⑴ 什麼是形象思維和抽象思維
什麼叫形象思維？簡單地說，「形象思維是依靠形象材料的意識領會得到理解的思維。」從信息加工角度說，可以理解為主體運用表象、直感、想像等形式，對研究對象的有關形象信息，以及貯存在大腦里的形象信息進行加工（分析、比較、整合、轉化等），從而從形象上認識和把握研究對象的本質和規律。
形象思維與抽象（邏輯）思維是兩種基本的思維形態，過去人們曾把它們分別劃歸為不同的類別，認為「……科學家用概念來思考，而藝術家則用形象來思考。」這是一種誤解。其實，形象思維並不僅僅屬於藝術家，它也是科學家進行科學發現和創造的一種重要的思維形式。例如，物理學中所有的形象模型，像電力線、磁力線、原子結構的湯姆生棗糕模型或盧瑟福小太陽系模型，都是物理學家抽象思維和形象思維結合的產物。愛因斯坦是一個具有極其深刻的邏輯思維能力的大師，但他卻反對把邏輯方法視為唯一的科學方法，他十分善於發揮形象思維的自由創造力，他所構思的種種理想化實驗就是運用形象思維的典型範例。這些理想化實驗並不是對具體的事例運用抽象化的方法，舍棄現象，抽取本質，而是運用形象思維的方法，將表現一般、本質的現象加以保留，並使之得到集中和強化。例如，愛因斯坦著名的廣義相對論的創立實際上就是起源於一個自由的想像。一天，愛因斯坦正坐在伯爾尼專利局的椅子上，突然想到，如果一個人自由下落，他是會感覺不到他的體重的。愛因斯坦說，這個簡單的理想實驗「對我影響至深，竟把我引向引力理論」。
形象思維的基本特點是：
（一）形象性
形象性是形象思維最基本的特點。形象思維所反映的對象是事物的形象，思維形式是意象、直感、想像等形象性的觀念，其表達的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號。形象思維的形象性使它具有生動性、直觀性和整體性的優點。
（二）非邏輯性
形象思維不像抽象（邏輯）思維那樣，對信息的加工一步一步、首尾相接地、線性地進行，而是可以調用許多形象性材料，一下子合在一起形成新的形象，或由一個形象跳躍到另一個形象。它對信息的加工過程不是系列加工，而是平行加工，是面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速從整體上把握住問題。形象思維是或然性或似真性的思維，思維的結果有待於邏輯的證明或實踐的檢驗。
（三）粗略性
形象思維對問題的反映是粗線條的反映，對問題的把握是大體上的把握，對問題的分析是定性的或半定量的。所以，形象思維通常用於問題的定性分析。抽象思維可以給出精確的數量關系，所以，在實際的思維活動中，往往需要將抽象思維與形象思維巧妙結合，協同使用。
（四）想像性
想像是思維主體運用已有的形象形成新形象的過程。形象思維並不滿足於對已有形象的再現，它更致力於追求對已有形象的加工，而獲得新形象產品的輸出。所以，形象性使形象思維具有創造性的優點。這也說明了一個道理；富有創造力的人通常都具有極強的想像力。
二、形象思維在物理解題中的作用
如前所述，抽象思維與形象思維是兩種基本的思維方式，人類從事各種活動，往往需要對兩種思維方式協同使用，對於物理解題活動來說。亦是如此，專家的大腦中有著豐富的形象貯備，在解決物理問題時，他們總是先根據問題情景構建出清晰的物理圖象；盡可能利用圖形來反映物理狀態、物理過程及有關物理量的關系；善於在頭腦中對有關形象進行分析、比較、類比、整合；想像可能發生的情景。所以，專家往往對問題的形象有著較強的直感能力。而一般人的大腦中，形象的貯備相對貧乏，他們在解決物理問題時，不善於從形象上去把握問題；一接觸到問題，就企圖立即建立有關的求解方程，其結果往往是欲速則不達。那麼，在物理解題中，形象思維究竟能起到哪些積極的作用呢？
（一）表徵作用
認知心理學家將信息在頭腦中的呈現方式統稱為表徵，認為表徵是影響問題解決的重要因素。在物理解題中，形象思維是形成表徵的重要思維方式。由於形象思維的形象性和整體性，使主體容易對問題的實質和解題的關鍵產生直感，從而觸發出創造性解決問題的方案。比如：
例1A、B兩站相距60千米，A站每隔10分鍾向B站開出一輛汽車，汽車的速度為60千米／小時。現有一輛汽車從B站向A站開出，速度也是60千米／小時。問從B站開出的汽車在途中將會與從A站開出的幾輛汽車相遇？（設B站的汽車開出時，A站恰好有一輛汽車開出。）
對本題，我們可以用如圖1位移圖線來直觀地表徵，由圖線（相交點）可知，B站開出的汽車將與A站開出的11輛汽車相遇。我們還可以用如圖2的圖形來表徵，即B站的汽車b剛開出時，A、B之間已有5輛汽車，同時有一輛汽車a剛從A站開出。這樣，b將在A、B的中點與a相遇。可見，在前半段路程上，b車將與A站開出的6輛汽車相遇。同理可知，在後半段路程上，b車也將與A站開出的6輛汽車相遇。除去在A站遇到的一輛，可知b車在途中將與A站開出的11輛汽車相遇。
（二）先導作用
在求解物理問題時，主體運用形象思維對與問題相關的各種情景展開廣泛的聯想，提出有意義的猜想，這可以為問題的分析和推理的進行大致指明方向，避免解題陷入盲目的境地比如：
例2、水平桌面上有一疊圓形金屬片，擺放形狀如圖3。最下面的一塊重為G，面積為S／2，它相鄰的上面一塊金屬片重為G／2、面積為S／2，以此類推，金屬片的重量和面積均逐漸減半，一直疊下去。則自下而上三塊金屬片，每塊金屬片上表面受到的壓強之比p1：p2：p3多大？桌面受到的壓強多大？
本題乍看上去似乎很難求解，為此我們先從形象上做如下的考慮：將各金屬片的形狀轉化為一系列的矩形，並自下向上按1、2、3……編號，如圖4所示。由圖可見，第1片以上的各片的總面積等於第1片的面積；第2片以上的各片的總面積等於第2片的面積……以此類推。根據題意，可知重力的關系也是如此。所以，第1、2、3金屬片上表面受到的壓強之比為1：1：1。桌面受到的壓強為P＝F／S＝2G／S。
