⑴ 小學語文論文：淺談小學語文閱讀教學中如何凸顯語文味
隨著語文課程改革的穩步推進，大家普遍認識到，建構明確、合理的語文教學內容是當前深化語文課程教學改革的核心問題之一。不過，在教學實踐中，教學內容的確定性仍然是個問題——即使面對同一文本，在不同教師那裡，「教什麼」仍然存在很大差異。正如王崧舟所說，語文課的最大問題，不是怎麼教的問題，而是教什麼的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。那麼，什麼是「語文本體」？顯然不是語言文字所承載的內容，即「寫的什麼」。而是用什麼樣的語言形式來承載這些內容，即「怎麼寫的」。換言之就是在閱讀教學中，教師不應將課文思想內容的分析理解作為語文課的主要目標，更不應該圍繞課文思想內容理解來組織教學過程。閱讀教學的重心應該是課文中所包含的語文知識或語文方法，就是要有「語文味」，語文的本體論使人們關注到語言的學習是語文的根本屬性。語文教學應該回歸到它的工具性，從課文內容分析模式回歸到語言教學上來。而語言教學就表現在「動情誦讀、靜心默讀」的「讀味」，「品詞品句、咬文嚼字」的「品味」，「圈點批註、摘抄書作」的「寫味」上。
一、「動情誦讀、靜心默讀」的「讀味」
葉聖陶先生說：「至於語言文字的訓練，最要緊的是語感的訓練。」呂淑湘先生也指出：「語文教學的首要任務就培養學生各方面的語感能力。」通過閱讀（包括有聲的閱讀）培養語感是可行的途徑之一。
語感培養的內容主要包括分寸感、暢達感、情味感、形象感。
1.比較品味，培養分寸感。
分寸感是對語言運用的准確性的感受和把握。語感是在長期的讀寫實踐中，在對語言不斷地進行比較、揣摩、欣賞中逐漸積累的。因此教學時，我們要從語言文字入手，緊緊抓住教材中的字、詞、句或看似平常的關鍵詞語，引導學生比較、揣摩，細細品味，掌握其內在含義，體會作者在用詞上的獨具匠心，以培養學生語言運用的分寸感。第一小學王語執教的三年級《美麗的小興安嶺》，在朗讀體會句子「春天到了，樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子。」時，教師是這樣啟發學生通過對比感受用詞的。師：句子中為什麼用「抽出」呢？用「長出」不行么？甲生：我覺得樹木發芽的速度特別、特別快。乙生：我覺得樹木是迫不及待得長出來了的。師：帶著這樣的感受讀一讀。生朗讀。師：還不夠快，能再快一點嗎? 讀出樹木發芽的迫不及待。在這里，教師在理解重點詞「抽出」後，通過朗讀指導學生感受「抽出」與「長出」的不同，有助於學生更好的把握語言的表達效果，學生在「品味」活動中感受了語言運用的准確。再如趙英老師教授的四年級《自然之道》一課時出示句子：「突然，一隻幼龜把頭探出巢穴，卻欲出又止，似乎在偵察外面是否安全。」將「探出」與「伸出」進行的比較，都是在教學中引導學生對比推敲，加深體驗，通過對比使學生對語言的敏感程度得到逐步提高。
2.正確流利，培養暢達感。
暢達感主要是對語流的感受。它包含對語句通順以至暢達的感受，句與句之間上下銜接、句式搭配、語氣呼應等方面的感受。要求學生用普通話讀，做到口齒清楚，發音響亮，不讀錯字，不漏字，不添字，能按標點符號讀出句間不同的停頓。這樣，可增強語言的正誤感。然後力求學生讀時達到通順流暢，能讀出各種語氣和語調，這樣，可增強語言的暢達感。在初讀課文時，要求學生讀准字音，讀通句子就是暢達感的培養。
3.入情入境，培養情味感。
情味感是指對作者所表達的思想感情、審美情趣的感受。要想用朗讀培養語感，就必須訓練學生達到有感情地朗讀，根據文句的思想內容讀出語句的感情。第一小學王語執教三年級《美麗的小興安嶺》指導句子「小鹿在溪邊散步，它們有的俯下身子喝水，有的側著腦袋欣賞自己映在水中的影子。」的朗讀時，教師通過激發學生對小鹿的喜愛之情調動學生的情感因素進行感情朗讀指導。通過入情入境的朗讀學生對文本的感悟也愈發深刻。四十四小學甘樂樂執教三年級《秋天的雨》時，請學生默讀第二自然段，選出喜歡的句子，用橫線畫出來，並說說喜歡的理由，學生匯報後指導感情朗讀。讓學生畫出自己喜歡的句子，尊重了學生的讀書體驗，再指導學生有感情的讀一讀，學生興致盎然，教學效果好。
4.想像入境，培養形象感。
形象感不僅指對文學作品的語言所描繪的「形象」的感受。還主要指對語言文字表情達意的整體性感受。對語感較強的學生來說，他會把眼前的文字內化為鮮明的形象，並激發豐富的感情，從而更好的體會文章精妙的語言和深蘊的思想感情。如尚晨老師教授的《和時間賽跑》一課，首先要求學生畫出描寫作者心情的句子後進行出示：「我無法排除自己的憂傷，每天在學校的操場上一圈一圈地跑著，跑得累倒在地上，撲在草坪上痛哭。」再用一個詞概括出作者的心情，學生找到「憂傷」，老師進一步指導學生找一找，課文中還有哪些句子表達了作者的憂傷，找到後讀一讀。通過學生找一找、劃一劃、讀一讀，那個先是因為失去外祖母而憂傷的男孩形象，進而因為感慨時間里的事物失去了就再也不會回來了而產生憂傷的那個男孩形象赫然出現在學生的腦海里。課文是用語言文字來塑造藝術形象的。它是要我們憑借語言文字的描寫，通過想像進入作品本身所形成的藝術氛圍，在腦海里浮現出課文中所描寫的藝術形象來。
「強烈敏銳的語感，是閱讀能力和寫作能力的核心。」我們應以這個核心來進行閱讀教學和寫作教學，即幫助學生變課文中的文字為鮮明、生動、具體的圖像，變活生生的精彩的生活圖景為文質兼佳的文字。重視語感的培養有利於實現語文教學的整體改革，更好地完成語文教學的任務。
⑵ 「語文味」是什麼
當時我的回答是：我認為的語文味包括兩方面：一是語文的基本知識和技能；二是語文的學習方法。作為教語文22年的老師，我仔細思考過什麼是語文味，晚上看了郭思樂教授《天縱之教》的文章《關於「語文味」的討論》，他認為語文味是回歸到大語文的實踐，得到中國數千年來語文學習的方法：讀書、寫作和討論。那麼落實到平常的語文教學中，我們判斷一節課像不像語文課，我想我提出的兩方面還是有一定道理的。 一節語文課，我們要教的是學生必須掌握的語文基本知識：讀音、字形、詞語、句子、篇章結構、修辭手法等，訓練基本技能：讀准、會寫。還有就是貫穿於掌握基本知識和技能的過程中的方法。游離於這些基本特徵的課，我們基本可以判斷這節課沒有語文味。這一點適用於語文科所有課型。 把語文放在生活中學習，這是語文味的最高境界，是我們奮斗的目標。但是最高目標必須是由日常一節課一節課累積起來達到的質變的。它要我們的老師、家長、學生，教育評價部門共同參與的一個過程。 昨天開全市的小學語文教研員會議，會上交流各縣市區的命題思想。我講了上學期畢業試的亮點：注重了題目的開放性，關注學生的整體成長。看了我們全市的語文試題，有兩點是其他縣區沒有的：一是題目沒有固定答案的比例，我們最高，讓學生個性的理解得到承認；二是作文題堅持了多年的二選一，保證了學生個性表達。用這樣的考試導向我們的教師、家長、學生在教語文和學習語文的時候，把它與生活實踐、課外閱讀積累、交流討論結合起來，培養有深厚語文素養的人。
