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語文課如何將

發布時間:2022-01-30 00:44:27

⑴ 語文課應該教什麼以及怎樣教

中國的語文課當然教的是語言,而且是漢語語言,這是沒有疑問的,但是具體教什麼,怎麼教的確是一個十分重要的問題,最近在《南方周末》上連續出現了多篇關於此問題的文章,引起了一些爭論.我只是一個普通的小學教師,也沒有教過語文,但也一直對這個問題十分關注,想要說明一下自己的觀點.什麼是語文?語言具有工具性,是必不可少的最重要的交際工具和思維工具,可以說整個人類社會是建立在語言的基礎上的.對語言的學習是基礎的基礎,是任何一個國家教育中的重中之重.但是語言是一個很復雜的概念,這里有必要對語言的概念進行一定的闡述:一般的語言學中,把我們通常使用的語言概念分為兩部分:語言和言語.語言是抽象的、概括的符號系統,包括語音、文字、詞彙、語法等;而言語是對語言的運用.言語又可以分為書面語和口語,其中書面語和口語又有巨大的區別,如果把寫出來的叫書面語,說出來的叫口語,那麼就會發現,沒有什麼書面語不可以說出來,也沒有什麼口語不能寫出來.一般的說可以認為它們的區別就是:口語用於交際,體現了語言的交際工具的特點,人們在使用口語時只考慮他的實用性;而書面語多用於思想的傳播,他是人經過一定的思考結果,一般可以看作是語言作為一種思維工具的反映.例如一個人同另一個人私下談話,那麼他使用的應該是口語,而一個人在一個比較正規的場合當著許多人講話,那麼一般就會用書面語.那麼語文課究竟教什麼呢?教語法、書面語還是口語?首先看口語,就是說話,這人人都會,不用老師教,但同樣是說話,有的婉轉動聽,有的就惹人討厭,可以說說話也是一門藝術.那麼說話也應該學,但說話是在使用的過程中學到的,例如我們身邊有許多口語表達非常好的人物,你可以問問他們,口語是如何學好的,不會有人說是老師教的.再看書面語,人類所有的思想都是通過書面語而得以記錄和流傳的.這是語文教學的重點,包括我們所說的聽、說、讀、寫,聽不用說沒有什麼實際意義,讀和寫都是針對書面語而言的,小學生經常說不會寫作文,不是說他們不會說話,而是指他們不會使用書面語.而說,就是語文教學中的說話這一部分,其實也是培養學生的一種使用書面語說話的能力.當然這種能力在現代社會里非常重要,也往往為人們所忽視,但這種說應該是一種書面語而不是口語.還有語言也就是我們所說的文字、詞彙、語法,這也是語文的基礎,尤其是小學三年級以前的語文教學基本上是以識字為重點.從小學高年級開始語文課中一直有相當部分的語法內容.好了,現在可以來看一看現在的語文課教了什麼.從傳統的語文課到現在的新課程基本上都講的是聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇.基本上小學三年級前重點是識字教學,以後重點是以書面語的閱讀和寫作為主,並適當學習語法和修辭,這都是合乎情理的.也沒有太大的爭議,實際上人們爭議的根本是怎麼教,尤其是在識字以後,如何使學生學好書面語言?這是語文教學的核心問題,顏福雙在《語文就是語文——與余傑等商榷》一文中提到的三個觀點,語文不是文學,語文不是人文,語文本來就是技術,可以代表一種觀點,就是從技術的角度去學習語文,把語文學習由對書面語的學習變成對語言的學習.實際上這正是高等教育中漢語專業的現代漢語、古代漢語、語言學概論的內容.而不是中小學語文教學的重點.傳統教學,在識字以後,雖然也教的是聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,但教的方法上有問題,就是用分析、分解的方式要學生理解書面語.拿出一篇文章,從字詞句篇一點一點的分析從寫作方法到思想內容,都要找出一定的邏輯來.幾乎全中國的語文教師和全中國的語文考試都把精力用到了這上面來.其實分析這種方法是學習語言,包括現代漢語和古代漢語的基本方法,而不是學習書面言語的方法.所以有一位北京的語文特級教師曾經說過,中國的語文教學,在學生識字以後即使不上了,學生的實際語文水平也不會降低就是這個意思.那麼如何學習書面語,實際上國際教育界早就有了共識.方法很簡單就是閱讀.大量的閱讀,形成一種閱讀的習慣,是成為一個現代人的重要條件之一.世界主要的發達國家對語文教學閱讀量的要求都很大,遠遠超過了中國.而中國的閱讀教學,不僅在量上少得可憐,而且往往還是強調進行閱讀的方法的學習和對閱讀材料的分析.語文考試中佔有大量比重的閱讀題,實際上也是分析題.閱讀本質上是一種體驗,這種體驗是不可能通過分析來獲得的.它必須建立在一定的量的基礎之上.閱讀教學最重要最困難的不是學習閱讀的方法,而是提供給學生適當的閱讀材料.教師的任務就是激發學生的閱讀興趣,提供適合於學生閱讀的優秀作品,不一定是名著,但一定要適合於學生的閱讀.那麼什麼才適合閱讀,當然是藝術性強思想性的作品,這不可能不帶有人文色彩.因為人文的閱讀是以後專業閱讀的基礎.人文精神是成為一個現代社會公民的基礎.可以說學習書面語的過程就是一個人文閱讀的過程,這里每一個具有人文精神的人,都會列出一個影響自己思想歷程的書目來.幾乎可以肯定,這個書目中找不到一本書是由語文老師推薦的,是在語文課上要求閱讀的,如果我們的語文老師,能夠開出這樣一個書單,那麼我們的語文教學就真正有了希望.當然這也許只是一個理想,可以想像一下我們的中小學語文教師本身就是在一個沒有閱讀環境、缺少閱讀材料的語文課堂中成長起來的,他們當中具有閱讀習慣的人實在太少了,讓他們開展閱讀教學,本身就是一個苛求,真正閱讀教學的到來還需要很長的一個過程,所以一個學生能夠遇到嚴凌君這樣的語文老師是幸福的.一個人受到的教育決定於他所遇到的老師,一個人的思想決定於他的閱讀.

