,<<史記>>是我國第一部紀傳體通史,共130篇,其中本紀12篇,表10篇.書8篇,世家30篇.列傳70篇.是一部偉大的歷史著作,也是一部偉大的傳記文學作品.
13.<<報劉一書>>是一篇書信體記敘文.
宗臣:字子相,著有<<宗子相先生集>>,其創作較少摹擬堆砌習氣,散文成就在後七子中較為突出.後七子:宗臣,李攀龍,王世貞,謝榛,梁有譽,徐中行,吳國倫.
14.<<馬伶傳>>是人物傳記,屬記敘文.
侯方域:字朝宗,號雪苑,明末清初著名詩文作家,其部分作品反映了明末清初的現實生活,明末參加復社,對魏忠賢及阮大鋮進行過斗爭.作品有<<壯悔堂文集>><<四憶堂詩集>>
15.<<氓>>選自<<詩經/衛風>>.是我國最早的一部詩歌總集,收錄詩歌305篇.
<<詩經>>分為風(十五國風,共160篇),雅(有<<大雅>><<小雅>>,產生於王都附近).頌.(有<<周頌>><<魯頌>><<商頌>>,共40篇,是用於宗廟祭祀用的詩)
<<氓>>是一首四言古詩中的敘事詩,<<詩經>>以四言為主,講求節奏和用韻,民歌則常有重章疊句,多用比興手法.
16.<<國殤>>選自<<楚辭/九歌>>,原為戰國時楚地的民間祭歌.本詩用於祭奠為國捐軀的戰士.
屈原:是我國古代第一個有巨大成就的詩人.主要作品有<<離騷>><<九歌>><<九章>><<天問>><<招魂>>等.屈原的詩採用了大量的神話傳說,構思奇特,想像豐富,文采華麗,富有浪漫主義精神.
17.<<上邪>>是一首樂府詩,也是一首愛情詩,選自<<樂府詩集/鼓吹曲辭>>.大都由宋人郭茂倩所編.這些民歌,是漢樂府思想,藝術成就的主要代表.漢樂府民歌標志著我國古代詩歌進入了一個新的發展階段.
18.<<短歌行>>是樂府舊題詩.曹操:建安時期著名的詩人,大都以樂府舊題表現新內容,曹操詩歌的基本風格是蒼涼悲壯.有<<曹操集>>
19.<<從軍行>>是樂府舊題詩中的七言絕句.
王昌齡:盛唐著名詩人,是盛唐邊塞詩人的代表人物,擅長七言絕句,基本風格:氣勢雄渾,格調高昂.
20.<<行路難>>是樂府舊題,多寫世途艱難和離別的傷悲.
李白,盛唐偉大詩人,字太白,號青蓮居士,是繼屈原之後我國最偉大的浪漫主義詩人,李白的詩歌感情豪邁奔放,想像豐富奇特,形成了飄逸,奔放,雄奇,壯麗的獨特風格,詩集是<<李太白集>>
21.<<關山月>>是樂府舊題,是七言歌行體.
陸游:字務觀,號放翁,南宋偉大的愛國詩人,現存詩九千三百多首,數量之多,為中國文學史上所罕見,風格雄渾悲壯,有<<渭南文集>><<劍南詩稿>>
22.<<飲酒>>是五言古詩中的田園詩.陶淵明:名潛,東晉詩人,我國文學史上第一個大量寫田園詩的著名詩人.風格:情意真切,格調清新,簡潔含蓄,富有韻味.有<<陶淵明集>><<飲酒>> <<歸園田居>>是他的代表作.
23.<<山居秋暝>>是五言律詩中的山水詩.
王維:盛唐著名詩人,是盛唐山水田園詩派的代表作家,以觀察細致,感覺敏銳著稱,風格清新淡雅,意境幽遠,其詩融詩情畫於一體,有詩中有畫的特點.作品集<<王右丞集>>
24.<<兵車行>>是一首新題樂府詩中的敘事詩.
杜甫:字子美,是我國古代最偉大的現實主義詩人,其詩歌真實地反映了廣闊的社會生活,充滿了強烈的憂國憂民感情,被譽為詩史.基本風格:沉鬱頓挫,繼承了<<詩經>>和漢樂府的傳統,又有自己的開拓和藝術創造.是白居易倡導的新樂府運動的先聲.有<<杜少陵集>>.
<<登高>>是七言律詩.
25.<<白雪歌送武判官歸京>>是一首白雪歌,也是一首送別詩.
岑參:盛唐著名的邊塞詩人.基本風格:氣勢磅礴,想像新奇,格調激越高昂,與高適並稱為岑高,詩集是<<岑嘉集>>
26.<<杜陵叟>>是一首新樂府詩中的敘事詩.
白居易:字樂天,號香山居士.是中唐詩壇中傑出的現實主義詩人,是新樂府運動的倡導者和主要代表.主張:文章合為時而著,歌詞合為事而作.在詩壇上與元稹齊名,並稱元白.有 <<白氏長慶集>>
27.<<無題>>是一首七律愛情詩.李商隱:字義山,號玉溪生,一號樊南.是晚唐著名詩人,擅長七律,七絕,情致婉曲,構思精巧,文采富麗.以無題詩尤為著名.與杜牧並稱小李杜.作品集 <<樊南文集>><<李義山詩集>>
28.<<虞美人>>是詞調.是一首抒情詞.李煜:史稱李後主,南唐著名詞人,李煜的優秀詞作真率天然,擅長白描,形象鮮明,對後代頗有影響,李煜與其父親李璟之詞合輯為<<南唐二主詞>>
29.<八聲甘州>>又名<<甘州>>,是詞調,是一首慢詞.其主旨:抒寫羈旅行役之苦.
柳永:是北宋第一個專力寫詞的作家 ,也是婉約派詞人的代表,他大量製作慢詞,對我國詞體的發展起到了重要的作用.有<<樂章集>>
30.<<聲聲慢>>是詞調,李清照後期詞的代表作之一,是首慢詞.
李清照:號易安居士,我國文學史上著名的女作家,女詞人,她的詞以南渡為界,分為前後兩期,前期詞風清麗婉轉,後期詞風沉哀凄苦.作品為<<漱玉詞>>
31.<<摸魚兒>>詞調,屬於長詞,是一首抒情詞.
辛棄疾:字幼安,號稼軒,繼承蘇軾開創的豪放一派,以蘇辛並稱,詞風以豪放悲壯為主,慷慨縱橫,有不可一世之概.也有不少清麗明快,纏綿嫵媚之作.作品集是<<稼軒長短句>>. <<破陣子>>是豪放詞.
32.<<天凈沙>>是一首散曲,屬小令,被尊為秋思之祖.
馬致遠:號東籬,元代著名的雜劇家,散曲家,有曲狀元之稱,與關漢卿,白樸,鄭光祖並稱為元曲四大家.其作品雜劇<<漢宮秋>>,散曲<<東籬樂府>>
33.<<長亭送別>>.王實甫:元代前期傑出的雜劇作家,劇本內容多寫兒女風情,有一定的反封建意義.特點:風韻優美,曲詞清麗.<<西廂記>>是他的代表作.
34.<<山坡羊>>是一支散曲,屬小令.
張養浩:元代著名散曲家,他的散文集名<<元庄休居自適小樂府>>
