學物理的如何看待牛頓

2. 牛頓在物理學上的貢獻

1、牛頓通過光的色散，驗證了7色光（紅，橙，黃，綠，青，藍，紫），並發明了反射望遠鏡。

2、牛頓系統的總結了伽利略、開普勒和惠更斯等人的工作，得到了著名的萬有引力定律和牛頓運動三定律。

牛頓在《自然哲學的數學原理》這部書中,從力學的基本概念(質量、動量、慣性、力)和基本定律(運動三定律)出發，運用他所發明的微積分這一銳利的數學工具。

不但從數學上論證了萬有引力定律,而且把經典力學確立為完整而嚴密的體系，把天體力學和地面上的物體力學統一起來,實現了物理學史上第一次大的綜合。

(2)學物理的如何看待牛頓擴展閱讀

1、牛頓第一定律

（1）運動是物體的一種屬性，物體的運動不需要力來維持。

（2）定律說明了任何物體都有慣性。

（3）不受力的物體是不存在的。

牛頓第一定律不能用實驗直接驗證，但是建立在大量實驗現象的基礎之上，通過思維的邏輯推理而發現的。

它告訴了人們研究物理問題的另一種新方法：通過觀察大量的實驗現象，利用人的邏輯思維，從大量現象中尋找事物的規律。

2、牛頓第二定律

（1）牛頓第二定律定量揭示了力與運動的關系，即知道了力，可根據牛頓第二定律，分析出物體的運動規律；反過來，知道了運動，可根據牛頓第二定律研究其受力情況，為設計運動，控制運動提供了理論基礎。

（2）對牛頓第二定律的數學表達式 F 不能把 ma 看作是力。

（3）牛頓第二定律揭示的是力的瞬間效果。即作用在物體上的力與它的效果是瞬時對應關系，力變加速度就變，力撤除加速度就為零，注意力的瞬間效果是加速度而不是速度。

3、牛頓第三定律

運用：超重和失重

（1）超重：物體有向上的加速度稱物體處於超重.處於超重的物體對支持面的壓力 F N （或對懸掛物的拉力）大於物體的重力 mg，即 F N =mg+ma。

（2）失重：物體有向下的加速度稱物體處於失重.處於失重的物體對支持面的壓力 FN（或對懸掛物的拉力）小於物體的重力 mg，即 FN=mg-ma，當 a=g 時 F N =0，物體處於完全失重。

（3）對超重和失重的理解應當注意的問題

不管物體處於失重狀態還是超重狀態，物體本身的重力並沒有改變，只是物體對支持物合合 =ma，F 合是力，ma 是力的作用效果，特別要注意的方向總是一致的。

超重或失重現象與物體的速度無關，只決定於加速度的方向.「加速上升」和「減速下降」都是超重；「加速下降」和「減速上升」都是失重。

在完全失重的狀態下，平常一切由重力產生的物理現象都會完全消失，如單擺停擺、天平失效、浸在水中的物體不再受浮力、液體柱不再產生壓強等。

3. 物理學之父牛頓，是如何成為百科全書式的全才的

牛頓，英國乃至世界上著名的物理學家，他的研究發現遍及各個領域，因此被人譽為網路全書式的全才。1687年，他所發表的論文對三大運動定律和萬有引力作出了詳細的描述，而這也為物理學的發展和現代工程學的發展打下了基礎。而萬有引力的發現，還與開普勒行星的運動定律達成了一致，從而為太陽中心說提供了理論證明。由此推動了科學革命的到來，促進西方近代科技的發展。

微積分就這樣，微積分的發明成為了數學界的一個爭論點，但不管怎樣，牛頓在微積分方面確實做出了重大貢獻。除了微積分以外，他還根據萬有引力的原理解釋了潮汐出現的原因，為當時的人們答疑解惑。由此看來，在學術研究方面，牛頓確實為人們留下了許多財富。

4. 牛頓對世界物理學有什麼重大貢獻

艾薩克·牛頓爵士，FRS（Sir Isaac Newton，1643年1月4日－1727年3月31日，英語發音[�0�4a�0�1z�0�5k �0�4nju�0�9t�5�5]）[ 儒略歷：1642年12月25日－1727年3月20日][1]是一位英格蘭物理學家、數學家、天文學家、自然哲學家和煉金術士。他在1687年發表的論文《自然哲學的數學原理》里，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此後三個世紀里物理世界的科學觀點，並成為了現代工程學的基礎。他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支持，並推動了科學革命。

