福祿貝爾數學多少錢

1. 弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾的學習經歷

1782年4月21日，福祿貝爾出生在圖林根森林中的一個村莊奧伯韋斯巴赫（Oberweissbach），是兄妹5人中最年幼的一個。奧伯韋斯巴赫幾世紀以來以草葯貿易聞名歐洲，幾個家族多 年來控制了草葯商人穿越歐洲的貿易路線。他的父親（死於1802年）是當地正統路德會的牧師。他任職的那座教堂今天還在，擁有歐洲所有教堂中最大的講壇，可容納12個人。1783年2月，福祿貝爾9個月時，他的母親病死，1785年父親再婚。
福祿貝爾出生的房屋小福祿貝爾被繼母和忙於工作的父親所忽視，度過孤獨的童年。曾有一次，繼母把他關在地窖里，不許吃晚飯，後來又忘記了放他出來。當她早晨開門時，對小福祿貝爾居然非常整潔，他的頭發也梳過了，感到非常驚訝。她問他為何關在地窖里一夜還能如此整潔，他回答說，「當你把我關到地窖里以後，我真正的母親來和我度過了這一夜。早晨她還梳理我的頭發，平整我的衣服。」繼母被這個事件所震驚，便允許福祿貝爾去他的舅舅家，他的舅舅也是一位路德會牧師。 [2]
1792年，10歲的福祿貝爾去小鎮與慈祥的舅舅同住，開始得到家庭的溫暖。此後4年中，他在當地的國民學校上學。1796年，他領受了堅振禮。15歲時，他不再繼續上學，成為林務官學徒，培養他對大自然的熱愛。1799年10月，他進入耶拿大學哲學科學習數學和植物學，當時耶拿大學是德國重要的文化學術中心，費希特和謝林等大哲學家都在此講學。1年多以後（1801年），福祿貝爾因無力繳納學費而中途退學。1802年，他的父親去世。
此後幾年，福祿貝爾回到家鄉，從事過土地測量師助手、見習林務員、貴族農場會計等許多工作。