35.<<石崇與王愷爭豪>>選自<<世說新語/汰侈門>>.是一篇按內容分類的筆記小說.
劉義慶寫作特點:文筆樸素,簡練,生動,於選用富有典型性的言行來刻畫人物的精神面貌.
36.梁啟超:字卓如,號任公,是中國近代思想界的一個主要代表人物,最早高度評價和極力提倡小說創作的人.有<<飲冰室合集>>
37.李大釗:字守常,中國共產黨的主要創始人之一,著述結集出版的有<<李大釗選集>> <<李大釗詩文選集>>
38.魯迅:本名周樟壽,字豫山,後改名周樹人,字豫才,中國現代文學奠基人.1918年4月開始用魯迅這一筆名,在<<新青年>>雜志上發表了他的第一篇白話文小說<<狂人日記>>.小說集有<<吶喊>><<彷徨>><<故事新編>>.散文集<<朝花夕拾>><<野草>>
39.朱光潛:我國當代著名的美學家和文藝理論家,學述成就主要在美學領域.重要著作有 <<悲劇心理學>><<文藝心理學>><<詩論>><<西方美學史>>,對奠定我國美學研究的基礎有重要作用.
40.培根:英國唯物主義哲學家.文藝復興時期重要的散文家,提出知識就是力量.他的 <<論說文集>>是一本世界性的名著.
41.郁達夫:原名郁文.浙江富陽人,是五四以來很有影響的一位作家.他的小說多採用自敘傳的方式和第一人稱的寫法,曾和郭沫若,成仿吾組織了創造社.代表作有小說<<沉淪>> <<春風沉醉的晚上>><<薄奠>><<她是一個弱女子>><<出奔>>.散文集<<達夫散文集>> <<屐痕處處>><<閑書>>
42.茅盾:原名沈德鴻,字雁冰,是中國新文學運動的積極參加者和重要組織者.他與鄭振鐸,葉聖陶發起組織文學研究會,並與魯迅,瞿秋白等致力於推動左翼作家聯盟的發展.長篇小說 <<子夜>>.短篇小說<<林家鋪子>><<春蠶>>
處女作:<<蝕>>三部曲和長篇小說<<腐蝕>>,散文名篇:<<風景談>><<白楊禮贊>>
43.巴金:原名李堯棠.字芾甘,中國文學史上有重要影響的著名作家,處女作<<滅亡>>小說有<<滅亡>><<愛情三部曲>>(<<霧>><<雨>><<電>>)<<激流三部曲>>(<<家>><<春>><<秋>>)以及<<夜>><<憩園>>.散文集<<生之懺悔>><<旅途隨筆>><<靜夜的悲劇>>
44.冰心:原名謝婉瑩,祖籍福建長樂.是五四時期涌現的第一批現代作家.文學研究會的重要成員.早期作品小說集<<超人>>.詩集<<繁星>>和<<春水>>.散文集<<寄小讀者>>和<<往事>>.解放後有散文集<<櫻花贊>><<小桔燈>><<再寄小讀者>>.其作品以散文見長.早期作品除表達愛國思想之外.大都歌頌母愛,贊美自然,文筆清麗,意蘊雋永,有獨特的藝術風格.
45.朱自清:字佩弦,號秋實.文學研究會的早期成員.現代著名的散文家.學者.其散文結構嚴謹,筆觸細膩,感情真摯,有濃厚的詩情畫意.抒情長詩<<毀滅>>.詩文集<<蹤跡>>,散文集<<背影>><<你我>><<歐游雜記>><<倫敦雜記>>.
代表名篇<<背影>><<荷塘月色>><<漿聲燈影里的秦淮河>>
46.郭沫若:我國著名詩人,學者,文化戰士.原名郭開貞.五四運動前後,與成仿吾,郁達夫等組成新文學團體創造社.詩集<<女神>>.抗日戰爭時期寫下了<<屈原>><<虎符>>等歷史劇和 <<沸羹集>><<天地玄黃>><<今日蒲劍>>以及<<戰爭集>><<蜩螗集>>.建國後寫了詩集 <<新華集>><<百花齊放>><<長春集>>.歷史劇<<蔡文姬>><<武則天>>等
47.聞一多:原名家驊,又名亦多,著名詩人,學者和民主戰士.1923年出版了詩集<<紅燭>>,1928年與徐志摩等人創辦<<新月>>雜志.同年出版詩集<<死水>>.<<一句話>>是一首現代新格律詩,選自<<死水>>.有<<聞一多全集>>
48.戴望舒:原名夢鷗,浙江杭縣人,是30年代現代派的代表詞人.詩集有<<我底記憶>> <<望舒草>><<災難的歲月>>等,有<<戴望舒詩選>>
49.屠格涅夫:俄國批判現實主義作家.以小說著名,也是一位傑出的詩人和戲劇家.短篇故事集<<獵人筆記>>是他的成名之作.六部長篇小說:<<羅亭>><<貴族之家>><<前夜>> <<父與子>><<煙>><<處女地>>.被稱為俄國19世紀40至70年代的社會歷史編年史.
50.高爾基:俄羅斯革命作家.蘇聯文學創始人.<<福馬/高爾傑耶夫>><<三人>>是最早的兩部長篇小說.1906年發表的長篇小說<<母親>>(列寧對這部作品的現實意義給予了很高的評價)<<在人間>><<我的大學>>被稱為自傳體三部曲.
51.曹雪芹:名霑,字夢阮,號雪芹,芹圃,芹溪.我國清代偉大的現實主義作家.
52.老舍:原名舒慶春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民藝術家的稱號.代表作有長篇小說<<駱駝祥子>>.長篇小說<<四世同堂>><<離婚>>.中短篇小說<<月牙兒>><<斷魂槍>>.戲劇有<<龍須溝>><<茶館>>
53.孫犁:原名孫樹勛.中國現代著名作家.主要作品有短篇小說和散文集<<白洋淀紀事>>,長篇小說<<風雲初記>>.中篇小說<<村歌>><<鐵木傳奇>>
54.莫泊桑:法國19世紀的著名小說家.以短篇小說<<羊脂球>>一鳴驚人.被稱為短篇小說之王.是批判現實主義作家的傑出代表.
55.契訶夫:俄國小說家,戲劇家,重要作品有<<一個小官員的死>><<變色龍>><<萬卡>> <<草原>><<第六病室>><<帶閣樓的房子>><<帶小狗的女人>>.是世界上最有影響的短篇小說家之一.與莫泊桑齊名.戲劇有<<三姐妹>><<櫻桃園>>
56.歐/享利:美國著名的短篇小說家.代表作<<麥琪的禮物>><<警察和贊美詩>><<最後的藤葉>>.其小說詼諧默,寓悲於喜,形成了含淚的微笑的獨特風格.

