A. 品味語文之美 作文
說到語文，愛的人多，恨的人更多。古文翻譯那麼枯燥，閱讀理解那麼難懂，修改病句那麼麻煩，寫作文那麼費腦筋，語文之美，美在何處？
語文之美，美在氣勢的雄壯。字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩。「千軍萬馬」使人聯想到沙場上將軍一戰百死、無與倫比的磅礴氣勢。"大江東去浪淘盡"，語文中有聽不見的聲音，看不見的圖畫。語文見證了一個又一個王朝的背影，一個又一個時代的發展。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是人生的最高境界，誰也無法阻擋這來自內心深處的氣勢。生不一定就是偉大，死也未必代表著懦弱。語文傳遞了作者那生的光榮，死的偉大的氣概。
語文之美，美在靈動的秀麗。多少年來，語文都在一派婉約的詩詞中嶄露笑臉。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，語文之美，不是死板的美，而是靈動的美。語文抒發了多少文人惆悵、歡喜、悲哀的情感，語文是人類情感的最好表達方式！語文見證了多少美如畫的人間仙境，語文是勝似相機的相機！語文有如二八芳齡的少女坐在船頭，在蓮池中羞澀地歌唱，也好似一片青翠的樹葉，旋轉著飄向遠方。「輕輕的我走了，正如我輕輕的來」，語文是惜別的惆悵；「爆竹聲中一歲除」，語文是節日的快樂；「慈母手中線，遊子身上衣」語文是親情的偉大；「烽火連三月，家書抵萬金」，語文是思念的苦楚。
語文之美，美在它既見證了歷史，又升華了歷史；美在它既來源於生活，又高於生活；美在它既可使人類快樂，又可使人類悲傷。自古以來，語文就是人們用語言文字來表達的文化。語文是一切學科的基礎和工具，學好語文，就是擁有了一把打開無數扇大門的萬能鑰匙。語文又是一門獨立的學科，學好語文，就能夠提高自己的情趣和品位，就能夠真正地發現語文的內涵和美麗。任何事物都離不開語文。
語文之美，美在處處。
B. 求一篇作文《語文之美》跪求
每一學科都有它獨特的美。
數學簡捷工整，化學變化無窮，美術高，音樂盪滌心靈……
正如群龍不可無首，萬千種美麗，萬千 門學科，倘若沒有一門偉大的學科將其串 聯，便只會變成散落一席的珍珠，難以收集 齊全，更難以存放得井然有序。
語文似乎正是為了奠基各種學科而產 生的大美。
華美的篇章是它高貴的美，上口的詩 詞是它飄逸的美，方正的楷書是它剛毅的 美，流瀉的行草是它靈動的美，巧妙的辯答 是它機智的美，激昂的號召是它正義的美， 委婉的勸誡是它深沉的美，心靈的溝通是 它實用的美……
語文很美，它將空靈的管弦，美妙的書 畫凍結在白紙黑字之間，隨著時間的洗滌， 藝術便越來越完美，越來越自由，如破繭而 飛的蝴蝶，不過它的存在沒有期限，只有永 恆。
語文真美。它不拘於萬馬齊喑的世俗， 將思想的火花採集，合成最美的煙火，永遠 綻放在人們精神的桃源。風輕雲淡的天際 與綠草如茵的大地相得益彰，歌詠著天地 一色，表裡如一的不朽傳奇。
語文真的很美。當你稚嫩的腳丫只是 在它淺淺的沙灘印記，便已感覺到透心的 清爽，更不必說水波不興下生機勃勃的世 界所給予的震撼；當你隔著它安靜的奇葩 還有十萬八千里的遠路，便能捕捉到一絲 沁人的香氣，更不必說那「千朵萬朵壓枝 低」時馥郁了整個世界的芳香。
我喜歡這種大美。
我喜歡語文。
C. 語文的魅力是什麼
我們生活離不開語文，語文是人們進行交流的工具。你口中講的語言，手下寫的文字，都屬於語文。舉個簡單的例子來說吧，我們是學生，學生就要學習，學習就一定要聽、說、讀、寫，那你聽的、說的、讀的、寫的又是什麼呢？聽的是語言，說的是語言，讀的是文字，寫的也是文字，它們都是語文的一部分。由此看來，語文在生活中的作用之巨大就顯而易見了。總之，生活是離不開語文的，語文在生活中佔有舉足輕重的地位。
語文在生活中不僅僅起到交際工具的作用，更是調劑生活、陶冶情操的重要手段。語文給人精神上的震撼是巨大的。一個人心浮氣躁時，一篇優美的散文可以使他心如止水；一個人情緒低落時，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心；一個人茫茫然、終日無所事事時，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》可以使明白生命的意義，不再庸庸碌碌地生活。語文帶給生活的影響是無法比擬的。
D. 語文之美美在哪作文
語文之美美在哪裡？語文之美美在文字的優美不情感的交融
E. 中學生作文 語文之美
