如何把傳統文化應用在物理教學中

① 如何在教學中弘揚傳統文化

首先要不斷積累和儲備傳統文化的知識，了解傳統文化的精髓。傳統文化博大精深，涉及范圍非常廣博。只有老師自身有了足夠的傳統文化知識儲備，才能在你的教學中靈活地應用傳統文化，才能不失時機地把傳統文化傳播給學生。

② 怎樣將傳統文化滲透於教育教學中

中國曾創造過獨步世界的燦爛文化，然而當代中學生對傳統文化及其精神卻是陌生的，處在一個文化開放的、多元的大繁榮大融合的時代，他們無疑或多或少地汲取了西方的價值觀念，他們普遍淡化、漠視傳統文化，而語文是人類文化的重要組成部分，所以，語文教學理應成為當今中學生繼承傳統文化的重要載體。

一、教師要掌握滲透方法

將傳統文化滲透到語文教學，就要求教師要加強備課，通過深入鑽研課程標准以及課標要求，從中找出相關知識與中國傳統文化的結合點，理出線索，制定計劃，使滲透的內容序列化。在滲透過程中，要講究因勢利導，水乳交融，有機滲透；注意淡化滲透痕跡，力求貼切自然，給人以春風化雨的感受；不可牽強附會，生拉硬拽，不可破壞語文知識的科學性、系統性和完整性，更不能把語文德育滲透變成上政治課。例如，我們在教學先秦諸子散文《論語》、 《孟子》等著作內容時，就要十分注重使學生在弄懂文言詞義旬式語法等基礎知識的前提下，自然和諧地給學生分析課文中隱含的傳統道德觀念。此外，還要講究德育滲透的生動性，教師在對學生進行中國傳統道德滲透過程中，語言要生動形象，形式要靈活多樣，使學生在潛移默化中受到深刻教育，盡可能地達到寓教於樂的效果。

二、在語文教學中注重學生人格的培養

古人陶淵明和王維的詩可以對照著讀，兩人都提倡歸隱，前者身體力行，回歸了田園；後者卻是身居顯位，心望田園。
他們筆下的田園固然都是美麗的，但美得不同。前者的田園是一個懷天下濟蒼生而不得的儒者無奈的退避，後者則頗得佛家真味，筆下的田園常常流露佛家靜穆之美。通過這些活動，使學生養成一種高層次的審美品格，引導他們感受美，發現美，進而創造美。另外像陶淵明的那種「不為五斗米折腰」和李太白的「安能摧眉折腰事權貴」的氣節，時刻張揚著自主的人格、尊嚴、氣度，把人格的獨立視為自我價值的最高體現，他們的這種不朽的精神對學生人文品格的養成也仍有很大的啟示意義。

三、引導學生與傳統文化產生情感共鳴

教育不僅僅著眼於知識素養的提高，更要把握人的長遠發展，為人的「終身發展」打好人文基礎。人文素養教育不是通過說教來實現的，不是通過灌輸來獲得的，而是讓人置身於情境中自我體驗、相互影響而發展起來的。語文教學要充分挖掘和展示傳統文化優秀篇章中的各種道德因素，引導學生與傳統文本產生情感共鳴，學生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變為自身道德進步的強大動力，並最終積淀成為價值觀和人生觀。

「腹有詩書氣自華」， 「知書達理」指的就是這個影響。中國近、現代無數名人如孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅等的早期求學經歷不難證明，他們無一不是接受了扎實、嚴格、系統的傳統文化教育，才給他們的人生奠定了堅實、長足的發展基礎和動力。他們正是長期閱讀傳統文本，才深入感受到傳統文化的聖賢君子，仁、智、勇兼以真、善、美和諧統一的崇高道德以及天下為公的理念，憂國憂民的情懷，己所不欲，勿施於人的處世原則，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的情操......近代著名教育家陶行知也說過： 「智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標」。筆者在教學辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時， 引導學生深入了解時代背景，再放錄音范讀，使學生置身於詞境中，通過體驗詞中忠勇將軍的雄心壯志，進而樹立宏大抱負。在語文教學中滲透傳統文化引導學生專注閱讀文本並與文本產生感情共鳴，才能使蘊含的民族文化和民族精神紮根在學生心靈深處並以此為基礎構造自己的精神家園，讓他們自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發揚中華民族的優良傳統，才能成為一個修養良好、內心豐富、有志報國的人。

