A. 高考有哪些語文試卷
全國大綱卷,新課標1/2,山東卷,北京卷,江西卷,安徽卷,江蘇卷,天津卷,四川卷,浙江卷,福建卷,廣東卷,
B. 山東春季高考語文試題都有哪些題型
1、 山東春季高考語文科目考試的范圍包括語言知識和語言表達、文學文化常識和詩文背誦、現代文閱讀、古詩文閱讀、寫作五方面。考試內容在基本篇目的基礎上適當擴展。
2、試題題型比例
選擇題 約40%
其他形式題(填空、表達、簡答、寫作等) 約60%。
3、試題內容比例
語言知識和語言表達、文學文化常識、詩文背誦 約30%
現代文閱讀 約25%
古詩文閱讀 約10%
寫作 約35%
C. 山東高考語文試卷分析
http://www.lnyuwen.com.cn/zthb089.htm
08年山東卷詳解
一、(15分,每小題3分)
1、下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是(08年山東卷)
A、仲(zhòng)裁 阿(ē)諛 入場券(quàn) 捕(pǔ)風捉影
B、裊娜(nuó) 勒(lēi)緊 嚼(jué)舌頭 百孔千瘡(chuāng)
C、精闢(pì) 軀殼(qiào) 橫剖(pōu)面 一語中的(dì)
D、柏(bǎi)樹 模(mó)具 配給(jǐ)制 否(pǐ)極泰來
【解析】A中「捕」讀為「bǔ」.B中「嚼」讀為「jiáo」 D中「模」讀為「mú」.
答案:C
2、下列詞語中沒有錯別字的一組是(08年山東卷)
A、馳騁 原生態 疾風勁草 吉人自有天象
B、訣別 聲訊台 震耳欲聾 真金不怕火煉
C、問侯 頂樑柱 目不暇接 明人不說暗話
D、受理 高架橋 粗製爛造 在其位謀其政
【解析】要根據詞語的意思來判斷字形。A中「吉人自有天象」的「象」應為「相」,動詞,是「幫助」的意思。C中「問侯」為「問候」。D中「粗製爛造」的「爛」應為「濫」。
答案:B。
3、依次填入下列序號處的標點符號,正確的一項是(08年山東卷)
樂觀、自信,是金晶留給人們最深的印象○1我從小性格就像個男孩子,記得那時很愛看電影《佐羅》○2看完後就覺得自己真的成了那裡面的劍客○3這位被大學生稱作「微笑天使」的姑娘笑著說○4後來在2001年我很自然地選擇了學習擊劍○5
○1
○2
○3
○4
○5
A 。「 , 。」 ,「 。」
B ,「 , 。」 :「 。」
C 。「 , 」。 ,「 」。
D ,「 。 」。 :「 」。
【解析】標點體現段落的層次。第一句是文段的總起,所以①處應用句號分開。這樣便排除BC。①---③是「金晶」的話,用引號標出。②後「看「緊跟前面的「愛看電影《佐羅》」,所以語意沒斷,②處不能用句號分開。這樣就選處了A。驗證一下:④後中的「我」自然指的是前面的「金晶」,所以④後的句子仍然是前面說話的延續,那麼,④處自然只能是逗號。⑤句是引入話語的結束,標點准確。
答案:A
4、下列各句中加點的詞語,使用最恰當的一句是(08年山東卷)
A、中葯是在中醫學理論指導下用以防治疾病的葯物,以植物為最多,也包括動物和礦物,其葯效一般比較緩和。
B、雖然平時工作很忙碌,但只要有時間,我就整頓家務,讓家裡變得潔凈、整齊、漂亮。
C、海濱公園是附近居民喜愛的運動場所,在花海中無論是散步、慢跑還是騎車鍛煉都令人神氣十足。
D、詩評家所謂「老杜飢寒而憫人飢寒者也」,跟白居易「飽暖而憫人飢寒者也」是不同的,飢寒讓杜甫刻骨銘心,所以他寫出的詩句更加深刻感人。
【解析】A中「葯效」和「緩和」不搭配,應用「緩慢」。B中「整頓」和「家務」也不搭配,「家務」是「家庭事務」,自然不能整頓。只能「操持家務」。C中「神氣十足」 形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。帶有傲慢的神氣,而語境是「神定氣閑」。
答案:D
5、下列各句中,沒有語病,句意明確的一句是(08年山東卷)
A、這幅圖片再現了身穿節日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡,汗水浸濕了她們的衣衫。
B、根據義大利法律規定,貝盧斯科尼在總理任期內不能擔任俱樂部主席,否則他就有可能做有違公眾利益的行為。
C、只有當勞動與興趣、愛好乃至理想有機地結合在一起的時候,潛藏在每個人身上的想像力和創造力,才能夠最大程度地發揮出來。
D、我校這次為四川地震災區募捐的活動,得到了許多學校老師和同學的積極響應,在不到一天的時間內就募集善款三萬余元。
【解析】A中「再現」缺少了賓語「場景」等。B中後一分句有問題。表面上看是「做」和「行為」不搭配,實際上是句式的混亂雜糅,可以表述為:否則他的行為就可能有違公眾利益。或:否則他就有可能做出有違公眾利益的事。D中「許多學校老師和同學」歧義。
答案:C
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成6——8題。(08年山東卷)
圖騰與社會制度的產生
從歷史上各民族的圖騰崇拜來看,圖騰是某種社會組織或個人的象徵物。在此基礎上形成的圖騰制度,是規范人行為層次的社會組織系統。正如英國學者里弗斯所說,圖騰制度是一種社會組織制度。拉德克利夫也認為圖騰制度為有關社會提供了一種基本的組織原則。
