語文主要學的什麼作用

㈠ 語文到底學什麼

語文」一詞出現的歷史並不長。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有語文一科，教授的仍是歷代古文，當時稱為「國文」課。五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期。葉聖陶、夏尊二人提出了「語文」的概念，並嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學的一門主課。 文字

語文，是一門博大精深的學科，需要有學習興趣，好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。

學好語文，要注意培養 學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇「爛文」後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學習鋪上一條通天大道。

對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關系，你可以從「0」開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者就是如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過：「在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。」正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：「不會的」。這樣看你如何認識結果的價值。正如所說，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪裡做得不好，「挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵」，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣是基礎的話，好的學習習慣，則是一位技藝超群的建築師。

學習習慣的好壞，直接關繫到你學習質量的好壞。葉聖陶認為：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中說「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鍾。「學而時習之」，「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學習中去總結，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則是精美實用的建築材料。

說學習方法，其實與學習習慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。

學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習 要重識基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。

上述皆為鄙人愚見，多為淺薄之言，其實每人都有他的一本經，都有一套未發掘的（有的當然發現了）學習秘籍。

朋友，當你看完這篇文章後，掩卷沉思時，希望能使你有所受益。為語文功底差的人，改變現狀，為功底好的人錦上添花。

㈡ 學語文到底有什麼用

生活中處處有語文
在生活中，語文，我們時刻都在接觸著，學習著，可以說在出生就開始學語文。從語文中我們可以收獲豐碩的果實，品味語言的魅力。
如果你不相信，那就讓我帶你走進生活中去瞧瞧吧。
你平常如何與別人交流？語言。你是如何從書中了解出一件事兒？閱讀。當你無法用語言表達出你的內心感受時，你又是如何做的呢？寫。還需要我舉例嗎？我想不用了。因為你已經感受到了。這就是語文。
有人說語文很難理解，很麻煩。又有人說語文是美好的。
在我看來兩者都有，我立足於兩者之間。語文既是易事，也是難事。你難道不知道你現在就在學習和運用語文嗎？如果知道那你還覺得難嗎？但是，你所學習的只不過是語文微小的一部分，如果想更加滲透它，那就得從學習中入手，那就非易事，非得用功不可了。
語文非常的抒情。從語文中我們看到朱自清的「背影」；感受出魯迅的「身軀」；聽到巴金一次又一次鼓勵我們向前邁進的聲音。。。。多美好。
在生活中，這些不都能感受得到嗎？
瞧吧，這就是語文，語文的魅力。
生活中處處有語文，只是人們沒有覺察到而已。有了語文，豐富了我們的知識；有了語文，使我們口頭表達能力增強；有了語文，使我們感悟出一些人生道理。
假如生活中沒有語文，你能想像是如何一個畫面嗎？
所以，生活中不可缺少語文，希望你能浸默在語文知識的海洋中。

學語文是有用的！只不過是現在教的語文沒有多大的作用。缺乏一定的實用性和針對性。既沒有很好的提高學生的表達能力，又沒有有效的提高學生的寫作能力。只不過是讓學生作了一回書櫃，裝了幾本書。當然也不能完全說無用，至少還可以讓學生多識幾個字，起到掃除文盲的作用。有些有興趣的學生也能得到一些各方面的訓練，但對於大多數學生而言，作用了了。

以上都是各種各樣文藝化的答案，我也是學生，對本人而言學語文最大的目的是自己喜歡，傳承中華民族的傳統文化，通過學習語文了解文字的魅力所在，如果真的是想不通，那還有最後一個觀點，社會需要。如果你會一門技術，你可以英語成績平平，但無論是哪個行業你都必須識字、與同事溝通，這些的基礎就是語文。