2.文言文語法常識
雖然文言文不是現實中的語言，今天的學習和生活中都已不再使用，但它是現代文的源泉，還在以各種方式影響著我們現在使用的語言。所以，要學好現代文，必須有堅實的文言基礎。

文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現代漢語以雙音詞居多。如「妻子」一詞在現代文中是一個雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個單音詞，是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱說法改變等。③一詞多義。如「引」字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導、帶領；拿、引用；後退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規律是「同音代替」。⑤詞類活用。包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動詞；使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。 句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語後置句和狀語後置句
古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句，要注意以下幾點：首先，要准確把握文言文的基礎知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次，要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的一些規律等。如文中常以「曰」、「雲」、「謂」等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四，根據常用於句首、句尾的詞語來判斷。如常用於句首的詞有蓋、夫、是時、後、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用於句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、雲爾、雲雲等復音虛詞。還有常用於句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五，還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。
人們通常以「信、達、雅」作為衡量一篇譯文好壞的標准，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將一篇文章在另一種語言環境中真實、完美地再現出來。如果將一篇寓意深刻、很有文採的文章翻譯得乾巴生硬，或艱澀難懂，就沒有完全達到翻譯的目的，同時也歪曲了原作。可見，翻譯不僅是文言文綜合水平的體現，也反映出譯者的表達能力和寫作水平。 「忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔」是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說，翻譯時要注意以下幾點：①補充省略的部分。原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完整。②調整語序。文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語後置等，都與現代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。③適當增減。有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴充，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，故意用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合並凝縮。此外，還要注意句子的語氣、句子間的關系、修辭手法等，翻譯時要完整貼切地表達出來。

⑹ 求教大學語文文學常識（中國文學）

1.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

6.【四大發明】
造紙（東漢.蔡倫）、火葯（唐朝.古代煉丹家）、印刷術（北宋.畢升）、指南針（北宋.發明者無記載）
7.【古代主要節日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫「燈節」
社日：春分前後，祭祀祈禱農事。
寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）
七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫「鬼節」
中秋：八月十五，賞月，思鄉
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災
冬至：又叫「至日」，節氣的起點。
臘日：臘月初八，喝「臘八粥」
除夕：一年的最後一天的晚上，初舊迎新
8.【四書】
《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
9.【五經】
《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
10.【八股文】
破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股
11.【六子全書】
《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》
12.【漢字六書】
象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
13.【書法九勢】
落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
14.【竹林七賢】
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
15.【飲中八仙】
李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
17.【揚州八怪】
鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
18.【北宋四大家】
黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
19.【唐宋古文八大家】
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
20.【十三經】
《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
21.【四大民間傳說】
《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇與許仙》
22.【四大文化遺產】
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
23.【元代四大戲劇】
關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
24.【晚清四大譴責小說】
李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
32.【六禮】
冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
33.【六藝】
禮、樂、射、御、書、數
34.【六義】
風、賦、比、興、雅、頌
35.【八旗】
鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
36.【十惡】
謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
37.【九流】
儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
38.【三山】
安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山
39.【五嶺】
越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
40.【五嶽】
（中嶽）河南嵩山、（東岳）山東泰山、（西嶽）陝西華山、（南嶽）湖南衡山、（北嶽）山西恆山
41.【五湖】
鄱陽湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽）
42.【四海】
渤海、黃海、東海、南海
43.【四大名橋】
廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
44.【四大名園】
頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州）
45.【四大名剎】
靈岩寺（山東長清）、國清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京）
46.【四大名樓】
岳陽樓（湖南嶽陽）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀樓（雲南昆明）
47.【四大名亭】
醉翁亭（安徽滁縣）、陶然亭（北京先農壇）、愛晚亭（湖南長沙）、湖心亭（杭州西湖）
48.【四大古鎮】
景德鎮（江西）、佛山鎮（廣東）、漢口鎮（湖北）、朱仙鎮（河南）
49.【四大碑林】
西安碑林（陝西西安）、孔廟碑林（山東曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南門碑林（台灣高雄）
50.【四大名塔】
嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飛虹塔（山西洪洞廣勝寺）、釋迦塔（山西應縣佛宮寺）、千尋塔（雲南大理崇聖寺）
51.【四大石窟】
莫高窟（甘肅敦煌）、雲崗石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水）
52.【四大書院】
白鹿洞書院（江西廬山）、嶽麓書院（湖南長沙）、嵩陽書院（河南嵩山）、應天書院（河南商丘）
53.【四大佛教名山】
浙江普陀山（觀音菩薩）、山西五台山（文殊菩薩）、四川峨眉山（普賢菩薩）、安徽九華山（地藏王菩薩）
54.【四大道教名山】
湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山
59.【三教】
儒教、道教、佛教
65.【五臟】
心、肝、脾、肺、腎
66.【六腑】
胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
67.【七情】
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
68.【五常】
仁、義、禮、智、信
69.【五倫】
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
72.【九屬】
玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
73.【五穀】
稻、黍、稷、麥、豆
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）

2. 第一部紀傳體通史：史記

3. 第一部詞典是：爾雅

4. 第一部大網路全書是：永樂大典

5. 第一部詩歌總集是：詩經

6. 第一部文選：昭明文選

7. 第一部字典：說文解字

8. 第一部神話集：山海經

9. 第一部文言志人小說集：世說新語

10. 第一部文言志怪小說集：搜神記

11. 第一部語錄體著作：論語

12. 第一部編年體史書是：春秋

13. 第一部斷代史：漢書

14. 第一部兵書：孫子兵法

15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如

16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕

17. 史學雙璧：史記 資治通鑒

18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌濛初）

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧

20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若

21. 三不朽：立德 立功 立言

22. 三代：夏 商 周

23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 穀梁傳

24. 三王：夏禹 商湯 周公

25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲

26. 三教：儒 釋 道

27. 三公：周時，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣

31. 歲寒三友：松 竹 梅

32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹

33. 科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花

35. 中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍）

37. 儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏

39. 三別：新婚別 垂老別 無家別

40. 郭沫若 「女神」三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾「蝕」三部曲：幻滅 動搖 追求 農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬

42. 巴金「愛情」三部曲：霧 雨 電 「激流」三部曲：家 春 秋

43. 第一部國別史：國語

44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策

45. 第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋

46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原

47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）

48. 第一部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）

49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明

50. 第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》

52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》

53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》

54. 第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：李清照

1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史

2. 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異

4. 我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記

5. 第一位開拓「童話園地」的作家是：葉聖陶

6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西遊記

7. 第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工

8. 新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家：老舍 .其作品是； 龍須溝

9. 先秦時期的兩大顯學是：儒 墨

10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。

11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派， 以高適，岑參為代表的邊塞詩

以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，後者恬淡疏朴

12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13. 「五四」新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學

14. 兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅

15. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽

28.三省六部：三省：中書省（決策）門下省（審議）尚書省（執行） 六部：吏 戶 禮 兵 刑 工

29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空

30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳

31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陝西北）

32.三楚：港陵－南楚 吳－東楚 彭城－西楚

35.三體石經：尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫
1.經典四書：大學 中庸 孟子 論語

2.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文

3.戰國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君

4.初唐四傑：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

5.北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅

6.元曲四大家：關漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖

7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓

8.北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄

9.楷書四大家：唐－顏真卿 柳公權 歐陽洵 元－趙孟頫

10.書法四體：真（楷） 草 隸 篆

11.文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯

12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣

13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫

14.國畫四君子：梅 蘭 竹 菊

15.書四庫：經 史 子 集

16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季

17.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌

18.五花：金菊花－賣花女 木棉花－街上為人治病的郎中 水仙花－酒樓上的歌女 火辣花－玩雜耍的 土牛花－某些挑夫

19.八門：巾－算命占卦的 皮－賣草葯的 彩－變戲法的 掛－江湖賣藝的 平－說書評彈的 團－街頭賣唱的 洞－搭蓬扎紙的 聊－高台唱戲的

20.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶

21.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應瑒 劉楨

23.戰國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕
25.七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽
27.唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏

28.文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋

29.四時八節中的八節指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
31.八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 後股 束股

32.揚州八怪指；汪士慎 李鱔 金農 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘
34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫

35.九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風
37.十家指；九流加上小說家

38.中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 蘇惠謝道韞 鮑令暉（鮑照之妹） 薛濤 李清照 朱淑貞 秋瑾

39.中國十大古典悲劇：《竇娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》

40.中國十大古典喜戲：《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《牆頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
42.中國十部著名歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐 》
47.十三經：《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》
49.十惡不赦中的十惡指：謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內亂
1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九華山

2. 中國四大發明：指南針 造紙術 印刷術 火葯

3. 中醫四診：望 聞 問 切

4. 戲曲四行當：生 旦 凈 丑

5. 道教四大名山：湖北武當山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊雲山

6. 四大石窟：雲岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟

7. 黃山四絕：奇松 怪石 雲海 溫泉

8. 泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 雲海玉盤

9. 中國四大名樓；岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓

10. 四大古典小說：《三國演義》 水滸傳 西遊記 紅樓夢

11. 四大譴責小說：官場現形記（李寶嘉） 二年目睹之怪現狀（吳研人） 老殘游記（劉鄂） 孽海花（曾樸）

12. 民間四大傳說：牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英台 白蛇與許仙

13. 古代四美女：西施（沉魚） 王昭君（落雁）貂禪（閉月） 楊玉環（羞花）

14. 古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事

15. 蘇門四學士：黃庭堅 秦觀 曾補之 張來

16. 四史：史記 漢書 君漢書 三國志

17. 歷史上四大書院：廬山白鹿洞 長沙嶽麓 衡陽石鼓

19. 古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜

20. 宋中興四詩人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤

21. 科考四級及錄取者稱謂：院試－秀才 鄉試－舉人 會試－貢生 殿士－進士

22. 千古文章四大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾

23. 有很高史學和文學價值的三史：史記 漢書 後漢書

24. 三班父子：班彪 班固 班昭

25. 三書指：魏書 蜀書 吳書 後人將其合為一本稱三國志。

26. 左思的三都賦指：蜀都賦（成都） 吳都賦（南京） 魏都賦（鄴）

27. 南朝三謝：謝靈運 謝惠連 謝眺

28. 三瘦詞人指：李清照 三個名句是：

29. 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

30. 知否，知否？應是肥紅瘦。

31. 新來瘦，非千病酒，不是悲秋。

32. 舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經 百家姓 千字文

33. 鄭板橋（鄭燮）的三絕指：繪畫 詩作 書法

34. 魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》

35. 我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽 楊朔 秦牧

36. 高爾其的自傳體三部曲是：《童年》 《在人間》 《我的大學》

37. 世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗台 夏洛克 潑留希金

38. 老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《飢荒》

39. 我國古代有四個大城市稱四京：東京－汴梁 西京－長安 南京－金陵 北京－順天

40. 漢字的字音的四種音調叫四聲指：平 上 去 入 現代則分為：陰平 陽平 上聲 去聲

41. 元末明初吳中四傑：高啟 楊基 張羽 徐賁

42. 元雜劇的四大愛情劇：《荊釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》
1. 英國莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》

2. 四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。
5. 管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。

6. 四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行於南朝。

7. 春秋五霸指：齊桓公 晉文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9. 五經：詩 書 禮 易 春秋
11. 五常（五倫）：君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友

12. 五教：父義 母慈 兄友 弟恭 子孝

16. 唐代五大書法家：柳公權 顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭

17. 五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》

18. 五穀：稻 麥 黍 菽 麻
20. 唐代以後的五代指：後梁 後唐 後晉 後漢 後周

21. 五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜

22. 五毒：蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23. 五更與時鍾的對應是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）

24. 五官：耳 目 口 鼻 身

25. 新中國五位語言大師：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理

26. 五葷：（佛語）大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠

27. 五嶺：越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺

28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸

29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30. 五臟：心 肝 脾 肺 腎

31. 五陵：高祖長陵 惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32. 五湖：洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖

33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34. 六藝經傳指：詩 書 禮 易 樂 春秋

35. 通五經貫六藝中的六藝指：禮 樂 書 數 射 御

36. 造字六書：象形 指示 會意 形聲 轉注 假借

37. 詩經六義措：風 雅 頌 賦 比 興

38. 六部；戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部

39. 六親；父 母 兄 弟 妻 子

40. 古代婚嫁六禮：納采 問名 納吉 納徵 清期 親迎

41. 六朝；吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康，史稱六朝。

42. 六畜：馬 牛 羊 狗 豬 雞

43. 蘇門六君子：黃庭堅 秦觀 晁補之 張來 陳師道 李麃
中國歷史的60位皇帝
1．秦始皇(贏政)——中國的第一個皇帝
2．漢惠帝(劉盈)——來去匆匆，過眼雲煙
3．漢景帝(劉啟)——政績並不代表著其成功
4．漢武帝(劉徹)——開天闢地的帝王
5．漢宣帝(劉詢)——中興之主
6．漢哀帝(劉欣)——「同志」皇帝
7．漢新帝(王莽)——奪權容易，守權難
8．漢光武帝(劉秀)——東漢王朝的開國皇帝
9．漢明帝(劉庄)——東漢時期小有作為的皇帝
10．漢章帝(劉炬)——「章草」皇帝
11．漢桓帝(劉志)——碌碌無為的皇帝
12．漢獻帝(劉協)——東漢最後一個皇帝
13．三國魏武帝(曹操)——歷史上傑出的政治家
14．三國魏文帝(曹丕)——政壇、文壇雙峰並峙的皇帝
15．三國蜀漢昭烈帝(劉備)——智慧與魅力並存的皇帝
16．三國吳大帝(孫權)——智勇兼備的英雄
17．西晉武帝(司馬炎)——西晉開國皇帝
18．西晉惠帝(司馬衷)——中國歷史上真正意義上的亡國之君
19．東晉元帝(司馬睿)——東晉的第一代皇帝
20．東晉孝武帝(司馬曜)——中國歷史上死得最窩囊的皇帝
21．十六國漢光文帝(劉淵)——東晉十六國時期漢國開國皇帝
22．十六國昭武帝(劉聰)——匈奴漢國第二代國君
23．十六國前趙皇帝(劉曜)——神射手
24．十六國後趙高祖(石勒)——受漢文化影響較深的少數民族皇帝
25．十六國後趙國太祖(石虎)——殘暴、偏激、猜疑
26．十六國前秦宣昭帝(苻堅)——古代三位最傑出的皇帝之一
27．南北朝宋武帝(劉裕)——南朝宋王朝建立者
28．南北朝宋文帝(劉義隆)——有著雄圖大略的皇帝
29．南北朝南齊高帝(蕭道成)——「魚鱗子」
30．南北朝齊廢帝(蕭寶卷)——歷史上最為昏庸、荒淫的皇帝
31．南北朝梁武帝(蕭衍)——南朝皇帝中在位最久的皇帝
32．南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鮮卑驕子
33．南北朝北齊文宣帝(高洋)——歷史上最癲狂的皇帝
34．隋文帝(楊堅)——歷史上有名的「懼內」皇帝
35．隋煬帝(楊廣)——中國歷史上名聲最差的皇帝
36．唐高祖(李淵)——大唐帝國的奠基人
37．唐太宗(李世民)一一明君的典範
38．唐高宗(李治)——懦弱的皇帝
39．唐中宗(李顯)——被3個女人左右的皇帝
40．唐睿宗(李旦)——兩次即位繼承大統的皇帝
41．武周聖神皇帝(武則天)——歷史上唯一的女皇帝
42．唐玄宗(李隆基)——音樂皇帝
43．唐肅宗(李亨)——兩耳不聞窗外事
44．唐代宗(李豫)——唐朝歷史上第一個以長子身份即位的皇帝
45．唐德宗(李適)——飽嘗戰火的洗禮和考驗
46．唐順宗(李誦)——進入太上皇角色最快的皇帝
47．唐憲宗(李純)——中興之主
48．唐穆宗(李恆)——縱情享樂終其一生
49．五代十國後梁太祖(朱晃)——五代時期的第一個皇帝
50．五代十國後唐庄宗(李存勖)——喜歡唱戲的皇帝
51．五代十國後晉高祖(石敬瑭)——五代時後晉王朝的建立者
52．五代十國後晉出帝(石重貴)——善始未能善終
53．五代十國後漢高祖(劉禺)——後漢王朝的開國皇帝
54．五代十國後周太祖(郭威)——五代時期後周的建立者
55．五代十國後周世宗(柴榮)——五代十國時期最有作為的帝王
56．五代十國吳武帝(楊行密)——五代十國時期吳國的建立者
57．五代十國南唐烈祖(李界)——後廢吳主自立，建立南唐
58．五代十國南唐後主(李煜)——亡國之後成詞宗
59．五代十國吳越武肅王(錢鎦)——「海龍王」
60．五代十國前蜀高祖(王建)——前蜀國的建立者

⑺ 自考大學語文重點歸納內容有哪些

1、作者歸類

作者屬於唐代詩人的有：王昌齡、張若虛、王維、李白、杜甫、張繼、孟郊、劉禹錫、白居易、杜牧、李商隱。其中，王昌齡、王維、李白、杜甫屬於盛唐詩人。張繼、孟郊、劉禹錫、白居易為中唐詩人。杜牧、李商隱為晚唐詩人。

創作詞的幾位作者的有：李想、柳永、蘇武、李清照、辛棄疾。

2、體裁歸類

五言古詩：《迢迢牽牛星》、《歸國田居》、《遊子吟》。

七言古詩：《春江花月夜》。

七言絕句：《出塞》、《送元二使安西》、《楓橋夜泊》、《烏衣巷》、《江南春》、《夜雨寄北》。

七律：《蜀相》、《書協》。

五律：《賦得古原草送別》。

3、題材歸類

送別詩有：《賦得古原草送別》、《送元二使安西》。

相思詩有：《迢迢牽牛星》、《夜雨寄北》。

「虞美人」、「望海潮」、「水調歌頭」、「武陵春」、「水龍吟」、「沁園春」均為詞牌名。

答題技巧：

一、自考大學語文科目單選題內容主要包括作家作品、中心論點、表現手法、修辭手法、文章體裁等，在四個供選擇的答案中，選唯一正確的答案，相對容易得分。答題主要有兩種方法：一是根據自己的識記，直接選出正確答案，既省時又有把握;二是把握不準時應採取比較的方法，排除篩選，確定唯一正確的答案。