圖騰制度是圖騰文化的一個方面,它不僅是一種社會組織制度,而且是最早的社會組織制度。
圖騰產生之前的原始群尚處在自然狀態中,各群體之間沒有什麼必然的聯系,因此也就不可能有什麼組織原則。圖騰產生之後,每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志,而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復。這是當時約定俗成的社會組織原則。法國學者倍松說,圖騰制度「把各個『個人』都區分屬類,造成一種『圖騰的戶籍制』,所以這種制度是一種真正的社會組織制度,而且以母親的血緣關系的維持為基礎」。所以,圖騰制度可以說是最早的社會組織制度。
斯庫耳克拉夫特用「圖騰制度」來表示氏族制度。對此,摩爾根認為:「倘若我們在拉丁語和希臘語中都找不到一個術語來表達這種歷史上已經出現過的制度的一切特徵和性質,那麼,『圖騰制度』這一術語也是完全可以接受的,而且使用這個術語亦自有其便利之處。」在這里,斯庫耳克拉夫特和摩爾根都認為圖騰制度就是氏族組織制度。其實,兩者之間是不能畫等號的。圖騰制度產生於氏族之前,而氏族形成後,繼續沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會,尤其是母系氏族社會,普遍實行圖騰制度。
圖騰制度有三個基本特徵。第一,每一個社會組織都以圖騰——動物、植物、無生命的自然物或自然現象——作為名稱和標志。第二,同一部落的各個群體,圖騰互相不重復。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五個氏族,其圖騰分別為十五種不同的動物。第三,同圖騰者皆為親屬。根據圖騰組織制度,一個部落內各群體的圖騰各不相同,但不同部落的群體,圖騰允許重復。在約四十個印第安部落中,以熊和狼為圖騰的氏族分別有三十多個。這些部落不同而圖騰相同的氏族,不管是否有血緣關系,彼此都視為親屬,認為同出於一個圖騰祖先,相互間是兄弟姐妹之間的關系。我國白族虎氏族成員也認為同圖騰者皆為親屬,如出門在外,雖素不相識,但只要是以虎為圖騰的,便親如兄弟,生死與共。
圖騰制度在形成之後,隨著圖騰文化的發展而日臻完善,並隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替。
6、本文認為圖騰制度是最早的社會組織制度,以下不屬於其依據的一項是
A、拉德克利夫認為圖騰制度為有關社會提供了一種基本的組織原則。
B、圖騰產生之後,處在自然狀態中的原始群的每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志,形成了當時的社會組織原則。
C、圖騰制度把處於自然狀態的原始群中的各個「個人」都區分屬類,造成一種「圖騰的戶籍制」。
D、圖騰制度以母親的血緣關系的維持為基礎,是一種真正的社會組織制度。
【解析】A中所述雖是原話,但不是「圖騰制度是最早的社會組織制度」的依據。
答案:A
7、下列對圖騰制度的解釋,正確的一項是
A、作為一種社會組織制度,圖騰制度產生於氏族制度之前,是當時用來規范人行為層次的社會組織系統。
B、每一個社會組織都以動物、植物、無生命的自然物等實物為圖騰作為自己的名稱和標志。
C、同一氏族的各個部落的圖騰不能互相重復,是圖騰制度約定俗成的社會組織原則。
D、部落不同而圖騰相同的群體,同出於一個祖先,彼此都視為親屬,相互間是兄弟姐妹之間的關系。
【解析】BCD三項都不是最准確。B中所言是圖騰制度中的圖騰標志,其他內涵沒有涉及 。C是對圖騰制度的補充,沒有觸及「圖騰制度」的根本。D的錯誤同C。只有A很准確地抓住了「圖騰制度」的本質性內容。
答案:A
8、下列表述符合原文意思的一項是
A、圖騰制度是圖騰文化的一個方面,整個圖騰體系就是一種社會組織制度。
B、摩爾根認為,倘若在拉丁語和希臘語中都找不到一個術語來表達氏族組織制度的一切特徵和性質,用「圖騰制度」這一術語也是可以的。
C、氏族形成後,繼續沿用圖騰制度,所以在氏族社會全都實行圖騰制度。
D、圖騰制度形成之後,隨著圖騰文化的發展而日臻完善,但隨即為其他社會組織制度所代替。
【解析】A中「圖騰制度是圖騰文化的一個方面」在文章第二節中出現過,顯然正確。但是「整個圖騰體系就是一種社會組織制度」就錯了。「圖騰體系」是社會組織制度的一個方面,但是還包括其他內容,所以A錯。C原文第四節中有「在氏族社會,尤其是母系氏族社會,普遍實行圖騰制度」,而C句說「全都」,顯然錯誤。而且,也沒有因果關系。D尾節說的是「隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替」,而D中說「但隨即」,表述不一致。
答案:B
三、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成9——12題 (08年山東卷)
豫人張氏者,其先齊人。明末齊大亂,妻為北兵掠去。張常客豫,遂家焉。娶於豫,生子訥。無何,妻卒,又娶繼室牛氏,生子誠。牛氏悍甚,每嫉訥,奴畜之,啖以惡食。且使之樵,日責柴一肩,無則撻楚詬詛,不可堪。隱畜甘脆餌誠,使從塾師讀。
