十五誠心拜什麼數學

⑴ 初一和十五供財神買什麼供品好 初一和十五供財神買什麼水果好

1、給財神爺上供，供蘋果、橘子、香蕉、桃子，也可以買糕點。

2、上三個盤子，最好是專門上供用的，每個盤中房三樣貢品。

3、每月初一、十五、八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，然後上香三支，跪拜磕三個頭。

4、不能用明火，給財神爺上供時不能使用明火。生活中我們在給財神爺上香時，一定要讓明火遠離財神畫像，明火會沖撞到財神，影響運勢。在上香時如果必須使用明火，一定要在屋外或者較遠的地方，避開財神畫像，這樣才能對財神爺保持尊敬。不能使用明火，是給財神爺上供的禁忌。

5、忌上供不潔之物，供奉財神的東西，如水果要清洗干凈，擦乾水分上供，平時供台以及神像等周邊都要擦拭乾凈，保證衛生整潔，這既是對神明的尊重，也是自我誠心誠意供奉的表現，這樣才能讓財神保佑家裡財運亨通、無邪無災。

⑵ 城心城意拜大神,打數字幾

是數字33。從誠心誠意的筆畫入手去猜測數字。」誠「字8筆畫，」心「字4筆畫，」誠「字8筆畫，」意「字13筆畫，4個字一共是8+4+8+13=33筆。因此誠心誠意猜一數字是33。

⑶ 初一十五給佛菩薩供什麼水果幾種

蘋果，香蕉，葡萄。

供養水果數量其實不是關鍵，放幾個都好，但是要注意一下幾個禁忌，比如石榴、櫻桃類的水果不宜供養，道教的不能供李子。

其實，水果的講究真的沒有普通人想的那麼多。有些人認為梨不能上供，因為諧音離，是不好的寓意。但其實，佛菩薩的供果講究的是形意。果，代表的是時時提醒學佛的人，要好好修行，修成正果。

所以，只要是沒有特殊氣味兒的、新鮮無腐爛的水果都是可以上供的，榴槤雖然是水果之王，但是氣味兒難聞，是不能用來上供的。關於數量。寺廟里一般的蔬果都是5個，這樣擺在盤子里好看，但是自己家裡，不必糾結數量。

(3)十五誠心拜什麼數學擴展閱讀

為佛菩薩供燈，是為了讓佛菩薩給自己一個光明的啟示。在佛教中，光明象徵著智慧，用點亮的明燈為自己在婆娑世界做指引，用般若智慧指引你超脫輪回，去西方極樂國。很多時候都是用油燈來供佛，寓意自己要多奉獻，利樂眾生，點燃自己為他人方便。

在佛菩薩前供香，其正的意義是戒定慧之心香，燒香是為了表達自己對佛菩薩的敬意和感激之情，一般敬香是三支，並且在點香時遇到明火不能用嘴吹滅，手握香輕頓一下即可。最好使用左手拿香，顯得虔誠，並且在進香時，心裡要有這五種香：戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香，香在佛經中也有信使的作用，傳達自己學佛信心和虔誠。

⑷ 初一十五燒香燒9根香，初一十五燒香燒幾根

提起初一十五燒香燒9根香，大家都知道，有人問初一十五燒香燒幾根？另外，還有人想問初一十五給保家上香的時候為什麼有的要燒黃表，有的就不用？你知道這是怎麼回事？其實初一十五燒香燒幾根，下面就一起來看看初一十五燒香燒幾根？希望能夠幫助到大家！