二、自考大學語文科目多項選擇題多考綜合比較的內容，在5個答案中選擇2至5個正確答案，多選、錯選、漏選均不得分，難度較大。答題也要根據自己對教材知識點的熟悉掌握，採取比較法、排除法，一一甄別，切忌憑猜測、靠感覺作答。

⑻ 大學語文

一 、選擇題（40分）
1．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．被稱作「前四史」的史書是：《史記》、《漢書》、《三國志》和《後漢書》。
B．元曲四大家是：關漢卿、白樸、馬致遠和鄭光祖。
C．被魯迅稱為「晚清四大譴責小說」的是：《官場現形記》、《儒林外史》、《老殘游記》和《孽海花》。
D．莎士比亞的四大悲劇是：《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》和《麥克白》。
2．下列有關文學常識的表述，有誤的一項是
A．近體詩是對唐代形成的律詩和絕句的通稱。與古體詩相對而言，句數、字數和平仄、用韻等都有一定的格律。
B．桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、歸有光、劉大櫆、姚鼐等。
C．沈從文是我國現代文學中有風格、有藝術個性的作家。他的作品題材廣泛，文筆清麗，語言清新活潑。《邊城》、《湘行散記》最具代表。
D．高爾基的《母親》是世界文學史上第一部描寫無產階級革命斗爭的著作，列寧稱它是「一部非常及時的書」。
3．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．《左傳》是我國的一部國別史，也是一部散文著作。它尤其善於描寫戰爭和外交辭令，如《崤之戰》。
B．柳宗元是唐代散文家，與韓愈一起倡導了古文運動。他的寓言小品《三戒》和山水游記《永州八記》為後人所稱誦。
C．高適、岑參、王昌齡是邊塞詩派的重要詩人。王昌齡的《出塞》被推為唐人七絕的壓卷之作。
D．《歐也妮•葛朗台》、《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《包法利夫人》是福樓拜的代表作。它們都是19世紀法國批判現實主義作品。
4．下列有關文學常識的表述，有誤的一項是
A．楚辭是屈原在楚歌的基礎上再創造而形成的一種獨特的新詩體。「楚辭體」又叫「騷體」，由屈原《離騷》而得名。
B．文藝復興是歐洲14—16世紀的文化和思想潮流。這一時期出現了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亞等。
C。趙樹理是我國現代重要作家之一，其作品最大特點是民族化、大眾化。代表作有《小二黑結婚》和《李有才板話》。
D．普希金被高爾基稱為「俄國文學之始祖」，他的喜劇《欽差大臣》和詩體小說《歐根，奧涅金》深受世界各國讀者的喜愛。
5．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．元曲包括散曲和雜劇，關漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》和王實甫的《西廂記》是最著名的雜劇作品。
B．「賦」這種文體，講究文采和韻律，兼有詩歌和散文的性質。宋代的賦進一步趨向散文化，如歐陽修的《秋聲賦》。現代散文的「賦」是「贊」、「頌」之意，如峻青的《秋色賦》。
C．《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合稱「愛情三部曲」，其中《家》的成就最高。
D．泰戈爾是印度偉大的詩人，1912年發表抒情詩集《吉檀迦利》使他獲得諾貝爾文學獎，另有詩集《飛鳥集》。
6．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是
A．陶淵明，東晉著名詩人，他的田園詩被譽為「中國田園詩的基石」，其中《歸園田居》、《飲酒》等最具代表性。
B．樂府始置於西漢，是掌管音樂的官署。後來人們把樂府官署採集、創作的歌辭，統稱「樂府詩」或「樂府」。
C．老舍是現代著名作家，代表作長篇小說《駱駝祥子》被稱為「舊時代的葬歌」。解放後他還創作了《茶館》、《王昭君》等話劇劇本。
D．世界名著《神曲》、《雙城記》、《基度山伯爵》、《靜靜的頓河》的作者依次是義大利的但丁、英國的狄更斯、法國的大仲馬和蘇聯的肖洛霍夫。
7．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．陸游的詩主要抒寫一腔愛國激情，氣勢雄渾，感情奔放。其中《關山月》、《十一月四日風雨大作》、《示兒》都是後世傳誦的名篇。
B．小說是一種通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。小說的重要特徵是塑造有血有肉、生動感人的人物形象。
C．朱自清是現代著名詩人、散文家。其散文《背影》、《荷塘月色》、《故都的秋》、《槳聲燈影里的秦淮河》都是膾炙人口的名篇。
D．惠特曼是美國偉大的民主詩人，他的代表作《草葉集》創立了自由詩體，開一代詩風，對我國「五四」以來的新詩影響很大。
8．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖，他的散文寫得婉轉流暢，富有情致，其中《醉翁亭記》、《秋色賦》尤具特色。
B．柳永是北宋著名詞人，他的詞流傳甚廣，所謂「凡有井水飲處，即能歌柳詞」。其代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。
C．馮夢龍是明代著名的通俗小說家，他編撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》和明代著名小說家凌濛初編著的兩部短篇小說集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，被世稱為「三言二拍」。
D．艾青是現代著名詩人，他的代表作有《大堰河——我的保姆》、《光的贊歌》、《古羅馬的大鬥技場》等。
9．下列有關文學常識的表述，有錯的一項是
A．《詩經》是我國第一部詩歌總集，收西周初期到春秋中葉的詩305篇，分風、雅、頌三類。其表現手法有賦、比、興。
B．蘇軾是豪放詞派的開創者，其《念奴嬌•京口北固亭懷古》被推為豪放詞派的典範。
C．《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族資本家吳蓀甫的典型形象，反映了30年代初期中國的社會面貌。
D．蘇聯作家奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，塑造了保爾•柯察金這樣一位英雄形象，對我國青年讀者影響很大。
10．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．白居易與元稹一起倡導了新樂府運動，他的《秦中吟》、《新樂府》是諷喻詩的代表，《琵琶行》和《錢塘湖春行》是歌行體古詩。
B．在我國文學史上，被稱為「傳奇」的有兩種：一種是唐宋的傳奇小說，如李朝威的《柳毅傳》；另一種是元代以後的戲劇，如馬致遠的《漢宮秋》。
C．聞一多是現代著名詩人，他的詩對我國•現代詩歌的發展有較大的影響，《死水》、《靜夜》堪稱佳作。
D．契訶夫是俄國著名作家，一生創作了四百多部中短篇小說和十幾個劇本，小說《變色龍》、《套中人》和戲劇《櫻桃園》都很著名。
11．我國古代詩歌按產生的時代排列，正確的一項是
A．詩經——樂府——楚辭——曲——詞
B．詩經——楚辭——樂府——詞——曲
C．詩經——楚辭——樂府——曲——詞
D．詩經——樂府——楚辭——詞——曲
12．下列有關文學常識的表述，有誤的一項是
A．我國小說起源於上古神話，發端於南北朝志怪小說，成熟於唐代傳奇、宋元話本，明清章回小說是它的進一步發展。
B．我國文學史上向來「風騷」並稱，「風」指以「國風」為代表的《詩經》，它是我國最早的一部詩歌總集，也是我國詩歌現實主義的源頭；「騷」指《楚辭》，它是以屈原為代表的我國詩歌浪漫主義傳統的源頭。
C．古希臘最發達的文學形式是神話和史詩，宙斯是希臘神話中地位最高的天神，是人和神的主宰，雅典娜是智慧女神，普羅米修斯是造福人類的神，而潘多拉則是災禍的來源。
D．我國唐代出現了詩歌發展的高峰，詩人眾多，流派紛呈，除了李白、杜甫兩位大詩人外，還有邊塞詩派的王之渙、孟浩然、王維等。