2. 福祿貝爾數學和邏輯狗有什麼區別

摘要 知識的形式不同：福祿貝爾數學，更注重構件塊的數量分解，如（4 + 4或2 + 2 + 2 + 2）；以及小孩意識到8個積木可以有不同的劃分：

3. 福祿貝爾的相關信息

福祿貝爾（Friedrich Frobel 1782-1852）是牧師的兒子。1782年出生在德國一個美麗的村莊，在他出生九個月時母親去世，父親再婚，繼母對福祿貝爾很冷淡。年幼的福祿貝爾由舅舅撫養長大，舅舅也是一位牧師，他無微不至地關懷孤獨的福祿貝爾，並將他送入學校學習，讓他和同齡的朋友一樣，生活在幸福的家庭之中。<br> 1797年16歲的福祿貝爾按照父親的希望，學習幾何、測量，當起了森林管理員，1799年進入「艾那大學」哲學系。1805年去葡萄牙開始教育生涯，他兩次訪問瑞士.J.H裴斯泰洛齊的伊韋爾東學院並在該校任教，他深受誇美紐斯（JO-Hann.amos Comenius 1592-1670）母親學校的思想以及裴斯泰洛齊（Johann Heinrich Pestalozzi 1746-1827）家庭教育論的影響而成就其特有的幼兒教育思想。1837年，年已五十五歲的福祿貝爾開始從事幼兒教育工作，同年四月，他邀請瑞士工匠紫格爾（Seigal）擔任助手，開始為孩子製做「恩物」（Gabe gift）（即福祿貝爾教具），同時，動員家長製做教具，向家長講解教具和手工的內容。1839年，他開設了幼兒教育輔導學習班，設置了游戲場所。1840年將此游戲場所命名為幼兒園，成為世界上最早的幼兒園，福祿貝爾也為此被後人譽為幼兒教育之父。福祿貝爾的幼兒園的概念是綠色家園，是讓所有生命都健康成長，使幼兒與大自然和諧統一，讓幼兒的生命經歷變得豐富多彩，都能成為傑出人才。此幼兒園於1851年8月被當地政府以「幼兒園宣傳無神論和社會主義」為理由，下達禁令，此禁令直至1852年6月21日福祿貝爾離世，也未被解除。<br> 福祿貝爾七十一歲走完了他的人生之路，但他的教育思想卻在世界廣泛傳播，直至今日他所發明的福氏教具，仍為孩子們所喜愛。在他逝世後，1861年出版了論文集《幼兒園教育學》。<br> 1、 和傳統數學比較<br> 傳統數學大多以計算為主，唱數、數數、認數字、計數大多是以計算能力為主，在高科技和電子計算機普及的情況下，這個能力的意義不大，實在不必花費孩子太多的時間。<br> 由於一般家長不了解學習數學的意義，所以常認為學會計算能力，便是最好的最直接的成果了。<br> 更糟糕的是孩子傾向記誦，對計算本身的結構，孩子根本不了解，便背九九乘法表及功文式數學，孩子對加、減、乘、除的意義，幾乎完全不懂。<br> <br> 2、 和蒙特梭利數學比較<br> 醫生出身的蒙特梭利，教學方法和福祿貝爾有很大的不同，如果說福祿貝爾傾向柏拉圖式的ldea type ，探究宇宙本質結構，蒙特梭利則屬亞里斯多德式的生物經驗法則，著重在經驗組成的邏輯結構。<br> 蒙特梭利屬十九世紀末人士，現代科學正在啟蒙階段，加上本人是醫生，了解人類的思考架構，源自神經的感覺學習，所以蒙特梭利各學習方法，都是以感覺學習為基礎。<br> 相對福祿貝爾重視本質，教學直接由數學切入，蒙特梭利比較著重人文，數學區只是學習區的一種而已，不過蒙特梭利在感官區中，似以數學教具為其重點，顯示她也肯定數學是一切學習基礎。<br> 蒙氏教具的操作，重感官經驗的累積，故大多有一定過程，操作上也有一定的標准方式，更以此來培養孩子的秩序感，再進入邏輯化的數學世界。<br> 相對福祿貝爾的游戲顯得自由多了，孩子可以自己觀察，找出自己的方法，更能發揮其創造能力。因此，一般孩子大多認為福祿貝爾比蒙特梭利好玩多了。<br> <br> 3、 和建構數學比較<br> 建構數學（Construction mathmaties）是建構主義學派所發展出來的數學教學法。<br> 和福祿貝爾相同，建構數學也認為數學是宇宙建構的秩序，數學是科學的基礎，也是探討宇宙奧秘的工具。<br> 不過，建構數學比較重視實際生活上的應用。由實際經驗所能學習到的，去累積數學思考的通則，進而做更細膩和更廣泛的觀察。<br> 因此建構數學解題、破題的過程，比答案更重要。<br> 建構數學的基本概念是正確的，但由瑣碎的應用問題著手，又缺乏宏觀的宇宙秩序為基礎，反而讓人覺得像是考益智問題，而欠缺對數學整體架構的認知。如孩子能夠事先有福祿貝爾的認知，在進入建構數學時，就不會如此慌亂、難懂而容易被誤導了。<br> <br> 4、 福祿貝爾中的美學精神<br> 福祿貝爾最了不起的是他把宇宙的秩序、數學結構和美學做了完整的結合，讓我們真正領會到宇宙是最完美的主體。<br> 最美麗的聲音，我們稱之為天籟，大音樂家的音符，也大多由數學學派中呈現出自己地超級美感。<br> 這些美學都隱藏在數學對稱，均衡等秩序中，有些時候，秩序的破壞也會出現另一種美感，福祿貝爾教具的延伸，可以讓孩子在認識基本數學的規律中，建構出美學的基礎。其實，福祿貝爾最重要的是自我回饋及延伸體系，雖然也有一些固定的教學法，但主要精神似是游戲，孩子在游戲中找到屬於自己的方法，也真正做到了自己教自己……<br> 數學是宇宙的語言，如果真有外星人到地球來，唯一能做為溝通工具的便是數學。<br> 數學的基本架構，便是微積分——微分和積分，分類便是微分，集合是積分，所以幼兒數學教育一樣要從分類和集合建構起。<br> 數學的范圍包括量、數、形、時間、空間、序數及邏輯秩序，秩序便是美，所以數學不只是邏輯思考的架構，也是美學的基礎，音樂是數學，美術、建築、雕刻等也都離不開數學。<br> 福祿貝爾教具，雖不特別強調數學教育，但它本身便是數學，特別是從本質的高等數學概念著手，福祿貝爾本人也一再強調，他的恩物表現了宇宙的和諧性、均衡性及創造性，不但在形、量、數上，建構嚴謹的邏輯觀念，延伸上呈現相當完整的美學概念及創造空間。

