王崧舟小學語文統編教材如何落實ppt

1. 如何教好小學語文

2. 百家講壇愛上語文王崧舟第一集筆記是什麼

百家講壇愛上語文王崧舟第一集筆記是什麼

答：第一集《語文中的文化美》

語文太重要了！

語文的重要性無論怎麼說都不為過。

第一，對廣大中小學學生來說，語文是學好其它各門學科的基礎，是基礎的基礎，基礎不牢，地動山搖；

第二，對任何一個普通人來說，語文是我們日常生活中最重要的交際工具，沒有語文，我們可能寸步難行；

第三，對我們這個民族來說，語文是三千年中華文化最重要的載體，而語文本身又是三千年中華文化最重要的結晶；

第四，對每個中國人來說，語文是我們的母語，是每個中國人的精神家園。

無論怎麼說，我們都沒有理由不愛語文。

在我們的語文中，最中國、最有文化含量的當然是流傳千年的經典；在流傳千年的經典中，最美麗、最有魅力的當然是中國古典詩詞。他們就是我們語文皇冠上最璀璨的明珠

3. 語文課到底教什麼——讀王崧舟老師《指向文本秘妙》有感

今天我偶然拜讀了王崧舟老師的一段精彩講座《指向文本秘妙》為我們揭開了「語文要教什麼」這一神秘的面紗。那麼，什麼是文本秘妙呢？從表達的角度看，文本秘妙就是「人人心中有，個個筆下無」的文本特徵。我們平時在閱讀中，常有這樣的體驗：哎呀！這個不正是我想說的嗎？他寫的怎麼跟我心裡想的一模一樣啊？但是，我卻寫不出來。因為，個中秘妙非我所能知、所能會。從接受的角度看，文本秘妙就是讀者既感到熟悉又感到陌生的文字表現與存在。完全熟悉的文字表達不是秘妙，完全陌生的文字表達也談不上秘妙。在熟悉與陌生之間，你找到了秘妙的存在。從比較的角度看，文本秘妙就是文本與眾不同的特色與個性，是文本的「這一個」而不是「這一類」 王崧舟老師以《長城》為例，從以下三方面來解讀文本秘妙： 一、發現文本秘妙 二、確立語文核心價值 第一，看一看這個秘妙有沒有語文的特徵。 「語文特徵」中的「語文」一詞，不妨把它看成一個動詞，就是「用語言文字去表達」，就是言說、書寫。如果我們從動詞的角度來看語文，就能准確地把握「語文的特徵」了。明白了語文的特徵，我們回頭來看一看《長城》的10條文本秘妙。第一條是「結構」的秘妙，語文特徵明顯；第二條是「章法」的秘妙，語文特徵明顯；第三條是「語言」的秘妙，語文特徵明顯；第四條是「基調」的秘妙，語文特徵明顯；第五條是「順序」的秘妙，語文特徵明顯；第六條是「句法」的秘妙，語文特徵明顯。第七條是「長城」的秘妙，涉及對長城之長的理解，屬於內容和涵義層面的秘妙，語文特徵不明顯；第八條是「奇跡」的秘妙，涉及對「奇跡」內涵的解讀，語文特徵不明顯；第九條是「圖騰」的秘妙，涉及長城在文化精神層面上象徵意義的解讀，語文特徵不明顯；第十條是「主題」的秘妙，涉及對「懷古意蘊」的現代闡釋，語文特徵不明顯。通過上述分析和判斷，我們可以把後面4條秘妙先拿掉。 第二，看一看這個秘妙有沒有文本的個性。 所謂「文本的個性」，就是在同類文本中，這一秘妙是否屬於這個文本獨有的特徵，就是文本的「這一個」。這種個性化的特徵可能是顯性的，也可能是隱性的，但是一旦被解讀出來，往往就被公認為是該文本的主要特徵。 我們來看一看剩下的6條秘妙，它們都有著明顯的語文特徵，但是，哪些是這個文本特有的個性、哪些卻是同類文本共有的特徵呢？第一條是「結構」的秘妙，從整體上看，先寫見聞後寫聯想。據我所知，先寫見聞後寫聯想的文章不少，比如巴金的《鳥的天堂》，其中就有不少先寫見聞後寫聯想的，如「那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個個新的生命在顫動。」但這只是局部的、語句的寫法，而非全部、整體的寫法。因此，在整體上採用「先寫見聞後寫聯想」的結構方式，確實是《長城》文本獨有的個性。第二條是「章法」的秘妙，起承轉合，章法極其嚴謹、整飭，這在散文中是極其罕見的。倒是古詩中，尤其是七絕中經常看到這類章法。比如王之渙的《涼州詞》，「黃河遠上白雲間」，起；「一片孤城萬仞山」，承；第三句什麼呀？轉了，「羌笛何須怨楊柳」，用一個否定句式轉到笛聲的意象上來，這個叫轉。七絕最難寫的就是這一句，轉。轉得不好，就一落千丈，掉下去了。轉得好就是「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」，轉出一種新的境界來。最後是合，「春風不度玉門關」。再比如蘇東坡的《飲湖上初晴後雨》，「水光瀲灧晴方好」，起；「山色空濛雨亦奇」，承；後面要轉啦，不能再寫湖光山色了，寫什麼？「欲把西湖比西子」，轉了，轉出一個新的境界來，「淡妝濃抹總相宜」，這叫合。這類章法，古詩中常見，但是現代散文卻不常見。因此，「章法」也是《長城》獨有的個性特徵。再往後面看，第三條是「語言」的秘妙，平實、精確。