13．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．《後漢書》、《臨川先生文集》、《二馬》的作者分別是范嘩、王安石、老舍。
B．歷史散文從內容看，有以記事實為主的和以記人物為主的兩類；從體裁上看，主要有編年體、紀傳體等，《資治通鑒》應屬編年體。
C．1927年到1937年間魯迅寫了許多雜文，後來編成《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《且介亭雜文》、《野草》等集子。
D．「三部曲」的說法源於古希臘，原指情節連貫的三部悲劇，後指三部內容各自獨立又互相聯系的作品，如高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學》；茅盾的《春蠶》、《秋收》、《殘冬》等。
14．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是
A．長篇敘事詩《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩》都是漢樂府中的名篇，被譽為我國詩歌發展史上的「雙璧」。
B．錢錘書是我國著名的學者、作家，著有長篇小說《圍城》，散文集《寫在人生邊上》，學術著作《管錐編》等，被世人譽為「文化昆侖」。
C．冰心原名謝婉瑩，代表作有兒童文學作品集《小桔燈》、詩集《繁星》和《春水》，小說《斯人獨憔悴》。
D．中國現代文學揭開了中國文學史嶄新的一頁，這期間出現的第一本新詩集是郭沫若的《女神》；第一篇白話小說是魯迅的《狂人日記》。
15．下列有關作家作品的表述，正確的一項是
A．在我國文學史上，世人稱李白為「詩仙」，杜甫為「詩聖」，杜甫的作品為「詩史」。
B．《葯》《駱駝祥子》《暴風驟雨》等小說反映了我國半封建半殖民地社會勞動人民遭受重重壓迫和剝削的痛苦生活。
C．法捷耶夫是前蘇聯著名作家，長篇小說《靜靜的頓河》是他的代表作。
D．吳趼人，清代作家，代表作為長篇小說《官場現形記》；李清照為南宋詞壇最有成就的婉約派代表，有詞集《漱玉詞》。
16．下列有關作家作品的表述，不正確的一項是
A．「史家之絕唱，無韻之離騷」，是魯迅贊譽司馬遷歷史巨著和文學傑作《史記》的名言。
B．「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」，郭沫若這副對聯寫的是蒲松齡和他的文言短篇小說集《聊齋志異》。
C．「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」是唐代杜牧的詩句；「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」是唐代李白的詩句。
D．白居易是我國唐代繼杜甫之後又一偉大的現實主義詩人，他主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
17．對下列作家作品的判斷，不正確的一項是
A．《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，是中國古典現實主義小說發展的頂峰。全書共置120回，前80回為曹雪芹所作，後40回一般認為是高鶚續寫。
B．《少年維特之煩惱》、《唐璜》、《欽差大臣》、《神秘島》的作者分別是德國的歌德、英國的拜倫、俄國的果戈理和法國的凡爾納。
C．在我國文學史上，兩人以同一題目作文且成名篇，古代有蘇洵、蘇轍的《六國論》，現代有朱自清、俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》。
D．奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》、伏尼契《牛虻》、易卜生《玩偶之家》的主人公分別是保爾•柯察金、亞瑟、安娜。
18．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．《漢書》是繼《史記》之後的又一部重要的紀傳體史書，其中許多人物傳記為我國傳記文學的傑作，如《張衡傳》等。
B．「北宋三蘇」指的是北宋文學家蘇洵及其子蘇軾、蘇轍。
C，塞萬提斯《堂吉訶德》中的主人公是一個脫離實際、耽於幻想的人物；俄國果戈理《死魂靈》中的潑留希金是一個吝嗇鬼的形象。
D．原，推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗從根本上進行考察、論證，理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》等。
19．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是
A．曹操，三國時期著名的政治家、軍事家、文學家，他是「建安文學」的開創者之一，《觀滄海》、《龜雖壽》是他的代表作。
B．法國的大仲馬和小仲馬是一對父子作家，他們的代表作分別是《基度山伯爵》和《茶花女》。
C．法國的莫泊桑、俄國的契訶夫和美國的歐•亨利被譽為「世界三大短篇小說之王」。
D．夏衍，現代劇作家，原名沈端先，有報告文學《包身工》和劇本《上海屋檐下》、《北京人》等，建國後，他將《祝福》、《林家鋪子》改編為電影劇本。
20．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．我國第一部國別體史書是《戰國策》，第一部敘事詳細完整的歷史著作是《左傳》，第一部紀傳體通史是《史記》，第一部斷代史是《漢書》。
B．唐代古文運動是我國一次文體改革運動，到了宋代繼續提倡這種改革，出現了被世人稱誦的唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
C．繼元雜劇後，我國明清兩代的戲曲得到迅速發展，著名作品有湯顯祖的《牡 丹亭》、洪異的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
D．莫泊桑是法國著名作家，也是舉世公認的短篇小說大師，其作品的基本主題是暴露資產階級的精神面貌和社會風氣的腐敗墮落。著名作品有《羊脂球》、《項鏈》、《一生》等。昌齡、高適、岑參，田園詩派的王之渙、孟浩然、王維等。
二、填空題（20分）
1.《白雪歌送武判官歸京》中聯想美妙、以花喻雪的詩句是
， 。
2.百川東到海， ？少壯不努力， 。
（《漢樂府•長歌行》）
3.幾處早鶯爭暖樹， 。 （白居易《錢塘湖春行》）
4.君子坦盪盪， 。 （《論語•述而》）
5.恰同學少年，風華正茂； ， 。
（毛澤東《沁園春•長沙》）
6.故木受繩則直， ， ，則知明而行無過矣。
（荀子《勸學》）
7.人常稱二十弱冠，三十 ，四十 ，五十知命，六十花甲，七十古稀。
8.初唐「四傑」是指： 、 、 、 。
9.四庫全書的四庫指： 、 、 、 。
12.江南好， 。日出江花紅勝火， 。能不憶江南？（白居易《憶江南》）
13.海內存知己， 。無為在歧路， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
14.莫愁前路無知己， ？ （高適《別董大》）
15.既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？ ，知來者之可追。（陶淵明《歸去來兮辭》）
16.微風過處，送來縷縷清香，彷彿 。
17.眾里尋他千網路。驀然回首， 、 。（辛棄疾《青玉案•元夕》）
18.春蠶到死絲方盡， 。（李商隱《無題》）
19. ，水村山郭酒旗風。（杜牧《江南春絕句》）
20.靜以修身， 。（諸葛亮《誡子書》）
21.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家 。夕陽西下, 。（馬致遠《天凈沙 秋思》）
22.《過零丁洋》中最能表現作者愛國之情的詩句是 ， 。
23.二十四史的前四史是指： 、 、 、 。
三 、寫出與成語相關的歷史人物（任選5題） （10分）
（1） 三顧茅廬〔 〕 （2）望梅止渴〔 〕
（3） 司馬青衫〔 〕 （4）四面楚歌〔 〕
（5） 多多益善〔 〕 （6）鞠躬盡瘁〔 〕
四、下面是一首寶塔詩，每個字只能讀一次。你認為應如何讀？請按你認為正
確的順序把詩抄在旁邊(5分)

