如何引入語文句式講解

1. 語文學習中常見的基本句式有哪些

語文學習中的基本句型

句子依據用途或語氣可分為四大類即：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。

陳述句：說明一件事情，表示陳述語氣的句子。

疑問句：提出一個問題，表示疑問語氣的句子。

祈使句：要求或者希望中國人做什麼或不做什麼，表示祈使語氣的句子。

感嘆句：表示感嘆語氣的句子。

一、陳述句和反問句的互換：

陳述句指說明意見、敘述事實的句子。反問句是指用疑問句的形式表達確定的意思的句子。

把陳述句改成反問句有兩種情況：

1肯定語氣改成反問句如：

天才來自勤奮。改為：難道天才不是來自勤奮嗎？

2否定語氣改成反問句

小孩掉進河裡，我們不能見死不救。

小孩掉進河裡，我們能見死不救嗎？

注意點：陳述句改成反問句，要把句中表示肯定的詞改成表示否定的詞，句末的句號改成問號，並加上「嗎」、「呢」等句末的句號要改成問號。

反問句改成陳述句也有兩種情況：

把反問句改成陳述句就要把「難道」和「不」等詞刪去，把句末的問號改成句號，並去掉「難道……嗎」和「怎麼……呢」語氣助詞。

練習 ：

1、既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣。

2、不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎？

3、難道我們播下的種子不會在自己學生的身上開花結果嗎？

4、老師對我的教導，難道我會忘記嗎？

二、 肯定句和否定句的互換：

表達一個肯定的意思，也可以採用否定句式，例如，「人人都都遵守課堂紀律。」可以改寫成「沒有一個人不遵守課堂紀律。

」改寫後句子的肯定語氣要比原來的句子更強。改寫時要注意：雙重否定是表示進一步的肯定，所以必須用上兩個表示否定的詞，也就是「否定＋否定＝肯定」。如果只用一個否定的詞，句子意思就完全相反了

例：天下的人都知道秦國是從來不講信用的。

天下的人沒有一個不知道秦國是從來不講信用的。

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陳述句改成把字句和被字句

如：他碾死了小青蟲。可改成

⒈「把」字句：他把小青蟲碾死了。將陳述句改成把字句，就是將句中表示動作的對象移到表示動作的詞前面，加上「把」即成把字句。在變換句式時必須保持原句的意思。

⒉「被」字句：小青蟲被他碾死了。把陳述句改成被字句，就是將句中表示接受動作的詞調到句首，換上「被」就成了被字句。

這兩種句子的變換只要調換句中的某些詞的位置就行了。

如上面句①中只需把「碾死了」和「小青蟲」的位置調換一下，再在他的後面加個「把」字；句②則把「小青蟲」與他「他」之間加個「被」字就行了。兩個句子互相改換之後，它們原來的意思不能改變。

