數學數珠是什麼

A. 數學的數的筆順怎麼寫

數的筆順：橫、豎、撇、捺、豎、橫折、橫、橫、橫。

數的基本解釋：

數[shù]

1、表示、劃分或計算出來的量：數論（數學的一支，主要研究正整數的性質以及和它有關的規律）。

2、幾，幾個：數人。

3、技藝，學術 。

4、命運，天命：天數。氣數。

數[shǔ]

1、一個一個地計算：不可勝數。

2、比較起來突出：數得著。

3、責備，列舉過錯：數落。

4、談論，述說：數典忘祖（喻忘掉自己本來的情況，亦喻對於本國歷史的無知）。

數[shuò]

屢次：數見不鮮（亦稱「屢見不鮮」）。

(1)數學數珠是什麼擴展閱讀：

《說文解字》：數，計算。字形採用「攴」作邊旁，採用「婁」作聲旁。造字本義：動詞，列舉過錯，並加以懲罰。

相關詞彙解釋：

1、底數[dǐ shù]

求一個數的若干次乘方時，這個數就是底數，如求an，a就是底數。簡稱底。

2、湊數[còu shù]

湊足數額。

3、數珠[shù zhū]

佛教徒誦經時用來計算次數的成串的珠子。也叫念珠。

4、數落[shǔ luo]

列舉過失而指責，泛指責備：被母親數落了一頓。

5、頻數[pín shuò]

對樣本的數據進行分組後，每一個組內的數據個數。

B. 小學一年級數學，用2 個數珠在計數器上可以撥出哪些

2 個數珠都撥在個位上就是：2

2 個數珠都撥在十位上就是：20

2 個數珠一個撥在個位上,另一個撥在十位上就是：11

例如：

數珠要麼代表5要麼代表1。

如果單說個位數，有2，10，6這三種情況。

如果放在別的位，後面加幾個零或者前面加幾個小數點都有可能。

(2)數學數珠是什麼擴展閱讀：

1、如果按照計數器中的觸發器是否同時翻轉分類，可將計數器分為同步計數器和非同步計數器兩種。

2、如果按照計數過程中數字增減分類，又可將計數器分為加法計數器、減法計數器和可逆計數器，隨時鍾信號不斷增加的為加法計數器，不斷減少的為減法計數器，可增可減的叫做可逆計數器。

另外還有很多種分類不一一列舉，但是最常用的是第一種分類，因為這種分類可以使人一目瞭然，知道這個計數器到底是什麼觸發方式，以便於設計者進行電路的設計。

C. 九珠數學4+13怎麼撥

口訣下五去一。
先在算盤上撥出13，再加4，即把上面的珠撥下來一個，下面的去掉一個，為17，據此解答。1.價值使命：致力於幼兒的計算能力，記憶力，邏輯思維能力的培養和訓練。
（1）計算能力：對事物的量的增加或減少的運算能力。（2）記憶力：大腦的成像能力，描述珠像圖（3）邏輯思維能力：正確的按事物發展規律辦事的能力。2.編寫理念：數物一致，十進制，幼小銜接。
（1）九珠教具是根據小學教具計數器改良而來的，每根檔上有一顆算珠，每顆算珠代表一，真正的數珠一致，數物一致（2）在九珠的進位學習上，必須掌握補數相加為十的兩個數互為補數進位加：夠加直接加，不夠加才進，進一下補退位減：夠減直接減，不夠減才退，退一上補。

D. 數學中4個數珠能擺出多少不同的三位數

數學中4個數珠能擺出多少不同的三位數
800
750
710
705
701
660
655
651
620
606
602
570
565
561
556
552
516
512
400
350
310
305
301
260
255
251
220
215
211
206
202
170
165
161
130
156
152
125
121
116
112

E. 算盤上用一顆數珠可以表示的數是什麼

算盤上的珠數代表的數字根據珠子在算盤上的位置不同而不同，木棍的上半部有兩個珠子，每個珠子當五，下半部有五個珠子，每個珠子代表一。

國內的算盤：目前國內算盤的樣式多為長方形，四周用木框或其他材質包圍，木框裡面固定著數量不等的小木棍，木棍上面穿著珠子，中間一根橫梁將算盤分成了兩個部分，每根木棍的上半部有兩個珠子，下半部有五個珠子。

算盤運用的法則是四則運演算法則，下半部有五個珠子代表著一，當五個珠子全部用完時，需要進位到上面的珠子，也就是說，上面每根木棍的上半部的兩個珠子代表五。當上面兩個珠子進位後需要向前面的木棍進位，當根木棍上的珠子清零。

(5)數學數珠是什麼擴展閱讀：

一、算盤的加法口訣：

不進位的加進位的加。直加滿五加進十加破五進十加。

加一：一上一，一下五去四，一去九進一。

加二：二上二，二下五去三，二去八進一。

加三：三上三，三下五去二，三去七進一。

加四：四上四，四下五去一，四去六進一。

加五：五上五，五去五進一。

加六：六上六，六去四進一，六上一去五進一。

加七：七上七，七去三進一，七上二去五進一。

加八：八上八，八去二進一，八上三去五進一。

加九：九上九，九去一進一，九上四去五進一。

二、算盤的其他形式：

1、沙盤是在桌面、石板等平板上，鋪上細沙，人們用木棍等在細沙上寫字、畫圖和計算。

2、後來逐漸不鋪沙子，而是在板上刻上若干平行的線紋，上面放置小石子（稱為「運算元」）來記數和計算，這就是算板。19世紀中葉在希臘薩拉米斯發現的一塊1米多長的大理石算板，就是古希臘算板，現存在雅典博物館中。