⑶ 如何確保語文課上出語文味
語文課如何才能上出「語文味」
一、把握學科性質
「語文姓語」這是大家常說的一句俗話，但它簡練明確地表達了語文教學的基本特徵。語文是工具，需要學習訓練，需要運用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美，有文化積淀。《語文課程標准》中強調，在語言實踐過程中，提高語言實踐的能力。這就是要用語文這工具做手段，探索語文的無窮內涵。學生的多讀、多寫、多思、多問，是最重要的語文實踐，是實現語文積累，提高語文學習文化品位的基本途徑。比如說，有位老師在講《桂林山水》一課，在學習描寫灕江水一段時，組織安排了一系列訓練。老師說：「灕江的水，靜、清、綠」，同學們想一想，在靜、清、綠之間用上什麼聯接的詞，就可組成句子？同學們回答：生①灕江的水既靜又清還綠；生②灕江的水不但靜而且清還很綠；生③灕江的水又靜又清又綠。接著，老師又說：其實這一句就是這一個小節的概括。這樣概括地寫一句，能使讀者感受到灕江的美嗎？如果把「靜、清、綠「這三個詞重疊一下，句子該怎麼說？學生回答：灕江的水靜靜的。灕江的水清清的。灕江的水綠綠的。老師又說：詞語一重疊，程度加深了，但還不具體。我們看著灕江的水不禁贊嘆起來，如果使它變成感嘆句，句子應該怎樣組織排列？學生回答：灕江的水真靜啊！灕江的水真清啊！灕江的水真綠啊！教者正是通過這一系列的語文訓練的鋪墊，來體會課文的語感，體會灕江之美。這就是語文。北京市特級教師吉春亞這樣說：我這里所說的「語文味」決不是借著「大語文」的旗號，改頭換面的大雜燴，諸如內容開放無「度」的知識拼盤常識課，人文提升過「限」的不倫不類的教育課，教學目標貪「全」的各科雜燴綜合課等，而是通過對典型「言語作品」（各科書面的、口頭的、聲像的教材）剖析、玩味，積累了一定數量的語言材料（常用的詞語，典型的成品等）學習運用語言進行口頭和書面的交際，逐步形成能夠獨立聽說讀寫的「語言能力」，同時，內化各種（知識的、思想的、情感的、精神的）收獲。其中「言語形式」為特定的教學對象。如學習朱自清寫的散文《春》，決不是為了記住春天具有「春風美」「春景美」「春雨美」等知識，而是學習朱自清先生如何抓住關鍵詞語來描繪春色的，如何將情感用恰當的言語表現出來的，從而懂得這樣運用語言的所以然。這才是我們應該追求的。真正是具有語文味的課堂。
二、定準三維目標
那麼，在我們的語文課堂上該如何體現其它三維目標呢？
1、讓豐富的情感激盪於課堂
語文是最富有人性美和人情味的學科。讀《桂林山水》，你會心馳神往，情不自禁地感嘆「江山如此多嬌！」讀《賣火柴的小女孩》你會為小女孩悲慘的命運而傷感，為當時社會的黑暗而憤怒……情感折射出來的魅力是無窮的。情感的迸發，來自於文本本身。古人雲：夫綴文者情動而辭發，觀文者批文以入情。那些名篇佳作，之所以傳誦不衰，就是飽蘸作者的思想感情，甚至凝聚著作者的心血和生命。他們的情感體驗，激起了讀者感情上的共鳴，而情感的生發又是理解作品的催化劑。朦朧素淡的清幽，崢嶸崔嵬的奇特，雲蒸霞蔚的壯麗，把我們帶進詩的意境，令人思接千載，視通萬里。那些或可悲可壯，或可親可愛，或可哀可怨的人物形象，他們一個個走進讀者心中，讓人去感悟，去思索。
而我們目前又不能不看到，我們的語文教育大都遠離了情感。教師肢解式的分析，取代了學生對課文整體感悟，冷靜而客觀的講解使作品變得索然無味。在許多教師眼裡，文學教材也不過是傳授語文知識、訓練語文能力的例子（文本），不過是考試范圍內的內容而已，教師更多想到的是如何將文學作品中的知識點灌給學生，想到的是各種考試可能從哪一方面，哪一段出題，怎樣才能使學生拿分或不丟分。因此有些老師甚至模仿考試出題的方法，將活生生的文學作品轉化為一道道僵硬死板的標准化試題。所有學生的眼裡只有一個哈姆雷特，所有的作品只能有一個中心思想。難怪有的學生說：我在讀《賣火柴的小女孩》時哭了,而老師在講它時，我卻睡著了。
確實，我們的語文課，不乏精闢，不乏知識，缺乏的是激情，是感染，缺乏的是語文味。現代教學論把語文教學劃分為兩個領域：認知領域和情感領域。二者相互滲透，互為因果構成一個有機統一體。很顯然，我們現行的語文教育因缺乏情感而很難成為一門完整學科的教育。
蘇霍姆林斯基說：我一千次的確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學生的全面智力的發展。因此，我們要激發學生語文興趣，提高語文教學水平，必須以多向思維取代單向思維，以學生的感悟代替教師冷靜的分析，將形象思維和情感體驗與抽象思維有機結合。同時，教師的情感投入是至關重要的。很難想像一個感情內斂，表情僵硬，語言干癟的語文老師能夠出色地上好一堂語文課。語文教育需要激情，需要全身心的投入；語文教育需要詩意，需要洋溢浪漫主義情懷。語文教師必是一個感情豐富並學會煽情的人。他能夠准確抓住教材的情感點和學生的情感點，並在二者之間架設一座橋梁，使學生在激盪的情感中，受到感染、熏陶和激勵；使他們在高昂的情緒中，產生想像和頓悟。從而產生和諧共振的增力效應，取得最佳的教學效果。例如我在教《我的戰友邱少雲》一課時，我就抓住七八小節這個情感點，先范讀，然後引導學生懷著無比崇敬、無比悲壯的心情，深情朗讀這兩段課文。邊讀邊體會，你覺得課文中的哪些描寫深深地打動了你？把這些地方劃下來，想一想為什麼會被感動。我覺得這樣的教學學生會受到情感的熏陶，價值的引領。
不僅如此，語文課的人情味還體現在以人為本，充滿人文關懷，對學生要尊重其人格，理解其要求，賞識其個性，激勵其潛能，真正為學生的幸福人生奠基。讓學生真正在自主、合作、探究的學習過程中無拘無束地塑造、張揚自己的個性；在神思飛揚中真正展現自我，釋放本真。師生雙方都能在上課的快樂中發掘新的潛能，舒展個性生命的靈性，讓語文課堂溢滿生命的激情，綻放絢麗的個性之花。
（2）、讓精彩的教學過程呈現於課堂