2. ……似的……語文句型講解如何向學生講

一、「使學生了解本國固有文化並且提高欣賞文學能力」的教育目的論他在《古文學的欣賞》一文中相當獨特地提出了語文教育的兩項目的，非常值得我們注意:一是選讀古書，了解、認識和接受本國固有文化。二是以欣賞作為情感的操練，設身處地地欣賞古文學，弄清古文學的立場或揚棄或清算，培養欣賞力和批判力。朱自清把語文教育的遠大目標確定在了解本國固有的燦爛文化，加強民族意識並以此提高學生欣賞文學的水平，這種觀念顯然區別於語文教育就是講授語文知識使學生語文成績考試合格或者語文教育就是一種解析作家作品和語言現象的學術研究的一般觀念。朱自清這種對語文教育目的的嶄新揭示讓我們感覺到了他的一種具有特定意義對於前人的舉步跨越。他還認為:中國人雖然需要現代化，但是中國人的現代化，得先知道自己才成。這表明朱自清正是一位獨尊本國固有文化的理論家。在他看來，本國固有文化遺產不僅是中國奔向未來的一個重要依據，而且也是語文教育必須把握的一個重要目的。在這方面，朱自清把語文教育獨特地理解為一種繼承文化遺產宏揚民族精神的特殊行為，這顯然體現了他個人的特色。朱自清所主張的「了解本國固有文化」是指津津有味地接受古文學的篇章字句、語體、詞彙、成語、風格和技巧，設身處地地接受古代作家的寫作態度、喜怒哀樂愛惡欲。他認為語文教育的最主要的目的是藉助對古文學的了解來幫助青年人信古、學古。他說:「有些青年人以為古書古文學里的生活跟現代隔得太遠，遠得渺渺茫茫的，所以他們不能也不願意接受這些……我想從頭說起，盡管社會組織不一樣、盡管意識形態不一樣，人情總還有不相遠的地方，喜怒哀樂愛惡欲總還是喜怒哀樂愛惡欲，雖然對象不盡同，表現也不盡同」。朱自清的這種見解清晰地指明語文教育的使命即要求我們把青年對我國固有的文化精萃的疏遠變為對它的親近。朱自清以為無論古今人物、人情總還有不相遠的地方，人類的喜怒哀樂愛惡欲可以跨越歷史的長河彼此仍可相互伸展，以此達到青年讀者與中國固有文化的思想精神的相互融合。朱自清著眼於古今情感上的聯系來親近、認識和了解中國固有文化，實際上是從方法途徑方面強調了在語文教育實踐中怎樣達到了解本國固有文化這一目的。另一方面，朱自清又提出語文教育的另一重要目的就是讓學生接受文學，培養欣賞力，培養批判力。他說:「接受文學，我們有我們的立場。得弄清楚自己的立場，再弄清楚古文學的立場。所謂知己知彼，然後才能分別出那些是該揚棄的，那些是該保留的……自己有立場，卻並不妨礙了解或認識古文學，因為一面可以設身處地地為古人著想，一面還是可以回到自己立場上批判的。……這『設身處地』是欣賞的重要的關鍵，也就是所謂『感情移入』。」這段話今天看來似乎相當普通，但其體會切身，因而其意義也就不同尋常。它指出了欣賞的首要問題是解決立場，並且作品的立場和讀者閱讀時自我的立場更不能混為一談。這里清楚地說明以堅定的立場和批判力對待文學是培養學生欣賞文學能力的第一要義。這種說法反映出欣賞能力培植的關鍵又在於對作品的感情移入即設身處地地體味原來作家作品的喜怒哀樂。這樣特殊的意義，理應真正深刻地通過語文教育的課堂介紹給自己的學生，讓這些體現中國最主要的文化歷史內涵的作品從培養學生的欣賞力批判力的角度出發給學生留下最深刻的印象。倘若真正著眼於發掘學生欣賞文學的能力，那麼朱自清的這些見解是頗為嶄新的。朱自清實際上以此肇開了語文教育之目的在於了解本國固有文化之先聲，並深刻認識到提高學生欣賞文學的能力與語文教育的緊密聯系。從他的論述來看:語文教育必須以了解本國固有文化為基礎最終使學生達到能夠欣賞文學的目的。概言之，「了解與欣賞」即構成了朱自清語文教育目的論的中心內容。朱自清本身就是一位精通中國固有文化的學者，因而極為尊崇以語文教育來傳播中國固有的燦爛文化;同時朱自清又是一位注重寫作藝術力量的文學家，因而他也要求語文教育承擔培養學生欣賞文學分析文學的能力的任務。由此可見朱自清與眾不同的理論特色。二、「作文訓練、技術訓練」的教育內容論朱自清把作文訓練確定為語文教育極為重要的內容之一。他說:「寫作是基本的訓練，是生活技術的訓練--說是做人的訓練也無不可。」他認為，學生通過寫作能力的培養，會增長文學運用和認識社會人生的知識經驗，因而提高他們的思想水平，可見寫作的力量是不可低估的。朱自清顯然排斥長久以來以思想訓導作為語文教育的主體內容，他高度肯定了寫作能力培養的社會功能。他尖銳指出:「只注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影，因為思想也就存在詞彙、字句、篇章、聲調里。」這里朱自清集中地否定了一些教育者對於思想訓導的偏重，它攻擊這種偏導而極力張揚包括詞彙、字句、篇章、聲調在內的技術訓練。他欲匡正語文教育中只注重思想而忽略訓練的作風的貧乏和單一，使語文教育的建設真正具有內在精神。在他看來:僅僅接受文化思想遠遠不能證明學生已經掌握了運用語言文字的能力