初一十五燒香燒9根香

1、初一十五燒香燒9根香:初一十五燒香燒幾根？

如果是燒香，一支或三支都可以

給神上香一般是三支。什麼人家裡上九支香。

記得同時多念

2、初一十五燒香燒9根香:初一十五給保家上香的時候為什麼有的要燒黃表，有的就不用？

想燒就燒，不想就不里

相當於人用錢

3、初一十五燒香燒9根香:初一十五燒香燒幾根

初一十五拜燒香，有很多人只顧著大把燒香、大力磕頭，卻忘了一些關鍵的准則，而這些忽視的細節有時可能將你燒香的盡數抹去！燒香是有規矩的，這些禁忌你務必記著：

關於燒香的人

1、女性月事來了不能進殿燒香。

2、未滿周歲的小孩也不要進殿燒香。

關於燒香的方法

1、燒香前需要洗手，干凈的手才能夠拿香。9支香的香頭解釋。

2、點燃的香火如還沒有滅就不要直接吹滅，口有濁氣會被視為不敬普通人能上九根香嗎。

4、自己請自己的香，不能由別人付香火錢.。

5、在拿的香不能叫「買」而應該叫「請」。在家初一十五拜神燒多少支香。

6、香頭平對像，注意香頭不能朝向地面。9根香什麼意思。

7、上香時先上香後禮拜，不要抓著一大把燃著到處拜。九根香一根燒的慢。

8、心中的期望都可向傾訴，注意不要念出聲來。上香上9根是什麼。

9、上香的正確方法：上香時，用大拇指、食指將香，餘三指，雙手將香平舉至眉齊，觀想顯現在我們的眼前，接受香。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距神像三步遠的距離，舉香觀想拜。一般燒三支清香即可，一支敬，一支敬法，一支敬僧。燒香怎麼知道來了。

關於如何對待神像及器物

1、不可批評像之庄嚴與否，凡像不得安於卧室內。

2、進殿大門時，盡量不要走正門，跨進門的時候,千萬不要踩門檻。

3、在按順時針方向行走拜，盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右。

4、燒香拜時，起身或向前不要跨過，這是一種不庄嚴的行為，要從旁繞著走。上九支香代表什麼。

5、不要在堂里大聲喧嘩以及說一些無關的「嘮叨話」，不要用手指點像。

6、不要私自拿台前的供果，雖說的瓜果吃了好，但不能私自拿取。

初一十五燒香燒幾根

7、請來的不可隨意放置，應該取干凈的書櫃放好。

8、如看見像或置於不潔之處，應當捧持移置凈處。

9、切記不要在院吃食。

4、初一十五燒香燒9根香:農村燒香時，三根、六根、九根分別代表什麼意思？

農村燒香的時候，三根香代表的是為自己祈福，六根香則是為兩代人祈福，而九根香則是為三代人祈福。對於農村人而言，是比較信的，每到過年和過節這些特殊的日子裡面，都會去去燒香拜。那麼也由於對祖宗和先輩的敬愛，從而在燒香的時候也比較尊重他們。而其中每根香所代表的含義也是不一樣的，在燒香的時候燒幾根也是有不一樣的含義。初一十五上幾次香。

首先是燒香燒三根的時候，代表的是為自己祈福，因為在這三根香裡面，其中的根香是敬天，第二根香則是敬佩地，第三根香則是敬祖宗。那麼在過年農村人在家裡面燒香的時候也是以三根香為一起來插香。另外在祈福的時候一定要以自己真誠而純真的心去祈福，這樣才能表現出自己的誠心。從另一個角度來說，三根香也是為了讓自己的祖先保自己平安，並且在新的一年裡事事順利。

其次是燒香燒六根的時候則代表的是為兩代人祈福。分別是自己的父母和自己這一代的人。在祈福的時候也會講究一些注意事項的問題，切記不能了。對於農村的一些老一輩的人來說，是比較受的，從而在燒香的時候會格外的注意這些事情，認是不可的。並且在的時候也會說上一些話，這樣子則是代表與祖先在進行著共鳴。

燒香燒九根是代表的是三代人，主要是指的是爺爺奶奶一輩父母一輩以及自己的這一輩。希望三代的人能夠幸福的生活在一起，團團圓圓的，並且在生活的過程中也能夠的相處。現在很多的家庭中都是三代人一起生活的那，么通過九根香也能夠保證三代人生活得十分的幸福。上香9根出現一根燒的快。