⑵ 如何備好語文課 謝英新

人們常說「台上一分鍾,台下十年功」。是的,對於一節語文課來說,課外的功夫直接決定著一節語文課的成功與否。備課相當於一場戰斗的作戰計劃,語文教師就像一個指揮官,只有充分了解了各方面的情況,對事情的發展有較為准確的預見,才能有針對性地制定有效的方案,進而取得戰斗的勝利。
因此,在語文教學中,要想提高課堂教學效率,教師在課前就必須作好充分准備。這就要求教師在備課時,不但要鑽研教材,還要研究學生心理。根據兒童的特點,來確定教學要求,安排教學內容,構思教學程序,選擇教學方法等。把學生的注意力高度吸引到課堂教學中去,增強其興趣,調動起積極性,為順利完成教學任務打好基礎。
那麼,怎樣才能備好一節語文課呢?下面我結合多年的教學實踐談談自己的一些想法、做法。從以下幾方面去做。
一、備課標:備課標指的是教師首先應認真學習「語文課程標准」,明確「語文課程標准」中語文學科的性質和任務,了解本冊教材的編排體系和指導思想。如果課程標准不清楚,就不可能吃透教材的精神,教學就可能出現盲目性。吃透課標,才能抓住教學目標,抓准教材訓練點。只有根據目標對教材進行處理、加工、設計,才能把語文課教得有效。只有了解「語文課程標准」,熟記於心,備課時才能有的放矢,心中有數,收到預期效果。
二、備教材:備教材主要是指在鑽研教材上下工夫。教材是學生掌握知識的工具,教師只有憑借教材才能對學生進行各方面的訓練。因此,對教材內容的掌握程度將直接影響到教學的效果。我認為老師在寫教案之前,應先靜下心認真地讀課文,反復地讀課文,勾詞句、作批註。接下來,再認真鑽研教學參考書,了解本課的教學要求,重點難點、理清課文脈絡、弄清文中重點詞句的意思。為了備課更充分,還需上網或用其它方式查相關的補充資料,這樣對課文的了解更全面,更透徹。然後,再讀課文,讀出自己的感受。這是個基本的道理。語文課是人文性、思想性很強的一門學科,要教育別人,必須首先打動自己。要教育學生對語文有獨特的感悟,我們自己就必須先有獨特的感悟。自己若沒有感悟,就不可能打動別人。什麼都比不上自己想出來的方案來得好。
三、備學生:備學生即要摸清學生底子,了解學生已有的知識和生活經驗。新知識將從這里產生,要恰當選擇教學方法,根據教學對象的實際起草切實可行的教案,使教材、教法和學生融為一體,有效提高課堂教學效率。要知道同樣的教材也許會因為學生地域差異、環境差異、性格差異等而影響學生的接受效果。所以了解自己學生所處的水平是很重要的。
四、備過程:備過程就是設計教學過程,它是在備課標、備教材、備學生的基礎上對一節語文課的程序安排和教學方法的選擇。有人把學生的學習分為三個過程:第一個是新知識的獲得;第二個是轉換,使所得的知識整理成另一種形式以適合新任務;第三個是評價,即檢核與估計知識的正確性。三個過程,它們都強調以教師為主導,以學生為主體,調動學生的學習積極性,激發學生的求知慾,使學生能主動地去學習課文知識。根據這個原則,在設計教學過程時首先要考慮學生的學習知識、接受知識的特點。各個教學環節的安排應有序,合乎邏輯,合乎學生的實際。具體步驟如下:①導入。俗話說萬事開頭難,一個好的導入可以從一開始就充分調動學生的積極性,為這一節課的上好做下一個良好的鋪墊,並且會給這節課增色不少。那怎樣才算一個好的導入呢?一張圖片、一段樂曲、一段精彩的語句,乃至教師刻意安排的一個動作,只要教師善於把握教學時機,隨機應變,就能恰到好處地發揮作用。為教學創造一個良好的教學情境,極大地調動學生的學習積極性。②教法。我們教師都知道「教無定法」,教育學生要因人而異。這就要求我們不要照搬模式,要因材施教。要靈活,能誘導學生主動探索的教法就是好的教法。這主要講求一個「活」字。有時我們教學實踐中會出現特殊的狀況,教參上也沒有而始料未及的答案。所以「活」字在課堂教學中可以說是非常重要的。(3)學法。讓學生積極參與,培養自學能力,發揮學生主體作用。教育的本質在於參與,沒有學生的積極參與,任何教育是不能有什麼效果的。課堂教學中,教師只有創造條件,多提供機會,捨得花時間保證學生的參與落到實處,才能促進學生主動探求,提高學生的學習質量。因此,教學過程中,給學生充分的學習時間,讓他們自學、討論、交流,讓他們暢所欲言,真正地融入文本,讓學生的情感和作者產生共鳴。這樣才能真正體會語文的魅力。(4)板書。精心設計板書,要求簡明扼要。板書是課堂教學的重要組成部分,在教學活動中,發揮著至關重要的作用。它是師生信息雙向交流的橋梁。它能以直觀的形式簡明扼要、提綱挈領地突出課文的主要內容,便於學生理解掌握。它不僅能激發學生的興趣,還能發展學生的思維能力。板書是簡便、有效、直觀的教學方式,可以極有效地輔助教學。因此,板書應著重體現一個「精」字。(5)教具准備。教學中,恰當地運用多媒體課件,不僅能激發學生的學習興趣,還能更有效地解決教學重難點,優化課堂教學結構,提高教學效率。(6)練習。練習要強調知識和技能的綜合運用,明確訓練重點。設計要適宜合理,練習量要適中,能夠促進思考、拓展思維,從而達到溫故而知新的目的。