（三）支持作用
物理解題需要嚴謹的推理運算，形象思維可以為這種邏輯推理提供強有力的支持。運用形象思維，可以使主體頭腦中建立起一幅生動清晰的物理圖象，這是抽象思維得以順利進行的基礎。例如，當呈現問題：「三個共點力，大小分別為3牛、4牛、8牛，它們的合力能否為零」時，我們的頭腦里通常出現一個示意的三角形。藉助這個三角形，再分析它的三條邊是否可能分別是3、4、8，然後作出判斷。
三、物理解題中形象思維的基本形式
（一）意象
意象是人腦再現出來的某個事物的寫意的形象，它既可以是由若干個同類事物的形象概括出來而得到的觀念性的形象，也可以是被模式化了的某個事物的基本形象、由感性認識所獲得的各種形象信息經過一般化和典型化，便可成為意象而貯存在主體的大腦中及進行進一步的加工。意象相當於抽象思維中的概念，是形象思維的基本元素。愛因斯坦說：「在我的思維機構中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用。作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意象，它們可以由我『隨意』地再生和組合。……這種組合活動似乎是創造性思維的主要形式。它進行在可以傳送給別人的、由文字或別的記號建立起來的任何邏輯結構之前。上述的這些元素就我來說是視覺的，有時也有動覺的。通用的文字或其他記號只有在第二階段才能很費勁地找出來。」
對於物理解題來說，主體完善的意象系統是極其重要的因素。例如問題：圖5所示，在半圓形支架上，用兩根長為半徑的細線1、2懸掛著重為G的小球。現讓A端固定不動，讓B端逐漸沿圓形支架逐漸向上滑動，使線2從水平狀態逐漸變為豎直狀態。判斷這一過程中，兩根細線拉力的變化情況。我們頭腦中出現的是與問題相關的矢量示意圖，如圖6所示，線B端的滑動表現為圖中矢量T2的道時針向的轉動。由圖可見，這一過程中，細線1的拉力T2將逐漸變小，細線2的拉力T2將先變小，後變大。當兩線相互垂直時，拉力T2最小；當細線2處於豎直狀態時，拉力T2＝G。
除了圖形意象，物理意象還包括圖式意象，如數學符號、公式、圖表等形象性材料，都可以成為圖式意象的載體。比如：
例3一長列火車依慣性駛向傾角為a的小山上，當列車完全停下時，列車一部分在山上（如圖7）。試求列車從開始上山到停下來所經歷的時間。列車全長為L，摩擦不計。
對本題，設整列車的質量為M，列車山上部分長為x，質量為Mx／L。選擇山基為x軸坐標之原點，方向沿山坡向上。根據牛頓第二定律，可得列車受到的合力為
當得到上式時，如果主體的頭腦里能出現簡諧振動判別式F—X的圖式意象，便可確認這是周期為的簡諧振動方程，於是感悟到列車從開始上山到停下來的時間等於振動周期的1／4，即。
（二）直感
直感是運用意象對具體形象的直接判斷和感知。直感的實質就是用具有普遍性和典型性意義的意象去對照當前問題中有關事物的具體形象，從而使主體對當前問題的模式作出判斷，迅速確定解題思維的方向和途徑。比如：
例4 如圖8所示，有一聚光束穿過一遮光板的圓孔後會聚於板後10厘米處的a處，若在圓孔內嵌入一塊凸透鏡，則光束將會聚於板後5厘米的b點處，求該凸透鏡的焦距。
在圖8中，設想有一點光源放在b點，則據光路可逆，可知它將在a處成一虛像。由此可直感到本題實質上是已知物距U＝5厘米，像距V＝－10厘米，求凸透鏡焦距的問題。於是據透鏡成像公式，即得
像這種用普遍形象（稱為類象）的特徵去比較具體對象（稱為個象）的形象，根據形象特徵整合的相似性來判別個象是否與類象同質的思維形式，我們稱為形象識別直感，它主要表現為對各種形象在變式情況下的再認，以及在復合、綜合形態下的分解辨認。
例5 如圖9甲所示，在離地面高為h，離豎直牆的水平距離為山處，有一個彈性小球以初速度V0向牆水平拋出，與牆發生彈性碰撞後落到地面上。試求落地點與牆的距離S2（設球與牆碰撞時動能沒有損失）。
本題小球的運動過程可分兩段，其軌跡分別是AB和BC，AB段是平拋運動，BC段是斜下拋運動。將平拋運動補全，要得完整軌跡ABD（如圖乙所示）。這一直感啟示我們：將BC以牆為軸轉過去180o，可能正好與BD重合。利用彈性碰撞規律，我們容易證明這一點。於時所求的S2為
如上利用已有意象模式，對新形象進行補形，將局部形象納入整體形象之中的思維主動脈式，稱為模式補形直感，它在形象思維中具有極為重要的竟義。正如美國哲學家魯首夫、阿恩海姆在《視覺思維》一書中所寫的：「把不完整的東西補足，乃是理性能力的一個最基本的本領。」
例6有兩條船甲、乙在河中相向行駛，甲順流而下，相對於水流的速度為v1，乙逆流而上，相對於水流的速度為v2,且v1>v2。當兩船相遇時，有一順流而漂的竹筏正好在兩船邊上。再行駛一段時間後，兩只船同時掉頭返回行駛，而兩船相對於水流的速度不變。問哪一隻船先遇到竹筏？
對本題，我們聯想起另一個相似的情景：有兩人在行駛的更車的過道上相向而行，兩個行走的速度不同，到了某座位邊兩個相遇。再行走一段時間，兩人同時返回以原來的速度行走，那麼兩人必在原來的座位邊相遇。將兩種情景進行類比：人相當於船，行駛的列車相當於水流，座位相當於竹筏，我們便可判得原題中兩船將同時與竹筏相遇。
像這種通過比較新形象與已有意象的相似性，使新形象與已有意象系統相聯結的思維方式稱為形象相似直感。物理解題中對問題的變更和轉化往往有賴於這種直感。
（三）想像
想像是頭腦中對已有意象經過結合和改造產生新的意象的思維過程，它是最有創造性意義的形象思維的形式。愛因斯坦說：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究中的實在因素。」科學的想像是對已有意象的一系列直感的聯結。在物理解題中，空間形象的想像，物理圖象的想像，特殊狀態和理想狀態的想像，假設情景的想像等等，都是解題思維中極其重要的因素。比如：