其實，在枯燥的學習之中，也蘊藏著美…… 我輕輕地問語文：「你是什麼？」語文告訴我：「『明月松間照，清泉石上流』的美景是語文；『春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干』的奉獻精神就是語文；『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』的執著是語文。」
我謹慎的問語文：「美是什麼？」 語文告訴我：「秋日蔚藍的天空中悠悠飄落的黃葉是一種美；置身度外收獲滿艙魚蝦是一種美；放棄安逸舒適而笑傲霜雪的梅菊是一種美。美無時不在，無處不在。」
我小心地問語文：「精神是什麼？」
語文告訴我：「『寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅』是一種精神；『俯首甘為孺子牛』，是一種精神；『誇父逐日』是一種精神；『愚公移山』也是一種精神。」
我不解地問語文：「和你交流，會學到什麼？」
語文笑著告訴我：「學習語文，你可以借李白文筆去描繪那『飛流直下三千尺』的瀑布；學習語文，你可以用杜甫『吾廬獨破受凍死亦足』去表達對窮苦人民的同情關心；學習語文，你能感受到藍天中白雲的飄逸；學習語文，你可以感受到曹操『烈士暮年，壯心不已』的雄心壯志；學習語文，你可以體驗到生活的美好。」
與語文的對話結束後，我的心還在沉思，原來世界這么奇妙，原來世界這么美好，值得我們用心去感受。因此，我想走進大自然，撿兩片落葉，去體會「落紅不是無情物」的精神；我想沖進毛般的細雨中感受那浪漫無羈的情調。哦，語文猶如七色光，豐富多彩。與語文交流，可以洗滌你那心靈的塵埃，可以陶冶你的情操，可以使你生活更加美好。
讓我們攜手走進語文世界，去體會語文的奧妙與神奇，去體會那無盡的美！
F. 「語文之美」的作文
說到語文，愛的人多，恨的人更多。古文翻譯那麼枯燥，閱讀理解那麼難懂，修改病句那麼麻煩，寫作文那麼費腦筋，語文之美，美在何處？
語文之美，美在氣勢的雄壯。字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩。「千軍萬馬」使人聯想到沙場上將軍一戰百死、無與倫比的磅礴氣勢。"大江東去浪淘盡"，語文中有聽不見的聲音，看不見的圖畫。語文見證了一個又一個王朝的背影，一個又一個時代的發展。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是人生的最高境界，誰也無法阻擋這來自內心深處的氣勢。生不一定就是偉大，死也未必代表著懦弱。語文傳遞了作者那生的光榮，死的偉大的氣概。
語文之美，美在靈動的秀麗。多少年來，語文都在一派婉約的詩詞中嶄露笑臉。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，語文之美，不是死板的美，而是靈動的美。語文抒發了多少文人惆悵、歡喜、悲哀的情感，語文是人類情感的最好表達方式！語文見證了多少美如畫的人間仙境，語文是勝似相機的相機！語文有如二八芳齡的少女坐在船頭，在蓮池中羞澀地歌唱，也好似一片青翠的樹葉，旋轉著飄向遠方。「輕輕的我走了，正如我輕輕的來」，語文是惜別的惆悵；「爆竹聲中一歲除」，語文是節日的快樂；「慈母手中線，遊子身上衣」語文是親情的偉大；「烽火連三月，家書抵萬金」，語文是思念的苦楚。
語文之美，美在它既見證了歷史，又升華了歷史；美在它既來源於生活，又高於生活；美在它既可使人類快樂，又可使人類悲傷。自古以來，語文就是人們用語言文字來表達的文化。語文是一切學科的基礎和工具，學好語文，就是擁有了一把打開無數扇大門的萬能鑰匙。語文又是一門獨立的學科，學好語文，就能夠提高自己的情趣和品位，就能夠真正地發現語文的內涵和美麗。任何事物都離不開語文。
語文之美，美在處處。
G. 語文簡潔之美的認識
真正的上乘作品，不需要華麗的辭藻，不需要浮誇的修辭，用淺顯易懂的語言表現入木三分的內涵，這才是語文簡潔之美的追求的境界。朱自清的作品有點作秀，所以不屬於簡潔之美，余華的作品這點做得不錯，林清玄的簡練語言如同佛家清音。也算是中國文化的一種審美認同，中庸之道，大善若水，大音稀聲，大愛無疆！！！
H. 我所領略到的語文之美1000字
琅琅上口,抑揚頓挫,豪氣干雲,上天入地
聲轉於吻,玲玲如振玉;辭靡於耳,壘壘如貫珠
開始於一畫,界破了空虛,留下了筆跡,既流出了人心之美,也流出了萬象之美
