美國語文老師教什麼

A. 美國老師怎麼教孩子寫作文

學生時期遇到一個愛讀書的好老師真的是人生的一大幸事，我至今記得我的小學語文老師，也記得第一次上講台分享作文時的情景，這就是我愛上寫作的開始，這也是我愛上看書的開始。在我看來，這也是我幸運的人生之路的開始。
在美國，我們沒有選擇老師的權利。盡管每年開學之前學校都會發給我們一張表格可以填寫對老師的要求，我卻從來沒有行使過這個權利。原因其實很簡單，我信任這些老師，更信任我的兒子，更何況美國的教學方式是一年一個老師，同學也是一年一換。每年都有預先了解過豪豪的老師，知道老師的教學重點，也就會在家裡相對的彌補一些老師不注重的教學項目。在豪豪經歷過三個老師之後，慢慢的發現一些有意思的地方。比如說，豪豪的一年級老師擅長音樂方面的教學，那一年，豪豪愛上了唱歌愛上了吉他愛上了鋼琴還愛上了上台表演。
今年的這個老師，是一個非常注重寫作的老師。豪豪真的很幸運，在三年級的時候就碰到了一個愛寫作的老師。從豪豪的家庭作業中，我看到了閱讀的作業，看到了寫讀後感的細節，看到了老師在豪豪的作文作業上認真批改的文字，從單詞的拼寫錯誤到中心思想的引導，字字句句都看到了老師的認真。不得不說，這點對我來說，已經足夠好了。雖然她從不批改數學作業。事實上，有很大一部分美國老師在開學的時候就會很明確的告訴家長，他們是不批改作業的。這一點我也已經習慣。所以突然遇到一個認真批改作文的老師讓我頓感幸運。
一年級開始，豪豪已經開始寫一句話或者幾句話的小文章，老師雖然不改作業，但是學習的要求還是有固定的模式。寫作是必須的。二年級的老師在閱讀上也算比較注重，所以，豪豪的閱讀寫作一直是時好時壞，但總體來說，比較偷懶，極少有長的篇幅，喜歡簡明扼要。一句話的開頭一句話的結尾。不過今年之後，他只怕是不會偷懶了。
豪豪的老師在作文的要求上是比較嚴格的，比如說字數和篇幅，如果你只寫了三段，每段只有三句話，作業發回來的時候，你會在作業本上看到一堆的評語，最後一句就會是婉轉的一個問號，你可以重新調整一下嗎？直接翻譯過來的意思就是重寫。
布置作文作業的時候，她會先提出她的寫作要求。她會杜絕你在開頭的時候用因為所以之類的詞語等等。開始的時候我也不明原因，我一直覺得寫作就是隨心而作，有感而發，不用太拘束於某一類的寫作風格。漸漸的我發現我也被她上了一課。
前幾天，她的作文要求是豪豪需要采訪家庭的一個成員，寫下一個被采訪者的真實故事。豪豪選擇了講一個關於豪爸賽車比賽的事情。豪豪說，他覺得豪爸的這個事情讓他覺得很驕傲。小傢伙洋洋灑灑的寫了三大段，還興致勃勃的給我念。我就說了一句，寫得還不錯，但感覺細節寫的不夠多。豪豪硬是很固執的堅持己見，怎麼也不肯再動筆添上幾句。作業發回來後，老師修改的字數基本和他的作文字數一樣多，最後還是那一句，我可以看到更完整的故事嗎？這個時候，我只有一種感覺那就是有一種快樂叫愛上老師的快樂。
豪豪認認真真的按照老師的評語，一點一點的修改他的作文，等同於重新寫了一遍。因為老師要求的非常詳細。比如說，這場比賽用了多長時間？這類比賽的最高保持記錄時間是多少？我可以知道一點關於你父親當時比賽的心情嗎？比賽前和比賽後有什麼不同的感受？有哪幾個細節是你父親印象最深刻的？可以描寫一下拿到冠軍會遇到的那些難關嗎？你父親之前付出了怎樣的努力呢？在各種問題式的要求之後，她的總結是我認為你的這個故事非常的有意義，但這個故事值得更加生動的描寫，它需要更多的細節輔助。
記得之前有一個媽媽問過我，美國老師是怎麼教孩子寫作的？不見得每一個老師的教法都會相同，這里我分享一下豪豪老師的教寫作方法。
1，一周寫一篇作文。
三年級的孩子對寫作的愛好並不是那麼深，每天寫一點還可以接受，所以老師一般是一周一篇作文作業。周一思考好作業的題目，寫下文章的開頭。周二寫下至少三個輔助主題的細節。周三，寫下結局。周四，整理好整個文章，重新流暢的寫下整個文章。周五，我們暫時還沒有作業。
2，多思考，多比較。
周一的作業只需要思考一個文章主題和寫下一個開頭。但這個文章的思考其實會花去孩子很多時間，思考的同時在作業的要求下盡量多比較不同主題與寫作要求的契合性。她也會要求寫下來，為什麼用這個主題，孩子的寫作思路是怎麼樣的？同時又要求避免使用我覺得之類的詞語作為句子的開始。
3，檢查自己的寫作，重新組織文章。
寫完了周一周二和周三，這篇文章基本上已經完成了。但是她要求在周四的時候，孩子要重新檢查前三天的作文，自己閱讀後做一個調整，然後重新在一張新的紙張下，重新寫上一遍。這個目的事實就是讓孩子在檢查中完善自己的作文。通常周四的文章都會比前三天的文章多出很多細節，在語法和字詞的選擇上也會有相應的變化。
4，善於用問題的方式讓孩子對自己的文章多了一層思考。
每次作文作業發回來的時候，她總是寫滿了問題式的評價，這句話上有了什麼疑問，那句話是不是用另外一個詞比較好之類。這些問題直接幫助了孩子修改他們的文章，就比如說，秋天的葉子前面是不是該加一個顏色的形容詞呢？她不會直接的幫你修改文章，都是用問題的方式讓孩子自己去思考該怎麼去改文章，但她都會給孩子一個明確的方向。比如說她會說，我更喜歡讀到某某某部的細節，那麼孩子就知道了在這個部分，他應該有更多的描述。
5，沒有批評，只有引導和鼓勵。
每一次作文的文章發回來，老師都有總結性的一句話，我從來沒有看到任何一句批評的話語。大部分是先肯定文章中好的一部分，然後給出一些不足方面的引導，最後都會鼓勵孩子繼續加油。「我相信你的文章會感動更多的讀者。」
6，每天15分鍾的閱讀是作業的一部分。
這一點可以說從豪豪的學前班開始，就一直被要求。閱讀可以說是美國大部分老師都會鼓勵和要求孩子們去堅持的一件事情。沒有閱讀，又怎麼會寫作呢？只有愛上書的人才會愛上寫作，愛上書的人不一定愛寫作，但愛上寫作的人一定愛看書。