四、尊重學生的獨特體驗

《新課程標准》都強調： 「尊重學生的獨特體驗」、「重視學生的學習興趣選擇」。還強調了學生的「自主學習」，反對把課文解析「從外部強加給學生」。這就要求語文教師在滲透傳統文化知識時必須構建全新的教學理念，不能處處依賴「教參」，要敢於對課文做出有自己獨特個性的解讀，這樣才能從不同角度、側面引導學生琢磨、體會、領悟課文意圖、匠心。比如在教學范仲淹的《岳陽樓記》時，引導學生讀出「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的憂國憂民胸懷，讀「欲窮千里目，更上一層樓」、「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」時，讓學生在不知不覺中體驗到登高望遠的心胸舒展，體驗到自然、生命發展的同時漸漸能有新的領悟，使學生在與傳統文化文本的對話過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢，與作者對話，在案前燈下，視通萬里，思接干載，對作者的認識、思想、人格、志趣、品位等，或認同，或發問，或共鳴，或陶醉......而這些體驗來源於學生沉浸於文本後的獨特感受，教師要尊重並加以引導。

五、引導學生誦讀中華古今名著

中國古今名著是中國傳統文化的重要組成部分，中國古典文學中的小說，雖然繁榮昌盛較晚，但也經過了長期的孕育，其源頭可追溯至魏晉六朝的志怪小說與志人小說，唐宋傳奇的出現標志著古代小說已達到成熟的階段，至元、明、清，小說終於綻放出奇花異葩，占據了中國文壇的主流。作為一個中國人，不可不了解中國傳統文化，同樣也不可不讀中國名著。引導學生誦讀中華古今名著也是繼承傳統文化的良方之一。並且教師要在班上有意識地開展讀書活動，讓學生在活動中學習傳統文化。語文課本附錄里的「名著導讀」，也為學生提供了閱讀和陶冶情操的空間，一部部富有哲理而又不失生活情趣的妙文，不斷鍛煉著學生的心智，啟迪著學生的心靈。

總之，中華傳統文化的繼承與弘揚需要每一位語文教師的努力，需要每一個學生的努力，更需要每一個中國人的關注和努力，只有這樣，中華傳統文化才會永遠屹立於世界民族文化之林， 中華傳統文化這顆璀璨的瑰寶才會永遠熠熠生輝。

③ 物理課怎樣加入中華傳統文化的教案

1．學習使用閱讀教學中學過的觀察和寫作方法，在綜合性學習和口語交際的基礎上，寫一寫自己最想告訴大家的生活中的傳統文化。願意交流自己的習作，和同伴分享快樂。
2．在習作的過程中進一步認識生活中的傳統文化，感受中華傳統文化

④ 你是如何做到傳統文化與學科教學有效融合的

傳統文化與學科教學有效融合的做法：

1、善挖課本素材。例如，借用詩詞「坐地日行八萬里，巡天遙看一千河」「小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走」使學生身臨其境感受運動的相對性。引用「真金不怕火煉，真理不怕爭辯」去學習熔點的知識。

2、滲透語言文化。可以引導學生查找生活諺語或俗語中所含的物理知識，例如，借用「響鼓還須重錘敲」學習響度與振幅的關系。利用物理知識解釋「身正不怕影子斜」「霜前冷，雪後寒」「四兩撥千斤」等。

