語文知識教學的基本原則是什麼

Ⅰ 小學語文教學過程應遵循哪些基本原則

一、學習語文與認識事物相統一的原則

學習語文和認識事物是辯證統一的關系，語言文字反映了客觀事物，學生是在學習語文中認識課文描述的種種客觀事物的，加深了對客觀事物的認識，又能更好掌握課文的語言文字，兩者相對獨立，又互為聯系、相互促進。

二、語言文字訓練與思想教育相統一的原則

語言文字與思想內容是緊密地聯系在一起的。可見「文道統一」是客觀存在。在小學語文課文中，無論是敘事、寫人、狀物、寫景的，都表達了一定的思想內容。

原則的實施

一、遵循思維發展規律，提高教學效率。

1、遵循思維發展規律，包括：動作思維、形象思維、形式思維、辯證思維。

2、培養思維的智力品質，包括：思維的敏捷性、思維的靈活性、思維的深刻性、思維的獨創性。

二、培育創造性思維，增進創新能力。

創造性思維是主動獨創地發現新事物，提出新見解，解決新問題的思維形式。托爾斯泰說：「如果學生在學校里學習的結果，是使自己什麼也不會創造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。」語文教學內容的豐富性和復雜性給創造性教學以必要性和可能性准備了優越的條件。

Ⅱ 小學語文教學有哪些基本原則

小學語文教學的基本原則有哪些？
答：學習知識與認識事物相統一原則
語言文字訓練與思想教育相統一的原則
語文知識教學與培養能力、發展智力相結合的原則 教師的主導作用與學生自主學習相統一的原則 課內外語文教育相結合的原則

Ⅲ 語文教學原則是什麼

第一，足夠的詞彙量，以及對這些詞彙的正確理解和正確使用。
語文詞彙散見於古今中外優秀的文學作品中。廣泛的閱讀和細心的積累可以提供幫助。
第二，精讀文章的能力。
讀一篇文章不僅僅要讀懂內容，還要讀懂文體、結構、技巧、主旨。不能總是讓自己成為讀者，而應該從創作者的角度去思考。作者說了什麼，他怎麼說的，他用了哪些技巧，他想表達他對於世界的什麼認識和觀點。
第三，對於古代語言和文化的基本了解。
掌握古代語言基本詞彙和特點，讀懂淺易的文言文，了解古代文化常識、古人的觀念和追求。既是對中國傳統文化傳承，也是對傳統文化的思考。追根溯源，才能傳承發展。
第四，在理解的基礎上，背誦足夠多的古詩文，對古代知名作家有基本的了解。
小學凡是要求背誦的古詩文最好能熟讀成誦，理解深刻，經久不忘。對於知名作家如李白、杜甫、白居易、蘇軾、王安石等最好能讀一下相關傳記。一方面有利於理解其作品，另一方面有利於理解古代社會和文化。
第五，觀察、體驗、閱讀、思考、表達是一體的。
沒有對生活的觀察和體驗不可能有對世界的感性認知，沒有廣泛的閱讀不可能加深對世界的理解。這里的廣泛閱讀不僅僅局限於文學作品，政治、經濟、軍事、社會、哲學、心理等方面的著作都可涉獵，他們不僅可以增廣見識，還能提供認識世界的不同角度，提供解決問題的不同思路。
對自然、社會、人生的思考，是我們表達的基礎。沒有對這些問題的個性化思考就只會人雲亦雲。作文考試考查的不僅僅是語言表達能力，而是對整個語文能力的綜合考察。沒有體驗、閱讀、思考，空洞的表達是打動不了人心的。作文雖有技巧，但一切技巧的前提是實力的提升。

Ⅳ 語文教學目標設計的原則有哪些

語文教學目標設計的原則：

1、小學語文教學目標設計工具性和人文性的統一的原則。

語言是人類進行相互交際，思想交流，相互了解的工具。而小學語文表情達意的基礎工具，是表情達意的基礎工具，同時也是具有很強思想性的基礎工具。同時一種語言往往包含了豐富的文化特徵，體現了語言持有者的獨特文化歷史和文化心理，反應其認知世界的方式。

2、教師主導性和學生的主體性原則

教學目標設計要體現教師的主導性和學生的主體性。在一定程度上說教學設計的目標在於幫助學生學習，或者說教學設計的目標是服務於學習，因此，堅持教學設計中教師的主導性和學生的主體性是教學目標設計的原則。