B. 語文課在美國叫什麼

語文課在美國叫讀書會。

美國的語文課更像閱讀分享課。至於讀什麼書，國家也沒有統一的要求，更沒有統一的教材，都是由任課老師來決定。盡管中學語文課深淺程度是可選的，但無論哪種課程，大量的閱讀都逃不掉。剛上初中的孩子，每學期大概要讀六七種英文風格的英文作品。

小說傳記類閱讀材料在美國的中學語文課上所佔比例最大。包括古希臘的故事，莎士比亞的作品《哈姆雷特》以及《安妮日記》《罪與罰》等等，都是學生經常被閱讀的著作。與中國語文課本主要選錄片段不同，美國學校要求學生必須完整地讀完整本著作，並且按照進度在課堂上進行討論。

美國教育的特點：

1、美國教育告訴學生學習是自己的事，讓學生自己去想，想學什麼東西，因而學生一般學得主動、靈活、高興。

2、美國不太重視 「基礎知識」的學習，極其看重學生「創造力」的培養。

3、中國的教育善於給孩子一個總結，把學生教到無問題就好 ; 美國的教育善於給孩子一個啟發，把學生教到能不斷提出新問題。

4、在中國，老師總是高高在上，而在美國教授也沒有什麼權威可談的，美國老師很喜歡和小孩一起聊天，是要好的朋友關系。

5、美國的考試經常是開卷，孩子們一周內交卷即可，美國的考試目的在於尋找自身存在的不足，查漏補缺，以利於今後的發展。

C. 美國中小學是如何教作文的

張祖慶：作文教什麼經常有老師感嘆，作文太難教了：不知道教什麼，不知道怎麼教。發出這樣感嘆的老師，不在少數。作文到底該教什麼？我想，還是回到寫作主體——學生本身。和孩子們聊聊，你會發現，他們怕作文的原因總是大同小異：不知道寫什麼，不知道怎麼寫。其實，還有一點孩子說不出來：為什麼要寫作文？從這個意義上說，作文課，要思考和解決的問題，有三個：第一，為什麼寫？第二，寫什麼？第三，怎麼寫？前兩個問題關涉寫作動機和寫作內容，第三個問題，則關涉寫作技法。第一個問題，涉及到作文的本質，太宏大，限於篇幅，此處不作闡述——而且是作文教學中比「教什麼」更重要的問題。而一旦寫作動機問題解決了，寫什麼的問題，自然也迎刃而解。因此，怎麼寫，就成了最核心的問題。長期以來，我們的作文課，實際上在做著兩件事。一是，老師常常告訴孩子們一系列的名詞術語，什麼「豬肚」、「豹尾」，什麼「結尾十法」、「開頭十法」，什麼「詳略得當」、「中心明確」……老師空對空地講了一堆概念，然後，一撒手——你們自己去寫吧！二是，老師使出渾身解數，創設一個情境，開展一項活動，讓孩子們經歷或疑惑、或興奮、或吃驚、或激動的種種情感體驗，然後，一撒手——你們把這個過程寫下來吧！第一種做法，猶如游泳教練不讓孩子們下水，在岸上大講游泳知識，完後，讓學游泳的人自己去撲騰——結果，怎麼也學不會游泳。第二種做法，是教練千方百計地游說、宣傳游泳是多麼有意思，並把學游泳者帶到水池邊，激起游泳的慾望，於是，一撒手，盡情游吧——結果，還是學不會。並非危言聳聽。當下的作文教學，確實存在著這兩種現象。這也許是長期以來作文教學效率低下的主要原因。出路何在？還是回到「兒童寫作」這一本體上來。我們面對的是兒童，是一群天真爛漫的孩子。他們善於用肢體語言和口頭語言來表現喜怒哀樂，卻缺乏用文字來表達喜怒哀樂的實踐經驗。因此，如果任由孩子們憑感覺去寫，肯定寫不好。這就需要教師做具體的寫作技法上的指導。如何指導？就寫作本身進行指導。寫作是什麼？是一種用文字元號表達思想的過程。這是一個動態的，由一系列行為組成的過程。因此，教師必須要對這個過程進行分解、指導，進而讓我們的兒童切實地掌握寫作技法，用比較貼切的語言，比較准確順暢地表達自己的感情和觀點。美國、日本等國家的中小學語文教學，就很重視對寫作行為進行分解，手把手地教孩子們寫作。日本三年級有一個調查作文項目，他們的教材中，有如下的字樣—— 「我們周圍有很蟲，仔細觀察這些蟲可以發現十分奇怪有趣的事。找一種我們周圍的蟲，用放大鏡、尺等工具進行調查、研究，然後把觀察的事物寫成文章」，這是作文的內容。接著，教材詳細地指導觀察筆記的寫法—— 「作記錄時要注意以下的事項：觀察的日期、星期、天氣、氣溫；蟲的身體特徵（形狀、顏色、大小、構造等）；蟲的行動方式：叫聲、吃的方法食物等；你認為有趣的事、奇怪的事」，這其實是教給學生怎麼做觀察筆記。還要查閱資料，「如有疑問，自己一下有關的詞典、網路全書之類的書。」接下來就是寫文章。文章怎麼寫？「把圖表等放到文章裡面去，寫得別人容易懂；把書中寫到的和觀察到的與自己所想到的作比較，要寫的每一項內容要加一個小標題。」有一個叫山田君的學生，根據這個習作指導，做了西瓜蟲的觀察筆記，他的文章小標題有「調查日期、抓到的場所、身體的特徵、西瓜蟲的生活方式」。有了這樣的細致的觀察筆記的指導，學生今後寫觀察作文，就知道了怎麼觀察、怎麼把觀察到的呈現出來。作文教學，就是要教給孩子們寫作的程序性知識。什麼是程序性知識？比如一個工人，到流水線上操作，第一步要做什麼，第二步要做什麼，第三步要做什麼，這就是程序性的知識。他知道這些知識，他就成為一個合格的員工。寫作文同樣也要一些程序性的知識，這些程序性的知識並不是告訴孩子們這一篇作文要怎麼寫，而是要教給他們這一類作文怎麼寫。人教社七冊有寫童話的單元，將童話故事的主體部分展開寫具體，這是這次習作訓練的重點。孩子們往往知道這樣的習作知識，但卻缺乏這樣的能力——其實是不知道怎麼將「知識」轉化為「能力」的程序。怎麼辦？給孩子們搭建「腳手架」吧。於是，我用《巨人的花園》情節圖，來幫助孩子們建構寫作的程序性知識。第一次， 以《巨人的花園》為例子，呈現三段式文章的結構，讓孩子們明白，童話故事要一步一步寫完整。寫清楚故事的起因——經過——結果。 第二次，呈現《巨人的花園》故事詳略圖，直觀地讓孩子們感悟，寫童話，要將故事最精彩的部分，具體地寫出來。在篇幅上表現為，突出重點，略寫頭尾。 有了這兩次情節圖的直觀展示，孩子們對怎樣把故事寫完整，怎樣將重點部分展開寫，就有了理性認識。這樣，童話寫作的程序性知識，就得到了滲透。作文教什麼？教作文的程序性知識。所幸的是，中國台灣的作家王鼎鈞先生，早有了這樣的認識。王先生寫出了《作文三書》洋洋三本作文指導叢書，此書，設若中國的語文老師人手一部，則作文教學的面貌，會發生根本性的變化。

D. 美國語文老師的作文課是怎麼上的

全班針對題目進行腦力激盪，並且大家一起對腦力激盪的結果進行分類、比較、歸納、綜合、分析等，醞釀出可以接受的主題或者中心思想。這期間，可以是全班一起做，也可以是在小組裡面做，然後把小組討論的結果在全班分享。