在力學上，牛頓闡明了動量和角動量守恆的原理。在光學上，他發明了反射式望遠鏡，並基於對三棱鏡將白光發散成可見光譜的觀察，發展出了顏色理論。他還系統地表述了冷卻定律，並研究了音速。

在數學上，牛頓與戈特弗里德·萊布尼茨分享了發展出微積分學的榮譽。他也證明了廣義二項式定理，提出了「牛頓法」以趨近函數的零點，並為冪級數的研究作出了貢獻。

在2005年，牛頓曾擔任會長的英國皇家學會進行了一場「誰是科學史上最有影響力的人」的民意調查，在被調查的皇家學會會員和網民投票中，牛頓被認為比阿爾伯特·愛因斯坦更具影響力。[2]

數學
大多數現代歷史學家都相信，牛頓與萊布尼茨獨立發展出了微積分學，並為之創造了各自獨特的符號。根據牛頓周圍的人所述，牛頓要比萊布尼茨早幾年得出他的方法，但在1693年以前他幾乎沒有發表任何內容，並直至1704年他才給出了其完整的敘述。其間，萊布尼茨已在1684年發表了他的方法的完整敘述。此外，萊布尼茨的符號和「微分法」被歐洲大陸全面地採用，在大約1820年以後，英國也採用了該方法。萊布尼茨的筆記本記錄了他的思想從初期到成熟的發展過程，而在牛頓已知的記錄中只發現了他最終的結果。牛頓聲稱他一直不願公布他的微積分學，是因為他怕被人們嘲笑。牛頓與瑞士數學家尼古拉·法蒂奧·丟勒（Nicolas Fatio de Duillier）的聯系十分密切，後者一開始便被牛頓的引力定律所吸引。1691年，丟勒打算編寫一個新版本的牛頓《自然哲學的數學原理》，但從未完成它。一些研究牛頓的傳記作者認為他們之間的關系可能存在愛情的成分。[7]不過，在1694年這兩個人之間的關系冷卻了下來。在那個時候，丟勒還與萊布尼茨交換了幾封信件。

在1699年初，皇家學會（牛頓也是其中的一員）的其他成員們指控萊布尼茨剽竊了牛頓的成果，爭論在1711年全面爆發了。牛頓所在的英國皇家學會宣布，一項調查表明了牛頓才是真正的發現者，而萊布尼茨被斥為騙子。但在後來，發現該調查評論萊布尼茨的結語是由牛頓本人書寫，因此該調查遭到了質疑。這導致了激烈的牛頓與萊布尼茨的微積分學論戰，並破壞了牛頓與萊布尼茨的生活，直到後者在1716年逝世。

牛頓的一項被廣泛認可的成就是廣義二項式定理，它適用於任何冪。他發現了牛頓恆等式、牛頓法，分類了立方面曲線（兩變數的三次多項式），為有限差理論作出了重大貢獻，並首次使用了分式指數和坐標幾何學得到丟番圖方程的解。他用對數趨近了調和級數的部分和（這是歐拉求和公式的一個先驅），並首次有把握地使用冪級數和反轉（revert）冪級數。他還發現了π的一個新公式。

他在1669年被授予盧卡斯數學教授席位。在那一天以前，劍橋或牛津的所有成員都是經過任命的聖公會牧師。不過，盧卡斯教授之職的條件要求其持有者不得活躍於教堂（大概是如此可讓持有者把更多時間用於科學研究上）。牛頓認為應免除他擔任神職工作的條件，這需要查理二世的許可，後者接受了牛頓的意見。這樣避免了牛頓的宗教觀點與聖公會信仰之間的沖突。

[編輯] 光學
從1670年到1672年，牛頓負責講授光學。在此期間，他研究了光的折射，表明棱鏡可以將白光發散為彩色光譜，而透鏡和第二個棱鏡可以將彩色光譜重組為白光。

牛頓1672年使用的6英寸反射式望遠鏡復製品，為皇家學會所擁有他還通過分離出單色的光束，並將其照射到不同的物體上的實驗，發現了色光不會改變自身的性質。牛頓還注意到，無論是反射、散射或發射，色光都會保持同樣的顏色。因此，我們觀察到的顏色是物體與特定有色光相合的結果，而不是物體產生顏色的結果。（更多的細節，參看牛頓的色彩理論。）