3、語文教學內部各要素和諧發展、促進的原則

語文學科的多元性、科學性、系統性，一般認為他語文能力主要可以分為聽、說、讀、寫四種。語文教學內部各要素和諧發展、促進的原則是小學語文階段目標中五大板塊「識字與寫字」、「閱讀」、「寫話」、「口語文際」、「綜合性學習」目標的要求和體現。

4、知識教學與培養能力、發展智力相結合的原則

知識傳授與智力發展、能力培養相結合，是社會發展對學教教育提出的新要求，也是世界各國教育改革的一個趨勢。在語文教學過程中，在傳授語文知識的同時，發展學生的智力，通過語文學習實踐活動，培養學生的語文能力和創造力。

語文教學總目標：

1、在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質。逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。

2、認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養。

3、培植熱愛祖國語言文字的情感，養成語文學習的自信心和良好習慣。掌握最基本的語文學習方法。

4、在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。逐步養成實事求是、祟尚真知的科學態度，初步掌握科學的思想方法。

5、能主動進行探究性學習，在實踐中學習、運用語文。

6、學會漢語拼音，能說普通話。認識3500個左有常用漢字，並有一定的速度。

7、具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能夠理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。發展個性，豐富自已的精神世界。能藉助工具書閱讀淺易文言文、九年課外閱讀總量應在400萬字以上。

8、能具體明確地運用文字流利地表述自己的意思。能根據日常生活需要，運用常見的表達方式寫作。

Ⅳ 語文教學理論有哪些

一、小學語文教學的指導思想
1，小學語文教學必須以辯證唯物主義為指導
小學語文教學改革的需要；
培養「三個面向」「四有」人才的需要。
2，以辯證唯物主義為指導著重體現的三個觀點
生活、實踐的觀點；
自覺能動性的觀點；
聯系、發展的觀點。
二、小學語文教學的主要特徵
1，小學語文教學的主要特徵是進行語文基本功訓練
對語文基本功的理解；
語文基本功要在訓練中掌握。
2，小學語文基本功訓練的綜合性、階段性、實踐性
綜合性：小學語文基本功是一個由多種要素聯系在一起的不斷發展的統一體；小學語文基本功訓練是綜合 性的訓練。
階段性：小學語文基本功訓練是分階段進行的；小學語文基本功訓練是螺旋式上升的。
實踐性
三、小學語文教學的基本原則
（一）學習語文與認識事物相統一的原則
1，學習語文與認識事物的關系；
2，語文教學要加強與客觀事物的聯系；
3，在認識事物的訓練中要密切聯系語文文字。
（二）語言文字訓練與思想教育相統一的原則
1，語言文字訓練與思想教育的關系；
2，要自覺地、有目的地進行思想教育；
3，寓思想教育於語言文字訓練之中；
4，重在潛移默化。
（三）語文知識教學與培養能力、發展智力相結合的原則
1，語文知識教學與培養能力、發展智力的關系；
2，要重視培養學生的思維能力；
3，在聽、說、讀、寫訓練中培養能力，發展智力。
（四）教師的主導作用與學生自主學習相統一的原則
1，教師的主導作用與學生自主學習的關系；
2，要重視培養學生的自學能力；
3，採用啟發式教學；
4，努力做到因材施教。
（五）課內外語文教育相結合的原則
1，課內外語文教育的關系；
2，扎扎實實地進行語文基本功訓練；
3，開展豐富多彩的語文課外活動

Ⅵ 電大 語文知識教學有哪些基本原則

新課程標准鑒於語文知識系統本身存有諸多問題，提出要淡化它以訴諸感悟式學習。這是一種對傳統語文教育的回歸：在學校語文知識狀況未有實質性變化的情況下，這也許是一種以退求進的法子，但是從課程本身的長久建設來看，這終不是良策。
構建一種系統，邏輯上要依據一定的原則，方能為系統的建構提供學理意義上的支撐。本文擬從原則的確立這一「基點」出發，來摭談語文知識系統重構的四條基本原則。
要以「語文素養」的培養為根本出發點
基於以「雙基」為核心的教育理念，傳統的那套「字、詞、句、篇、語、修、邏、文」語文基礎知識體系，更多的是著眼於語文能力，是以語文能力的培養為出發點的。這里我們提出要以培養學生的語文素養為出發點，出發點的不同，所構建的知識體系也就必然存在差異。那麼，「語文能力」和「語文素養」之間到底存在什麼樣的本質區別呢?「『能力』是指人能勝任、完成某項工作的自身條件，重在『功用性』。『素養』是指人通過長期的學習和實踐在某方面所達到的高度，包括『功用性』和『非功用性』。」①由此可見，「非功用性」是「語文素養」超越「語文能力」的核心所在。從這里可以看出，傳統那套語文知識系統它更多的是定位在一種功利性目標的實現上：如果從課程性質的角度考察的話，傳統的那套語文知識系統它體現的是課程的一種工具性價值。
隨著社會的飛速發展，閱讀之重要性日趨突出。學習語言、表情達意、傳承文化、創建文明，均離不開閱讀。