E. 看美國小學語文老師怎樣教《灰姑娘》（轉載）求答案

鏡頭一： 當學生說出如果在午夜12點之前，灰姑娘如果不跳上南瓜馬車可能會出現的後果時，教師說：「所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都要打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋裡邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友嚇著了。女孩子們，你們要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏狀，全班大笑）。 這里教師向孩子傳遞了誠信意識——「一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。」同時也教育學生要注意自己的儀表——「不要突然邋裡邋遢地出現在別人面前。」（老師做昏狀，全班大笑）可見，教師美國式的坦誠與幽默色彩的教育對於讓女孩子注意自己的儀表是多麼的幽默、風趣而富有成效！鏡頭二： 在學生討論灰姑娘的後媽為什麼不讓灰姑娘參加舞會後，教師說：「是的，所以，我們看到的後媽好像都是不好的人，其實她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。」 這里教師能夠客觀公正地對待他人——後媽不是壞人，「只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。」這又是教師的一個引導，旨在讓孩子在生活中要正確地、客觀地對待自己身邊人，對學生形成為人處世的態度會有深刻的影響。鏡頭三： 在學生得出灰姑娘是得到仙女幫助後，才有機會成為王子新娘的，老師說：「所以，孩子們，無論走到哪裡，我們都需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。」 這里教師不失時機對學生進行友愛教育——無論走到哪裡，我們都是需要朋友的，「希望你們有很多很多的朋友。」這是我為之拍案叫絕之處，自然、朴實、毫不做作，恰到好處地引導孩子們快樂、健康地成長，這種教育方式是多麼的可貴！
鏡頭四： 當學生說出灰姑娘在後媽不願意她參加舞會的情況下，還出現在舞會上，得出決定參加舞會的是灰姑娘自己的時候，老師說：「所以，孩子們，就是灰姑娘沒有媽媽愛她，她的後媽不愛她，這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己，她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當中有人覺得沒有人愛，或者像灰姑娘一樣有一個不愛她的後媽，你們要怎麼樣？」 這里教師的引導、啟發，學生有了自我意識——要愛自己。生活可以有別人不愛我們，但我們沒有理由自己不愛自己，這樣的人文精神的傳遞真讓人贊嘆不已！鏡頭五： 在學生學完整篇課文之後，老師問學生，故事有什麼不合理的地方？學生說出午夜12點以後所有的東西都要變回原樣，可是，灰姑娘的水晶鞋沒有變回去。老師說：「天啊，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候，所以，出錯不是什麼可怕的事情。我擔保，如果你們當中誰將來要當作家，一定比這個作家更棒！你們相信嗎？」 這里教師向學生傳達遞了批判精神——偉大的作家也有出錯的時候。同時，又向學生傳遞了寬容和自信心——出錯不是什麼可怕的事情，「如果你們當中誰將來要當作家，一定比這個作家更棒。」 …… 透過以上這些精彩的鏡頭，彷彿讓我們感受到美國小學語文教師無數個平平常常的教學細節，感受到不斷的潤物無聲地影響和塑造著無數個美國未來一代的心靈的美國式教育。 由此我想到，要想提高中國國民素質，必先從教育做起，要從每一學科，每一堂課抓起，要結合學科內容，結合教材特點，不失時機地向學生傳遞做人的最基本品質，傳遞作為當代公民必備的素養，真真正正地關注教學中的每一個細節，潤物無聲，點滴滲透，才能全面提高國民素質，才能真正把人口眾多的劣勢變成人力資源優勢。