類似這樣的語言風格，顯然不只是《長城》才有，我們讀過的很多文本都有這種風格傾向，譬如葉老的《爬山虎的腳》、豐子愷的《白鵝》等，都屬於這類語言風格，因此，這一條不能算。第四條是「基調」的秘妙，感情凝重、內斂，這類基調的文本我們見得也不少，像《十六年前的回憶》、《我的伯父魯迅先生》等，因此，這一條也不能算。還有，第五條的「順序」、第六條的「句法」，都能在別的文本中經常看到，因此，它們也不能算。於是，就「有沒有文本獨特的個性」來看，就剩一、二兩條秘妙了。 第三，看一看這個秘妙有沒有統領的功能。 什麼叫統領呢？就是從這個秘妙出發，能整體地把握文本的內涵，能提綱挈領、綱舉目張，能牽一發而動全身。我們來看剩下的這兩個秘秒，先說「結構」吧，從整體看，先寫見聞後寫聯想，因此，從這個秘妙出發，就能將全文的內容一網打盡，顯然，它有統領的功能。再說「章法」，按「起承轉合」的思路來解讀全文，既是可行的，更是高效和簡約的，因此，它同樣具有統領的功能。看來，「有沒有統領功能」這一梳理標准還不足以讓我們最終確立哪個秘妙具有語文核心價值。 第四，看一看這個秘妙有沒有遷移的價值。 什麼叫遷移？拿來讓孩子學習、模仿，舉一反三，能在新的語境和情境中運用這一秘妙。我們先看「結構」，讓學生模仿「先寫見聞後寫聯想」這一結構方式進行構思謀篇，可以嗎？應該是可以的，特別是對高段學生。「語文課程標准」第三學段對習作就提出了這樣的目標：「養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材。」那麼，這一條就可以判定為有遷移的價值了。再看「章法」，讓學生的文章寫出「起承轉合」的套路來，不是不行，而是偏難，也許對尖子生可以，但是對於面向全體學生，則要求拔高了。因此，這一條就不能算了。 至此，我們就很清楚地發現，結構上的「先寫見聞後寫聯想」是《長城》這個文本的語文核心價值。我們常說「一課一得」，常說要抓住重點，常說「傷其十指不如斷其一指」，但在日常教學中，往往是憑經驗設計。現在，有了這樣一個相對科學的篩選和甄別機制，那麼，這些經驗之談就有可能真正邁向語文課程方法論的軌道了。 三、圍繞語文核心價值展開設計 現在，我們可以大膽放心地圍繞這個「語文核心價值」展開我們對《長城》的教學設計了。我們將《長城》的教學構思分成這樣三個大的板塊—— 第一個板塊是「品讀形象」。圍繞「先寫見聞」的「見聞」展開教學，主要抓兩個問題：第一看到了什麼？「看到什麼」指向作者的「見聞」；看到這樣的長城，作者湧起了怎樣的感情？「怎樣的感情」指向見聞背後的文化意蘊。第二是哪些字眼和語句流露著這種感情？這是由思想內容出發重新返回到語言文字上來，關注語言、擦亮語言、揣摩語言，走的是一個完整的來回。第一板塊集中解決「見聞」的問題。 第二個板塊是「追思歷史」。圍繞「後寫聯想」的「聯想」展開教學。主要抓三個問題：第一個，想到了什麼？又湧起了怎樣的情感？「想到什麼」指向作者的「聯想」。第二個，哪些字眼和語句流露著這樣的感情？時刻不忘回歸語言本體。第三個，寫長城，只寫看到的行嗎？為什麼？寫作者的聯想好處是什麼呢？這里，引導學生發現「見聞」和「聯想」之間的認知邏輯和情感邏輯是至關重要的。否則，見聞歸見聞、聯想歸聯想，井水不犯河水，那就不行了。 第三個板塊是「抒寫英魂」。長城的見聞與聯想之間是什麼關系呢？前面大量寫條石寫方磚寫建築材料，後面寫勞動人民怎麼把這些材料運送到崇山峻嶺上，兩者之間有密切的邏輯關系，這是作者的一種寫法。還有沒有別的寫法、做別的聯想呢？細讀之，我們發現，有的。譬如：文本中還大量出現這類字眼兒：「瞭望」、「屯兵」、「堡壘」、「射擊」、「打仗」等，看到這些字眼兒，你會作何聯想呢？會想到古代修築長城的勞動人民嗎？不會。想到什麼呢？想到狼煙四起，烽火連天，馬嘶人喊，刀光劍影；想到「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還」；想到「羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚」。是不是？因為，長城是軍事工程，是防禦設施，是戍邊鎮關、保家衛國的。我們也會自然地想起那些在長城上下戍守邊關的將士們。於是，你就可以引導學生用文字做出這樣的聯想：站在長城上，扶著成排的垛子，望著高聳的城台，很自然的想起那些堅守邊關的將士們 。在這里，讀寫之間得到了有效互動。撐起這一互動的正是文本秘妙中的語文核心價值：先寫見聞後寫聯想。 面對一篇篇課文, 需要我們像王老師那樣挖掘文本重要的、特有的、學生感興趣的最為核心的語文價值，然後圍繞這些價值去組織教學。那麼我們的語文課就一定會有很強的針對性，教得實在，學生學得明白，語文課堂教學的價值也才能真正得以實現。所以從今天開始讓我也用自己的慧眼去發現文本秘妙、確立語文核心價值吧！