開
山滿
桃山杏
山好景山
來山客看山
里山僧山客山
山中山路轉山崖

五、發揮創造力，給下列對聯對出上聯或下聯：
1.運用相關知識，把下列短語組合成兩副悼念周恩來總理的輓聯.(10分)
難報恩來 生為國家 耿耿忠心昭日月 何堪魂去 青史千秋
功同五嶽 寸草春暉 德同湖海 洋洋正氣結豐碑 死為人民

2.雨潤江南綠， 。（5分）
3.雅典奧運會上，我國體育健兒不懼強手，奮勇拼搏，取得了金牌總數第二的歷史性突破，請你據此擬寫一副對聯。（5分）

4.八百里洞庭憑岳陽壯闊， 。（5分）

答案
1．C（（儒林外史）應為（二十年目睹之怪現狀））2．B（歸有光不是桐城派作家）3．A（（左傳）應為「編年史」）4．D（（欽差大臣）是果戈理的作品）5．C（「愛情三郜曲」應為「激流三部曲」）6．C（（王昭君）是曹禺的作品）7．C（（故都的秋）是郁達夫的作品）8．A（（秋色賦）應為（秋聲賦））9B《念奴嬌•京口北固亭懷古》應為《念奴嬌•赤壁懷古》）10A（《錢塘湖春行》是近體詩）11．B12．D（王之渙是邊塞詩人）13．C（（野萆）屬散文詩集）14．D（第一本新詩集應是胡適的《嘗試集》15．A（B中《暴風驟雨》是反映土改運動的一部小說；C中法捷耶夫的代表作是《青年近衛軍》；（靜靜的頓河）是前蘇聯作家肖洛霍夫的代表作；D中吳趼人的代表作應為<二十年目睹之怪現狀）。）16．C（「身無彩鳳雙飛翼」應為李商隱詩句）17．D（安娜應為娜拉）18．A（（張衡傳）選自（後漢書））19．D（（北京人）為曾禺的劇作），20．A（第一郝國別體史書是（國語））
成語典故（10分）
1 劉備 2王羲之 3 項羽4曹操 5白居易6俞伯牙、鍾子期 7祖逖 8班超 9韓信 10諸葛亮
填空題：
1.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。2何時復西歸 老大徒傷悲 3誰家新燕啄春泥4小人常戚戚5書生意氣 揮斥方遒 6金就礪則利 君子博學而日參省乎己
7筆、墨、紙、硯8不惑，知命，花甲，古稀9王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
10經、史、子、集。
怪體詩
(山中山路轉山崖,山客山僧山裡來,山客看山山景好,山杏山桃滿山開.)
對聯
1.（1）上聯：生為國家，死為人民，耿耿衷心昭日月；下聯：功同五嶽，德同湖海，洋洋正氣結豐碑。（2）青史千秋，何堪魂去；下聯：寸草春暉，難報恩來
2.雪飛北國春
3.凱歌高奏龍騰雅典，捷報頻傳獅醒東方。或：中華健兒揚威奧運；華夏子孫譽滿全球。
4.七百頃水泊贊梁山風流

⑼ 大學語文學什麼

大學語文是普通高等學校"十一五"規劃教材。全書分上、下兩冊，內容包括古代文學、現當代文學、外國文學、應用文寫作四大部分。圍繞培養目標，從社會實際需要的角度出發，對學生閱讀欣賞、應用寫作、口才表達等能力進行系統的指導和訓練。既培養學生的人文素養，又關注學生的情感培育，同時還不忽視應用寫作和口才表達技能的培養。大學語文比起高中時候的更加的寬泛吧，老師不在講題，而是一些介紹比如徐志摩，余秋雨的人物，甚至有些課文涉及的一些野史都會提及，大概是沒有升學的負擔吧，而且我們在期末考試的時候也都是聽容易過的，祝你有個快樂的大學時光。作為一名理科生的我表示：大學沒有沒有上過語文課.

⑽ 大學語文學什麼啊

大學語文學習內容如下：

學習內容包括閱讀欣賞、應用寫作、口才訓練三個部分。這三部分既獨立成編，又相互交融，把人文性與實用性充分結合起來。

除文學作品閱讀欣賞內容外，還安排了實用技能訓練內容，如應用寫作、口才訓練等。既培養學生的人文素養，又關注學生的情感培育，同時還不忽視應用寫作和口才表達技能的培養。

教材編寫

1980年10月，徐中玉所在的華東師范大學與南京大學在上海召開「大學語文教學討論會」，全國二十多所高校參加，經過討論，與會代表制定了教學大綱，擬定了教材篇目，成立了教材編審會，籌建大學語文研究會，並在上海、合肥、濟南、杭州開了四次編選會。

1981年2月由徐中玉和匡亞明在上海審定完教材，交由華東師范大學出版社出版。自此，全國部分高校逐漸恢復大學語文的教學。