物理這個字怎麼來的

① 「物理」一詞的來源是怎樣的

如果只是說中文物理單詞，則戰國時期就有了；如果是說和PHYSICA對譯則17世紀就有了。還有西方古代的物理和我國古代的物理都是指大物理；即亞里斯多德的物理學分類，包括天文、氣象、生物、生理、心理等；直到1666年巴黎科學院成立時科學仍分成數學和物理兩大類，只不過數學包括力學和天文學；而物理學還包括化學、植物學、解剖學、生理學等等。可見法國直到l7世紀，物理學也是大物理或廣義物理學。

中文「物理」一詞，最早出現於戰國時期。《莊子·知北游》說：「天地有大美而不言．四時有明法而不議，萬物有成理而不說，聖人者．原天地之美而達萬物之理」《莊子·秋水》也有：「語大義之方，論萬物之理」之說。「萬物之理」正是「物理」一詞的基本含義。天地之運行．四時之交替．萬物之生衰，古人都將其看作「物理」的表現。在此基礎上，《荀子·解蔽》作了進一步總結：「凡已知，人之性也，可以知，物之理也。」這里「物理」一詞雖未連用，但上下文看是專講觀物知理的。所以唐揚驚注目：「以知人之性推知，則可知物理也。」

1607年徐光啟和利馬竇翻（義大利人，Mateo Ricci，1552—1633）譯的歐幾里德（Euclid，330BC—275BC）的《幾何原本》前六卷時，徐光啟作的該書序言中也談到了「物理」 一詞.

據查李之藻(1569-1630年)和傅泛際(1587—年)於1628年譯畢、1631年陸續印行的《名理探》中已有「物理」的譯名：「物理者，物有性情先後。宗也、殊也、類也，所以成性者，因在先；獨也，依也，所以具其情者．因在後。」此文原意是闡述宗、殊、類三公為本然之屬，所反映的是事物的本質屬性，因在先；而獨，依二公為依然之稱，所反映的是事物的非本質屬性，因在後。

《名理探》是17世紀初葡萄牙的高因盤利大學耶穌會會士的邏輯講義．用拉丁文寫成。原名《亞里士多德辯證法概論》，原書刊於1611年。我們尚未查到拉丁文原版書．因此還不敢說「物理」一詞肯定對譯於拉丁文「PHYSICA，但從《名理探》中有關「物理」的引文來看實際上是講形性學的，仍屬中國古代「大物理的范疇！因而這種翻譯是准確的。如果說這僅是孤證，我們不防再舉王夫之(1619-1692年)的例子。

王夫之對方以智質測之學獨有所鍾．他在《搔首問》中曾說：「密翁(即方以智)與其公子，為質測之學，誠學思兼致之實功。蓋格物者，即物之窮理，唯質測為得之。若邵康節、蔡西山則立一理以窮物，非格物也。按：近傳泰西物理、化學，正是此理」。

我們姑且不論王夫之關於格物與非格物的區別及其與西方物理、化學相比是否貼切．僅就原按「近傳泰西物理、化學正是此理」而論，王夫之對當時西方「物理」、「化學」這兩個科學名詞已經運用得相當准確了。這再次證明我國至遲在l7世紀下半葉對西方「物理」、「化學」兩個科學名詞，已有了准確的譯法.

② 物理的起源是

俗話說：「人是人他媽生的，妖是妖他媽生的。」凡物都有個媽；無論是雞生出了蛋，還是蛋孵出了雞，凡事總有個起源。現在，我們就來給「物理」找媽媽。可是：「天上有無數顆星星，那顆最小的就是我， 我不知道我從哪裡來，也不知道我在哪裡生。 地上有無數個龍人，那個最小的就是我，我不知道我從哪裡來，也不知道我在哪裡生。」要尋找物理他媽，就像小龍人找她娘一樣地困難。