誠漸長,性孝友,不忍兄劬○1,陰勸母;母弗聽。一日,訥入山樵,未終,值大風雨,避身岩下,雨止而日已暮。腹中大餒,遂負薪歸。母驗之少,怒不與食。飢火燒心,入室僵卧。誠自塾中來,見訥嗒然,問:「病乎?」曰:「餓耳。」問其故,以情告。誠愀然便去,移時,懷餅來食兄。兄問其所自來,曰:「余竊面倩鄰婦為者,但食勿言也。」訥食之,囑曰:「後勿復然,事發累弟。且日一啖,飢當不死。」誠曰:「兄故弱,惡能多樵!」次日食後,竊赴山,至兄樵處。兄見之,驚問:「將何作?」答曰:「將助采樵。」問:「誰之使?」曰:「我自來耳。」兄曰:「無論弟不能樵,縱或能之,且猶不可。」於是速歸之。誠不聽,以手足斷柴助兄。且曰:「明日當以斧來。」兄近止之。見其指已破,履已穿,悲曰:「汝不速歸,我即以斧自剄死!」誠乃歸。兄送之半途,方回復樵。既歸,詣塾囑其師曰:「吾弟年幼,宜閑之。山中虎狼惡。」師曰:「午前不知何往,業夏②楚之。」歸謂誠曰:「不聽吾言,遭師責矣!」誠笑曰:「無之。」明日,懷斧又去。兄駭曰:「我固謂子勿來,何復爾?」誠弗應,刈薪且急,汗交頤不少休。約足一束,不辭而還。師笞之,乃實告焉。師嘆其賢,遂不之禁。兄屢止之,終不聽。
一日,與數人樵山中,欻○3有虎至,眾懼而伏。虎竟銜誠去。虎負人行緩,為訥追及。訥力斧之,中胯。虎痛狂奔,莫可尋逐,痛哭而返。眾慰解之,哭益悲,曰:「吾弟,非猶夫人之弟;況為我死,我何生焉!」遂以斧自刎其項。眾急救之,入肉者已寸許,血溢如涌,眩瞀殞絕。眾駭,裂其衣而束之,群扶以歸。母哭罵曰:「汝殺吾兒,欲劙○4頸以塞責耶!」訥呻雲:「母勿煩惱,弟死,我定不生!」置榻上,創痛不能眠,惟晝夜倚壁而哭。父恐其亦死,時就榻少哺之,牛輒詬責。訥遂不食,三日而斃。
(節選自《聊齋志異?張誠》,有改動)
【注】○1劬(qù):勞苦。○2夏:亦作「榎」,木名。○3欻(xū):忽然。○4劙(lí):割。
9、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A、隱畜甘脆餌誠 餌:給……吃
B、值大風雨,避身岩下 值:遇到
C、兄故弱,惡能多樵 惡:不
D、汗交頤不少休 頤:臉頰
【解析】C中的「惡」是疑問詞,「哪裡」「怎麼」。從原句看,誠是反問,加強語氣,對訥體弱卻多樵的驚訝,而且「惡」沒有「不」的意思。而A中的「餌」在句中是名作動,結合語境可知准確。B中「值」是「逢著」「遇到」。《聊齋志異?農人》中有「今相值,決殺不宥」。D中的「頤」的意思在成語中「大快朵頤」仍在。
答案:C
10、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A、遂家焉 乃實告焉
B、將何作 何復爾
C、不辭而還 裂其衣而束之
D、群扶以歸 欲劙頸以塞責耶
【解析】A前一個「焉」是兼詞,相當於「於之」。後一個「焉」是代詞,代這件事。B中前一個「何」是「什麼」,而後一個「何」是「為什麼」。C中的兩個「而」表示承接。D中前一個「以」連詞,相當於「而」,表示修飾,後一個「以」表示目的。介詞。
答案:C
11、以下六句話分別編為四組,全都直接表現張訥、張誠兄弟情深的一組是
①誠漸長,性孝友,不忍兄劬 ②移時,懷餅來食兄
③汝不速歸,我即以斧自剄死 ④師嘆其賢,遂不之禁
⑤母勿煩惱,弟死,我定不生 ⑥置榻上,創痛不能眠
A、①①③④ B、①④⑥ C、②⑤⑥ D、②③⑤
【解析】要注意題目中的「全都直接表現」和「兄弟情深」的要求。①只表明「誠」的「孝友」。④是老師嘆「誠」的賢,⑥說的是「訥」 創痛不能眠,且不是直接表現的。其餘②③⑤合乎要求。
答案:D
12、下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是
A、張氏的妻子被北方的兵士掠走後,他在豫又先後娶了兩位妻子。牛氏經常虐待張訥,對張誠卻疼愛有加。
B、張訥由於大風雨沒有砍下足夠的柴,牛氏就不給他飯吃,張誠知道後從鄰居家偷了面做成餅給張訥吃。
C、張誠偷偷上山幫張訥砍柴,遭到了私塾先生兩次責罰,張訥也多次勸阻張誠,但張誠始終不聽。
D、張誠被老虎叼走後,張訥自殺,被人救起,回家後受到繼母責罵,加之心情悲痛,絕食三日而死。
【解析】從原文看,「余竊面倩鄰婦為者」指自己從家裡偷來面然後讓鄰居做成餅,而B中表述和此不同。
答案:B
第二卷(共114分)
四、(24分)
13、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語(10分)
(1)兄曰:「無論弟不能樵,縱或能之,且猶不可。」於是速歸之。
答:
(2)「吾弟,非猶夫人之弟;況為我死,我何生焉!」遂以斧自刎其項。
答:
答案:⑴哥哥說:「且不說弟弟不能砍柴,縱使能砍柴,還是不能去做。」於是讓張誠趕快回家。(關鍵點:「無論」(兩個單音詞)「 樵」(名作動)「歸」(使動))
⑵「我的弟弟,不同於眾人的弟弟,況且(他)是為我死的,我怎麼還能活著呢!」(張訥)於是用斧子砍自己的脖子。(關鍵點:「夫人」「為「「何」)
14、閱讀下面這首宋詞,回答問題。(08年山東卷)
畫堂春
秦觀
落紅鋪徑水平池,弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼,無奈春歸。
柳外畫樓獨上,憑欄手捻○1花枝,放花無語對斜暉,此恨誰知?