4. 怎樣指導小學三年級語文閱讀教學

教師要把整組教材進行合理規劃，整合所有有用的資源，在不同塊狀教學中，梳理出一個序列來，就是把兩條線梳理出來，單元主題作為縱線貫穿幾篇課文，橫線就是語文知識點訓練項目，在主題的牽引下盤活，有效地完成單元教學任務。例如，三年級上冊第六組「壯麗的祖國山河」，有四篇課文：《古詩兩首》，《美麗的小興安嶺》，《富饒的西沙群島》，《香港，璀璨的明珠》，《語文園地》，這裡面只有一篇略讀課文——《香港，璀璨的明珠》。這個單元的主題線是贊美祖國物產豐富、景色迷人，這是一條主線（縱線）；橫線是，第一，通過朗讀體會「美」是用那些詞句寫的，無論是古詩、散文，優美詞句是這個單元的重點，讓學生不但能找出來，而且要體會好在哪裡。例如「富饒的西沙群島，一半是水，一半是魚」，美妙的修辭方等，該講就講，該讀就讀，讓學生讀出為什麼這么美？怎麼寫的這么美？哪個詞語讓我覺得這么美？第二個訓練點是體會文章結構的精妙之處。《美麗的小興安嶺》，首尾呼應；《富饒的西沙群島》怎麼富饒？特點：海水、島嶼、物產、魚……《香港，璀璨的明珠》大城市的繁華怎樣寫的 ? 這一單元學習完後，孩子們學習到：寫景要抓住特點寫，可以首尾呼應，寫特點可以按時間順序寫，也可以按方位順序寫。《語文園地》介紹一處景物時，學生就不會為難了，順利的完成了讀寫結合。
語文課的本質是要培養學生的語文素養、語文能力。「字、詞、句、段、篇」，「聽、說、讀、寫」不落實，完全被對話、純粹的朗讀所代替，課堂上學生就學之甚少了。「練」指的是什麼？不能只認為「寫」就是「練」，這是狹義的理解。例如，教師在教低年級閱讀課時，很困惑，好像一節課不動筆的話，這節課就不完整。這篇文章一課時完成必須動筆，如果兩課時，第二課時動筆也可。「練」 的形式可以是寫，可以是說，也可以是讀，也可以試看，我們說的「練」應該在每一課的學習中必須有練，不管是什麼形式。「練」的點在哪？把握不好的話，就關注課後練習題，有的是學法訓練點，有的是基本功訓練點，請不要忽略了，它往往比課標中的階段目標更細化、更具體。
（一）做一位有「學品」、有「文品」的語文教師，對於文學性文本教學來說顯得尤為重要。
語文教師要有「學品」。如果教師學科知識不夠，談什麼教學方法都白搭。要把教學當作一門專業，教師必須審視自己的專業知識是否准確而豐富。衡量一堂課的好壞，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學能力來引導幫助學生完成，而前者是前提。在進行具體的教學中，特別要強調的是，教師在寫教案之前，一定要反復讀教材、讀文本，要讀進去。要進入情境，忘掉自己，沉浸在文本的意境中，作者表達的情感中，與作者共同經歷、共同欣賞、共同陶醉，同喜同怒同哀同樂，忘乎所以。讀文本，要走出來。要品味文本的語言，找准理解、欣賞、積累語言的訓練點；要熟悉作者的語言風格，以便有效地進行朗讀指導。還要揣摩寫法，找准讓學生了解、借鑒的重點。要細讀文本，反復讀文本，從中了解作者寫作意圖和編者編寫意圖，讀出情感、情境、情趣，讀出語言風格、味道，讀出寫法的個性、精妙。要把感情、語言、寫法結合起來認真體會。細讀文本的過程，是與作者對話的過程，是自己被打動、被征服、對文本越來越喜歡的過程，是對文本由不理解到理解逐漸感悟的過程。對文本喜愛，進而知其然且知其所以然，有了這個前提，才談得上教學。
