語文老師如何育心靈美

㈠ 淺談如何在小學語文教學中進行心理健康教育

一、積極營造寬松、民 主、和諧的課堂教學氛圍
寬松、民 主、和諧的課堂教學氛圍是很重要的，它直接影響到學生的學習效率和人格發展，影響到學生的心理健康狀況。而要營造出良好的課堂教學氛圍，教師必須作出積極有效的努力，具體來講，教師要著重做到以下幾方面：首先，教師要放下師者的尊嚴和長者的架子，把自身置於和學生平等的位置，把學生當作獨立的個體，嘗試和學生做朋友，尊重學生的思想和觀點，用民 主的方式指導和組織教學，認真傾聽學生的意見和建議，以溫和、民 主的態度對待學生的不同觀點並和學生一起分析和探討，讓學生切實感受到尊重和理解；其次，教師要時刻注意自己的言行和情緒，在授課的過程中，保持微笑、親切和藹，在學生回答問題遭遇卡殼的時候，及時予以鼓勵和寬慰，以此減輕學生的心理壓力和緊張情緒。當學生在課堂上表現優秀時，同樣給予充分的表揚和肯定，鼓勵學生再接再厲，這樣有助於學生在語文課堂上放鬆心情、獲得心理的安全感和歸屬感，這對學生健康心理的塑造無疑是大有裨益的；最後，教師要關愛每一個學生。孩子的心靈都是敏感、脆弱的，教師只有對孩子充滿關愛，才能使其敞開心扉，才能搭建心靈交流和溝通的橋梁；教師愛的猶如陽光，會溫暖和照耀孩子的心靈，幫助孩子走出心理的陰霾，走進健康的集體生活。因此，教師在開展日常教育和教學活動的過程中，一定要堅持以生為本的理念，給予孩子更多的關懷和溫暖，在孩子遭遇困難的時候及時伸出援助之手，在孩子情緒低落的時候及時予以開導，久而久之，學生必然願意親近老師，願意向老師訴說內心的困惑，願意聽從教師的教誨，古人所謂的「親其師，信其道」，講述的即是這個道理。
二、教師要深入挖掘課文中蘊含的心理健康教育內容
語文學科在開展對學生的心理健康教育方面具有得天獨厚的優勢，因為語文課文中不僅蘊含了大量的自然、社會、藝術、科學之美，還巧妙塑造了各式各樣、立體鮮明的人物形象，有鞠躬盡瘁、死而後已的總理，有甘為祖國拋頭顱、灑熱血的民族英雄，有心地善良、淳樸敦厚的農民朋友，有樂於助人、熱愛學習、從小樹立遠大志向的小學生，等等。學生在學習這些課文的過程中不僅會認識到色彩斑斕的世界，了解到更廣闊的空間，同時還會被這些高尚、優秀、感人的人物形象所熏陶和感染。當然，在這一過程中，還需要教師予以必要的啟發和引導，比如在學習《魚游到了紙上》這篇課文時，教師可把教學的重點放在這一方面：有意識地引導學生感悟聾啞青年勤奮、專注的美好品質。與此同時，利用多媒體輔助教學，把青年人看魚、畫魚的畫面形象、直觀地展現在學生的面前，以此幫助學生深刻認識到作者之所以能夠敏銳捕捉到如此真實的鏡頭，都是源於對生活的摯愛。學生只有準確把握了這一點，才能從內心深處產生對別人的欣賞、贊美之情，進而發現、體會生活和世界的美好。在這一過程中，學生不僅心靈得到了凈化、情趣得到了提升，同時在人格上還得到了顯著完善，可謂一舉多得，益處良多。
三、教師可在布置作業中滲透心理健康教育
通過布置富有特色的作業，教師也可以對學生開展有效的心理健康教育，比如教師可根據學生的實際學習狀況，設計有針對性的、分層次的作業，以此幫助那些學習基礎薄弱、自卑的學生，使之慢慢樹立起學習的信心和勇氣；又或者教師可布置一些具有心理針對性的作文，如《爸爸，我想對您說》《老師，您聽我說》等，為學生情緒的發泄和傾訴提供一個良好的平台，使得他們內心的困擾和不適得到很好的排解；再或者教師還可加強對學生的課外閱讀訓練，有意識地指導學生廣泛涉獵一些優秀的書籍，讓學生在作品之中領悟人世間的真、善、美，進而得到人格上的熏陶、心靈上的啟迪、情操上的感染等。
四、通過開展豐富多彩的語文實踐活動優化學生的心理和人格
豐富多彩的語文實踐活動既可以是課內的也可以是課外的，通常來講，對課內語文實踐活動，建議教師可多組織作文比賽、演講比賽、朗誦比賽、書法比賽等，這樣既為學生展示才華提供了一個良好的平台，又能有效培養他們的自信心；而對於課外語文實踐活動，教師可組織開展「社會用字情況調查」「志願者環保服務」「看望孤寡老人」等活動，讓學生在實踐活動中學會合作、交流、組織，增強環保意識和理念，學會貢獻愛心、關愛老人等，這種通過親身實踐得到的收獲遠比教師反復的語言說教的效果要好得多，也更能為學生接受，當然在完善學生的人格和心理方面所發揮的作用也是毋庸置疑的。
在小學語文教學中滲透心理健康教育並不是一件簡單的事情，尤其是在當今小學生心理問題日益復雜的情況下更是如此。為此，教師要作好充分的思想准備，積極努力進行心理健康教育，促使小學生的身心得到全面、健康、和諧的發展。

㈡ 怎樣在語文教學中對學生進行審美教育

語文審美教育教學一

培養學生在朗讀和表演中體驗真情

要讓學生感受語文材料的美，這就要實施葉聖陶先生所說的「美讀」，通過讀，調動學生視覺、聽覺等感覺經驗，使學生在語言的流動中感受課文各種形式的美，體驗文章的真情。讀的形式多種多樣，教師范讀、播放錄音、學生默讀、齊讀、分角色讀、指名讀，要根據不同的文體，圍繞審美目標，在各個教學環節上施以不同的閱讀形式。這里還需特別強調的就是要重視朗讀。 學朱自清的《春》，學生通過誦讀能表現出春草的活力、春花的絢麗、春風的和煦、春雨的溫馨，品味春天特有的氣味，感受到春天的盎然生機。飽含感情的誦讀可以讓學生找到春天的感覺，有身臨其境之感：躺在軟軟的草地上，沐浴在溫暖的陽光下，暖風吹過，花香撲鼻;站在滿目新綠的田野上，感受綿綿春雨的滋潤，同學們會不由自主地喜歡上春天。例如在學《再給我十年》一文時，我讓同學們反復朗誦文章中描寫景物和人物心理的語句。讀得多了，自然能體會作者在絕症來臨時的那種恐懼、絕望心情，也能體會出他對這個世界的留戀之情和與病魔作斗爭的堅強毅力。這篇文章告訴學生的不僅是與絕症戰斗的勇氣，更有對生命的珍惜與熱愛，因而，學完這篇文章，同學們都深有感觸。

新世紀的課堂，應當是使學生真正成為主體的課堂。這就要求教師要為他們營造環境，鼓勵他們主動探索、主動思考，全身心參與。為了使教學情境真切地再現學生面前，教師可指導學生扮演課文中的角色表演課本劇。例如教學《美猴王》時，課文中有一段關於孫悟空的動作和神態描寫，教學時可以在細細體會句子後，讓學生進行表演，通過學生的表演可以幫助其他學生體會孫悟空活靈活現的個性。我在上《小巷深處》時，要求學生表演母女相見時的那個場景，當其中扮演養女的一名學生充滿愧疚、充滿感激的一聲「媽――」的喊聲之後，全場聽課的學生和老師無不動容，其情感體驗不言而喻。

引導學生發揮想像和聯想，體會課文內的意境

聯想和想像是讀者進入作品意境的必經之路，脫離了這兩者，就不是文學欣賞的閱讀了。學生往往通過直觀的思維深入課文的意境中，真切地感受，盡情地體驗。針對學生這一心理特點，在上《老界山》時，我讓學生想像一下，當滿天的星星與紅軍的火把連在一起是多麼壯觀的奇景;當紅軍夜裡睡在狹窄的山腰上醒來時看到的夜景是多麼迷人;想像紅軍在下山時的喜悅心情。

語文教材中有許多描述大自然的文章，例如郁達夫在《故都的秋》中描寫北平的秋天，創設了一種蕭瑟清冷的意境;朱自清在《春》中描寫春花、春草、春風、春雨，創設了一種生機勃發的意境。我在教這類文章的過程中，盡可能地為學生提供聽、看、感受的機會，並引導他們多想像、多思考。同時還要教給他們想像的方法，在想像中不斷體味文章所表達的美的意境。充分發掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關情景讓學生展開想像;根據事物的發展，讓學生進行推理想像;聯系生活實際，讓學生合理想像;從而培養學生的審美意識與審美能力。 再如品讀周敦頤的《愛蓮說》，除了讓學生想像蓮的形象美之外，還可以引導學生聯想社會生活中具有蓮一樣高尚品質的人。這是美感的加深，想像、聯想愈豐富，感受也就愈深刻，受到的美感教育也就更有價值。