五、備教案:教案是課堂上教師引導學生對課文閱讀探究的方案,它的設計直接關系課堂教學的質量。在這個環節,我認為教師應該在前面四個環節的基礎上,安排好課堂教學各個環節之間的先後順序,理清教學思路,重視結構安排,優化教學過程。教案在明確了「教學目標」以後,應以「教學的內容和步驟」為主。體現以下幾個特點。
1.目的性。
課堂教學總要圍繞著一定的目的,達到一定的目的。如果沒有一定的目的,那麼,課堂教學內容的安排一定會是雜亂無序的,課堂教學過程也一定會是散逸無章的。因此,目的的正確性和明確性應是上好語文課的最基本的前提。目的性就是解決「教什麼」的問題。
2.方法性。
語文課堂教學的方法性主要是指老師「怎樣教」和「怎樣指導學生學」的問題。「怎樣教」是語文課堂教學要解決的核心問題,其焦點就是對教材的處理方式,新課程標准所提倡的是「用教材去教」。「用教材去教」,主要是立足於學習方法的習得,著眼的是提高學生的語文能力。關於怎樣教的問題,就涉及方法的問題。自主、合作、探究,這三個關鍵詞,強調了學生學習的主動性、雙向性和研究性,強調了課堂教學的民主性、互動性與開放性。
我們應當清醒地認識到:學生的語文水平不是靠教師教出來講出來的,靠標准化試題練出來的;而是靠學生讀出來寫出來的,靠學生實踐體悟出來的。只有在讀寫和實踐體悟的過程中,才能更有效地積累語文知識,積累思想感情,才能更好地培養學生學習語文的能力和習慣。
3.過程性。
課堂教學的優劣,還在於教學過程的安排。新課程,強調的是過程,其課堂教學的行為方式是引導學生自主學習,是師生之間的合作探究。那麼,怎樣才能做到學生積極主動的合作呢?
首先要民主。民主可以縮短師生之間的距離,可以加強師生之間的情感溝通。其次要商量。商量是一種信任,是一種心靈的融合,是調動學生主動合作的重要途徑。和學生商量,就要盡量讓問題從學生中來;從學生中來,再到學生中去,問題的討論才具有針對性,問題的解決才具有實效性。三是要走進學生的生活。就是要把自己設定的教學目標和問題與學生的現存知識和實際生活聯系起來,通過學習新知識來激活舊知識,通過用新的知識和思想來點燃學生思維的火把,築就學生堅實的知識長城。
4.主動性。
課堂中,調動起學生的學習主動性,教學才具有活力,才具有生命的意義。激發學生學習的主動性,應把握好三點:首先,課要上得精彩。上得有特色,有風格。其次,要激發學生的學習興趣。興趣是最好的老師。興趣要靠外在的激發,更要靠內在的影響,即教師人格魅力和精神魅力的影響。其三,要有激情的投入。我們的情感應當融進文本,融進課堂。老師與學生一起去歡樂,一起來悲傷。作為語文教師,最重要的是要有真誠的愛,真誠地愛語文,真誠地愛學生。面對文本和學生,要能真情地去笑,真情地去哭。
5.生成性。
生成性是課堂教學行為的自然產物。有生成性,課堂教學才會自然地碰撞,才會有情趣的迸發。怎樣才能使課堂教學富有生成性呢?首先,教師要有精彩的預設。這就要求教師必須把課文吃透,把學生吃透。吃透了教材和學生,課堂教學才能隨機應變,游刃有餘。第二,要熟記教材內容。熟記教材內容,甚至把教材內容背誦下來,上課才能讓眼睛走出課本,把身心交給學生。第三,要善於捕捉課堂偶發事件。課堂偶發事件,是對教師課堂預設的創新,是學生在自主學習過程中個性的迸發。語文的理解是多元的,是充滿想像的,語文課堂教學更需要注意挖掘偶發事件的價值和意義。
總之,為了提高教學質量,備好課是關鍵環節之首。在抓備課環節這一關時,目的要明確,要求要具體,措施要落實。要注意教學內容的綜合性,教學方法的靈活性,練習的多樣性,明確教師「教」的任務,學生「學」的方向。力爭在備課環節的優化中做到教與學的結合,處理好教師「主導」與學生「主體」的關系。要切合實際,打破程式化,探求新途徑。