3、穿珠算盤指中國算盤、日本算盤和俄羅斯算盤。日本算盤叫「十露盤」，和中國算盤不同的地方是算珠的縱截面不是扁圓形而是菱形，尺寸較小而檔數較多。俄羅斯算盤有若干弧形木條，橫鑲在木框內，每條穿著10顆算珠。在世界各種古算盤中，中國的算盤是最先進的珠算工具。

F. 請問什麼叫珠心算

珠心算
求助編輯網路名片
珠心算教材珠心算通俗地說，就是在腦子里打算盤。珠心算是以打算盤為基礎，使打算盤的操作過程充分「內化」，從而完全擺脫實際的打算盤的外部動作，憑借這「內化」了的「心理算盤」（亦稱「虛算盤」）在腦中進行加、減、乘、除等計算的方法。珠心算本身具有按群計算的特點，這對於掌握較大位數的計算比較困難的小孩子來說，無疑能幫助他們對數概念的掌握，克服了小孩子逐個數數的現象。珠心算所具有的「五升十進制」的特點，把進位的困難大大降低。珠心算所具有的運算模型特點，有利於促進小孩子計算能力的提高。

目錄

何謂珠心算？
珠心算的價值
珠心算適合哪些人學習？
珠心算怎樣學習？簡介
一、確定科學的教學與訓練途徑
二、安排適當的教學與訓練時間
三、選擇合適的計算方法
四、有效地指導教學與訓練
五、 珠心算教練師職業等級知識
珠心算與其他心算的異同
珠心算的表達方
珠心算的計算特點
珠心算與數學的關系
珠心算的運算過程
現代教育中珠心算的地位和要點珠心算教學要學口訣嗎
電腦時代還要學珠心算嗎
何時開始學習珠心算
珠心算口訣
學習珠心算的利與弊學習珠心算的好處
學習珠心算的壞處
珠心算的起源與發展何謂珠心算？
珠心算的價值
珠心算適合哪些人學習？
珠心算怎樣學習？ 簡介
一、確定科學的教學與訓練途徑
二、安排適當的教學與訓練時間
三、選擇合適的計算方法
四、有效地指導教學與訓練
五、 珠心算教練師職業等級知識
珠心算與其他心算的異同
珠心算的表達方
珠心算的計算特點
珠心算與數學的關系
珠心算的運算過程現代教育中珠心算的地位和要點
珠心算教學要學口訣嗎 電腦時代還要學珠心算嗎 何時開始學習珠心算珠心算口訣學習珠心算的利與弊
學習珠心算的好處 學習珠心算的壞處珠心算的起源與發展展開