例7從某一高度以相同的速度V0，將一把彈子向各個方向撒出去。試說明各彈子均為空中的任意時刻，所有彈子位於怎樣的一個曲面上？（不計空氣阻力）
對本題，先設想如果所有彈子的初速均為零，則它們將同時沿同一直線做自由落體運動；再設想彈子拋出時，重力突然失去，則彈子將沿不同方向做勻速直線運動，各彈子將處於同一個半徑均勻增大的球面上。由此可想像到，本題中，彈子將處在一個半徑R＝V0t（隨時間均勻增大），球心做自由落體運動的球面上。
四、如何培養形象思維能力
現代科學表明：人的大腦可分為左右兩個半球，左半球主管語言、邏輯數字的運算加工，而右半球則主管音樂、美術、空間的知覺辨認。從思維角度看，即人的左腦主管抽象思維，而右腦則主管形象思維。人的思維活動往往是通過左、右腦機能的「諧振」來完成的。教育的根本目的，在於最大限度地開發學生大腦的功能，培養能力。這里所說的大腦的功能應既包括左腦的功能，也包括右腦的功能；這里所說的能力理應既包括抽象思維能力，也包括形象思維能力。在以往的中學物理教學中，我們十分重視基本概念、基本規律和邏輯推理能力的培養，這完全是正確的。但是，應當看到，相對而言，我們對形象思維能力的培養，卻重視得不夠。這不但使學生的思維結構得不到完善，同時因為抽象思維缺乏形象的有力「支持」，所以也在一定程度上影響了抽象思維能力的培養。那麼，在物理教學中，應當如何有效地培養學生的形象思維能力呢？
（一）增加形象貯備
根據馬克思主義認識論，人的思維（即理性認識）是建立在感性認識的基礎上的，抽象思維是如此，形象思維也是如此。作為形象思維生動性的形象的東西，並不是主體的頭腦中憑空臆造出來的。它根源於現實中的東西。離開了感性認識，形象思維便成為無源之水，無本之木。因此，應當重視向學生呈現豐富的感性材料，要重視實驗，充分運用電化教具和圖表、模型等直觀手段，要善於用形象說話，用生動的比喻和類比使抽象的概念形象化。
（二）強化想像訓練
想像是最富有意義的形象思維形式，要有意識地對學生進行強化訓練。如教過重力後，可讓學生想像「假如突然失去重力」後的情景；教過摩擦力後，讓學生想像「毫無摩擦的世界」；教過圓周運動、萬有引力後讓學生想像「假如地球突然停止轉動」或「地球自轉速度加大後的情景；等等。
（三）重視定性分析
形象思維是對問題整體、概略和方向性的把握，重視對問題的定性分析有助於形象思維能力的培養。當呈現問題時，應引導學生通過對問題信息的知覺，想像問題情景，構建典型形象，揣測物理變化的趨勢。同時在紙上畫示意圖、受力圖、光路圖、電路圖等，使學生在頭腦里建立起清晰的物理圖象，然後再運用物理規律進行推理和演算，得出定量的結論。
（四）提倡數形結合
在物理解題中，要提倡數與形的協同運用，善於將文字信息轉化為圖形信息，將物理變化規律用圖象來表達，揭示數與形的對應關系，運用圖象這一直觀工具求解抽象的物理問題。
⑵ 什麼是形象思維和抽象思維簡單的說一說，舉例子
形象思維就像讓你想一輛汽車（心中以經有的概念），抽象思維就像讓你想汽車變了形，成了變形金剛一樣（心中沒有此概念，需要想像）
⑶ 數學的本質是什麼抽象思維是什麼
什麼是抽象思維
抽象思維，簡單說就是建立在概念上 邏輯 推理 歸納 分析 一種思考方法。
概念是抽象思維的核心。抽象思維本身又是一種概念，可以理解為對思維方式的抽象。
關於抽象思維概念
廣義的抽象思維，泛指邏輯思維，尤其是形式邏輯思維。這里包括對思維形式(概念、判斷、推理)，思維基本規律(同一、矛盾、排中和充足理由律)和思維方法(分析、綜合、抽象、概括、比較、分類、歸納、演繹等等)的研究。
狹義的抽象思維，則是指從復雜事物中，抽取本質屬性，舍棄其他非本質屬性的思維過程。與概括相互聯系、密不可分。
以上內容處處存在概念，也就是處處存在抽象，我們每個人都能看懂，首先可以肯定我們都具備抽象思維。
來看下人類大腦隨著年齡發展的階段
0-2歲:感知運動
2-4歲:感知符號，形成具象思維
4-7歲:形成概念，開始由具象思維到抽象思維轉變
所以孩童時代所接受的教育，其實大多幫助我們完成這個過程，訓練我們的思維能力，我們能接受到這些教育，是因為我們有文字，語言，而文字，本身又是一種抽象。
人們為了描述這個世界，發明了語言。
你為了抽象出一個事物，也必須用特定語言去描述它。
文字的出現，使信息交流與傳播可不受時空限制，也有可能開成人類群體共同的知識庫。為人類抽象思維提供了物質基礎。
所以，有了文字才有抽象思維可能。人類擁有文字，具有抽象思維能力。抽象思維能力是人類與動物的根本區別。
抽象思維為我們帶來了什麼
來看現代社會的科技成果
笛卡爾的解析幾何，牛頓三大定理，幾何，分析，微積分，代數，電磁學，相對論，量子力學，天體物理，黑洞，宇宙大爆炸，DNA，生物進化等等。細胞，分子，原子，電子，質子，中子；成功登月，飛出太陽系，探索火星。發明了蒸汽機，汽車，飛機，火車，電燈，電話，電視，電冰箱,手機，半導體，晶體管，電子管，LCD，人造衛星，太空梭，計算機，處理器，軟體，互聯網；還發明了槍炮，炸葯，導彈，原子彈，氫彈。冰箱,空調,洗衣機,電視,電話,電腦,手機,塑料製品,供電,燃具，化學工業,冶金工業,做房子的鋼筋水泥,建築工業,機械製造,交通運輸,汽車,火車,飛機,通信業
令人驚訝的是,這些科技成果,都是在西方文藝復興,啟蒙運動之後發明的,基本上是近300年內發明的. 之前，是封建禁錮的社會。
思想解放之後，人類從具備抽象思維到擅長抽象思維，這是一個本質變化，才使得我們現代美好的生活成為可能。
舉個例子
22*28=616;
27*23=621;
33*37=1221;
……
請問：73*77=?
