數學創意作品是什麼意思

㈠ 數字作品定義

公元500年前後，隨著經濟、文化以及佛教的興起和發展，印度次大陸西北部的旁遮普地區的數學一直處於領先地位。天文學家阿葉彼海特在簡化數字方面有了新的突破：他把數字記在一個個格子里，如果第一格里有一個符號，比如是一個代表1的圓點，那麼第二格里的同樣圓點就表示十，而第三格里的圓點就代表一百。這樣，不僅是數字元號本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。以後，印度的學者又引出了作為零的符號。可以這么說，這些符號和表示方法是今天阿拉伯數字的老祖先了。
兩百年後，團結在伊斯蘭教下的阿拉伯人征服了周圍的民族，建立了東起印度，西從非洲到西班牙的撒拉孫大帝國。後來，這個伊斯蘭大帝國分裂成東、西兩個國家。由於這兩個國家的各代君王都獎勵文化和藝術，所以兩國的首都都非常繁榮，而其中特別繁華的是東都——巴格達，西來的希臘文化，東來的印度文化都匯集到這里來了。阿拉伯人將兩種文化理解消化，從而創造了獨特的阿拉伯文化。
大約700年前後，阿拉伯人征眼了旁遮普地區，他們吃驚地發現：被征服地區的數學比他們先進。用什麼方法可以將這些先進的數學也搬到阿拉伯去呢？
771年，印度北部的數學家被抓到了阿拉伯的巴格達，被迫給當地人傳授新的數學符號和體系，以及印度式的計算方法（即我們現在用的計演算法）。由於印度數字和印度計數法既簡單又方便，其優點遠遠超過了其他的計演算法，阿拉伯的學者們很願意學習這些先進知識，商人們也樂於採用這種方法去做生意。
後來，阿拉伯人把這種數字傳入西班牙。公元10世紀，又由教皇熱爾貝�6�1奧里亞克傳到歐洲其他國家。公元1200年左右，歐洲的學者正式採用了這些符號和體系。至13世紀，在義大利比薩的數學家費婆拿契的倡導下，普通歐洲人也開始採用阿拉伯數字，15世紀時這種現象已相當普遍。那時的阿拉伯數字的形狀與現代的阿拉伯數字尚不完全相同，只是比較接近而已，為使它們變成今天的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的書寫方式，又有許多數學家花費了不少心血。
阿拉伯數字起源於印度，但卻是經由阿拉伯人傳向四方的，這就是它們後來被稱為阿拉伯數字的原因。

㈡ 數學創意是什麼

數學的穿衣體現在數學思想方面,具體我記得老師跟我們講的是函數與方程
,數型結合,轉化與化歸,（整體,類比,建模,）歸納推理.括弧中的三個一般不會用到的,剩下的幾個一般都會在大題中考查!如果你能理解這幾點,那麼你就有了數學創意了!加油

㈢ 數創大賽是什麼意思

數創大賽是全國創新數學大賽，全國創新數學大賽《高校招生》雜志社主辦的創新學科系列賽事之一，以培養學科特長發現創新潛質為主題。「全國創新數學大賽」旨在提高中學生學習數學的興趣，發現、培養和選拔優秀數學人才，幫助對數學有興趣且學有餘力的同學提高數學能力；同時為同學提供向高校展示自己數學特長與才能的機會。

參賽流程

初賽報名及考試均為線上考試、復賽為現場賽、決賽以夏令營的形式舉、並邀請聯辦高校招辦負責人及名校招生官參加大賽總決賽。北京紫光在線教育科技有限公司，定位於「教育＋網路」、「面授＋網路」的教育模式，致力於「平台式」教育企業的構建，開展網路教育與傳統面授教育互動的、差異化競爭的教育培訓。

㈣ 什麼叫創意作品

創意內容為源於生活、生產和學習的、健康向上、新穎並具有一定社會意義和價值的科技創新設想，該創意需有一定可行性，以文字和圖畫等形式提交。可以是：
 原始創新的作品。
 對現有技術、產品進行新組合的集成創新作品。
 對已有技術、產品在消化吸收的基礎上再創新的作品。

㈤ 數學創意作品解決問題的新方法

數學創意作品解決問題的新方法。
數學解決問題的方法一般都是通過計算和證明的，新方法可以利用實驗的方法去解決一些實際問題。

㈥ 數學可以做什麼科技作品也就是關於數學的科技小發明

創新小發明製作方法1、自製羽毛球

准備材料：空飲料瓶一隻，泡沫水果網套兩只，橡皮筋一根，玻璃彈子一隻。

製作過程：
1.取250毫升空飲料瓶一隻，將瓶子的上半部分剪下；
2.將剪下的部分均分為8份，用剪刀剪至瓶頸處，然後，將每一份剪成大小一致的花瓣形狀；
3.將泡沫水果網套套在瓶身外，用橡皮筋固定在瓶口處；
4.將另一隻泡沫水果網套裹住一粒玻璃彈子，塞進瓶口，塞緊並露出1厘米左右；
5.剪下半隻乒乓球，將半球底面覆在瓶口上，四邊剪成須狀，蓋住瓶口後用橡皮筋固定住。
6.美化修飾後，一隻自製羽毛球完成了。用羽毛球拍打一打，看看效果怎麼樣？