以上就是與初一十五燒香燒幾根？相關內容，是關於初一十五燒香燒幾根？的分享。看完初一十五燒香燒9根香後，希望這對大家有所幫助！

⑸ 十五去寺廟求兒女升學考試順利究竟拜什麼

拜廟中的一切佛菩薩求加持保佑你的女兒考試過關，每一位佛菩薩都有大加持力。可以在你女兒成績的基礎上施加好運

如有用，請採納

⑹ 初一十五供品有什麼

初一十五是道家和佛家的敬供日。道家用∶清茶、香燭、牲禮、酒禮、蜜餞、糖果或餅類、水果、乾果、金箔等。比較周全圓滿的——有的還有敬供飯菜及龜圓、粿糕等等；佛家用∶清水、清茶、香燭、干冬瓜條、糖果、蜜餞、水果、素餅、乾果等等，龜圓、粿糕也可以上供。【世界之大，范圍之寬！南北不同俗，東西不同儀，其實什麼都可以上供。只是須分別葷腥或素色，而應供對象不同就行。】

⑺ 十五拜月老要什麼物品

中秋佳節，是中國的一個古老節日，因為八月十五這一天是在秋季的正中，所以稱為中秋節。節日的特色是吃月餅和提賞月。 要求:是在八月十五的晚上10點也就是亥時里,備好三支檀香,五枚月餅,一杯清酒,一束花,一根紅線,兩樣水果,可以在自家陽台對著天空月亮擺好,

點燃香插好後,把紅線合在手心裡,雙手合十,對天空的明月誠心祈禱.未婚者可誠心祈禱月老早日賜給自己幸福美滿的愛情.已婚者可以對月老求家庭平安幸福.誠心許下自己的心願,然後把紅線系在自己的腳脖處,男左女右來系.據說這樣就能得到月老的祝福了!

希望大家都能求得美滿如願的愛情,鶴在這里也祝福天下有情人早成眷屬!

⑻ 初一十五上供品講究

初一十五上供品講究

初一十五上供品講究,一般佛教信徒會在初一十五的時候燒香拜佛，在燒香拜佛的時候有很多事項是需要注意的，下面就由我為大家介紹一下關於初一十五上供品講究的相關內容吧，大家一起來看看吧！

初一十五上供品講究 篇1

1、在上香時，要選擇一些原料較好的香，比如柏葉香、檀木香等；

2、上香的數量，並非越多越好，最好是3根，代表了」天地人「三才，或天、地、人三界。

3、上香時要凈手，衣著整齊，如果上了洗手間，一定要洗手以後再上香。

4、上香時要左手在上，右手在下，因為左手為善手，右手為惡手。左上右下，代表善念大於惡念。

5、上香時，心要真誠、更要心靜，以示對天地神仙的尊重。人點火上香時，可以通過善念或磁場的力量，來感應吉凶禍福。

6、所謂」續香火「，香火一定不要白用別人的，一定得是自己買的或親手做的。如果借用別人的香，一定要給人家香火錢，要不然不吉利。

7、上香時，如果有別的人在上香或祭拜，最好是等別人祭拜完再進行。

擺供時需要注意以下幾點：

在擺放供品，根據自己的經濟條件或祭祀場合，來選用。

1、可以選擇牛、羊、豬、雞、鴨、鵝等供品；

2、可以選擇些蘋果、香蕉、菊子等新鮮水果；

3、可以選擇麵包、花糕等象徵著生發之物的糕點；

4、可以選擇糖果等，代表著喜慶和好的寓意。

5、天地有正氣，更有好生之德，可以選擇其他的素食之類，少些殺生之物。

《易經》第二卦坤卦的'《文言》說：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來漸矣，同辯之不早辯也。

了凡大師的四訓經典禪語中，也有兩句經典：人為善，福雖未至；禍已遠離，人為惡，禍雖未至，福已遠離。

可見，祭祀天地神靈可以祈福保平安。但更多的還是需要自己在實踐中修身進德，擁有一顆善愛之心，才能福喜滿滿，善始善終。

初一十五上供品講究 篇2

燒香前，先得清身、靜心。敬神佛燒香取奇數，因為奇數屬陽，神也是屬陽，一般以三支為宜，表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。也可以根據心願確定香的炷數，或三炷，或五炷，或七炷，或九炷，至多十三炷，即為功德圓滿的高香。

點香時，左手拿香，右手拿燭，香火點得越旺越好。接著，左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖，把香插在香爐中的香灰里，然後，雙手合十，雙掌手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念。

插香枝也有講究，要用左手，因為右手日常處理萬事，常接觸不潔的東西。把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：「供養佛，覺而不迷」；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪」；第三支香插在左邊，心中默念：「供養僧，凈而不染。」