4. 福祿貝爾數學的特色

對兒童的教育，不應加以束縛、壓制，也不應拔苗助長，而是應當順應其本性，滿足其本能的需要，如同園丁順應植物的本性，給植物施以肥料，配合以合適的日照、溫度。如此，蘊含在人裡面的神性將得以在人性里逐步被喚醒而體現出來。

游戲是兒童的內在本能，尤其是活動本能的自發表現，也是幼兒時期最純潔、最神聖的活動。活動本能日後將會逐漸發展成創造本能。

福祿貝爾認為，游戲和手工作業應是幼兒時期最主要的活動，而知識的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語，不需要學習文字。而教師最主要的責任，是妥善地加以指導、設計各種游戲活動。

福祿貝爾相當重視手工材料和教具的准備，其中包括著名的恩物。他也重視環境的設置，主張幼兒園必須設置花壇、菜園、果園。

影響

福祿貝爾的教育思想與實踐對世界各國幼兒教育的發展影響深遠。19世紀末，在美國形成了福祿貝爾主義，影響遍及世界各國。

福祿貝爾對幼兒教育的推廣和強調，今日已為世界上大多數人所接受。他的教育思想，如重視游戲和兒童自主活動、重視手工作業和園藝等，迄今仍支配著學前教育理論。他所設計的系列玩具恩物仍在韓國、日本等國流行。

著名美國建築師弗蘭克·勞埃德·賴特自認通過玩福祿貝爾的恩物，深受其影響。Norman Brosterman的發明幼兒園這本書揭示了福祿貝爾對萊特現代藝術的影響。

20世紀90年代後期，由台灣商人劉京華主導，多國投資建設的「福祿貝爾科幻樂園」在中國江蘇省蘇州市郊外的吳江區落成，該樂園以福祿貝爾為名，以表現遵循其人的教育理念。

遺憾的是由於當時中國經濟水平尚不高，福祿貝爾樂園的票價也非常昂貴，加之其所處位置遠離市區，對於當時大多沒有汽車的家庭，交通是最大的難處。樂園最終由於嚴重的虧損倒閉。