2、自製香皂紙

製作材料和工具：

吸濕性較好的白紙，小塊香皂，一支毛筆和一次性飲料罐。

製作方法：

先把香皂切碎後放在罐里，盛上適量的水後把杯子放在爐上加熱，等香皂融化，將白紙裁成火柴盒大小，一張張塗透皂液，再取出陰干就成了香皂紙。

3、自製熱氣球

1.首先我們用軟紙裁出6～8個葉狀的紙片。

2.將它們對折並用膠水將它們的邊粘在一起作成一個氣球。

3.用膠帶將四根連線粘到氣球底部。用橡皮泥將線的另外一端固定在桌子上。

4.盡量將電吹風的速度調的很慢。將吹風口向上對准底部的開口並且打開開關。氣球會慢慢變大拉緊細線並且離開桌面。

4、自製手電筒

具體製作方法是：將一隻廢易拉罐（如露露飲料罐）起掉一頭蓋子，另一頭用圓頭榔頭敲凹。用厚瓦楞紙板捲起兩節一號電池，電池正極朝上、負極朝下裝入罐中。找一個合適的塑料蓋（如神奇大大卷的盒蓋正好可以扣在露露飲料罐上），在盒蓋中央挖一個圓形小洞，洞的大小以使燈泡插緊為宜。將燈泡底座插入小洞。取一段尋線兩端剝去線皮，一端繞在燈座上，另一端從塑料蓋側面扎一個小孔穿出。將塑料蓋蓋在易拉罐上。檢查一下，燈泡、電池是不是緊密接觸。到這里一次性手電筒就做好了。使用時，用大拇指把從側壁穿出的導線按在從拉罐無油漆的焊縫上，手電筒就會發光，大拇指離開導線跳起，手電筒就滅了，使用非常方便。

5、自製太陽灶

找一個大號手電筒上的凹面反光碗，用硬質泡沫塑料或木料削一根長約4厘米的圓柱體，直徑以正好能緊緊塞進反光碗的圓孔為宜。在圓柱的一端橫向鑽一個細孔，穿入一根直徑相當於孔徑的鐵絲，然後將露在圓柱外的鐵絲兩頭扳折成90°，各留5厘米即可。把圓柱塞入反光碗的圓孔內，再將鐵絲兩端插在一塊泡沫塑料或木質底板上。將一根細竹簽的兩頭削尖，一頭插在反光碗中央的圓柱上，另一頭插上一小塊土豆。把該裝置放在太陽下，讓反光碗朝著太陽方向，然後，耐心調節竹簽長度，讓插上去的土豆正好位於發光焦點上。要不了多久，土豆就會被太陽光烤熟，發出香味。

6、自製 彩色蠟燭

材料：彩色蠟筆、蠟

製作方法：
1．找一個廢棄的罐裝飲料桶(如1．25升的可樂瓶子)，整齊地剪去蓋子的部分，把蠟削入桶中。

2．把桶放人熱水中，並攪拌裡面的蠟，使之全部熔化。最好用開水。不過要請父母幫忙，或在父母的監護下進行這個步驟。

3．把熔化的液體倒人一個形狀好看的容器(比如放小塊兒巧克乃的心形框)中。不要倒得太多喲。至於原因嘛，往下看。當然了，你要先在容器中放入作蠟燭芯的線。

4．原來的蠟冷卻悟，阿依照卜面的方法把熔化的彩色蠟筆液倒入其中(彩色蠟筆這個時候派上用場了)。這樣把不同顏色的蠟一層層加上去，好看的蠟燭就做成了。

7、自製壁掛花籃

材料與工具：雪碧飲料瓶兩個、膠水、刻刀、剪刀。

製作方法：
1． 將一隻雪碧飲料瓶的綠色底套取下，剪成蓮花狀，翻轉向下和瓶身粘成底座。

2． 在綠色底套上截取2厘米寬的綠色環，仍套在瓶身上。

3． 去掉瓶頸，在瓶上剪出13厘米長8厘寬的寬頻一條，和3厘米寬的窄帶若干條。

4． 用刻刀在3厘米窄條上刻出花紋如圖 3，然後將這些窄條向外翻折，由下向上插入綠色環中。

5． 取另一隻飲料瓶，利用瓶身，用剪刀剪出6片17厘米長的蒴葉。

6． 將花籃釘在牆上，插入葉子、鮮花，壁掛式花籃就做成了。

8、自製蟑螂捕捉盒

取一張220×150(mm)的硬紙板。

捕捉盒最重要的部分為捕捉面。取一張塑料膜，剪成與盒底相同大小，塗上粘合劑鋪在盒底上。蟑螂能否被捉，關鍵在於粘合劑。粘合劑有兩個作用：一是將蟑螂引入盒內，二是將其粘牢在捕捉面上。引誘劑的調制：將40％的肉粉、50％的麵粉、10%的豆餅混合，總量在20克左右，拌好待用。粘合劑是20克松香與10克菜油混合，加熱至膠狀後，把引誘劑與粘合劑混合攪拌均勻，即製成了粘合劑。