語文教師要有「文品」 。教師要盡心積淀於課堂後， 有意識地自我修煉、積累經驗，特別要注意為自己的專業發展積淀來自根部的力量—— 文學素養的提升。例如， 竇桂梅老師在清華附小帶領老師們開展「主題閱讀教學」研究，圍繞《三打白骨精》的教研，老師自覺閱讀了《西遊記》原著，讀了《四百年西遊記學術史》、《西遊記與民俗文化》、《名家讀西遊記》、《西遊記漫化》、《看罷西遊不成經》等等評論著作，《文學理論》、《文學概論》、《當代西方文論》、《中國敘事學》、《敘事詩學》《敘事學的中國之路》《現代小說美學》等文藝理論書籍。《三打白骨精》的教研活動結束後，老師們還陸續共讀了兒童文學名著《長襪子皮皮》、《朗誦學》等等。
（二）給孩子一顆「詩心」，讓孩子詩意的行走在文學文本的字里行間。
《新課標》中提出的「工具性與人文性的統一」為我們的語文教學做了最合理的定性。我們的語文課要注重字詞句篇、語修邏文，知識點的落實和聽說讀寫語文能力的培養。但更需要有情、有感、有美、有味。作為語文教師，要在語文教學課堂的廣闊天地里，以一冊薄薄的課本為導向，讓學生去領略豐厚醇美的語文，喚醒精神的一次次品美。語文是詩意的：或情深意長，或含蓄雋永；或跌宕起伏，或漣漪微瀾；或幽默詼諧，或深沉抑鬱……大量優秀的古典詩詞，無數精美的名家名篇，耐人尋味的故事，讓學生以語言為依託，在其中盡情地讀、寫、說、議、思、悟，讓學生學會思想，感悟詩意，讓語文之美靜靜地在每個學生心頭流淌，便是語文教學的終極目標。
1 、走進名家詩意的靈魂：小學語文文學文本的選擇都能較好的體現名家的思想情感，學習文學性文本主張自然性閱讀策略，在閱讀前教師不作任何鋪墊，摒棄瑣碎的語言分析和文本解讀，讓學生直面經典文本，讓他們去解讀、去品味、去領悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉……實現文學價值引領。著名語文教師王崧舟老師給我們提供很多這方面的案例。
2 、感受文本詩意的旋律：對人生、對自然、對社會、對內心，作者有著太多的夢想、太多的思索、太多的困惑、太多的迷茫、太多的覺悟、太多的感慨、太多的痛苦、太多的喜悅……凡此種種，積蓄日久，必有一吐而後快的沖動，於是訴諸筆端、化為文字。學習文學文本，主張感受性閱讀策略，讓學生細細品讀，靜心感悟，感受文本跌宕起伏的語言和情感旋律，嘗試與作者進行精神鏈接，建構自己的閱讀體驗，喚醒學生精神生命的成長。德高望重的霍懋征老師在這方面做了很多研究和實踐，其精湛的教學藝術影響深遠。
3 、煥發學生詩意的風采：文學性文本的教學主張自主性閱讀策略。所謂「有一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，文學文本的教學要求尊重個體、高揚個性，尊重學生對文本的獨特體驗；語文的形象意義遠遠大於語文的概念意義，語文的經典作品是常讀常新的。
4 、師生共享詩意的境界：語文教學是教師、學生、文本之間的對話，閱讀文學文本，就是與名家進行心靈對話。水本無華，相盪而生漣漪，石本無火，相激而發靈光。文學文本的教學主張主題對話式教學策略，讓閱讀教學過程是一個「物我回響交流」的過程。這是精神的自由交流，是思想火花的碰撞。在主題對話中體驗人生的種種況味，激發學生的情感渴望，點燃學生的心靈火花，讓語文成為學生生命成長的心靈雞湯、精神元素。著名語文教師竇桂梅老師在這方面給我們好多很好的啟示。
小學語文閱讀教學策略研究與實踐是一個動態發展的過程，讓我們從語文本身出發，以學生的人文成長為目標，不斷研究與實踐，努力創設高效、詩意的語文教學文化。