初中語文教學中，閱讀的地位舉足輕重。信息的充斥、網路的滲透，網路文化的熏陶，使我們農村地區青少年的思維方式、學習方式和閱讀習慣都發生了重大改變，傳統「一塊黑板，一張嘴、一支粉筆打天下」的課堂教學模式顯得單一、呆板、單調，再以無法適應當前的發展態勢，信息化社會對我們初中語文閱讀教學提出了新的要求。那麼，面對這樣的學生，這樣的信息環境，我們的語文閱讀教學應如何開展呢？筆者自接觸新教材後，在新課程理論的指引下，使用課改教材三年，覺得閱讀教學應遵循「四項基本原則」，想法不太成熟，望同仁指教。

一、堅持「以培養學生對語言材料的感悟能力」為唯一宗旨

閱讀教學不是一種知識體系，而是一種能力建構，閱讀的過程不是一種純客觀的認識過程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性和理性相統一的感悟過程。這種感悟，不是純知識性的感知，而是對文字所包涵滲透的情感、思想、韻味等等綜合性的體驗和領悟，同時，也是一種獨特的個體情感的體驗和領悟。 黑格爾所說道：「在藝術里，感性的東西是經過心靈化了的，而心靈的東西也借感性化而顯得更動人」。我想，這也就是我們閱讀教學時應把握的感悟，而這種感悟，又恰恰最能充分體現學生的個性特點。這足以說明閱讀教學的唯一宗旨就是培養學生對語言材料的感知能力。事實上語感敏銳的學生，在閱讀中往往能迅速、直接地捕捉到文字信息的豐富內涵，弦外之音，甚至包括連作者自己也難以用語言確切地表達，而又流淌在字里行間的種種微妙之處。比如我校的熊蕾同學就能做到這一點，但是其餘學生很難做到。

這種感悟，不是純知識性的感知，而是對文字所包涵滲透的情感、思想、韻味等等綜合性的體驗和領悟，同時，也是一種獨特的個體情感的體驗和領悟。曹操的《觀滄海》中有這樣描寫秋景的詩句：「秋風蕭瑟，洪波湧起」，在上課中，不同的學生對這句詩意境的感悟各不相同，而從他們不同的理解中，我清晰地看到學生不同的性格特點和他們對生活、對自身的認識，由此，我感到在閱讀中要重視對學生內心世界的了解，鼓勵學生的奇思妙想和各種慾望，引導他們的最敏銳的發散性思維，「以人為本」，讓他們能自覺不自覺地從作品中尋找、體驗並領悟到某種與現實生活相溝通、相聯系的智慧和美感，並以此去填補文本的閱讀空間。因此，閱讀，不但是讓學生在感悟中認識作品，同時，也在感悟中認識自我，體現自我。

二、切實做到「教學方式和師生角色」兩種轉變

閱讀教學是語文課堂教學的重點，也是學生掌握知識的重要途徑。教師的任務不是給學生灌輸知識，而是引導學生去探究知識。「引導」實際上是教師為學生提供學習的思路和方法。

傳統的閱讀教學最大的弊端是：學生讀書、感悟少，教師提問、分析多；學生自主探究少，教師牽引灌輸多；學生缺乏興趣，教師忽略培養；閱讀訓練不全面；教學過程和教學方法僵化。新課程改的推行，把我們帶進了教學改革的新時期，推行閱讀教學的改革，要真正實現教學方式的轉變和師生角色的轉變，盡力凸現閱讀教學的個性美。
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閱讀是閱讀主體對閱讀對象（即作品）的再創造。在閱讀中，只是教師「一言堂」，一味的「教師讀、講學生聽，教師寫學生抄」是不行的，應讓學生依其自身個性建構自己對文本意義的認識和新發展，教師根據學生的實際狀況，創造性地引導學生運用已有的知識去吸收新的知識，用充滿個性的心靈去與作者碰撞，以實現學生的自主建構，以體現閱讀中學生的主體性。