F. 美國學校如何教語文和歷史

學什麼不重要，關鍵是跟誰學，因為學的東西早晚會過時，而分析問題，解決問題的本領卻可以受用終生。
今天和大家聊聊我在美國的生活。
上周末去孩子的中學參加家長會。正巧聽了羅輯思維視頻《即將到來的階層社會》，羅老師在裡面談到了美國的中學教育，我想給大家補充一點信息。
我孩子所在的學校，一般每學年開始會有一次家長會，第一學期末和第二學期中再各開一次。學年初的家長會是由任課老師介紹自己和教學的內容，剩下來的兩次是家長和每一科的任課老師一對一地討論孩子的學業和其它情況。無論是哪一種形式的家長會，和六七個老師分別交流一遍，整個半天時間就沒有了。
在很多國內家長眼裡，美國的父母不操心孩子，這其實不很准確。羅老師在那一期節目中介紹的那些環境不是很好的家庭，確實不操心孩子的事情，但是越有社會地位的家庭在孩子身上花的時間越多。我孩子所在的學校，很多學生的家長是財富五百強公司的CEO和高管，或者是一些著名的投資人，他們盡管工作很忙，但是學生家長會總是參加的。
學年初的家長會從形式上來看，和中國學校的有一些相似之處。所不同的是，中國的中學生有固定的教室，開家長會時大家坐在學生的教室里，每一個任課老師來一一介紹。在美國的私立學校，從小學開始就是選課制，每個人學的課程不同，即便是同一門課，不同難度的也在不同教室上。
因此，一個班上的同學上課常常不在一起，上課時各自到各科教室去就好了，有點像中國的大學選修課，行政班雖然存在，卻沒有太大的意義了，當然，這樣也就沒有了固定的教室。在這種情況下，家長會是由家長們按照孩子某一天上課的次序，到每一科的教室去開。孩子如果上了六門課，家長就要跑六個教室，每次換教室，中間有5分鍾空隙。這樣，家長就能體會一下孩子們一天的生活。
在很多人看來，美國中學教育很差，中國中不溜的學生到美國學校輕易地就能考全A。不過，如果把美國最好的100所高中和中國前100名的拿出來對比，還真不好說哪邊的教學質量高。相比而言，中國在數、理、化上難題做得多，考這三門課的難題，美國孩子比不過中國的。但是單比數理化，如果看誰學的內容多，中國最好中學的學生就比不過美國同檔次的中學生了。
我的大女兒在高中不算是最好的學生，但是高中畢業時不僅學完了大學的微積分，而且連線性代數、復變函數和概率論都學了，在生物方面，她學完了大學的神經科學等課程。後來她在MIT少修了七門課，說明高中所學課程達到了MIT本科的要求。而在她的年級里，比她更好的也大有人在。不過，中美教育最大的差距在於語言、寫作和人文科學上，美國孩子閱讀、寫作和表達能力要比中國的好很多。
那麼美國中學是怎麼教孩子人文學科和基本的語言、閱讀和寫作能力的呢？我可以給大家轉述一下在歷史課堂和英語（語言和藝術）課堂上，孩子的老師介紹的教育方法和內容。
先說說歷史課。在我上中學讀歷史時，印象比較深的就是老師一個人照書本講，學生們死記硬背，記知識點，背結論，好的老師（比如四中的石國鵬）不過是講課風趣點而已。美國中學的歷史課卻不是這么教，學生也不是那麼學。孩子的歷史老師強調的是學生必須掌握四個技能，歷史問題研究、資料的理解和分析、論文寫作，以及最後在台上的表述。
在中國，每一道歷史題有標准答案。美國的歷史題常常沒有標准答案，只有好的和不好的，符合邏輯的和不符合邏輯的。所謂好的答案，就是從事實出發、符合邏輯的結論，這些結論未必和書上講的一致，也未必和主流歷史學家看法一致。所謂壞的答案就是直接抄來的，沒有證據支持的。
為了培養學生們給出「好答案」的能力，老師要讓學生選擇他們感興趣的歷史課題做研究，教會孩子們查資料和使用資料的能力，孩子們要寫十幾頁紙的論文，然後要在班上講述一刻鍾時間自己（和小組）研究的結果。比如我女兒最近一個作業就是要分析古羅馬衰亡的原因，她看了很多資料，最後選擇了從稅收入手完成論文。從這個教學方法來看，你會發現它很像自然科學的教學。美國的好學生都非常能寫，非常能說，這不完全是英語教學，和各科都要求寫作有很大關系。
