七下語文古詩文言文有多少

㈠ 七下人教版語文所有文言文和古詩。要原文

五、《傷仲永》
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名.其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之.自是指物作詩,立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學.
余聞之也久.明道中,從先人還家,於舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復到舅家問焉.曰:"泯然眾人矣!"

十、《木蘭詩》
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。

十五、《孫權勸學》
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多條。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大警曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。

二十、愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

二十五、狼
蒲松齡
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

三十、短文兩篇
誇父逐日
誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎！」

課外古詩詞背誦

山中雜詩
吳均
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向檐上飛，雲從窗里出。

竹里館
王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。

峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

逢入京使
岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

滁州西澗
韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

江南逢李龜年
杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。

送靈澈上人
劉長卿
蒼蒼竹林寺,杳杳鍾聲晚.
荷笠帶斜陽,青山獨歸遠

約客
趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

論詩
趙翼
李杜詩篇萬人傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。

㈡ 語文七年級下冊需要背的古詩詞及古文有哪些

七年級下冊語文必背古詩文 1.傷仲永（王安石）
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。」
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 2.木蘭詩
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。 3.孫權勸學《資治通鑒》
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。 4.口技（林嗣環)
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。 忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已 。

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5.短文兩篇
誇父逐日 《山海經》
誇父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖。化為鄧林。 兩小兒辯日《列子》
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」 一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」 6.狼（蒲松齡)
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳 7.共工怒觸不周山
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。 天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。 8.課外古詩詞
山中雜詩 吳均
山際見來煙，竹中窺落日。 鳥向檐上飛，雲從窗里出。 竹里館 王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。 峨眉山月歌 李白
峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。 夜發清溪向三峽， 思君不見下渝州。 春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。 逢入京使 岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。

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馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 滁州西澗 韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。. 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫. 江南逢李龜年 杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景，落花時節又逢君。 送靈澈上人 劉長卿
蒼蒼竹林寺， 杳杳鍾聲晚。 荷笠帶夕陽， 青山獨歸遠。 《約客》 趙師秀
黃梅時節家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。 論詩 趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。 江山代有才人出，各領風騷數百年。

㈢ 七年級語文下冊十三首古詩詞

泊秦淮
杜牧 唐代
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
竹里館
王維 唐代
獨坐幽篁里， 彈琴復長嘯。 深林人不知， 明月來相照。
望岳
杜甫 唐代
岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。 盪胸生層雲， 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂， 一覽眾山小。
春夜洛城聞笛
李白 唐代
誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳， 何人不起故園情。
逢入京使
岑參 唐代
故園東望路漫漫， 雙袖龍鍾淚不幹。 馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。
己亥雜詩·其五
龔自珍 清代
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
晚春
韓愈 唐代
草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
登飛來峰
王安石 宋代
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
約 客
趙師秀 宋代
黃梅時節家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。
游山西村
陸游 宋代
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
登幽州台歌
陳子昂 唐代
前不見古人，後不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
陋室銘
劉禹錫 唐代
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
愛蓮說
周敦頤 宋代
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
賈生
李商隱 唐代
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。 可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
過松源晨炊漆公店
楊萬里 宋
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。

㈣ 七年級下冊語文文言文有哪些 要全

人教版：

1. 《傷仲永》

金溪民方仲永，世隸耕。

仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。

父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。

其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

余聞之也久。

明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。

又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：「泯然眾人矣。」

王子曰：「仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？」

2.《木蘭詩》

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。

女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。

願馳千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。

出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

3.《孫權勸學》

初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」

蒙辭以軍中多務。

權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」

蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」

蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。

4.《口技》

京中有善口技者。

會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。

既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。

又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。

滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。

俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。

中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。

雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

5.《短文兩篇》誇父逐日

誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。

未至，道渴而死。

棄其杖，化為鄧林。

共工怒觸不周山昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

6.《狼》

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。

骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。

顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。

方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

蘇教版：

1.《趙普》

普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。

晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。

及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。

普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。

宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。

嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。

明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。

他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

2.《黃鶴樓》

州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》雲：「費禕登仙，嘗駕黃鶴返憩於此，遂以名樓。」

事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流;重檐翼館，四闥霞敞;坐窺井邑，俯拍雲煙：亦荊吳形勝之最也。

3.《於園》

於園在瓜州步五里鋪，富人於五所園也。

非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之。

園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數棵，緣坡植牡丹、芍葯，人不得上，以實奇。

後廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。

卧房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。再後一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。

瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至於園可無憾矣。

4.《黔之驢》

黔無驢，有好事者船載以入。

至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，盪倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。

虎因喜，計之曰：「技止此耳!」因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

5.《兩小兒辯日》

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」

一兒以日初遠，而日中時近也。

一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎!」

拓展資料：

文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。

現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。

隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。

文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。

其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起文學大家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。

