數學題詩有多少字

㈠ 唐詩贈汪倫讀唐詩,做數學,這首唐詩分了幾行一共有幾個字算題目字嗎

四行

每行7字
共28字

既然是數學題，考的應該是4*7=28，乘法，不應該計算題目。

如有幫助，請及時採納，謝謝！

㈡ 人教版數學二年級上冊習題，贈汪淪這首詩有多少個字

贈汪倫

唐：李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

28個

㈢ 二年級數學題望廬山瀑布這首詩有多少個字

二年級數學題望廬山瀑布這首詩有28個字
望廬山瀑布_網路漢語
作者：李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
來自網路漢語|

㈣ 關於數學的詩句古詩

1.關於數學的詩句

關於數學的詩句1.關於數學的詩句
與數學有關的詩詞比較多，選取部分，舉例如下：1、《山村詠懷》（北宋）邵雍一去二三里，煙村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
2、《雪梅》（明）林和靖一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片無數片，飛入梅中都不見。
3、《閨怨》（清）黃煥中百尺樓台萬丈溪，雲書八九寄遼西。忽聞二月雙飛雁，最恨三更一唱雞。
五六歸期空望斷，七千離恨竟未齊。半生四顧孤鴻影，十載悲隨杜鵑啼。
4、《樂大夫輓詞》（唐）駱賓王可嘆浮生促，吁嗟此路難。丘陵一起恨，言笑幾時歡。
蕭索郊埏晚，荒涼井徑寒。誰當門下客，獨見有任安。
蒿里誰家地，松門何代丘。百年三萬日，一別幾千秋。
5、《絕句》（唐）杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
6、《使至塞上》（唐）王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候吏，都護在燕然。
7、《行路難·其一》唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。8、《飲中八仙歌》（唐）杜甫李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。9、《題西林壁》（宋）蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。10、《結客少年場行》（唐）李白紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。
平明相馳逐，結客洛門東。少年學劍術，凌轢白猿公。
珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。由來萬夫勇，挾此生雄風。
託交從劇孟，買醉入新豐。笑盡一杯酒，殺人都市中。
11、《月下獨酌四首》（唐）李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
12、《把酒問月》（唐）李白青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
13、《籌邊樓》（唐）薛濤平林雲鳥八窗秋，壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。
14、《梅花絕句·其一》（宋）陸游聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
15、《大林寺桃花》（唐）白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

2.關於數學的詩歌
（一）
《數學》
作者：蹉跎（現代）
數學十個數字
集合成一個無邊的海
每個人搖一葉扁舟
怎麼合計也難以靠岸
十個數字合成音符
每道算術題都是一首歌
有的跑調有的動聽
二十六個字母主宰未知之神
每一位都讓你敬畏三分
誘惑你探個究竟
讓你腦門洞開
字母與數字連成一首首朦朧詩
無論你寫多長，多久
絞盡腦汁結句始終唯一
點線面體變幻美妙莫測的世界
沒有厚度卻是一個無底洞
比天空還空數與形沒有重量
只有份量卻比泰山還重
比雲朵還多姿
（二）
《人生中的數學》
作者：踏雪飛鴻（現代）
人生的追求猶如數學中的射線
只有起點沒有終點奮斗不止目標不斷
人生的歷程猶如正弦函數的曲線
高低錯落曲折向前
胸中榮辱不驚應對波瀾不斷
人生的交際猶如數學中的1+2
即是無解猜想也是孩童運算
即可復雜也能簡單
人生的軌跡猶如扇形和弧線
一片片美好的回憶一段段封存的流年
只有連接一起人生才能圓滿
（三）
《數學情緣》
作者：風一樣的女子Flora（現代）
一人一橋一群羊一俯一仰一場歡
一片二片三四片五片六片七八片
千片萬片無數片飛入梅花總不見
孤帆遠影碧空盡，趨於無窮
唯見長江天際流，逼近於零
人生就像幾何曲線
曲曲彎彎，有起有落
榮辱不驚，潮起潮落
順其自然，花開花落
山中無甲子，寒盡不知年
雲來卧，風來坐，
花影上牆，習題落墨香
如清風明月，如輕舞雲煙
欣賞之，如沐春風，沁心養神
一生二，二生三，三生萬物
三生三世
與數學不解情緣
（四）
《善變的數學》
作者：風一樣的女子Flora（現代）
善變的數學你變化萬千
你捉摸不定你神秘莫測
你其實很單純變是為了快樂
變才具有活力變能滿懷激情
變化的世界，精彩紛呈
在變化中感覺你
在變化中了解你
在變化中迷戀你
如同一位神秘的女子
善變是你天生的魅力
一旦走進你原來你可以
變復雜為簡單化腐朽為神奇
一如既往沖向你萬般纏綿心無悔
你的王國我的追求
（五）
《四季的數學題》
作者：劉科峰（現代）
春天，是一道加法題
一花開放不是春
竹林外三二枝桃花
催回啄泥的新燕
迎春已有
蝴蝶打探窗前的玉蘭
加上你身後的風箏
春天才有了答案
夏天，是一道極限題
接天蓮葉無窮碧
青杏無窮小時
花還有殘紅無限大時
是每一個生命的夢
生命擺渡的船劃行在蛙聲一片里
秋天，是一道減法題
葉落知秋山水顯出水墨的本色
明月高樓酒笛聲散入城中
思鄉減了一分
冬天，是一道方程題
人鳥聲俱絕萬徑不見蹤跡
無解的世界
執著的人定要一個答案慰藉自己
參考下孤舟上那個老翁下竿
釣上的會是什麼