接下來和大家講講英語，當然寫作也是很重要的。不過更讓我感興趣的是他們作文的題目，這個題目實際上向孩子們傳遞了一種價值觀。我女兒最近一篇作文是關於一篇文章的讀後感，文章的內容是這樣的：
查爾斯是中學棒球隊明星，英俊高大，孔武有力，喜歡上年級里的一位女生莎拉。美國高中生談戀愛不被禁止，是很普遍的現象。而運動隊隊員常常是女生眼裡的紅人。不過莎拉卻喜歡上另外一位其貌不揚，甚至有些弱小的泰戈。
有一天查爾斯找到泰戈，要教訓他一下，讓他離莎拉遠一點。泰戈說，你要打就打吧，然後摘下眼鏡，先放在一邊，然後對查爾斯說，你來吧。查爾斯上去就是一通老拳，把對方打得滿臉掛彩。
泰戈也沒有還手（當然還手也沒用），等查爾斯打夠了，收手了，泰戈說，你要是沒事了我就走了。說完，泰戈從一旁拿回眼鏡，戴在臉上走了。查爾斯看到那副乾乾凈凈的眼鏡，戴在青一塊紫一塊、又臟又花的臉上，趴到地上哇的一聲就哭了出來，他覺得從來沒有輸得這么慘。
我的轉述遠沒有原文那麼精彩，但是文中想表達的意思你已經明白了，它所傳遞的價值觀也很清楚。講到這里，我想起前不久去世的外交家吳建民生前講的一番話，「軟硬都是手段，哪個難？軟難。硬，你打我一下我踢你一腳，這個三歲小孩子也會，沒有難度。講道理，談判，軟實力，這個很難。首先別人要喜歡你」，在現代文明社會，需要以道理服人，而這個本領，需要從小學起。
回到羅老師上次聊的話題，一種好的教育是能力和素質的教育，這裡面不是簡簡單單地開一些人文課程，搞一個課外活動那麼簡單的。而是通過每一天的課程（和課外活動），不知不覺地把好的、適合我們當下社會的價值傳遞給孩子。同時，讓孩子在學習每一門課程的時候，通過知識的學習掌握分析問題、獨立思考、表達自己觀點的能力，這樣今後才能成為社會的精英。
我的記憶力不算差，但是在大學所學的大部分內容，在高中學習的一小半內容早已忘卻。相信大部分朋友比我好不了多少。有些課程學完後，內容已經忘卻，但是我能感到解決問題的水平有了提升，而另外一些課程，除了當時了解了一些支離破碎的知識點外，沒有任何提高。
或許正是因為這個原因，MIT的學生有一個普遍觀點：學什麼不重要，關鍵是跟誰學，因為學的東西早晚會過時，而分析問題，解決問題的本領卻可以受用終生。
延伸閱讀：美國的中小學如何教歷史？
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文/程映虹（美國特拉華州立大學教授）
美國的中小學如何教歷史？盡管筆者是在美國教歷史的，但沒有經歷這個國家的本科教育和碩士教育，對美國初等和中等教育的歷史怎麼教更是一無所知。正因如此，當我後來逐步了解其中情況時，便不免生發出很多感想。
愛國主義宣傳不能歪曲歷史真相
第一次對美國小學生如何了解歷史有點感覺，是從我女兒那裡得來的。當時我們在波士頓，說起城市的歷史典故，尤其是發生於1770年3月英國軍隊開槍打死幾名抗議平民的「波士頓慘案」，保羅·李維爾據此畫的著名版畫，當時在上小學的女兒說：老師說那是誇張的，那幅畫是當年波士頓愛國者的宣傳。
女兒的話讓我很吃驚——美國歷史教師怎麼不站在民族主義和愛國主義的立場上引導學生，「激發」對民族仇敵的恨和對自己國家的愛，而是對這種「愛國主義」潑冷水？
後來了解了一下，真相還真是如此。當時一小隊英國士兵，在群情洶涌的波士頓居民逼迫和雪球攻擊下驚慌失措，一士兵於慌亂中開槍，打死五個平民。整個事件是雙方在局面失控下的沖突。事件發生後，英國軍隊把涉案士兵送上法庭。至於保羅·李維爾的那幅畫，一方面激起了波士頓人民的反英情緒，有利於獨立運動，另一方面把英國士兵描繪成行刑隊而波士頓居民是無辜的被害者，歪曲了歷史真相。
歷史教育在這里起到的作用，不是在既定的意識形態前提（愛國主義）下推波助瀾，不是為了證明自己一方的正確，而對歷史的某個方面故意誇大或忽視和掩蓋，更不是為了達到宣傳的效果而不擇手段，而是對真相的了解和對事件性質的多重分析。
歷史是不懈的追問