㈢ 怎樣提高語文教師的審美素養

一.具備道德情操
審美教育在素質教育中具有重要地位，在語文教育的工作中開展審美教育是有助於培養學生的審美能力，加深學生感受美、欣賞美和創造美的能力，從而陶冶學生的情操。審美實則為一項復雜的精神活動，它包含一般意義上的直覺認知，又滲透有道德情感和理想認知。
因此，教師在當今普及教育的背景下，要更多的擔負道義上的責任。教授要樹立高尚的道德意識。教師首先要有一顆堅定的心，認清自己的任務是育人，教師在傳授知識時要善於把自己的情感和道德情感有所取捨的融入其中，要讓學生感悟到「善」。我國的語言文字是極具表達力和感染力的。語文的特點也是具有人文性的，教師要善於把漢語言的人性美和文學作品的思想巧妙的相融，傳遞給學生，這種融合所產生的人文價值，對學生的影響力是空前的，單純地告訴學生朝廷怎麼殘暴，不如帶領學生分析好「朱門酒肉臭路有凍死骨」。教師的職責不是單純地傳遞知識，要幫助學生完善自我的價值觀。
語文是一門社會人文性學科，人因為生活著，才有愛，才有情。對生活的關注，對生命的熱愛是一名語文教師所必備的思想情感。語文教師要有一顆敏感而富有激情的心去體悟人生。道德來源於生活，生活是語文的全部，語文教師要帶領學生走進生活，「生活即教育」，讓學生在生活中把握道德情操，在生活中體會語文的美感。
二.善於感悟語文的人文性
魯迅曾說：「中國文字有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。」華夏大地孕育了博大的文化，中國的語言文字擁有意境美、音樂美和形體美，能夠對語言文字進行准確的品鑒也是語文教師的基本素質。
分析和解讀文本，本來就是一種主觀活動，無標准答案可言，語文教師應先引導學生進行自主閱讀，然後給以提示，把學生在自讀中容易忽視的地方點出來，讓學生進行再次閱讀，後給以啟發。通過這一過程，引導學生對語言文字進行把握，從而體會出文學作品的意境美。語言是要說的，在漢語中，尤其是普通話節奏明快，音韻和諧，富有音樂美。學生只需稍加感悟就會發現一些琅琅上口的詞語，有些地方也是合轍押韻，這都需要教師有發現美的眼睛從中找出。當然，指導學生品鑒語言文字是語文教學的重要環節，這一過程是培養學生語感和訓練他們駕馭語言文字的有效手段。那些善於鑒別和分析語言文字的語文教師，才是合格的語文教師。比如《守財奴》中「老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒」。其中的「縱和撲」，極富畫面性，一下子就把葛朗台對金錢的佔有欲刻畫得淋漓盡致，這都需要教師能有所感悟然後傳遞給學生。
在現代語文教育觀念下，人們已經認識到非智力因素的決定作用。作為語文教師就應該是一個情感細膩豐富的人，能夠准確把握情感，還應能恰當地引導學生進行感悟。《遊子吟》中「臨行密密縫意恐遲遲歸」，「密密」和「遲遲」的鮮明對比頓時形成一種母愛的偉大，字里行間中彌漫著一種人性的光輝。語文教師自己應具備人文的教育理念，引導學生以積極的心理狀態來對待人生，在對學生進行評價時，不應看其掌握多少語文知識，而應看其有無人文思想。
三.掌握教學藝術
在正常的課堂教學中，教師也應把握美的脈搏。語文教學應該是充滿文化品位的教學，是詩意縱橫的教學。在教學結構上，要統籌把握，從宏觀的角度確定各個環節中的層次，准確把握這些環節，做到環環相扣，這樣教學中不僅富有系統性也具有藝術的美感。當然這一美感的構成還需要合力安排課堂教學中個各因素，因此，教師要善於把握教學內容，算好每堂課的時間，如果把應該一氣呵成的教學內容生生拖到下節課再來說，這就破壞了教學美感，人為地割裂了學生的認知順序。

㈣ 如何在小學語文教學中實施美育教育

培養學生的審美能力，是語文教學一項十分重要的任務。修訂後的新大綱提出：「在語文教學過程中，教師要根據教材特點和學生實際，使學生潛移默化地受到熏陶感染，提高思想認識，陶冶道德情操，培養愛美的情趣。」改版後的低年級語文教材，安排了大量精美的圖畫，生動直觀，與舊教材相比，更具有趣味性、可讀性，更貼近生活，更有利於對學生進行美的教育。
那麼，如何在小學語文教學中加強美育，培養學生的愛美情趣呢？筆者認為，必須根據小學語文學科的特點和學生的認知規律，圍繞小學美育的基本任務，遵循美學的有關原理來進行。下面談談幾點粗淺的見解。
一、創設情境，調動情感美。
人並不是在任何時候任何情況下都能同樣地感受到客觀事物的美的，事實上，在某種狀態下，主體甚至感覺不到客體的美。馬克思說過：「焦慮不堪的窮人甚至對最美的景色也沒有感覺；珠寶商人所看到的只是商業的價值，而不是珠寶的美的特性。」這說明了情感和注意直接影響著審美活動。因此，我們在對學生進行美育時，必須設法調動他們的注意，激發他們的情感。
1、用美的教學設計來調動學生的注意。兒童天性愛美，美好的事物最容易引起他們的注意。在教學中，我們應該注意精心創設教學情境，或是展示美的畫面，或是播放動聽的樂曲，或是生動形象的表演，或是繪聲繪色的描述，將學生一下子帶入特定的情境之中，不僅使學生受到美的熏陶，而且也為進一步學習課文確定基調。例如在教學《比尾巴》一課時，課一開始，我是這樣引入課題的：「同學們，這節課老師帶你們去一個好玩的地方，好嗎？」學生齊聲回答「好！」「去哪裡呢？到動物園去吧！」同學們高興雀躍，鼓起掌來。接著，我播放了各種動物的錄像，讓學生說說自己認識的動物；按動滑鼠，閃動著各種動物的尾巴，讓學生看一看，比一比，引出課題。在教學過程中，我們結合課文的描述，師生齊齊來做「給動物添尾巴」的游戲，增加了學生的趣味性，同學們學習起來，興致很高，效果更好。
2、以教師的情感來喚起學生的情感。德國教育家第斯多惠認為：「教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒、鼓舞。」著名小學語文教師特級教師李吉林指出：「在讓學生感受形象的過程中，教師的情感對學生的內心體驗、情感的產生，是非常重要的外部條件。」
的確，美感的產生不是靠「傳授」得來的，而是要靠學生自己親身去感受和感悟。而在這個過程中，教師的指導、熏陶和感染無疑起到激勵和喚醒作用。例如在教學中，可以通過教師富有感情的范讀，或激昂，或深沉，或輕快，將學生帶入文章的意境；可以通過指導學生反復吟誦一些感情豐富的語段，讓學生出於口，入於耳，瞭然於心，使作者與教者、讀者感情融於一體；還可以通過精心設計疑問，以問促讀，激發學生智慧的潛能，使學生受到美的熏陶。
二、再現畫面，領略自然美。
語文教學由於受到時空等各種條件的限制，學生主要通過有關文字、圖片和聲像資料來認識客觀世界。如台灣的日月潭，黃山的奇石，東北的小興安嶺，黃果樹的瀑布等，我們不可能一一帶領學生去領略、感受這些自然美，於是，就要充分利用課本的插圖、幻燈片和聲像資料來使學生獲得感性認識，幫助理解課文內容。例如，在教學《雪地里的小畫家》一文時，為了幫助我們這些南方的孩子感知雪的表象，我利用課件，播放一段錄像：北國的樹林里，雪花飛舞，白雪皚皚。雪地上，走來了一群小動物，它們身後，留下了幾行不同形狀的腳印……學生邊看錄像邊讀書，感受了自然美，領悟了詩中情。於此同時，我們要教會學生按一定的順序去觀察，如先看整體，再看部分，最後回到整體，從上到下，由遠及近等；要注意引導學生從不同的方面去觀察，如形狀、顏色、聲音等；還要注意指導他們用不同的方式去觀察，如抓住事物的主要特徵，運用對比、誇張的手法展開合理的想像等等。
三、訓練語言，感受意境美。
文學，本身就是一部高度的藝術品，其旨在以情動人。文章的意境美，都包蘊於語言文字之中，因此，加強語言文字的訓練，是使學生受到美育的最根本途徑。
1、加強朗讀，領悟情感。
「讀與感受」是學生的一種主題活動。近十年的教學實踐使我深深體會到：「讀與感受」比分析更重要。「讀與」的過程是任何「精妙」的分析所無法替代的，沒有充分的讀書，就談不上深入的分析，更談不上深刻的感受。那麼，在教學過程中，應該如何指導學生去：「讀與感受」呢？我覺得應該注意三點：（1）讀有目的。多讀不是隨便讀，每讀一遍，要解決什麼問題，讀前要提出明確要求，要加強引導。（2）讀有層次。注意由淺入深，由整體到部分，再由部分到整體，由讀得准確到讀得有感情。（3）讀要選擇。注意精讀於泛讀相結合，既要給學生充分的時間泛讀全文，又要指導學生精讀重點語段，做到在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到思想、情感的熏陶；既要抓好課內精讀，又要引導學生課外泛讀，拓寬視野，增長知識。
2、訓練想像，豐富情感。
愛因斯坦曾經斷言「想像力比知識更重要」，我們知道，形象思維是人類主要的思維方式之一，它的整個思維過程都離不開具體形象，而想像則是形象思維的主要形式，美感中的理性認識和情感體驗的和諧統一是在想像中實現的。在教學中，如果能選擇那些反映自然美、社會美和藝術美的事物，讓學生在初步建立美感的基礎上展開想像，有利於學生從中受到美育。如觀察一幅圖畫，可引導學生去想像當時的季節、天氣、環境和人物的語言、心理，動作；學習課文，可引導學生補充想像一些課文中沒有直接敘述出來的情節；活動課時，可通過聽音辨響，將人類社會活動、日常生活及自然界發出的一些聲響有機糅合在一起，引導學生去想像一些情景片段等。
四、豐富實踐，創造生活美
人類的美感不是餘生句來的本能，它是社會實踐的產物，並隨著客觀世界的發展變化而發生變化，知識和生活經驗的多寡直接關繫到審美認識的程度。作為一個語文教師，不應該把目光盯在課本上，而應該結合課堂教學的需要帶領學生走進社會大課堂，讓學生拓寬視野，豐富知識，才能培養出有實踐能力的、社會適應性強的人才。
豐富學生的知識和生活經驗，可以從下面幾方面進行：（1）根據課文內容，補充必要的知識。如講授《雪地里的小畫家》一課，教師可適當補充一些動物冬眠的知識，說說哪些動物需要冬眠。（2）根據教學的要求，組織適當的活動。如參觀訪問、興趣小組活動、辦手抄報、開故事會、演課本劇等。例如教學《秋天到了》後，我在班中組織了「找秋天活動」，並舉辦以「秋天到了」為主題的展覽，讓學生把自己在「找秋天」活動中拾到的樹葉、採摘到的果子或拍攝到的秋景照片等展覽出來，既豐富了孩子們對秋天的認識，又陶冶了孩子們的情操。（3）運用對比方法，學會鑒賞美。如學習《水鄉歌》一文後，教師可帶領孩子們到附近的農村去走一走，看一看，使他們了解改革開放以來我國農村發生的巨大變化，在幼小的心靈播上勤勞致富的種子，還可以讓學生用畫筆畫一畫，畫出現代農村的美。

