六下語文第20課主要內容是什麼

⑴ 六年級下冊語文第二十課

真理誕生於一百個問號之後
有人說過這樣一句話：真理誕生於一百個問號之後。其實，這句話本身就是一個真理。
縱觀千百年來的科學技術發展史，那些定理、定律、學說的發現者、創立者，差不多都善於從細小的、司空見慣的現象中看出問題，不斷發問，不斷解決疑問，追根求源，最後把「？」拉直變成「！」，找到了真理。
洗澡是一件非常普通的事情，而美國麻省理工學院機械工程系的謝皮羅教授卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉的。這是為什麼呢？謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進行了反復的實驗和研究。1962年他發表了論文，認為這種漩渦與地球的自轉有關，如果地球停止旋轉，就不會產生這種漩渦。他認為，在北半球，洗澡水朝逆時針方向旋轉；如果是在南半球，洗澡水的漩渦將朝順時針方向旋轉；而在赤道，則不會形成漩渦。他的這個見解，引起各國科學家的極大興趣，他們紛紛在各地進行實驗，結果證明謝皮羅的結論完全正確。
無獨有偶。17世紀的一個夏天，英國著名化學家波義耳正急匆匆地向自己的實驗室走去，剛要跨入實驗室大門，陣陣醉人的香氣撲鼻而來，他這才發現花圃里的玫瑰花開了。他本想好好欣賞一下迷人的花朵，但想到一天的實驗安排，便摘下幾朵紫羅蘭插入一個盛水的燒瓶中，然後開始和助手們做實驗。不巧的是，一個助手不慎把一滴鹽酸濺到紫羅蘭上，愛花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭用水沖洗了一下，重新插入花瓶中。誰知當水落到花瓣上後，濺上鹽酸的花瓣奇跡般地變紅了，波義耳立即敏感地意識到紫羅蘭中有一種成分遇鹽酸會變紅。那麼，這種物質到底是什麼？別的植物中會不會有同樣的物質？別的酸對這種物質會有什麼樣的反應？這對化學研究有什麼樣的意義？這一奇怪的現象以及一連串的問題，促使波義耳進行了許多實驗。由此他發現，大部分花草受酸或鹼的作用都會改變顏色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明顯，它遇酸變成紅色，遇鹼變成藍色。利用這一特點，波義耳製成了實驗中常用的酸鹼試紙——石蕊試紙。在以後的三百多年間，這種試紙一直被廣泛應用於化學實驗中。
最有趣的是一位奧地利醫生。一次兒子睡覺時，他發現兒子的眼珠忽然轉動起來。他感到很奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了個夢。這位醫生想，眼珠轉動會不會與做夢有關呢?會是什麼關系呢？他百思不得其解。於是，帶著一連串的疑問，他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象，進行了反復的觀察實驗，最後得出結論：當睡覺的人眼珠轉動時，他確實正在做夢。如今，人們研究夢的生理學，便根據眼珠轉動的次數和時間，來測量人做夢的次數與夢的長短。
洗澡水的漩渦，紫羅蘭的變色，睡覺時眼珠的轉動，這些都是很平常的事情。善於「打破砂鍋問到底」的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。
在科學史上，這樣的事例還有很多，它說明科學並不神秘，真理並不遙遠。只要你見微知著，善於發問並不斷探索，那麼，當你解答了若干個問號之後，就能發現真理。
當然，見微知著、善於發問並不斷探索的能力，不是憑空產生的。正像數學家華羅庚說過的，科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學領域的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些有準備的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。

⑵ 六年級下冊語文第20課主要內容

主要通過洗澡水的漩渦，石蕊試紙的發現，做夢時眼珠轉動幾個事例，說明只要善於觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。

⑶ 六年級下冊語文20課的主要內容

見到兩個小孩在爭辯,等到了中午的時候就像把手伸進熱水裡,（就過去）問他們在辯什麼.」 一個小孩說?」 孔子也不能判定誰對誰錯：「太陽剛出來的時候像馬車的車頂那麼大,遠的時候涼嗎,而到中午的時候近. 一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候距離人最近,這不就是太陽近的時候熱,到了中午的時候離人遠.」 另一個小孩說：「太陽剛出來的時候清涼而略帶寒意?」 另一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候遠,近的時候看起來大嗎,等到中午的時候就像盛食物的盤子一樣大,這不就是太陽遠的時候看起來小孔子到東方游歷.兩個小孩笑著對孔子說：「誰說你智慧多呢