普遍的觀點認為物理起源於哲學。因為早在公元前四世紀的亞里士多德和柏拉圖等哲學家就開始思考物理問題了。但他們絕不是第一琢磨物理問題的人。因為早他們幾百年在中國就有公開出版的《易經》。《易經》是一個搞占卜的迷信書，初看它和以科學為本的物理格格不入，但請您不要忘記《易經》里也誕生了最初人們的樸素唯物思想。比如「天地玄黃、宇宙洪荒」，似乎早在幾千年前古人就預示宇宙的起源——我們現在普遍認為宇宙起源於一次「大爆炸」。而中國的神話「盤古開天闢地」、「女媧補天」等等都是對天地起源的思考和探索。雖然神話終歸是胡說八道，但畢竟這還是人類在動腦子的產物。或許神話傳說就是物理的雛形。

③ 「物理」一詞起源何時

1900年日本人藤田豐八從日語轉借過來的。

④ 物理一詞怎麼解釋

歐洲「物理」一詞的最先出自希臘文φυσικ，原意是指自然。古時歐洲人稱呼物理學作「自然哲學」。從最廣泛的意義上來說即是研究大自然現象及規律的學問。漢語、日語中「物理」一詞起自於明末清初科學家方以智的網路全書式著作《物理小識》。在物理學的領域中，研究的是宇宙的基本組成要素：物質、能量、空間、時間及它們的相互作用；藉由被分析的基本定律與法則來完整了解這個系統。物理在經典時代是由與它極相像的自然哲學的研究所組成的，直到十九世紀物理才從哲學中分離出來成為一門實證科學。在現代，物理學已經成為自然科學中最基礎的學科之一。物理學理論通常以數學的形式表達出來。經過大量嚴格的實驗驗證的物理學規律被稱為物理學定律。然而如同其他很多自然科學理論一樣，這些定律不能被證明，其正確性只能經過反覆的實驗來檢驗。 物理學與其他許多自然科學息息相關，如數學、化學、生物、天文和地質等。特別是數學和化學。化學與某些物理學領域的關系深遠，如量子力學、熱力學和電磁學，而數學是物理的基本工具，也就是物理依賴著數學。

⑤ 化學、物理，這兩個詞是從日語中來的嗎是日本最先使用的嗎

「化學」一詞的由來
拉丁文chemia是從阿拉伯文的「煉金術」一詞演變而來的，後者則可能來源於希臘語「澆鑄」(或「浸液」)、埃及語「黑色」或漢語「金液」。漢譯名「化學」一詞首見於偉烈亞力主編的《六合叢談》(1857年～1858年)，它得自王韜，是來華傳教士戴德生所創並口授於王韜的。