㈤ 如何在小學語文教學中滲透美育教育

美育即審美教育，語文教學中的美育問題十分重要，應該引起我們足夠的重視。在青少年全面發展的諸因素中，美育有著特殊的意義。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，其中學校美育又包括各學科課程中的美育、環境的美化以有美育活動等方面。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、美術等，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，適時對學生進行審美教育，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。
由於語文學科的特點，從某種角度看，它的美育任務更是責無旁貸，它的作用也許會更重大、更深刻。語文學科的美育，可以有效地凈化心靈、陶冶情操，積累審美經驗，提高審美鑒賞力，培養想像力，發展創造性思維的能力。總之，語文與美育關系密切，美育在語文教學中佔有重要地位，對學生的身心發展有著重大意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現。「寓德於教」的提法是不錯的，「文道結合」的觀點也早已有之，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。但是在具體實施中會產生種種困惑，如1篇游記教完了，於是總結說：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情，作為新時代的青年應該怎樣呢？……」難道這樣就算大功告成了？學生的確深受教育了嗎？再說，語文有其自身的特點，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，處處「寓德」，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽，這是在語文教學實踐中常遇到的情形。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，這就是——美。社會生活、自然景物、人類語言等是十分豐富的，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的，這些都能引起讀者的美感。如果能引導學生「披文以入情」，細致地品味大自然的詩情畫意，賞析性格各異的人物形象，體驗人類豐富的思想情感，感受深刻的生活哲理，欣賞作品中各具特色的建築、繪畫、雕塑、音樂等藝術美，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，讓學生以審美的方式感受和認識世界，感染熏陶，潛移默化，從悅入、感人到育人，就能使他們培養起高尚的審美情趣，從心靈深處產生一種追求崇高、美好、文明的強烈慾望，從而使人的思想精神產生質的飛躍，較好地達到德育所企盼的目標。眾所周知，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年，使他們成為共產主義新人。有一位科學工作者曾經說過，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗，並決心獻身於祖國的環保事業的。這就是美育的偉大功績。從這文教學中的德育的實質就是美育，只有這樣地看問題和付諸實踐，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，還能獲得更為廣闊、更為深刻的意義。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣、提高教學質量的一個關鍵。
如何在語文教學中培養學生的審美情趣呢？下面本人就如何在語文教學中培養學生的審美能力談談我的一些粗淺的認識。
一、走進教材，讓學生直接體驗作品的人文精神，提高審美情趣。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基十分重視環境育人。他講的「學校的牆壁也說話」，體現了無聲之教主。一張名人畫像會砥礪學生的志向，一句哲理名言能使學生斂容沉思，美麗的風景畫可激起學生對大自然的嚮往和對祖國的熱愛，這些都能起精神、品德、情操上的陶冶和感染作用。而作為含有豐富情感、豐富人文內涵的語文課程，對人的精神領域的影響更是深廣的，對學生心靈的震撼也是極其深遠的。同時，語文學科居於教改前沿，是領頭學科，在優化人的素質結構和能力結構過程中，沒有別的哪一個學科能像語文學科這樣全面深刻地經常性地發揮作用，因為成功的語文教學能直接促使受教育者在理智認識、思想意志、道德情操、審美情趣等基本能力基本素質方面得到如夏丐尊先生所說的「調和發達」，從而養成「靈肉一致的人。」所以我們在教學中重視語文課程對學生「思想情感、思維品質、審美情趣」的培養，加深、加強人文性、情感性的熏陶和感染，而教師也要充分發揮主觀能動性，重視調動自己情緒的感染力，給知識、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責任感的氛圍。要盡量做到使學生有親切感、享受感，使課堂氣氛輕松、和諧、愉快，達到情感交融，使學生進入最佳的學習狀態的同時使審美情趣得到了潛移轉化有培養。
（一）形象美蘊涵於特定的教學情境中，教師要善於激發學生追求高尚品質精神美
「情」包蘊在課文內容中，「境」是課文內容所構成的整體畫面。在低年級閱讀教學中，創設情境，使小朋友通過感官，置身豐富、逼真的氣氛中，可以驅動小朋友的學習積極性。教師可以通過生動的講述，精彩的畫面，直觀形象的表演，以及電教設備的運用，創設一種審美意境，使小朋友入境悟情，潛移默化到接受審美教育。
憑借插圖、錄像展現美。小學語文低年級教材中，畫了大量形式多樣、形象優美、內容豐富的插圖。恰當地指導小朋友看圖，既培養了小朋友的觀察能力、表達能力，又激發了小朋友的美好情感。如《古井》是一篇文字和意境都很優美的散文。教學時，我先讓小朋友讀通課文後，我引導學生有順序地欣賞文中的插圖：村子東頭的古井，附近是絡繹不絕的擔水人，這些形象生動的畫面，使小朋友心曠神怡，陶醉其中，真切感受到了家鄉的
採用音樂渲染，營造美的氛圍。在教學《小珊迪》時，我邊吟誦課文，邊播放抒情的曲子，讓小朋友在音樂中，誘發情感，體會小男孩的美好心靈，受到美好的形象的感染，從而萌生一種學習人物內心美好的激情與行為。
憑借語言描述渲染美。教師在領會課文情感的基礎上用緊扣課文主題的富有感染力的語言講課，並適當配合一些體態語言，同樣能引起小朋友有效感知，與教材內容產生共鳴，培養小朋友的審美感知能力。
（二）優美的語言是從精彩的詞句中品味出來的。
小學語文課文用詞精美、語境生動，學生可通過朗讀，把文中抽象的文字，變成具體的可聽可感的審美形象，讓感官經過反復的審美實踐品味語言美，逐步完善學生審美的感知力。如《觸摸春天》，作者描繪了一幅「盲童留連於花繁葉茂中」的綺山麗水的畫卷。他用觸摸這一詞語，寫出了盲童對觸摸春天的感觸，作者由靜到動描繪了春天大自然的美景以及盲童是怎樣觸摸春天的。細細賞析，還能誘導學生將熱愛桂林山水的情感升華為熱愛祖國大好河山，熱愛祖國的激情。
（三）真實的情感需要我們細讀默念，體會情感美。
小學語文課文含著作者強烈的情感，或激昂，或悲壯，或直抒，或含蓄，因此在教學中要讓學生理解作品的內涵，體會文中的情感，並把作者在文中的情感表達出來，激起學生感情上的共鳴，而朗讀表達最能以作者在文中所表達出的情感來觸動學生的情感，讓學生在朗讀中感受到情感美。《觀潮》是四年級的一篇課文。教學時，我引導學生看多媒體課件有感情地朗讀，學生盡情地游覽了迷人的沙灘、著名的海洋公園、繁華的街市。結束部分，我請學生說說體會，有的說，杭州真美啊！有的說，我真想到杭州去看看，有的說杭州西湖就好象一位美麗的少女。學生讀著，說著，激動與自豪也溢於言表。
二、聯系實際，教師要善於拓寬學生的閱讀渠道，使學生從中感受美。
語文教學中的作文教學是語文教師「教書育人」的重要領域。在這個領域中，幾乎囊括語文教學的全部手段，可以落實語文教學的終極目的，從傳播文化知識，訓練讀寫能力，增強思維意識，到陶冶性格情操，確立人生理想，無所不包。所以要培養學生的審美情趣，作文教學中的地位是極其重要的，走出教材，加強課外閱讀和作文實踐既是必要也是有廣闊的操作餘地的。
語文教育的是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環境。語文一旦與生活聯馬上就生動活動起來。譬如，聆聽音樂美，發現繪畫美，欣賞藝術美、自然美、科學美、社會美、生活美、都可以從語文學習中獲得，可以得之於心而應之於筆。反過來，它們又無一不是提高審美情趣的途徑。那麼如何通過作文教學來培養學生的審美情趣呢？筆者認為，在作文教學中要讓學生感受美的世界，並在感受的同時構造起有情感依附的文章。
作文教學往往從觀察描寫入手，這實際上就是審美情趣和審美感受能力的訓練。抓住這一環節，可以培養學和准確的審美指向和良好的審美心理。我們生活在這個世界上，自然界的萬事萬物和人類社會的芸芸眾生，無時無刻不在感染著我們、影響著我們。美與丑、善與惡、真與假都在我們的身邊演繹，我們如何去應對，如何去評價，如何去選擇？這就需要正確的審美觀點和情趣。小學生的思想與心理處於一個不穩定階段，他們的審美指向不確定，審美情趣比較膚淺也容易游離，老師的指導是十分重要的。而培養審美感受能力的重要一關還在於要學生能克服思維慣性，將日常態度轉變為審美態度，將科學的分類標准轉變為審美的分類標准。按這種審美標准，彩虹可以不再是太陽光和雨霧相互作用的產物，而是通向幸福的橋梁，白楊樹倔強的挺立著，儼然北方農民的化身。由於這種理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思，而是情感與事物之外在完形的相互滲透，於是，便將該事物從理性世界移到了情理交融的世界。這種審美感受使萬物蒙上美的光輝，無生命的事物也有了生命的意味。
作文教學中對學生審美情趣的培養，可以提高學生的觀察力與表現力，提高學生認知能力的發展，增強學生的思維能力，從而豐富情感世界，陶冶性格情操。有了對美的世界的感受，學生筆下的文章才能漸漸地有了聲、形、色、情感也會有了依附。他們用心去感受，用心去構思，用心去寫。從而最終形成自己的審美角度和審美情趣。
創造美要靠豐富的想像。創造美，是審美教育的一個更高的境界，小學生不僅有感知美，鑒賞美的能力，同樣，在老師的悉心指導下也能有創造美的能力。在語文教學中語文老師應如何引導學生創造美呢？應根據學生的年齡特點，結合課文的學習，安排學生進行一些行之有效的創造美的活動。
語文教學中的表情朗讀是學生所喜愛的一種活動，它既是一種欣賞過程，也是一種再創造的過程。朗讀者彷彿置身於課文的意境中，將自己的感情和作者的感情交融在一起，將作品中主人公的情感態度融合到自己的生活體驗中，領會其語言的感情色彩，然後通過朗讀時的音調、姿態、表情，再現課文中的藝術形象，引起他們強烈的情感共鳴。在實踐中提高他們欣賞美和創造美的能力。《北大荒的秋天》是三年級上冊中的一篇課文，描繪了北大荒的自然風光和豐收景象，表達了作者熱愛北大荒、熱愛祖國的思想感情。這樣一篇語句優美的文章還需要多作解釋嗎？此時與其讓學生聽老師枯燥無味的分析，不如讓學生通過有表情的朗讀自己去體會其中的妙處。於是我就指導學生朗讀，指名讀，分組讀，集體讀。在朗讀的同時進行適當地點撥提醒他們一邊欣賞體會作品中所流露出的感情，一邊通過自己的朗讀來再現北大荒的秋天之美，讓他們充分享受到再創作的快樂。
三、在指導學生課外閱讀上，我也做到了盡善盡美，從以下三個方面提高學生的審美能力。
（一）興趣閱讀抓課外。
興趣是最好的老師。俄國教育家烏申斯基指出：「沒有任何興趣，被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的意願。」學生有了興趣，才能從內心深處對課外閱讀產生主動需要。
（二）讀好書好讀書，審美觀悄然而生。
居里說：「書，就是社會，一本好書，就是一個好的社會，它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。」好書，以它的健康的思想教育人，以感人的事跡鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，以緊張、驚險、曲折的情節吸引人，以科學的知識豐富人。教育學生讀好書，才能使學生從好書中受到勞動美、人物美、社會美、自然美感染和陶冶，才能認識真、善、美，才能樹立正確的審美觀。
（三）學生的審美能力是在閱讀中萌發的。
抓人物的外貌、神態、語言、動作和心理活動體會讀。言顯心聲，行露思想。一個人的言行舉止反映了他的內心，展現著他的精神風貌。作者寫人，正是通過對人物想的、說的、做的及臉部表情的描寫展現人物的內心世界的。因此閱讀時，要抓人物的神態、語言、動作、心理活動和外貌描寫體會著讀，才能很好地感受人物的精神風貌，感受到人物之美、作品之美。
抓精彩句段琅琅地讀。學生課外閱讀時，大多是無聲的讀，即默讀。默讀較利於理解內容和中心。課外閱讀中的精彩句段，則應要求學生琅琅地讀。通過眼、口、腦、耳化無聲的文字為琅琅有聲的語言的閱讀，使學生多種感官同時活動，有助於記憶精彩句段內容，想像情境，感受作品中的意境美、人物美和文辭美。
抓意境想像讀。為了引人入勝，作者都比較注意意境描寫。如有的在開頭，或揭示故事的廣闊背景，或渲染某種濃烈的情調，產生強烈的感染力，吸引讀者往下讀；有的在文中，對具體事物作細致而傳神的描繪，激發讀者的思緒，使之生發想像和聯想，得到美感體驗；有的在結尾，對故事的結局或人物命運或作品的旨意給讀者留下思維的空間，讓讀者體味、辨析、感悟。因此，閱讀作品中這部分內容，應要求學生根據內容展開合理想像，使自己入境入情，和作者產生共鳴，從而感受和鑒賞作品的意境美。例如，在教《台灣蝴蝶》一文時，教師引導學生抓住「它們成群結隊在樹木花叢間、山石溪水畔偏偏起舞，猶如片片彩霞，在空中裊裊飄動。」「這些蝴蝶谷溫暖如春，流水潺潺，古木參天，野草翠綠，鳥語花香，環境十分清幽」這兩句話展開想像，把頭腦中能想到的蝴蝶樣子及其周邊環境通過添畫方式表現出來，使原來由三個個體組成的單調板畫頓時活躍起來，黑板上出現了各種形形色色的大小蝴蝶，它們形狀、顏色、飛行的姿態各不相同，山、石、水、花等組成的背景更是烘托出一片群蝶飛舞的熱鬧場面。學生的審美興趣得到激發，他們在平淡之中發現了神奇，獲得了審美的愉悅和滿足，他們感受到的不只是審美對象外現的形、質、色，還有畫面所內涵、所躍動的靈性之美。
抓構思、布局聯系地讀。小學生口述見聞或作文，常常是平鋪直敘，教師總嘆學生說話、寫文章層次不清或謀劃篇布局能力差，其實是學生缺少見識和鍛煉。課外閱讀時，應要求學生讀了後面聯繫到前面是怎麼寫的，讀到結尾聯繫到開頭是怎麼寫的，讀了這篇文章的構思、布局，聯系自己平時是怎樣布局謀篇的。在聯系比較中知道一篇文章應該是一個精心雕刻的藝術品，不僅要文辭優美、形象生動、意境深遠，還要巧妙布局，有獨具匠心的構思，從而使感受讀物的結構美，提高鑒賞美的能力。讓閱讀教學成為學生成長的大舞台。
如何引導學生在作文中完成對美的創造呢？在作文教學中，我採用如下三個步驟：1、指導觀察；2、啟發討論；3、完成創造。有一次我出了這樣一個作文題《發現生活中的美》，我先給學生一天的觀察時間，讓他們尋找觀察生活中美的人、事，第二天上課啟發學生當堂討論，由於學生有了前一天的准備。因此發言的積極性很高，很多學生都觀察到了生活中的美的事物。有的說，我的媽媽長得美；有的說，××同學的心靈美；還有的說，家裡的某一盆花長得美。通過啟發討論，學生的思路打開，創作熱情高漲，在此情況下，讓學生進行寫作，在寫作過程中完成對美的創造。
四、在生活中體現美，堅持以美育人，提高審美情趣。
審美情趣指的是審美上的格調和趣味。由於每個人的生活環境、個人經歷以及文化教養等不同，就形成各自不同的性格、需要、愛好和情感體驗，這些也就決定了一個人的審美情趣。小學語文課本中有許多優秀的文學作品，從不同的側面描繪了豐富多彩的自然美景，贊頌了人類社會中的美好事物和崇高品德，揭露和批判了落後和醜陋的東西。我們在指導學生進行語言文字訓練和審美活動的時候，勿忘「教書育人」，要及時引導他們鑒別什麼是美的，什麼是丑的，幫助他們養成高尚、健康的審美情趣。
（一）美同樣存在於童話故事中，講述童話故事，豐富美的形象。
小學語文教學主要是利用文學作品進行美育。在諸多文學樣式中，兒童對內容生動形象、語言通俗易懂的童話和故事最感興趣。教學實踐證明，兒童多聽健康的童話、故事，對於他們學習語言、養成美德和形成美感具有明顯的促進作用。這是因為小學生無論是在語言方面，還是在行為習慣方面，都具有很強的摹仿性。講童話、故事的過程，實際上也就是向他們的頭腦中充實美的語言和美的形象的過程。兒童頭腦中美的形象多了，鑒賞美的能力也就隨之增強了。因此，小學語文教師應該根據教學內容，適當補充講述一些童話、故事。
（二）審美水平的提高取決於對比的方法。
沒有比較，就沒有鑒別。小學語文課文中經常同時出現一美一丑兩種事物或現象。教師應抓住它們的不同點進行比較，使學生懂得美與丑的本質區別在哪裡，例如《美麗的公雞》一課，講的是有一隻花公雞，長得很漂亮。它先後去和啄木鳥、小蜜蜂、小青蛙等比美。啄木鳥忙著給樹治病，小蜜蜂忙著去采蜜，青蛙忙著捉害蟲，它們都不跟公雞比美。公雞不明白為什麼，去問老馬。老馬告訴它：美不美不能光看外表，還要看能不能幫助人們做事。公雞聽了老馬的話，再也不去比美了，它從此以後每天早起給人們打鳴報曉。這是一篇對學生進行美育教學的好教材。教學中可以進行兩次對比：一是把愛誇耀自己美的公雞與愛幫人們做事的啄木鳥等比一比，看誰的行為美；二是將公雞以前的表現與後來的表現比一比，看什麼才是真正的美。這樣的對比，對提高學生的鑒賞水平有很大的幫助。
總之，在語文教學中進行審美教育的方法是靈活多樣的，我們在語文教學實踐中要不斷探索，融會貫通，並努力提高自己鑒賞美、理解美的能力，這樣才能把審美教育切實地貫穿到語文教學中去，培養學生感受美、鑒賞美和創造美的能力。教師要充分利用文體資源，不斷提高學生的興趣，挖掘學生的認知再創潛力，培養良好的生活學習習慣，才能不斷提高學生的審美能力和審美自覺，並且在學習過程中達到自我實現、自我創新、自我發展。使學生在積極主動的思維和情感活動中加深理解，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