⑶ 如何教好語文課

問題實在有點大哦。以下是我自己經常做的幾點:
教語文首先在於激發學生學習語文的興趣,有了興趣你不教,學生也會自己去學。
其次,你要尋找適合自己的教學方法,上語文課,盡量叫學生自來來說。教師不要多講。
三是,語文老師要有自己深厚的語文功底,就像教寫作,自己先得會寫文章。
四是,提問要切合文本,和學生一起探討語文的妙處。
五是,教語文不但教學生語文知識,更要教會學生做人與立人。
六是,多在課堂里請學生閱讀課外文學書,特別是經典美文,和學生一起談談文章,分析文章的好處。

⑷ 怎樣才能把語文課學好

⑸ 語文課如何教

首先把字詞句等基礎知識教牢固,然後設計一些問題,讓學生思考,以培養閱讀理解能力。其中要結合文章給學生介紹一些文章寫作方法、技巧方面的知識。這一過程要設計的盡量有趣,讓學生感覺有趣,對語文產生濃厚的興趣,這一點非常重要。課下要提倡學生讀課外書。提高語文水平,最有效的就是多讀書,多練習寫作。以上雖是老生常談,但絕對是真理。

⑹ 語文課應該怎麼教

語文教學目前的現狀是教學內容僵化,教學隨意性過大.教學內容的不確定性導致教師想教什麼就教什麼,能教什麼就教什麼,會教什麼就教什麼,喜歡教什麼就教什麼.流行什麼就教什麼.表現出語文教學內容的不確定性.導致有好些教學內容都是低水平的重復.例如比喻句,從小學三年級就開始教比喻,到高中三年級還是教比喻,每年都在教,每冊書都在教,每課都在教,結果大家都知道,考試的時候學生不一定會.不是教的太多了學生不會,而是每一次教的都是蜻蜓點水.面對復雜的課堂教學,我們需要知道每節課教師想教什麼,教師實際在教什麼,而學生又在學什麼?特別是公開課,教師總想上出新意來.一堂課,表面熱熱鬧鬧,實際是學生散亂地找東西,表演了一翻;教師額外地講東西,展示了一場.教師教的過程非常完整,豐富多樣;學生學的活動非常零散,非常單調.如果把一堂課錄下來,再把教師活動的部分剪掉,還能剩下些什麼?條條大路通羅馬,問題是你得到達羅馬.
如何有理據的確定教學內容呢?主要有兩點:一是依據體式,二是根據學情.語文課要上出語文味來,語文課不是思想政治課,語文是人文性與工具性的統一.語文課要教給學生積累、閱讀和寫作的方法.以閱讀為例,詩歌、小說、散文、說明文、議論文的教法是不一樣的,要按文體特點進行閱讀教學.例如《七根火柴》是這篇小說,不是一般的小說,是小說中五十年代的主旋律小說.其中有一個無名戰士,同學們在探討時,提出了如下疑問:作者為什麼不給這個戰士起個名字呢?叫張三李四王五都可以啊,給小說中的人物起個名字對作者來說不是輕易而舉嗎?有的同學說了,作者不知道那個戰士叫什麼名字.不是還有黨證,包著火柴的那個黨證嗎?黨證上不是有名字嗎?還有個同學說那個戰士犧牲的不值得,他可以先劃一根火柴,救活他自己,然後找部隊.這就是學生不理解的,就是教師需要教的.其實作者不給那個戰士起名字是有深意的.中間蘊含著作者的思想,那個戰士只是千千萬萬犧牲的紅軍戰士的代表,紅軍戰士不能劃這一根火柴,這根火柴是黨的財產,作為個人就是犧牲也不能動的.閱讀這樣的小說要依據那個時代主旋律小說的特點去理解.還有的同學問,假如那個無名戰士不是恰好碰上掉隊的盧進勇,或者是盧進勇再遲來半個小時,那個戰士犧牲了怎麼辦?老師說如果你懂得什麼叫那個時代的主旋律小說,你就會知道那個無名戰士不把應該交待的話交待完作者是不會讓他犧牲的.這不能理解為是編造,應該是那個時代主旋律小說的特點.
備課備什麼?備教材、備學情.作為一個常態的讀者,他怎麼讀?有沒有先把文章分成幾段,歸納了段大意再去細讀與感悟的,有沒有從中間某一個教師認為的重點段先讀的.有人說這是學生常態的學習,那好,學生考場上是怎麼樣子的?一段文本,一些題目,在規定的時間內要得最多的分數.學生應該怎麼讀.這就是教師要教給學生的方法.教師不妨認真想想,語文的常態課堂應該是怎樣的,應該教會學生什麼?應該考慮我教的這些有沒有用,我教的這些對不對?我教的這些學生會不會.自己先讀一讀文本,能讀懂的要考慮學生懂不懂?不能讀懂的要再讀,反復讀,細細品味,除了這個方法還有什麼?你想啊,考場上不會的你不反復讀書你能去問誰啊?一個普通讀者晚上躺在床上讀書不懂的東西不反復讀還能去問那個老師啊?我們教了學生好幾年語文,真正教給他們應對考試和以後學習閱讀的方法了嗎?如果沒有教對,就應該好好想想語文課到底應該教什麼.是不是應該教學生最想學會的東西.當然,如果是常態的課堂和常態的學習,我們還可以教給學生不同的搜集資料的方法.向老師請教,同學討論,利用媒體查閱讀資料等都可以.