3. 語文語法全面講解

主語：一個句子的發生動作的主體
謂語：一般是動詞充當
賓語；表示動作發生的對象
舉個例子~ 我吃飯
我是主語 吃是謂語 飯是賓語
定語：一般是形容詞充當 修飾主語和賓語
狀語：表時間、地點、狀態、方位等等的限制補充的成分
補語：補充說明賓語的（好象是吧 記不清了）
舉個例子~ 昨天晚上在飯館里我吃了一頓豐盛的晚餐。
昨天晚上在飯館里是狀語，我是主語，吃是謂語，一頓豐盛的是定語，晚餐作賓語。
（只能這么講了，要不太復雜了說不清楚，以後多揣摩揣摩就自然會了！）
文言文句式~最重要是弄懂句子的意思，再看它和我們現在說的話有什麼不同，在判斷是定語後置還是賓語前置或是介詞短語後置~
舉個例子~
「忌不自信」
按字面意思講是「鄒忌不自己相信」但用現代人的話講是「鄒忌不相信自己」，所以它就是把賓語提前了，所以叫賓語前置，屬於倒裝句的一種。
「蚓無爪牙之利」
按字面意思講是「蚯蚓沒有爪子牙齒的鋒利」但用現代人的話講是「蚯蚓沒有鋒利的爪子牙齒」所以是把定語放後面了 屬於定語後置，也是倒裝。
「此所謂戰勝於朝廷」
按字面意思講是「著就是戰勝別國在朝廷上」但用現代人的話講是「這就是在朝廷上戰勝別國」所以古語里是把介詞短語也就是狀語放在後面了，所以叫介詞短語後置，也叫狀語後置。也是倒裝句。
「師者，所以傳道受業解惑者也。」
……者……也 一般都是判斷句，表示對某一對象作出性質、身份、狀態上的判斷。所以上句是說老師，是傳授道理、教授學業、解釋疑惑的人，表職能，所以是判斷句。
「晉軍函陵」
按字面意思講是「晉國軍隊駐扎函陵（地名）」 實際上應該是「……駐扎（在）函陵」 它省略了介詞「在」 所以是省略句。