焚香膜拜的儀禮一般是這樣的：雙手舉香合什，平舉過頭，往下至肚臍上，連續膜拜三次。為了表示虔誠，更隆重的是拈香跪拜，要三跪九叩。一跪三拜，三跪則九拜。跪時先出左腳，手背向上，拜跪時如果拈香，則左手拈香，右手合什；不拈香，就雙手合什，自上而下，頭部觸地，雙手掌面分開按住地面。據說，拜神佛與拜喪者不同，拜神佛時，掌心必須向內；而拜喪者卻是掌心向外。拜神佛是祈求與自己或家人有關的事，所以要掌心向內。

「燒香」的過程就是「拜佛」的過程，一系列行為過程雖然是外顯的，真正的「拜佛」、請願、許願又是隱藏於內心的，雖然見到當時嘴巴略有張合，似念念有詞，但一定是默不作聲的。

初一十五上供品講究 篇3

首先佛教中是有很多講究的，我們要有一顆虔誠清凈的心去朝拜菩薩，要心如止水、一塵不染，這是佛教信仰中最重要的要求。如果帶著一個功利的心來朝拜就是非常急功近利的，是不可取的。

每當信徒在初一十五燒香祈福時都會供一杯水，這杯水的寓意並不是給菩薩喝，而是信徒藉助這杯水希望自己的心能像水杯中的水平面一樣心如止水、波瀾不驚，達到內心中的平靜。

其次燒香擺供的供品也很有說法，這會根據信徒擺放的水果、鮮花的種類、數量的不同而所隱含的寓意也會不同。比如水果的寓意並不是給佛菩薩吃，而是一種教育，這種教育叫做種善因得善果、種惡因得惡果，這個「果」字就代表著結果。當我們拿水果上供時就是在時時刻刻提醒我們自己要眾善奉行、諸惡不做，種什麼因就會得到什麼樣的果報，這個在佛教中是非常講究的。

上香時也是三根為最佳，點燃時舉過頭頂一鞠躬，再插入到香灰中。同時叩拜也有講究，當我們叩拜時是用我們最珍貴的頭顱去頂禮佛菩薩的雙腳，這個意思是要消除我們心中的貢高我慢。貢高我慢是人類一種自負、瞧不起別人的心態，在平時的生活中我們經常因為這種負面的情緒而影響到自己的生活，比如目中無人、剛愎自用都是自負的結果。總之每當初一十五上香時的這些講究，都是在時時刻刻提醒我們要消除自身的缺點，在為人處世的時候要保持清醒冷靜，才能將生活過的順心如意。

初一十五上供品講究 篇4

每逢初一、十五，把事先准備好的酒、肉等供品擺放到仙堂上，點三炷香，拜三拜。仙堂上放兩雙筷子。平時也可以上香上供品，一定要誠心，酒肉等供品要精心准備，如果有罐頭，一定要把蓋子打開，蓋子關著仙家是吃不到的。供品供奉一天就可以，天數別太多，要不時間長了，食物變質就不好了。如果有願望，上香的時候可以默默的告訴仙家。切忌別讓外人碰自家的仙堂，更不可以讓外人拜自家的仙堂，切記！！！另外，定期整理仙堂，保持仙堂的整潔，整理之前要在仙堂前告知仙家。如此這樣，仙家會很高興，會很樂意保佑你哦！

⑼ 初一十五燒香有什麼講究，初一，十五上香有什麼規矩

提起初一十五燒香有什麼講究，大家都知道，有人問初一，十五上香有什麼規矩，另外，還有人想問初一十五上香最佳時間，你知道這是怎麼回事？其實初一十五燒香的講究，下面就一起來看看初一，十五上香有什麼規矩，希望能夠幫助到大家！

初一十五燒香有什麼講究

1、初一十五燒香有什麼講究:初一，十五上香有什麼規矩

是給上香嗎？穿著整齊，干凈，供一些新鮮的水果，然後上三柱香，磕三個頭即可。初一十五在家燒香禁忌。

另外，我們信，學，欲求好運，福氣，還有一個非常需要講究的地方，就是要能在生活中，實踐對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做的好學生，知道了，會非常高興，你因此也會有很好的的！