編輯本段何謂珠心算？
所謂珠心算，即珠算式心算。珠算，是以算盤為工具，用來計算多位數的加、減、乘、除、四則計算、開方等題型。其運珠技巧有一定的規律及口訣，當使用者能熟練操作算盤，除了會快速的求出正確答案外，也能透過腦細胞的滋長，將算盤的盤式，檔次及珠子的浮動變化描繪到腦子里，即好像在腦子里有把「活算盤」，這種活算盤的影像，稱為「虛盤」。它透過知覺，形象，記憶等過程，在大腦里來完成珠算運算，即我們所謂珠算式心算。 珠算式心算，熟練後計算速度要超過電子計算器，其速度之快非常驚人。往往只要聽到題目報數，或自己看到計算題型，算者即能將答數脫口而出，或立即寫出。所以珠算式心算是當今世界上最好的一種計算技術。
編輯本段珠心算的價值
一個人的智力發展與經常鍛煉手指活動有密切關系，而操作算盤的動作則更快且更加細致和微妙，更符合這個原則。國內外許多教育研究專家認為珠算式心算是珠算的高級階段，更有助於開發智力。 因為人類的大腦分為左右兩個半球。左半球（左腦）主要是掌管說、寫、計算等有關推理、思考、判斷的理論功能。右半球（右腦）主要是掌管空間構造的描、寫、模仿、想像等形態的知覺能力或有關情操的音樂能力。珠算式心算的過程，是一種綜合性的思考和運動的結合。計算時，需一邊瞬間記數，一邊虛珠映像，一邊模擬撥珠，一邊珠像內化，它激化思維力、記憶力、注意力、空間想像力等來完成運算任務，因此珠算式心算進行時，需要左右兩半腦協同活動。也就是說珠算式心算是開發智力的金鑰匙。
編輯本段珠心算適合哪些人學習？
珠心算的學習，原則上年齡愈低愈好，因為人類智力腦細胞的成長，三歲以前已完成70﹪，四歲至12歲成長至100﹪。珠心算的學習過程，須透過算盤操作的熟練，來激化影像的建立，而腦細胞的滋長，便是影像建立的原動力。反之，成人的腦細胞，因已定型，無法藉助珠心算的學習，使自己智力、思維力、記憶力、 想像力，更活絡成長，即無法產生心算的影像。 但在生理構造上，珠心算的學習是屬於技術性很強的操作學習，身體的協調與平衡是異常重要。過小學習，由於雙手小肌肉神經協調與感官平衡尚未定型，常有姿態不正或握筆不良等算廦產生，以市場上師資良莠不齊，教學觀念不正確引導，更可能破壞學習者的「數感」，將來要重新產生自信心，可能事倍功半。 因此，建議學習入門年齡以4足歲至12足歲之間最適宜。
編輯本段珠心算怎樣學習？
簡介
在珠心算教學過程中，珠算是基礎，透過實珠（算盤）的操作，讓學習者了解四則計算的變化及方法。隨著技巧的熟練，學習者腦中的影像逐漸建立，透過影像的模擬操作（虛盤）即產生心算的功能，所以心算是珠算的高級顯現。珠算與心算就如同人之雙足，無法擇一獨行。 珠算的學習，可熟練掌握到計算能力及記憶能力。而記憶能力中的表象，便是心算過程中最重要的算珠圖像，計算過程中，算珠圖像，由靜珠瞬間不斷化成許多動珠運轉，以極短的時間內完成。所以愈是純熟的珠算技巧，愈發揮高超的心算程度。因此，在學習珠心算過程中，應珠算與心算並行不悖，珠算在先奠定基礎，心算在後瞬間表示。珠算在難度漸高時，會進展緩慢，心算卻能更通暢無礙，天馬行空。當心算的空間，逾越珠算的限制，即達學習者的最高境界。 珠心算教學與訓練是一項健康有益的活動，不但培養兒童超常的計算技能，而且能進一步發展兒童的智力，提高兒童的整體素質。珠心算教學是一項長期而復雜的系統工程，如何根據兒童的心理特點與珠心算本身的形成規律，合理安排教學與訓練時間，採取科學、有效的教學方法和訓練手段，是提高珠心算教學與訓練質量的關鍵。
一、確定科學的教學與訓練途徑
教學與訓練的途徑決定著教學與訓練的基本模式。在教學與訓練中只有客觀地遵循教學原則，根據教學對象、培養目標及珠心算本身的特點，確定科學、高效的教學與訓練途徑，才能實現珠心算教學與訓練質量的最優化。珠心算教學與訓練途徑主要有兩條：一是課外興趣小組提高型；二是課堂教學班普及型。後者又可分為課外與課內兩種。以興趣小組形式進行的提高型，由於參加的兒童一般從一個或幾個年齡相當的班中挑選出來的各方面素質較好的兒童，所以教師要採取熟練珠算，逐步過渡到珠心算的思路進行教學。從加強珠算的基本功（即記數、撥珠、寫數等）和珠算加減法訓練著手，待加減算能算10筆兩、三位數時，再引入珠心算。這樣基本功扎實，進度快，有利於培養心算尖子，參與競技。 對於全班進行的普及型，特別是進入數學課堂教學的，最好走珠算與珠心算基本同步的路子，即從認識數開始逐步滲透珠心算的思想。
二、安排適當的教學與訓練時間
珠心算的教學要求教師精講，兒童多練，才能實現珠算向珠心算的轉化。多練也並不是無限制花大量的時間練，必須有一個「度」。 每次訓練時間長了大腦容易疲勞。許多教育家和心理學家指出，任何一種過於長久和單調的活動，對兒童都是極其有害的。兒童正是長身體、長知識的時期，如果教師一味地追求對兒童珠心算的訓練，而忽視了對他們其它方面的能力培養和應有知識的掌握，那麼這樣的教學是不成功的。同時，在教學中教師也應考慮到兒童的注意不穩定性及人的記憶與遺忘的規律性等因素。因此，在珠心算的教學與訓練中，除了每次課間要安排些休息，最好讓兒童到室外做些全身運動，以保持大腦清醒，調節精神和視力外，建議珠心算的普及型教學每周最好分散活動2—3次，每次30—40分鍾；提高型每周最好安排課余活動5—6次，每次1至1個半小時，這樣既能提高訓練效率，又能使學習珠心算的兒童有時間參加一些其他活動，使他們德、智、體全面發展。