在三維目標中，「知識和能力」可謂是基礎目標，「過程與方法」是思維發展類目標，「情感、態度、價值觀」是體驗類目標。這三維目標是一個內在統一的和諧整體，應在學生的學習過程中同時得到落實。因此，教師首先要認真研讀文本，探究文本本身所要體現的言外之音，言外之義，然後深入研究教學過程，這既是學生思維、想像的過程，也是能力培養的過程，是教學的「三維目標」統一的過程。過程由各個環節組成，隨著教學進程，要環環相扣，步步為營，遇有錯誤要及時矯正，遇有遺漏要隨時填補，發現生成性的課程資源，要隨機應變，充分開掘利用。一位老師在執教《清平樂村居》時，對於「相媚好」同學們理解得非常到位。說明兩位老人情濃濃、意切切、甜蜜蜜、樂融融。此情此景，兩位老人聊些什麼呢？這又是思維和想像的空間，老師讓同桌的兩個學生像兩位老人一樣聊起天來。頓時課堂上議論紛紛，情暖意濃。一會兒，教師又讓同學們向全班匯報交流。一個學生說：「他們說，三個兒子白天勞動，晚上還要溫習功課，大兒子還要准備明年考北大哩！」這時又有一個學生若有所思：「好象作者心情不大好……」為什麼作者心情不大好？看來這位學生對作者辛棄疾所處的時代背景有一些了解，但又不十分清楚。時值金兵肆虐，生靈塗炭，北方的老百姓苦不堪言，南宋王朝，偏安江南。作者是一個愛國詩人，他憂國憂民，感慨賦詩，寫了不少豪壯雄奇、沉鬱蒼涼的愛國詩詞，《清平樂》就是其中一首名作。可惜的是教師對學生這一獨特感悟未予理睬，如果在這里稍稍「生發」一下，不僅讓學生學習了一種讀詩詞的方法：結合時代背景學習詩詞，而且還有助於學生了解詩詞的深層含義，即作者有感於「國破山河在」，他深情地描繪了江南農家的安寧生活和美麗景色，這和北方形成了鮮明的對比。作為一個曾經馳騁疆場的愛國詩人，怎能讓敵人的鐵蹄踐踏我們的國土、魚肉我們的百姓呢？憂國憂民之情，隱含於字里行間。因此說，一節有味道的課應該是靈動的、智慧的、動態生成的。
這就要求教師在學習方式的採用上應該是靈活的，有時體現在個體對言語對象的沉思默想中，有時體現在學生之間的「切磋琢磨」中，有時體現在形式活潑、豐富多彩的活動中。無論採取哪一種學習形式，都應激發學生學習語言的興趣，尊重學生的個性差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，真正成為提高語言能力的主人。
三、堅持三個原則
一堂有語文味的課就像藝術珍品，讓人津津樂道，回味無窮。我認為，做到這一點一定要體現三個教學原則：
①要以學生為本。時間是學生的，空間是學生的，是學生在學、習語言，因此，學生理應是學習的主體。老師是為學生服務的，是配角，充分讓學生進行聽、說、讀、寫的語言活動，千萬不能互換角色，本末倒置。
②要以訓練為主。語言是一種技能。要掌握它，必須通過無數次的訓練，要讓學生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。本事是訓練出來的，絕非「講」出來的。
③要以鼓勵為主。毋庸諱言，我們的母語是眾多語言中不易學，不易掌握的語種之一。課堂上學生出現差錯，產生困難是十分正常的。不去挖苦、諷刺，要多給學生以鼓勵與幫助。鼓勵學生不僅是種手段，也是一個教師思想的具體體現。
四、培養四種能力
工具性和人文性的和諧統一是語文學科的根本特點，也就是說語文教育要堅持語言訓練和人文熏陶的統一。小學階段是基礎的基礎，理應抓住工具性不放，通過工具性滲透人文性。那麼，語文課，特別是閱讀課就是要以讀為根本，著力培養四種能力。即實實在在指導學生讀書，有效地培養學生的認讀、概括、感悟、探究四種能力。
①實實在在指導學生讀書，有效地培養學生的認讀及概括能力。
認讀能力應是閱讀教學應重點培養的最起碼的能力，低年級尤其要關注認讀能力的培養。概括能力是一種捕捉要點的能力，在生活中廣泛應用，從中年級起就應加強訓練，應貫穿每一課書教學的全過程。為了培養學生的認讀能力和概括能力，教學中我們要努力抓好三個環節：一是放手讓學生讀課文，給學生充足的讀書時間，初步感知課文內容。二是讓學生邊讀書，邊識字，把字音讀准確，並初步理解字、詞的意思。這一環節中，學生寓識於讀，真正做到字不離詞，詞不離句，句不離文，有利於學生掌握漢字的音形義。三是讓學生默讀課文，概括課文的主要內容。通過這項訓練，學生能初步把握文章的主要內容，體會文章表達的思想感情，有效地培養了學生的概括能力。
②實實在在指導學生讀書，有效地培養學生的感悟及探究能力。
培養學生的感悟能力及探究能力是閱讀教學精讀階段的重要目標。教學中我們也要努力抓好三個環節：一是在反復朗讀中引導學生感悟，把課文讀懂，讀得有感情。二是在重點詞語的研讀中提升感悟，讓學生讀出文字背後的意思。三是在質疑和傾情對話中強化感悟與探究，培養學生的情懷。
閱讀教學，「讀」為根本，「讀」是認讀能力形成的基礎，「讀」是概括能力形成的捷徑，「讀」是感悟能力形成的靈魂，「讀」是探究能力形成的法寶。學生具備了這四種能力會受益無窮。
總之，一堂好的語文課，首先得有「語文味」。語文味越濃，課就越好。語文課的最大問題，不是怎麼教的問題，而是教什麼的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。讓我們提高自身素養，增加自己的文化底蘊，使語文課堂到處洋溢著人性的光輝，充滿著智慧的交融、個性的張揚，散發著語文的獨特芳香，流淌著師生間真情的表白，涌動著靈性的互動，課堂必將成為師生生命共同成長的沃土、精神棲息的理想港灣，成為師生難忘的一次「人生境遇」。
⑷ 什麼是語文味
■張秀紅 近段時間，不少語文教研工作者都在呼喚「讓語文更語文」「語文課要上出語文味來」。那麼，？在不少教師的意識里，這個問題，似乎知道，又說不清楚。福建師范大學潘新知教授在《語文回望與沉思》中提到張志公先生文章里講的一個小故事：在一所小學里，一年級。課文描寫下雨前的情景，有一句說：「滿天的烏雲，黑沉沉地壓下來。」老師叫孩子復述課文。有個孩子講到這里時說：「烏雲黑沉沉地要掉下來了。」老師說：「雲彩能掉下來嗎？」孩子回答說：「不能。」「書上是怎麼說的？」「書上說壓下來。」「體會一下壓是什麼樣的感覺？」孩子們有所領悟，紛紛舉手，要求發言，思維很活躍。潘先生接著說：你能想像當初我讀到這里的感覺嗎？那個天真的孩子復述課文，不是照原樣說一遍，而將原作心靈化、生命化之後再「表現」出來：「烏雲黑沉沉地要掉下來了。」「壓下來」表現的是一種沉重感、可怕感，而「要掉下來」表達的是一種搖搖欲墜的動感。這是那麼珍貴的孩子的獨特體驗和本真表達，這才是「文學化的復述」，比原作「滿天的烏雲，黑沉沉地壓下來」的成人話語，不知詩意了多少倍！這里，潘先生以他精深敏銳的語言辨析力和鑒賞力以及專業精神，讓我們體會到課堂中無處不在的語文味、生活中無處不在的語文味。當然，語文味不僅是語言詞句的感受、品味和欣賞。一位老師教李清照的《如夢令》。她先是跟孩子們從本單元學過的古典小說聊到詩詞，聊到詞與詩的區別（長短句、詞牌名），再由五年級已學過的辛棄疾的《清平樂·村居》引出《如夢令》。接著，讓學生自讀全詞，要求讀通。在指讀時，她又巧妙地讓學生指出多音字「興」的不同讀音，並讓學生藉助工具書，自己讀懂詞的意思，將詞讀「胖」。在交流匯報中，孩子們或用猜詞法或用聯繫上下文法對「沉醉」「興盡」「誤入」作出自己的理解，充分感受了全詞的大意。