以習得一種語言為學習目標的閱讀教學，還擔負著構築學生「精神家園」、重塑學生「個體人格」、凈化學生「靈魂世界」的重大使命。《語文課程標准》指出「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程」，「閱讀是學生的個性化行為」。這深刻地揭示了閱讀教學的本質。

葉聖陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中談到閱讀教學時說：「文字是一道橋梁，這邊的橋墩站著讀者，那邊的橋墩站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，並且了解作者的心情，和作者的心情相契合。」由此可見閱讀教學絕不能僅僅著眼於書面文字，而是要通過作品的語言，全面的審視和把握作品的顯性意義和直觀圖景，品味、感悟作品的內在意蘊和情趣，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

三、務必要達成「語文知識和能力的培養、過程和方法的指導與運用、充分挖掘課文的人文性內涵」的三維目標

新課程的課程目標是：知識與能力的培養、過程與方法的指導及運用、情感態度與價值觀的滲透三個維度。為了達成這三維目標，遵循閱讀教學的唯一宗旨，切實轉變教學方式和師生角色。我在閱讀教學時堅持以下原則：

原則一、高度重視知識和能力的培養

首先是重視文本。課本是教學和學生學習的依據，任何時候都不能脫離它。盡管我校的教學手段已日趨先進，信息技術在語文教學中已經廣泛運用，但我還是堅持從具體的教學篇目入手，認真落實好其中的字詞的讀音、意義、用法等。對於文章中包含的文學常識、文體知識等有選擇地讓學生扎實掌握，充分挖掘出文章本身所包含的人文性內涵，對學生的情感、態度、價值觀給予適時、適當地引導。

其次是重視積累。一定的語文知識的積累對學生頭腦中的理論知識是一個補充，讓理論知識的框架血肉豐滿，也會讓學生在頭腦中有一個儲備倉庫，在實際運用是能夠信手拈來。因此在教學過程中，我讓學生記憶課文中出現的字詞的音、形、意、用法等，此外還讓學生積累一定量的具體語言材料，讓學生對文章中優美、精彩的句子，片斷或是整篇文章進行背誦，以此來豐富學生的詞彙量。如教學《愛蓮說》這篇課文，我就讓學生背誦整篇文章，除了能體味學習作者的高尚情操外，其中的名句「出淤泥而不染」等還要求學生學會在習作中運用。

文中需要記憶的知識，提醒學生不要死記硬背，學會在理解的基礎上進行記憶，要求弄懂它的意思和用法，從而大大提高了學生學習的效率，在運用時也會正確運用了，避免了張冠李戴現象，填補了「根本不懂得學為所用」的空白。

再次要重視實踐。學習知識就是為了能夠運用，培養學生正確、靈活地運用知識的能力，只有在實踐中才能形成，所以我在閱讀教學課堂上時常為提拱學生實踐的機會，如朗讀、討論等。例如在教學《陳毅市長》這篇課文時，首先，我在教學中積極投入自己的感情，模仿陳毅的地方口音進行范讀，在陳毅與齊仰之的「當面交鋒」部分讓學生分角色朗讀，尤其要模仿陳毅的地方口音，使學生對人物形象有了更加深入的理解。其次是引導學生從文本中挖掘出人作者確實要表達的文性內涵，強調學生要結合作者的生活經歷、寫作背景，再聯系自己的生活實際，深切體味作者的思想感情，積極與作者對話，尋找情感上的共鳴，提醒學生切記不能憑空捏造、任意誇大。始終堅持以文本為根據，就這樣對學生進行了情感、態度、價值觀的教育，同時還根據課堂教學的內容進行了適當的延伸、擴展，給學生以課外練筆的機會，全面提升了學生的語文能力，形成了良好的學習方法和情感、態度、價值觀。