三、選擇合適的計算方法
計算方法是提高珠心算教學與訓練質量的一個重要因素。我們知道每個兒童在接受、理解、記憶等能力方面存在著差異，如果只考慮演算法的先進性，而忽視了兒童的接受能力等，那麼勢必影響教學與訓練的效果。反之亦然。同時珠心算教學要求與目標不同，所以在計算方法的選擇上有所區別。
四、有效地指導教學與訓練
如何用最少的時間，花最小的精力創造最佳的教學與訓練效果，是教學工作者所期待的。在教學訓練中除了採取些趣味練習，講故事、開火車、比一比等形式，激發兒童學珠心算興趣，調動兒童積極性外，還需要根據培養目標和珠心算學科的特點，把握珠心算教學的方向，才能取得事半功倍的教學與訓練效果。 1．要處理好「准」與「快」的關系 准與快的關系是數量與質量的關系。培養一般的珠心算兒童（普及型），則強調准，准中求快，即先有質量後有數量；培養珠心算選手（提高型），則要求快，快中求准。 2．要重視聽的訓練 聽是珠心算和珠算教學與訓練中的一種形式，也是教學中不可缺少的一個環節。從珠心算教學效果看，無論是珠算還是珠心算，聽是看的基礎，一般先聽後看，再聽、看交替較為理想。 3．加強珠算操作 從珠心算的形成過程中可以看出，珠心算來源於珠算，是珠算的最高形式。如果教練忽視了珠算的訓練，那麼珠心算將成為「無源之水，無本之木」，珠心算的水平就無法再提高。
五、 珠心算教練師職業等級知識
1.職業名稱：珠心算教練師 2.職業定義：從事珠心算知識和技能教學與訓練的人員。 3.職業等級：本職業共分四個等級 4.珠心算教練員（國家職業資格四級） 5.珠心算助理教練師 （國家職業資格三級） 6.珠心算教練師 （國家職業資格二級） 7.珠心算高級教練師 （國家職業資格一級）
編輯本段珠心算與其他心算的異同
其他心算運算過程都是以符號性的數字概念（主要是阿拉伯數字）的形式為支柱在頭腦中進行心算，是一種缺乏直觀形象支持的符號加工過程，因而「內化」過程不完全，導致影響計算的速度和准確性。珠心算則充分利用符號的抽象性與具象性相統一這一優勢，經過程序化語言――操作方式、反復練習，發揮人腦思維的整合效應，逐漸擺脫實際打算盤操作等形體動作的限制，達到高度的「內化」形成一種其運算過程的內加工機制不同於通常心算的特殊的操作方式，即充分「內化」了的「珠像心算」。
編輯本段珠心算的表達方
珠心算的表達方式是一種「世界語」，當出現「珠像」3，並變成「珠像」4，華人明白，馬來人明白，印度人也明白，其他種族的人也明白。以此做益智工具，是數字無法比擬的。珠心算是用實物形象進行邏輯思維，這種思維方法符合兒童的心理特點。珠心算從高位算起與人的思維順序一致。對「虛算盤」的智力操作是珠心算的顯著特點，在腦中打算盤使學生形成了優秀的腦像圖思維功能。珠心算是促進人們由低頻思維向高頻思維發展的催化劑。
編輯本段珠心算的計算特點
珠心算本身具有按群計算的特點，這對於掌握較大位數的計算比較困難的小孩子來說，無疑能幫助他們對數概念的掌握，克服了小孩子逐個數數的現象。珠心算所具有的「五升十進制」的特點，把進位的困難大大降低。珠心算所具有的運算模型特點，有利於促進小孩子計算能力的提高。珠心算的操作又是一個多種感覺器官、運動器官協同作用的過程，它需要眼、耳、口等器官的密切配合。從而促進了與其緊密相連的大腦皮層相應部位的發育，提高了小孩子的智力水平。
編輯本段珠心算與數學的關系
珠心算和數學密不可分。珠心算是以數學原理為基礎，以算盤為工具，用算珠示數計算的獨特運算體系。數學是抽象的思維活動，兒童時代抽象思維能力差，學習數學難度較大。珠心算溶入小學數學中，有利於解決啟蒙階段學習數學的難度大的問題。在現行小學數學教材里，繁瑣的計算過程浪費了小學生的大量時間。實踐表明：珠心算加、減、乘的計算幾節約了約50%的思維量，除法計算節約了約70%的思維量，乘除法的計算特別注意「基因」上的簡化。數與珠都是符號。珠心算只有三個符號即1、5和0；數學有10個符號，即0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。可見珠心算運算的簡捷性。珠心算的直觀模型作用能培養小孩子的數學概念能力，珠心算的分析模型作用能幫助小孩子理解應用題的結構關系和數量關系，提高解題能力。
編輯本段珠心算的運算過程
珠心算的運算過程中，輸入的是符號，輸出的也是符號，這一過程其實是觀察、注意、記憶和思維的綜合過程，也是口、眼、手等感覺、運動器官協同作用的結果。珠心算與數學都是採用「十進制」計演算法，珠心算只是增加了一個起調整作用的「五升制」。運算的基礎都是以20以內的加減法、乘法九九口訣和表內除法為基礎，四則運算中的一些定律和性質都適用。珠心算的過程，是邏輯思維、形象思維、靈感思維三種思維形式綜合運用完成的，因而能有力地促進大腦整體功能的開發。
編輯本段現代教育中珠心算的地位和要點
珠心算教學要學口訣嗎
珠心算教學要不要用口訣？要不要用數理概念？不用口訣，也不教「湊數」、「補數」這些小孩子難以理解的概念。而是用一套簡潔的語言指導學生運珠操作。加減法中把撥珠的動詞減少到「上」、「去」、「進」、「退」四個字。乘法口訣用「珠像乘法口訣表」的方式來讓學生記憶，這使本來繁瑣的乘法計算變為簡單易學的方法，一看乘法題目就知結果，人人都能學得會。除法的計算比除法更為簡單，開方一目瞭然。珠心算的教學，只要按照數學的原理，並且遵循珠心算的內在規律進行教學，就能收到良好的效果。