中文「物理」一詞，最早出現於戰國時期。《莊子·知北游》（BC369—BC286）說：「天地有大美而不言．四時有明法而不議，萬物有成理而不說，聖人者．原天地之美而達萬物之理」《莊子·秋水》也有：「語大義之方，論萬物之理」之說。「萬物之理」正是「物理」一詞的基本含義。天地之運行．四時之交替．萬物之生衰，古人都將其看作「物理」的表現。在此基礎上，《荀子·解蔽》作了進一步總結：「凡已知，人之性也，可以知，物之理也。」這里「物理」一詞雖未連用，但上下文看是專講觀物知理的。所以唐揚驚注目：「以知人之性推知，則可知物理也。」
「物理」一詞後來出自《淮南鴻烈 覽冥訓》（《淮南子》又名《淮南鴻烈》，劉安（公元前179--前122）曾經召集眾人一起編撰）；：「夫燧之取火，磁石之引針，蟹之敗漆。葵之鄉(向)日，感慨道：「故耳目之察，不足以分物理；心意之論．不足以定是非」「物理」二字最早正式出現在中文中，即考察事物的形態和變化，總結研究它們的規律的意思。
「物理」一詞後來再見於三國時期楊泉的《物理論》(雖然由於當時對世界認知的局限性，很多理論現在看來是不正確的；比如：「所以立天地者，水也。夫水，地之本也。吐元氣，發日月，經星辰，皆由水而興。」--------大概的意思是：天地之所以這樣是因為水，水，是地之根本，水蒸汽=雲（吐元氣），水蒸汽越過日月，直通星辰所在之地的天，而日月星辰的運作都是因為水蒸汽)《物理論》力圖從當時可能達到的理論水平．去解釋自然界各種事物的本質．即自然之理。相當於自然哲學，當屬大物理范疇。
「物理」《名理探》（1628完成翻譯）原名為《亞里士多德辯證法概論》，是由李之藻（1569—1630）翻譯的書籍。1631年陸續印行的《名理探》中已有「物理」的譯名：「物理者，物有性情先後。宗也、殊也、類也，所以成性者，因在先；獨也，依也，所以具其情者．因在後。」此文原意是闡述宗、殊、類三公為本然之屬，所反映的是事物的本質屬性，因在先；而獨，依二公為依然之稱，所反映的是事物的非本質屬性，因在後。
《名理探》是17世紀初葡萄牙的高因盤利大學耶穌會會士的邏輯講義．用拉丁文寫成。原名《亞里士多穗辯證法概論》，原書刊於1611年。我們尚未查到拉丁文原版書．因此還不敢說「物理」一詞肯定對譯於拉丁文「PHYSICA，但從《名理探》中有關「物理」的引文來看實際上是講形性學的，仍屬中國古代「大物理的范疇！因而這種翻譯是准確的。
直到1666年巴黎科學院成立時科學仍分成數學和物理兩大類，只不過數學包括力學和天文學；而物理學還包括化學、植物學、解剖學、生理學等等[7]。可見法國直到17世紀，物理學也是大物理或廣義物理學。

再後來是明末學士王宣《物理所》(資料缺乏，是方以智的師塾)，以及對此書進行模仿借鑒的方以智（1611—1671[辛亥年]十月七日[11月8日]）著作的《物理小識》
方以智（1611—1671[辛亥年]十月七日[11月8日]）的《物理小識》被收入了《四庫全書》，終清之世，不乏被人引用，而且在17世紀晚期傳入日本，為知識階層爭相閱讀。此書並影響到日本學者把「物理學」作為Physics的譯名。所以日語中「物理」一詞起自於明末清初科學家方以智的網路全書式著作《物理小識》。
《物理小識》裡面的物理指的是萬物之理，但是方以智首先將學科分為自然科學(物理)，社會科學(宰理)，哲學(物之至理)三類。日本人的翻譯，溯及辭源也是這本書。
1839年渡邊喀山在他的《外國情況書》中使用了「物理の學<ウェースベゲールデ>」，但是荷蘭語wijsbegeerte對應於當今的「哲學」。 西周將physics翻譯為「格物學」，但他是將「天文學」和「化學」所共有的物理學稱為「物理學」。
1851年瑪高溫（Daniel Jerome Macgowan，1814—1893）翻譯了第一本中文電學著作《博物通書》：電器通標序二：……見東土人士博稽典墳，鮮究「物理」……這應該的近代中文可查證的第一次物理對應現代含義的使用。
1875年日本出版的小學教材《物理階梯》使用了「物理」一詞。
1876年<片山淳一>對物理一詞進行了注釋：「物理學有必要解釋萬物的特性以及物質世界中發生的各種變化的原因。」
因為日本人不懂物理一詞的含義，所以有人就說因為日本人對物理一詞進行了注釋；所以物理一詞是日本人翻譯的。個人認為這明顯是不正確的，畢竟從詞義上來講瑪高溫早已經使用了。如果從分類含義上來講，方以智（1611—1671[辛亥年]十月七日[11月8日]）也早就將物理從自然哲學里分類出來了；而且方以智是世界上第一個將物理從自然哲學裡面分類出來的科學家。此前無論東西方，都是將物理歸類於自然哲學的。晚了方以智幾十年的牛頓也是如此。
（在1687年牛頓發表其運動定律時還是用自然哲學來命名的，他當時的書名為《自然哲學的數學原理》，用拉丁文所寫亞里士多德的「自然哲學」---「φυσιкα」）