這是一種找規律的題目，答案能立刻回答:5621。
規律是十位數相同，個位數為相加為10的兩個數的乘積的快速演算法。
到了初中，引入了X 對數字進行抽象
(10x+a)*(10x+b)=100*x*x + 10x(a+b) + ab =100x(x+1)+ab 如果a+b=10的話。
所以，22*28=100*2*（2+1）+2*8 = 616
很多復雜的規律，因為一個x的代入和抽象，變的簡單。數學使上述成果變為可能。
同理，哲學，自然科學，社會科學等等都是抽象思維的結晶。
世界上的物質紛繁復雜，眼花繚亂。人最大的特點是容易被眼睛看到的物像所吸引，如果每個人都止步不前，不去深入思考內部深層次的原理，社會不會進步。
從地球是方的到地球是圓的，從托勒密的地心說再到哥白尼的日心說，從牛頓的萬有引力再到愛因斯坦的相對論。
由此可見，人類文明的進步，靠的是一群擅長抽象思維的群體。
⑷ 抽象思維與形象思維是什麼
抽象思維與形象思維是相互滲透的。一方面，在抽象思維中有形象思維。一個工程師面對圖紙在頭腦中出現的不僅是數字或材料，而且還有一座雄偉的建築或美的橋梁。列寧說：「有人認為，只有詩人才需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見！甚至在數學上也是需要幻想的。甚至沒有他就不可能發明微積分。」另一方面，在形象思維中有抽象思維。藝術家在運用形象思維創造藝術形象時必然要用抽象的方法，舍棄掉對象無關緊要的細節，突出他的本質特徵。
⑸ 發散思維是什麼抽象思維是什麼請舉例說明.
發散思維(Divergent Thinking)，又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現的一種擴散狀態的思維模式，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發散狀。如"一題多解"、"一事多寫"、"一物多用"等方式，培養發散思維能力。 不少心理學家認為，發散思維是創造性思維的最主要的特點，是測定創造力的主要標志之一。
舉例立體思維
思考問題時跳出點、線、面的限制，立體式進行思維。
立體綠化:屋頂花園增加綠化面積、減少佔地改善環境、凈化空氣。
立體農業、間作:如玉米地種綠豆、高粱地里種花生等
立體森林:高大喬木下種灌木、灌木下種草，草下種食用菌。
立體漁業:網箱養魚充分利用水面、水體
立體開發資源:煤、石頭、開發產品
你還能想出什麼樣的立體思維形式
抽象思維(abstract thinking)是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現實進行間接的、概括的反映的過程。
是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法。
抽象思維的例子
美籍華人陳省身教授是當代舉世聞名的數學家，他在北京大學的一次講學中語驚四座：
「人們常說，三角形內角和等於180度。但是，這是不對的!」
大家愕然。怎麼回事?三角形內角和是180度，這不是數學常識嗎?
接著，這位老教授對大家的疑問作了精闢的解答：「說三角形內角和為180度不對，不是說這個事實不對，而是說這種看問題的方法不對，應當說三角形外角和是360度。」
「把眼光盯住內角，我們只能看到：
三角形內角和是180度;
四邊形內角和是360度;
n邊形內角和是(n-2)×180度。
這就找到了一個計算內角和的公式。公式里出現了邊數n。如果看外角呢?
三角形的外角和是360度;
四邊形的外角和是360度;
五邊形的外角和是360度;
任意n邊形外角和都是360度。
這就把多種情形用一個十分簡單的結論概括起來。用一個與n無關的常數代替了與n有關的公式，找到了更一般的規律。」
⑹ 什麼是抽象思維什麼是形象思維
形象思維： 是人腦對客觀事物和現象的外在特點和具體形象的反映活動。表現為表象、聯想和想像。
建築設計師設計房子，他要將腦中記憶的眾多建築式樣、風
格融合，構思設計出新建築。
抽象思維：
憑借概念、判斷、推理反映客觀事物 ，嚴密、有序、遞推。
例：抽象思維就像讓你想汽車變了形，成了變形金剛一樣（心中沒有此概念，需要想像）
⑺ 什麼叫做形象思維與抽象思維呢
(一)形象思維的含義
所謂形象思維主要是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性、完整性和跳躍性。形象思維的基本單位是表象。它是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括的過程。當人利用他已有的表象解決問題時，或藉助於表象進行聯想、想像，通過抽象概括構成一幅新形象時，這種思維過程就是形象思維。所以，利用表象進行思維活動、解決問題的方法，就是形象思維法。例如，一個人要外出，他要考慮環境、氣候、交通工具等情況，分析比較走什麼路線最佳，帶什麼衣物合適，這種利用表象進行的思維就是形象思維。在文學作品中典型形象的創造，畫家繪畫，建築師設計規劃建築藍圖等也是形象思維的結果。在學習中，不管哪一學科，不管是多麼抽象的內容，如果得不到形象的支持，如果沒有形象思維的參與，都很難順利進行。所以我們學習各門課程時，既要運用抽象思維法，也要運用形象思維法。
(二)想像是形象思維的高級形式