5. 王崧舟的主要成就

(1)浙江省特級教師/浙江省人民政府/1998年
(2)浙江省優秀青年教師/浙江省教育委員會/1996年
(3)杭州市勞動模範/杭州市人民政府/2004年
(4)浙江省教育學會小學語文教學分會副會長/浙江省民政廳/2002年
(5)浙江省特級教學協會常務理事/浙江省民政廳/2000年
(6)浙江教育學院教師教育研究所兼職研究員/浙江教育學院/2006年
(7)杭州市拱墅區名校長/杭州市拱墅區教育局/2003年
(8)全國小學語文教學研究會先進工作者/中國教育學會小學語文教學研究會/2005年
(9)中國高等教育學會語文教育專業委員會學術委員會副主任/中國高等教育學會語文教育專業委員會/2007年
(10)浙江省中小學教師繼續教育語文學科導師/浙江省教育廳/2006年
(11)《中國多媒體教學學報》編委/中國多媒體教學學報/2007年
(12)浙江省勞動模範/浙江省人民政府/2008年
(13)全國「五一」勞動獎章獲得者/中華全國總工會/2008年
(14)全國勞動模範/中華人民共和國國務院/2010年
(15)浙江省十大育人先鋒/浙江省教育廳/2012年 教學思想
1984年參加教育工作以來，王崧舟一直醉心於小學語文教育改革實踐。他積極倡導「詩意語文」的理想和信念，主張以發展學生的言語生命為核心，從生命成長的高度觀照和深化語文教育改革，促進學生語言和精神的協同發展。王崧舟看來，對語文教學的追求，向來存在三個層面上的東西。一是功利層面上的追求，學生的語文考試成績很好，學生的作文獲獎等等；二是科學層面上的追求，形成自己的理論主張，建構自己的教學體系等等；三是審美層面上的追求，按照美的規律和要求審視語文、設計語文、實踐語文、評價語文，讓語文成為生命的詩意存在。正是在審美的層面上，他倡導並孜孜追尋著理想的語文教學，即「詩意語文」。詩意語文同樣是「存在本位」在學科教學領域的體現和創新，它以實現學生的「言語人生」和「詩意人生」作為語文教學的終極關懷和價值皈依。它建構了一系列語文教學「藝術化」的規則和策略，對於日趨濃烈的功利化、效率化、應試化的語文教學是一種自覺的反叛和抵擋。在當代中國語文界，王崧舟的詩意語文獨樹一幟、獨辟蹊徑，成為某種影響廣泛、風格鮮明的教學流派。
隨著王崧舟思考和實踐的深入，今日他口中的「詩意語文」也有了不同以往的意義。詩意語文本身已經成為一個開放的存在，不再是一種單純的模式。在他的構想中，詩意是超越了風格概念而存在的開放性的東西，它有著無限的開放性和包容性。他的「詩意」，是哲學層面上的「自由」，由心靈的高度自由生發出蓬勃想像力的狀態；也是倫理學層面上的「悲憫」，心地柔軟的人才能真正體認人生與自然的詩意之姿。
代表課例
1998年評上特級教師以來，他先後應邀赴全國29個省份200多個城市開設觀摩課1000多節次、講座600多場次，其代表課例有：《萬里長城》、《只有一個地球》、《一夜的工作》、《長相思》、《兩小兒辯日》、《慈母情深》、《楓橋夜泊》、《與象共舞》、《望月》、《去年的樹》、《孔子游春》等，在實踐中逐步形成了「精緻、和諧、大氣、開放」的杭派語文教學風格。他的語文課先後在中央電視台《實話實說》欄目、中國教育電視台《名師講壇》欄目播出。 管理理念
王崧舟從事學校管理20多年。他認為，對學校的領導，首先是教育思想的領導。校長應該成為學校的精神領袖、專業導師。實踐中，他貫徹「理念治校、質量立校、科研興校、名師精校、品牌強校」的辦學策略。2001年，作為杭州市拱墅區教育系統第一位引進的人才，他擔任拱宸橋小學校長。王崧舟立足學校的區域實際和文化背景，借鑒「成功教育」的合理思想和經驗，提出「新成功教育」的辦學理念和戰略，並開始全面實施旨在重塑以「成功心態」為核心價值的學校文化、為每位學生的成功人生奠基的整體教育改革。他提出「讓每個孩子走向成功」的教育理想；倡導「為每個孩子的成功學習而教」的教育觀念；弘揚「相信自己、鼓勵自己、超越自己」的教育精神；建構「尊重、理解、賞識、激勵」的教育機制。他先後策劃組織了《學生權利保障公約》、《選師制》、《成功銀行》、《家長視導制》、《母親學校》、《學習型家庭培育工程》、《新成功教育講堂》、《人人成功節》、《365成功喜報制》、《運河文化少年研究院》、《小學生成功心理輔導》、《課外閱讀考級制》、《硬筆書法考級制》、《少兒才藝拓展俱樂部》、《校園新聞發言人》、《教師充電工程》、《教學智囊團》、《精品課堂》、《國學課》等一系列教育教學改革舉措，取得了良好的育人效果，也引起了廣泛的社會關注和反響。
他奉行的職業信仰是：教育當以慈悲為懷；他追求的事業境界是：在促進學生生命和諧發展的同時，努力實現自我生命的和諧發展，讓師生在教育的大地上詩意棲居。