5. 大家有推薦的數學思維啟蒙的玩具嗎娃3歲了，不知道買什麼好。

利特古力的，在數學思維訓練方面做的很系統的。寶寶也喜歡玩。我們家買了好幾套了。這東西，還真是要練練。

6. 德國教育家誰1837年創辦的什麼被稱為世界第一所幼兒園

弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾（德語：Friedrich Wilhelm August Fr&#246;bel，1782年4月21日－1852年6月2日），德國教育家，被公認為是19世紀歐洲最重要的幾個教育家之一，現代學前教育的鼻祖。他不僅創辦了第一所稱為「幼稚園」的學前教育機構，他的教育思想迄今仍在主導著學前教育理論的基本方向。當時來說，能讓孩子上他的教育課程者均為有錢有權之父母。 1836年，福祿貝爾回到家鄉圖林根，開始指導和幫助母親們教養幼兒，並著手設計一套符合教育要求的游戲材料。 1837年，年已55歲的福祿貝爾在凱爾豪附近的巴特布蘭肯堡創辦了一所「發展幼兒活動本能和自發活動的機構」兒童游戲活動機構，招收3～7歲幼兒，並運用自己在數學和建築學方面的專長，為兒童設計了6套玩具，稱為恩物（德語：Spielgabe；英語：Froebel Gifts），以球、立方體和圓柱體為基本形態，供兒童觸摸、抓握。是上帝設計給幼兒玩的，是上帝恩賜的，所以被稱為恩物。1840年，熱愛大自然的福祿貝爾為這個機構創造了一個新詞——幼兒園（Kindergarten），這也是這個詞彙的來源：幼兒園如同花園，幼兒如同花草，教師猶如園丁，兒童的發展猶如植物的成長。同時，他在歐洲首先給了婦女專業位置——幼兒園教師。 1844年，布蘭肯堡幼兒園遷往馬林塔爾城堡。1848年歐洲革命以後，普魯士政府開始查禁國內自由因素。1851年，教育部下令取締幼兒園。福氏因此遭受重大打擊，後來由一位伯爵夫人繼續致力於這項推廣工作。1852年6月2日，70歲的福祿貝爾在馬林塔爾住宅的樓上安祥地去世，當時環繞在他身邊的人幾乎沒發覺他已經過世了。床頭懸掛著他最喜愛的拉斐爾的繪畫聖母和聖嬰。 因為他在幼兒教育的發展，有極大的貢獻，被稱為幼兒教育之父。

7. 福祿貝爾課程產生的背景

福祿貝爾課程產生的背景是:讓孩子在福祿貝爾恩物操作中輕松建構潛在的創造力、數學邏輯能力、社交能力和語言表達等能力,讓孩子的潛能得到充分的發展。

8. 簡述福祿貝爾學前教育思想

1、幼兒自我發展的原理

福祿貝爾認為，幼兒的行為是其內在生命形式的表現，是由內在的動機支配的。通過這些行為，幼兒才可以成長發展。保育者的任務是幫助幼兒除去阻礙生命發展的障礙，讓自我得到發展。命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發展是無效的，而必須尊重幼兒的自主性。重視幼兒自我活動。

2、游戲理論

福祿貝爾是第一個闡明游戲教育價值的人。他製作的玩具取名為「恩物」意為「神恩賜之物」，現在仍有很多幼兒園在使用。為了紀念福祿貝爾的貢獻，人們為他建了一個紀念碑，紀念碑的造型仿照了「恩物」中的球體、圓柱體等。

3、協調原理

福祿貝爾說，人不是單獨一人存在的，他是家族中的一員，社會的一員，也是民族的一員，是宇宙中的一分子。因此，我們應該讓孩子和周圍的環境、社會、自然結合，協調一致。能夠得到真正的協調是最美好的事。

4、親子教育

福祿貝爾認為，要讓孩子在愛中成長，首先就必須教育母親。這或許是他幼時沒得到母愛的一種體驗吧。因此他創立了世界上第一個為母親們開辦的「講習會」，後來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》。

5、明確了幼兒園的任務

福祿貝爾指出通過直觀的方法培養學前兒童，使他們參加必要的活動，發展他們的體格，鍛煉他們的外部感官，使他們在游戲中得到成長。

6、兒童的四種本能

福祿貝爾認為兒童共有四種本能，第一為活動的本能（即是—種創造的本能)，第二為認識的本能(即揭示萬物的本能)，第三為藝術的本能(即進行藝術創作的本能)，第四為宗教的本能，是前三類本能的歸宿。教育的任務在於促進兒童內在本能的發展，以培養兒童的主動性和創造性，由此，他把課程分為宗教及宗教教育、自然教育及數學、語言及語言教育、藝術及藝術教育四大領域。