3.關於數學的詩詞
與數學有關的詩詞比較多，選取部分，舉例如下：
1、《山村詠懷》
（北宋）邵雍
一去二三里，煙村四五家，
亭台六七座，八九十枝花。
2、《雪梅》
（明）林和靖
一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片無數片，飛入梅中都不見。
3、《閨怨》
（清）黃煥中
百尺樓台萬丈溪，雲書八九寄遼西。
忽聞二月雙飛雁，最恨三更一唱雞。
五六歸期空望斷，七千離恨竟未齊。
半生四顧孤鴻影，十載悲隨杜鵑啼。
4、《樂大夫輓詞》
（唐）駱賓王
可嘆浮生促，吁嗟此路難。丘陵一起恨，言笑幾時歡。
蕭索郊埏晚，荒涼井徑寒。誰當門下客，獨見有任安。
蒿里誰家地，松門何代丘。百年三萬日，一別幾千秋。
5、《絕句》
（唐）杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
6、《使至塞上》
（唐）王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候吏，都護在燕然。
7、《行路難·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
8、《飲中八仙歌》
（唐）杜甫
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
9、《題西林壁》
（宋）蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
10、《結客少年場行》
（唐）李白
紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。平明相馳逐，結客洛門東。少年學劍術，凌轢白猿公。
珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。由來萬夫勇，挾此生雄風。託交從劇孟，買醉入新豐。
笑盡一杯酒，殺人都市中。
11、《月下獨酌四首》
（唐）李白
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
12、《把酒問月》
（唐）李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
13、《籌邊樓》
（唐）薛濤
平林雲鳥八窗秋，壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。
14、《梅花絕句·其一》
（宋）陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
15、《大林寺桃花》
（唐）白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

4.關於數學的詩句
1.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
——《無題二首》唐.李商隱
2.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
——《早發白帝城》唐.李白
3.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
——《九月九日憶山東兄弟》唐.王維
4.停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
——《山行》唐.杜牧
5.東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
——《赤壁》唐.杜牧
6.三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
——《登金陵鳳凰台》唐.李白
7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
——《望廬山瀑布》唐.李白
8.誰言寸草心，報得三春暉。
——《遊子吟》唐.孟郊
9.烽火連三月，家書抵萬金。
——《春望》唐.杜甫
10.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
——《大林寺桃花》唐.白居易
11.聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
——《梅花》宋.陸游
12.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
——《曉出凈慈寺送林子方》宋.楊萬里
13.城闕輔三秦，風煙望五津。
——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃
14.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
——《與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛》唐.李白
15.莫怪當歡卻惆悵，全家欲上五湖舟。
——《碧尋宴上有懷知己》唐.曹鄴
賞析「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」
全文：
《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
註解：
1、折戟沉沙：斷了戟沒入沙中；戟：一種武器。
2、東風：東吳以火攻攻打西面的曹營要藉助東風。
3、周郎：周瑜，吳軍統率。
4、二喬：吳國二美女，大喬嫁給吳國國君；小喬嫁給周瑜。
譯文：
斷戟沉沒泥沙中，六百年來竟未銷熔；
自己拿來磨洗，認出是赤壁之戰所用。
假使當年東風不給周瑜的火攻計方便；
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀台中。