以上是知道里另一個人的回答

語文語法知識
1、詞類：有實詞與虛詞兩大類。
（1）實詞：表示實在的意義，能夠作短語或句子的成分能夠獨立成句。
虛詞：一般不表示實在的意義，不作短語或句子的成分（只有副詞例外），它們的基本用途是表示語法關系。
A、名詞：表示人和事物名稱的詞。表示人的名稱，如同志、作家；表示具體事物，河流、高山；表示抽象事物，如政治、科學；表示時間名稱，上午、夏天；表示處所名稱：上海、中國；表示方位名稱：上、下（簡稱方位詞）
名詞的語法特點:①表示人稱的名詞，可以在後頭加「們」表示多數②方位詞常用在其他名詞後頭，組成表示處所、范圍或時間的方位短語③名詞一般不受副詞修飾。
B、動詞：是表示動作行為、發展變化、心理活動等意義的詞。
表示動作、行為：坐、聽；表示存現、消失或發展變化：有、發生；表示心理活動：愛、恨；表示使令：叫、讓；表示可能、意願（能願動詞）：能、會；表示趨向（趨向動詞）：來、去；表示判斷（判斷詞）：是。
動詞的語法特點：①動詞一般受副詞「不」的修飾。②動詞後面可以帶「著、了、過」，表示動態。③一部分動詞可以重疊，表示時間短暫或嘗試的意思。④判斷詞「是」主要是聯結句子的主語和賓語。⑤能願動詞後面不能跟名詞，能願動詞可以和後面的動詞一起作謂語中心語，也可以單獨作謂語中心語。⑥趨向動詞可以單獨作謂語中心語，也可以在謂語中心語後面作補語。
C、形容詞：是表示事物的形狀、性質、狀態的詞。
表示事物形狀的：高、矮；表示事物性質的：漂亮、結實；表示事物狀態的：快、慢；
形容詞的語法特點：①一部分形容詞可以用重疊形式來加強語義。②大多數形容詞可以受副詞「很」修飾。
D、數詞：是表示數目的詞。
表確數（表示分數，整數和倍數）；表概數：幾、許多；表序數：第一、老三；數詞的語法特點：①數目增加，可以用分數表示，也可以用倍數表示②數目減少，只能用分數，不能用倍數。
E、量詞：是表示事物和動作、行為單位的詞。表示事物單位的量詞叫數量詞。表示動作、行為單位的量詞叫動量詞。表示事物單位的：個、只；表示動作、行為單位的：次、回，有時也借用某些名詞來表示，如：腳、年；
量詞的語法特點：①量詞經常和數詞連用，組成數量短語，也稱為數量啟數量詞。②表示物量的數量詞常用在名詞的前面。③表示動量的數量詞數量詞常用在動詞的後面。
F、代詞：起代替或指示作用的詞。
代詞分為人稱代詞、疑問代詞、指示代詞三類。代詞的語法特點：①第二人稱的敬稱「您」不用於復數，如果需要表示復數，就用「您幾位」「您諸位」②第三人稱復數代詞「他們」可專指男性，也可兼指男性和女性，「她們」則專指女性③注意「我們」和「咱們」用法的區別。「我們」指說話人，有時也可以包括聽話人；「咱們」一定包括說話人和聽話人④指示代詞「那」用於遠指，「這」用於近指⑤代詞用得不恰當，指代不明，可造成病句。
G、副詞：一般用在動詞、形容詞前邊，表示行為、動作或性質、狀態的程度、范圍、時間、頻率、情勢、語氣等。
表示範圍：都、全；表示語氣：可、倒；表示否定：不、沒；表示時間：剛、恰好；表示程度：很、極；表示情勢：彷彿、漸漸。
副詞的語法特點：①副詞主要用來修飾、限制動詞或形容詞，在動詞、形容詞前面作狀語。②副詞有時用在形容詞後面，補充說明程度、結果，作補語。③副詞不能修飾名詞、代詞。
H、連詞：是用來連接詞、短語或句子的詞。一般連詞：和、與、並、或、及；關聯詞：主要用來連接復句中的分句或句群中的句子。不但 而且、雖然 但是。
語法特點：①一般連詞的前後兩部分可以調換而基本意思不變。②關聯詞的主要在復句中進行運用。
I、介詞：介詞經常用在名詞、代詞等的前面，和這些詞合起來，表示動作、行為、性狀的起止、方向、處所、時間、對象、方式、原因、目的、比較等。
常用介詞及其用法（順口溜）
自、從、以、當、為、按照，
由於、對於、為了、到
和、跟、把、比、在、關於
除了、同、對、向、往、朝……
用在名詞、代詞前，組成介賓短語後，修飾、補充「動」「形」要記牢。