把調好的上述糊狀物均勻地塗在已襯上塑料膜的捕捉面上，再按原先畫好的虛線向內折，最後把舌片b插在凹口a內。

由於松香與菜油混合物的不幹性，可使誘餌的粘性長達一個星期。將捕捉盒置於蟑螂出沒的地方，因為盒內較暗，兼有蟑螂喜歡的誘餌，所以蟑螂會爬進盒內爭食誘餌，被粘其上。粘滿後，既可將紙盒壓扁棄之，又可揭去塑料膜，調換塗有誘餌的塑料膜，使盒子得以再次利用。

若將捕捉盒的尺寸擴大，並將粘合劑的成分稍作調整，加厚塗層便能製成紙制捕鼠器。

㈦ 什麼是創意作品

就是與眾不同有自己獨特之處的作品。

㈧ create art projects or paper for maths problem是什麼意思

為數學題創作藝術作品或論文。
一個紙制原形就是一個圖形，可以把你的創意快速可視化。你圖形的藝術價值是無關的，紙制原形的目的是評價這個用戶界面背後的創意，而不是圖形本身。紙制原形朴實，簡單並且自然。

㈨ 什麼是數字化作品

什麼是數字化作品？數字化作品是指其創作時就是以數字化形式存在的作品，如直接在計機上創作的文章、繪畫，計算機程序中由符號化指令或語句序列自動轉化成的代碼化指令序列，以及設計的網頁。什麼是數字化作品鑒於數字化只是作品的一種存在和表現形式，因此，數字化作品只要具有法律規定的獨創性，則當然屬於著作權法中的作品范疇，受著作權法保護。需要注意的是，一個以數字化方式存在的作品，如果僅僅停留在數字化的存在方式而不顯示出來供人閱覽（如文章、繪畫、網頁)，或由計算機等裝置來執行，則由於這種存在方式本身是不能供人來閱覽或執行的，那麼這樣的存在方式對人是沒有任何意義的。這樣，數字化作品對人的實質在於其顯示或執行的結果。數字化作品的作者真正關心的實際上也只是這些結果，而不關心其作品在磁介質中到底會以怎樣的電脈沖的形式表現或存在。這就關繫到數字化作品的顯示權問題。關於這個問題，美國佛羅里達州地方法院法官Schlesinger在1993年關於花花公子公司與某BBS經營商的網上著作權糾紛案的判決中說，顯示權的概念是很寬泛的，包括圖像在屏幕或其他表面上以任何方式的投影，圖像的電子發射或其他傳輸，圖像在陰極射線管上的顯示，或在其他類似的與倌息健存還原系統相連的顯示設備上顯示。未經許可將上述顯示通過計算機系統等進行傳輸、傳播、移植等都是侵犯顯示權的。美國對計算機程序的屏幕盤示、用戶界面實行謹慎的保護。通過上述案例我們可以看出，美國司法實踐對非計算機程序的數字化作品的顯示權保護是比較徹底的。對於計算機程序的顯示權的保護比較謹慎，是考慮到計算機程序的具有作品和實用工具相統一的特性，形式和內容有時難以精確區分，為促進軟體的進步，避免法律保護思想、構思，從而態度上比較謹慎。由於數字化作品的上述特性，加上其數字化的存在形式與顯示之間往往存在密切的因果關系和對應性，因此，對數字化作品(包括作品數字化以後）的保護重視顯示權的保護。但是，對顯示權上的保護並不是唯一途徑，也並不必然是有效途徑。由於作品的顯示和內容之間並不完全是必然的直接的因果關系，中間存在一些或然因素。例如同一作品，在其他條件不同時，可能有不同的顯示；而獨立的不同作品，尤其是美術作品，在顯示上有可能是相同的。在有些情況下，作品可能並不表現為顯示結果，如程序的一段。因此，對作品顯示權的保護還應綜合考慮其他因索，才能真正保護著作權。關於數字化作品的存在和表現形式，如何才算具有著作權法規定的固定的有形表現形式，這是個不容易界定的問題。個人認為，只有作品的存在足夠持續和穩定，能夠供人們閱覽、復制或以其他方式傳播，而不是瞬間易變或消逝的，才算是具有固定的有形表現形式。因此，在計算機系統的操作過程中一些臨時形成的不穩定的文件不能稱為作品。而在互聯網上動態傳播中的作品也不具備固定有形表現形式，不是作品，除非傳播的結果能固定下來。保存於計算機軟盤、硬碟及RAM中的作品，是具有固走形式的作品。