這時，她要求學生將詞讀「瘦」，即用詞中的一個「詞」或一個「字」來概括。聰明的孩子們很快鎖定了「沉醉」和「醉」，老師適時在黑板上寫了一個「醉」字，接著問：「醉」體現在什麼地方？學生有的答「不知歸路」，有的答「誤入藕花深處」，也有的答「興盡晚回舟」。老師接著問：詞人的「醉」僅僅是酒醉嗎？學生略加思索後爭著說：不是，詞人還陶醉在美景中。老師在「酒」字下書「景」字，然後追問：是什麼美景讓作者醉了？於是，引出了溪亭日暮——涼亭、小橋、流水、人家、夕陽西下；引出了一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅，引出了藕花深處——碧葉、紅花、花香、魚影；引出了接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；引出了江南可采蓮，蓮葉何田田；引出了學生對詞句聲情並茂的朗讀。在理解「爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺」時，她讓學生閉目傾聽老師的朗讀，問學生彷彿聽到了什麼、看到了什麼。富於想像的孩子們，紛紛說自己聽到了清脆的鳥鳴聲、嘩嘩的流水聲、少女清脆的歡笑聲和開心的嬉鬧聲，看到了鷗鷺紛飛、小舟並進、蓮葉開合的熱鬧景象。於是，又引出了「爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺」興奮、豪邁、激情四溢的朗讀。孩子們完全沉浸在歡樂、幸福、雋永的詞的意境中，像喝茶，像聽音樂。朗讀、想像、引導讓孩子們浸潤在語言所描述的情景之中，領略詩意的美感，達到自由境界。這就是語文味吧。語文是什麼？語文課程標准中說：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。」語文是交際工具，所以我們要讓學生品味學習語文運用的妙處；語文是文化載體，所以我們要讓學生浸潤於語文所描述的美好情景中。這就是語文的學科特性，也就是語文味。特級教師王崧舟說：語文味就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什麼？顯然不是語言文字所承載的內容，即「寫的什麼」，而是用什麼樣的語言形式來承載這些內容，即「怎麼寫的」。語文要學的就是「這個」。王崧舟說：語文味表現在「動情誦讀、靜心默讀」的「讀味」、「圈點批註、摘抄書作」的「寫味」、「品詞品句、咬文嚼字」的「品味」。？隨著對語文學科特性認識的深入和准確把握，每個教師或許都有自己獨到、深刻的體會和認識。
⑸ 如何讓語文課堂散發出濃厚的語文味 南京廖華
高中語文新課改推行了幾年，我們發現，還有不少的語文課堂無法激起學生的興趣，無法提高課堂實效。一些老師對語文課程特徵、教師自身素養、語文教法等方面理解得過於狹隘、機械；還有老師重視了語文的工具性，忽視其人文性特徵；只管自己教，忽視學生的吸收消化，造成課堂松緊無度，教而無序；重視了學生的活動體驗，忘記了語文能力素養的培養；更有甚者，偏離語文學科的軌道，把語文課上成了歷史課、思想品德課。這些因素造成語文課程元素逐漸流失，「語文味」漸漸淡化。種種「非語文化」或「去語文化」的問題使教師不得不去深化自己對語文學科的認識，克服急功近利的浮躁心態。明確語文教學的方向，了解語文學科該做的事情，才能走上語文教學的正軌。語文課應培養學生對祖國語言文學的熱愛，指導學生正確地理解和運用祖國的語言文字，豐富語言積累，培養文學素養，發展邏輯思維，陶冶審美情操，提高閱讀、寫作、口語交際能力。要實現這些目標，語文課就要上出語文味。所謂「語文味」，是指教師應通過情感熏陶、語言鑒賞、哲理感悟、寫作表達等方法，全面提高學生的語文能力和素養。圍繞語文的「工具性」與「人文性」特徵，通過教師、文本、學生之間三位一體的對話過程，讓學生品味語言韻味，積累知識哲理，感受文學魅力。讓語文課充滿濃郁的語文味，是所有語文老師都應追求的一種境界。語文課如何上出「語文味」？可以從以下幾個方面入手：
一、教師自身素養是「語文味」回歸的活力和源泉
「為師不識語文味，教盡經典也枉然。」教師自身有很高的語文素養，語文課堂自然就會散發濃濃的語文味。
1.教師的語言素養。作為傳輸知識載體的教學語言，是師生心靈溝通的橋梁，是教師表達情感、激趣誘導的主要手段。教師應重視教學語言的邏輯性、科學性、生動性，不斷提煉升華，使之成為韻律優美、聲情並茂、悅耳動聽的語言，給學生帶來美的享受。如果老師教學時能做到敘述抑揚頓挫，鏗鏘有力；議論深刻透闢，無懈可擊；說明簡潔明了，層次清晰；描寫細致入微，形象生動；抒情發自肺腑，真摯感人，學生就能聽得情懷激盪，如痴如醉。所以，教師應不斷錘煉教學語言，形成自己獨特的語言風格，成為一位駕馭語言的高手，教學時才能化深奧為淺顯，化枯燥為生動，化抽象為具體，給學生帶來美的震撼，才能使自己像磁石一樣吸引著學生，讓學生在教師語言的導引下，探尋真知，啟迪智慧，享受快樂，這樣的語文課，才有「語文味」。
2.教師豐富的情感。語文課要激發學生興趣，上出「語文味」，教師就要挖掘文本中的「人情味」，將形象思維、情感體驗與抽象思維相結合，而教師豐富的情感就是啟發學生思維、體驗的觸媒。沒有情感的語言是蒼白的，沒有情感的課堂是冰冷的。語文教師要激情滿懷，語文課堂要有詩情畫意。老師若能緊緊抓住文本的精彩點與學生的動情點，用激盪的情感去感化學生，就能使學生在高昂的情緒中受到熏陶，從而產生心靈的共鳴。教《荷塘月色》，能引導學生走進那朦朧優美的月下荷塘，去領會朱自清「頗不寧靜的心情」；教《祝福》，讓學生為祥林嫂悲慘的命運而傷感，為封建禮教的殘酷而憤怒；教《陳情表》，讓學生為李密的至孝之情感動得流淚。擁有豐富情感的教師，其魅力是無窮的。情感豐富的教師會把自己的情感沖動傳遞給學生，會用自己的個性化理解去感染學生，滋潤他們的心靈。
3.教師的文化底蘊。「腹有詩書氣自華」，一個文化底蘊深厚、學識淵博的語文老師才能帶領學生進行有智慧的語文味十足的課堂閱讀，並不優美的作品也完全可以因為教師文化學識魅力而顯得「語文味」十足。這要求教師要有較好的專業素養。一個優秀的語文老師具有獨特的學識魅力，這需要老師博覽群書，詩詞名句才能脫口而出，文學典故才能了如指掌，有了豐厚的文化積淀，才能達到「我即語文」的境界，語文課才有更濃烈的「語文味」。
二、選擇具有鮮明語文特徵的教學內容，是使課堂散發濃濃語文味的核心環節