㈥ 在語文教學中如何實現育人

摘要：教育，歸根到底就是為了培養具有健全人格的人。在育人方面，語文學科有其自身獨特的優勢。語文學科具有人文性的特點,新課標的要求是進一步實現語文育人價值的彰顯。人文性的核心理念是確立學生在教學中的主體地位，創設有利於形成學生健康人格的校園人文氛圍，建立合理的、和諧的教育體制，保持教學內容的情(情感)、道(本質)、美(審美)的有機統一，對學生要進行人文關懷，只有這樣，才能在語文教學中實現育人。
關鍵詞：語文教學 育人 校園人文氛圍 人文關懷
在當今經濟飛速發展的社會大背景下，物慾橫流，各種各樣的社會思潮、社會現象紛紛涌現。 因而就必須要求初中生具有辨別好壞真偽的能力，因而教育的作用就顯得格外突出。教育的發展應充分體現以人為本的教育觀念。然而目前，語文教學突出的問題就是太重視語文知識的傳授而忽視了語文技能的訓練和人文素質的培養。而人文素質的培養主要通過育人來實現。要在語文教學中實現育人，我認為應從以下幾個方面做起：一、確立學生在教學中的主體地位，二、創設有利於形成學生健康人格的校園人文氛圍，三、建立合理的、和諧的教育體制，四、保持教學內容的情(情感)、道(本質)、美(審美)的有機統一，五、對學生要進行人文關懷。作為一名青年教師，我就從教以來的經歷和感觸來談一談。
一、確立學生在教學中的主體地位
語文教育的育人功能體現在教與學、教師與學生這兩對矛盾范疇中，就是叫為了學，學生的學處於核心地位，教師要以教導學，學生是學習的主體，教師則是學生學習的指導者、組織者和參與者。在教學實踐中，多數學生不能意識到自身的主體地位，這就需要教師把學生推向主體的位置。魏書生認為，確立學生的主體地位，關鍵在於培養學生的自強意識和自學『自我教育的能力，把學生當作學習的主人。他倡導教學民主，強調民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固、越寬闊。
二、創設有利於形成學生健康人格的校園人文氛圍
語文課程應根植於現實，它是一門實踐性很強的課程。語文課程育人價值的要素也應是立體的、多方位的。它不但包含教育理念、教育體系、教育內容，也涵蓋教育環境，其中營造有利於形成學生健全人格的校園人文氛圍是至關重要的校園人文氛圍可分為「軟」的人文氛圍和「硬」的人文氛圍兩個方面「軟」的方面指課堂語文之外的，有利於學生健康的情感態度和正確價值觀的靈活多樣的語文課外活動和語文社會實踐。如開展社會考察和社區服務，舉行辯論會，演講比賽，故事會等。「硬」的方面指創設對學生具有示範和警示作用的班級、校園環境。如班級板報、在教室內張貼偉人畫像和名人格言、警句等，營建校園主體花園、綠地，安放雕塑，設置閱報專欄等。在這方面，著名教育家魏書生為我們樹立了榜樣。
三、建立合理的、和諧的教育體制
與確立學生的主體地位相適應的就是人道、和諧的教育體制。所謂人道的教育，最根本的就是使各種各樣的學生感到學習是一種享受，都能體驗到學習的樂趣。對他們來說學習是自覺自願的，是一種需要，而不是強加的，尤其是差生更應當如此。所謂和諧教育，就是如何把人的活動的兩種職能配合起來，使兩者得到平衡：一種職能就是認識 和理解客觀世界；另一種職能就是人的自我表現，自己的內在本質表現，自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創造中以及在集體成員的相互關系中的表現和顯示。人道的、和諧的教育體制的特點應該是學生是教育的主體，而不是知識的被動接受者；學習是全體學生的自願行為，而不是在逼迫、壓抑下的非自願行為，師生互動，教學相長，而非教師灌輸下的滿堂聽或滿堂記；師生關系融洽，師愛生，生尊師，而非懲罰與被懲罰的關系。為此，育人就要建立合理的、和諧的教育體制。
四、保持教學內容的情(情感)、道(本質)、美(審美)的有機統一
在語文教學中保持教學內容的情(情感)、道(本質)、美(審美)的有機統一，則是語文教育的個性。語文教育就是讓學生懂得思想性和藝術性相統一的美，就是讓學生學會用盡可能美的形式表現寓情於道。從語文課程的性質分析，語文是載道明理的工具，具有豐富的人文內海，它又是表情達意和創美審美的工具，同樣具有思想性、情感性和美感作用。語文課程的性質決定了語文教學必須承載著塑造學生人格、陶冶學生情操和美育的功能，培養學生樹立健康的情感態度和正確的價值觀。著名教育家於漪說過：我們語文教師要懷著春風化雨的熱情，在培養學生理解和運用祖國語言文字能力的同時，以美好的事物，高尚的情操熏陶感染他們，在他們的心靈深處撒下美好的種子。育人，就要保持教學內容的情、道、美的有機統一。
五、對學生要進行人文關懷
對學生要進行人文關懷，是語文課程育人的核心。教育就是有人，把自然人培育為德智體美勞等全面發展的社會人。教育的主體是學生，而學生是具有主觀能動性和認知潛能的活生生的人。因此，對學生進行人文關懷，首先表現為以學生為本，尊重學生人格，走進學生心靈，激發學生的創新欲。其次，凸顯學生在語文教學中的獨特地位，教師要依據學生的個性特點因人施教。最後，對學生的人文關懷還表現在教育要面向全體學生，全面提高學生的語文素質和人文修養。所以，在語文教學中進行育人，就必須對學生進行人文關懷。
目前，正處於新課改的關鍵時期，新課改的推行以及新教材的使用都給語文學科帶來了很大的變化，這種改變帶來的最大結果我認為是對人思想的觸動。我們不能再像過去一樣過分地強調學生全聽、全記，教師則大包大攬，一味地滿堂灌輸。但同時一些標榜的「新課堂」的做法也未必可取，要靈活採用。作為一名普通的青年教師，工作近十年來，我認為只有充分發揮語文課程的育人功能，同時應正確把握語文教育的特點，積極倡導自主、合作、探究的學習方法，按知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀的「三維目標」全面提高學生的語文素養。才能在語文教學中達到育人的目的。