J、助詞：是附著在實詞、短語或句子上面，起輔助作用的詞。助詞可分三類：結構助詞、動態助詞、語氣助詞。結構助詞：的、得；動態助詞：著、了、過；語氣助詞：的、了、嗎、吧、呢等。
K、嘆詞：表示感嘆、呼喚、應答等聲音的詞。如啊、嗯等。語法特點：一般獨立成句，用逗號或感嘆號隔開。
L、擬聲詞：是摹擬人或事物的聲音的詞。語法特點：在句子中相當於一個形容詞。
（2）、詞類的辨別：
①區分名詞和非名詞，名詞前不能加「不」和「很」。②區分形容詞和動詞，形容詞可以用「很」來修飾，動詞前不能加「很」（表示心理活動的動詞除外）③區分形容詞和副詞，形容詞能修飾名詞，前面能加「很」；副詞不能修飾名詞，前面不能加「很」。④區分連詞和介詞，前後能互換的是連詞，前後不能互換的是介詞。⑤區分動詞和介詞，作謂語中心語的只能是動詞，組成介賓短語修飾、補充動詞、形容詞的是介詞。⑥區分語氣助詞和嘆詞，語氣助詞一般用在句尾，嘆詞往往獨立成句，一般在句首。⑦區分介詞和副詞，介詞後面跟名詞、代詞，副詞後面是動詞或形容詞。
2、短語：是由詞和片語合而成的語言單位。
（1）、並列短語：由兩個或由兩個以上的名詞、動詞或形容詞等並列組成的短語，基本結構有名+名、名+代、代+代、動+動、形+形、數量+數量。特點：①並列短語前後的詞性一致。（名詞和代詞除外）②並列短語兩部分之間是平等關系，沒有修飾、限制關系。③並列短語中的詞一般顛倒過來意思不變。④並列短語中詞和詞之間可以直接組合，也可以借用虛片語合。
（2）、偏正短語：定義參見課本。基本結構：①中心語是名詞時，修飾限製成分是定語，用（）表示。有如下結構：形+名、數量+名、名+名、代+名②中心語是動詞或形容詞時，修飾語是狀語，用〔〕表示。有如下結構：形+動、副+動、數量+動、副+形。
（3）、動賓短語：動詞後邊帶上一個受動詞支配的詞，組成一個短語，這種短語叫做動賓短語。基本結構：動+名、動+代。特點：①動賓短語前邊的動詞直接支配後邊的名詞、代詞，後邊的名詞、代詞受前邊的動詞的支配，它們之間是支配和被支配的關系。②動賓短語中受動詞支配的名詞、代詞，是賓語。③賓語一般在動詞後面回答「誰」、「什麼」的問題。④使用動詞短語時，要注意動詞和賓語意義上的配合，否則造成動賓不搭配。
（4）、補充短語：包括動補短語和形補短語兩大類。語法特點：①在動詞、形容詞後面起補充、說明作用的成分是補語，用＜＞表示。②這類短語的中心語在前，前後兩部分是被補充和補充的關系。③補語在動詞或形容詞後邊補充說明怎麼樣、多久、多少等問題。④有的補語前頭常用結構助詞「得」。
（5）、主謂短語：定義詳見課本。基本結構：名（代）+動、名（代）+形、名（代）+疑問代詞、特殊的有：名+名，如今天星期一；名+數量，如紙三張。特點：①主謂短語前邊的詞表示「誰」或「什麼」，後面的詞說明前邊的詞「怎麼樣」「干什麼」或「是什麼」。前後兩部分是被陳述和陳述的關系。②使用主謂短語加上語氣，書面上加上標點就是一個單句，表達的意思是完整的。
（6）、介賓短語：由介詞和它的賓語構成的短語。基本結構：介詞+名詞、介詞+代詞。語法特點：①介賓短語在句子中作為一個整體充當句子成分。②介賓短語在為主中心語前做狀語，在謂語中心語後面作補語。③介賓短語有時也做定語，後頭必須帶「的」。
（7）、「的」字短語：由動詞、形容詞、動賓短語加上「的」構成。基本結構：動詞+的、形容詞+的、動賓短語+的。特點：①「的」字短語在句中相當於一個名詞。②「的」字短語一般常做主語、賓語。
3、單句：
（1）、單句分類：按句子結構分為主謂句和非主謂句；按句子的用途或語氣分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。
（2）、單句的成分：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。