5.關於數學的古詩
關於數字的古詩很多，現以——「寶塔裝燈」為例：
一、寶塔裝燈
這是明代數學家吳敬偏著的《九章演算法比類大全》中的一道題，題目是：
遠望巍巍塔七層，紅光點點倍加增，
共燈三百八十一，請問頂層幾盞燈？
解：
各層倍數和：
1+2+4+8+16+32+64=127
頂層的盞數：381÷127=3（盞）
二、作品簡介：
九章演算法比類大全（Jiuzhdngsuanfabileidaquan）亦名《九章詳注比類演算法大全》。明代前期的算書。十卷首一卷，明吳敬撰，成書於1450年。
該書卷首為"乘除開方起例"，旨在講解演算法的基本理論，列舉了大數記法、小數記法、度量衡制單位、整數分數四則運算、定位、開方、差分等項，並用詩歌形式一一作了解釋.卷首還提出一種以前中國數學著作中未曾出現過的"寫演算法"：根據相乘兩數的數字位數，相應地畫好方格，置兩乘數於方格上方和右方，選擇一個方向畫上每格的對角線，每兩個數字相乘的積寫在相應的方格里，按十位在上、個位在下的規則寫，再將斜行逐次相加就得出所求乘積的各位數.卷一至卷九是1400多個應用問題的解法匯編，遵循《九章算術》體例，分屬方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股九類.每卷包括古問、詩詞、比類三個部分：古問多系《九章算術》內容，兼采楊輝《詳解九章演算法》等書內容；詩詞系以歌訣表述算題；比類系演算法相近的，結合當時實際應用的問題，包括商品交換、合夥經營、利息計算、就物抽分（以貨物作價抵償費用）等.卷十"各色開方"，包括開平方、開立方、開高次方及開帶從平方和帶從立方，所用方法是"立成釋鎖法"，而不是"增乘開方法".該書主要介紹籌演算法，但也提到算盤.此書現傳有明弘治元年（1488）刻本。
三、作者簡介：
吳敬，字信民，號主一翁。浙江仁和（今杭州）人。曾任浙江布政使司幕府。生卒年不詳，約生活於十五世紀1450年前後。中國明代景泰年間數學家，著有《九章演算法比類大全》。

6.關於數學的詩
關於數學的詩有：
一、《山村詠懷》
作者：邵雍（北宋）
一去二三里，煙村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
譯文：
一眼看去有二三里遠，薄霧籠罩著四五戶人家。
村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。
賞析：詩人用「小學數數」的方式將鄉村美景一一道來，通俗易懂，仿若畫面就在眼前一般。
二、《題秋江獨釣圖》
作者：王士禎（唐）
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
譯文：
戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤。
高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
三、《詠雪》
作者：鄭板橋（清）
一片二片三四片，五片六片七八片。
千片萬片無數片，飛入梅花總不見。
譯文：
一片一片的雪花紛紛揚揚的從天而落，整個天地都白茫茫的一片。
飄落的雪花落入蘆花叢里，和白色的蘆花融為一體，叫人難以分辨。
賞析：人使用數字，主要是展現雪景的美妙以及美好，在人們眼前展現一幅大雪紛的景象，彷彿雪景就在讀者的眼前，讓人有身臨其境之感。
四、《絕句》
作者：杜甫（唐》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
譯文：
兩只黃鸝在翠綠的柳枝間鳴叫，一行白鷺向湛藍的高空里飛翔。
西嶺雪山的景色彷彿嵌在窗里，往來東吳的航船就停泊在門旁。
五、《西江月·夜行黃沙道中》
作者：辛棄疾（宋）
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
譯文：
皎潔的月光從樹枝間掠過，驚飛了枝頭喜鵲，清涼的晚風吹來彷彿聽見了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來陣陣青蛙的叫聲。
天空烏雲密布，星星閃爍，忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹林旁，道路轉過溪水的源頭，它便忽然出現在眼前。
賞析：作者自己夜行黃沙道中的具體感受，描繪出農村夏夜的幽美景色，形象生動逼真，感受親切細膩，筆觸輕快活潑，使人有身歷其境的真實感。