【注】○1捻(niǎn):持取,捻弄
(1)上闕的景物描寫是如何表現無奈之情的?請作簡要分析。(4分)
答:
(2)「憑欄手捻花枝」「 放花無語對斜暉」兩句主要使用了什麼表現手法?表現了詞中人物怎樣的感情變化?(4分)
答:
答案:⑴上闕通過描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象,表現傷春(惜春)的無奈之情。
⑵這兩句詞主要的表現手法是:細節描寫。寫動作描寫也可。用捻花、放花兩個細節(動作)表現了詞中人物由愛春、傷春(惜春)到無奈春歸的感情變化。如果逐句分析,只要能答出由愛春、傷春(惜春)到無奈的感情變化也可。
15、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)(08年山東卷)
(1)敏而好學, ,是以謂之文也。(《論語?公冶長》)
古來聖賢皆寂寞, 。(李白《將進酒》)
(2)江畔何人初見月?, ?(張若虛《春江花月夜》)
,有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)
(3)知我者,謂我心憂; , 。(《詩經?黍離》)
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉? 。(蘇洵《六國論》)
(4)君子生非異也, 。(《荀子?勸學》)
弦弦掩抑聲聲思, 。(白居易《琵琶行》)
答案:⑴不恥下問 惟有飲者留其名 ⑵江月何年初照人 東籬把酒黃昏後
⑶不知我者,謂我何求 與嬴而不助五國也 ⑷善假於物也 似訴平生不得志
五、(12分)
16、某中學校刊的一個欄目選定了以下四篇文章,請你為該欄目擬一個恰當的話題。要求:參照下列任一題目的結構進行概括,不超過15字。(08年山東卷)
①《誠信為你帶來幸運》 ②《善良是你快樂的源頭》
③《節儉使你安穩無憂》 ④《寬容讓你成大器》
答:
答案:示例:美德讓你一生收益
D. 山東高考什麼時候開始用全國統一卷子
2018年山東省高考首次全部使用全國卷。
2018年山東高考:
考試時間:6月7日至8日。
文史類考生:考語文、數學1(適用於文史方向)、外語、綜合1(包括政治、歷史、地理);
理工類考生:考語文、數學2(適用於理工方向)、外語、綜合2(包括物理、化學、生物)。
其中,語文、數學、外語試題滿分各為150分;綜合1和綜合2試題滿分各為300分。
各科累計總成績滿分為750分。
語文、數學、外語(含英語、俄語、日語、法語、德語、西班牙語)、綜合1、綜合2均由教育部統一命題。命題依據教育部公布的《2018年普通高等學校招生全國統一考試大綱》進行。
各級考試機構要為殘疾人平等報名參加考試提供合理便利。報考外語或有外語口試要求專業的考生須參加外語口試。外語口試工作由各市招生考試機構負責組織,口試內容與時間由各市自行確定。
評卷與成績匯總:
所有科目的主觀題卷部分均採取網上評閱的方式。
評卷員實行聘任制。有關高校和市教育行政部門負責推薦評卷員並嚴格審核把關,推薦的評卷員經評卷點審查合格後由山東省招生考試委員會頒發聘書。
考生高考文化課成績於6月25日前公布,考生對成績如有疑問,可於成績正式公布次日起3日內,向考試地縣(市、區)招生考試機構申請復核,逾期不再受理。
E. 2016山東高考改革語文用什麼卷
2016年山東高考語文使用山東卷,2018年使用全國卷。
F. 2011年高考語文作文山東卷是什麼題目啊
這個世界需要你,問他幹嘛啊!聽新聞啊!晚間新聞還在講!中央新聞頻道!