（3）、分析步驟：第一步，理解句意分主謂，先把句子一分為二，分成主語和謂語，一般是主語在前，謂語在後；第二步，找賓語，有的句子有，有的則沒有，動詞支配的對象就是賓語；第三步，壓縮句子找中心語，中心語是受修飾、補充或能支配賓語的主幹成分；第四步，找定、狀、補語。定語到主語中心語的前邊和賓語中心語的前邊去找，狀語在謂語中心語前面，補語在謂語中心語後面。 常用分析單句成分的符號見課本。
（4）、句子主幹：是指把定語、狀語、補語壓縮後剩下的部分，即由主語的中心語，謂語的中心語和賓語的中心語組成。摘取句子主幹時，謂語中心詞前有否定詞語（不、沒、沒有）的句子，要把否定詞語放在主幹中；碰到中心語是並列短語時，要把整個並列結構摘出來。
4、復句：復句是由兩個或幾個意義上相關、結構上互不包含的單句形式組成的句子。
（1）、如何區分單、復句：①復句的分句間互不為成分，這是區分單、復句最重要的一點。復句的分句之間結構上互不包含，就是說互相不作句子成分，沒有句子成分之間的結構關系，這是復句的本質特徵，也是復句和單句的最根本的區別。②不能看只有一個主語就斷定不是復句。③凡是一個主語管幾個動詞，只要中間用逗號或分號表示停頓，又互不做成分，就是復句。④有些關聯詞既可以用在復句的不同分句中，也可以用在單句中。如：只有熱愛工作的人，才能熱愛生活。（單句）
（2）、復句的類型：主要有並列、遞進、選擇、轉折、因果、假設、條件這幾種類型。判斷復句關系，關聯詞很重要，有一個順口溜把難記的、易混的整理在一塊，請牢記。
「不是」「而是」是並列，「不是」「就是」是選擇，
「尚且」「何況」是遞進，「盡管」配「還」是轉折。
「既然」配「就」是因果，「即使」配「也」是假設，
「無論」「除非」和「不管」，「只有」「只要」講條件。
（3）、二重復句：結構上有兩個層次的復句。組成主要有三種情況：單句+復句、復句+單句、復句+復句。劃分步驟：先看有幾個分句，著鍵是看有幾個主謂結構；找准句子的第一層（找的方法：①找統領全句的關聯詞語。看關聯詞統領的范圍，看關聯詞覆蓋到哪兒。②從分句間的松緊關系看，松的就是第一層③復句中有分號的地方往往是第一層。）總之，要一直分析到所有的分句都是單句為止。
5、修改病句：
（1）、句子成分殘缺：句子缺少了應該具備的成分，影響了意思的表達，就成了一種結構不完整的病句。常見的成分殘缺通常有主語殘缺、定語中心語中心語殘缺等。
（2）、句子成分搭配不當：主語和謂語的搭配，要注意謂語能不能正確的陳述主語；動詞和賓語的搭配，要注意動詞表示的動作行為能否支配賓語表示的事物；修飾語和中心語搭配，要注意對中心語的修飾是否合適。
（3）、語序不合理：漢語的各種句子成分的排列次序是比較固定的，如主語在謂語前頭，賓語、補語在動詞、形容詞後頭，定語、狀語在中心語前頭，幾個遞加的定語、狀語也有一定的排列順序。
（4）、句式雜糅：不同的句式可以表達相同的意思，但每次表達只能使用一種句式。把兩種說法，兩種句式雜糅在一起，往往會造成結構上的混亂。
（5）、前後表達不一致：在表達上不合情理，前後矛盾或前後不一致，也容易造成病句，前後矛盾大致有兩種；一種是用詞前後矛盾，同一句內使用了兩個含義相反的詞語。另一種是前後情況的表達，互相矛盾。
（6）、其他情況：指代不明、誤用詞類、重復羅嗦、濫用否定詞、用詞不當。
6、修辭：
（1）、常用的修辭方法：比喻（明喻、暗喻、借喻）、擬人、誇張、排比、對偶、反復、設問（無疑而問、自問自答）、反問
（2）、句式的變換和選擇：
①句子按用途，可分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。陳述句是告訴別人一件事；疑問句是詢問別人一件事；祈使句是用來要求別人做或不做什麼的句子；感嘆句是用來表示某種強烈的感情的句子。
②句式的轉換：主動句和被動句的轉換、肯定句和否定句的轉換。句式轉換應注意的問題：A、句式變換，只是換一種說法，換一種句式，不改變句子的原意；B、肯定句變否定句，一種方法是找反義詞加「不」，還可以變雙重否定句。