7.有關數學的古詩詞
《射鵰英雄傳》里，郭靖黃蓉向瑛姑求助，瑛姑出題考校，關於幾道數學題，黃蓉就說了兩首數學詩。
(1)今有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？
譯文：有一堆東西，不知道具體是多少個，只知道總數除以3餘2，除以5餘3，除以7餘2，求這堆東西的數量。
黃蓉回答：
以三三數之，余數乘以七十；五五數之，余數乘以二十一；七七數之，余數乘十五。三者相加，如不大於一百零五，即為答數，否則須減去一百零五或其倍數。」瑛姑在心中盤算了一遍，果然絲毫不錯，低聲記誦道：「三三數之，余數乘以七十；五五數之……」黃蓉道：「也不用這般硬記，我念一首詩給你聽，那就容易記了：
三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團圓正半月，余百零五便得知。
(2)九宮格
將一至九這九個數字排成三列，不論縱橫斜角，每三字相加都是十五。
黃蓉回答：
九宮之義，法以靈龜，二四為肩，八六為足，左三右七，戴九履一，五居中央。
這個很淺顯，應該只需要解釋「戴九履一」：9在最上、1在最下。

8.關於數學的名言名句
數學家名言一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步.——馬克思在數學的天地里，重要的不是我們知道什麼，而是我們怎麼知道什麼.——畢達哥拉斯數學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深.數學是科學之王.——高斯數學是無窮的科學.——赫爾曼外爾在數學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要.——康托爾只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示獨立發展的終止或衰亡.——希爾伯特一個國家的科學水平可以用它消耗的數學來度量.——拉奧柯西（AugustinLouisCauchy1789-1857）如果認為只有在幾何證明裡或者在感覺的證據里才有必然，那會是一個嚴重的錯誤。
給我五個系數，我將畫出一頭大象；給我第六個系數，大象將會搖動尾巴。人必須確信，如果他是在給科學添加許多新的術語而讓讀者接著研究那擺在他們面前的奇妙難盡的東西，已經使科學獲得了巨大的進展。
陳省身數學是一門演繹的學問，從一組公設，經過邏輯的推理，獲得結論。科學需要實驗。
但實驗不能絕對精確。如有數學理論，則全靠推論，就完全正確了。
這是科學不能離開數學的原因。許多科學的基本觀念，往往需要數學觀念來表示。
所以數學家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎，是自然的。數學中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事。
諾貝爾獎太引人注目，會使數學家無法專注於自己的研究。我們欣賞數學，我們需要數學。
一個數學家的目的，是要了解數學。歷史上數學的進展不外兩途：增加對於已知材料的了解，和推廣范圍。
笛卡兒（ReneDescartes1596-1650）我思故我在。我決心放棄那個僅僅是抽象的幾何。
這就是說，不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在於解釋自然現象的幾何。
數學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現象的根源。數學是不變的，是客觀存在的，上帝必以數學法則建造宇宙。
歐拉（LeonhardEuler1707-1783）雖然不允許我們看透自然界本質的秘密，從而認識現象的真實原因，但仍可能發生這樣的情形：一定的虛構假設足以解釋許多現象。因為宇宙的結構是最完善的而且是最明智的上帝的創造，因此，如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則，那就根本不會發生任何事情。
祖沖之（429-500）遲序之數，非出神怪，有形可檢，有數可推。劉徽事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發其一端而已。
又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣。拉普拉斯（PierreSimonLaplace1749-1827）這就是結構好的語言的好處，它簡化的記法常常是深奧理論的源泉。
在數學這門科學里，我們發現真理的主要工具是歸納和模擬。讀讀歐拉，讀讀歐拉，他是我們大家的老師。
一個國家只有數學蓬勃發展，才能表現她的國力強大。認識一位巨人的研究方法，對於科學的進步並不比發現本身更少用處。
科學研究的方法經常是極富興趣的部分。萊布尼茨（-1716）虛數是奇妙的人類棈神寄託，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物。
不發生作用的東西是不會存在的。考慮了很少的那幾樣東西之後，整個的事情就歸結為純幾何，這是物理和力學的一個目標。
西爾維斯特（JamesJosephSylvester1814-1897）幾何看來有時候要領先於分析，但事實上，幾何的先行於分析，只不過像一個僕人走在主人的前面一樣，是為主人開路的。也許我可以並非不適當地要求獲得數學上亞當這一稱號，因為我相信數學理性創造物由我命名（已經流行通用）比起同時代其它數學家加在一起還要多。
魏爾斯特拉斯（KarlWeierstrass1815-1897）一個沒有幾分詩人才能的數學家決不會成為一個完全的數學家。