1.品讀精妙的語言，是體現語文味的根本。語文教學的核心即語言教學，抓住了語言，就抓住了語文教學的根本。文言文語言的精練，議論文語言的嚴密，小說語言的傳神，散文語言的詩意，不同體裁作品的語言各有魅力，教師要引導學生以品讀語言為核心，去領會語言的表現力，感悟作者語言的智慧。語文課就是在教師創設的優美情境中，讓學生通過品味精妙的語言，釀造課堂的「語文味」。教師可以捕捉作品中的語言的閃光點、精彩處，抓住文眼、關鍵詞、關鍵句細細品味，使學生走進作者的內心世界，學到語言表達的智慧。我教《林教頭風雪山神廟》，作者寫漫天大雪，有一句「那雪正下得緊」，一個「緊」字，意境全出，看似平常，卻烘託了小說緊張的氣氛，正如金聖嘆說的「寫雪妙絕」。教學中就應重視引導學生推敲語言，讓學生與文本深入對話，探究語言的意蘊與妙處，提高學生對語言的敏銳感悟能力。總之，字不離句、句不離段、段不離章。教師應讓學生認真辨析字詞、揣摩文句、誦讀篇章，通過品味精妙的語言去感受作品的「語文味」。
2.挖掘文本人文內涵，是體現「語文味」的關鍵。「語文味」的挖掘與體現，應該是源於文本，又高於文本。文本是構築「語文味」的主要土壤，脫離了文本，「語文味」無從談起。教師首先要研究文本，吃透文本，挖掘文本美感因素，發現文本中最有價值的人文內涵，才懂得科學地處理教材，活用教材，使文本成為學生知識的甘泉，使課堂成為培養學生能力、提高語文素養的平台。其次，教師應該引領學生因文悟理，披文入情，感悟生命哲理，提高人生境界，享受文學魅力，讓語文課堂散發濃郁的語文味。不同的作品有著不同的人文內涵，如《念奴嬌·赤壁懷古》，教學時可讓學生在充分感受奇險的赤壁戰場的同時，讓他們理解蘇軾對英雄人物的仰慕及壯志難酬的情懷；又如《記念劉和珍君》，教學時可側重對人物崇高精神品質的學習、借鑒；像《歸去來兮辭》，教學時可側重對田園風光的分析及陶淵明人生目標的選擇，讓學生在感受文學魅力的同時，積累寫作素材，提高寫作能力，使教學收到一石二鳥的效果。教師只有充分挖掘出文本最有價值的人文內涵，讓學生細細品味、理解、感悟，語文課堂才能洋溢著「語文味」的濃郁芳香。
三、富有語文特色並且行之有效的教學方法是構建充滿「語文味」的課堂模式的重要途徑
1.朗讀讓語文課堂韻味無窮。語文教學應讓學生走進原生態的語文學習生活，繼承傳統語文教學中「讀」這一方法，以讀為本，使閱讀過程成為學生不斷感悟、吸收、內化的過程，在「讀」中學會儲存知識，質疑探究，咀嚼品味，實現學生與文本、教師的充分交流，這樣才有利於學生的審美鑒賞、品悟提高。教師可以採用恰當的讀法，如示範讀、對讀、齊讀、分組讀、自由讀、配音讀、分角色讀等，讓學生走進文本，觸摸作者的情感世界，感知文本內容、氣韻和美感，內化文本語言，提高語言表達能力，用琅琅的讀書聲使語文課充滿濃濃的語文味。教《念奴嬌·赤壁懷古》時，我設計了三個朗讀過程，先配音讀，讓學生整體感知詞的內容，了解詞人主要緬懷的英雄是誰；再自由讀，引導學生把握周瑜形象特徵；最後齊讀，探究蘇軾寫周瑜的意圖，引導學生歸納詞的主旨，然後背誦全詞。語文老師就要引導學生在「動情誦讀、靜心默讀」中讀出「語文味」，在「品詞品句、咬文嚼字」中品出「語文味」，使語文課堂飄盪著書香墨韻，讓學生自由享受因閱讀帶來的快感。
2.在表達中創造語言美，在創造中品嘗「語文味」。在充滿語文味的課堂上，教師不再是課堂的主宰者，而是學生活動的指導者，讓學生享受手腦並用帶來的快樂和自主參與獲得的體驗，這樣的語文課才有生機和活力。教師重視學生熟讀成誦的同時，還要重視學生的「動筆表達」，因為看十遍不如讀一遍，讀十遍不如寫一遍，學生先品味咀嚼文本語言的精妙之處，然後逐步內化為自身的語言。教師應在閱讀教學中加強學生的語言訓練，提高他們的表達能力，例如：擬寫標題、概括段意、續寫結尾、仿寫經典句段、摘抄精彩句段等，還可以讓學生從古典優秀作品中汲取營養，架起閱讀與寫作溝通的橋梁。
總而言之，語文教師應緊緊抓住語文學科自身的特點，能精心選擇語文學科該教的內容，增添語文課堂的韻味；能努力學習，不斷提高自身的語言、情感素養，豐富自己的文學、文化積淀，富有創造力地設計出巧妙的教學方法，使課堂更有「語文味」。唯有如此，才有助於學生知情意行的培養與發展，才能讓學生在聽、說、讀、寫、思這些濃郁的語文芬香中逐步提高語文素養。
⑹ 如何使高效課堂小學語文課有語文味教學隨筆
淺談如何體現語文課堂中的「語文味」
內容摘要：關注高效課堂，提高課堂教學的效率，教師必須審視定位，從自身出發，關注本真的語文課堂。要使語文課堂具有濃厚的「語文味」。要使「以讀為本」和「以人為本」的思想在語文課教學中要得以充分體現，要使學生有說出體會的慾望，有體會的語言可說，有膽量敢說。要關注文本細讀、追求智慧課堂。關鍵詞：以讀為本、以人為本、「問題」意識、文本細讀
簡單的說「高效課堂」就是要讓最短的時間的課堂實現最大的實效。課堂教學時間是一個常量，學生的學習精力也有一定的限量。要提高課堂教學的效率，教師必須審視定位，從自身出發，關注本真的語文課堂。這就要教師「堅守語文的本真，追求智慧的課堂。」 「不要種了別人的田，荒了自己的田。」簡單的說就是要守住語文本體的「一畝三分地」， 具有濃厚的「語文味」。要在課堂上不折不扣地體現 「讀味」， 「言味」 「析味」的三「味」書屋。
（一）「讀味」——堅守語文本真、感受書聲琅琅。
特級教師於永正說：「培養語感的重要途徑是誦讀。」 「多誦讀，熟讀成頌，筆未著紙，可用的多種表達方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費思索而順理成章。」
「以讀為本」和「以人為本」的思想在語文課教學中要得以充分體現，教師要給學生讀的機會，把讀的權利完全歸還給學生，培養和提高學生的閱讀能力，要讓孩子多種形式朗讀：范讀，表情朗讀，分角色讀，表演讀；默讀，誦讀，男女對讀。讀的同時要加強指導，讀的形式多了，讀的層次也就有所不同，方法也就更加靈活了，學生的精力也就旺盛了，讀書求知的興趣就更高了，這對「積累語言」和「促進人的發展」有重要意義。
我在教學《魚游到了紙上》時就是先抓住學生的好奇心，激發學生的學習慾望。導入時，讓學生先對「課題」質疑，提高學習的興趣，增強學生讀書的慾望。首先我在課件上出示圖片給了學生一個視覺和感覺上的刺激，讓學生的學習慾望達到的最高點。指導朗讀的時候，要學生結合課文中的插圖，邊讀邊想，在頭腦中想像當時圍觀人群的表情、技藝高超的畫家、小女孩的問話一一在頭腦中浮現出來，把文字和情境結合起來，學生讀起來也入情入境，興趣高漲。整節課，引導學生在讀中體會，真正做到「讀中悟情，讀中悟理」， 「以讀為本」和「以人為本」的思想。
竇桂梅執教《宋定伯賣鬼》第一課時採用多種形式朗讀，先是師讀出譯文的意思，同學們讀出相應的文言文，接著讀第二自然段，同桌之間互對，最後讀第三自然段時，請一個同學讀譯文，其餘孩子讀文言文。就這樣使學生一直保持旺盛的精力和讀書求知的興趣。書要讓學生自己先去認真讀。縱觀小學語文教材，大部分課後思考練習題的第一題是「有感情地朗讀課文」，再者古人曰：「書讀百遍，其義自見」。這就說明了讀書必須要讀，而且要認真讀、反復讀，讀得滾瓜爛熟，這樣不理解的內容、意思就會自然明白。怎樣才能讓孩子喜歡讀書，會讀書呢？我想應從以下三方面解決：