G. 2009高考語文試卷(山東卷)
1、下列詞語中,字形與加點字的讀音全都正確的一組是
A.眷顧 伺候(ciì) 怯生生(queè) 不揣冒昧(chuǎi)
B.糅合 慍色(yùn) 鬧別扭(biè) 閉目塞聽(sè)
C.遴選 舛誤(chuǎn) 煞風景(shā) 飛揚跋扈(hù)
D.做梗 咋舌(zé) 處方葯(chǔ) 唧唧喳喳(chā)
2、下列各句中,標點符號使用正確的一句是
A.郝明義認為「沒有越界不成閱讀,」提出閱讀者應走的四步,即:向前一步、向旁一步、隨便走幾步、在網路與書籍之間跨步。
B.從這些關於祖先的事跡中,孩子們在精神上與祖先建立了聯系,找到了族群上的歸屬感,完成了「我是誰?」
C.「陸資入台」可以使;兩岸在更廣泛的領域實現優勢互補、互利雙贏,特別是在當前國際金融危機的形勢下,更需要兩岸攜手、共渡難關。
D.德國聯邦司法部長表示:「連接德國和中國的不僅是經濟合作,政治、文化方面我們在不斷靠近。『德中法制對話』活動有助於達到這一目的。」
3、依次填入下列格局中橫線處的詞,最恰當的一組是
①談起抗震救災,溫總理______很深。他動情地說:「這次抗震救災,更加深了我對人民的愛。」
②在破解開發型資源城市轉型難題的過程中,該市______原有資源,以釩鈦資源開發為重點,努力打造世界級的產業集群。
③作者科爾曼年輕氣盛,觀點鮮明,但常常論據不足或論證不周,_______顯得犀利有餘,老練不夠。
A.感受 依託 未免 B.感觸 依附 未免
C.感觸 依託 不免 D.感受 依附 不免
4.下列各句中,加點的成語使用最恰當的一句是
A.在某些傳染病暴發初期,醫學專家最感到左右為難的是,如何判斷和預測疫情的規模和發展趨勢,以便為公共決策提體供更多的科學依據。
B.大型實景舞劇《長恨歌》的演員們充分利用華清池的空間,以優美的舞姿把發生在一千多年前的愛情悲劇演繹得動人心弦,幻若夢境。
C.再完美的機制出得靠人去操作,一旦機會主義,暴利主義成為心底橫行之猛獸,即便要付出天大的代價,破壞制度與規則者也會前赴後繼。
D.廣交會為企業提供了內外貿對接的契機,但這種對接不可能一揮而就,絕大多數出口企業由於不熟悉國內市場,即使有意內銷也無從著手。
5.下列各句中,沒膽語病、句意明確的一句是
A.目前國際金融危機的影響仍在持續,盡管國內外旅遊業面臨的壓力和不確定性都在加大,但中國旅遊業繁榮與發展的基本面並未改變。
B.或許連作者都沒想到,由於這一篇哀悼家鶴的紀念文章刻在石上,使得文本的命運與石頭的命運牽連在一起,為後人留下了諸多難解之謎。
C房地產市場之所以陷入長達一的的蕭條,除了市場周期性調整的因素外,還在於部分開發商追求暴利,哄抬房價,也是泡沫加速破裂的重要原因。
D海峽兩岸關系協會與海峽交流基金會今天下午針對第三次陳江會談的各項協議文本,舉行了最後一次預備懷磋商,歷時大約一個多小時。
二、(9分,每小題3分)
閱讀下列文字,完成8-6題
「斷橋」考
唐代詩人張祜《題杭州孤山寺》中有「斷先橋荒蘚合,空院落花深」的詩句,這被視為今日西湖十景之「斷橋」的最早文獻記錄。
斷橋在南宋咸淳年間因隸屬寶祜坊而改稱寶祜橋。因「斷橋」不斷,當時也出現了用諧音「段橋」解釋為「段家橋」的說法,如周密《武林舊事》卷五「斷橋」下就說「又名段家橋」。但因為在「斷橋」不斷的問題上沒能達成共識,所以後來人們圍繞「斷橋」的名義問題聚訴紛紜。
翻閱典籍,除西湖斷橋之外,詩文中說道「不斷之『斷橋』」的還有幾例。如金趙秉文《墓歸》詩雲:「行過斷橋沙路黑,忽從電影得前村。」明邵經邦《斷橋》詩雲:「聞到橋名斷,從來金勒過。」清顧於觀《南樓四詠》詩雲:「門前空有斷橋在,十日人無款竹扉。」可見「不斷之『斷橋』」在古代是比較常見的,並非杭州西湖所獨有。
然而橋既不斷,為什麼稱為「斷橋」呢?據考證,這里的「斷橋」實即「籪橋」,而「籪橋」則是與捕魚蟹之「籪」相伴的一種橋,它主要是用來協助捕魚蟹的。每年秋冬之交,螃蟹會進行生殖洄遊,到江海交界的淺灘中繁殖後代,漁人便利用螃蟹的這種生活習性加以捕捉。他們把蘆蒿、竹竿等編連起來的「籪」插在江河之中,擋住螃蟹向下遊行進的路,然後螃蟹必沿「籪」爬上來,以求越過下行,而漁人就在「籪」側的橋上捕捉它們(當然也有劃船前往捕蟹或收籠的)。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見,陸游《稽山行》有「村村作蟹椴,處處起魚梁」(「椴」亦可作「籪」)之語。清藩衍桐《兩浙輶軒續錄》載海鹽才女李壬《由武原至梅里》詩雲:「沿塘兩岸遍桑麻,畫舫朝移日又斜。望見籪橋心便喜,急收帆腳到儂家。」這里的「籪橋」就是指與放置魚籪、蟹籪有關的橋,這種說法在部分地區至今還有。但因放置魚籪或蟹籪過多對河流及湖面的水流影響較大,古代官府就已有所限制。近代以來,這種捕魚蟹的方法,隨著人工養殖業的興起而逐漸被淘汰。
杭州西湖為錢塘江的泄湖,在中唐以前,錢塘江與西湖的水域連成一片,湖中水流因孤山分流,攜帶的泥沙逐漸形成了「白堤」。流經孤山的兩股水流在寶石山東南端合流而出,「白堤」也便成為一道天然「魚梁」。漁人在「白堤」東端設籪來捕魚蟹,而且依籪設橋,以方便捕捉魚蟹和到孤山的交通,這樣的橋叫做「籪橋」,也在情理之中。張祜的詩句中寫作「籪橋」,因為那時「籪」字或許還沒有產生,或許很少有人使用。五代以後,特別是自吳越王錢穆築垾海塘以來,錢塘江的魚蟹經西湖而洄遊的現象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發展和西湖旅遊形象的提升,「斷橋」已失去設籪捕捉魚蟹功能的本義,但「斷橋」之名卻由於文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。