轉載請註明出處關於數學的詩句古詩

㈤ 六年級數學附加題: 古詩中，五言絕句是四句詩，每句都是五個字，七言絕句是四句詩，每句都是七

五言絕句一首詩是4*5=20字 七言絕句一首詩是4*7=28字，設五言絕句為X首，則七言絕句為X-13首，則：20X+20=28（X-13），求解X=48，五言絕句為48首 七言絕句為35首

㈥ 詩歌數學題

利用詩歌表達數學思想、概念的詩歌比較多。例如張景中院士主編的新課程高中數學教材中（該教材是湖南教育出版社新課程標准實驗教材），在每一章都有一首詩歌。例如第一章《集合、映射與函數》時，說到：
日落月出花果香，物換星移看滄桑。
因果變化多聯系，安得良策破迷茫？
集合奠基說嚴謹，映射函數敘蒼黃。
看圖列表論升降，科海揚帆有錦囊。
當到第二章《指數函數、對數函數和冪函數》時，說到：
晨霧茫茫礙交通，蘑菇核雲蔽長空；
化石歲月巧推算，文海索句快如風.
指數對數相輝映，立方平方看對稱；
解釋大千無限事，三族函數建奇功。
在學習完這兩章內容後再仔細研讀，別有一番感受。
二、詩歌數學題
數學很抽象，又令人感到枯燥無味，怎樣使數學易於理解，為人們所喜愛，在這方面，中國古代數學家做出許多嘗試，歌謠和口訣就是其中一種，讓人們在解答數學問題的同時，也感受到了詩歌的魅力。從南宋楊輝開始，元代的朱世傑、丁巨、賈亨、明代的劉仕隆、程大位等都採用歌訣形式提出各種演算法或用詩歌形式提出各種數學問題。
朱世傑的《四元玉鑒》、《或問歌錄》共有十二個數學問題，都採用詩歌形式提出。如第一題："今有方池一所，每面丈四方停。葭生兩岸長其形，出水三十寸整。東岸蒲生一種，水上一尺無零。葭蒲稍接水齊平，借問三般（水深、蒲長、葭長）怎定？"在元代有一部算經《詳明演算法》內有關於丈量田畝求法："古者量田較潤長，全憑繩尺以牽量。一形雖有一般法，惟有方田法易詳。若見渦斜並凹曲，直須裨補取為方。卻將黍實為田積，二四除之畝法強。"
明代程大位《演算法統宗》是一本通俗實用的數學書，也是數字入詩代表作。《演算法統宗》全書十七卷，廣泛流傳於明末清朝，對於民間數學知識的普及貢獻卓著。這本書由程大位花了近20年完成，他原本是一位商人，經商之便搜集各地算書和文字方面的書籍，編纂成一首首的歌謠口訣，將枯燥的數學問題化成美妙的詩歌，讓人朗朗上口，加強了數學普及的親合力。程大位還有一首類似的二元一次方程組的飲酒數學詩："肆中飲客亂紛紛，薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。共同飲了一十九，三十三客醉顏生。試問高明能算士，幾多醨酒幾多醇？"這道詩題大意是說：好酒一瓶，可以醉倒3位客人;薄酒三瓶，可以醉倒一位客人。如果33位客人醉倒了，他們總共飲下19瓶酒。試問：其中好酒、薄酒分別是多少瓶？
著名《孫子算經》中有一道"物不知其數"問題。這個算題原文為："今有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？答曰二十三。"這個問題流傳到後世，有過不少有趣的名稱，如"鬼谷算"、"韓信點兵"等。程大位在《演算法統宗》中用詩歌形式，寫出了數學解法："三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團圓月正半，除百零五便得知。"這首詩包含著著名的"剩餘定理"。也就說，拿3除的余數乘70，加上5除的余數乘21，再加上7除的余數乘15，結果如比105多，則減105的倍數。上述問題的結果就是：（2×70）+（3×21）+（2×15）－（2×105）＝23。
