㈠ 有哪些古詩詞中蘊含著數學，物理等自然科學內容
一、古詩文中有很多對自然現象的觀察和總結，但很難說蘊含著數學物理定理。
例如，「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」
並不代表已經詩人看破氣象規律。
例如，「一尺之棰，日取其半，萬世不竭。」
也不代表懂了微積分和極限原理。
例如，「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。」
不意味著天文學的原理被發現了。
二、現代自然科學有數學方法，理論體系，高度抽象，實驗方法，控制變數，證偽機制等等來圍繞一個定理運轉。這是對事實的二度認識乃至三度認識……
而古詩詞里是日常觀察和審美體驗的加工，審美體驗加工是最厲害的地方。高級的詩人能對自然現象進行多維度的審美加工，以至於二度加工三度加工……例如「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」
，裡麵包含了取境、對偶、情景交融、隱喻等。
三、之前聽過一個說法，大意是「文學家通過無意識體驗和感性的創作發現了自然的真理，物理學家只是證明它們…」同理，這話也比較混淆視聽。
同樣，也聽過「數學家可以在數學中發現全部文學家能體驗到的美感」……這樣的話。
我不是數學家，只看過些數學家的采訪和傳記，大數學家所說的「美」，大部分是對結構對稱等奧妙的感嘆欣賞，再混合上科學探索的成功帶來的高峰體驗。美則美矣，但應該沒有窮盡文學里的審美體驗……（歡迎數學物理大神反駁。）
四、關於中國古代科技，推薦一篇小文，吳國盛《什麼是科學》，講了博物學和近代科學的區別。
還有一套書李約瑟《中國科學技術史》。
㈡ 數學用古文怎麼表達
數學用古文表達，數學，在古代稱為算學、算術（九章算術），總之基本上是「算」。