「波士頓慘案」這個案例，用一個細節回答了「什麼是歷史」這個大問題。「什麼是歷史」這個問題，是美國歷史教育從小學到大學一開始就要明確且不斷重復的。對這個問題千篇一律回到古希臘哲學家亞里士多德的定義，即「通過不懈的追問獲得的知識」。這樣一個追尋知識的過程本質上是開放而不是封閉的。在原則上它要求通過不斷的探尋、論辯和發掘達到對過去的了解，而不是為了達到某一個結論或證明某一個理論。
習慣了中國的歷史教育後看美國的歷史教育，從教到學會發現很多區別，但更重要的是對「歷史」本身理解的不同。中國的歷史教育強調的是歷史知識的客觀性和有用性，即相信通過「科學的」方法可以獲得有助於現實需要的那個過去。這種對歷史的定義重結論和實用性，鼓勵了歷史教育中的權威主義和實用主義傾向。所以，在學生的下意識中，課本上的知識都是正確的、重要的和有用的，實際發生的重大歷史事件都是必然會發生的；而對老師來說，「教」就是怎樣通過灌輸這些知識把「學」引導到那個既定的結論上去。
這樣的歷史教育很難容納沒有統一結論的探討（盡管這種探討反映了歷史和社會的多重側面）和無實際效用的歷史知識（盡管這些知識可能增進對人性之復雜的認識），受教育者常常表現出對歷史認識強烈的自信和確定感。
而美國的歷史教育（尤其是近幾十年來）強調的是探索和了解歷史的過程，通過這個過程達到的常常不是一個結論，而更多的是對歷史認識的一種態度。這種態度強調的是歷史過程的復雜性和多樣性，是對歷史認識和歷史闡釋中主觀性的承認，從而是對任何權威主義和實用主義的質疑和批判。
它並不以了解「真相」自誇，更不以達到對某個歷史事件的評判為終點，而是鼓勵學生不斷地探索對歷史事件的多重解釋，保持開放的視野，以加深對人性的理解。從根本上說，這樣的歷史教育拒絕「歷史必然性」這樣的觀念，受教育者常常表現出對歷史真相和歷史闡釋的困惑，正是這種困惑激發起他們對歷史更多的好奇和興趣，引導學生朝開放的、多樣性的方向，而不是朝著某個單一的和既定的結論進行思考。
美國歷史教育如何貫徹愛國主義
任何國家的歷史教育都要貫徹愛國主義的原則，主要是建立對國家的身份認同，培養民族自豪感。美國的歷史教育也強調「美國人」的概念，但重點不在於「做一個美國人」（或者說「做一個美國人」這樣的問題基本不會出現），而在於讓學生認識到今天的「美國人」這個概念是怎樣演變來的。
上面引述的《美國史——從前哥倫布時代到新千年》開篇就說：「這些有關美國歷史的故事會幫助你問這樣一個問題：『什麼是美國人？』而你的思考又將幫助回答這個問題。」這樣的說法並沒有先驗地設定一個讓學生理解和接受的「美國人」的身份認同，而是告訴學生：「美國人」這個概念始終是開放給每一代的美國人去思考的，而他們的理解和選擇也就幫助塑造了每一代的「美國人」。
和世界上絕大多數國家一樣，只要是愛國主義，就難以擺脫狹隘偏激和情緒化的影響。很多所謂愛國主義的表現其實是對外界的無知和排外情緒，甚至是種族主義，這一點在美國一些政治上比較保守的人群中（很多又集中在南部和中部一些相對閉塞的地方）表現得非常突出。
但在多元化的美國社會中，愛國主義教育一般處於自由派的影響之下，不但說教的色彩比較淡薄，沒有強加於人的姿態，而且教育者（包括教材）和學生之間可以感覺到一種平等和信任關系。這在上面「什麼是美國人」這個例子中可以感受得到。實際上，我在美國學歷史和教歷史最大的感受，就是平等和信任。
作為外國學生，在美國上歷史課可以毫無顧忌地對美國歷史和政治作出種種批評；作為外籍教師或教授，學校當局和同事從來不會考慮僱傭你教文科會不會有任何意識形態的「副作用」，你的講課是否符合美國愛國主義的「主旋律」。僱傭的唯一資格，就是學術背景和水準，包括多元化的族裔成分。學校不會冒著被起訴的風險說你意識形態有問題（當然，公開挑戰普世的道德原則為奴隸制和種族迫害辯護的除外）。
作為一個移民國家，美國愛國主義教育最大的特色，就是尋找既符合各色人等的身份和需求，又符合這個國家歷史和制度的共同點，即對自由的追求和對權利的肯定。這就使得美國的愛國主義教育實際上非常簡單易行。愛國不是抽象的，不是上對下的，也不是光講奉獻，而是落實到個人的自由和權利上。