4. 語文句子結構講解，詞性

漢語的一個單句一般由主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語這些成分構成，其中主語、謂語、賓語是句子的主要成分，也叫句子的主幹；定語、狀語、補語是（主要成分的）附加成分，也叫句子的枝葉。定語是主語或賓語的附加成分，其位置在主語或賓語的前面，起修飾或限製作用。狀語、補語是謂語的附加成分，其位置是：狀語在謂語前面，起修飾或限製作用；補語在謂語後面，起補充說明作用。一、主語 主語是陳述對象 二、謂語 發生的動作 三、賓語 動作的對象 四、定語 定語對主語或賓語起修飾或限製作用，位置在主語或賓語的前面。定語與主語之間、定語與賓語之間，有些有「的」，有些沒有「的」，。「的」是定語的標志五、狀語 狀語對謂語起修飾或限製作用，位置在謂語之前，主語之後。主謂之間只要有成分，一 定是狀語。也可以把狀語提到主語之前，起強調作用。但在主語之前的狀語，是可以把它還原到主謂之間的。狀語與謂語之間、有些有「地」，有些沒有「地」。 「地」是狀語的標志。「在」字構成的介詞短語在謂語前作狀語，在謂語後作補語語六、補語 補語對謂語起補充說明作用，位置在謂語或賓語的後面面。謂語與補語之間，有些有「得」，有些沒有「得」。 「得」是補語的標志。
Ⅰ、分類： 實詞：表示實在意義的詞，有名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞。 虛詞：不表示實在意義而表示語法意義的詞，有：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。等等

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5. 小學語文句式的種類,文學作品的形象、語言、表達技巧

小學語文句式的種類：根據表達語氣分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句
議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達方式。

6. 語文作文如何靈活運用句式

一般在記敘文和抒情文中最好用了，議論文就要小心駕馭了，議論文和說明文一般不適合用太過花俏的語言及句式，重在說理。寫作文時不能為了多用句式而去寫，應先想一個大致構造，把文章的結構和思路理清楚，然後再落筆。平時多寫一些段落，多看些書，尤其是大家之作，積累的多了自然可以手到擒來了，加油

7. 語文句型有哪些句式分別是什麼

常見的句式有：長句和短句、主動句和被動句、肯定句和否定句、陳述句和疑問句、單句和復句、口語句式和書面語句式、常式句和變式句、整句和散句。

長句和短句

句子有長有短。所謂長句，是指詞語多、結構復雜的句子，所謂短句，是指詞語少、結構簡單的句子（包括復句中的分句）。

（1）、把長句的附加成分抽出來，變為復句里的分句，或者單獨成句。

（2）、把聯合成分拆開，重復跟聯合片語直接相配的成分，形成疊用句式變成復合句里的幾個分句。

（3）、如果一個句子的賓語中心語和它前面幾個並列式的修辭語之間存在著解釋或總分關系，則可把此句變換成一個解說復句。

（4）、藉助復指，把長句附加成分變成並列分句，然後用一個代詞去取代它。

(7)如何引入語文句式講解擴展閱讀

1、主謂句：由主語、謂語兩個成分構成的單句叫主謂句。主謂句是較為常見的句型。根據充當謂語的詞語的功能的不同，可以把主謂句分為三個下位句型：名詞性謂語句、動詞性謂語句、形容詞性謂語句。

2、非主謂句：是由單個詞或主謂短語以外的其他短語構成的單句。

3、被動句：是指主語與謂語之間的關系是被動關系，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。被動句是各種語言的基本句式，在不同語言中被動句的語法有一些差別。

4、倒裝句：為了強調、突出等詞語的目的而顛倒原有語序的句式叫做倒裝句。在倒裝句中，顛倒了的成分可以恢復原位而句意基本不變，句法成分不變。

5、兼語句：是由兼語短語充當謂語或獨立成句的句子。

8. 如何學習語文句式成分

最佳答案
文言句式

與詞彙相比，文言語法變化不大，只是幾種特殊句式的表示方法與現代漢語不同，下面分別加以說明：

判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式

判斷句式

文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：

「......者，......也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：「陳涉者，陽城人也。」（《史記．了涉世家》）

「......，......也。」判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略"者"，只用「也」表判斷。如：「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑒》）

「......者，......。」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。」（王安石《游褒禪山記》）

「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：「城北徐公，齊國之美麗者也。」（《戰國策．齊策》）

無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。

需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。

被動句式

文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即藉助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。

