語文古代問題是什麼樣的

❶ 現在的「語文」在古時候沒有，那它究竟是怎麼來的呢

我國古代沒有“語文”這個詞，直到近現代才出現“語文”這個詞。現今，“語文”二字早已根種在現代人的心中，從牙牙學語的孩童到耄耋之年的老人，從街井的婦人到彬彬的學子。如今，連海外學子都十分重視的語文課程，在中國，“語文”更是貫穿於人們的生活起居，成為了中國傳統文化中不可分割的一部分。

愛因斯坦說過：“在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。”所以，如果想要學好語文，就必須注重培養學習興趣，增加閱讀能力，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力。

❷ 我國古代語文的教學過程是怎樣的

中國古代語文教學的特點 中國古代教育分為三個歷史階段，即原始社會教育、奴隸社會教育和封建社會教育。在三個教育階段中，特別是在封建教育階段，語文教學明顯表現出以下三個特點。 1.語文教學與文史哲等方面的教育綜合在一起 在中國古代，沒有獨立的語文學科，語文教育與政治、經濟、歷史、哲學、倫理以及自然科學的教育等融為一體。原始社會生產力水平低下，社會生產、生活方式非常簡單。在這種情況下，原始社會教育階段沒有從社會生產勞動和生活中分離出來，因而也不可能有嚴格意義上的語文教學。但在原始社會語文教學內容已經存在。原始的宗教祭祀、原始藝術、原始記事、倫理道德教育中，都有不少的語文教學的內容。原始人群在生產勞動、生活之中口頭創作出來的古代神話故事，如精衛填海、女媧補天、後羿射日等，一直是我國語文教學的傳統教學內容。奴隸社會的生產力水平有了進一步的提高，出現
了體力勞動和腦力勞動的分離，教育也從社會生產勞動和生活中分離出來。中國奴隸社會的學校教育，以六藝（禮、樂、射、御、書、數）為基本教育內容。其中「禮」、「樂」、「書」中包含著相當多的語文教學的內容。封建社會統治者不僅在政治上實行專制主義，在文化上也實行專制主義政策，突出表現在：教學內容以儒家經學典籍為主。而大量的語文教學內容，也綜合在經學教育之中。 2.發蒙先識字，後讀經書 與原始社會、奴隸社會的語文教學相比。