1、採用多種方式激發學生的閱讀興趣。
孔子說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」興趣是最好的老師. 要想使學生能夠表現出超常的勇氣、毅力和智慧，就要讓學生有閱讀的興趣。激發學生學習興趣方法很多：創設情境、巧設問題、圖文結合、開展競賽、多媒體的使用等。
小學生的自製力一般說來都較差，這就需要教師能夠適時調動學生積極性提高興趣：一是當學生初讀課文對課文內容理解有了大致的了解，沒有什麼新奇的時候，就可以適時追加一個加深理解的問題，這樣孩子的興趣就再一次被調動起來；二是如果學生在思考問題時遇到困難了，教師就可以提出能使學生豁然開朗，有點撥作用的問題，減輕孩子閱讀難度；三是當學生以上問題都解決了不願思考問題時，教師就拋出可探討的問題，以激發他們探討的興趣，充分發揮小組的優勢；只有這樣不鬆懈，步步加深，通過多種形式對學生進行閱讀目的教育，才能激發學生閱讀興趣，提高學生的閱讀效果。
2、培養良好的閱讀習慣
要想閱讀形成能力、提高效率，達到目的，好的閱讀習慣對其有著極其重要的作用。好的閱讀習慣如果養成，便會終生受用，是學生擁有的寶貴財富。在小學階段，不僅要培養學生認真預習的習慣和邊讀邊想的習慣，還要讓孩子學會不動筆墨不讀書的習慣、使用工具書的習慣等等。學生良好的閱讀習慣養成了，就能自己樂於去讀書並大有所獲。
3、培養質疑釋疑的能力
教師在閱讀教學中要多引導學生質疑，讓學生釋疑，這樣教師就可以清楚地知道重難點在哪裡，學生有什麼地方還不明白，教師就可以針對性地進行教學，提高學習效率。對學生來講，能更好的促進學生主動探究、激活學生思維及養成求知興趣的作用等等。語文學習中，教師應鼓勵學生尋疑、質疑、解疑。讓「尋疑、質疑、解疑，」成為激發學生閱讀的動力。發動學生互相幫助解疑，著力提高學生解疑能力。培養和提高學生的閱讀能力，要讓孩子運用多種形式朗讀，豐富孩子的詞彙量、積累語言，為習作奠定必要的基礎。
（二）「言味」——審視教師定位、做好語言訓練。
不管你是什麼級別的廚師，還是家庭主婦做一盤好菜都不能缺少鹽味。語文課堂也是這樣，不能缺少言味。這就要我們關注文本的細讀，激發說話的興趣。
首先要讓孩子成為課堂的主人，活動為課堂的中心。教師在整過活動中只起「導演」的作用。在課堂上，教師指導學生分組朗讀比賽，課本劇表演；學生是整過活動的「主角」，教師是整過活動的「配角」，活躍課堂氣氛，擴大了學生的認知結構，切實落實以學生為本的精神。這樣，學生在各種活動中，有了再創造的基礎，使學生有說出體會的慾望，有體會的語言可說，有膽量敢說。這樣的課堂還缺少言味嗎？
其次，在課堂教學中要關注培養學生的「問題」意識，提高孩子的評價能力，增強他們的自信心。要有創造就要有提出問題的挑戰。面對挑戰的第一步就是提問，一個好的問題往往比一個恰當的回答更有價值。在課堂上，作為教師應做到問題的精簡，而不能太乏，應時刻鼓勵學生多問，孩子在熟練讀好書之後也的確能思考提出很多有價值的問題，教師注意用激勵的方法，進行評價和學生相互評價以及學生的自我評價，評語要恰當而自然，盡可能地讓學生從中獲得成功的喜悅和情感體驗，從而增強學生的自信心。
我在教學《她是我的朋友》時，有幾個環節，我都讓孩子說出自己的想法：第一處，讀了描寫阮恆神態心裡的句子後，你是怎麼想的？學生的回答很積極，「他雖然害怕但他真勇敢，他真厲害，」不必要考慮他們說了多少，至少他們有強烈的說的慾望，長此以往，他們也就有話可說了。第二處，聽了阮恆的話，你有什麼話想對他說嗎？學生的發言也非常踴躍，「你當時疼不疼」「你沒有想過放棄嗎？…. 第三處，我問「學了這篇課文，你覺得阮恆是個怎樣的孩子？你向阮恆學習什麼？你自己怎麼做？在我的啟發下，有的孩子要好好練習寫字，有的小孩子要好好練習跑步，有的孩子說要好好練習舞蹈，……我聽了之後覺得非常高興，我覺得孩子的說話慾望被我調動起來了，我也有了成功的喜悅。審視教師定位、做好語言訓練，除了以上所將還要從以下幾方面著手。
1.課堂教學中，加強對學生語言表達能力的訓練。課堂中訓練學生的語言表達能力尤為關鍵。教師可以在充分了解學生心理的基礎上，注重培養學生產生語言表達的自覺性，增強語言表達的自信心，要多鼓勵，讓他們擁有更多的機會訓練，充分調動他們語言表達的積極性。讓學生敢發言。不能嚴厲批語答錯的同學，對回答不完全正確的學生及時引導，幫他們能夠說對。 使孩子樂於發言。教師可以經常和學生一起聊天、共同參與活動，讓孩子敢和老師說話，樂意和老師說話，以致想和老師說話。久而久之同學們就會自然、大方，有話可說了。
2.採取讀，看，做，寫等促說途徑。在豐富多彩的活動中進行說話訓練，大大地激發了孩子說話的興趣，調動了孩子說話的積極性，促進了孩子語言的規范化，能夠有效地提高了學生的語言表達能力。閱讀是學生語言表達的基礎，讀得數量多了，記憶的內容也就多了，學生的口頭語言表達也就更規范，更具有色彩。
科學家有過這樣的論證:人腦中所獲得的信息70%-80%是眼睛的功勞，所以要訓練學生多觀察事物，指導學生觀察事物，教給他們觀察事物的方法，為說話訓練創造必要的素材。在觀察活動中，指導學生區分特徵來觀察，如觀察景緻，要讓學生從它們的不同角度去觀察，能夠看清主要特點並能夠說出來。在說的過程中要流露出喜愛和贊美的情感。這樣看和說相互結合，不僅教會孩子觀察事物的方法也增長了孩子的知識，同時也提高了孩子的語言表達能力。這樣以看促說，看說結合，讓孩子有話可說，有話想說。
在日常教學中我們發現但凡學生自己經歷的或者親手做的事，總能繪聲繪色，感情真摯地說出來。由此可以想到如果在教學中，注意讓學生自己動手，讓孩子的手、腦、口並用，邊做邊說。
綜上所述，我們感到尤其是在小學低年級學生的語言表達能力訓練中，需要通過多種渠道、多種形式、多種角度地訓練，這樣才能從整體上提高學生的語言表達能力，引上寫作之路，為進入作文之門奠定基礎。
（三）「析味」——關注文本細讀、追求智慧課堂。
要關注文本細讀、追求智慧課堂。就要先備好課、上好課，而文本細讀就是它們的基礎。堅守語文的本真，也就是不要離開文本，要以本為本，關注文本的解讀，文本的細讀。課程標准提出：語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。所謂的語文素養是指學生能夠正確地理解和運用語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維。