自己先明白學生可能有那些不懂的地方,學生可能有困難的地方,學生可能欣賞不了的地方,學生可能讀不懂的地方,把這些作為教師應該教的地方.學生不喜歡的地方,讓他喜歡;學生讀不懂的地方,讓他讀懂;學生讀不好的地方,幫他讀好,這就是語文教學應該重點教的內容.
二、語文教學為什麼要教這些?
這個問題其實就是教學反思的問題.把自己的教學對象化,反思自己做過的事情.進行有效、自覺的、深層的、系統的反思.想法決定做法.教師教的是什麼內容,為什麼要教這些內容?帶著問題,對優秀教師的成功課例進行反思,反思成功的課例為什麼要這樣教;然後對照自己的課例進行自我診斷,以理論知識為支架進行反思.反思的關鍵是要知道老師備課時是怎麼想的,上課時是怎麼想的.課後再想想自己原來想教什麼,課堂上實際教了什麼,學生實際學到了什麼?這才是教學反思.記三年教學反思可以成為名師所說的教學反思和我們每次課後為了應付而勉強寫成的那兩三行文字不是一個概念.有個老師在公開課上用11分鍾時間讓全體同學讀了很長的一篇課文,方法是組織全體學生齊讀一遍,理由是要培養學生的整體感知和朗讀能力.問題是全體讀一遍是不是就能整體感知文本內容?訓練學生朗讀能力也很重要,問題是訓練朗讀是訓練學生會朗讀的地方呢還是訓練學生不會朗讀的地方呢?成功與失敗都不是無緣無故的.研究優秀課例,藉助理論研究,研究自己原來是怎麼想的,現在又是怎麼想的.原來是怎麼做的,以後將會怎麼做?例如特級教師王崧舟執教《長相思》一詞,「山一程水一程,身向榆關那邊行,夜深千帳燈;風一更雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園此無聲」這詞教什麼?咱們語文老師考慮怎麼教?特別是只有文本沒有參考的時候你怎麼教,教什麼?王老師當時拿到這個課題的時候也沒有參考,在飛機上,讀這篇詞.詩要吟,詞要唱.這是文體特點,要教.生字生詞是語言積累,要教.好的句子要教,學生對文本的感悟要教,學生對作者情感的理解要教.學習的方法要教.於是王老師設計了三個環節,一是藉助注釋,讀懂詞意;二是展開想像,讀出詞情;三是互文印證,讀懂詞心.首先是要求學生讀對生字、讀對多音字、讀對停頓、讀出味道和感覺來,並思考兩個問題:身在何方,心在何處?讀出身和心的分離,身和心的矛盾.然後老師吟唱這首詞,讓學生想像家鄉的畫面和情景.情感是需要依託的,通過家的一些細節把學生的生活經驗勾起來,然後去感悟作者能不能這樣靜靜的思念家鄉呢?然後引導學生去關心一個詞---碎,戰事的緊急導致不能回到家鄉,甚至不能靜靜地想念家鄉讓作者感到心碎.第三階段用另一首古詩去印證:問君何事輕離別,一年能幾團圓月.身在征途,心在故園.男兒為國盡忠不能盡孝的意蘊就得到了充分的展示.普通教的師不是才能不夠,而是想法有問題.不是不會上,而是不會想,這種現象並且是大范圍、長期性、集團性的.關乎閱讀的內容,以起點為感受是對的,但不能一直在起點上,需要提升,作者的情感就在語文課文之中.用2---3個實在的教學環節讓作品在學生的體驗與感受中逐漸展開.想法不改變,只從形式上追求是不會到位的,教什麼比怎麼教更重要.很多教師在課堂上試圖建立的不是學生與這篇文章的關系,而是學生與文章所描述的外延的關系.例如朱自清的《荷塘月色》不是讓學生建立體驗作者描寫的這種美的鏈接,而是費盡心思要求學生鏈接北大的荷塘,鏈接學生自己到北大看了荷塘後也能有朱自清那樣的體驗.而沒有想也許親自去看了以後會發現和感覺到那是個臭水塘.
三、語文教學怎麼教?
教學一節好的語文課其實就是各個教學環節的優化,如導入、目標、導讀、總結與作業等方面的優化.