從這項工作中，他得出了如下結論：任何折射式望遠鏡都會受到光散射成不同顏色的影響，並因此發明了反射式望遠鏡（現稱作牛頓式反射望遠鏡）來迴避這個問題。他自己打磨鏡片，使用牛頓環來檢驗鏡片的光學品質，製造出了優於折射式望遠鏡的儀器，而這都主要歸功於其大直徑的鏡片。1671年，他在皇家學會上展示了自己的反射式望遠鏡。皇家學會的興趣鼓勵了牛頓發表他關於色彩的筆記，這在後來擴大為《光學》（Opticks）一書。但當羅伯特·胡克批評了牛頓的某些觀點後，牛頓對其很不滿並退出了辯論會。兩人自此以後成為了敵人，這一直持續到胡克去世。

牛頓認為光是由粒子或微粒組成的，並會因加速通過光密介質而折射，但他也不得不將它們與波聯系起來，以解釋光的衍射現象。[8]而其後世的物理學家們則更加偏愛以純粹的光波來解釋衍射現象。現代的量子力學、光子以及波粒二象性的思想與牛頓對光的理解只有很小的相同點。

在1675年的著作《解釋光屬性的解說》（Hypothesis Explaining the Properties of Light）中，牛頓假定了以太的存在，認為粒子間力的傳遞是透過以太進行的。不過牛頓在與神智學家亨利·莫爾（Henry More）接觸後重新燃起了對煉金術的興趣，並改用源於漢密斯神智學（Hermeticism）中粒子相吸互斥思想的神秘力量來解釋，替換了先前假設以太存在的看法。擁有許多牛頓煉金術著作的經濟學大師約翰·梅納德·凱恩斯曾說：「牛頓不是理性時代的第一人，他是最後的一位煉金術士。」[9]但牛頓對煉金術的興趣卻與他對科學的貢獻息息相關[10]，而且在那個時代煉金術與科學也還沒有明確的區別。如果他沒有依靠神秘學思想來解釋穿過真空的超距作用，他可能也不會發展出他的重力理論。（參見艾薩克·牛頓的神秘學研究）

1704年，牛頓著成《光學》，其中他詳述了光的粒子理論。他認為光是由非常微小的微粒組成的，而普通物質是由較粗微粒組成，並推測如果通過某種煉金術的轉化「難道物質和光不能互相轉變嗎？物質不可能由進入其結構中的光粒子得到主要的動力（Activity）嗎？[11]牛頓還使用玻璃球製造了原始形式的摩擦靜電發電機[12]。

[編輯] 力學和引力

牛頓自己的《原理》副本，並帶有為第二版所作的修正1679年，牛頓重新回到力學的研究中：引力及其對行星軌道的作用、開普勒的行星運動定律、與胡克和弗拉姆斯蒂德在力學上的討論。他將自己的成果歸結在《物體在軌道中之運動》（1684）一書中，該書中包含有初步的、後來在《原理》中形成的運動定律。

《自然哲學的數學原理》（現常簡稱作《原理》）在埃德蒙·哈雷的鼓勵和支持下出版於1687年7月5日。該書中牛頓闡述了其後兩百年間都被視作真理的三大運動定律。牛頓使用拉丁單詞「gravitas」（沉重）來為現今的引力（gravity）命名，並定義了萬有引力定律。在這本書中，他還基於波義耳定律提出了首個分析測定空氣中音速的方法。

由於《原理》的成就，牛頓得到了國際性的認可，並為他贏得了一大群支持者：牛頓與其中的瑞士數學家尼古拉·法蒂奧·丟勒建立了非常親密的關系，直到1693年他們的友誼破裂。這場友誼的結束讓牛頓患上了神經衰弱。

5. 既然已經將牛頓經典力學從神壇拉下，為什麼還要學習它

牛頓經典力學被量子力學拉下神壇，牛頓經典力學剛剛創立的時候被認為在宇宙之內都是適用的，但是後來被量子力學證明它在微觀領域不適用，但無論如何牛頓的經典力學仍然是在宏觀領域有很大應用的基本定律。

科學不斷的進步就是不斷的去驗證，已有的結論是對是錯對的我們就繼續堅持，他錯的我們就否定他，有相當大的一部分定律或者說結論它不是完全不對的，它是適用范圍有限的，比如說牛頓的經典力學，它就只適用於宏觀領域，但是它仍然是對的，只不過是范圍的問題而已。我們不能因為它的適用范圍縮小了，就認為它是沒有用的。對於大多數普通人來說，學習牛頓的經典力學就足夠了，量子力學太復雜了，普通人沒有那個研究的必要。