希望能幫到你。

㈢ 對於中國學生來說，學習語文有什麼重要性

我要說的是，一定要認真學好語文，學好語文的重要性遠在其他學科之上。為什麼這樣說？因為，其他學科的學習成果，最後都要通過語文來表達與展示，而且語文學科有訓練語言與思維的功能。學習語文決不只是讀文學作品那樣簡單。語文的綜合性非常強。既是學習與思維的工具，又是一個人人文素養的綜合表現。無論你有什麼樣的學習成績，無論你有什麼獨到的發現與創造，最終都是要通過語文來表達。
聽、說、讀、寫、思，反映了一個人的語文水平。其實，語文好並不是說一個人口才好，文筆好，會寫作文，而是他作為一個人的整體面貌出現。
首先是會聽。一個人會聽，能夠從聽途徑獲得知識信息，達到良好的溝通，會聽，也是一個人語文水平的表現。語文水平高的人，特別會聽。甚至能夠過耳不忘。為什麼？因為他有良好的組織語言的能力。一句話入耳，能夠判斷這句話的准確意思，能夠知道這句話包含的知識信息，能夠知道這句話的涵義是否深刻。還能夠從別人的講話中概括出核心意義。所以，語文好的人一定是善於傾聽的人。一堂課，一場報告下來，有的人能夠將課與報告的核心意思都精準地寫出來。這除了在聽的過程中抓捕有效信息能力之外，還要有較長的穩定的注意力。會聽，這是一個人綜合素質的表現，也是一個人能夠有效溝通的前提條件。
其次會說。會說，口頭表達的重要性隨著社會的日益開放，人際交往的日益頻繁，也顯得越來越重要。從前的人，見面可以欣欣然提筆，寫一手好字就可以達到良好的溝通與交流目的，字的好壞就是一個人的門面。現在，人人敲鍵盤，不見得有這個機會了。但是，人與人見面，開口說話是難免的。所以，口頭表達，即興說話的能力，是一個人立足於社會的一個重要能力。有良好口頭表達能力的人，不一定就是那種見面滔滔不絕，口若懸河的人，而是能夠准確、生動、風趣、有效地表達出自己的思想的人。有時候，片言只語即能夠點出要害，達到良好溝通交流的效果。這也是一種語文功底。由於口頭表達的即興性，所談話語常常與語境、談話對象與溝通交流的任務要求密切聯系。這既是對一個人語言組織能力的要求，也是對一個人活的知識儲備的考驗。談話難免要有知識，要有見識，還要看對象與環境，這種情境性、目的性與流動變化性決定了一個人的講話能力是一種重要能力。許多工作要做得有效果，就必須通過有效的講話去達成。語文好，口頭即興說話的能力，即興演講能力，這是我們以後走向社會，常常會用到的一種能力。古代對人的口才要求不多。因為，中國儒家文化對於人的口才不僅不作要求，而且甚至是限制的。比如「剛毅木訥近仁」、「巧言令色鮮矣仁」，把口才好完全歸為缺德的范圍，嚴重地阻礙了我們的教育對學生進行良好口頭表達能力的培養。會說話，這是一個重要能力，也是一個人重要的綜合素質。
閱讀是一個人持續發展的核心能力。剛才詩風說了，一個人初三之前一定要學會閱讀，養成良好的閱讀習慣。一個人如果養成了良好的閱讀習慣，那就意味著他實現了「教是為了不教」的目的。一個人養成了良好的閱讀習慣，就再沒有什麼力量能夠阻擋一個人成長的腳步。閱讀，就是與人類的思想、知識遺產為伍。自己會讀，許多不懂的東西，都可以通過閱讀弄懂。離開了學校，離開了老師，離開了考試，仍然會通過閱讀獲得自己所需要的知識信息。
但是，怎樣閱讀才會有效？這是很有學問的。閱讀的方式與方法沒有萬能的。要根據自己的情況與自己的閱讀要求去決定。有些書必須精讀，有些書可以泛泛瀏覽，有些書必須從前讀到尾，反復玩味，有些書可以從中間讀起，也有的可以從結尾讀起。關鍵是要與思考結合起來。帶著問題去閱讀，這個閱讀才會有效。有疑問，有問題要解決，這個時候的閱讀，就有如飢餓的人去找食物一樣，會有動力，也會有滋味。為閱讀而閱讀，這就像一個根本不飢餓的人為吃而吃一樣。
年輕時閱讀的面不妨寬廣一些。不要局限於某一類，某一國，某一個時代。無論什麼，都要學會拿來隨手翻翻，讀目錄，讀個大概，捕捉有效信息，在極短的時間里判斷這本書是什麼性質類的書，有沒有閱讀價值，是值得精讀，反復玩味，還是只是泛泛而覽即可。