(節選自關長龍《「斷橋」考》,有改動)
[注]①金勒:金飾的帶嚼子的馬籠頭,這里借指騎馬者。
6.下列選項中關於「籪橋」的說明,不正確的一項是
A.「籪橋」是與漁人用蘆蒿、竹竿等編連起來捕魚蝦的「籪」相伴的一種橋。
B. 「籪橋」的主要功能是方便漁人用籪捕捉魚蟹。
C.「白堤」東端的「籪橋」即今日西湖斷橋,原是為方便漁人捕捉魚蟹而設。
D.「籪橋」在張祜的詩中寫作「斷橋」的原因是那時「籪」字可能還沒有產生,也可能很少有人使用。
7.下列不屬於用「籪」捕捉魚蟹的方法逐漸被淘汰的原因的一項是
A.古代官府對在河流及湖面放置魚籪或蟹籪有所限制。
B.近代以來,人工養殖業的興起。
C.五代以後,錢塘江的魚蟹經西湖而洄流的現象消失了。
D.杭州都城文化的發展和西湖旅遊形象的提升。
8.下列表述不符合原文意思的一項是
A.唐代詩人張祜的《題杭州孤山寺》是目前所能見到的記載西湖斷橋的最早文獻。
B.西湖十景之「斷橋」在南宋時又稱寶佑橋,還曾因「斷」「段」諧音而被稱作「段家橋」。
C.第三段列舉了趙乘文等人的詩,說明除西湖斷橋之外,在古代其他地方也有「不斷之斷橋」。
D.第四段引用海鹽才女李壬的詩,說明近代以前江南一帶用魚籪或蟹籪捕魚蟹的方法很常見。
三、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成9~12題。
晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵。士有從原中出者,曰:「原三日即下矣。」群臣左右諫曰:「夫原之食竭力盡矣,君姑侍之。」公曰:「吾與士期十日,不去,是亡吾信也。得原失館,吾不為也。」遂罷兵而去。原人聞曰:「有君如彼其信也,可無歸乎?」乃降公。衛人聞曰:「有君如彼其信也,可無從乎?」乃降公。孔子聞而記之,曰:「攻原得衛者,信了。」
文公問箕鄭曰:「救餓奈何?」對曰:「信。」公曰:「安信?」曰:「信名、信事、信義。信名,則群臣守職,善不斷改進不逾,百事不怠;信事,則不失天時,百姓不逾;信義,勉而遠都歸之矣。」
吳起出,遇故人而止之食。故人曰:「諾。」令返而御。吳子曰:「侍公而食。」故人至墓不來,起不食侍之。明日早,令人求故人民。故人來,方與之食。
魏文候與虞人期獵。明日,會天疾風,左右止文候,不聽,曰:「不可。以風疾之故而失信,吾不為也。「遂自驅車住,犯風而罷虞人。
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:「女還,顧反為女殺?。」妻適市來,曾子欲捕?殺之。妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。」曾子曰:「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。」遂烹?也。
楚厲王有警,為鼓以與百姓為?。飲酒醉,過而擊之也,民大警。使人止之,曰:「吾醉而與左右戲,過擊之也。」民皆罷。居數月,有警,擊鼓而民不赴。乃更令明號而民信之。
李?警其兩和②曰:「謹警!敵人旦暮且至擊汝。」如是者再三而敵不至。兩和懈怠,不信李?。居數月,秦人來襲之,至,幾奪其軍。此不信之患也。
衛嗣公使人偽客過關市,關市呵難之,因事關市以金,關市乃舍之。嗣公謂關市曰:「某時有客過而子汝金,因遣之。」關市大恐,以嗣公為明察。
(選自《韓非子 外儲說左上》,略有改動)
【注】①虞人:古代掌管山澤苑?的官。②兩和:指古代軍隊左右營壘中的將士。
9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.遂與大夫期十日 期:約定
B.會天疾風 會:適逢
C.犯風而罷虞人 犯:冒著
D.過而擊之也 過:經過
10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A. 攻原得衛者
假輿馬者
B. 侍公而食
信而見疑
C. 為鼓以與百姓為戍
洎牧以讒誅
D. 敵人旦暮且至擊汝
若屬且為所虜
11.以下六句話分別編成四組,全部直接體現誠信的一組是
①遂罷兵而去 ②群臣守職,善惡不逾,百事不怠。
③故人來,方與之食 ④遂自驅車往,犯風而罷虞人
⑤曾子欲捕彘殺之 ⑥乃更令明號而民信之
A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥
12下列對原文有關的內容的理解和分析,不正確的一項是
A晉文公用十天時間沒有攻下原邑而主動撤兵,由於堅守誠信,文公感動了原邑和衛國的人,反而得到了兩地。孔子對此表示贊賞。
B吳起在「故人至暮不來」時仍堅持不食而等待,魏文侯在「會天?風」時仍不失信於虞人,體現出了高尚的誠信品格,令人欽佩。
C楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民,致使有警而百姓不來;李悝因欺騙將士而失信於軍,險致全軍覆沒。這兩個故事從反面強調了誠信的重要。
D衛?公派人假扮客商通過關口的集市,集市的官吏刁難客商並接受了賄賂。衛?公知道後要罷免這個官吏,他非常害怕,認為衛?公能明察秋毫。
第Ⅱ卷
四、(12分)
13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1) 有君如彼其信也,可無歸乎?(3分)
(2) 吳起出,遇故人而止之食。故人曰:「諾。」(3分)
(3) 母欺子,子而不信其母,非以成教也。(4分)
14閱讀下面這首唐詩,回答問題。(8分)
寄遠
杜牧
南陵水面慢悠悠,風緊雲輕欲變秋。
正是客心孤回處,誰家紅袖憑江樓?