在印度學者婆什迦羅的著作中，也有這樣一首數學詩："素馨花開香撲鼻，誘得蜜蜂來采蜜。熙熙攘攘不知數，一群飛入花叢里。試問此群數有幾？且把條件來分析：全體之半平方根，另有兩只在一起；總數的九分之幾，徘徊在外做游戲。"你如果列出無理方程運算後，則可得出此群蜜蜂為72隻。另外有一首寫荷花的數學詩，："平平湖水清可鑒，石上半尺生紅蓮；出泥不染亭亭立，忽被吹到清水面。漁人觀看忙向前，花離原位二尺遠；能算諸君請解題，湖水如何知深淺？"這是一首多麼富有詩情畫意的代數題！你看，長在湖裡的紅蓮，露出湖面的長度是半尺，它被風吹向一邊，紅蓮頂上的花離原水面的距離為2尺，問湖水有多深？根據勾股定理列式算得，湖深為3.75尺。
三、數字入詩：
最常見的入詩的數字是一。"一"雖說是個數字概念，其實，把"一"字恰當地運用到詩文中，會產生美的藝術效果。
例如清代詩人陳秋舫寫過一首以《題秋江獨釣圖》為題的"一"字詩："一帆一槳一扁舟，一個漁翁一釣鉤，一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。"五代時南唐後主李煜在位時，曾為宮廷畫家衛賢所作《春江釣叟圖》題詞二首："浪花有意千重雪，桃李無言一隊春；一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。""一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。"把一個個灑脫的漁翁形象刻畫得栩栩如生。
又如元曲一首小令《雁兒落帶過得勝令》："一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩，一聚一離別，一苦一傷悲。一榻一身卧，一生一夢里，尋一個相識，他一會，咱一地，都一般相知，吹一回，唱一回。"詩中22個"一"字不斷重復，反映了人生虛幻的凄苦。其寫法奇特，而以俚語取勝。
有些詩歌會把一到十十個數字鑲嵌到詩中。宋代理學家《邵康》雲："一去二三里，煙村四五家，亭台六七座，八九十枝花。"此詩妙在順序嵌進十個基數，寥寥數語，描繪出一幅恬靜淡雅的田園景色，勾起人們不盡的情思和神往。明代作家吳承恩有一首詠夜景的詩，意境十分開闊："十里長亭無客走，九重天上現星辰。八河船隻綿收港，七千州縣盡關門。六宮五府回官宅，四海三江罷釣綸。兩腐樓台鍾鼓響，一輪明月滿乾坤。"此詩妙在詩中數字從大到小，把夜色寫得靜美無比。兩首詩歌對比誦讀，很是奇妙無比。
關於數字入詩還有許多凄美的故事。據說，卓文君與司馬相如婚後不久，司馬相如即赴長安做了官，五年不歸。文君十分想念。有一天，她突然收到丈夫寄來的一封信，自然喜不自禁。不料拆開一看，只寫著"一二三四五六七七八九十百千萬"十四個數字。聰明過人的卓文君立即明白了丈夫的意思：數字"七"出現了兩次，由於"七"與"妻"同音，顯然司馬相如有停妻另娶的意思。於是，她滿含悲憤，寫了一首數字詩："一別之後，二地相懸，說的是三四月，卻誰知五六年！七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中斷，十里長亭望眼欲穿。百般想，千般念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半，燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆，四月枇杷未黃我欲對鏡心欲亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。"你看，這首數字詩寫得多好，數字由一到萬再由萬到一，可謂是百轉情腸。難怪司馬相如讀後越想越慚愧，終於用駟馬高車，把卓文君接到了長安。
四、數字對聯：
相傳，鄭板橋在山東任知縣時，看見一個破舊的大門上貼了一幅春聯，上聯：二三四五。下聯：六七八九。鄭板橋立即派人送去衣服、食品。眾吏驚問何故，析橋笑答：上聯缺一即缺衣，下聯缺十即少食。
象上面這條全部用數字寫成的對聯很少見，而嵌入數字的對聯很多。但嵌入十個基數的對聯並不多見。下面介紹兩條諧聯：
童子看椽，一二三四五六七八九十；
先生講命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