想像是在頭腦中對已有表象進行加工、改造、重新組合形成新形象的心理過程。想像與形象思維的過程是一致的。林崇德教授說：「想像就是形象思維。」北京師范大學公共課教材《心理學》中也寫道：「想像是一種特殊形式的思維。」想像是形象思維的高級形式，具有形象性、新穎性、創造性和高度概括性等特點。
想像不是憑空產生的，它是在社會實踐活動中產生和發展的，以實踐經驗和知識為基礎。想像的內容和水平受社會歷史條件和生活條件的制約和影響。如「齊天大聖」有七十二般變化，但每一種變化都沒有超越當時科學發展和時代水平。正像俄國大文豪高爾基說的那樣：「想像在其本質上也是對於世界的思維，但主要的是用形象來思想，是一種『藝術的思維。 』」
根據想像有無目的性和自覺性，可以把想像分為無意想像和有意想像，而有意想像又分為再造想像、創造想像和幻想三種。
1．無意想像
事先沒有明確目的，不由自主地想起某事物形象的過程，叫無意想像，也稱為不隨意想像。它常發生於注意力不集中或半睡眠狀態。如看天上的雲，遠處的山，想像它像某種事物或動植物。無意想像中最典型的是夢。夢也有離奇性和逼真性兩個特點。無意想像是最簡單、最初級的想像。有意想像是高級想像，是依據一定的目的自覺地進行的想像。這兩種想像常常是互相交叉，相互促進和轉化，它們在人的創造活動中都起著重要作用。如有的調查報告說，在數學家和科學家中，有70％左右的人承認，自己有些問題的解決，是在夢中得到啟示和幫助的。
2．再造想像
有意想像是有明確的目的任務，自覺的，有時還要作出一定努力的想像。想像不是已有表象的簡單再次出現，而是經過加工改造後的新形象的出現。按照想像的創造性程度不同，或依據想像在新穎性和獨創性上的差異，可以把有意想像分為再造想像、創造想像和幻想。
再造想像就是根據語言文字的描述或根據圖樣、圖形、符號記錄等的示意，而在頭腦中構造出來的相應的新形象的過程。例如，當讀到「天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊」的詞句時，就在頭腦中形成一幅草原情景酌圖畫。又如，看小說《紅樓夢》時，腦海中便隨之產生了寧、榮兩府中的各種人物形象及其活動的情景等。這些就是再造想像所產生的結果。雖然再造想像的事物形象不是本人獨立創造出來的，但是再造想像仍然帶有本人的創造性成分。
3．創造想像
不依據現成的描述，而是根據一定的目的，在頭腦里獨立地創造新形象的過程，就是創造想像。創造想像，其形象特點是新穎、獨創、奇特。如文學藝術創作、科學發明、技術革新等都是創造想像。
創造想像與再造想像都是在感知的基礎上，根據自己的表象重新加工改造進行結合的新形象。雖然兩者都含有創造性，但創造想像的創造水平高得多，因而創造想像在創造性活動中的作用比較大。創造想像和再造想像也是相互交錯，相互促進的。創造想像雖然以再造想像為基礎，但它要比再造想像更富有創造性，格外復雜，更為新穎，更為困難。如在《阿Q正傳》中的阿Q是一個獨特的典型的新形象，魯迅先生經過千錘百煉，綜合了許許多多的人物形象，創造性地構思了這一獨特形象，要比讀者根據作品的描述，再造出阿Q形象復雜得多和困難得多。
有效的創造想像必須具備兩個條件：一要儲備豐富的表象；二要善於分析和綜合。據研究指出，創造性活動一般分為四個階段：(1)准備階段，主要是搜集資料，詳細、全面地佔有材料；(2)孕育階段，主要是對資料進行分析和綜合，開展積極的思維和想像活動；有時也藉助於原型啟發，不斷地醞釀新概念和新形象；(3)靈感階段，即人的全部精神力量，處於高度積極性和集中的狀態，突然產生出創造性的新形象。要記住，誰要獲得靈感，就必須付出辛勤勞動的代價。柴可夫斯基說：「靈感不喜歡拜訪懶惰的客人。」(4)整理階段，是指整理研究結果，如寫出論文或獲取新成果。
4．幻想
幻想是一種與人的願望相結合，並指向於未來的想像。幻想是創造想像的一種特殊形式。它的特點在於：一幻想中的形象體現著個人的願望；二指向未來，不能立即實現。幻想有積極和消極之分。凡違背客觀發展規律，不能實現的幻想，叫作空想。空想是一種有害的幻想。凡在科學理論指導下，符合客觀發展規律，能夠實現的幻想，就是積極的幻想，叫作理想。一切理想都是有益的，是激勵和鼓舞人們學習、工作和創造發明的巨大動力。
(三)形象思維與教育改革
由於對大腦兩半球功能認識不足，在學校教育中偏重於抽象思維的培養和發展，教學措施也大多有利於促進大腦左半球功能的發揮。這種偏向不利於大腦右半球的發展。羅傑·斯佩里教授評論道：「我們的教育系統以及整個科學都忽視了智力的非語言形式，這種情況導致的後果是現代社會歧視右半腦。」美國教育學家鮑伯·埃伯爾里評論說：「盡管我們知道大腦兩半球的綜合功能可以使人類思維取得更大成就，但現在的人們仍然給左腦的思維過程以過分的重視。如果發展健康的個性和最充分地培養創造性是我們的目標的話，那麼我們就有必要抱著使大腦兩半球和諧工作這個宗旨來開展教學工作。」目前的主要傾向是對形象思維認識不足，更談不到兩種思維協調發展了。不少科學家已經重視這個問題，強調開發大腦右半球，提出100％的開發大腦兩半球等。我國著名心理學家荊其誠教授強調說：「心理表象的研究是一個極有前途的領域，它有待於進一步地開拓。」著名科學家錢學森教授說，人們對抽象思維的研究成果曾經大大推動了科學文化的發展。我們一旦掌握了形象思維學，會不會掀起又一次新的技術革命呢?對形象思維的運用和研究不僅有利於人才培養，而且它很可能對教育改革和技術革命帶來深刻的變革，其深遠意義不可低估。
(四)形象思維的訓練