原則二、重視過程和方法的指導與運用

「授之以漁」貴在導，為了讓學生親歷學習過程，在大量的實踐活動中去自覺掌握知識、形成能力，正確引導他們的情感、態度、價值觀，並讓他們形成正確的學習方法。

在閱讀教學中，我時刻注意讓學生形成正確的語文學習的方法。如在學習《陳毅市長》這篇課文時，要求學生初讀過程中把握文章內容及主題、在品讀中掌握文章寫作方法、在精讀時分析寫作特色。回答「文章寫了什麼？為什麼寫？」「文章用了哪些表達方式和修辭手法？」「作者採用這些表達方式和修辭手法的好處是什麼？」三個問題，學習完《陳毅市長》這篇文章以後，又啟發學生思考：現實生活中有沒有齊仰之式的化合物？齊仰之「出山後」會做些什麼？……讓學生用思考、批判的眼光來看待生活。

另外，我在語文教學中還教給學生一般的學習方法，這些方法適用於任何學科的學習，如學習過程中要積極思考，將「學」和「思」結合起來，時刻牢記「學而不思則罔，思而不學則殆。」鼓勵學生大膽質疑，敢於挑戰權威，擁有批判性、創造性的思維等等。使他們在後來的學習中受益匪淺。

原則三、充分挖掘課文的人文性內涵

我的語文教學不僅是講字、詞、句、章等方面的知識，還注重挖掘課文本身的人文性內涵，對學生進行潛移默化的引導，讓學生在學習語文知識的同時培養起他們豐富的情感、高尚的情操、積極的人生態度、正確的人生態度、正確的價值觀等。

原則四、為了更好地達成三維目標，我還注意了以下幾點：

第一、注重學生的情感體驗，尊重學生的個性差異。

第二、評價學生只注重過程，不太追求結果。

第三、堅持多鼓勵、少批評，注重對學生的正面引導。

四、在閱讀教學中必須堅持「自主性、開放性、探究性、實踐性」四項基本原則

葉瀾教授曾提出：「人類的教育活動起源於交往，教育是人類一種特殊的交往活動。」教學活動作為教育活動的一部分，它是人類交往活動中更特殊的一種。因此，交往可以看作是教學過程的一種本質。而在人與人的交往中，每個人都是作為主體而存在的，每個人都是彼此相互認識和交流的對象，每個人都應具有自己獨立的人格。因此，教學中的師生關系不再是「人—物」關系，而是「我—你」關系；教師不再是特權式人物，而是與學生平起平坐的一員；教學便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。我在閱讀教學過程中，為了形成「師生學習共同體」，為了讓學生都能作為平等的一員參與到學習過程中來，師生之間、生生之間進行心靈的溝通與精神的交融。我始終堅持「學生的自主性、內容的開放性、問題的探究性和活動的實踐性」這四項基本原則。這四項基本原則是語文閱讀教學的立教之本、發展之基。

自主性原則

在新課程條件下，我的閱讀教學活動中，學生不再是被動的接受者，而是積極主動地參與到閱讀活動中，他們積極主動地去探索、嘗試，主動去選擇適合自己的閱讀內容和方式，自覺承擔起實現閱讀目標的義務，使全體學生真正成為學習的主人。