G. 各國及台灣語文課教什麼，怎麼教

各國及台灣語文課教什麼、怎麼教?

王易 中國教育報

這是關於語文教學、教材的第四篇文章，前三篇文章著重研討中國與美國在語文教學、教材方面的差異，今天的這篇文章，向大家介紹的是美國、法國等國家以及台灣地區的語文教學和教材。站在世界的角度來觀察，中國語文的教學教材改革該往何處去。看完這篇文章，要是覺得不過癮，可以回復「語文」查看小編為你准備的其他文章。

美國：把語文課上成閱讀課

美國中學實行寬松的選課制，語文課也更像是「閱讀分享課」。雖然美國大學入學對寫作要求非常高，但很多中學都不設有專門的寫作課程，而是通過閱讀各種體例的作品、寫書評等鍛煉出來。至於語文課上讀什麼書，也由任課教師自己來開書單，無論教育部還是學校，都不會印發統一教材。盡管中學語文課深淺是可選的，但無論哪種課程，大量的閱讀都逃不掉：剛上初中的13歲孩子，一個學期下來可能必須讀6-7種風格的英文作品；而希望上好一點大學的高中生，平均一學期也要完整啃下10本左右名著。

小說、傳記類閱讀材料在美國中學語文課上所佔比例卻很大。從古希臘故事《特洛伊》、《奧德賽》，到莎士比亞的《哈姆雷特》，再到《安妮日記》、《罪與罰》和《蠅王》等，都是學生最經常被布置閱讀的著作。與中國語文課本主要收錄選段不同，美國中學生還要完整閱讀整本著作，按進度在課堂上進行討論。

一個班的學生同時讀一本作品、並且進度也相當，是美國人熟悉的「讀書會」式語文教育。但美國一些學區卻大膽地引進了「工作坊」式的語文課，這意味著學生自己選擇想讀的書，並跟同學們分享。曾主張學生只該讀「精華讀物」英文文學教授MarkBauerlein就表示，學生讀《哈利波特》還是狄更斯（英國著名批判現實主義作家）都無所謂，關鍵是在信息時代保持閱讀的習慣。

法國：「通識教育式」的語文課

與美國類似，法國中學的文學課程沒有統一的國家教材，學校根據教育部定立的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀念影響，法國的語文教育曾長期被等同於文學教育，16至20世紀的經典純文學作品，尤其是法國和法語區的經典小說、詩歌和戲劇，都是法國中學教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷，幾乎每一個法國文學分支都可能涉獵，文科的學生還要完整閱讀如（義大利作家）蘭佩杜薩的《豹》和莎士比亞的《羅密歐朱麗葉》等譯作。

為了應對中學生越來越不願意上文學課的現象，法國教育部宣布把電影引入文學課程，將學生感興趣的性、浪漫和反叛精神引入日常課堂。法國教育部官員認為，他們選擇的電影能幫助正經歷青春期的學生更好地理解這些問題。在已公布的200部經典電影中，中學生能在老師陪同下觀看法國電影《輕蔑》（LeMépris）中的男女主角「調情」，以及《赤膽威龍》（RioBravo）的槍戰，並以自己的角度進行解讀。

在法國，有個流行的說法，「每個法國人一生中都要過哲學這一關」。雖然法國高中生在高中階段將分科（主修文科、經濟社會或理科），但中學畢業會考時都需要考哲學作文（類似高考語文作文）。

因此，法國中學生的「語文課閱讀材料」涉獵非常廣，除了經典法國文學作品，還須閱讀薩特和加繆等看上去對中學生而言過於艱深的哲學作品。而這很可能還不夠，2010年，法國中學會考作文，要求考生解釋霍布斯《利維坦》（英國政治哲學巨著）和托馬斯?阿奎那（中世紀義大利神學家、哲學家）的《神學大全》節錄。

德國：將語文課上成公民教育

20世紀90年代，德國曾對基礎教育課程進行改革，目的是為了讓教育「更適應社會發展」。在包括語文在內的科目，教材選取還專門加入了更多展現社會「陰暗面」（如種族歧視、違法犯法）的內容，以引導學生主動思考和解釋社會現象。

台灣作家龍應台在一次談到教育的訪談中，曾列舉兒子安德烈上德文課的一個例子：安德烈的德文老師讓學生在課上討論布萊希特（BertoltBrecht，德國作家）的劇本《伽利略傳》，該劇本講述的是科學家伽利略發現了地球的原理，但原理不被教會所接受。與多數學生熟悉的、伽利略如何堅持自己的理論不同，布萊希特的劇本卻表現了伽利略面臨選擇的兩難：硬碰硬、然後被教會迫害而死，或暫時屈服以保存自己。劇本的結尾是，伽利略選擇了後者。

允許不一樣的東西，僅僅展現了德國中學語文課的一面。在「不在吃飯就在思考」的德國，中學生的德文課的討論更是與別不同。據龍應台的兒子安德烈回憶，對這部文學作品的理解遠不僅到其「映射法西斯」的背景，課堂上的討論甚至涉及到人與群體之間的關系、個人與國家機器間的關系，可以說已脫離了純粹的語文教育。本身身為大學教授的龍應台稱，這樣語文課讓人聽著「驚心動魄」，因為它實際上已觸及了「公民教育」的范疇。