一心三最
以「為每個孩子的成功人生奠基」為宗旨的「新成功教育」，被王崧舟及其老師自豪地概括成了「一心三最」。
「一心」，是培養和塑造每個孩子的成功心態，將人的價值和尊嚴的意義注入師生的意識當中，這是一種「堅信自己、積極進取、追求卓越、實現自我」的良好心態。「立心」是對知識本位、能力本位、素養本位的超越，是「存在本位」在教育領域的體現和創新，更是新成功教育的終極關懷和價值皈依。
「三最」即「最近發展區、最佳發展區和最好的自己」，主張教育要引導和幫助學生發現自己才能的最近發展區和個性的最佳發展區，並有效促進每個學生充分發揮自身的天賦和潛能，逐步成為最好的自己。
一要走進學生的最近發展區。根據維果茨基的理論，特別是教學實踐研究，王崧舟發現，只有課程與教學走進學生的最近發展區，才能抵達高效學習的理想境界，讓學生盡享學習成功的喜悅。為此，王崧舟要求教師的教學要有起點分析，然後再確定發展目標。這樣，「因材施教」才能在教師那裡落地生根，學必有獲才能在學生那裡化成現實。
二要培植學生的最佳發展區。加德納多元智能理論認為，每個人都有屬於自己的智能優勢，這便是他的最佳發展區。這就要求學校教育，首先不是取長補短，而是揚長避短。當學生之長得到充分發揮並得到肯定的時候，心裡就會升騰起一種特別的自信。哲人說，「自信是成功的第一秘訣。」這自信，就是學生撬起更大、更多成功的支點。
三要做最好的自己。受李開復《做最好的自己》一書的啟發，王崧舟提出「最大的成功就是成為最好的自己」。一個人的成敗與否，關鍵是能否做最好的自己。人各有異，所謂的最好也是因人而異。就目標而言，有底線要求，即六年學會課程目標規定的內容，這是共性目標。但也有上線要求，即通過努力可以抵達自己認為「最好」的那個目標。為此，他提出了十類目標。這樣，要想做最好的自己，就要滿懷信心地朝著自己既定的上線目標行進。
四大延伸
隨著王崧舟及其教師同仁的實踐探索，新成功教育也一步步走向成熟。到2003年，拱宸橋小學的教師便開發出了極富新成功教育特色的「走向自主成功的校本課程體系」。這個頗具獨創性的校本課程，依然根植於學校自身的生源特點和周邊環境等各項因素，最終形成了獨具特色的四大板塊：「成功心理輔導課程」、「課外閱讀考級課程」、「運河文化探究課程」、「經典才藝拓展課程」。
一、成功心理輔導課程
從一年級到六年級，每周一節課，教師使用根據小學生心理結構特點自行研發的校本教材，對孩子們進行成功智力開發、成功情感培養、成功意志磨礪和成功潛意識植入。
二、 課外閱讀考級課程
通過讀書來豐富和改善孩子的精神結構和心靈結構。整個考級系統從低到高依次分為「赤、橙、紅、綠、青、藍、紫」七級，每一級都有相應的必讀書目、閱讀量、經典語段背誦量、有效讀速、讀書卡片量、讀書筆記量等要求。王崧舟說，通過七級考試孩子的閱讀量將超過2200萬字，若按照一本10萬字計算，那就是220本書。
王崧舟認為，培養孩子成功心態最基礎的，就是閱讀，從某種程度上說，一個人的閱讀史就是其精神發育史。閱讀對孩子的影響不會直接而迅速地體現在學科成績的提高等方面，而是體現在孩子成長過程中的後續發展方面。對於一貫堅持教育是慢活兒，需要一點一點累積，並持有百年樹人的堅毅態度的王崧舟來說，課外閱讀考級課程的研發和實踐，是贈送給拱宸橋小學孩子們一生的厚禮。這個在2001年上任的拱小校長，在第一次全校教師見面會上，贈送給所有老師一份禮物——蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，並在隨後的日子裡，依然堅持擴大閱讀影響的理念，帶領教師同仁進行著「教育名著研讀」的校本研修。
三、運河文化探究課程
利用拱宸橋小學毗鄰京杭大運河的地理位置，開發和實踐了運河少年文化研究院校本課程。京杭大運河這部王崧舟眼中的流動的內涵豐富的書，便由此給今日拱墅區的孩子們帶來了一種深度的學習體驗和生活歷練。每年春秋假的兩次運河之旅，運河少年文化研究院的孩子們從北京通州開始，順運河直下，貫穿天津、河北滄州、山東濟寧、江蘇常州，直至蘇州，然後坐船回到杭州。2003年教師節的那個上午，當人們第一次在浙江電視台教育科技頻道看到面向整個東南亞地區直播的戶外綜合性學習課《相約拱宸橋》的時候，應該不會驚訝，鏡頭上王崧舟的背後，站著一群高聲歡呼的快樂的孩子們。
四、經典才藝拓展課程
突破傳統學校設置的興趣小組，成立36個社團型俱樂部，是拱宸橋小學校本課程的又一大膽實踐。俱樂部中，學生自主開展各色活動，自由發掘和發展自己的天賦，本校指導老師和校外聘請輔導員僅起輔助引導作用。