現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

㈤ 人教版七年級語文下冊要背的課文，文言文或者古詩詞有哪些

要背的古文：
傷仲永
木蘭詩。
孫權勸學
口技
古詩：山中雜詩
竹里館
峨眉山月歌
春夜洛城聞笛
逢入京使
滁州西澗
江南逢李龜年
送靈澈上人
約客
論詩

㈥ 初一語文所有的文言文和詩詞

一、七年級全冊古詩詞：
1.【觀滄海】（曹操·東漢）東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。
2.【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】（李白·唐）楊花落盡子規啼， 聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎西。
3.【次北固山下】（王灣·唐）客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。
4.【天凈沙·秋思】（馬致遠·元）枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。
5.【峨眉山月歌】(李白·唐)峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。 夜發清溪向三峽， 思君不見下渝州。
6.【江南逢李龜年】(杜甫·唐)岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景，落花時節又逢君。
7.【行軍九日思長安故園】（岑參 唐代 ）強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開。
8.【夜上受降城聞笛】（李益 唐代 ）回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。
9. 【秋詞其一】 （劉禹錫 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
10.【夜雨寄北】（李商隱·唐）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
11.【十一月四日風雨大作其二】（陸游·宋）僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。?
12. 【潼關】（譚嗣同·清）終古高雲簇此城，秋風吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束，山入潼關解不平。
13.【竹里館】(王維·唐)獨坐幽篁里， 彈琴復長嘯。 深林人不知， 明月來相照。
14.【春夜洛城聞笛】(李白·唐)誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳， 何人不起故園情。
15.【逢入京使】(岑參·唐)故園東望路漫漫， 雙袖龍鍾淚不幹。 馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。
16.【晚春】（韓愈·唐）草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。?
17.【登幽州台歌】（陳子昂 唐代） 前不見古人，後不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
18.【望岳】（杜甫 唐代 ） 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
19.【登飛來峰】（王安石 宋代 ）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
20.【游山西村】（陸游 宋代） 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
21.【己亥雜詩·其五】（龔自珍 清代） 浩盪離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物， 化作春泥更護花。
22.【泊秦淮】（杜牧·唐）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨， 隔江猶唱後庭花。
23.【賈生】（李商隱 唐代） 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
24.【過松源晨炊漆公店】(楊萬里·南宋)莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
25.【約客】（趙師秀·南宋）黃梅時節家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。
七年級全冊文言文原文、譯文、課下注釋
1.《世說新語》二則
【詠雪】謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
課下注釋：1.選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）.題目是編者加的.劉義慶（403—444）,南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人,曾任荊州刺史,愛好文學.《世說新語》是由他組織一批文人編寫的.
2.謝太傅：即謝安（320—385）,字安石,晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人.做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職.死後追贈為太傅.
3.內集：把家裡人聚集在一起。
4.兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。5.文義：文章的義理
5.6.俄而：不久、不一會兒. 7.驟：急 8.何所似：像什麼
9.胡兒：即謝朗.謝朗,字長度,謝安次兄謝據的長子。
10.差可擬：大體可以相比.差,大體.擬,相比.
11.未若：不如，不及 12.因風：乘風。因,趁、乘
13.無奕女：指謝道韞,東晉有名的才女,以聰明有才著稱.無奕,指謝奕,字無奕.
14.王凝之：字叔平,大書法家王羲之的第二個兒子.做過江州刺史、左將軍、會稽內史等.
【陳太丘與友期行】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之。元方入門不顧。
課下注釋.
1.陳太丘,即陳寔,字仲弓,東漢潁川許（現在河南許昌）人,做過太丘縣令.太丘,縣名.2.期行：相約同行.期,約定.3.期日中：約定的時間是中午.日中,正午時分.
4.捨去：丟下他而離開.舍，舍棄。去,離開.5.乃,才.
6.元方,即陳紀,字元方,陳寔的長子.7.尊君在否：令尊在不在？尊君，對別人父親的尊稱。不，同「否」
8.相委而去：丟下我走了.去,離開、委，舍棄.9.家君：對人謙稱自己的父親.
10.引：拉.牽拉11.顧：回頭看.
《論語》十二章——《論語譯注》
1、文學常識 「論語」的「論」是「論纂（zuǎn） 」的意思， 「論語」的「語」是「語言」的意 思， 「論語」即是論纂（先師孔子的）語言。 《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄 體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 《論語》與《大學》 《中庸》 《孟子》並稱「四書」 。 共二十篇。 孔子（公元前 551-公元前 479） ，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒家思想的創始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子 被後世統治者尊為「聖人」 ，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」 。
二、 1、子曰： 「學/而時習之，不亦/說（yuè）乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍 （yùn） ，不亦/君子乎？」
注釋：1.子：古代對男子的尊稱，這里指孔子2.時習，按時溫習； 時，按時；3.不亦說乎：不是很愉快嗎？ 說，同 「悅」，愉 快； 4. 慍，生氣，惱怒；
譯文：孔子說： 「學了（知識）又按時復習它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是君子嗎?」
2、曾子曰： 「吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？」
注釋：1. 吾：人稱代詞，我2.日，每天；3. 三省，多次進行自我檢查；三，泛指多次；省，自我檢查、反省5.為人謀：替人謀劃事情6. 忠，竭盡自己的心力； 7.信，誠信；8. 傳，傳授，指老師傳授的知識。
譯文：曾子說： 「我每天多次反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢？和朋友交往是否誠實？老師傳授的學業是否復習了？」
3、子曰： 「吾十有五/而志於學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順， 七十/而從心所欲，不逾矩。 」
注釋：1.有: 同 「又」，用於整數和零數之間2. 立：立身，指能有所成就3. 惑：迷惑，疑惑。 4.天命：上天的意志。古人認為天時世間萬物的主宰。命，命令 5.耳順：能聽得進不同的意見。6.從心所欲：順從意願7.逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度
譯文：我十五歲開始立志做學問，三十歲能自立於世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲的 時候知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲 能隨心所欲，又不會逾越規矩。
4、子曰： 「溫故而知新，可以為師矣。 」
注釋：溫故而知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。溫：溫習，復習。 故：指學過的知識，舊知識。 新：形容詞作名詞， 新的理解與體會。 矣：語氣助詞，表肯定。
譯文：孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。
5、子曰： 「學而不思/則罔，思而不學/則殆。 」
注釋：1.罔，迷惑，意思是感到迷茫而無所適從；2. 殆，疑惑。
譯文：孔子說： 「只學習不思考，就會迷惑；只空想而不學習，就會有害。 」
6、子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！」
注釋：1.簞：音 dān，古代盛飯用的圓形竹器。 2.堪：能忍受
譯文：孔子說： 「顏回的品質是多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別 人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回的品質是多麼高尚啊！ 」 7、子曰： 「知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。 」
注釋：1.之：代詞，它，這里指學問和事業。2.者：代詞，「……的人」3.好：喜愛，愛好。4. 樂 lè：以……為快樂。
譯文：孔子說： 「對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又 不如以學習為樂的人。 」
8、子曰： 「飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，於我/如浮雲。 」 ．
注釋：飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。 2.肱：肱，音 gōng，胳膊，胳膊上從肩到肘的部分。3.於：介詞，對，對於4.如浮雲：像浮雲一樣。
譯文：孔子說： 「吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當的 手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。 」
9、子曰： 「三人行，必有/我師焉。擇其善者/而從之，其不善者/而改之。 」
注釋：1.三人：幾個人，泛指多人。 2.焉：於此，意思是在其中。3.善者：好的方面，優點。
譯文：孔子說： 「幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點來 學習，(看到自己也有)他們的缺點就要改正。 」
10、子在川上曰： 「逝者如斯夫，不舍晝夜。 」
注釋：1.逝：往，離去。 斯：代詞，這，指河水。 舍：停
譯文：孔子在河邊感嘆道： 「時光像河水一樣流去，日夜不停!」