讀後令人捧腹。原來先生講命，恰如孩童信口念數，是不值得認真的。再如下面這條聯，上下聯都包含了十個基數，十分難得，值得仔細玩賞。
相傳，蘇東坡與學友赴京趕考，因漲大水，船隻行進困難，耽擱時日，眼看應考就要遲到，學友嘆曰："一葉孤舟，坐二三個騷客，啟用四漿五帆，經由六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲。"蘇東坡亦用數字入聯勸勉道："十年寒窗，進九八家書院，拋卻七情六慾，苦讀五經四書，考了三番二次，今天一定要中！"上聯從一數到十，下聯又倒著從十數到一，不僅數字使用巧妙得當，而且將莘莘學子寒窗苦讀、赴京趕考的艱難表述得淋漓盡致。
五、利用數學知識重新閱讀詩歌
有許多詩歌，從字面上看不出它與數學的聯系，但仔細思索之下，利用數學知識重新反思詩歌內容，會有全新的認識。
譬如歌劇《劉三姐》中，劉三姐與三位秀才(陶,李,羅)對唱，羅秀才:"小小麻雀莫逞能，三百條狗四下分。一少三多要單數，看你怎樣分得清。"劉三姐:"九十九條打獵去,九十九條看羊來。九十九條守門口，還剩三條奇奴才。" 計算一下可以發現300 = 99 + 99 + 99 + 3 。這正是數學中的整數分拆問題。如果不計次序的分拆，就有四種分拆方法：300 = 99 + 99 + 99 + 3 = 99 + 99 + 3 + 99 = 99 + 3 + 99 + 99 = 3 + 99 + 99 + 99 。顯然，上面的分拆數目若計及次序的分拆便是4種；若不計及次序的分拆便是1種。這時候可以有一個更一般的問題題: "將300分成有次序的4個奇數之和,有多少種不同的方式?"不難想像，如果當年與劉三姐對唱的羅秀才,將歌詞的最後一句改為: "多少分法請說清"，那麼即使劉三姐非常聰明,一時間,也恐怕難於應付了。
六、數字謎語------一首不見數字的數字詩
宋代女詩人朱淑貞有一首《斷腸謎》："下樓來，金錢卜落；問蒼天，人在何方；恨王孫，一直去了；詈冤家，言去難留；悔當初，吾錯失口；有上交，無下交；皂白何須問；分開不用刀；從今莫把仇人靠；千里相思一撇消。"其實，這首詩中每一句都是一個字謎，合起來就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
七、數字諷刺詩
利用數字入詩，可以寫出許多諷刺意味極濃的諷刺詩。例如清代有位詩人寫過一首《詠麻雀》的打油詩："一個二個三四個，五六七八九十個，食盡皇家千種粟，鳳凰何少爾何多？"還是清朝道光年間，官員腐敗，皆嗜鴉片，衙門盡設煙館，一片烏煙瘴氣，有人寫詩嘲之："一進二三堂，床鋪四五張；煙燈六七盞，八九十支槍。" 諷刺朝廷的那些昏暈無能的贓官，可謂是入骨三分。前幾年在某雜志上見過一首諷刺如今的某些官員的數字詩："喝酒一杯兩杯不醉，跳舞三圈四圈不累，搓麻五點六點不困，小姐七個八個不多，受賄九萬十萬不退"。不知道這些當官的看見了會有什麼想法。
有一首民間流傳古詩說的是泥塑神像："一聲不響，二目無光；三餐不食，四體不勤；五穀不分，六神無主；七竅不通，八面威風；九坐不動，十足無能。"這里給泥塑神像列出了十大"罪狀"，算得上是一篇檄文。據說：當年推倒宣揚封建迷信神像的時候，就念這首詩，念到"十實無用"一句以後，緊跟著就是齊聲怒吼："推倒它！"大家一齊用力，就把神像推倒了。
與之相反，清代被康熙皇帝稱為"操守為天下第一"的清官張伯行，寫了一篇《禁止饋送檄文》，文曰："一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。"一連串的8個"一"字，闡明他的廉政自律觀。
這些數字詩歌，一個個語言優美，形式新穎，妙趣橫生，有種別樣的美。閱讀這些數學詩，它不僅可以打開人們思維的天地，又可以得到美的享受和學到某些數學知識，激發學生學習數學的興趣。教學中我有意識地試用過很長時間，效果不錯，有一些學生受數學詩歌的啟發，也開始嘗試著把數學中的一些結論和方法用詩歌的形式表示出來。