⑷ 小學生人教版六年級下冊的20課窮人的主要內容和感受

課文《窮人》的作者是俄國作家列夫•托爾斯泰。
課文講的是漁夫和妻子桑娜，在鄰居西蒙死後，主動收養她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙俄專制制度統治下的社會現實，表現了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質。課文用朴實、准確的語言，恰如其分地表達了真情實感，讀來使人深受感動。本課思想內容有以下兩個重點。
1�表現沙俄時代窮人的窮困和悲慘。除了題目，全文沒有一個「窮」字，但窮人「窮」到什麼地步，我們卻能從文中感受得十分真切。課文開頭描寫了故事發生的環境：
又黑又冷的深夜，波濤轟鳴，狂風怒吼，海上正起著風暴，桑娜的丈夫為了一家七口人的生活，竟然冒著危險出海打魚，清早出去，深夜未歸；桑娜自己也從早到晚地幹活，還只能勉強填飽肚子。可見桑娜一家的生活是多麼艱難。再看西蒙一家，丈夫已死了，在這個寒冷的夜晚，她也悲慘地病死在稻草鋪的床上。屋裡又潮濕又陰冷，兩個無依無靠的孩子熟睡在死去的母親旁邊。作者為我們展示了一幅西蒙死去的悲慘畫面：母親臨死的痛苦與孩子睡眠的甜美，母親的慈愛與孩子的無知。這一切構成了鮮明的對比，強烈地感染著讀者。這些描述，包含作者的感情，使讀者深切地感受到窮人的悲慘命運。
2�贊頌窮人富於同情、熱心助人的美德。課文里沒有一句直接贊美的話，然而窮人的高尚品質卻被表現得感人肺腑。收養孤兒，本來就是一件感人的事，而作者把收養孤兒這件事安排在一個孩子多、生活已經十分艱難的窮人桑娜家裡，這就感人至深了。桑娜抱回兩個孤兒以後，作者細致地描寫了她緊張、擔憂，甚至後悔的復雜心理活動。造成桑娜內心矛盾的客觀原因，就是桑娜一家的生活十分艱難，而收養兩個孤兒，無異於在極為沉重的生活壓力上，再增加一個包袱。然而最後桑娜夫婦還是做出了收養孤兒的決定。作者在敘述這個故事時，沒有拔高人物，而是植根於現實的土壤，真實地刻畫人物的內心世界。桑娜夫婦沒有說一句豪言壯語，然而他們那種善良、淳樸的美好心靈，卻深深地感染著讀者。

⑸ 小學六年級下冊語文第20課真理誕生於一百個問號之後的主要內容是什麼

《真理誕生於一百個問號之後》主要內容是：這篇文章指出真理誕生於一百個問號本身就是一個真理之後，用洗澡水的漩渦，紫羅蘭的變色，睡覺時眼珠的轉動這幾個事實證明了只要善於觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理！

⑹ 六年級下冊語文第20課中心思想

20.真理誕生於100個問號之後
課文主要用事實論述了只要善於觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍的追根求源，就能在現實生活中發現真理這一論斷。

⑺ 六年級下冊的語文書內容是什麼

1、《北京的春節》作者老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。本文以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文。老舍以充滿京味、朴實無華的語言，描繪出了一幅老北京春節的民俗民風畫卷，

再現了老北京人過春節的熱鬧、隆重、溫馨以及美好，反映了老百姓過年時高興的心情，展示了中國傳統節日習俗的溫馨和美好，也表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

3、《寒食》作者為唐代詩人韓翊，詩的前兩句寫寒食節時長安城的白天之景，後兩句則描寫了入夜時分宮廷寒食節的景象，諷刺了封建統治者濫用特權的現象。

《迢迢牽牛星》作者為宋朝詩人蘇軾。本詩描述了牛郎、織女被銀河隔斷、不能相見的民間故事，詩文充滿了濃厚的浪漫氣息，表現了思婦對遊子的思念之情，也抒發了人間別離之苦。

《十五夜望月》作者為唐朝詩人王建。詩的前兩句寫了中秋月色的美景，後兩句寫瞭望月懷人的心情，為讀者描繪出了一幅冷清、沉靜的中秋夜，也表達了詩人中秋時望月而思親的情感。

4、《藏戲》作者是馬晨明。本文作者用生動傳神的語言，為我們介紹了藏戲的形成過程，及其獨具特色的藝術形式，同時也讓我們感受到了藏戲獨特的魅力，和帶給人們隨心所欲、不拘一格的藝術享受。表現出了藏戲強烈、鮮明的民族特點。

第二單元

5、《魯濱遜漂流記（節選）》作者是英國作家丹尼爾•笛福。本文由「梗概」和「節選」組成。「梗概」按照時間順序描寫了魯濱遜「流落荒島」「建房定居」「養羊種麥」等情節。

「節選」則寫的是魯濱遜來到荒島的生活情況以及面對現實的思索。這兩個部分表現了魯濱遜面對惡劣的環境，不怕困難、樂觀向上、機智堅強、充滿智慧的特點。

6、《騎鵝旅行記（節選）》作者是瑞典作家塞爾瑪拉格洛芙。本文描寫了一位名叫尼爾斯的男孩變成了狐仙，被動物們紛紛責怪，最後因不讓雄鵝飛走而被帶上了天空，表現出了童話作品的奇幻想像和美妙的構思。

