『壹』 數學與佛法之關系如何
應該這么說，學習數學和佛學之間沒有必然聯系，他們之間的聯系應該是學習的路徑存在相似的地方。
學習數學需要有很強的抽象思維能力、邏輯思維能力和窮究一些常人看來根本沒有任何用的數學理論。
而上述三條正好也是研究佛學的重要條件。
數學思考正無窮和正無窮+1的關系、思考素數存在的意義，進而會引發一些對人生的思考，恰好此時如果接觸了佛學，那麼就可能轉而研究人生、人類之於世界、宇宙、自然的關系。
『貳』 佛家數字，都有什麼特殊的含義
佛教的數字，都是用來表法的。
108，表示求正百八三昧，而斷除108種煩惱。
54，表示菩薩修行過程的54個階位。
42，表示菩薩修行過程的42個階位。
36，為108的3分之1，其含義以小見大。
27，表示小乘修行四向四果的27賢位。
21，表示十地.十波羅密.佛果等21位。
18，表示十八界，即六根.六塵.六識。
14，表示觀音菩薩的14種無畏功德。
10，表示十法界或十方；
9，表示九九歸真；
7，這是佛教最吉利的數字，「佛行七步」、「救人一命勝造七級浮屠」。
『叄』 佛學是否可用數學來描述
其實佛學中是有數學的，來源於古印度的數學，但都是描述性的為主，時間和空間跨度之廣讓人嘆為觀止。
譬如，佛說：「須彌藏芥子，芥子納須彌」，「一微塵中有無數剎」 。可見這個世界大中有小，小中有大；宇宙中包含這無數的原子，而一個原子也是一個小宇宙，可見一切都是相對的。
再譬如，佛說：「促一剎那而非短，延無量劫而非長 」。對於時間來說也是相對的。一剎那不短，一剎那間，大千世界發生了無數的變化；無量劫不算長，宇宙誕生至今也就是一個瞬間而已。
不同的佛教經典有不同的數學描述，舉例子來說：《俱舍論》中描述數量的有五十一位，《華嚴經》中所說的數量位共有一百二十六位。
往大的說有：
「一、十、百、千、萬、億、兆、京、垓、秭、穣、溝、澗、正、載、極、恆河沙、阿僧祇、那由他、不可思議、無量大數......(略)......不可說不可說轉"
往小的說有：
分、厘、毛、糸、忽、微、纖、沙、塵、埃、渺、漠、模糊、逡巡、須臾、瞬息、彈指、剎那、六德、虛空、清凈、阿賴耶、阿摩羅、涅槃寂靜（10^-24）
我無聊算了一下：Google=10^100=萬恆河沙
有人更無聊算了一下最大的數叫「不可說不可說轉」 = 10^(3.721838387×10^37)
《俱舍論》中將「極微」定義為空間的最小單位，類似於物理中的誇克的概念。
微＝七個極微；金塵＝四十九個極微；水塵＝三百四十三個極微 ；兔毛塵＝二千四百零一個極微；羊毛塵＝一萬六千八百零七個極微 ；牛毛塵＝十一萬七千六百四十九個極微；隙游塵＝八十二萬三千五百四十三個極微
《俱舍論》將「剎那」定義為時間的最小單位，相當於0.018s，相機百分之秒的快門速度。
百二十剎那為一怛剎那 ，六十怛剎那為一臘縛 ，三十臘縛為一牟呼栗多，五牟呼栗多為一迦攞， 六迦攞為一晝，三十晝夜為一月，四個月為一季，三季為一年，一百年為一世，五百年為一變，一千年為一化，一萬二千年為一周，一個小劫為一千六百八十萬年，二十個小劫為一個中劫，四個中劫為一個大劫。
一個大劫中有成(世界生長期)、住(世界壯盛期)、壞(世界老死期)、空(世界滅無期)，如此「成「」住「」壞「」空」相續循環一次為一大劫。七個大劫(亦名火壞劫)為一水壞劫 ，七個水壞劫為一風壞劫。
計算一下一個大劫的時間大約是13億年，《佛說阿彌佛陀經》中說「阿彌陀佛成佛以來 與今十劫」 , 也就是130億年，這恰好是目前認為的宇宙年齡，不能不讓人感嘆！
『肆』 成年人學佛問:學數學對學佛的影響有什麼
數學，是人類在生產活動中所掌握的知識。佛教是文化，更是教育，是解析生命真諦，了脫生死的無上教育。數學對佛教沒有任何影響。
『伍』 佛學網 佛教里講數字學嗎
佛法是究竟圓滿的大智慧，不是科學和知識，也沒有數字學，佛教的很多數字都是表法，下面列舉一些。
凈空法師---佛菩薩教化眾生，因材施教，沒有定法，無有一法不是佛法。「八萬四千」是佛常說的，「八萬四千」不是個數字，代表圓滿，全都包括了叫八萬四千，實際上就是無量法門。「無量法門」跟「八萬四千」是同一個意思。這就是一切眾生，人人都不一樣、個個不同，所以佛說法也沒有一樣，完全是契機契理。「契理」是與自性決定相應，沒有違背自性;「契機」正好適合這個人的程度，程度淺的說淺顯的，程度深的談深奧的，不一樣，同一個問題、同一個法門，有各種不同的解釋。
凈空法師---依照經典裡面說法，真正想往生極樂世界，要多長的時間？《阿彌陀經》上說的，若一日，若二日，若三日，有人一天就可以成功，兩天成功、三天成功的，講到第六日，後頭七，七不是數字，七當作圓滿講。
凈空法師---天上沒有，天人受苦，臨終的七天，「七」也不是個定數，代表時間不長，最後的七天感覺到有痛苦，平時沒有覺得苦。
『陸』 佛家數字，都有什麼特殊的含義
摘要 佛教的數字，都是用來表法的。
『柒』 佛教如何看待數學
這世界的一個學科罷了，又不會主動害人，也有利於人們的生活，好好學習運用好了為社會做貢獻唄！一切法皆是佛法
『捌』 我想請問佛教的數字觀。。。。。
對了，500次是現代小說編的。真正的佛經上不這么計數。
而且，佛陀當時講經的時候，是用印度泥泊爾一帶的語言講的。那邊的人，對數字的觀念本來就不是精準的，用的是模糊記數（其實這樣更准確屬實）。所以，佛經上的數字，你也別認為一就是1、萬就是10000，它就是個感受性的。
念佛記數呢，一般是用念珠計數，也有念佛記數器，念一聲按一下，有液晶數字顯示。
那不算專業。專業的計數法：念十聲為一組，累計十組為一百聲，自己心裡記數。這個要經過一點點訓練哈 再熟練，不用明顯的記數，一個意識跟著，集中精力，就會知道自己已念到幾遍。
成千上萬遍的，就給自己定一個大約的速度，比如半小時念1000句。這樣只看時間，就知道自己1小時念了2000句左右。
念佛，不重點在遍數，重點在把心交到佛號上去，集中精力。既然樓主問到計數了，才談計數。
『玖』 佛教數字中那由他的意思是什麼
當然不是。
那由他，相當為千億。
是一個極大的數學單位，你肯定數學老師死得早，
最大的數學單位來自佛教，那由他就是其中一個單位。