讀書最忌諱只讀不思，只讀不結合自己的經驗常識去作體驗與想像。
有些書雖然是名著，但是，並不一定就適合你。因為每個人有每個人的興趣，也有每個人的風格。如果一本書，你讀不進去，雖然是名著經典，也不必勉強。這里可能有多種原因。有可能你的知識面不夠，理解力也沒有達到閱讀這本書的要求。還有可能你對書裡面提到的東西根本不感興趣。因此，不必勉強。如果是能力還不夠，不要緊，將來隨著知識面的擴大，生活經驗的豐富，思考能力的提高，還可能會再次遇到。比如羊羊剛才說魯迅的《朝花夕拾》這本書就讀不進去。這本書無疑是經典名著。讀不進去不要緊，因為你還小，還沒有朝花可拾，甚至現在朝花還沒有開，自然沒有那種感覺。等到童年逝去，再來回頭看看會有點意思的。一個人只有讀到自己感興趣的書籍，才會興致勃勃地讀下去。但是，要使自己有思想深度，也不可能全憑興趣去閱讀。人類思想史上，有一些東西，讀起來非常難，但是，一旦在思想上豁然開朗，茅塞頓開，自己不僅能夠體驗到閱讀的興趣，而且能夠真正提高自己的思想水平。所以，有時也要像吃菜一樣，甜酸苦辣咸等等各種滋味都要嘗一嘗。品嘗百種滋味，才能夠作出精準的選擇。有時讀了一本壞書，遠比交了一個壞朋友還要糟糕。所以，也不是都是開卷有益的，這需要我們自己有一種分辨能力。閱讀，不一定都要讀文學作品，也可以讀歷史、讀科學、甚至讀數學、物理、化學及其他科學常識科普類的讀物。比如《全球通史》之類的讀物也可以讀讀。
最後說一下寫作。寫作能力是前面提到的三種能力的最後的集中表現。一般來說，一個人如果沒有文字障礙的話，能說就能寫。但是，在現實中有許多人說是沒有問題的，但是，一進入寫作階段就麻煩了。還有一些人閱讀很多，但是，就是進入不了寫的狀態。用一句話來形容就是：光吃草，不擠奶。讀得越多，越是眼高手低。閱讀，特別是閱讀一流的作品，有利於提高我們的眼界，這是毫無疑問的，但是，如果我們在閱讀的時候不去配合寫作，不去立即將閱讀的東西通過寫作消化，那麼，越是閱讀，越是眼高手低。到後面越動不了筆。這種情況也發生在許多人那裡。
所以，我倡導閱讀、思考與寫作一定要結合起來。真正做到不動筆墨不閱讀。以寫帶讀，而不是讀了再寫，而是邊寫邊讀。唯有寫才能夠檢驗一個人的閱讀質量。你的閱讀有沒有什麼心得體會？有時讀了似乎覺得懂了，而且有許多心得體會。但是，真正動筆寫的時候，才知道原來自己讀的許多東西只是一知半解，半懂不通。寫的過程很容易發現這個。而且即使真正懂了，寫的過程，伴隨著思考與相像，可能又會有新的體會，有新的視角。寫是最能夠將人的心思重新梳理一次。所以要養成經常動筆寫的習慣。你會寫了，就不怕將來沒有成果。寫是最能夠調動你的思想能量的一種工作。經常寫的人，口才也會慢慢跟著變好。思維也會跟著越來越縝密。寫著寫著，漸漸你會覺得詞彙不夠用了，知識不夠了，見識膚淺了。這個時候，你會把一切知識信息都納入自己的眼界，供自己篩選與甄別。
語文的聽與讀，是知識信息攝入，說與寫是思想見識的輸出。這四種活動是綜合在一起的，互相支撐，互相促進，互相融合。無論你學什麼學科的知識，最終都要通過語文能力才能夠得以展現。上個世紀80年代復旦大學著名數學家蘇步青教授要求復旦新生入學，第一門課就考語文，考完即判試卷，不及格者，其他學科無論怎樣優秀都不予錄取。他的理由是，你語文都不行，其他的學科也不會優秀到哪裡去，即使優秀了，也無法實現其最終價值。今天看來仍然是十分有道理的。我小時候，曾經各門功科都不好，但是，我很小就喜歡閱讀，就喜歡寫作，記日記。這些習慣雖然沒有給我帶來高分，即使寫作也只是比別人多幾分作文而已，但是，這個習慣卻給我在學習、工作與生活中帶來了極大的方便。
語文是最好的思維工具。學好語文能夠有效地將不同的思想資源與信息資料都納入自己的思維過程中。學習與創造都離不開這個工具。另外，做一個有情趣的人，也離不開語文帶來的文學素養與人文底蘊。