電腦時代還要學珠心算嗎
有人說，現今電腦科技資訊迅速發展，學珠心算，不是在開倒車？有了飛機、有了火車、有了汽車、有了摩托車，自行車還有用嗎？各有所長，各有所用。電腦固然很有用，省時又准確，可是它並不能成為數學的基石。珠心算則不同，它能使學生真正體會到整個運算的過程，這是數學中一個非常重要的環節。要學好數學，必須理解整個運算的過程，只知答案，而不知其所以然，無助於發展思維能力。只能說電腦是運算的一種工具，而珠心算則有助於開發智力的功能。
何時開始學習珠心算
4－8周歲開始學習珠心算最好。從生理學和心理學的觀點看，這個年齡段的兒童以形象思維為主，珠心算則恰是利用大腦空間想像力和形象再現能力，將算盤及其撥珠過程由實物和形體動作轉化為腦中思維撥珠運算的一種快捷的心算方法。少年期以後，就將失去這種兒童潛能開發的最優時期。
編輯本段珠心算口訣
加法口訣： (幾上幾) 下五加法 (下五去幾) 進十加法 (幾去幾進一) 去五進十加法 (幾上幾去五進一) 一上一 一上五去四 一去九進一 二上二 二上五去三 二去八進一 三上三 三上五去二 三去七進一 四上四 四上五去一 四去六進一 五上五 五去五進一 六上六 六去四進一六上一去五進一 七上七 七去三進一七上二去五進一 八上八 八去二進一八上三去五進一 減法口訣： (幾去幾) 破五減法 (幾上幾去五) 直接退十減法 (幾退一還幾) 借(退)十補五減法 (幾退一還五去幾) 一去一 一上四去五一退一還九 二去二 二上三去五二退一還八 三去三 三上二去五三退一還七 四去四 四上一去五四退一還六 五去五 五退一還五 六去六 六退一還四 六退一還五去一 七去七 七退一還三 七退一還五去二 八去八 八退一還二 八退一還五去三 九去九 九退一還一 九退一還五去四 除法九歸口訣： 一歸（用1除）：逢一進一，逢二進二，逢三進三，逢四進四，逢五進五，逢六進六，逢七進七，逢八進八，逢九進九. 二歸（用2除）：逢二進一，逢四進二，逢六進三，逢八進四，二一添作五. 三歸（用3除）：逢三進一，逢六進二，逢九進三，三一三餘一，三二六餘二. 四歸（用4除）：逢四進一，逢八進二，四二添作五，四一二餘二，四三七餘二. 五歸（用5除）：逢五進一，五一倍作二，五二倍作四，五三倍作六，五四倍作八. 六歸（用6除）：逢六進一，逢十二進二，六三添作五，六一下加四，六二三餘二，六四六餘四，六五八餘二. 七歸（用7除）：逢七進一，逢十四進二，七一下加三，七二下加六，七三四餘二，七四五餘五，七五七餘一，七六八餘四. 八歸（用8除）：逢八進一，八四添作五，八一下加二，八二下加四，八三下加六，八五六餘二，八六七餘四，八七八餘六. 九歸（用9除）：逢九進一，九一下加一，九二下加二，九三下加三，九四下加四，九五下加五，九六下加六，九七下加七，九八下加八. 除法退商口訣： 無除退一下還一，無除退一下還二，無除退一下還三， 無除退一下還四，無除退一下還五，無除退一下還六， 無除退一下還七，無除退一下還八，無除退一下還九， 除法商九口訣： 見一無除作九一，見二無除作九二，見三無除作九三， 見四無除作九四，見五無除作九五，見六無除作九六， 見七無除作九七，見八無除作九八，見九無除作九九。
編輯本段學習珠心算的利與弊
學習珠心算的好處
珠心算是訓練孩子心靈手巧、開發寶寶智力潛能的良好方法，寶寶學習珠心算有四大好處： 一、符合寶寶聽覺視覺的發展和運動規律。 寶寶的特點是好玩、好奇、認識事物直觀。學習珠心算時，算盤這種具體、直觀、形象的計數，算數工具對初學的寶寶來說，既是教具，又是學具，也是玩具。當他們接觸到算盤時，珠撥則數出，珠動則數變，好似做游戲，有樂趣和吸引力，可以培養起濃厚的學習興趣。同時算盤示數計數簡單明快，它以珠學數，以檔定位，層次分明;加中有減，減中有加，乘除互逆，算理演算法清晰明了，寶寶易學好記。此外，珠心算教育中耳聽、眼看、口讀、手動、閃電般的計數報數和數珠互譯等動作，都符合寶寶聽覺視覺的發展和運動規律，因而容易被寶寶接受。 二、啟發了寶寶學習的積極性和主動性。 寶寶的另一特點是好動、好勝。學習珠心算時，寶寶們時而讀數、報數，時而打算盤，時而進行聽算、看算，時而回答結果，還穿插分組競賽，看誰報數快、算得准、使寶寶始終處於積極的思維狀態和學習的主動地位。珠心算這種適合寶寶特點的教育方法，啟發了寶寶學習的積極性和主動性，他們在動中學，培育了大腦機能，使寶寶變得更加聰慧。 三、一科優秀，多科受益。 我國各地珠心算教育的實踐證明，學習珠心算的寶寶與未參加學習的寶寶，大腦的靈敏程度有顯著差別。學習珠心算寶寶計算的快速性、觀察的瞬時性、記憶的牢固性、想像的豐富性，均優於其它寶寶。教師和家長普遍反映，學了珠心算，孩子變得聰敏了，不僅數學課的成績優異，而且語文、自然等課程成績也優於其他寶寶，出現了「一科優秀，多科受益」的連鎖效應。剖析這種現象，如果說數學課成績優異，歸功於學了珠心算，掌握了熟練的計算技巧，那麼各課兼優就只能從通過學習珠心算開發提高了人腦潛能中去尋找答案了。 四、培養良好的情感 寶寶在學習珠心算時，不但可以了解我國的歷史文化，產生民族自豪感，更可在學習時養成認真、嚴謹、不怕吃苦的學習習慣和良好的自信心。能精力集中獨立做成一件事是寶寶的最大樂趣。