大腦右半球喜歡整體的、綜合和形象的思維，所以有人說右半球是形象思維中樞，它的思維材料側重於事物形象、音樂形象和空間位置等。在開發右半球的潛能時，主要就是利用形象記憶和形象思維活動。這是開展右腦訓練的基本原則。有些訓練方法已在形象記憶法中講到，如形象閱讀法、形象控製法及建構知識的整體結構法等。在記憶一章也講到使事物形象化和聯想記憶問題。下面再講幾個具體訓練方法。
1．累積形象材料
在日常生活、娛樂活動、看電視、欣賞音樂、學習活動、參觀、旅遊、家務和社會實踐活動中，盡量擴大對自然和人類活動中事物形象的掌握，有意識地觀察事物形象，廣泛積累表象材料，豐富表象儲備。頭腦中的表象越多，不僅愈益促進右半球的活動，也為形象思維提供了形象原料。1979年諾貝爾物理學將獲得者格拉肖也指出：「涉獵多方面的學問可以開闊思想，像抽時間讀讀小說，逛逛動物園都有好處，可以幫助提高想像力，這同理解力和記憶力一樣重要。假如你從來沒有見過大象，你能想像出這種奇形怪狀的東西嗎?我這樣講，有的人聽起來可能會感到奇怪。但是在我們研究物理問題的時候，往往會用到現實世界的各種形式。對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助於抽象思維。」當然也更有助於形象思維。
可以說，豐富的表象儲存無論對形象思維還是抽象思維都有幫助。
2．積極開展聯想和想像活動
要經常開展形象豐富生動的聯想和想像活動。不要束縛自己的想像，要讓想像展翅高飛，任其在廣闊的宇宙中遨遊。中國著名的化學家侯德榜，曾於1932年，因發明新的制鹼法造出純鹼，從而在萬國博覽會上榮獲金質獎章，他辦的企業稱雄國際化工界近一個世紀。侯德榜小時候不但讀書非常刻苦勤奮，嚴格要求自己，成績優異，十門功課得了一千分，而且還喜歡想像，愛好形象思維。他十來歲的時候，在課余時間經常側身躺在福建家鄉的草坡上，望著滾滾的閩江水，讓自己的想像縱情馳騁，旋轉不息的水車、姑母家的葯碾子，都是他想像過的東西。
3．建構知識整體學習法
傳統教學法是一節一節、一章一章地學，從最佳學習方法來看這是少慢差廢，不科學。
建構知識整體學習方法要求先理解和掌握知識的整體結構，以此為根基去理解部分知識內容。先把握知識結構層次和整體框架，使腦內浮現一張地圖，形成整體架構，然後搞清部分與部分之間關系，形成整體認知結構。進一步區分知識的層次、方面和知識點，形成知識系統和整體結構。進而把握知識或事物的重點，分清重點和細節部分，集中精力理解並掌握知識重點和整體結構。
建構知識整體學習法，強調建構知識整體結構，有助於大腦右半球功能發揮，能大大提高學習記憶的效果。
《學習的革命》書內強調，搞大型拼版玩具，出外旅遊，學習課程，都應先從概貌開始，掌握整體圖表和整體結構，再掌握部分。並指出，傳統教學，不慌不忙，一節一章，每周幾節課，只有部分，沒有總的概貌。這很蠢，太沒有效率了。
魏書生教學生畫語文知識樹，把初中六本書的知識大致分為四部分：基礎知識、文言文、文學常識、閱讀和寫作。進而又分為23個知識方面，再進而分為130多個知識點。用樹乾的圖形分為主幹、次干、枝幹三個層次，把它們表達出來。由此可從總體上把握住語文學科的知識系統，腦有全局，重點清楚；一目瞭然，便於記憶。
教學生自學整冊教材。放假發新書，讓學生假期自學新教材，畫知識樹，開學進行「期末考試」。魏書生深有體會地說，提高學習成績最有效的方法就是讓學生自學整冊教材，自己畫出語文知識樹。
國外教學改革提出「綜合學習方案」，也是以整個世界為課堂的整體學習，它有三個組成部分：1．與研究和探索結合在一起的有趣的課外活動項目，以整個世界為課堂的整體學習；2．學生把電腦作為處理和分析信息的工具來使用；3．把地理、歷史、物理、化學、數學、經濟、寫作、電腦以及其他學科聯系在一起教，而不是分離開來，各自獨立地教，從而使學生形成一個大的知識地圖和整體知識框架結構，既有助於促進大腦右半球功能發展，又能大大提高學習效果。
4．促進右腦功能發展的訓練
能促進右腦功能發展的活動有許多，現講述8點：
(1)培養繪畫意識，經常欣賞美術圖畫，還要動手繪畫，有助於大腦右半球的功能開發；
(2)畫知識樹，在學習活動中經常把知識點、知識的層次、方面和系統及其整體結構用圖表、知識樹或知識圖的形式表達出來，有助於建構整體知識結構，對大腦右半球機能發展有益；俗話說，千言萬語不如一張圖；
(3)發展空間認識，每到一地或外出旅遊，都要明確方位，分清東西南北，了解地形地貌或建築特色，發展空間認識能力；
(4)練習模式識別能力，在認識人和各種事物時，要觀察其特徵，將特徵與整體輪廓相結合，形成獨特的模式加以識別和記憶；
(5)音樂訓練，經常欣賞音樂或彈唱，增強音樂鑒賞能力，能促進大腦右半球功能發展；
(6)冥想訓練，經常用美好愉快的形象進行想像，如回憶愉快的往事，遐想美好的未來，想像時形象鮮明、生動，不僅使人產生良好的心理狀態，還有助於右腦潛能的發揮；
(7)經常開展形象記憶和形象思維活動；
(8)左側體操，練左側體操和運動有助於右腦保健。
5．培養良好想像品質
想像的品質為：(1)想像的主動性是指想像的目的性的程度；(2)想像的豐富性是指想像內容的充實程度；(3)想像的生動性是想像表現出的鮮明程度；(4)想像的現實性是想像與客觀現實相關的程度；(5)想像的新穎性系指想像的新奇程度。
想像力的培養要認真做好以下幾點：
(1)積累廣泛、深刻、豐富的各種表象；(2)掌握豐富的語言文字；(3)積累豐富的生活經驗；(4)大量閱讀文藝作品；(5)積極參加創造活動；(6)盡量運用各類想像；(7)培養正確的幻想；(8)樹立遠大的理想。 [color=Red]二、抽象思維法[/color](一)抽象思維法的含義和作用