㈦ 七下語文必背古詩文有哪些

七下語文必背古詩文言文有如下：

一、《離騷》

二、《蜀道難》

三、《錦瑟》

四、《琵琶行》

五、《孟子·得道多助失道寡助》

六、《南鄉子·登京口北固亭有懷》

七、《賣炭翁》

八、《孟子魚我所欲也》

九、《小石潭記》

十、《陋室銘》

十一、《飲酒》

十二、《白雪歌送武判官歸京》

十三、《送杜少府之任蜀州》

十四、《過零丁洋》

十五、《莊子·逍遙游》

十六、《阿房宮賦》

十七、《廉頗藺相如列傳》

十八、《湘夫人》

十九、《聲聲慢》

㈧ 七年級下冊語文所有文言文和古詩詞及下面的解釋

七上
《中秋詠月詩三首》（十五夜望月、水調歌頭.明月幾時有、我有思念是圓的）
《古代詩詞三首》（過故人庄、游山西村、一剪梅）
《古代詩詞四首》（早春呈水部張十八員外、西江月、秋詞、白雪歌送武判官歸京）
《夢溪筆談二則》（以蟲治蟲、梵天寺木塔）
《論語八則》《狼》
《古詩四首》（迢迢牽牛星、觀滄海、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄、登岳陽樓）
七下
卜運算元
詠梅
24古代詩詞三首
木蘭詩
觀刈麥
破陣子