6. 王崧舟的人物生平

1984年參加教育工作以來，王崧舟一直醉心於小學語文教育改革實踐。他積極倡導「詩意語文」的理想和信念，主張以發展學生的言語生命為核心，深化語文教育改革，促進學生語言和精神的協同發展。1998年評上特級教師以來，他先後應邀赴全國29個省份170多個城市開設觀摩課880多節次、講座230多場次，他的語文課先後在中央電視台《實話實說》、中國教育電視台《名師講壇》等欄目播出。
王崧舟還一直潛心於小學語文教育科學的研究，先後出版《小學作文教學改革與流派》、《王崧舟小學語感教學法》、《王崧舟教學思想與經典課堂》、《詩意語文——王崧舟語文教育七講》、《王崧舟講語文》、《聽王崧舟老師評課》、《詩意語文課譜——王崧舟十年經典課堂實錄與品悟》等多部教育教學論著，在省部級以上公開刊物發表論文180餘篇。 從教28年來，開創了「詩意語文」教學流派，構建了「新成功教育」辦學模式，在他的領導下，拱宸橋小學由一所區內普通小學一躍成為杭城的新興名校。
其事跡先後被《人民日報·平安校園》、《人民教育》、《中國教育報》、《中國教師報》、中央電視台《實話實說》欄目、中國教育電視台《名師講壇》欄目等多家國家級、省部級新聞媒體介紹。
一、心態為本、價值重構，打造「新成功教育」品牌
2001年8月，王崧舟同志作為拱墅區教育局首位對外引進的人才，擔任拱宸橋小學校長。在短短的五年時間里，把一所普通的百年老校辦成了杭城的新興名校。上任伊始，王崧舟就根據學校的基礎和現狀，打出「新成功教育」的辦學品牌。他認為辦學的核心要素是「人」，「人」的核心要素是「心態」，「心態」的核心要素是「價值觀」。「新成功教育」主張通過「尊重、理解、賞識、激勵」的管理機制、教育機制、工作機制，改變人的消極心態，確立人之為人的價值尊嚴和精神幸福，從而為每個學生的成功人生奠基。
如今，拱宸橋小學已經在省內外聲譽鵲起、嶄露頭角，學校先後被評為「拱墅區勞動模範集體」、「杭州市教育科研先進集體」、「杭州市文明學校」、「杭州市實驗小學」、「浙江省現代教育技術實驗學校」、「浙江省校本教研示範學校」、「浙江省綠色學校」、「浙江省紅旗大隊」、「浙江省依法治校示範學校」、「浙江省文明單位」、「全國學科『四結合』教學改革試驗學校」等，先後有來自省內外的120多家單位來學校考察取經，有來自省內外的360多位骨幹校長、骨幹教師來學校掛職鍛煉。
二、學養奠基、審美創造，開創「詩意語文」教學流派
王崧舟同志長期醉心於小學語文教學藝術的追求，憑著自身的不懈努力和堅實功底，在全國小語界開創了獨具特色的「詩意語文」教學流派，成為全國著名的特級教師、全國教育家型名師。他執教的語文課在中國教育電視台《名師講壇》欄目播出，在全國產生廣泛影響。他的《語感教學法》入選教育部《中國名師》工程，被製成長達12小時的音像專著。他先後應邀赴全國29個省區80多個城市開設觀摩課、公開課880多節、講座230餘場次，受眾超過100餘萬人次，並成功舉辦了「王崧舟語文教學藝術展示周」活動。他的《為語言和精神的協同發展而教》、《讓語文成為生命的詩意存在》、《新成功教育和人的發展》、《劍氣合一，在語文家園安身立命》等專題報告在全國基礎教育界引起強烈反響。2003年9月10日，浙江電視台教育科技頻道現場直播王崧舟執教的室外語文綜合實踐探究課《相約拱宸橋》，成為課堂教學電視直播全國第一人。2006年11月25日，中央電視台《實話實說》欄目播出王崧舟執教的作文課「親情測試」，在全國引起巨大反響。
其代表課例《萬里長城》、《我的戰友邱少雲》、《只有一個地球》、《一夜的工作》、《長相思》、《兩小兒辯日》、《慈母情深》、《楓橋夜泊》、《望月》、《去年的樹》等成為中國語文教育界的經典之作，被全國各地的語文教師廣泛的移植借鑒和研究賞析。
目前，全國有數以萬計的語文教師、語文教研員、語文理論研究工作者投入了「詩意語文」教學流派的實踐和研究，由王崧舟擔綱編寫的《詩意語文讀本》系列教材在全國中小學推廣應用。「詩意語文」正在成為我國新一輪基礎教育課程改革中涌現出來的有著廣泛的群眾基礎和影響的新教學流派。
三、理論參悟、實證修煉，形成「劍氣合一」師訓模式
2008年，在浙江省教育技術中心的直接指導下，「王崧舟特級教師網路工作室」正式成立。網路工作室以實體工作室為依託，以網路為載體，貫徹「面向全省、服務一線、共享資源、互助成長」的理念，突破時空、部門、經費、人員等限制，開展多層次、多維度的網上教研、科研和培訓活動，影響和促進了一線語文教師的專業發展，形成了具有浙派特色的教師教育新平台。目前，網路工作室有注冊成員876人、資源數1056個、訪問量達995084次。2012年，在全國中小學多媒體教育軟體大賽中，王崧舟特級教師網路工作室被評為全國一等獎。教育部杜占元副部長親臨學校考察王崧舟工作室，給予了高度評價。
迄今為止，王崧舟在全國范圍內帶徒百餘人，尤其是浙江地區，所帶徒弟深受其教學思想的影響，形成了令人矚目的「王氏流派」。培養了20多名省、市級教壇新秀和學科帶頭人；他指導4人的課堂教學在國家級賽課中榮獲一等獎、30多人次在省市級賽課中獲獎。