(1) 首句中「悠悠」在詩中有何作用?(3分)
(2) 本詩後兩句表現了詩人怎樣的情感變化?請作簡要分析。(5分)
15補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)(6分)
(1) 子曰:「___________________,夕死可矣。」(《論語 里仁》)
___________________只是當時已惘然。(李商隱《錦瑟》)
(2) 縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)
三杯兩盞淡酒,__________________!(李清照《聲聲慢》)
(3)??蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,_________________。(《詩經 ??》)
楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期既遇,_______________?(王勃《騰王閣序》)
(3) 故不積?步,__________________。(《荀子 勸學》)
文章千古事,__________________。(杜甫《偶題》)
五、(12分)
16概括下面一則消息的主要信息,不超過35字。(4分)
《人民日報》巴厘島5月3日電,東盟10國與中日韓財長會議在印度尼西亞巴厘島發表聯合公報宣布,亞洲區域外匯儲備庫將在今年年底前正式成立並運行,以解決區域內的短期資金流動困難,並作為現有國際金融機構的補充。
根據公報提供的數據,在規模為1200億美元的亞洲區域外匯儲備庫中,中日韓3國出資80%,東盟10國出資20%。其中,中國、日本、各佔32%,韓國佔16%。具體金額為中國384億美元、日本384億美元、韓國192億美元
17.請仿照下面詩歌前兩節的格式,續寫第三、第四節。(4分)
我是雪
我被太陽翻譯成水
我是水
我把種子翻譯成植物
18.請說明下面漫畫的畫面內容,並揭示其中的寓意,不超過55字。(4分)
六、(18分)
本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
(一)閱讀下面的文字,完成19~22題。
記住回家的路
周國平
每到一個陌生的城市,我的習慣是隨便走走,好奇心驅使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖盪,去建功立業,支探險獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈世界。
生活在今日的世界,心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會,也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會,逃避一切壓力,以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬於年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖盪一番,原是人生必要的經歷。所須防止的只是:把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。有一些人,他們永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界裡,未嘗有真正的內心生活。對於這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內心生活的稟賦,或者養成這樣的習慣,這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道,其實內心生活與外部生活並非互相排斥,同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區別在於,注重內心生活的人善於把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點。那隻知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其餘的路對於他等於不存在。只有不忘外部生活且更關注內心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能尋找到回家的路。換一個比方,我們不妨說,一個有著堅實的自我的人便彷彿有了一個精神的密友,他無論走到哪裡都帶著這個密友,這個密友將忠實地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求,又在世界上闖盪一番,有了相當的人生閱歷,那麼,他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬於每一個人的現實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態,因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡,只要他順應自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,並且一心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。於是,他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑,這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
(有刪改)
19.作者在文章開頭說自己「每到一個陌生的城市」有「隨便走走」的習慣,這樣寫有什麼好處?(4分)
20.解釋下面兩句話在文中的含意。(4分)
⑴把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回定有路途。(2分)
⑵一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能夠找到回家的路。(2分)
21.結全全文,談談你對文章標題「記住回家的路」的理解。(4分)
22.文章最後一段說:「你不妨對一切可能性保持著開放的心態,因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域。」請結合全文,談談這句話對你的啟發。(6分)
(二)閱讀下面的訪談,完成19-22題。
①楊瀾(以下簡稱「楊」):您看您去過這么多地方,台北、高雄、美國、香港,哪能一塊地方是您最心愛的?
餘光中(以下簡稱「余」):這很難說。有人說我是鄉愁詩人。我寫過好多鄉愁詩,可是我覺得我的鄉愁呢,不是同鄉會式的,不是關乎某省、某縣、某村的,因為鄉愁可以升華或者普遍化為整個民族的感情寄託。這樣說來呢,鄉愁就不完全寄託在地理上的某一點,它不僅僅是地理的,也可能是歷史的,可以說是歷史的鄉愁,文化的鄉愁,而且在中文裡面也可以有所寄託。那一年到東北訪問,我在短短的致辭里就講到,小時候在抗戰時就會唱「我的家在東北松花江上」,還有「萬里長征萬里長」。那時,我沒有去過長城,更沒去過松花江,可是整個民族的一個大感情就可以融合在一起。我是說著說著眼淚就掉下來了。我有一篇散文,結尾兩句我是這樣寫的:「你以中國的名字為榮,有一天,中國亦將以你的名字……」
楊:為榮?