Ⅶ 語文教學的基本原則

語文教學大綱指出：「在語文教學中，要重視學生思維方法的學習，思維品質和思維能力的發展，尤其要重視創造性思維的培養。」語言與思維關系密切，語文教學最貼近思維這個智力核心，語文教學與思維訓練相結合具有全程性和全息性的特點，是語文教學的固有規律和首要原則(以下簡稱語思原則)。
一、語思原則的依據
(一)培養語文能力，首先要發展思維能力
語文和思維不是同一，卻也是統一的關系。語言是思維的外殼，是思維的載體和工具；思維是語言的內核，是語言的形式和內容。兩者是相互依存、緊密相聯的。雖然不斷有人對語言和思維的關系提出新的不同的見解，如形象思維有時可以離開語言，不用語言(如用形態)也可表達思維等等，但總體上都承認語言與思維是相互為用的關系，思維的結果要用語言來定型、交流，語文的發展有活化思維的功能，能促進思維的發展。葉聖陶說：「語言與思維密切相關，語文說得好在於思維的正確。因此，鍛煉思維極其重要。」又說：「多年來人們一直認為，語文課的主要任務是訓練思維，訓練語言(同時也訓練思想品德，這是當然之理，語文課是教育的一部分，怎麼能不顧到思想品德)，而思維能力和語言能力，獐時期打下的基礎至關重要。」烏申斯基說得好：「誰要發展學生的語言能力，首先應該發展他的思維能力。」心理語言學認為語言與思維：「從兩種發展的起源說，總是先有認知而後有語言。認知是個體的和種系的語言發展基礎，沒有通過感知動作對事物特性和事物關系的認識，不可能有表達這些匭和關系的語句。」另一方面，語言「它作為思維的中介而對包括思維在內的整個認知發展起著越來越重要的作用」。總之，認知是獲得語言的基礎，語言又促進認知的發展。
(二)語文知識、能力和智力需要協調發展
思維是智力的核心，智力與知識、能力的關系極為密切。提高語文教學的全面質量，需要使學生的知識、能力、智力三位一體，協調發展。這里有必要了解知識、智力、能力等不同的概念。一般說，知識是客觀世界的現象和規律在人們頭腦中的系統反映；智力是觀察、記憶、想像和思維等心理特點的有機結合；能力是指成功地完成一定疃的方法及其所必須的心理特徵，語文能力指聽、說、讀、寫活動，知識與智力是既有區別又有聯系的。
它們的區別是：
1、內涵不同
2、生理基礎不同
3、發展規律不同
它們的聯系是：
1、知識是智力發展的基礎。因為知識是智力的主要因素，「巧婦難為無米之炊」，沒有字詞句篇等語文基礎知識就不可能很好理解課文，寫好作文。
2、智力是學習知識的條件。學生智力發展水平制約著掌握語文的速度、數量和質量。
語文能力包括知識、技能(經過反復訓練後在個體固定下來的行為方式)和智力等，知識、技能和智力與非智力都是的要求和基礎。如寫作能力，要具有審題立意，謀篇布局的知識，要有觀察、記憶、想像、思維等短暫疃參與其中，還要有熟練的寫作技能技巧。因此，語文教學要把學習語文知識與發展智力(以思維力為核心)和訓練能力結合起來，要從學習語文知識入手，注重智力開發，落實語文能力的培養。以英國教育家洛克為代表的形式教育派強調教學主要任務是訓練思維形式，輕視基本知識的傳授，以德國教育家赫爾巴特為代表的實質教育派，否認發展學生智力的可能性，強調教學的主要任務是對學生傳授在實際生活中有用的知識。他們把知識學和能力培養與智力發展割裂開來，對立起來。歷史證明這是錯誤的。我們要用辯證的觀點把知識、能力、智力有機結合統一在語文教學過程之中，全面提高語文教學的質量。因此，語文教學應當與思維訓練相結合。
(三)語文教學要為培養創新型人才服務
創新思維是培養創新能力的核心。江澤民同志指出：「創新是一個民族的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。」創新思維是指運用新觀念、新方法進行獨立思考創造出有社會價值的產品的思維過程，教育心理學家把教與學概括為記憶、理解和思考三個不同水平，認為只有在積極的智力運動中去探求未知事物的本質和規律，才能稱為創新教育，達到最高的教學境界。「學而不思則罔，思而不學則殆。」語文學要加強素質教育，開發創造潛能，必須加強創新思維能力培養的力度。培養創新思維是造就創新型才的必要前提，是知識經濟時代我們教育工作者肩負的最具挑戰性的歷史重任。當前語文教育界普遍存在著缺少對學生創造力的開發問題，教材、教法和測試都強求統一，「一刀切」，「齊步走」，求異思維、批判精神受到重壓，與高學歷、高競爭、多層次、多變化的人才要求和時代脈搏不全拍。創造學認為：「人人皆有創造力，創造力的水平可經訓練提高。」美國學者哈里特朱克曼在他《科學界的精英》一書中，對100多位諾貝爾獎獲得者分析的結論是：完善的智力和人格結構是這些人的共同的心理特徵，包括淵博的知識、超人的記憶力、敏銳的觀察力、豐富的想像力、極強的綜合思維能力和精湛的實驗技巧等。語文教學對發展學生的這些智力和非智力因素極為有利，對聚斂思維、發散思維、辯證批判思維、隱喻聯想思維等創造性思維能力都可以在語文教學過程中得到經常的有效的訓練。語文教育工作者完全有條件有責任在培養和造就創新人才工程中充分發揮應有的作用，做一名光榮的奠基者。
二、語思結合原則的實施
語文教學與思維訓練相結合原則的實施要遵循思維規律和語言規律，根據學生心理特徵尋找最佳結合點
(一)利用思維特點和規律，優化語學教學過程
人的思維具有問題性，概梧性，間接性的特點。思維過程的基本規律是分析與綜合，抽象與概括。分析是在頭腦中把整體分解為部分，或者把事物的個別屬性等分解出來；綜合是在頭腦中把事物的各部分或個別屬性聯合起來。把一篇課文分解為段落句子和詞，把詞、句子組成段落，把段落聯結成文章。抽象是提取事物的本質屬性(肯定抽象)，舍棄非本質屬性(否定抽象)的過程；概括是把抽象出來的本質屬性聯結起來，達到對事物本質的認識。分析與綜合是抽象與概括的基礎，抽象和概括是分析與綜合的發展。例如教學曹禺的雷雨，先要分析第一部分是寫三十年後周朴園和侍萍相的見的，第一層寫侍萍以敘述別人中吻訴說自己的悲劇遇，第二層寫周朴園認出侍萍後的惡劣態度。第二部分是寫周朴園與魯大海母子相見的矛盾。然後綜合起來看是一個封建大家庭的錯綜復雜的矛盾。接著要進行理性的抽象，從侍萍身上看到了周朴園的冷酷、偽善，從工人代表大海身上看出周朴園的殘忍、貪婪，同時從侍萍、大海等形象上也預示了人們在覺醒、在斗爭、在批判中具有無比強大的威力。最後進行概括，以周朴園為代表的半封建半殖民地的舊社會即將崩潰，大雷雨已經來臨，中國社會將發生巨大的變革，一篇課文的教學過程要進行多角度、多層次的分析與綜合、抽象和概括，是一個極為復雜的思維訓練過程。
(二)遵循思維發展規律，培養思維品質，提高語文教學效率。
1、遵循思維發展規律，包括：動作思維、形象思維、形式思維、辯證思維。
2、培養思維的智力品質，包括：思維的敏捷性、思維的靈活性、思維的深刻性、思維的獨創性。
(三)培育創造性思維品質，增進語文創新能力。
創造性思維是主動獨創地發現新事物，提出新見解，解決新問題的思維形式。托爾斯泰說：「如果學生在學校里學習的結果，是使自己什麼也不會創造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。」語文教學內容的豐富性和復雜性給創造性教學以必要性和可能性准備了優越的條件。