1、導入的優化:導入課的方法很多,例如題目導入法,《將相和》將是大將,本文是指趙國大將軍廉頗,相是指宰相,本文是指趙國宰相藺相如,和是和好的意思.既然是和好,那麼肯定有有矛盾的時候,那麼他們有什麼矛盾,為什麼會有這個矛盾,又是什麼情況讓他們和好了?一下子就導入了課文核心.有的導語聽見很美,但與課文沒有多少聯系,游離於課文之外,這樣的導課我們寧可不要,也不要強加.
2、教學目標的優化:依據課文特點,依據文體特點學習品析語言的方法,教會方法,然後讓他用你教會的方法去學習.作為一個教師,心中特別應該有一個方法目標,同樣一個問題,不同年級是不一樣的.應該考慮七年級教會,八年級提升,九年級拔高.
3、導學過程的優化:導學思路藝術化,教材處理語文化,導學方法科學化.不同的課文用不同的思路設計.例如《紫藤蘿瀑布》可用整體感知---整體理解---整體賞析板塊式結構設計;《桃花源記》可用景美---人美---人情美---故事美的線索性結構設計;海輪《我的老師》可用瀏覽---感悟---精讀---積累的反復式結構設計;《十三歲的際遇》可用理解一篇---突破一點---記誦一段的選點式思路設計等等.例如用選點突破式結構教學《三拳打死鎮關西》選什麼?當然是那三拳.作為語言品析的範例,三個比喻,各不相同,各有精彩.為什麼要打鎮關西,打了以後又怎樣?選准一點,造成突破,然後牽一發而動全身.
要把語文上成語文課,不能讓語文上成熱熱鬧鬧的環保課,上成充滿熱愛的思想品德課.語文課的語文味是從對字詞與具體文句的賞析中散發出來的.不能忽略教材的工具性,而過多地關注人文性,他們是一個整體.不能片面的理解「不是教教材而是用教材教」藉此而不去考慮對文本的深析,考慮專題組元對文本的影響,考慮不同年級對教材的影響.同樣一篇李白的《靜夜思》在小學、初中、高中的教法是不一樣的.再如「淡化文體的要求」也不是說脫離文體去隨便的教.
4、拓展和作業布置的優化:拓展的優化是引導學生走近名家,讀懂名家,悠悠中華情,觸動我的心.作業布置也應該是異彩紛呈的.語文課是有限的,教師的創造力是無限的.語文教學每節課都是有缺憾的,但我們願意在這缺憾中做永遠無憾的追求.
四、語文應該怎麼學?
1、學習方式要根據實際情況結合運用,課程標准中倡導使用自主、合作、探究的方法,但是要注意,用詞是倡導,而不是說必須與唯一.也不是說絕對不能使用接受式學習.當講則講,才是語文的本色.合作學習與獨立學習是相輔相承的,如果每個人都沒有獨立學習,小組合作會有結果嗎?不能不改革,也不能光改革,還要注重實效.學習方式本身不分好壞,每種方式都可能成為最有效的學習方式.就像中國像棋里的每一個棋子,只要運用得法,在一定的環境下,每一個棋子都是具有大的殺傷力的,無所謂個棋子更有力量.有時候,准確的講解也非常有效.要根據每個學生的學習習慣加以引導,但本質是都應該有助於學生形成自己有效的學習方式.自主學習也不是自己學習,而是在教師指導下的自主制定學習目標、自主制定學習計劃、對學習進程和學習方法能夠自我調控.自主學習是建立在自主意識發展上的我想學、我能學、我會學,我能堅持學.普通教師對課標的學習是不夠的,對課標的研讀也是不夠的.課程標準是一個理想的課堂,但層層打折後在課堂上落實到學生身上的甚至連五折都不到.例如新課程改革不提倡死記硬背,但是不是就是不背?「積累」是什麼意思?是記住,可是除了背,還有什麼方法能讓學生記住.不提倡死記硬背是指把知識放在扎實地教語文知識,把知識滲透到語文知識的體系中,讓知識成為一個有邏輯、有感情的東西.
2、學習語文,關鍵的東西就是要有兩只語文眼,一顆語文心.學習語文是快樂的,學習語文有先天的條件.學習的外延與生活的外延相等.時常提醒同學們,你能學會的.面對一篇篇的課文,我們沒有別的辦法,只有讀書,讀通、讀熟、讀懂.語文教師其實就是一張嘴,學生在課上愛聽,聽懂了,就對了.教師的一言一行,每天都在熏陶著他們.王玲玲老師說,如果學生喜歡你,你就成功了一半.什麼是語文,語文就語言文字---說出來的是語言,寫在紙上的是文字.生活中處處有語文,處處可以學語文.更多的需要在活的語言環境中學習品味詞語.2009年中央氣象台播報的天氣預報說氣象意義上的秋天只有12天,秋天珊珊來遲,冬天又不期而至.在很活的環境中學習珊珊來遲和不期而至兩個詞語,一下子就明白了.至於寫作就是有感覺就把它寫出來,不說假話,不無病呻吟,不說空話大話.