㈣ 為什麼要學語文語文應該學習些什麼

要學語文的理由：

語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

語文應該學習：

1、寫字：有良好的書寫習慣，不寫錯別字，能體會漢字的優美。

2、閱讀：閱讀有默讀、速讀、精讀、略讀、瀏覽，是把文字轉化為有聲語言的一種創造性過渡。

3、識記：語文學習離不開積累，積累離不開識記，識記是最基本的能力，而背誦是訓練識記能力的有效途徑，也是寫作的基本途徑。

4、練習：寫作實際上考的是一個人的思維水平和思維能力。

㈤ 語文課程有哪些功能其基本功能和主要任務是什麼

語文課程具有多重功能，包括工具功能、教育功能和發展功能。

語文課程的基本功能和主要任務是致力於學生語文素養的形成與發展。

語文課程，是一門博大精深的學科，需要有學習興趣，好的學習習慣等都是很重要的。學好語文課程，要注意培養學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。

其意義

語文課程，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。

深味人間真情，在語文課程的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文課程的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文課程的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文課程的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。

走進語文課程，感受名著文化的熏陶魅力，語文課程溫馨的人文關懷等著您；

走進語文課程，觸摸每位吧友心靈的歡樂與哀傷，語文課程獨特的視角期待著您；

走進語文課程，絲絲書卷氣與忱忱關懷心撞擊你的思想與胸臆，語文課程濃縮千年文化積淀陶醉著您。

㈥ 什麼是語文為什麼要學它有什麼用呢

一、含義

語文是語言文字、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

二、原因

1、語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

2、語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

3、語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。

4、語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。

三、意義

1、《語文新課程標准》明確指出：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。

2、「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。

(6)語文主要學的什麼作用擴展閱讀

文字在人類歷史中的作用

人類長期只有口語傳遞信息，用文字記事傳遞信息形成的書面語歷史較短。系統的語言成為人和禽獸分離的重要工具，文字使人類能進入有歷史記錄的文明社會。

把時空的影像變化轉碼成視覺可見的符號系統，使後人能通過間接的文字想像出畫面，了解歷史和學習技術經驗。使文字成為文化的主要載體。

文字突破口語受到時間和空間的限制，是人類可以在書面語的基礎上完整地傳承人類的智慧和精神財富，使人類能夠完善教育體系，提高自己的智慧，發展科學技術，進入文明社會。

中國文字的演變，大體經歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發展由繁到簡，由不規范到規范的規律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那麼，篆、隸、楷、行、草書便構成了中國書法的五種字體。

語言承載信息，同時需要一種具象的表現形式，這種形式可以是文字或語音或者姿勢等等，只要有一種就可以將直接的認知與信息橋接。

㈦ 學好語文，對我們有什麼好處

1、學好語文可以直接提升中考成績。

近年來國家不斷進行教育機制改革，語文的學科地位不斷提升，不少地方都提升了中考語文的分數。一些地方的中考語文分數都超過了其他的學科，語文儼然成為第一主科。因此，學好了語文，中考時成績具有更大的提升空間，直接影響到中考成績的好壞。

2、語文可以提升理解力與思辨力，可以促進個人認知和思維的發展。

我們知道語言是一套符號系統，是形音義的組合，學習好語言有助於把握事物與事物、事物與符號、符號與符號之間的復雜關系。

在當代，學好語言學已經成為學習哲學、邏輯學的基礎。此外，對於學生來說，學好語文對於理解考題也至關重要，畢竟如果試卷題目也搞不懂，要考出好成績就太難了——比如「增加」與「增加到」就是兩個截然不同的意思。

3、語文可以成為孩子們未來謀生的重要手段。

在智能時代，學好了語文，可以不用太過擔心職業、工作被機器替代，甚至還可以比其他人多一個人生賽道。智能時代終將到來，許多職業、工作會被機器改變、取代。

而機器無法取代富有創造性、情感性的工作，而文學創作正是這樣的工作。即便孩子們不喜歡創作，掌握了語言、文學的知識和技能，對其他工作也有很大的。

4、語文是繼承和發揚中華文化的基礎，學好語文可以從歷史文化中汲取豐富的知識和智慧。

中國有著5000年的歷史，深厚的文化積淀是中華兒女最大的歷史財富。由於中國漢字的特殊性，各個時期的漢字可以說一脈相承，在掌握了漢字簡體與繁體兩種書寫方法之後，閱讀、學習、研究古籍的門檻大大降低。

這意味著，學好了語文幾乎就可以無障礙地汲取古代的知識和智慧。無論是詩詞歌賦，還是天文地理，抑或軍事建造，都可以去涉獵研究。

㈧ 學習語文的好處。

• 好處：

  是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。
  

• 語文：

  1、是語言和文學及文化的簡稱。包括口頭語言和書面語言，口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。

  2、通俗的說，語言就是說話藝術。一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

  3、語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。

  4、語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。語文能力是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

• 學習方法：

  1、抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間等。

  2、積累與運用。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸多方面，譬如：社交、寫作、演講。

  3、培養好的學習習慣，興趣濃厚，方法很多，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。學習能力是漸漸培養和積累的。

  4、要重視基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。
  

㈨ 語文的定義是什麼學習語文的作用是什麼

1、語文是語言文字、語言文學、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。語言包括口頭語言和書面語言。口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。而語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。

2、語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。語文課堂教學價值的價值體教學中，既要將語文知識與能力這一顯性目標內化為學生自身的需求。

又要能將過程、方法、情感、態度與價值觀等隱性目標滲透在提高學習效率的實踐活動中，成為學生自身的感悟，使語文的工具性與人文性融合於語文一體。這樣的語文課堂教學才具有真正意義上的價值。

(9)語文主要學的什麼作用擴展閱讀：

語文教學的目的：

1、以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。

2、以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。

3、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。