6. 牛頓究竟是科學巨匠還是抄襲大師呢怎樣看待

牛頓是有史以來最偉大的科學家。在力學領域，他幾乎是一人打造出經典力學大廈的框架；在光學領域牛頓也有很多開創性的研究；在天文學領域中，牛頓給出了萬有引力定律，並發明了反射式望遠鏡。另外，牛頓還是一位偉大的數學家，他獨立發明出微積分。在牛頓那個時代，如果把他比作是太陽，其他科學家只能是天上的星星，牛頓一人的光芒就可以將群星暗淡下去。

7. 牛頓經典力學的偉大貢獻是什麼如何評價牛頓在科學史上的地位

1.在力學上，牛頓闡明了動量和角動量守恆的原理，
總結出了萬有引力定律以及經典力學的三大定律，用公式將宇宙中最大天體的運動和最小粒子的運動統一起來。宇宙變得如此清晰：任何一個運動都不是無故發生，都是長長的一系列因果鏈條中的一個狀態、一個環節，是可以精確描述的。人們打破幾千年來神的意志統治世界的思想，開始相信沒有任何東西是智慧所不能確切知道的。相比於他的理論，牛頓更偉大的貢獻是使人們從此開始相信科學。

2.艾薩克·牛頓(1643年1月4日~1727年3月31日)爵士，英國皇家學會會員，（SirIsaacNewtonFRS)是一位英格蘭物理學家、數學家、天文學家、自然哲學家和煉金術士。他在1687年發表的論文《自然哲學的數學原理》里，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此後三個世紀里物理世界的科學觀點，並成為了現代工程學的基礎。他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；從而消除了對太陽中心說的最後一絲疑慮，並推動了科學革命。在力學上，牛頓闡明了動量和角動量守恆的原理。在光學上，他發明了反射式望遠鏡，並基於對三棱鏡將白光發散成可見光譜的觀察，發展出了顏色的理論。他還系統地表述了冷卻定律，並研究了音速。在數學上，牛頓與戈特弗里德•萊布尼茨分享了發展出微積分學的榮譽。他也證明了廣義二項式定理，提出了「牛頓法」以趨近函數的零點，並為冪級數的研究作出了貢獻。在2005年，皇家學會進行了一場「誰是科學史上最有影響力的人」的民意調查中，牛頓被認為比阿爾伯特·愛因斯坦更具影響力。

8. 你能說出牛頓在物理學中的貢獻嗎並談談對這句話的體會

牛頓對於物理學的貢獻是巨大的，最有代表性的就是發現了三大運動定律和萬有引力定律。牛頓的貢獻還不僅限於大量的發現和分明，另外他還系統的整理了物理學的體系框架，寫出了《自然哲學的數學原理》一書。
要說體會，蘋果手機里的什麼重力感應系統，加速感應系統等等，運用的原理就是牛頓第一運動定律。

9. 牛頓是一個怎樣的物理學家

艾薩克·牛頓（Isaac Newton，1643年1月4日-1727年3月31日），英國著名的物理學家、數學家、天文學家、自然哲學家，被譽為「近代物理學之父」。 1687年，他發表《自然哲學的數學原理》，闡述了萬有引力和三大運動定律，奠定了此後三個世紀里力學和天文學的基礎，成為了現代工程學的基礎。他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心學說提供了強而有力的理論支持，並推動了科學革命。
1679年，牛頓重新回到力學的研究中：引力及其對行星軌道的作用、開普勒的行星運動定律、與胡克和弗拉姆斯蒂德在力學上的討論。他將自己的成果歸結在《物體在軌道中之運動》（1684年）一書中，該書中包含有初步的、後來在《原理》中形成的運動定律。[3]

《自然哲學的數學原理》（現常簡稱作《原理》）在埃德蒙·哈雷的鼓勵和支持下出版於1687年7月5日。該書中牛頓闡述了其後兩百年間都被視作真理的三大運動定律。牛頓使用拉丁單詞「gravitas」（沉重）來為現今的引力（gravity）命名，並定義了萬有引力定律。在這本書中，他還基於波義耳定律提出了首個分析測定空氣中音速的方法。[3]

由於《原理》的成就，牛頓得到了國際性的認可，並為他贏得了一大群支持者：牛頓與其中的瑞士數學家尼古拉·法蒂奧·丟勒建立了非常親密的關系，直到1693年他們的友誼破裂。這場友誼的結束讓牛頓患上了神經衰弱。[3]

牛頓在伽利略等人工作的基礎上進行深入研究，總結出了物體運動的三個基本定律（牛頓三定律）