朋友如果你對有興趣的話，我再為你詳細解說一下。

在諸惡莫作，眾善奉行上，有一，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣

此一，是我們容易忽視的，即是，上天有好生之德，而最為愛惜的，就是自己的性命，我們奪命，的痛苦很深，怨恨也很深，告訴我們，是行，是有的，我們求福求運，此一條不可不戒之。初一十五燒香需要磕頭嗎。

另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。

，朋友你可以請一些學書籍來看下，我們信，學，不僅僅是去名山古燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠，更重要的，是靠自己去學習，實踐（比如，，），去行善積德修來的。

學書籍有請，新華書店也有售的。很多都很難懂，初學可以看一些普及，入門的書。

（中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的能感到幸福的辦法呢？這一點，有詳細的談論）

2、初一十五燒香有什麼講究:初一十五上香時間

上香隨時隨地都可以的，上什麼材質、上幾枝香也沒有限定（通常上三枝香，但不是硬性規定）。你這樣問，就是不知道上香的意義。我簡單的給你解釋一下吧：燒香初一十五必須堅持嗎。

初一十五燒香的講究

上香類似於我們在准備瀏覽網頁之前的「撥號上，香即信香，是一種信號，是用來跟諸、怪及先遞消息、交用的。在我國古代，資訊不發達，就用烽火來傳遞消息（那可是好大的一枝香啊！），信香取的就是這個意思，但在中真正的含義，稱為「真香」（代表學「慧「三個層次，也有稱為「五分香」（即戒香、定香、慧香、香、知見香），當看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要、要修慧，、得定、開慧，那才是真正的！

所以你無論給誰上香，都不需要講究時間的，也不講究上幾支香（不過一般會以三枝香為基本標准，象徵著「、法、僧」），把握兩點即可：一是恭恭敬敬，誠心誠意，「心誠則靈」就是這個意思；二是口稱你拜祭的的（心裡想著也行），拜就口稱「（發音「拿摩」）」或「救難」；拜祖就口稱「」；拜玉皇大帝就口稱「玉皇大帝」等等就可以了。初一十五燒香燒9根香。

另外，順便普及一下為何要在初一十五上香的原因，是因為上香既可以，也可以同時，其中道有一類是專門以香為食物的，但是它們那邊的時空流速比我們慢，道的相當於人間的一個月，所以我們在初一、十五上香，就是它們吃午飯和晚飯，那麼這兩天上香的就特別大，這就形成了初一十五上香的習俗。實際上只有心中有，隨時隨地都可以上香的。每逢初一十五自己在家上香。

以上就是與初一，十五上香有什麼規矩相關內容，是關於初一，十五上香有什麼規矩的分享。看完初一十五燒香有什麼講究後，希望這對大家有所幫助！

⑽ 農村初一和拾伍拜什麼佛

農村人喜歡初一十五燒香拜佛？你們是否也一知半解，這裡面有什麼原因呢？

燒香拜佛的意義：燒香拜佛是信佛之人對佛祖的尊敬和懷念，心存信念和感激，點燃心香點燃心燈是拜佛的意義。

那麼為何選擇十一和初五去燒香拜佛呢？

第一：初一和十五兩天是月中，也就是半月日。據說這兩天是拜佛的特殊日子，前往寺廟拜佛的也是平常功德的千百倍。


第二：供養菩薩和六道縱生，相傳鬼道縱生以香為食，初一十五上香也就是供養這些縱生了，佛家有雲以普渡眾生為己任，受到縱生供奉也是理所當然的了。


「三隻文明香，敬一片真誠心」，「三」在古代就是多的意思，足以夠表達誠心，這不僅節省了信徒的開支，也表達了誠心。第一支插在香爐中間，默念：供養佛，覺而不迷；第二隻插在右，默念：供養法，正而不邪；第三隻插在左，默念：供養僧，凈而不染。


當然許多農村老人基本不會去寺廟燒香，一般選擇在家裡。第一條件不足，第二農村寺廟多建於高山，不易攀爬。所謂拜佛不許要多大的排場，也用不著每次去寺廟，只要有一顆真誠、慈悲、恭敬的心就可以了。

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