教師解讀文本能力的高低直接決定著教學效果的好壞。只有教師自己有所感悟，學生才能有所感悟；只有教師自己有所體驗，學生才能有所體驗；只有教師自己受到感動，學生才能受到感動。所以在教學過程中要抓住文本細讀，學會品詞析句，要想使學生能受到真正的熏陶和感染。教師必須對文本深情投入，真情流露。為此教師就要採用多種方式、多角度地進行文本細讀。
課文中的語言很豐富、精湛，引人入勝、耐人尋味的。豐富、精湛、耐人尋味的語言怎樣才能讓學生得到積累，培養語感，發展思維呢？一個字「析」 教師真正地析出味來，學生才能品出味來，才會體現工具性和人文性的統一。
王崧舟老師在教學「楓橋夜泊」時緊緊抓住了「愁眠」這一核心詩眼，由此從 「月落」、「烏啼」、「霜天」、「江楓」、「漁火」，從所見、所聞、所感，幾個方面分類品讀詩歌內涵，解讀詩歌意境，引領著學生也包括在場的老師們走進了那個孤寂清冷的夜晚，走進了詩人張繼的內心，走進了《楓橋夜泊》。隨著品析詞句的層層深入，王崧舟老師依次完成了完整一首詩的板書。當解讀「霜滿天」時，王老師用李白的詩句「疑是地上霜」進行比較品析。一下子讓孩子感受到詩人在茫茫夜空中感受那彌漫滿天的霜花。正如王崧舟談「文本細讀」時說到什麼是文本細讀？他引用了朱光潛在《美學》里的話說就是：慢慢走，欣賞啊。把這個「走」換成「讀」：慢慢讀，欣賞啊。
「關注文本細讀」是個新的理念，細讀的前提是多讀。教材必須反復讀，只讀一遍兩遍是不會有什麼感覺的。朱熹說：「大凡讀書，須是熟讀。熟讀了自精熟，精熟後理自見得。」這是讀書人的切身體會。不僅要熟讀還要學會思考。《管子�6�1內業》雲：「思之思之，又重思之。思之而不通，鬼神將助之；非鬼神之力也，精誠之極也。」教材要細讀，只要細讀到一定程度，終會有結果的。
於老師說：「文本細讀也要學會與別人交流。與別人交流是借「智慧」，會非常便捷地走入文本。」我覺得對於文本細讀不能一個人閉門，而要經常和同辦公室的老師交流，同學科的教師交流，這樣才能有所促進，掌握才能更好。
京劇藝術大師梅蘭芳說：「不看別人的戲，就演不好自己的戲。」在教學過程中要多參與教研活動，多去聽別人的課，從中發行自己的不足，學習別人的長處，也可以發現別人們發現的東西，是自己能夠更准確地解讀文本，這也是文本細讀不可缺少的因素。文本細讀雖然只是一門技術，但是，它最終關乎的卻是教師作為專業人士的職業素養，「打鐵還得自身硬。」要想當個好老師，就要是自己的文化積淀深厚了，是自己的生活豐富了。更要從提高自身的專業素養的角度出發進行「文本細讀」，使「文本細讀」的效果發揮的更好，「文本細讀」之路也才能越走越順暢，越走越遠。
演繹高效，追求實效，我心中的伊甸園，也許教育的過程就是一個不完美的人追求完美的過程。或許我始終不能到達理想的境界，只能在現實與理想之間徘徊，但我會引領著一群孩子，慢慢地向你靠近！我一定永遠懷著追尋理想的沖動，且行且思，且行且品。讓語文課堂這「一畝三分地」，不折不扣地體現 「讀味」， 「言味」 「析味」，使課堂落到實效，爭取高效！
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⑺ 如何讓小學語文課多點"語文味
讓語文課多一點語文味
新課改以來，我們的課堂上經常出現一些花哨的、非語文的東西，整堂課熱熱鬧鬧的，表面上看好像很成功，可靜下心來想想：這堂課語文的工具性體現在哪兒呢？這一現象引起了我的深思：我們的語文課要的是這些東西嗎？答案當然是否定的，我們的語文課要重視的是語文的工具性，而工具性則是語文課程區別於其他課程的特徵。我們要讓語文教學回歸本位，讓語文課多一點語文味，踏踏實實提高學生的語文能力才是最重要的。雖然這說起來好像是老生常談，但這確確實實是語文課需要的。為此，我在語文課上做了四方面的努力,下面我以《花鍾》為例，進行闡述：
一、注意語言文字的積累。
「不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海」，只有注重平時的積累，學生寫起作文才能有血有肉，並一氣呵成，語文水平才能得到很好的提升。可見語言文字的積累在語文教學中是十分重要的，這直接關繫到學生說話和寫作水平的高低。
片段一：
（出示課件，呈現五彩繽紛的鮮花）
師：看看今天老師給你們帶來了什麼？教室里「啊……」「啊……」的贊嘆聲一浪高過一浪。
師：你能用一個詞來描繪一下你剛才看到的景象嗎？
生1：鮮花朵朵。
生2：爭奇斗艷。
生3：芬芳迷人。
生4：萬紫千紅。
生5：五彩繽紛。
（學生說的時候，我把這些詞語寫在黑板上。）
師：讓我們把這些描寫鮮花的詞語積累在我們的腦海里。
學生讀。
……
學完了花鍾的第一段，我說：「這些優美的句子，我們趕快把它們積累到我們的智慧寶庫里吧！」
學生試背。指名背。齊背。
我們在教學中不但要注意詞語的積累，而且還要注重優美句段的積累。我們教師平時只是一味地讓學生多看課外書，劃出好詞佳句背一背，卻突略了課文中這些好詞佳句的積累，舍棄了這一寶貴資源，真是舍近求遠，事倍而功半。所以，我們在以後的教學中，要課內課外兩手抓，這樣才能達到理想的效果。
二、品味作者遣詞造句的精妙。
課文中的遣詞造句看似作者信手拈來，其實每個詞，每句話都是作者經過深思熟慮的。
師：讀著讀著，你發現了什麼？
生1；大部分的時間後面都有一個「左右」。
師：你真會觀察。這個「左右」去掉行嗎？
生2：不行，可能開花的時間比這個時間早，也可能開花的時間比這個時間遲。
生3：用上「左右」更准確些。
學生在學習中發現「左右」是不可以隨便去掉的，因為開花的時間可能比這個時間早，或者開花的時間可能比這個時間遲。作者用上「左右」，更能顯示作者用詞的准確性。
接著，師：用你明亮的眼睛再觀察一下，你還發現了什麼？
生：同樣是寫花，但寫的方式不一樣。
師：這個小秘密也被你發現了，你真了不起！讓我們來看看這組句子，體會體會。
艷麗的薔薇開了。
艷麗的薔薇綻開了笑臉。
師：請同學們自由讀這兩句話，哪句寫得好，為什麼？
學生自由讀。
生1：我覺得第二句寫得好，第二句的「綻開」這個詞用得好，綻開就是全部開放了。
生2：我也覺得第二句寫得好，因為作者用上了「綻開了笑臉」，把花當人來寫，寫得生動一些。
師：是啊，「開了」只是我們的口頭語言，而作者用了這么美的語言把這些花寫得就像是可愛的小姑娘，你能把這種感受用朗讀表現出來嗎？
讀好後，師：像這樣的句子課文里還有很多，請和你的同桌一起去找一找，作者是抓住哪些詞語來寫花的，用圓圈圈出來。
在教學中，學生通過讀、辨，自己發現問題，發現了我們平常說的口頭語是那樣單調、枯燥乏味，激起了學生去尋求、去感受，去體驗豐富、生動有趣的語言美的慾望。同樣是寫「花開了」，課文里卻用了豐富多彩的語言表達方式，讓學生真真切切地體會到語言的豐富和精妙。
⑻ 你是怎樣理解語文味的