余:沒有。
楊:沒有這兩個字,所以我不是詩人,就要差這兩個字才好。
②楊:我們看您的人生經歷,覺得您其實並沒有遇到過特別大的困難,家庭很美滿,生活呢,教書、寫詩、寫散文、寫評論,也是人們想像的比較安定的生活。但您為什麼卻說「我寫作是因為我失去平衡,心理失去保障,而心安理得的人是幸福的,繆斯不會去照顧他們「?
余:一個人不能光看他表面的職業和家庭。他內心有很多心魔,內心世界可能很復雜,比如他的願望並沒有完全達到,那就不是表面上看得出來的。我在21歲時就離開大陸,那對我是一個很大的打擊,因為我的好朋友都忽然不見了。我投入到一個陌生的地方,要重新來過;而且一個人到了21歲,記憶已經很多了,所以這件事情讓我念念不忘,也成為我的一個……心結,一個中國結。
③楊:今天仍然有很多人喜歡您的詩,但人們的欣賞對象好像發生了一些變化。年輕人喜歡卡通、流行歌曲等那種節奏更快、更有形象感的東西。那麼用於看白紙黑字的時間呢,相對就要減少一些了。您覺得未來的詩歌,希望在哪裡呢?
余:這個情況不僅僅存在於大陸、台灣、香港。因為媒體變了,價值觀也隨之改變了。我向來不認為文藝要大眾化,而應該小眾化。可如果你連小眾都維持不了的話,那就有很大問題了,像三毛也好,或者余秋雨也好,到底還是不能跟一個流行歌星比,對不對?可是,聽說、流行歌的跟余秋雨的散文的還是不一樣,所以不能夠拿來比較。目前的新詩有相當多的毛病,很多詩人如果得不到知音,也應該反省一下,檢討自己的詩是不是能吸引人,這是多方面的因果現象。
④楊:現在年輕一代接觸更多的是一種網路上的語言,要想保持中文原來的那種純粹和一脈相承,已經是越來越難了。您擔不擔心中文的純潔度問題,或者認為這是歷史發展的必然,所以也要聽之任之?
余:我是相當擔心的,也不能聽之任之。有學者說,語言就像河流,你不能阻礙它。問題是有河流就有兩岸,兩岸如果太模糊了,這河流不曉得流到哪兒去了。所以很多人認為語言就由它去,它有它的生命,其實不然。比如說我們目前的中文,如果過分西化的話,中文特色就會盪然無存了。
(有刪改)
19.這篇訪談涉及四個方面的內容,請簡要概括。(4分)
20.閱讀訪談第一部分,回答下面的問題。(4分)
⑴如何理解餘光中所說的鄉愁?(2分)
⑵為什麼楊瀾說「就要差這兩個字才好」?(2分)
22.第四部分中提到「有學者說,語言就像河流,你不能阻礙它」而余中認為「有河流就有兩岸,兩岸如果太模糊了,這河流就不曉得流到哪兒去了」。請聯系中文的純潔度問題,談談你的看法。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的文字,根據要求作文。
見證是一種經歷,也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中,許多人或事物又成為歷史的見證。
請以「見證」為題,寫一篇不少於800字的文章。
要求:①自選角度。②自定立意。
H. 高考山東卷 語文 閱讀選做題的類型
這個好像不一定吧,有時是隨機出的,還有可能是戲劇等呢
I. 2016山東高考用什麼試卷
2016年文科綜合卷、理科綜合卷也將啟用全國卷,2018年所有學科均啟用全國卷;同時山東省高考加分政策也有所調整,僅保留5項加分,少數民族考生高考加分從10分降為5分,2017年少數民族加分將全部取消。
明年文綜理綜啟用全國卷
自從去年確定了英語試卷將在今年高考率先啟用全國卷後,對於其它學科的試卷是否啟用全國卷、何時啟用全國卷的猜測就一直存在。昨天教育廳終於給出了明確的時間表,經教育部批准,我省普通高校招生統一考試(夏季高考),自2015年起外語科目、2016年起綜合1(文科綜合)和綜合2(理科綜合)科目、2018年起語文和數學科目使用全國卷。這意味著今年入學的高一新生將成為首批使用各學科全國卷的考生。
據省教育廳有關負責人介紹,我省夏季高考科目逐步過渡使用全國卷,主要基於兩點原因:一是國家的統一要求。《國務院關於深化考試招生制度改革的實施意見》明確提出,2015年起增加使用全國統一命題試卷的省份。我省在部分學科先行調整,到2018年過渡到全部科目使用全國卷,是按照國家要求,有目的、有計劃地對山東高考命題方式作出的調整。二是充分考慮我省高考命題實際。經過幾年的調整,山東卷逐步向國家卷靠攏,目前我省文科綜合、理科綜合科目的試卷結構、題型、考試內容和范圍、賦分等已與全國卷一致,英語科目的考試要求與全國卷相同,試卷結構和題型也基本一致,能夠實現平穩過渡;三是近年來國家加大題庫建設力度,試題在科學性、穩定性等方面優於各省命制試題,使用國家試卷也能更好地體現全國統一高考的國家意志。(齊魯晚報)