(8)福祿貝爾數學多少錢擴展閱讀：

弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾，德國教育家，被公認為是19世紀歐洲最重要的幾個教育家之一 。現代學前教育的鼻祖。他不僅創辦了第一所稱為「幼兒園」的學前教育機構，他的教育思想迄今仍在主導著學前教育理論的基本方向。福祿貝爾的教育思想與實踐對世界各國幼兒教育的發展起到深遠的影響。

學前教育是由家長及幼師利用各種方法、實物，有系統、有計劃而且科學地對孩童的大腦進行各種刺激，使大腦各部位的功能逐漸完善而進行的教育。

學前教育是學前教育學的重要內容之一，是構成學前教育學的科學體系的一部分。兒童是人生智力發展的基礎階段，又是發展最快的時期，適當、正確的學前教育對幼兒智力及其日後的發展有很大的作用。超常兒童的形成、發展，無一不與適當、正確的學前教育有關，尤其是智力方面的學前教育。

學前智育是一個多方面的培養過程。這個年齡段的兒童心智發展極不成熟，需要家長及幼師積極的引導。現在的孩子很多都是獨生子女，自我意識很強，缺乏對他人的關心，不懂得分享，因此，作為家長和幼師，應積極引導孩子學會關心他人、學會分享、樂於分享。

對0歲至入小學前兒童實施教育應遵循的基本要求。幼兒園教育工作的原則是：體、智、德、美諸方面的發展應互相滲透，有機結合；遵循幼兒身心發展的規律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒個性健康發展；面向全體幼兒；熱愛幼兒，堅持積極鼓勵、啟發誘導的正面教育。

合理地綜合組織各方面的教育內容，並滲透於幼兒的一日生活各項活動中，充分發揮各種教育手段的交互作用；創設與教育相適應的良好環境，為幼兒提供活動和表現能力的機會與條件以游戲為基本活動，寓教育於各項活動中。

參考鏈接：網路-弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾

9. 福祿貝爾的評價

1782年4月21日，福祿貝爾出生在圖林根森林中的一個村莊奧伯韋斯巴赫(Oberweissbach)，是兄妹5人中最年幼的一個。奧伯韋斯巴赫幾世紀以來以草葯貿易聞名歐洲，幾個家族多年來控制了草葯商人穿越歐洲的貿易路線。他的父親(死於1802年)是當地正統路德會的牧師。他任職的那座教堂今天還在，擁有歐洲所有教堂中最大的講壇，可容納12個人。1783年2月，福祿貝爾9個月時，他的母親病死，1785年父親再婚。

福祿貝爾出生的房屋小福祿貝爾被繼母和忙於工作的父親所忽視，度過孤獨的童年。曾有一次，繼母把他關在地窖里，不許吃晚飯，後來又忘記了放他出來。當她早晨開門時，對小福祿貝爾居然非常整潔，他的頭發也梳過了，感到非常驚訝。她問他為何關在地窖里一夜還能如此整潔，他回答說，"當你把我關到地窖里以後，我真正的母親來和我度過了這一夜。早晨她還梳理我的頭發，平整我的衣服。"繼母被這個事件所震驚，便允許福祿貝爾去他的舅舅家，他的舅舅也是一位路德會牧師。

1792年，10歲的福祿貝爾去小鎮與慈祥的舅舅同住，開始得到家庭的溫暖。此後4年中，他在當地的國民學校上學。1796年，他領受了堅振禮。15歲時，他不再繼續上學，成為林務官學徒，培養他對大自然的熱愛。1799年10月，他進入耶拿大學哲學科學習數學和植物學，當時耶拿大學是德國重要的文化學術中心，費希特和謝林等大哲學家都在此講學。1年多以後(1801年)，福祿貝爾因無力繳納學費而中途退學。1802年，他的父親去世。