⑥ 為什麼物理科叫做物理

因為該學科是研究物質世界最基本的結構、最普遍的相互作用、最一般的運動規律及所使用的實驗手段和思維方法的自然科學。在現代，物理學已經成為自然科學中最基礎的學科之一。經過大量嚴格的實驗驗證的物理學規律被稱為物理學定律。然而如同其他很多自然科學理論一樣，這些定律不能被證明，其正確性只能經過反復的實驗來檢驗。
「物理」一詞的最先出自希臘文φυσικ，原意是指自然。古時歐洲人稱呼物理學作「自然哲學」。從最廣泛的意義上來說即是研究大自然現象及規律的學問。漢語、日語中「物理」一詞起自於明末清初科學家方以智的網路全書式著作《物理小識》。
在物理學的領域中，研究的是宇宙的基本組成要素：物質、能量、空間、時間及它們的相互作用；藉由被分析的基本定律與法則來完整了解這個系統。物理在經典時代是由與它極相像的自然哲學的研究所組成的，直到十九世紀物理才從哲學中分離出來成為一門實證科學。
物理學與其他許多自然科學息息相關，如數學、化學、生物和地理等。特別是數學、化學、生物學。化學與某些物理學領域的關系深遠，如量子力學、熱力學和電磁學，而數學是物理的基本工具。
「物理」二字出現在中文中，是取「格物致理」四字的簡稱，即考察事物的形態和變化，總結研究它們的規律的意思。我國的物理學知識，在早期文獻中記載於《天工開物》等書中。

⑦ 什麼叫「物理」為什麼物理叫「物理」

你好，物理指事物的內在規律，事物的道理。物理學是研究物質結構、物質相互作用和運動規律的自然科學，是一門以實驗為基礎的自然科學，物理學的一個永恆主題是尋找各種序、對稱性和對稱破缺、守恆律或不變性。。望您採納。。

⑧ 物理是什麼

物理（Physics）拼音：wù lǐ，全稱物理學。物理學是研究物質世界最基本的結構、最普遍的相互作用、最一般的運動規律及所使用的實驗手段和思維方法的自然科學。在現代，物理學已經成為自然科學中最基礎的學科之一。經過大量嚴格的實驗驗證的物理學規律被稱為物理學定律。然而如同其他很多自然科學理論一樣，這些定律不能被證明，其正確性只能經過反覆的實驗來檢驗。

「物理」一詞的最先出自希臘文φυσικ，原意是指自然。古時歐洲人稱呼物理學作「自然哲學」。從最廣泛的意義上來說即是研究大自然現象及規律的學問。漢語、日語中「物理」一詞起自於明末清初科學家方以智的網路全書式著作《物理小識》。

在物理學的領域中，研究的是宇宙的基本組成要素：物質、能量、空間、時間及它們的相互作用；藉由被分析的基本定律與法則來完整了解這個系統。物理在經典時代是由與它極相像的自然哲學的研究所組成的，直到十九世紀物理才從哲學中分離出來成為一門實證科學。

物理學與其他許多自然科學息息相關，如數學、化學、生物和地理等。特別是數學、化學、生物學。化學與某些物理學領域的關系深遠，如量子力學、熱力學和電磁學，而數學是物理的基本工具。