⑺ 怎麼把語文課教好

要多給學生想像的空間呀

⑻ 語文課怎麼上

首先,儲備於平時。「給人一碗水,自己必須有一桶水。」這是對教師知識擁有量的一個比喻,可以看出為了完成教學任務,教師必須具備很多知識,尤其是語文教師甚至應該是一個「雜家」。不但要有教學用的語文專業知識,如語言學、文字學、修辭學、文章學等,還要有教育學、管理學、心理學等教育知識,而且要對其他各門類知識的了解和涉獵,這就要求語文教師要多讀書、多學習。讀葉聖陶、夏沔尊、於漪等語文大家的作品,向當代優秀的語文教師學習,向魏書生、李鎮西、韓軍、李海林等學習。讀專業書刊,訂閱一些上檔次的語文專業雜志,了解語文教學的最新動態,比如《語文學習》、《語文建設》、《中學語文教學參考》、《語文教學通訊》、《語文報》等。讀非專業書刊,尤其讀大量地文學書刊,這是為進行教學實踐的需要,可以使教師學識淵博,這樣一旦有教學需要即可信手拈來,讓知識服務於教學。同時也可以讓學生對老師充滿信賴和崇拜,「親其師,信其道」。其次,准備於課前。每次上課前,對於所要導學的內容都要熟稔於胸,絕對不打無准備之仗。反復誦讀所要學習的知識或文章,仔細揣摩,全面地、多方位了解盡可能多地發現知識點,結合編者的選遍意圖,提煉出最主要的導學目標,據此設計出教師導課的努力方向。導學目標一旦確定,為了達到這個目標,就要設計出切實可行的導學方案,來完成導學目標。此外,還要大量閱讀與此次授課相關的資料、圖片、背景知識以及其他介紹,去粗取精,選擇對教學有用的材料。除去充分准備所要導學的內容之外,還要考慮學生的因素。站在學生的立場上,以他們的年齡和知識水平,對於所要學習的文本學生會提出什麼樣的問題,他們會有什麼樣的想法,以學生的生活經歷會不會對所導學的內容產生共鳴。採用什麼樣的方式學生更容易接受呢?如做游戲、競賽、接龍、分組、才藝比拼等,每一個環節要用多長時間,由幾個人活動,都預設出來。知識水平不同層次的學生會問怎樣的問題,怎樣分層次引導學生進行學習,讓學生步入文本之中去欣賞,去感悟,哪一類問題由什麼水平的學生解決。全面地,深層次地站在學生的出發點上對所學進行預設思考。另外,決勝於課堂。所有的准備都是為課堂導學服務,教師與文本對話業已完成,學生與文本的交流已經通過預習也進行完畢。課堂導學是完成導學目標的主陣地,這就要求語文教師抓住課堂導學這個環節。通過由淺入深式的緩緩行進,帶領學生進入文本,調動學生的學習激情,主動地進入到文本情景之中去,去品位、去感受。教師逐步提出一些關鍵性的問題,引導學生進行探究,通過生與生互動,師與生互動探究答案。這樣一來情感體驗就會全面,達到學習的目的,下面以經典篇目《變色龍》為例來談一談。導學進行之前,布置好預習,先讓學生預習好有關的知識。上課開始讓兩名學生介紹寫作背景及作者介紹,比一比誰知道地多,記得准確,布置學生出聲朗讀課文,讀後提出較易的問題,本課的人物有哪些,故事情節是什麼,這樣的問題很簡單,在班級內討論解決不需要教師處理。接下來的問題是:奧楚蔑洛夫突出的特點是什麼?你是怎樣認為的?文中的環境描寫在第幾段,有什麼作用?軍大衣的脫和穿有沒有深層次的含義?你怎樣看待當時的社會現實?由淺入深的逐一提出這些問題,讓學生與學生進行對話,教師與學生進行對話,來研讀這些問題。這些問題一旦解決基本標志著學生對文本的掌握。在導學過程中要與學生進行交流,尊重學生的情感體驗,在學生回答問題的基礎上因勢利導,盡量讓更多學生參與到討論中去,教師進行巧妙地藝術地點撥,整個過程要營造民主地課堂,這樣對於文本的理解會更豐滿、全面。最後,鞏固於課後。語文學習不能不掌握住知識,掌握知識是肯定的事實,那麼這就需要教師對學生的課後時間如何運用有一個准確地科學地指導。依據教材上的練習題及其他相關的資料,設計出精當的作業,這是為鞏固知識而做的努力。寫作類的習題有兩種鞏固模式,一種是片段練筆,另一種是根據所學的文本進行有目的,有意識地命題寫作練習,可以是日記和作文的形式。從立意、構思、語言、等方面去鞏固,當然這里也有情感體驗融入其中。有布置,有批改,有反饋,這樣對於學生的促進作用肯定是很明顯。從文本出發,激發學生的閱讀興趣,鼓勵學生多讀書,對學生的課外閱讀進行科學的指導,也是對課堂所學知識的鞏固。下面以經典小說《我的叔叔於勒》為例來談一談作業的設置。學習完本課之後,可以布置兩個方面的課後作業對所學內容進行鞏固。第一,查找閱讀莫泊桑的作品,課下去圖書館或者上網尋找相關的作品,對莫泊桑有一個更深層次的了解。第二,布置一篇命題日記:「在去巴爾賽島的船上,一身西裝革履的於勒出現在菲利普夫婦的面前。」展開豐富的相象,進行續寫,尤其是回來時的景色應該怎樣描寫,一定結合課文內容來寫,設想故事高潮和結局部分。

⑼ 如何講語文課

先講思路,要分析作者的思想感情,文章主旨。
每一段都是為了表達作者的主旨而服務的,不管是內容上還是結構上。
所謂閱讀鑒賞,關鍵在於鑒賞。
可以從每段話對於表達主旨的作用,還有關鍵詞句所表達的表層及深層含義上入手。
具體一點說,就像什麼奠定基調啊,交代背景啊,襯托烘托啊,
什麼熱愛。。。的感情啊,什麼諷刺封建社會啊,
通過這些細節描寫塑造了。。。的人物形象
這樣會講了嗎?

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