有標志的被動句，大體有以下幾種形式：

動詞後用介詞「於」表被動，「於」起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：「故內惑於鄭袖，外欺於張儀。」（《史記．屈原列傳》）這里「惑」、「欺」的動作是由「於」後的「鄭袖」、「張儀」發出來的。

有時也在介詞「於」或動詞前加「受」，形成「受......於......。」的形式表被動。如：「吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制於人。」（《資治通鑒》）

用「見」、「於」，「見......於......。」表被動。如：「秦城恐不可得，徒見欺。」（《史記．廉頗藺相如列傳》）「臣誠恐見欺於王而負趙。」（同上）「暴見於王。」（《孟子．梁惠王下》）

「見」有一種特殊用法和表被動的「見」的形式很相近，如：「冀君實或見怒也。」（《答司馬諫議書》）這里的「見」不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎麼樣的客氣說法，像現代漢語中的「見諒」等那為此種用法。用「為」，「為......所.....。」表被動。如:「（巨）偏在遠郡, 行將為人所並。」（《資治通鑒》）

用「被」表被動。如：「予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。」（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：「荊州之民附操者，逼兵勢耳。」（《資治通鑒》）這里的「逼兵勢」是「被兵勢所逼」的意思。

倒裝句式(主謂倒裝 賓語前置 定語後置 介詞結構作狀語後置)

現代漢語的句子成分的順序，一般為「王—謂—賓」「定（狀）—中心詞」，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前後顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：

主謂倒裝（謂語前置或主語後說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之後，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。

如：「甚矣，汝之不惠！」（《愚公移山》）實際上是「汝之不惠甚矣！」

定語後置

文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之後，並用「者」結句，形成「中心詞＋後置定語＋者」或「中心詞＋之＋後置定語＋者」的形式。如：「求人可使報秦者，未得。」（《史記．廉頗藺相如列傳》）以及：「石之鏗然有聲者，所在皆是也。」（蘇軾《石鍾山記》）等。應注意的是，文言文中定語後置只限於表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不後置。

介詞結構作狀語後置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用「以」、「於」組成的介賓短語，作狀語後置有以下幾種情況：第一、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：「青，取之於藍，而青於藍。」（荀子《勸學》）兩個「於藍」在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。第二、介詞「以」組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：「具告以事。」（《史記．項羽本記》）即「以事具告。」這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是「以事具告（之）。」還有一種民政部要注意，介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。如：「生乎吾前，其聞道也固先乎吾。」（韓愈《師說》）句子中的「生乎吾前」既可譯為「在我的前面出生」，作狀語，又可譯為「生在我的前面」，作補語，一般來說仍作補語，而「固先乎吾」的「乎吾」則一定要作狀語。

省略句式

句子成分的省略，在文言文和現代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形：

省略主語有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞「之」、「其」不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：「自吾氏三世居是鄉，積於今六十年矣，而鄉鄰之日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徒，飢渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。」有時一個復句或一段話中多處省略主語，這些主語並不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如：「見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。」（《桃花源記》）在翻譯成現代漢語時，省略的主語要補充出來。

省略謂語為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話而省略的。如：「擇其善者而從之，其不善者而改之。」（《論語》六則）後一分句省略了謂語「擇」。在譯成現代漢語時，被省略的為主要補充出來。

省略賓語賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：「以相如功大，拜為上卿。」（《廉頗藺相如列傳》）這句話就省略了動詞謂語「拜」的賓語「之」又如：「豎子不足與謀！」（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞「與」的賓語「之」。在文言文中,介詞「以」、「為」、「與」的賓語"之"往承上文省略。在譯成現代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

省略介詞在文言文中，介詞「於」和「以」常被省略。如：「後數日驛至，果地震隴西。」（《張衡傳》）句中省略了介詞「於」。又如：「賜之彘肩。」（《鴻門宴》）句中省略了介詞「以」。澤為現代漢語時，省略了的介詞也要補充出來。

疑問句式

文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨、其等）。有時也不用疑問詞。

另外，還有些表示反問的習慣用法。

否定句式

文言否定句，所用否定詞有否定副詞（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代詞（莫）以及否定性動詞（無）。