「語文味兒」2001年由語文味教學流派創立者、深圳教學研究員程少堂正式提出。它是全面實施素質教育，深入推進課程改革的必然要求，是課程本質屬性的自然外顯和形象演繹，是貫徹「新課標」理念的集中體現。從外延說，「語文味兒」是語文學科工具性與人文性特點的和諧統一，是語文學科的特點，是執教者、學習者的個性的和諧統一，是教師的教學激情和學生的學習興趣、教師的綜合素質和學生的文化素養、教師的發展和學生的發展的和諧統一。「語文味兒」是語文教學的靈魂，更是語文教學應該追求的一種境界。
語文味是什麼,著名特級教師王崧舟曾一針見血地指出「語文味兒」應該表現在以下三個方面:「精心默讀、動情誦讀的「讀味」;品詞析句、咬文嚼字的「品味」;圈點批註、摘抄書作的「寫味」。真水無香，語文課只能以語文的方式來呈現，用語文的方法去學習，課堂教學才是高效的，「語文味兒」才是純正的。
2 上出 「語文味兒」的方法
2.1 讀出濃濃「語文味兒」:琅琅書聲應該是語文課上所特有的一道風景線。朗誦是一種語言藝術，是把訴諸視覺的無聲語言轉化為訴諸聽覺的有聲語言的活動，是把平面語言轉化為立體語言的活動。朗誦有利於培養學生學語文的興趣，能幫助他們樹立自信心，提高自審能力;朗誦還有助於知識的積累、鞏固、系統化;有助於提高聽、說、寫及整個閱讀能力;有利於少年兒童身心健康，有利於發展思維力，創造力。
只有「熟讀」才會「精思」。語文能力和語文素養的最直觀表現莫過於一個人的語感如何，特級教師於永正說:「多誦讀，熟讀成頌，筆未著紙，可用的多種表達方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費思索而順理成章。」那麼，如何在讀中體現濃濃的語文味呢
⑼ 語文課如何上出語文味
近幾年來，由於課堂改革的不斷深入，教師不再追求熱鬧而無效的教學，都十分清楚地明白，語文課姓「語」。「要把語文課真正上出原汁原味的語文味來」。語文味是什麼？「語文味」是語文課要突出語文教學自身的特點，致力於學生語文素養的形成與發展。要讓學生通過語文實踐，在把握語文這一最為重要交際工具的同時，不斷豐富自己的人文精神。它是語文教學應該具有的一種特色，一種整體美，也是語文教學應該追求的一種境界。那麼，語文課如何體現語文味呢？我覺得楊麗芳老師說得好：「在恰當運用多媒體的同時，要讓學生充分朗讀，領悟語言文字的美，感受情感的激盪，喚起童真童趣。」
一、語文課要有琅琅讀書聲
新課標指出：「閱讀教學要注重學生的個性化的獨特的感受、體驗和理解；注重熏陶感染，潛移默化。」要做到這些，必須注重讀書。讀是根本，沒有讀，就沒有感悟和理解，就沒有語感的生成、情感的熏陶、語言的積累和運用。我們都知道：「書讀百遍，其義自見。」「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會偷。」只有「熟讀」才會「精思」。語文能力和語文素養的最直觀表現莫過於一個人的語感如何，特級教師於永正說：「培養語感的重要途徑是誦讀。」
（1）讀正確，讀流利。這是最基本的要求，其它的讀都是以此讀為基礎。宋代教育家朱熹對於讀書不僅強調讀准，還強調讀的遍數要多，他說：「凡讀書……須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多頌遍數，自然上口，久遠不忘。」如一位老師教的《金色的草地》課文時，為了讓學生感悟蒲公英會變色這一神奇的自然現象，採用不同形式反復朗讀課文第三自然段，先是自由地讀，要求讀准確，讀通順；然後小組檢查讀，接著指名比賽讀，最後一起朗讀。學生有了讀的基礎，再思考「讀了這段話，你發現了這是
（2）口頌心維，
「心維」指的是讀書時，思維處於活動狀態，或感受，或理解，或疑惑……「口頌心維」簡單來說就是邊讀邊思考。孔子曰：「學而不思則罔，思而不學則怠。」崔學古也說過一句話：「得趣全在涵泳。」讀書不「涵泳」，就不能「得趣」，「涵泳」指揣摩、玩味，即「精思」、「口維」
。因此，「口誦」與「心維」要統一。讓學生用心地讀，認真地思考，這樣才能喚起學生內部已有的經驗，通過聯繫上下文，真正做到讀有所感知，有所理解，有所感悟，產生新的疑惑。然後通過教師、學生、教材三方面的交流，把語文學深、學廣。為了讓「口頌心維」成為學生的讀書習慣，我設計兩種訓練：①在布置課前預習時，要求學生反復頌讀課文，然後向同學們提出三個最有研究價值的問題（這些問題可以是自己不懂的，也可以是自己已懂，但很有討論價值的。），這些問題有可能成為課堂上探究的問題。學生為了顯示自己提的問題最有探討價值，能讓老師採納給同學們討論，都很仔細讀認真思考。有的從內容上提，有的從思想上提，有的從寫作上提，有的還從遣詞造句上提，有的還從標點上提……有許多問題正是老師在備課想到的、要引導學生探討的問題。經過一段時間的訓練，學生不僅閱讀仔細，而且會思考，會質疑釋疑，對課文的理解就深了，閱讀不再是膚淺了。②在課堂上，帶著任務讀。如我教《鳥的天堂》時，引導學生感悟榕樹的特點。第一步：這是一棵怎樣的榕樹？請你邊讀邊思考，用一兩個詞把它歸納出來。（龐大、生機勃勃、繁茂、美麗……學生的答案各不一樣，但都是自己潛心閱讀後的感受、體驗。）第二步：要求學生選擇自己感受最深的詞，再讀讀課文，想想，從哪些詞句體會出來，作者是怎樣寫這個特點的？就這樣不離文本，緊抓讀，引導學生真真切切地口誦心維，讀出語文味。
（3）有感情讀。這是一種美讀，一種升華的讀，是通過一次又一次的口誦心維，對課文產生了獨特感受、體驗、理解後的朗讀。這時的情感得到升華，通過朗讀創造性地表現這種感情，讀出自己的理解，讀出自己的感悟，讀出自己的深情。如教《第一場雪》時，學生在體會雪後的美景後指導學生有感情地朗讀：「你能通過你的朗讀表現出雪後的壯美景色嗎？」我播放舒緩優美的音樂，創設情境，學生讀得那麼投入，那麼動情，那麼令人陶醉，讓人彷彿看到北國粉妝玉砌的美麗世界。有了這感情朗讀，語文味就更濃了。
二、語文課要有品詞賞句
課文中的語言就像沙灘上的一顆顆貝殼，是那麼豐富；又像一顆顆發光的鑽石，是那麼精湛，那麼引人入勝；還像一杯杯龍井茶，耐人尋味。豐富、精湛、耐人尋味的語言怎樣才能走進學生的心田？品——品詞賞句！語文課堂因為有了品詞賞句，文章才能真正被理解、感悟和鑒賞；課堂才不會顯得浮華、淺薄；學生才能更好地讀出味道來，才會體現工具性和人文性的統一。在課堂中品詞賞句應該要像竹石一樣「咬定青山不放鬆」。
1、對比品析。在比較中的品詞賞句是我們常做的一個方法，因為學生在不同詞語、不同句式、不同語序的比較中，能發現課文中語言運用的妙處，語文味才能得以體現。如教《泊船瓜洲》，在學生理解詩意後，引導他們賞析詩句時，我問學生：
「這首詩里你最欣賞的是哪一句？」（春風又綠江南岸，明月何時照我還。）