G. 數學的數的多音字是啥

數 shù
表示、劃分或計算出來的量：數目。數量。數詞。數論（數學的一支，主要研究正整數的性質以及和它有關的規律）。數控。
幾，幾個：數人。數日。
技藝，學術：「今夫弈之為數，小數也」。
命運，天命：天數。氣數。
數shǔ
一個一個地計算：不可勝數。數九。
比較起來突出：數得著。
責備，列舉過錯：數落。
談論，述說：數說。數典忘祖（喻忘掉自己本來的情況，亦喻對於本國歷史的無知）。
數 shuò
屢次：數見不鮮（亦稱「屢見不鮮」）。
筆畫數：13；
部首：攵；
筆順編號：4312345313134
詳細解釋：數 ：shǔ
【動】
(形聲。從攴(pū),婁聲。本義:點數;計算)
同本義〖count〗
數,計也。——《說文》
以歲之上下數邦用。——《周禮·廩人》
遞數之不能終其物。——《禮記·儒行》
善數不用籌策。——《老子》
珠可歷歷數也。——明·魏學洢《核舟記》
自董卓以來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。——《三國志·諸葛亮傳》
又如:從一數到十;數拾(查點;收拾);數白道黑(賣弄口舌);數白論黃(計較銀錢。白:白銀。黃:黃金);數籌定點(數籌碼計算時間);數東瓜,道茄子(盡情談論各種事情);數米而炊,稱柴而爨(比喻吝嗇之極);數數兒;數不勝數;數課(計算並予登記);數墨(計算書本上的文字)
比較起來最突出〖beuppermost〗。如:數一數二;數不著;數得上
枚舉;列舉〖enumerate〗
其餘以儉立名,以侈自敗者多矣,不可遍數,聊舉數人以訓汝。——宋·司馬光《訓儉示康》
數呂師孟叔侄為逆。——宋·文天祥《指南錄·後序》
又如:不可勝數;歷數其罪;數之於前
數落;責備〖scold〗
數,責也。——《廣雅》
後世其追數吾過乎。——《列子·周穆五》
使韓倉數之。——《戰國策·秦策》
日暮,至豪民第門,捽使跪,數之曰。——明·高啟《書博雞者事》
又如:數駁(方言。責備;教訓);數罵(數落責罵);數說;數罵(責罵);數讓;數道(責難,責備);數喇(數落;數說)
訴說,稱說〖say〗
故誦數以貫之,思索以通之…——《荀子·勸學》
又如:數貧嘴(油嘴肖舌;耍嘴皮子);數黃道黑(數黃論黑。指說長道短)
另見shù;shuò
數不清
shǔbùqīng
〖innumerable;becountless〗多得不可勝數的
數不清的珊瑚礁和小島
數不上，數不著
shǔbùshàng,shǔbùzháo
〖notcountasimportant〗∶比較起來不算重要的
〖notcountasgood〗∶比較起來不算好的
若論水平他可數不著
數不勝數
shǔbùshèngshǔ
〖numerous〗數量極多,無法數清
我們決不能像舊學校那樣,用數不勝數的,九分無用一分曲了的知識來充塞青年的頭腦。——《論學習共產主義》
數點
shǔdiǎn
〖count〗指著事物數
媽媽在數點剛買來的梨子
數典忘祖
shǔdiǎn-wàngzǔ
〖'sownancestors;forgetone'〗據《左傳》記載,春秋時晉國大夫籍談沒有回答好周天子的提問而被周天子諷刺為「數典而忘其祖」。後比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源
數伏
shǔfú
〖thethreeten-dayperiodofhotseason〗夏至後第三個庚日開始的三伏天;也指進入伏天
數黑論黃
shǔhēi-lùnhuáng
〖talkwildy〗指說長道短,挑撥是非。也說「數黃道黑、「論黃數黑」
數九
shǔjiǔ
〖thenineperiods(ofninedayseach)followingthewintersolstice〗指冬至後開始的九個「九」天,是一年中最寒冷的時節,也指進入這個時節
數九寒天
數九寒天
shǔjiǔhántiān
〖thecoldestdaysoftheyear〗亦稱「數九天」。一年中最寒冷的那些日子(如在三九)
數來寶
shǔláibǎo
〖rhythmicstory-tellingtoclapperaccompaniment〗一種曲藝形式,現多用竹板打拍,過去也用系銅鈴的中骨打拍,邊敲邊唱,一般是即興編詞
數落
shǔluò
〖rebuke;scoldsb.byenumeratinghiswrongdoings〗
列舉過失進行指責,也泛指指責
今天在老闆那兒挨了一頓數落
數落孩子
不停嘴地列舉著說
他數落著一件又一件往事
數念
shǔniàn
〖tellonebyone〗一件一件地說;一句一句地念誦
這首歌謠,到如今老人還常向晚輩們數念著呢
數貧嘴
shǔpínzuǐ
〖begarrulous〗耍貧嘴
別理他,這個人就愛數貧嘴
數說
shǔshuō
〖scold〗∶責罵;數落
前樓的二房東老太太正在嘮嘮叨叨地數說他的小孫女。——茅盾《蝕》
著實數說
〖enumerate〗∶列舉敘述;逐一敘說
她把昨天的事,一五一十地數說了一遍。——浩然《喜鵲登枝》
數算
shǔsuàn
〖figure〗盤算;清點(數目)
買了一大堆西瓜,他數算著,大人每人一個,小孩兩個人一個
數往知來
shǔwǎng-zhīlái
〖;〗追溯過去,可以預測未來
數一數
shǔyīshǔ