Ⅷ 語文教學方法設計的原則

語文教學方法設計的原則，主要體現在以下6個方面：

1、學生是主體，教師是主導的原則。在語文教學設計中，教師自始至終都要有清醒的認識，即學生才是學習的主體，教師切不可越俎代庖。

2、讓學生充分閱讀的原則。閱讀首先是學生與作品之間的對話，然後是學生之間就作品所進行的對話，最後才是教師的參與。從接受心理學的角度來考慮，一定要讓學生先讀、多讀，這樣才會有所領悟。古人雲：書讀百遍，其義自見。切不可在學生都課文還沒有充分的閱讀，甚至是還沒閱讀的情況之下匆匆開講。

3、尊重學生閱讀體驗的原則。閱讀是個性化的行為，良好的語感是「悟」出來「讀」出來的，而不是「聽」出來的。因此要尊重學生的閱讀感受，切不可以自己的感受作喋喋不休的支離破碎的分析，來代替學生的閱讀；要尊重學生想表達與述說的慾望，讓他們無所顧忌的暢所欲言，即使他們的問題與見解有時看來是粗淺、幼稚的，也要從他們的經歷及認知能力出發尊重他們的體驗。

4、強調合作學習對意義建構起到關鍵作用的原則。堅信在學生們「亂哄哄」的討論中會有智慧火花的碰撞，堅信這種「爭吵」對他們意識的影響：敢於發言，且要言之有理，如何讓別人樂於傾聽自己，接受自己的觀點。設計課堂上運用合作原則，討論問題的時候，要注意提高討論的效率與質量。

5、隨時提供探究性學習材料的原則。探究性學習是一種學習方法，可把探究性學習的內容難度降低，它可是以閱讀材料為基點而引出的對其語言特點、結構劃分、課文主題的討論等，也可是從課文內容出發向課外延展而進行的文化內涵、科學內涵豐富的探究。

6、教案留空的原則。傳統的教學設計要求教師從教學目標到教學重點、難點、教學時數、步驟一一作好周密、詳細的設計，但在新課程的要求下，學生的個人經驗及認知能力是有差異的，教師應該為這些學生給予提出解決的機會。因此教案設計要留出一些空白用以記錄學生的問題，並把它作為一個教學設計應考慮的要素。

