語文分別指什麼

⑴ 語文中的第一人稱，第二人稱，第三人稱分別指的是什麼

第一人稱：我、我們。第二人稱：你、你們。第三人稱：除「我，我們，你，你們」的其他主語。

第一人稱，又叫自稱。常用「吾」「我」「余」「予」等，還有帝王專稱「朕」、「孤」「寡人」等字。通常都可譯為「我」「我的」「我們」「我們的」。

第二人稱，又叫對稱。常用「爾」「汝」「女」「若」「乃」「而」等。通常譯為「你」「你的」「你們」「你們的」。

第三人稱，又叫他稱。常用「彼」「其」「之」等字，它們既可以用來指人，又可以用來代事，其用法更為靈活，通常譯為「他」「她」「他的」「他們」「他們的」等。

(1)語文分別指什麼擴展閱讀:

古漢語人稱代詞

1、第一人稱代詞：吾、我、予（余）等，如：

吾日三省吾身。《論語·學而》；三人行，必有我師焉。《論語·述而》；啟予足，啟予手。《論語·泰伯》

①我、予（余）都可作主、賓、定語。

②「吾」可以作主語、定語，但一般不作賓語。如：今者吾哀我。《莊子·齊物論》

③ 「吾」一般只在否定句里作前置賓語，如：居則曰：「不吾知也」《論語·先進》

④肯定句里一般用「我」作賓語。

⑤「朕」先秦時意同「我」，秦朝後，是皇帝自稱。

2、第二人稱代詞：女（汝）、爾、若、而、乃，如：五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。《左傳·齊桓公伐楚》；如或知爾，則何以哉？《論語·先進》；吾語若。《莊子·人間世》；且而與其從辟人之士也，豈若從避世之士哉？《論語·微子》；必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。《漢書·項藉傳》

①它們可作主、定、賓語。

② 「而、乃」只作定語，一般也不用作主語，且絕不用作賓語。

3、第三人稱代詞：其、之，「其」字一般用作定語，「之」字一般用作賓語，第三人稱不用做主語，如：北冥有魚，其名為鯤。《莊子·逍遙游》；愛共叔段，欲立之。《左傳·鄭伯克段於鄢》

⑵ 什麼是語文

語文，包括語和文，即口頭語和書面語。中國大陸學校的漢民族語文科目通常被稱為語文。日常生活中，語跟文兩字並無嚴格指口頭語及書面語而混用之，如英語說明書，中文報導等。

語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己及他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思則為自己及他人的言論與文字。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

(2)語文分別指什麼擴展閱讀

歷史：

清末1904年頒布《奏定學堂章程》，設國文科。

五四運動前後，小學設國語課，教材為白話文，中學設國文課，教材為以文言為主，新文學作品為輔。

全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。

1950年，由國家出版總署編審局編寫出版全國統一使用的中小學課本時，統一名為「語文」，並在初中語文教材的「編輯大意」里作了如下說明（小學教材中也有大致相同的陳述）：說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據語言，「語」和「文」是分不開的。

語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項，簡稱為：「聽說讀寫'。因此，這套課本不再用「國文」或「國語」的舊名稱，改稱「語文課本」。

⑶ 什麼是語文「語」與「文」的區別是什麼

語文，人文社會科學的一門重要學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規范的實用工具，又是文化藝術，同時也是用來積累和開拓精神財富的一門學問。

「語」與「文」的區別為：意思不同、寫法不同、側重點不同。

一、意思不同

1、語：話：語言。漢語。英語。語錄。語匯。語重心長。

2、文：用文字記下來以及與之有關的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有歷史價值和參考價值的圖書資料）。文采（文辭、文藝方面的才華；錯雜艷麗的色彩）。

二、寫法不同

1、語：

相關組詞：

1、囈語[yì yǔ]

夢囈。

2、語匯[yǔ huì]

一種語言的或一個人所用的詞和固定片語的總和。

3、案語[àn yǔ]

按語。

4、譫語[zhān yǔ]

也說譫言。病中胡言亂語。

5、語法[yǔ fǎ]