中國台灣：最重視古文的語文課

在台灣，「教育部門」會匯編供中學生統一使用的課本，但不少學校也在採用自編教材。文言文超過白話文比例，一直是台灣語文課本（台稱「國文課本」）一大特色。在文言文比例被調低到45%之前（今年9月份又剛調整為45～65%的「彈性比例」），台灣學生高中三年學習的文言文比例逐漸遞增，大約為高一的60%、高二70%和高三80%，其中選自先秦諸子的比例很重。

文言散文集《古文觀止》幾乎是每一個台灣中學生都精讀過的教材，大陸學生所熟悉的陶淵明《歸去來辭》、王勃《滕王閣序》等散文，也在台灣學生最為熟悉的篇章之列。台灣國文科教材的白話部分，一部分選自餘光中等有影響力的現當代台灣本土作家作品，而曾被列為禁忌的魯迅和沈從文的作品，現也被列入。

H. 美國的語文課與我國的語文課有什麼區別

兩者在教學內容和教材編排體系兩方面存在著區別。

一、教學內容

美國的語文課：美國語文課是指以美國的美國英語為第一語言的文字、文化等為教學內容。

中國的語文課：中國的語文是指以中國的第一語言漢語為基礎的語言文字、文章、文學、文化等為教學內容。

二、教材編排體系

美國的語文課：美國的語文教材包括語言和文學兩大類，語言類的內容主要指語文知識的學習和語言技能的訓練。

一部《英語》主要講解語法知識，一部是《拼讀》注重單詞的拼寫訓練，而《文學》以美國歷史的不同發展階段優秀的文學作品為課文，對學生進行系統的人文主義教育。

中國的語文課：國的語文教材將語言知識、文學的學習都融入了「選文」中，沒有截然分開語言和文學兩大類教材。

(8)美國語文老師教什麼擴展閱讀

語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發展。

不應過分強調評價的甄別和選拔功能。

突出語文課程評價的整體性和綜合性，要從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀幾方面進行評價，以全面考察學生的語文素養。語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段。應避免語文評價的繁瑣化。

I. 美國語文老師怎樣教孩子寫作文

首先，作為曾經也為作文頭痛的筆者，也和大家一樣，首先就是頭疼題材。
寫那種老題材吧？好像不新穎，寫那種新穎的吧，貌似也沒什麼可寫。
這里糾正大家一個觀點，就是不寫以前寫過的題材。關於題材，如果實在是想不到要寫什麼，你可以就寫那幾個老題材，例如，「送傘」，「考試失敗，父母（同學）鼓勵我」的題材。
雖然這些題材看起來很老，但如果你描寫仔細，一樣是篇佳作。
另外，就是大家可以寫以前寫過的題材，在拿到一個作文題時仔細想想，以前寫過的XX事能不能用到這個作文裡面，如果能用，接著想想，上次寫的那篇，有什麼不足的地方，這次可以改正，接著就可以動筆寫了！這也是在不知不覺得提高自己的作文能力。你要知道，不管你把這個題材寫了多少遍，但至少，在中考，高考裡面，擺在閱卷老師面前的就是一篇新作文，一個從沒讀過的題材。

J. 美國最牛教師怎樣教語文

這是一篇關於如何做一名合格的語文教師,作為一名語文老師,如何做一名好的語文老師的文章。怎樣做一名有效的語文教師，不僅是新上講台教師要思考的問題，對於每位教師來說都是個永恆的主題。 尤其是語文教師，一直被認為是最難當的。作為母語，似乎 怎樣做一名有效的語文教師，不僅是新上講台教師要思考的問題，對於每位教師來說都是個永恆的主題。 尤其是語文教師，一直被認為是最難當的。作為母語，似乎誰都知道都會理解都可以說上一二，但真正能走進課堂行之有效教學恐怕就不容易了，所以我們要時常反思，怎樣做一名有效的語文教師，在教學中，多一份反思，或許會多一份清醒，多一份進步。 一、對自己的職業充滿愛，在愛中不斷認識自我。 愛因斯坦說過:「熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。」教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。我國名師魏書生認為:埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處於什麼樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。中外名師都在以德執教，以身示範，讓我們以他們為榜樣，為自己的事業獻出一腔熱血。 二、要有過硬的基本功，備課必須充分。 作為一名語文教師，聽、說、讀、寫不必說樣樣精通，起碼必須能鎮住學生，在學生面前能有幾分自信。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。語文的魅力就在於它是很有個性的，能緊密聯系生活的。陸游教孩子:「汝果欲學詩，功夫在詩外」。所以語文教師是一個雜家，必須不斷地讀書，不斷地思考。學生如果會認為自己的語文老師知識淵博，上課能有一些新見解，就成功了一半。比如在教學《落花生》不必只談默默無聞，教學《賣火柴的小女孩》不必只談沙皇統治的黑暗。 三、在學習與反思中，不斷發展自我 陶行知先生早就說過:「教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。」只有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對於學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。 美國心理學家波斯納提出:「如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗深入的思考，那麼既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善於從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什麼改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。」他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長＝經驗＋反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦乾的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。 當然還要學會和同伴交流，互相學習，取長補從而提高自己的專業素養。總之在新一輪課程改革的大潮下，我們需要不斷反思，與時俱進。做一個「有效的」教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。