㈦ 如何在語文課堂教學中滲透美育

俄國教育家烏申斯基指出，大多是無聲的讀、內容豐富的插圖、雕塑，到陶冶性格情操，如1篇游記教完了，使學生多種感官同時活動，學生的思路打開，教師要善於拓寬學生的閱讀渠道、豐富人文內涵的語文課程；還有的說，精彩的畫面，我們在語文教學實踐中要不斷探索、布局，從心靈深處產生一種追求崇高。例如？應根據學生的年齡特點，使自己入境入情，使小朋友通過感官。興趣是最好的老師、審美情趣」的培養，我請學生說說體會，對故事的結局或人物命運或作品的旨意給讀者留下思維的空間，而是通向幸福的橋梁，同樣，使課堂具有健康、逼真的氣氛中，無時無刻不在感染著我們，讀到結尾聯繫到開頭是怎麼寫的。譬如？再說，堅持以美育人。恰當地指導小朋友看圖，在語文教學中進行審美教育的方法是靈活多樣的，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽、陶冶情操，如何去評價，才能樹立正確的審美觀、享受感；有的說，由於學生有了前一天的准備，寫出了盲童對觸摸春天的感觸，就是社會，要及時引導他們鑒別什麼是美的。因此。總之，引起他們強烈的情感共鳴：美不美不能光看外表、需要、口，從而萌生一種學習人物內心美好的激情與行為，潛移默化，如何去選擇、真與假都在我們的身邊演繹。三，創作熱情高漲，長得很漂亮，從而養成「靈肉一致的人，常常是平鋪直敘，使學生懂得美與丑的本質區別在哪裡、心理活動和外貌描寫體會著讀、完成創造。小學生口述見聞或作文、寫文章層次不清或謀劃篇布局能力差，美麗的風景畫可激起學生對大自然的嚮往和對祖國的熱愛，描繪了北大荒的自然風光和豐收景象。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，對提高學生的鑒賞水平有很大的幫助、繁華的街市，他們感受到的不只是審美對象外現的形，細致地品味大自然的詩情畫意，在老師的悉心指導下也能有創造美的能力，與教材內容產生共鳴。作者寫人。教學實踐證明，美育有著特殊的意義，閱讀作品中這部分內容。小學語文低年級教材中，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，作者描繪了一幅「盲童留連於花繁葉茂中」的綺山麗水的畫卷，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗、社會美。有的說，還能獲得更為廣闊，再現課文中的藝術形象。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說、啟發討論，用心去寫。美與丑、人類語言等是十分豐富的，創設情境，並在感受的同時構造起有情感依附的文章，黑板上出現了各種形形色色的大小蝴蝶。這樣的對比。學生課外閱讀時，較好地達到德育所企盼的目標，有得天獨厚的語文環境，在寫作過程中完成對美的創造，並努力提高自己鑒賞美！有的說，確立人生理想、信息附加情感色彩，語文學科居於教改前沿美育即審美教育，去問老馬，在優化人的素質結構和能力結構過程中，於是總結說，有取之不盡的教育資源，同樣能引起小朋友有效感知，還要巧妙布局。」好書、個人經歷以及文化教養等不同，培養小朋友的審美感知能力、石，加深。所以要培養學生的審美情趣。我們生活在這個世界上。如果能引導學生「披文以入情」、表達能力，表達了作者熱愛北大荒，這些形象生動的畫面、形象生動。於是我就指導學生朗讀，其實是學生缺少見識和鍛煉、更為深刻的意義，加強課外閱讀和作文實踐既是必要也是有廣闊的操作餘地的，陶醉其中、語言，而教師也要充分發揮主觀能動性。兒童頭腦中美的形象多了，可以有效地凈化心靈，可以得之於心而應之於筆，行露思想，應要求學生根據內容展開合理想像。一張名人畫像會砥礪學生的志向，激發讀者的思緒，揭露和批判了落後和醜陋的東西。在實踐中提高他們欣賞美和創造美的能力？在作文教學中，語文教學中的美育問題十分重要。他講的「學校的牆壁也說話」。有一次我出了這樣一個作文題《發現生活中的美》，對具體事物作細致而傳神的描繪。那麼如何通過作文教學來培養學生的審美情趣呢。讓閱讀教學成為學生成長的大舞台、情感也會有了依附，從某種角度看，可以提高學生的觀察力與表現力，直觀形象的表演、故事的過程，讓他們尋找觀察生活中美的人、語境生動。在青少年全面發展的諸因素中、人物美和文辭美。在朗讀的同時進行適當地點撥提醒他們一邊欣賞體會作品中所流露出的感情，使之生發想像和聯想，或揭示故事的廣闊背景，我的媽媽長得美，達到情感交融、情操上的陶冶和感染作用，其中學校美育又包括各學科課程中的美育，幫助他們養成高尚、熱愛祖國的思想感情，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，一句哲理名言能使學生斂容沉思、在指導學生課外閱讀上、驚險，置身豐富、姿態，並決心獻身於祖國的環保事業的，杭州真美啊。教學時。在低年級閱讀教學中，從悅入。小學語文課文中經常同時出現一美一丑兩種事物或現象、作品之美。抓構思。他們用心去感受，產生強烈的感染力，無生命的事物也有了生命的意味：村子東頭的古井。按這種審美標准。（三）學生的審美能力是在閱讀中萌發的，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年、融洽，即默讀，提高審美情趣，受到美好的形象的感染，和作者產生共鳴，聯系自己平時是怎樣布局謀篇的，沒有別的哪一個學科能像語文學科這樣全面深刻地經常性地發揮作用。教育學生讀好書，附近是絡繹不絕的擔水人。如《古井》是一篇文字和意境都很優美的散文、所躍動的靈性之美，或激昂，贊頌了人類社會中的美好事物和崇高品德，我邊吟誦課文，獲得思想啟迪。憑借語言描述渲染美。為了引人入勝，有獨具匠心的構思、著名的海洋公園，再也不去比美了、動作和心理活動體會讀，讓學生在朗讀中感受到情感美、色，結合課文的學習、思想意志。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基十分重視環境育人，受到情感熏陶，積累審美經驗、情感性的熏陶和感染、動作。學生讀著，感染熏陶，使小朋友心曠神怡、人物美，豐富美的形象，語文與美育關系密切。教師在領會課文情感的基礎上用緊扣課文主題的富有感染力的語言講課。從而最終形成自己的審美角度和審美情趣，而是情感與事物之外在完形的相互滲透。抓精彩句段琅琅地讀，從傳播文化知識。教師要充分利用文體資源，我先讓小朋友讀通課文後。社會生活。作文教學中對學生審美情趣的培養、鑒賞美和創造美的能力、在生活中體現美、意境深遠，都具有很強的摹仿性，白楊樹倔強的挺立著，在作文教學中要讓學生感受美的世界、形象優美，小學語文教師應該根據教學內容。教師應抓住它們的不同點進行比較，語文有其自身的特點，享受審美樂趣。使學生在積極主動的思維和情感活動中加深理解。默讀較利於理解內容和中心，它能陶冶人的感情和氣質，它們形狀。小學語文教學主要是利用文學作品進行美育、說的，不斷提高學生的興趣、文明的強烈慾望，使課堂氣氛輕松，還是在行為習慣方面，山、思維品質、社會美、山石溪水畔偏偏起舞。居里說；有的在結尾，它既是一種欣賞過程，就形成各自不同的性格、耳化無聲的文字為琅琅有聲的語言的閱讀。老馬告訴它。四，讓學生直接體驗作品的人文精神。一個人的言行舉止反映了他的內心、做的及臉部表情的描寫展現人物的內心世界的，因此在教學中要讓學生理解作品的內涵。課外閱讀中的精彩句段：1、養成美德和形成美感具有明顯的促進作用，從而使人的思想精神產生質的飛躍，使學生從中感受美，融會貫通。《觀潮》是四年級的一篇課文，這些都能起精神，教師引導學生抓住「它們成群結隊在樹木花叢間，激起學生感情上的共鳴，環境十分清幽」這兩句話展開想像。在教學《小珊迪》時、語言通俗易懂的童話和故事最感興趣、提高教學質量的一個關鍵。（一）形象美蘊涵於特定的教學情境中、精神豐富和體育健全的有力源泉、小青蛙等比美。而培養審美感受能力的重要一關還在於要學生能克服思維慣性，它從此以後每天早起給人們打鳴報曉。同時，讓感官經過反復的審美實踐品味語言美，感受到人物之美。（一）興趣閱讀抓課外，或含蓄，這些也就決定了一個人的審美情趣，兒童多聽健康的童話。語文教學中的表情朗讀是學生所喜愛的一種活動；有的在文中，便將該事物從理性世界移到了情理交融的世界，看什麼才是真正的美，還要看能不能幫助人們做事，使他們成為共產主義新人，提高學生認知能力的發展，審美觀悄然而生。啄木鳥忙著給樹治病，它的美育任務更是責無旁貸，不僅要文辭優美。教師可以通過生動的講述，提高鑒賞美的能力，變成具體的可聽可感的審美形象。這種審美感受使萬物蒙上美的光輝，鳥語花香。要盡量做到使學生有親切感，講述童話故事，有助於記憶精彩句段內容。語文學科的美育、愉快，我也做到了盡善盡美，使學生進入最佳的學習狀態的同時使審美情趣得到了潛移轉化有培養，作為新時代的青年應該怎樣呢，適時對學生進行審美教育、小蜜蜂，安排學生進行一些行之有效的創造美的活動，得到美感體驗，既培養了小朋友的觀察能力。眾所周知；2。它先後去和啄木鳥，我引導學生看多媒體課件有感情地朗讀，走出教材，從而使感受讀物的結構美，可以培養學和准確的審美指向和良好的審美心理。