㈦ 關於數學的詩有哪些

關於數學的詩有如下：

一、《山村詠懷》

作者：邵雍（北宋）

一去二三里，煙村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

譯文：

一眼看去有二三里遠，薄霧籠罩著四五戶人家。

村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。

二、《題秋江獨釣圖》

作者：王士禎（唐）

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。

一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。

譯文：

戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤。

高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。

三、《詠雪》

作者：鄭板橋（清）

一片二片三四片，五片六片七八片。

千片萬片無數片，飛入梅花總不見。

譯文：

一片一片的雪花紛紛揚揚的從天而落，整個天地都白茫茫的一片。

飄落的雪花落入蘆花叢里，和白色的蘆花融為一體，叫人難以分辨。

四、《絕句》

作者：杜甫（唐》

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

譯文：

兩只黃鸝在翠綠的柳枝間鳴叫，一行白鷺向湛藍的高空里飛翔。

西嶺雪山的景色彷彿嵌在窗里，往來東吳的航船就停泊在門旁。

五、《西江月·夜行黃沙道中》

作者：辛棄疾（宋）

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

譯文：

皎潔的月光從樹枝間掠過，驚飛了枝頭喜鵲，清涼的晚風吹來彷彿聽見了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來陣陣青蛙的叫聲。

天空烏雲密布，星星閃爍，忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹林旁，道路轉過溪水的源頭，它便忽然出現在眼前。

㈧ 關於數學的詩句

1、釣魚絕句 （清 紀曉嵐）
一篙一櫓一漁舟，一個漁翁一釣鉤，一俯一仰一場笑，一人獨佔一江秋。
釋義：相傳清代乾隆皇帝有一個秋日和紀曉嵐開個玩笑，難為他一下，就讓他以遠處一個釣魚翁為題，寫一首鑲嵌十個 「一」字的絕句。紀曉嵐略一沉思，就脫口吟出一首描繪秋釣的《釣魚絕句》：「一篙一櫓一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一拍一呼又一笑，一人獨佔一江秋。」乾隆皇帝不禁拍案叫絕，親自酌酒賞給紀曉嵐。
2、山村詠懷 （北宋 邵雍）
一去二三里，煙村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
釋義：一眼看去有二三里遠，薄霧籠罩著四五戶人家。村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。
3、 雪梅詩 （明 林和靖）
一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片無數片，飛入梅中都不見。
釋義：這是明代林和靖寫的一首雪梅詩，全詩用表示雪花片數的數量詞寫成。讀後就好像身臨雪境，飛下的雪片由少到多，飛入梅林，就難分是雪花還是梅花。
4、高僧晚歸圖 （何佩玉）
一花一柳一點磯，一抹斜陽一鳥飛。一山一水一中寺，一林黃葉一僧歸。
釋義：清代的女詩人何佩玉擅長作數字詩，也連用了十個「一」，生動地勾畫了一幅高僧晚歸圖。
5、送杜少府之任蜀州 （王勃）
城闕輔三秦，風煙望五津。烽火連三月，家書抵萬金。
釋義：巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

㈨ 數學下面的古詩你熟悉嗎你能算出詩中一共有多少個字嗎

夏初臨（夏景）
宋代：劉涇
泛水新荷，舞風輕燕，園林夏日初長。庭樹陰濃，雛鶯學弄新簧。小橋飛入橫塘。跨青蘋、綠藻幽香。朱闌斜倚，霜紈未搖，衣袂先涼。
歌歡稀遇，怨別多同，路遙水遠，煙淡梅黃。輕衫短帽，相攜洞府流觴。況有紅妝。醉歸來、寶蠟成行。拂牙床。紗廚半開，月在迴廊。