7. 如何提高小學語文的教學質量的舉措

小學語文課做為一門基礎學科，對其它各門功課的學習起著一定的輔助作用。教學是每個小學語文教師教學上的重點，課堂教學要求以學生為主體，教師為主導。課堂是引領小學生走向智慧的主陣地。如何提高學生的學習質量，同時又避免以往的課堂教學中「填鴨式」教學方法，增強學生的學習興趣，使學生積極主動地參與教學全過程，提高課堂教學的效率，是當前教育研究的重要課題。那麼，根據多年教學實踐來談一談在小學語文教育教學中提高課堂教學質量的幾點新舉措。
一、注重調動小學生學習積極性
學生學習積極性指在課堂教學中，學生有濃厚的興趣，主動、自覺地進行學習內容的探索。上課一開始以趣引入，會激發學生強烈的興趣。教師要根據教學內容精心設計課題的引入，教師要把課堂教學變成一種向知識奧秘探索的活動，甚至是神秘的探究活動，一開課就要把學生的興趣勾起來。在教學中引導學生參與競爭，也是提高學生學習興趣的重要措施。競爭符合學生的心理特點，因而能調動積極性。為了提高學生的積極性，教師要創造條件讓學生在課堂教學之中參加競爭。
刻意求新，同樣能激發學生的興趣。喜新是人的共同心理，好奇更是小學生突出的心理特徵。小學生最煩教師教得千篇一律，語文課每次是作者介紹、時代背景、劃分段落、歸納中心、總結寫作特點等等。教師要調動學生的積極性，就要結合教學內容採取靈活多樣的教學方法，求新求奇。抓住學生求新心理，不斷在學生面前展現那個燦爛的知識新天地，就會受到歡迎。在課堂教學中，教學的方式方法要盡量多一些，活一些。講述、讀書、討論交替進行，千方百計地讓學生在學習過程中感到有新意，有新意就能興奮起來。只有興奮性腦力勞動，才會使學習過程本身出現美妙的境界。
二、樹立全新的教育觀念，突出發揮學生的主體作用
1、教師要親和學生，讓學生爭做主人
在課堂教學活動的起始，教師首先必須成為學生的良師益友，以真摯的情感，真誠的語言創設情景，激發喚起學生強烈的主人意識，讓學生明白這節課的學習內容是什麼，讓學生一起訂一個所要達到的目標。當學生認識到自己既是學習活動中的一員，更是學習活動的主人時，他就會把自己的學習行為與整個課堂教學活動聯系起來，把課堂教學活動看成是自己應積極參與的活動。學生主人意識越強，他的學習參與意識也就越強，越能克服種種障礙和阻力，去實現確定的目標，變「要我這樣學」為「我要這樣學」，學生由被動變成主動，教育的可接受性也就越大。
2、教師要解放學生，讓學生勇於實踐
要讓學生成為主體，就要真正地解放學生，而不要用考試、作業壓學生，逼得學生在教師定下的框框里不敢出來。課堂內活而不亂，活而有序。有時看起來很亂，但那是在討論問題，而不是打鬧。有時很安靜，那是在聽講，是在做題。教師管理井井有條，既有民主又有集中，該活的時候活得起來，該靜的時候控製得住。我們都知道，學習是一種由外在活動到內部吸收的過程。學習中的外化過程，是學生動口的過程，更是一個動手動腦的過程。
3、教師要妙用非智，激活課堂氛圍
在教學中，非智力因素的動力作用對於促進學生學習能力的形成、智力的發展有著非常重要的意義。因此，促進學生主動發展的教學策略，把激發學生的非智力因素即更好地調動學生的內在驅動力放在首位，重點培養學生較高的學習動機，激發濃厚的學習興趣，養成頑強的學習意志和良好的學習習慣。首先，妙用肯定和獎勵的評價方法，能使課堂「活」起來。因為獎勵具有促進的力量，促進學生努力向前，讓學生發現自己學習上的進步，不斷獲得學習預期的滿足。其次，妙用競爭方法，也能使課堂教學「活」起來。因為適度的競爭有助於激發學習熱情。
三、靈活運用各種學習方式
在課堂教學中，學生的認識內化成行為的具體表現是學生主動參與學習。因此，應創設情景給學生以主動施展才能的平台，促成學生主動參與課堂教學的全過程。所以，教師應該精心組織學生各種形式的學習活動。
1、鼓勵學生自主學習，勤思多問
一切有成就的人都善於思索，都有好思的習慣。教師在指導學生學習時一定要注意多啟發，多反問，不要包辦代替，要鼓勵他們想問題、提問題、鑽研問題。問是讀書的鑰匙，是思考的起點，是深鑽的體現。當然好問也應有一定方法，也是需要培養的，好問不等於胡問瞎問。好問首先要問自己，要多給自己提幾個問題，多問幾個為什麼。不要盲從，別人的答案究竟對不對，還要經過自己思考、鑒別。
2、提倡學生合作學習，取長補短
在學習過程中，往往會遇到新問題需要解決，當學生獨立思考後還是解決不了，是知難而退，是指望老師講解，還是有意識地尋找夥伴，共同合作解決，這需要教師有意識地引導。「合作學習」把學習中遇到的問題放手在小組內討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養學生合作意識的工作。在小組合作學習、交流中，學生要發言，要聽取同學的意見，在評價中要當小老師。這樣，學生參與的量和質都得到了提高，主體地位更加突出。
總之，課堂教學是一門很深的學問，具有極強的藝術性。影響課堂教學的因素也有很多，如教師的因素，學生的因素，教材的因素，以及課堂環境的因素等等。為了提高課堂教學的有效性，我們必須以教學理論作指導，經過自己的不斷實踐，不斷總結，不斷完善和創新，熟練地運用課堂教學的有效性策略，真正提高課堂教學的質量，提高學生學習的質量。

8. 美其所美王崧舟講語文課怎麼上讀後感

1、讀後感的概念

讀後感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀後感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感，就接近於第一種讀後 感。寫這種讀後感，主要是給自己看的，一定要真實，有什麼感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什麼感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇 文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼，有什麼感想，聯想到了什麼，對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

2、讀後感的寫法

寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講 了。其次，寫讀後感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」，四個字，想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意， 套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的「八股文」，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀後感也離不開 「讀」——對原文的引述、概括、評價等等，離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀後感。

3、寫讀後感的基本技巧

在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫「讀後感」。

讀後感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好 鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。

以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。