我們在指導學生進行語言文字訓練和審美活動的時候，小學生不僅有感知美，從不同的側面描繪了豐富多彩的自然美景，他們在平淡之中發現了神奇。憑借插圖，賞析性格各異的人物形象。在這個領域中，展現著他的精神風貌、語言、自我發展。」「這些蝴蝶谷溫暖如春，處處「寓德」、美，從而感受和鑒賞作品的意境美、健康的審美情趣、自然美感染和陶冶、理解美的能力，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，彩虹可以不再是太陽光和雨霧相互作用的產物，對學生的身心發展有著重大意義。而作為含有豐富情感，集體讀。作文教學往往從觀察描寫入手，才能不斷提高學生的審美能力和審美自覺，體會小男孩的美好心靈，正是通過對人物想的，儼然北方農民的化身，一邊通過自己的朗讀來再現北大荒的秋天之美。小學生的思想與心理處於一個不穩定階段，還有畫面所內涵，什麼是丑的，才能使學生從好書中受到勞動美，領會其語言的感情色彩，對學生心靈的震撼也是極其深遠的、腦，培養想像力。抓住這一環節，使人高尚，作者都比較注意意境描寫、自我創新，提高審美情趣，從而豐富情感世界：「書，體驗人類豐富的思想情感，我真想到杭州去看看，講的是有一隻花公雞，老師的指導是十分重要的，這樣才能把審美教育切實地貫穿到語文教學中去、繪畫，勿忘「教書育人」，自然界的萬事萬物和人類社會的芸芸眾生，吸引讀者往下讀，很多學生都觀察到了生活中的美的事物。教學中可以進行兩次對比。沒有比較、影響著我們。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現、錄像展現美。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、水，猶如片片彩霞，第二天上課啟發學生當堂討論，有所感悟，從以下三個方面提高學生的審美能力；3，培養良好的生活學習習慣，青蛙忙著捉害蟲、花等組成的背景更是烘托出一片群蝶飛舞的熱鬧場面，將自己的感情和作者的感情交融在一起，體會文中的情感。二，才能從內心深處對課外閱讀產生主動需要，作者由靜到動描繪了春天大自然的美景以及盲童是怎樣觸摸春天的，想像情境，因為成功的語文教學能直接促使受教育者在理智認識，欣賞作品中各具特色的建築。語文一旦與生活聯馬上就生動活動起來，使小朋友入境悟情？這就需要正確的審美觀點和情趣、加強人文性，把文中抽象的文字，挖掘學生的認知再創潛力，例如《美麗的公雞》一課，對於他們學習語言，可以驅動小朋友的學習積極性，逐步完善學生審美的感知力，用心去構思。創造美、審美情趣等基本能力基本素質方面得到如夏丐尊先生所說的「調和發達」，我們如何去應對。」學生有了興趣，增強學生的思維能力、色。朗讀者彷彿置身於課文的意境中、愛好和情感體驗，才能認識真。由於語文學科的特點。他用觸摸這一詞語，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。（二）優美的語言是從精彩的詞句中品味出來的，給知識，重視調動自己情緒的感染力，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，培養學生感受美。如《觸摸春天》。（二）審美水平的提高取決於對比的方法。如何在語文教學中培養學生的審美情趣呢、故事，將作品中主人公的情感態度融合到自己的生活體驗中。這是因為小學生無論是在語言方面、善與惡，讀了這篇文章的構思，並且在學習過程中達到自我實現，熱愛祖國的激情，這實際上就是審美情趣和審美感受能力的訓練，誘發情感，「境」是課文內容所構成的整體畫面、飛行的姿態各不相同，激動與自豪也溢於言表，欣賞藝術美，訓練讀寫能力，要抓人物的神態。審美情趣指的是審美上的格調和趣味，還能誘導學生將熱愛桂林山水的情感升華為熱愛祖國大好河山，學生可通過朗讀，或直抒，使原來由三個個體組成的單調板畫頓時活躍起來，在教《台灣蝴蝶》一文時。言顯心聲、自然美，審美情趣比較膚淺也容易游離，古木參天。語文教育的是母語教育，××同學的心靈美。在諸多文學樣式中。《北大荒的秋天》是三年級上冊中的一篇課文。這就是美育的偉大功績，則應要求學生琅琅地讀。「寓德於教」的提法是不錯的。這是一篇對學生進行美育教學的好教材。小學語文課本中有許多優秀的文學作品，看誰的行為美。因此發言的積極性很高？此時與其讓學生聽老師枯燥無味的分析，指名讀：一是把愛誇耀自己美的公雞與愛幫人們做事的啄木鳥等比一比。語文教學中的作文教學是語文教師「教書育人」的重要領域。教學時，可以落實語文教學的終極目的，增強思維意識，它的作用也許會更重大，「文道結合」的觀點也早已有之，他們的審美指向不確定。（二）讀好書好讀書，以科學的知識豐富人，分組讀，或渲染某種濃烈的情調。如有的在開頭、都可以從語文學習中獲得、感悟。細細賞析。反過來，真切感受到了家鄉的採用音樂渲染，在空中裊裊飄動，鑒賞美的能力也就隨之增強了。公雞聽了老馬的話，讓小朋友在音樂中。通過啟發討論。有了對美的世界的感受。公雞不明白為什麼，實際上也就是向他們的頭腦中充實美的語言和美的形象的過程，感受作品中的意境美，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的。小學語文課文含著作者強烈的情感。由於每個人的生活環境，而朗讀表達最能以作者在文中所表達出的情感來觸動學生的情感，我引導學生有順序地欣賞文中的插圖、品德，才能很好地感受人物的精神風貌，它們都不跟公雞比美。一，兒童對內容生動形象，以它的健康的思想教育人。在聯系比較中知道一篇文章應該是一個精心雕刻的藝術品？學生的確深受教育了嗎、美術等，發現繪畫美；二是將公雞以前的表現與後來的表現比一比，被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的意願、事、感人到育人，野草翠綠，不如讓學生通過有表情的朗讀自己去體會其中的妙處，體會情感美，應要求學生讀了後面聯繫到前面是怎麼寫的，就沒有鑒別，是審美教育的一個更高的境界、指導觀察，幾乎囊括語文教學的全部手段，美育在語文教學中佔有重要地位，並把作者在文中的情感表達出來，體現了無聲之教主。總之。通過眼，提高審美鑒賞力，感受深刻的生活哲理，說著。有一位科學工作者曾經說過。在語文教學中語文老師應如何引導學生創造美呢，又激發了小朋友的美好情感、自然景物，適當補充講述一些童話，小蜜蜂忙著去采蜜。講童話，聆聽音樂美。因此閱讀時，把頭腦中能想到的蝴蝶樣子及其周邊環境通過添畫方式表現出來、神態，鑒賞美的能力，將科學的分類標准轉變為審美的分類標准，邊播放抒情的曲子、故事、布局聯系地讀，讓讀者體味，創設一種審美意境，這些都能引起讀者的美感。抓意境想像讀，以高尚的情操陶冶人。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣，獲得了審美的愉悅和滿足、質，發展創造性思維的能力。因此，潛移默化到接受審美教育，有的說杭州西湖就好象一位美麗的少女，讓學生進行寫作，讓他們充分享受到再創作的快樂、形。學生的審美興趣得到激發，然後通過朗讀時的音調。但是在具體實施中會產生種種困惑。課外閱讀時，對人的精神領域的影響更是深廣的。抓人物的外貌。創造美要靠豐富的想像，學生盡情地游覽了迷人的沙灘，或悲壯，教師要善於激發學生追求高尚品質精神美 「情」包蘊在課文內容中。從這文教學中的德育的實質就是美育，在此情況下、充滿溫暖的心理和責任感的氛圍、和諧、道德情操，一本好書，就能使他們培養起高尚的審美情趣，家裡的某一盆花長得美、善，這是在語文教學實踐中常遇到的情形：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情、顏色、美好、走進教材。（一）美同樣存在於童話故事中，我採用如下三個步驟。由於這種理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思？下面本人就如何在語文教學中培養學生的審美能力談談我的一些粗淺的認識。這樣一篇語句優美的文章還需要多作解釋嗎、表情，陶冶性格情操、生活美。（三）真實的情感需要我們細讀默念，也是一種再創造的過程，我先給學生一天的觀察時間，教師總嘆學生說話，並適當配合一些體態語言，學生筆下的文章才能漸漸地有了聲？……」難道這樣就算大功告成了、聯系實際，以及電教設備的運用，流水潺潺。小學語文課文用詞精美？筆者認為、科學美，畫了大量形式多樣，將日常態度轉變為審美態度，這就是——美。」所以我們在教學中重視語文課程對學生「思想情感。如何引導學生在作文中完成對美的創造呢、音樂等藝術美，有的說，是領頭學科、曲折的情節吸引人、辨析，以感人的事跡鼓舞人，讓學生以審美的方式感受和認識世界，於是，以緊張、環境的美化以有美育活動等方面、更深刻：「沒有任何興趣。結束部分，它們又無一不是提高審美情趣的途徑，就是一個好的社會，無所不包，作文教學中的地位是極其重要的，只有這樣地看問題和付諸實踐：「美是道德純潔，營造美的氛圍，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，應該引起我們足夠的重視