語言的結構方式，包括詞的構成和變化、片語和句子的組織。

⑷ 人文主題和語文要素分別指什麼

人文主題指的是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規范。
語文要素指的是語文學習要素，語文要素包含了語文「學什麼」和「怎麼學」的內容，也就是語文知識、語文能力、語文學習的方法和習慣。
人文是一個動態的概念。《辭海》中這樣寫道：「人文指人類社會的各種文化現象」，文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規范。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規范，包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化的主要內容。
語文要素包括以下幾點：
1、直抒胸臆法：通過朴實無華的手段，把內心活動和情感直接抒發出來的一種抒情方法。直抒胸臆要有特定的氛圍，要水到渠成，要有真情實感。
2、比興：是古代詩歌的常用技巧。「比」就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。「興」就是起興，即藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。
3、樂景寫哀：以美樂景物烘托哀愁的反襯手法。
4、借古諷今：是借鑒歷史人物或歷史事件方面的經驗教訓，作為現實社會某些方面的鑒戒。
5、互文見義：是一種修辭手法。

⑸ 解釋科學藝術語文文學各是什麼

—— 科學【國語】1. 以一定對象為研究范圍，依據實驗與邏輯推理，求得統一, 確實的客觀規律和真理。有廣義與狹義之別。2. 合乎科學精神和方法的。—— 藝術【國語】對自然物及科學，凡人所製作之一切具有審美價值的事物，如詩歌歌賦, 戲曲, 樂譜, 雕刻, 繪畫, 建築等，統稱為[藝術]。—— 語文【國語】1. 語言和文字的合稱。2. 泛指與語言或文字有關的事項。—— 文學【國語】1. 廣義泛指一切思想的表現，而以文字記述的著作; 狹義則專指以藝術的手法，表現思想的, 情感或想像的作品。2. 職官名。漢時州郡及王國都設置。

⑹ 語文的「文」到底是什麼意思

語文的「文」意思是：文學；語言的書面形式。

語文：[ yǔ wén ]

解釋：語文和文學的簡稱。

如：語文程度包括閱讀和寫作等能力。

文的基本解釋：

1、字；語言的書面形式：甲骨文。

2、文章：散文。

3、文言：半文半白。

4、指文科：文理分科。

5、非軍事的。與「武」相對：文職。

6、柔和；不猛烈：文弱。

7、舊指禮節、儀式等：繁文縟節。

8、指自然界的某些現象：天文。

9、在身上、臉上刺畫花紋或字：文身。

10、文飾；掩飾：文過飾非。

11、量詞。用於舊時的銅錢：一文不值。

(6)語文分別指什麼擴展閱讀：

字形演變：

說文解字：

白話版《說文解字》：文，交錯的筆畫。象交叉的紋案。所有與文相關的字，都採用「文」作邊旁。造字本義：名詞，遠古時代刻畫在岩壁、甲骨上的圖畫性表義符號，即最早的象形漢字。

相關詞彙解釋：

1、文本[wén běn]

文件的某種本子（多就文字、措辭而言），也指某種文件：這個文件有中、英、法三種文本。

2、作文[zuò wén]

寫文章（多指學生練習寫作）：作文比賽。

3、課文[kè wén]

教科書中的正文（區別於注釋和習題等）：朗讀課文。

4、文化[wén huà]

人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。

5、文字[wén zì]

語言的書寫符號。它是人類最重要的輔助語言的工具。擴大了語言在時間和空間上的交際功用，對人類文明起很大的促進作用。

⑺ 小學語文基礎知識、基本能力分別指什麼

1、基礎知識就是我們在平時的學習中逐步積累的一些經久耐用的知識，比如學習目標中要求會讀、會背、會寫的那些字、詞、句子、篇、古詩等。基本能力就是指聽、說、讀、寫的能力。
2、語文是口頭語言和書面語言，也是或語言和文學的簡稱。相對來說，口頭語言較隨意，直接易懂;而書面語言講究准確和語法。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文(文學、曲藝等)，還有很多實用文(應用文)。通俗的說，語言就是說話藝術。語文是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

⑻ 語文是什麼什麼是語文

語文是語言以及文學、文化的簡稱，語言包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。

此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。

一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

(8)語文分別指什麼擴展閱讀:

學科特點：

工具性：

「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。

語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。

其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。

現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。

第三，對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。

因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。

「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。

人文性：

「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。

於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：

1，應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源；

2，語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。

3，教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。

統一性：

《語文課程標准》明確規定：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程的「工具性」，是指通過語文課程的學習，使學生熟練地運用語言工具，並能順利地參與交際活動。

語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。

語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。

工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。

⑼ 「語文」兩字拆開後「語」、「文」分別代表什麼

語文（語言和文學（文字））
是口頭語言和書面語言，也是語言文字或語言和文學的簡稱。

「語」 代表語言
「文」代表文學