7、《湯姆•索亞歷險記》作者是美國作家馬克•吐溫。由這部名著的梗概和精彩片段組成。梗概以「歷險」為核心，介紹了主人公湯姆的五次歷險過程：精彩片段講述了湯姆和貝琪從山洞返回家後的故事。該作品成功塑造了湯姆•索亞這個生動的「頑童」形象，讓我們看到他身上所具有的敢於探險和追求自由的精神。

第三單元

8、《匆匆》文章以「匆匆」二字為核心，細膩刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時間流逝的惋惜和無奈。提醒我們：時光在我們不知不覺中就會溜走，要珍惜分分秒秒，不要虛度光陰。

9、《那個星期天》一文寫了一位小男孩在某個星期天等待母親帶他出去玩的經歷。一開始，他既興奮又期待，後來因為母親一拖再拖而焦急萬分，到最後因母親沒有兌現承諾而失望、委屈乃至「絕望」。本文細膩、深婉地表現了小主人公豐富而敏感的情感世界，以及孩童世界與成人世界存在的鴻溝。

第四單元

10、《古詩三首》

《馬詩》為唐代詩人李賀所作，看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發了詩人懷才不遇，但又熱切期盼抱負得以施展，可以為國建立功業的志向。

《石灰吟》為明代詩人於謙所作，這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達了自己為國盡忠、不怕犧牲的意願，以及堅守高潔情操的決心。

《竹石》為清代詩人鄭燮所作，是一首托物言志的詩，托岩竹的堅韌頑強，以言自己剛正不阿、鐵骨錚錚的骨氣。

11、《十六年前的回憶》本文記敘了「我」的父親李大釗在處境極其危險的情況下堅持黨的工作，被捕時處變不驚，在法庭上鎮定自若，被害後全家人無比悲痛的經過，表現了李大釗忠於革命，在敵人面前堅貞不屈的精神，也表達了作者對父親深深的懷念之情。

12、《為人民服務》一文是毛澤東在張思德同志追悼會上所做的演講，文章一開始就提出了中國共產黨及其領導的八路軍、新四軍的宗旨是為人民服務，然後結合實際，從樹立正確的生死觀、正確地對待批評以及搞好團結三個方面，號召大家學習張思德同志為人民服務的精神，團結起來打敗敵人。

13、《金色的魚鉤》一文的作者抓住人物的動作、語言、神態等細節描寫，展現了老班長崇高的內心世界，使我們受到忠於革命、舍己為人的崇高品質的教育，也理解了「在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒」這句話的珍貴含義。

第五單元

14、《文言文兩則》

《學弈》一文描寫了最善於下棋的弈秋，教兩個學習態度完全不同的人下棋的故事。兩個人一個學得好，一個學得不好。故事藉由這件事說明了，學習應當專心致志的道理。

《兩小兒辯日》針對太陽什麼時候離人最近的問題，兩個小兒爭持不下，連老師孔子也無法裁決。本文表現了兩個小兒善於觀察、說話有理有據的精神以及孔子謙虛謹慎、實事求是的治學態度。

15、《表裡的生物》講述了作者兒時幼稚可笑的一段經歷。他認為「凡能發出聲音的，都是活的生物」，當他聽到父親的懷表中發出清脆的聲音，就認為裡面一定有一個小生物。

一次，父親終於打開表蓋讓他看，還說這擺來擺去的小東西是蠍子的尾巴，他信以為真，逢人就說，父親的表裡有一個小蠍子。文章語言質朴，彷彿在與人在傾心講述自己童年的一件趣事。

16、《真理誕生於一百個問號之後》本文提出了「真理誕生於一百個問號之後」這一論點，然後以科學發展史上的3個代表性事例，向我們證明了只要善於觀察、不斷探究，就一定能在現實生活中發現真理。

17、《他們那時候多有趣啊》展開豐富聯想，將百年後的學生上學情形講得十分有趣：專門的教學樓，如今的課程早已不復存在，老師都被機器人取代了，紙質書則被電子書取代，同學間的討論都變成了獨立思考等等。這一切都讓讀者在感到有趣的同時，也對未來和現實的學習進行了思考。

⑻ 六年級下冊語文第20課 這句話先講什麼,再講什麼

先講要善於發問並不斷探索後講獨立思考具有鍥而不舍精神

⑼ 語文S版六年級下冊20課故宮主要內容

簡略概括為：總起：介紹故宮位置、名稱、歷史
分述：介紹故宮建築宏大和珍貴文物
總結：故宮是個永恆的文化殿堂

⑽ 語文20課的主要內容六年級下冊。

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