〖countonebyone〗一個一個地或一件一件地數,
數一數星星,看你能不能數清它們
數一數二
shǔyī-shǔ'èr
〖enumerate〗∶一條一條地列舉
路人爭問其故,孫老九數一數二的逢人告訴。——《警世通言》
〖eitherthefirstorsecond〗∶形容很突出,數得著
他是廠里數一數二的能手
數 ：【名】
數目;數量〖figure;number〗
竊憐愛之,願令得補黑衣之數。——《戰國策·趙策》
五陵少年爭纏頭,一曲紅綃不知數。——唐·白居易《琵琶行(並序)》
又如:報數(報告數目);數計(以數字來計算);數珠兒(念珠);可被2除盡的數;自然數、整數、有理數、無理數、實數或復數;基數;單數;復數
底細〖base〗。如:心裡沒有數;心中都有個數
道數,方法〖method〗
故為國之數,務在墾草。——《商君書》
技藝,如博弈的技藝〖art〗
今夫弈之為數,小數也。——《孟子·告子上》
〖古〗∶算術,古代六藝之一〖arithmetic〗
三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數。——《周禮·地官·大司徒》
氣數;命運〖destiny;fate〗
衛青不敗由天幸,李廣無功緣數奇。——唐·王維《老將行》
向使三國各愛其地,齊人勿附於秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。——宋·蘇洵《六國論》
又如:數奇(命運不佳;遭遇不順);數命(命運);數盡祿終(死亡);數劫(厄運)
策略;權術〖tactics〗
以計求便,以數取利。——漢·王充《論衡》
規律;必然性〖law〗
漢世外戚,自東、西京十有餘族,非徒豪橫盈極,自取災故,必於貽釁後主,以至顛敗者,其數有可言焉。——《後漢書》
道理〖reason〗
夫以疏遠與近愛信爭,其數不勝也。——《韓非子》
禮數;儀節〖rites〗
今嬖寵之喪,不敢擇位,而數於守適。——《左傳·庄公十八年》
特指方術,如占卜之類〖divination〗
數有所不逮,神有所不通。——《楚辭·卜居》
又如:數家(精於術數的人);數術(術數)
數 ：shù
【數】
幾個,若干〖afew;several〗
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹。——晉·陶淵明《桃花源記》
今將軍誠能命猛將統兵數萬,與豫州協規同力,破操軍必矣。——宋·司馬光《資治通鑒》
又如:數四(猶三四,表示為數不多);數粒(幾粒);數人;數十,數百,數千,數萬;數本(幾棵;幾株);數眾(佛教稱其教徒人數為「眾」,有若干僧則稱若干眾);數武(幾步);數射(幾射。射:一箭能及的距離);數家(幾派;幾家;幾戶)
另見shǔ;shuò
數表
shùbiǎo
〖mathematicalchart〗數學用表。如:積分表、三角函數表等
數詞
shùcí
〖number;numeral〗代表數目的詞。數詞連用或者加上別的詞,可以表示序數、分數、倍數、概數,如「第一、七成、三分之一、兩倍、三五十、七十齣頭」
數額
shù'é
〖number〗∶規定的數目
〖number;amount〗∶指一定的數量
數額巨大
超過了規定的數額
數據
shùjù
〖data〗科學實驗、檢驗、統計等所獲得的和用於科學研究、技術設計、查證、決策等的數值
提供各項數據
數量
shùliàng
〖quantity〗事物的多少
產品質量不高,數量再多也沒用
數量詞
shùliàngcí
〖numberandclassifier〗數詞和量詞合用時的統稱。如「三個人」的「三個」,「一群羊」的「一群」,「來一回」的「一回」。如「一張紙、一頁(書)、(去)一次」
數碼
shùmǎ
〖numeral;number〗數字;數目
數目
shùmù
〖number;amount〗∶事物的個數
〖standard〗〖方言〗∶衡量事物的標准
無撥啥數目,晚得來!——《海上花列傳》
數內
shùnèi
〖amongthem〗其中
三人在廟檐下立地看火。數內一個道:「這條計好么?」——《水滸傳》
數術
shùshù
〖divination〗古代關於天文、歷法、占卜的學問
專攻數術,搜煉古今。——《祖沖之》
數學
shùxué
〖mathematics〗∶研究現實世界的空間形式和數量關系的科學。包括算術、代數、幾何、三角、微積分等
〖divination〗∶即術數。古代關於天文、歷法、占卜的學問
數以萬計
shùyǐwànjì
〖betensofthousands〗∶以萬來計算
〖numerous〗∶極多的
監局內臣數以萬計,利源兵柄盡以付之,犯法縱奸,一切容貸,此防微之道未終也。——《明史·彭韶傳》
數值
shùzhí
〖numericalvalue〗用數目表示的一個量的多少。例如2米的「2」,6斤的「6」
數制
shùzhì
〖system〗記數的法則。根據進位基數的不同,有十進制、二進制、八進制等
數珠
shùzhū
〖bead;rosary〗佛教徒誦經時用來計數的成串的珠子。也叫「念珠」
數字
shùzì
〖numeral;figure;digit〗數目字;表示數目的符號
數罪並罰
shùzuì-bìngfá
〖〗對前犯數罪的犯人並合處罰的法律規定