此後幾年，福祿貝爾回到家鄉，從事過土地測量師助手、見習林務員、貴族農場會計等許多工作。

10. 陳鶴琴與福祿貝爾關於兒童教育的思想比較。不同於相同之處。

鶴琴先生是我國現代幼兒教育的開創者和改革者，他探索出一條適合中國國情又符合幼兒心理發展特點的幼兒教育之路，形成了獨特的幼兒教育理論和思想體系。
陳鶴琴學前教育思想體系的建立，是他所有新教育實踐的結果。他的足跡所到的每一個地方，都在為這個體系添磚加瓦，使之日臻完善。有三層結構，即兒童觀、教育觀和在此基礎上形成的「活教育」理論。另外，在1919—1949年的背景下，陳鶴琴先生也非孤軍奮戰。他的思想體系的形成有著深刻的時代背景，也有與之並肩作戰的同仁，他們共同構築了中國現代學前教育的基石。在對兒童的看法上，他提出，要使兒童教育科學化，首先要正確了解兒童，正確對待和教育兒童。他的兒童觀建立在愛的基礎之上，這表現在對兒童的理解、信任和尊重，充分體現了民主化的教育思想。他認為，兒童是有生命力和生長力的，富有潛力和創造力，只要善於引導都可以成才；兒童應該享受到應有的權利和幸福。他把樹立科學的、正確的兒童觀、教育觀作為棄1日立新、改革教育的突破口。可以看出，陳鶴琴先生的兒童觀，是建立在對兒童的愛和科學研究的基礎上的，這也是我們今天特別強調的。
福氏的教育理想乃是從他生活體驗中得來。他的一生就一個學習的過程，孜孜不倦，不恥下問，因此他本身就一個活的教育典範。
福祿貝爾七十一歲走完了他的人生之路，但他的教育思想卻在世界廣泛傳播，直至今日他所發明的福氏教具，仍為孩子們所喜愛。在他逝世後，1861年出版了論文集《幼兒園教育學》。
福祿貝爾傾向柏拉圖式的ldea type ，探究宇宙本質結構，福祿貝爾重視本質，教學直接由數學切入，福祿貝爾的游戲顯得自由多了，孩子可以自己觀察，找出自己的方法，更能發揮其創造能力。因此，一般孩子大多認為福祿貝爾游戲好玩多了。
福祿貝爾最了不起的是他把宇宙的秩序、數學結構和美學做了完整的結合，讓我們真正領會到宇宙是最完美的主體。
最美麗的聲音，我們稱之為天籟，大音樂家的音符，也大多由數學學派中呈現出自己地超級美感。
這些美學都隱藏在數學對稱，均衡等秩序中，有些時候，秩序的破壞也會出現另一種美感，福祿貝爾教具的延伸，可以讓孩子在認識基本數學的規律中，建構出美學的基礎。其實，福祿貝爾最重要的是自我回饋及延伸體系，雖然也有一些固定的教學法，但主要精神似是游戲，孩子在游戲中找到屬於自己的方法，也真正做到了自己教自己……
數學是宇宙的語言，如果真有外星人到地球來，唯一能做為溝通工具的便是數學。
數學的基本架構，便是微積分——微分和積分，分類便是微分，集合是積分，所以幼兒數學教育一樣要從分類和集合建構起。
數學的范圍包括量、數、形、時間、空間、序數及邏輯秩序，秩序便是美，所以數學不只是邏輯思考的架構，也是美學的基礎，音樂是數學，美術、建築、雕刻等也都離不開數學。
福祿貝爾教具，雖不特別強調數學教育，但它本身便是數學，特別是從本質的高等數學概念著手，福祿貝爾本人也一再強調，他的恩物表現了宇宙的和諧性、均衡性及創造性，不但在形、量、數上，建構嚴謹的邏輯觀念，延伸上呈現相當完整的美學概念及創造空間。