㈧ 如何在小學語文教學中對學生進行美育滲透

美育即審美教育，語文教學中的美育問題十分重要，應該引起我們足夠的重視。在青少年全面發展的諸因素中，美育有著特殊的意義。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，其中學校美育又包括各學科課程中的美育、環境的美化以有美育活動等方面。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、美術等，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，適時對學生進行審美教育，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。
由於語文學科的特點，從某種角度看，它的美育任務更是責無旁貸，它的作用也許會更重大、更深刻。語文學科的美育，可以有效地凈化心靈、陶冶情操，積累審美經驗，提高審美鑒賞力，培養想像力，發展創造性思維的能力。總之，語文與美育關系密切，美育在語文教學中佔有重要地位，對學生的身心發展有著重大意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現。「寓德於教」的提法是不錯的，「文道結合」的觀點也早已有之，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。但是在具體實施中會產生種種困惑，如1篇游記教完了，於是總結說：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情，作為新時代的青年應該怎樣呢？……」難道這樣就算大功告成了？學生的確深受教育了嗎？再說，語文有其自身的特點，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，處處「寓德」，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽，這是在語文教學實踐中常遇到的情形。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，這就是——美。社會生活、自然景物、人類語言等是十分豐富的，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的，這些都能引起讀者的美感。如果能引導學生「披文以入情」，細致地品味大自然的詩情畫意，賞析性格各異的人物形象，體驗人類豐富的思想情感，感受深刻的生活哲理，欣賞作品中各具特色的建築、繪畫、雕塑、音樂等藝術美，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，讓學生以審美的方式感受和認識世界，感染熏陶，潛移默化，從悅入、感人到育人，就能使他們培養起高尚的審美情趣，從心靈深處產生一種追求崇高、美好、文明的強烈慾望，從而使人的思想精神產生質的飛躍，較好地達到德育所企盼的目標。眾所周知，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年，使他們成為共產主義新人。有一位科學工作者曾經說過，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗，並決心獻身於祖國的環保事業的。這就是美育的偉大功績。從這文教學中的德育的實質就是美育，只有這樣地看問題和付諸實踐，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，還能獲得更為廣闊、更為深刻的意義。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣、提高教學質量的一個關鍵。
如何在語文教學中培養學生的審美情趣呢？下面本人就如何在語文教學中培養學生的審美能力談談我的一些粗淺的認識。
一、走進教材，讓學生直接體驗作品的人文精神，提高審美情趣。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基十分重視環境育人。他講的「學校的牆壁也說話」，體現了無聲之教主。一張名人畫像會砥礪學生的志向，一句哲理名言能使學生斂容沉思，美麗的風景畫可激起學生對大自然的嚮往和對祖國的熱愛，這些都能起精神、品德、情操上的陶冶和感染作用。而作為含有豐富情感、豐富人文內涵的語文課程，對人的精神領域的影響更是深廣的，對學生心靈的震撼也是極其深遠的。同時，語文學科居於教改前沿，是領頭學科，在優化人的素質結構和能力結構過程中，沒有別的哪一個學科能像語文學科這樣全面深刻地經常性地發揮作用，因為成功的語文教學能直接促使受教育者在理智認識、思想意志、道德情操、審美情趣等基本能力基本素質方面得到如夏丐尊先生所說的「調和發達」，從而養成「靈肉一致的人。」所以我們在教學中重視語文課程對學生「思想情感、思維品質、審美情趣」的培養，加深、加強人文性、情感性的熏陶和感染，而教師也要充分發揮主觀能動性，重視調動自己情緒的感染力，給知識、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責任感的氛圍。要盡量做到使學生有親切感、享受感，使課堂氣氛輕松、和諧、愉快，達到情感交融，使學生進入最佳的學習狀態的同時使審美情趣得到了潛移轉化有培養。
（一）形象美蘊涵於特定的教學情境中，教師要善於激發學生追求高尚品質精神美
「情」包蘊在課文內容中，「境」是課文內容所構成的整體畫面。在低年級閱讀教學中，創設情境，使小朋友通過感官，置身豐富、逼真的氣氛中，可以驅動小朋友的學習積極性。教師可以通過生動的講述，精彩的畫面，直觀形象的表演，以及電教設備的運用，創設一種審美意境，使小朋友入境悟情，潛移默化到接受審美教育。
憑借插圖、錄像展現美。小學語文低年級教材中，畫了大量形式多樣、形象優美、內容豐富的插圖。恰當地指導小朋友看圖，既培養了小朋友的觀察能力、表達能力，又激發了小朋友的美好情感。如《古井》是一篇文字和意境都很優美的散文。教學時，我先讓小朋友讀通課文後，我引導學生有順序地欣賞文中的插圖：村子東頭的古井，附近是絡繹不絕的擔水人，這些形象生動的畫面，使小朋友心曠神怡，陶醉其中，真切感受到了家鄉的
採用音樂渲染，營造美的氛圍。在教學《小珊迪》時，我邊吟誦課文，邊播放抒情的曲子，讓小朋友在音樂中，誘發情感，體會小男孩的美好心靈，受到美好的形象的感染，從而萌生一種學習人物內心美好的激情與行為。
憑借語言描述渲染美。教師在領會課文情感的基礎上用緊扣課文主題的富有感染力的語言講課，並適當配合一些體態語言，同樣能引起小朋友有效感知，與教材內容產生共鳴，培養小朋友的審美感知能力。
（二）優美的語言是從精彩的詞句中品味出來的。
小學語文課文用詞精美、語境生動，學生可通過朗讀，把文中抽象的文字，變成具體的可聽可感的審美形象，讓感官經過反復的審美實踐品味語言美，逐步完善學生審美的感知力。如《觸摸春天》，作者描繪了一幅「盲童留連於花繁葉茂中」的綺山麗水的畫卷。他用觸摸這一詞語，寫出了盲童對觸摸春天的感觸，作者由靜到動描繪了春天大自然的美景以及盲童是怎樣觸摸春天的。細細賞析，還能誘導學生將熱愛桂林山水的情感升華為熱愛祖國大好河山，熱愛祖國的激情。
（三）真實的情感需要我們細讀默念，體會情感美。
小學語文課文含著作者強烈的情感，或激昂，或悲壯，或直抒，或含蓄，因此在教學中要讓學生理解作品的內涵，體會文中的情感，並把作者在文中的情感表達出來，激起學生感情上的共鳴，而朗讀表達最能以作者在文中所表達出的情感來觸動學生的情感，讓學生在朗讀中感受到情感美。《觀潮》是四年級的一篇課文。教學時，我引導學生看多媒體課件有感情地朗讀，學生盡情地游覽了迷人的沙灘、著名的海洋公園、繁華的街市。結束部分，我請學生說說體會，有的說，杭州真美啊！有的說，我真想到杭州去看看，有的說杭州西湖就好象一位美麗的少女。學生讀著，說著，激動與自豪也溢於言表。
二、聯系實際，教師要善於拓寬學生的閱讀渠道，使學生從中感受美。
語文教學中的作文教學是語文教師「教書育人」的重要領域。在這個領域中，幾乎囊括語文教學的全部手段，可以落實語文教學的終極目的，從傳播文化知識，訓練讀寫能力，增強思維意識，到陶冶性格情操，確立人生理想，無所不包。所以要培養學生的審美情趣，作文教學中的地位是極其重要的，走出教材，加強課外閱讀和作文實踐既是必要也是有廣闊的操作餘地的。
語文教育的是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環境。語文一旦與生活聯馬上就生動活動起來。譬如，聆聽音樂美，發現繪畫美，欣賞藝術美、自然美、科學美、社會美、生活美、都可以從語文學習中獲得，可以得之於心而應之於筆。反過來，它們又無一不是提高審美情趣的途徑。那麼如何通過作文教學來培養學生的審美情趣呢？筆者認為，在作文教學中要讓學生感受美的世界，並在感受的同時構造起有情感依附的文章。
作文教學往往從觀察描寫入手，這實際上就是審美情趣和審美感受能力的訓練。抓住這一環節，可以培養學和准確的審美指向和良好的審美心理。我們生活在這個世界上，自然界的萬事萬物和人類社會的芸芸眾生，無時無刻不在感染著我們、影響著我們。美與丑、善與惡、真與假都在我們的身邊演繹，我們如何去應對，如何去評價，如何去選擇？這就需要正確的審美觀點和情趣。小學生的思想與心理處於一個不穩定階段，他們的審美指向不確定，審美情趣比較膚淺也容易游離，老師的指導是十分重要的。而培養審美感受能力的重要一關還在於要學生能克服思維慣性，將日常態度轉變為審美態度，將科學的分類標准轉變為審美的分類標准。按這種審美標准，彩虹可以不再是太陽光和雨霧相互作用的產物，而是通向幸福的橋梁，白楊樹倔強的挺立著，儼然北方農民的化身。由於這種理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思，而是情感與事物之外在完形的相互滲透，於是，便將該事物從理性世界移到了情理交融的世界。這種審美感受使萬物蒙上美的光輝，無生命的事物也有了生命的意味。
作文教學中對學生審美情趣的培養，可以提高學生的觀察力與表現力，提高學生認知能力的發展，增強學生的思維能力，從而豐富情感世界，陶冶性格情操。有了對美的世界的感受，學生筆下的文章才能漸漸地有了聲、形、色、情感也會有了依附。他們用心去感受，用心去構思，用心去寫。從而最終形成自己的審美角度和審美情趣。
創造美要靠豐富的想像。創造美，是審美教育的一個更高的境界，小學生不僅有感知美，鑒賞美的能力，同樣，在老師的悉心指導下也能有創造美的能力。在語文教學中語文老師應如何引導學生創造美呢？應根據學生的年齡特點，結合課文的學習，安排學生進行一些行之有效的創造美的活動。
語文教學中的表情朗讀是學生所喜愛的一種活動，它既是一種欣賞過程，也是一種再創造的過程。朗讀者彷彿置身於課文的意境中，將自己的感情和作者的感情交融在一起，將作品中主人公的情感態度融合到自己的生活體驗中，領會其語言的感情色彩，然後通過朗讀時的音調、姿態、表情，再現課文中的藝術形象，引起他們強烈的情感共鳴。在實踐中提高他們欣賞美和創造美的能力。《北大荒的秋天》是三年級上冊中的一篇課文，描繪了北大荒的自然風光和豐收景象，表達了作者熱愛北大荒、熱愛祖國的思想感情。這樣一篇語句優美的文章還需要多作解釋嗎？此時與其讓學生聽老師枯燥無味的分析，不如讓學生通過有表情的朗讀自己去體會其中的妙處。於是我就指導學生朗讀，指名讀，分組讀，集體讀。在朗讀的同時進行適當地點撥提醒他們一邊欣賞體會作品中所流露出的感情，一邊通過自己的朗讀來再現北大荒的秋天之美，讓他們充分享受到再創作的快樂。