H. 珠心算的好處與壞處

珠心算的好處與壞處：

一、符合寶寶聽覺視覺的發展和運動規律。

寶寶的特點是好玩、好奇、認識事物直觀。學習珠心算時，算盤這種具體、直觀、形象的計數，算數工具對初學的寶寶來說，既是教具，又是學具，也是玩具。當他們接觸到算盤時，珠撥則數出，珠動則數變，好似做游戲，有樂趣和吸引力，可以培養起濃厚的學習興趣。

同時算盤示數計數簡單明快，它以珠學數，以檔定位，層次分明，加中有減，減中有加，乘除互逆，算理演算法清晰明了，寶寶易學好記。珠心算教育中耳聽、眼看、口讀、手動、閃電般的計數報數和數珠互譯等動作，都符合寶寶聽覺視覺的發展和運動規律。

二、啟發了寶寶學習的積極性和主動性。

寶寶的另一特點是好動、好勝。學習珠心算時，寶寶們時而讀數、報數，時而打算盤，時而進行聽算、看算，時而回答結果，還穿插分組競賽，看誰報數快、算得准、使寶寶始終處於積極的思維狀態和學習的主動地位。珠心算這種適合寶寶特點的教育方法，啟發了寶寶學習的積極性和主動性，他們在動中學，培育了大腦機能，使寶寶變得更加聰慧。

三、一科優秀，多科受益。

學習珠心算的寶寶與未參加學習的寶寶，大腦的靈敏程度有顯著差別。學習珠心算寶寶計算的快速性、觀察的瞬時性、記憶的牢固性、想像的豐富性，均優於其它寶寶。

四、培養良好的情感

寶寶在學習珠心算時，不但可以了解我國的歷史文化，產生民族自豪感，更可在學習時養成認真、嚴謹、不怕吃苦的學習習慣和良好的自信心。能精力集中獨立做成一件事是寶寶的最大樂趣。

珠心算的壞處：

一、先階段孩子學珠心算的目的有問題。大部分的孩子學珠心算的目的是沖著能獲獎，在生活上有攀比項而去的，這就違背了珠心算最初的原則以及影響了孩子的正確認識。

二、演算法與先階段演算法統一性不高。眾所周知，珠心算的計算方法是從高位到低位，即從左到右，而豎式計算是從低位到高位，即從右到左。不言而喻，兩者存在一定的沖突。

三、孩子的耐性問題。學珠心算較枯燥，孩子很難坐得住，且需要家長在課後能復習練習，否則課程跟不上。珠心算課程的緊密聯系性很強，上一堂顆沒掌握，下一堂課就跟不上以致形成，惡性循環。

(8)數學數珠是什麼擴展閱讀

所謂珠心算，即珠算式心算。珠算，是以算盤為工具，進行加、減、乘、除、開方等運算的計算方法。

其運珠技巧有一定的規律及口訣，當使用者能熟練操作算盤，除了會快速的求出正確答案外，也能透過腦細胞的滋長，將算盤的盤式、檔次及算珠的浮動變化描繪到腦子里，這種活算盤的影像，稱為「虛盤」。它透過知覺，形象，記憶等過程，在大腦里來完成珠算運算，即我們所謂珠算式心算。

珠算式心算，其速度之快非常驚人。往往只要聽到題目報數，或自己看到計算題型，算者即能將答數脫口而出，或立即寫出。所以珠算式心算是一門高級的計算技術。

珠心算是通過思維作數的計算而得出結果的活動。是在大腦中以算珠表象作為載體，運用珠演算法則所進行的計算。

自從人類開始有了數與數位概念，並能進行最簡單的數的計算時起，就有了心算。為了輔助心算，才有了「近取諸身，遠取諸物」的算工具，石子、樹枝等也都是遠的最原始的計算工具。接著發明了籌算、珠算、筆算、電算等計算工具及相應的演算法。

珠心算訓練類別：

1、集中注意力。

2、注意力廣度。

3、注意力持久性。

4、注意力穩定。

5、手眼協調能力。

6、思維能力。

珠算是以算盤為工具，數學理論為基礎，運用手指撥珠，進行運算的一門計算技術，它是我國古代勞動人民重要的發明創造之一，千百年來這一技術不斷擴散，傳播到世界各國，推進著人類文明的發展歷程。

珠算和算盤是由我國古代的"籌算"和"算籌"發展演變而來的。算籌是小竹棍。用算籌表示數和進行計算叫"籌算"。從我國最早的天文學、數學著作《周髀算經》中可以知道"籌算"至少在春秋時代就有了廣泛的應用。我國考古學者已從秦漢古墓中發現了古代算籌。

I. 什麼是數位器

一種直觀數位器，屬於教學器具，主要用於低年級小學生的數學教學認知。包括有一個底座、若干根位軸和裝於位軸上的數珠組成，其特徵在於：個位位軸上有若干個數珠，十位位軸上有若干個數珠，十位位軸上每一數珠由10個個位位軸上的數珠組成，百位位軸上有若干個數珠，百位位軸上每一數珠由10個十位位軸上的數珠組成，千位以上依此類推。