「物理」二字出現在中文中，是取「格物致理」四字的簡稱，即考察事物的形態和變化，總結研究它們的規律的意思。我國的物理學知識，在早期文獻中記載於《天工開物》等書中。

⑨ 「物理」這個詞是誰發明的

水煮物理
之一：物理是誰他媽生的？

（天地玄黃、宇宙洪荒）
俗話說：「人是人他媽生的，妖是妖他媽生的。」凡物都有個媽；無論是雞生出了蛋，還是蛋孵出了雞，凡事總有個起源。於是《水煮物理》第一道工序，就是找媽媽。可是：「天上有無數顆星星，那顆最小的就是我， 我不知道我從哪裡來，也不知道我在哪裡生。 地上有無數個龍人，那個最小的就是我，我不知道我從哪裡來，也不知道我在哪裡生。」要尋找物理他媽，就像小龍人找她娘一樣地困難。
普遍的觀點認為物理起源於哲學。因為早在公元前四世紀的亞里士多德和柏拉圖等哲學家就開始思考物理問題了。但他們絕不是第一琢磨物理問題的人。因為早他們幾百年在中國就有公開出版的《易經》。《易經》是一個搞占卜的迷信書，初看它和以科學為本的物理格格不入，但請您不要忘記《易經》里也誕生了最初人們的樸素唯物思想。比如「天地玄黃、宇宙洪荒」，似乎早在幾千年前古人就預示宇宙的起源——我們現在普遍認為宇宙起源於一次「大爆炸」。而中國的神話「盤古開天闢地」、「女媧補天」等等都是對天地起源的思考和探索。雖然神話終歸是胡說八道，但畢竟這還是人類在動腦子的產物。或許神話傳說就是物理的雛形。

（易經八卦）

這么看來，人類似乎從誕生的那一天開始，就無時不刻在思考自然界的奧秘，在試圖探索自然的起源和萬事萬物的規律。如果說物理就是人類對世間萬物的理解的話，那麼早在幾百萬年前，地球上自從有了人類，就有了物理。可是，其實人類的祖先——類人猿也會點物理。要不，他們怎麼學會用棍棍捕魚呢？不過說到猩猩會物理，那誰都會怕你。最郁悶的要數達爾文同學，被人當猴耍，還要強顏歡笑。誰讓他到處說咱們人和猴子是一個祖宗呢？
（猩猩捕魚）
（古怪的達爾文猴子）

由此上溯到人類未誕生之前，那個真正的洪荒年代。你說，恐龍會懂物理么？《恐龍帝國》里的蜥蜴們會說話會搞科研，因為恐龍也有腦子，它就不會思考它要存在還是死亡的問題么？可是，單細胞生命研究物理么？不能否認也有這種可能性——因為我們人類習慣了自己的思維方式，何以知道別的生命體怎麼個思考法？
結論，世上本沒有物理，自從有了生命，就琢磨為什麼的東東多了，於是有了物理。——這其實是一個關於物理定義的問題。不同的物理孩子，肯定有不同的物理他媽，所以，這還是一個沒有答案的問題。
回過頭來我們或許想知道物理這個名詞究竟怎麼來的？讀者您或許可以通過Physics這個詞彙的拉丁文形式去追根溯源。關於此問題，曹則賢老師在《物理》雜志咬文嚼字一欄目好像就已經簡單討論過。筆者外語能力有限，就此打住。我們還是來看看中文的物理是誰發明的吧！
諸位，若您周末有空請到北海瓊島一游，您就會發現物理的奧秘了。如下圖，這可是乾隆爺的真跡哦！相信這個物理題字比任何一本中學課本上的題字都要好看一些。當然乾隆爺這個浪盪公子發明不了物理這個名詞。根據《自然科學史》雜志上一篇題為《中國古代「物理」一詞原由來與詞義演變》的論文可知，中國古代「物理」一詞實際上早出現於戰國時期。不過那時「物理」的基本含義是泛指事理、道理、情理；通常是指萬物之理，或稱「大物理」，有時寓有自然規律之義。真正把「物理」當作物理來用，卻是在翻譯日文版《物理學》時候採用的，之前中文翻譯的物理著作不叫物理，叫「格致」（格物致知也！）。在某些方面咱們還是不得不服鬼子的，比如日語翻譯telephone的時候就用「電話」一詞，非常形象簡潔，所以中國人覺得不錯，也就照搬過來了。這有點難為大中華之豪情——原來中文「物理」一詞與日語還有淵源。

建議你看看 水煮物理 這本書，挺好的，把物理講的很透徹，也很有趣哦！希望你喜歡！

⑩ 如何理解「物理」二字

「物理」一詞的最先出自希臘文φυσικ，原意是指自然。古時歐洲人稱呼物理學作「自然哲學」。從最廣泛的意義上來說即是研究大自然現象及規律的學問