抽象思維是思維的高級形式，又稱為抽象邏輯思維或邏輯思維。抽象思維法就是利用概念，藉助言語符號進行思維的方法。其主要特點是通過分析、綜合、抽象、概括等基本方法協調運用，從而揭露事物的本質和規律性聯系。從具體到抽象，從感性到理性認識必須運用抽象思維方法。
抽象邏輯思維的基本單位是概念，人們通過概念進行判斷和推理。概念、判斷、推理是抽象思維的基本形式。抽象邏輯思維是人類特有的思維形式，抽象思維法是人類思維的基本方法。在學習生活和工作中，人們大量地使用抽象思維判斷和解決各種問題。
抽象思維可分為經驗思維和理論思維。人們憑借日常生活經驗或日常概念進行的思維叫作經驗思維。兒童常運用經驗思維，如「鳥是會飛的動物」，「果實是可食的植物」等屬於經驗思維。由於生活經驗的局限性，經驗易出現片面性和得出錯誤的結論。理論思維是根據科學概念和理論進行的思維。這種思維活動往往能抓住事物的關鍵特徵和本質。中學生應該努力掌握科學概念，培養和發展理論思維。
抽象邏輯思維還可以分為形式邏輯思維與辯證邏輯思維。
所謂形式邏輯思維就是憑借概念和理論知識，並按照形式邏輯的規律進行的思維。這種思維的形式是概念、判斷和推理。在學習中，形式思維的作用是十分重要的。任何一門學科中的公式、定理、法則、規律，都必須通過形式思維才能把握，其運用和解決作業任務等也都離不開形式思維。所以，一定意義上說，掌握知識的過程，就是運用形式思維即掌握概念、判斷和推理的過程。
所謂辯證邏輯思維就是憑借概念和理論知識，按照辯證邏輯的規律進行的思維。思維是客觀現實的反映。而客觀現實有其相對穩定、不大變化的一面，也有其不斷運動和不斷發展變化的一面。形式思維是對相對穩定、不大發展變化的客觀事物的反映；辯證思維是對不斷發展變化的事物的反映。因此，辯證思維的形式即概念、判斷和推理的過程中，也都具有辯證性。如，牛頓的三定律屬形式思維；愛因斯坦的相對論屬於辯證思維范疇。辯證思維更擺脫了直觀性、具體性。
在學習中，要遵守邏輯思維的規則，但不能局限於形式思維，還要發展辯證思維，因為客觀事物是處於相互聯系和不斷發展變化之中，只有用辯證思維才有可能獲得新的理論、發現新的學科。許多交叉學科、邊緣學科都是通過辯證思維總結出來的。所以一些較高深的學科，缺乏辯證思維是學不好的，一些比較低級的學科也是離不開辯證思維的，如一題多解，理解概念的變式等，沒有辯證思維也是做不到的。一個人的辯證思維(國外也有人稱之為求異思維)比較發達，那麼他的智力也是比較高的，創造能力較強，學習也就必然會有效得多。如果不斷發展和堅持運用辯證思維，那麼這個人有可能取得較大的成就。
(二)抽象思維的運用和訓練
1．注意培養抽象思維能力
在學習和運用抽象思維時要注意以下五點：(1)要學習掌握和運用科學概念、理論和概念體系；(2)要掌握好和用好語言系統；(3)要重視科學符號的學習和運用；(4)與思維的基本方法密切配合運用；(5)與抽象記憶法、理解記憶法及其派的方法聯合訓練，可以起到互相促進的較佳效果。
2. 抽象思維法在學校學習中有其應用特點
抽象思維是大腦左半球的主要功能。在目前學校各門課程學習活動中，大量地進行讀、寫、算，即閱讀、寫作、計算、分析、邏輯推理和言語溝通等，其過程主要是以語言、邏輯、數字和符號為媒介，以抽象思維為主導。這些活動都是著重於左腦功能的發展。據有關方面的材料證明：在目前教學上，運用抽象思維為形象思維的幾十倍。抽象思維在教學中佔有絕對優勢。一方面，這說明抽象思維在學習科學知識中的重要作用，或者說離開抽象思維就無法進行科學知識的學習。要搞好學習必須發展大腦左半球的功能，重視言語思維能力，學會並善於運用抽象思維方法，這也是學習成功的基本條件。另一方面，也說明人們對形象思維和創造能力重視不夠，忽略了大腦右半球功能的發揮，這也是教育中的嚴重不足。
3．培養個人的統攝思維能力
思維過程是一清晰邏輯的思考過程，也是一個不斷從一個環節過渡到另一個環節的、由淺入深和由少到多的認識過程。在這種思考認識過程中，就需要藉助思維來把握事物的整體和全貌，及其發展的全過程。所謂統攝思維能力就是通過綜合和概括，藉助概念反復把握事物整體及其發展的全過程的思考方式的表現。把大量的事實綜合在一起形成科學概念，再把更多的概念、事實和觀察概括為內涵更集中的概念，並用清晰而簡潔的符號加以標識，這是科學發展的形式。例如生理學中「新陳代謝」和「條件反射」，生物學中「動物」和「植物」，社會發展學中的「生產力」和「生產關系」等概念都是包含一系列事實的概念。在學習過程中我們要盡力去領會概念之間的內在聯系，運用概念和符號去把握事物的整體。不僅是在知識學習中，而且更重要的是在社會實踐中，如能自覺運用統攝思維，經常去認識事物之間的聯系，把握其整體特徵和發展全過程，那將會大大提高抽象思維能力。
此外，配合十個思維方法的練習也將有助於促進抽象思維能力的發展。[color=Red]三、兩種思維方法協調發展和聯合運用效果最佳[/color]為什麼說兩種方法協調運用可以取得最佳效果呢?我們從以下幾個方面可以說明。
(一)從心理發展的角度看，隨著年齡的增長，人們參加的社會實踐與接受的教育越來越廣泛深入，人的思維從兒童時期動作思維為主發展到具體形象思維占優勢，到中學時期即發展為抽象邏輯思維佔主導地位。初中學生的思維，在很大程度上還屬於經驗型，高中學生的理論型思維已佔優勢。林崇德教授通過實踐研究指出：小學四年級是思維發展的轉變期，即從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡；初中二年級是中學階段思維發展的質變期，從經驗型向理論型思維過渡；高二是思維活動的初步成熟期。在初二，學生的觀察能力、記憶能力和想像能力也隨著迅速發展。到高二學生的智力基本趨向定型，達到初步成熟和穩定狀態。同樣形象思維也有一個從初級具體形象思維向高級形象思維發展轉化的問題。因為高級的形象思維並不低於科學中的抽象思維，這一點也不容忽視。