語文教學方法設計原則

Ⅸ 小學語文課堂教學的基本原則是什麼

小學語文課堂教學要貫徹「實際、靈巧、准確、優秀」的原則。
一、小學語文課堂教學要把握「實際」原則。
在小學語文教學中，一切要從本校、本班、本學科的實際出發，根據不同類型學生，不同層次學生的實際情況，有區別地開展教學工作，對不同層次的學生要提出不同的要求，反對一個模式，一刀切。因此，我們通過認真分析和考察後，我根據山區農村學生實際狀況，分別為三種類型學生提出有所區別的要求：1、學習成績好的學生，要求在牢固掌握基礎知識的基礎上，適當深化，把知識轉變為能力和覺悟，並加強綜合訓練；2、學習成績一般的學生，要狠抓基礎知識，注重在基本知識過關和基本訓練上下工夫，讓學生理解記憶；3、學習成績較差的學生，則適當降低要求，扎扎實實抓好基礎知識的查補和復習，當堂鞏固。同時，適當開展一些第二課堂活動，培養學生學習的興趣。如組織學生故事課、演講會，搞一些與教材內容有關的郊遊活動，並結合學生所學到的知識加以分析，指導學生寫日記，寫感想，做到理論聯系實際，收到了實效。
二、小學語文課堂教學要把握「靈巧」原則。
在語文學習中注重學生靈巧性的發揮是十分必要的，即教學方法和手段要靈活多樣，就是要盡量多採用啟發式教學法、討論式、歸納法、強化記憶法等多種教學方法和手段。在整個教學過程中，要強調學生的主體地位，重視調動學生學習的主動性和積極性。在備課時，我們做到備教材、備教法、備學生；在上課時，我們讓學生既動眼、又動手；既動腦、又動口，充分發揮師生的雙邊活動的作用，以達到雙贏的效果。
三、小學語文課堂教學要把握「准確」原則
想要教好語文，必須要以語文大綱和教材為准。講課時，教師應准確地把握這節課在全書中的地位，以及重點、難點，盡量避免違反文學性和思想性的錯誤。特別是對於課文中心思想的教學，更要做到准確。如教《布衣元帥》講了徐向前元帥生活中的三個小故事，歌頌了他始終保持革命者朴實無華的本色，做人民公僕的崇高品質。課文內容真實，語言朴實，形象鮮明。課題既點明課文的主人公——元帥，又暗含中心：布衣元帥朴實無華，是人民的公僕。在教學過程中，我再三強調「朴實無華、人民的公僕」這幾個詞語，有的同學不解的問：「為什麼朴實無華的徐向前元帥在照片插圖上是穿著皮鞋的？」對於這個問題我很頭痛，因為我備課的時候也曾想到過，為什麼不配一張穿著更樸素一點的照片，這張照片上他的的確確穿著皮鞋。在學生眼裡，那個時代穿皮鞋是挺有面子的事情，因此產生了疑問，我就用事前准備好的說辭解決了這個問題。我說新中國剛成立的時候，周恩來任外交部長，接待世界各地的外賓，外面的外衣是干凈整潔的，裡面的襯衣卻是打滿補丁的。也許徐向前元帥也像周總理一樣簡朴，因為要拍照所以他今天穿了皮鞋。我很希望課文內容和插圖要相配起來，不然我們老師要花大力氣去解釋或去糾正。同時，十分強調學生答題的規范化和准確率，把這個「准確」滲透到日常的教學和練習中去。
四、小學語文課堂教學要把握「優秀」原則
所謂的把握「優秀」就是要求教師在課堂教學中做到精講內容、精練語言，不要在課堂中毫無邊際地亂講。因此，在語文課堂教學中，教師要很好地突出重點、難點、詳略得當，有針對性地講解，做到化難為易，使學生有雨過天晴的感覺。同時教師也要加強學生作業的練習和作業講評，突出優秀。在作業過程中，教師要時刻依據大綱和教材，針對教材中的重點與難點，加大對學生的相關的練習，但反對搞題海戰術。做到目標明確，抓住重點；題目新穎，力求形式多樣；難度適當，練習適量。
總之，在注重語文素質教育的同時，應認真貫徹以上四個原則，抓教學質量的提高。努力抓好語文課堂教學，優化課堂教學過程，全面提高教學質量。這四個原則就好似清風活水，讓語文教學精彩紛呈，它使學生真正做到「樂於學，學中樂」。