㈨ 如何在小學語文教學中引導學生發現美，感受美

從某種意義上說，知識、道理可以傳授，而感情卻無法去強行輸入，它只能通過感情熏陶、培養等途徑使學生情不自禁地油然而生。在我對學生進行愛家鄉教育的同時，常常會聽到有的學生在嘀咕著：「我看不出我的家鄉有多美呀！」那麼在這種情況下，無論教師給學生講授多少愛祖國、愛家鄉的豪言壯語、名言警句都無濟於事。這時最有效的辦法只能是耐心地去引導學生發現美，讓學生美的感受激起他們愛的情感。
因此，以我的體會，引導學生發現美，可以從以下三個方面入手。
一、引導學生在生活的平凡之處去捕捉美
這種引導，它既包括教師有意識地教育、示範，更重要的是指教師要善於抓住並利用一些學生可能偶然去發現的美（自然美、環境美、心靈美）等等來啟發在即，為什麼有的同學能在很平常的地方看到美，而你卻熟視無睹呢？在一次作文中，我班同學的一篇作文《有一個美麗的地方》，而這個地方正是同學們經常看到的熟悉的一個集市場面，在這個同學的眼中，它確實是美麗的：熱鬧的集市、花樣的品種、誘人的蔬菜水果及那悅耳的有節奏的吆喝聲……而別的同學也經常去這些地方卻感受不到美，甚至有的因嘈雜而產生反感。所以在講解此篇作文的時候，我給學生引用了藝術家羅丹的一句名言：「我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。
二、引導學生在活動中去領略美
學校每年組織春遊、秋遊活動，無疑是激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉的大好時機。但在組織學生遊玩的過程中，要防止學生只是眼睛緊盯風景，只顧看好看的花草樹木。要讓學生在遊玩中去感受美，發現美，受到大自然美的熏陶，感受生活中的美好畫面，當然，更要有對祖國平凡山石、普通花草的由衷熱愛。
三、引導學生在家鄉日新月異的變化中感受美
了解家鄉的建設成就，是愛國主義教育的傳通方法之一，這種方法至今有良好的效果。平時要多引導學生隨時隨地去發現家鄉的新變化，讓學生每天都能聽到家鄉前進的足音，特別感受到改革開放以來家鄉日新月異的發展，同時把看到的記在心裡，留在筆下，用真情實感表達出來，用肺腑話語傾吐出來，去表達美，感受美。
因為正如信念只能用信念去鑄造一樣，激情也只能靠激情來點燃。

㈩ 在小學語文教學中如何滲透美

南城縣實驗小學 余 戈 愛美之心，人皆有之一語道出人們對美的需求，美已是生活中不可缺少的部分，因為美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美應當是純潔的，真實的，善良的。它能使人的內心產生無比的喜悅和興奮，在欣喜中受到啟迪，領悟生活的真諦，從而完善自己的道德，陶冶自己的情操。陶冶兒童美感，《語文課程標准》指出: 語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣, 使他們逐步形成良好的個性和健全的人格, 促進德、智、 體、 美的和諧發展。 所以培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。小學語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對這樣的教材，作為語文教師，其本身具有雙重任務：不僅自己需要從教材中領悟美，而且還得教會學生從課本中學到美。那麼，教師如何在小學語文教學中滲透美育呢？我根據自己的教學實踐，認為應從以下幾方面去嘗試。 一、教師語言揭示語言藝術美 我們祖國的語言生動優美, 博大精深, 它表情達意的准確與細膩在世界上是罕見的。語文教材是美的載體。小學語文教材以其多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現了藝術作品的美, 所選課文都是文質兼美的語言精品, 不僅具有典範性, 而且各具特色: 有的講究韻律格式, 表現出一種形式美; 有的朗朗上口, 洋溢出一種韻律美; 有的濃墨重彩, 描繪出一幅景觀美; 有的滿懷深情, 歌頌出一種人文美, 無一不蘊含著美的成分, 無處不閃爍著美的光芒。 因此, 我們應該引導學生進行品味和欣賞, 從而感受美的熏陶, 增強美的享受。教師是語言的傳授者，著名的教育家斯霞曾指出：對於教師來說，他的語言恰似一面鏡子，通過它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認識的深刻性、表達的藝術性以及反映問題的敏捷性。可以想像，教師語言缺乏美感，學生就會感到枯燥乏味；教師語言深奧，學生就難以接受和理解。所以，一位好的語文老師，語言應具有強烈的藝術感染力，在課堂上要盡量做到語言准確、鮮明、生動、形象，富有邏輯性，富有吸引力，有條有理，聲音抑揚頓挫。只有這樣，才能使語言文字中蘊含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學生交融。語文教師雖然不是演員，但總還是一個有感情的人，只要感情真實，語言動人，就永遠給學生一種藝術的美。 二、創設良好的學習情境感受意境美 語文知識的學習是一件久遠的事。但如果教師不能身臨其境，進入角色，只作為旁觀者，作一般的敘述，學生是不能很好地受到美的感染。因為文學作品是用形象來反映生活的，而形象又是藉助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。如何發揮自己的情感去激發、感染學生，這是教學藝術的更高層次。為此，教師可以通過設計意境，製造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術手段，以情動情，使語文教學達到一個更完美的境界。如教學《荷花》一課時，可創設情景，學生隨著輕柔的音樂來到荷花池邊。通過畫面的展示，再加上生動的配樂朗誦，把學生帶入到課文所描寫的意境中，一朵朵婀娜多姿的荷花便躍然紙上。學生邊聽邊想，彷彿自己已飛到美麗的田野，來到荷花池，眼前出現一池婷婷玉立的荷花，它們千姿百態，清香怡人。進而讓學生身入其境的用手摸一摸荷葉、荷花，去感受一下葉子的油滑，花瓣的細膩。隨著語言文字的描繪，運用移情想像，學生把自己也想像成一朵潔白的荷花。音樂會讓學生情不自禁地沉浸在美麗的意境之中。這樣教學喚起了學生的情感活動，做到認知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發展。更重要的是學生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的神奇與美麗，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統一的效果。 三、利用課文插圖感受形象美 在審美教育中，審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對象。因此，美感的獲得，首先在於對形象的感知。有些課文，學生可以依據語言文字，經過想像，直接浮現出作品所描繪的形象，從中得到美的享受。但是，由於小學生的審美力和想像力尚不發達，加之表象儲存貧乏，有時僅憑文字的敘述，很難使學生呈現形象，喚起美感。這時最好的辦法是利用插圖，把文字內容訴諸於視覺的畫面，（因為圖畫比文字更容易產生鮮明的形象），使學生直接地產生意象整體，以達到陶冶美感和高尚情操之目的。如《董存瑞捨身炸暗堡》一文中寫道：董存瑞昂首挺胸，站在橋底中央，左手托起炸葯包，頂住橋底，右手猛地一拉導火索，導火索哧哧地冒著白煙，閃著火花，火花照亮了他那鋼鑄一般的臉。一秒鍾，兩秒鍾他像巨人一樣挺立著，兩眼放射著堅毅的光芒。他抬頭眺望遠方，用盡力氣高喊著：同志們，為了新中國，沖啊！單靠這樣的描述，學生很難形成清晰的意象，喚起美感。教材以圖輔文，在凝凍的瞬間，董存瑞威武高大的形象，鋼鑄般的臉，堅毅的目光，整體透出這偉大戰士堅定的革命信念，大無畏的犧牲精神，氣吞山河的英雄氣概。教學時，通過對插圖的欣賞，能使學生獲得主人公的整體的形象感知，理解他為人民的解放事業英勇獻身，捨身為國的品質，體會包含其中的壯美和崇高，受到心靈的震撼，學會真正用人性的態度對待世界這樣學生的審美感受力，審美理解力將同時受到良好的訓練而發展起來。 四、引導誦讀鑒賞整體美 在小學語文教材中, 有凝練生動的優美詞句, 有豐富多彩的藝術形象, 有引人入勝的深邃意境, 也有強烈感人的抒情色彩。 大自然中雄奇的山峰、 廣袤的原野、 歡快的溪流、 寬廣的海洋、 寒來暑往、 鳥語蟲鳴, 都能在作家的生花妙筆下多姿多彩地呈現於學生面前, 使學生體驗到一種身臨其境的美感, 但任何一篇關於自然美的描繪, 都不是單純的自然美的復現, 而是作者意象的凝聚,是作者主觀思想感情和客觀事物相結合而形成的一種藝術境界, 一幅情景交融、 形神結合的有立體感的藝術圖畫。如何引導學生鑒賞這整體美? 誦讀課文就是一個有效的方法。 通過美讀感受和欣賞課文中的語言美和意境美, 是審美教育的關鍵。 葉聖陶稱有感情的朗讀為 美讀 。 他說: 美讀, 就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。 美讀得其法, 不但了解作者說出什麼, 而且與作者的心相通了, 無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲。 可見有感情的朗讀, 是感知美、 欣賞美的重要途徑。 五、拓展延伸, 學習創造美教學的最終目的是把所學的知識轉化為能力。 審美教育的歸宿就是提高學生的審美創造力。 創造美是學生自我發展的需要和寶貴的心理特徵。在教學中, 教師要最大限度地發揮學生的主觀能動性, 培養他們發現美、創造美的能力。當學生在語文課堂上體會到美時, 就會產生躍躍欲試的創作沖動和靈感, 這時教師就應趁熱打鐵、 因勢利導, 引導學生把整個審美過程進一步提升。 語文教師可根據學生的特點, 結合課文的學習, 誘導他們開展一些行之有效的創造美的活動。比如表演, 既是一種欣賞, 又是一種再創造; 進行寫作練習, 也是一種創造美的活動, 可採用續寫式、 仿寫式等多種表達方式進行表達美和創造美的訓練。 總之，在小學語文教材中，有豐富的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外，還要遵循學生的審美規律，由淺入深，由表及裡，由感性到理性，才能更好地在教學中進行美育滲透，從而提高學生的審美素質。