心理發展成熟意味著什麼呢?一是心理成熟後其可塑性小，較難訓練培養；二是心理一旦成熟定型，其年齡差異的顯著性變小，而個體的差異顯著性越來越大。應該重視心理發展的年齡特徵，針對不同年齡階段，採取相應教育措施，促進中小學生心理發展，高質量地完成心理由低層次向高水平的轉化，不要錯過時機。
我們還要指出，能不能達到高水平的轉化和成熟，教育訓練是非常重要的條件，沒有受到良好教育訓練的成年人，雖然具有抽象邏輯思維，但可能在很大程度上屬於經驗型思維。另一方面在促進學生由具體形象思維向抽象邏輯思維轉化的過程中，不要忽視向高級形象思維的轉化。若不能高質量高水平地完成這兩種轉化，學生的智力發展有可能產生欠缺和不足。因此可以說，兩種思維的發展，兩種思維方法的訓練和綜合應用，有利於智力的全面高水平發展。
(二)從大腦兩半球功能不對稱性特點看，右半球的主要功能是形象記憶和形象思維，左半球的主要功能是抽象記憶和抽象思維。如果不注重促進兩種思維的發展，將不利於大腦兩半球功能的發揮。有專家預測，兩個半球功能的協調發揮，所「產生的效果常常是五至十倍。」和諧發展兩種思維，綜合運用兩種思維方法，其效果可能是驚人的。
英國心理學家湯尼·布仁認為：「從奧斯汀的工作中，我們可以看出，每一個人在科學和藝術兩方面都有卓越的潛在能力。如果現在發展不平衡，那不是天生的無能。而只是因為我們大腦中的一個半球沒有像另一個半球那樣得到充分運用的機會。」大腦兩半球之所以沒有得到平衡和協調發展，關鍵是沒有得到正確訓練和充分運用。這是十分值得重視的大問題。
(三)從解決問題的情景看，有些心理學家認為：當人們面臨解決問題的情景時，頭腦中可能存在著兩種超前系統。一種是形象系統，一種是概念系統。這兩種系統是協同活動、密切配合的。對於不同的問題情景，兩種系統的作用也有很大不同。一般來說，如果問題的原始材料是已知的，其方向是明確的，解決問題的進程主要服從於思維規律，應運用概念系統，進行抽象邏輯思維。如果問題具有很大的不確定性，由情景提供的信息不充分，解決問題的進程主要依賴於形象思維，依賴形象系統。形象思維可以不受邏輯規律的限制，可以採取跳躍式的想像，構成事物的形象，進行某些猜測，在此基礎上尋找解決問題的途徑。例如，在沒有發明飛機之前，人們就想像能像鳥一樣地飛翔在天空。
(四)大腦兩半球功能協調發揮
1．大腦兩半球功能特點
大腦左半球功能優勢是處理語言、邏輯、數學和次序，被稱為學術腦；大腦右半球功能優勢是處理節奏、旋律、音樂、圖像、想像和圖案等信息，稱為創造腦，也稱為藝術腦。大腦左半球依靠言語思考，有意識，具有邏輯性，線性有序，把握重點，形成系統；而右腦非語言性思考依靠空間圖像，無意識，具有平行性、整體性、跳躍性、靈活性、直覺和創造性。大腦兩半球有相對獨立的功能特點，在現實生活中，兩腦功能又不能截然分開，而是不斷協調一致發揮作用。
左腦藉助言語，按邏輯程序思想；右腦藉助表象或稱形象，擅長模式識別和操作。在現實生活中，右腦能一眼就從人群中識別出一張面孔，整體形象認識；而左腦則能叫出名字，對各人面孔特點和個人專長加以比較。閱讀時，左腦對字面意義進行理解，右腦能辨別音調、韻律、情緒和色彩等。在運動中，左腦注重規則指揮；右腦則會投球、接球、操作動作、注重直覺判斷。所謂直覺判斷，不是一步一步分析判斷，而是從一大堆信息之中一下子形成判斷。由此可見，在實際生活中，大腦兩半球功能不斷協調發揮，但在教育教學活動中，往往更重視左腦功能發揮，而忽視右腦功能利用，不利於兩半球協調發展。
2．在教學中培養左腦與右腦的合作能力
在教學活動中既要開發大腦左半球，又要重視開發大腦右半球。例如在重視數理化課程時，又要重視音樂、美術、繪圖課程；在教學中既要進行讀、寫、算練習，又要用圖表表述，俗話說千言萬語不如一張圖表。在讀書時，既要理解言詞的意義，又要區別言詞的發音、韻律，經常注意培養學生的抽象思維能力與形象思維能力相結合，也即注意培養學生言語思維能力、邏輯能力與直覺、創造能力相結合。有意識地培養和訓練大腦兩半球的功能優勢，促進大腦兩半球協調發展。
3．培養天才人物的有效途徑是左右腦協調發展。
奧爾森指出，天才的、有創造性的學生其特點就是有選擇地靈活地運用大腦兩半球，即用左腦去完成言語思維的任務，用右腦去完成非言語思維的任務。而非創造性的學生，卻習慣地僅僅使用他們的左腦。
從科學發展史來看，許多偉大的科學家都是兩種思維協同運用的結果。
總之，每個人的大腦左半球和右半球都有著巨大的潛能，如果對大腦兩半球進行充分運用和培養，使之平衡協調發展合作運行，那麼，人腦的總能力和總效應將會幾倍乃至十幾倍地增強。這就是天才們運用大腦的成功秘訣。它也是培養21世紀人才的有效途徑。
⑻ 什麼是「形象思維、抽象思維」
形象思維：形象這一概念，總是和感受、體驗關聯在一起，也就是哲學中所說的形象思維。另一個與形象思維相對應而存在的哲學概念——邏輯思維，指的是一般性的認識過程，其中更多理性的理解，而不多用感受或體驗。形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。
抽象思維：是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法。