打開漢語文這扇窗，呈現在眼前的是「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」的嬌媚，是「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」的情趣，是「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」 的悲壯，是「牆角數枝梅，凌寒獨自開」的傲骨；是敦煌的絢麗多姿，長城的蜿蜒起伏……它或博大深沉，或溫情似水，涵泳其中，你會不禁地仰慕、沉醉、震撼……所以，它是我們的精神家園！
說漢字，它形體方正，稜角分明，具有字母文字不可比擬的表意功能，比如我們能從一個「水」字看出水勢流淌之美，一個「山」字則表示山峰之突兀，山勢之連綿起伏……；論書法，真是氣象萬千、行雲流水，柳體、顏體、歐體、趙體，哪一種字體不是將漢字之美推向了極至；比吟誦，它聲韻結合、音調悠揚，「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」——你是不是感受到了廬山瀑布的氣勢磅礴？「天生我才必有用，千金散盡復還來」——你是否體會到了人生的灑脫豪邁？「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」——情感的困惑，生活的滋味，悄悄地打開了你的心扉……
哦，漢語，奇妙的精神造物！它絕非只是僅僅代表一定聲音和意義的死的符號，分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會呼吸的、活的精靈！漢語，實乃世界上其它語言所不能相媲美的！
那怎麼去做呢？俞平伯伯先生指出：「古人做文章，感情充沛，情感勃發，故形之於作品。當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，追溯而上，憑借吟哦背誦、同聲相應來使感情再現。」可見，讀是緣語悟意最基本的方法。因此，讓學生多多地閱讀美文華章，一次次地體驗語言的節奏感、音韻美，才是實現「走進語文，擁抱語文，品味語文」這些境界的捷徑
I. 語文有怎樣的美
語文美主要體現在以下幾個方面：
1． 語言的音樂美
由於雙聲、疊韻、疊音、聲調等聲音因素，再輔以音樂、停頓、駢散交錯、長短相間等手段，使漢語具有抑揚頓挫、悅耳動聽的音樂美。漢語對聲音的摹擬能力很強，幾乎任何特殊的或復雜的聲音都可以找到相應的字音來表現。再如成語大都由四字構成，平仄相對，錯落有致，平聲舒緩上揚，如擊鍾鼓；仄聲曲折下抑，如擊木石，讀起來既富於變化又有強烈的節奏感。漢語這種富有音樂美的特點，是西方語言所不及的。語言大師們藉此特點寫成的文章，聲調婉轉，音韻和諧，節奏鮮明，旋律優美，或吟或誦，美感無窮。
2． 漢字的象意美
與純粹的拼音文字相比，漢字的獨特性就在於它的"象形"性。從這一視角來看，漢字是審美型文字，審美性是漢字獨具的魅力。首先，漢字起源於對自然物象的摹寫。在漢字的原則中，充分攝取了自然美的精英。我們的先人在造字時，或"因物構思"，或"博採眾美"，創造出豐富多彩、生動優美的形象。漢字的形象中，凝結著大自然的萬象紛呈，積淀著造化神秀，吞吐著自然偉力。而且，在世界上，恐怕沒有哪種文字的創造者會像中國人那樣執著，醉心於字體的書寫形式美之中，也恐怕沒有哪種文字能像漢字一樣高度自由酣暢地抒發情感，進而達到了不朽的審美境界。
3． 漢語的人文美
漢語在幾千年的發展歷史中，深深地打上了民族的、歷史的、地域的、心理的烙印，是一種從形式到表達都充溢著濃郁的人文精神的語言。中華民族繁衍生息在遼闊肥沃的華夏大地上，在封閉、自足的自然環境中孕育了整體、統一的民族意識。漢語重整體、重和諧、重意合的特點，正是中華民族的意識、性格和思維模式的積淀和投影。源遠流長的中華民族文化傳統，深刻影響著漢語詞彙的發展。上古神話、寓言故事、名人軼事、詩文名句、佛教教義等融匯、滲透到了數以萬計的詞語、俗語和成語典故之中，更為華夏語言平添了無盡的美感。
漢語的某些審美因素也同中華民族的心理特點密切相關。中國人以"雙數"為美，認為雙數具有成雙成對、對稱和諧之義，它象徵著喜慶和吉祥。由此可以理解，為什麼古代詩詞多為偶句，講究對仗，喜用駢句，為什麼成語以四字結構為多，喜慶佳節何以愛掛對聯，文章章法何以追求前後照應、首尾圓合了。
4． 作品的情感美
語文教材多為名家名作、情文並茂，蘊含著豐富的情感。這其中既有人類的本能情感：喜、怒、哀、樂、愛、懼、惡、欲；又有基礎情感：骨肉情、師生情、朋友情、愛美情；還有情感范疇中處於高級階段的理性情感：愛國情、階級情、事業情等等。篇篇作品都蘊含著豐富的情感，具有情感美。