3、感悟實踐文化。巧借課後做中學動手製作，例如，利用已學大氣壓強的知識模擬製作古代的「兩心壺」（良心壺）「竹蜻蜓」。利用查閱資料了解北宋沈括，加深對「磁偏角」的理解。融中華傳統文化於教學當中，引導學生思考探索，感受物理的美妙世界。

4、創造良好的氛圍。加強班級文化建設，讓傳統文化滲透到班級文化的每個角落。比如：班級園地里可以增加傳統文化相關內容的宣傳，多張貼歷史文化故事以及傳統文化中的名言警句，對學生進行一種無形的熏陶。

5、提高自身文化素養。教師是促進傳統文化和教學融合的引領者，因此教師需要增強對傳統文化的理解，將學科教學和傳統文化有機結合，激發學生學習傳統文化的熱情。

6、實現教學方式變革。教師應該用先進的教學理念，將傳統文化用游戲、音頻、視頻等引人入勝的方式表現出來，這樣才能吸引學生去了解傳統文化。

⑤ 如何在高中物理學科中落實核心素養

加強學科間的相互配合，發揮綜合育人功能。

統籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。充分發揮人文學科的獨特育人優勢，進一步提升數學、科學、技術等課程的育人價值。同時加強學科間的相互配合，發揮綜合育人功能，不斷提高學生綜合運用知識解決實際問題的能力。

統籌課標、教材、教學、評價、考試等環節。全面發揮課程標準的統領作用，協同推進教材編寫、教學實施、評價方式、考試命題等各環節的改革，使其有效配合，相互促進。

(5)如何把傳統文化應用在物理教學中擴展閱讀：

落實核心素養的相關要求規定：

1、依據學生發展核心素養體系，進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務，完善高校和中小學課程教學有關標准。

2、要增強思想性，有機融入社會主義核心價值觀的基本內容和要求，全面傳承中華優秀傳統文化，弘揚社會主義法治精神，充分體現民族特點，培養學生樹立遠大理想和崇高追求，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3、要增強科學性，客觀反映人類探索自然和社會發展的規律，確保課程內容嚴謹准確。要增強時代性，充分體現先進的教育思想和教育理念，根據社會發展新變化、科技進步新成果，及時更新教學內容。

⑥ 老師應該如何在教學中融入中國傳統文化

我國有非常悠久的歷史，而中國文化博大精深，到現在為止，很多傳統文化已經在我們的生活中不常見，而且新生代的人們也沒有辦法理解這些傳統文化的真正意義，對於一個國家的傳承來說，這是萬萬不好的，所以現在國家在各方面的提倡老師在教學中融入中國傳統文化，那麼作為一個使用高科技教學的老師來說，如何教學才能融入中國傳統文化呢？

再者，現在的小學都比較注重課外實踐，老師可以經常性地組織自己班裡的學生去一些經典的地方做紀念，尤其是春遊秋遊的時候，可以組織同學們去博物館，或者是有意識意義的傳統文化宣傳的地方，也可以組織學生寫對聯，練毛筆字，這些方式都能很有效地促進學生對於中華傳統文化的熱愛。同樣這樣也可以促進學生在語文上的進步，讓學生對於語文產生了一個非常濃厚的興趣。

⑦ 如何把中華傳統文化應用到教育教學中

隨著中國經濟、政治、文化的深入發展，一股國學熱席捲整個文化領域，使得中國傳統文化中以道德倫理價值為取向的思想，再次受到熱切關注。而以道德倫理為取向的國學，為小學生道德教育提供了新的方向。本文則從國學經典所蘊含著豐富的道德教育資源、國學經典中有哪些道德意義以及如何運用國學經典進行道德教育三個方面進行分析和論述如何在小學道德教育中實施國學經典的教育。

小學生道德教育在小學教學中占重要的地位,主要以五愛為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育,思想內容比較陳舊,容易使學生產生厭倦之情。中華傳統文化經典蘊含著優秀的傳統美德,在培養小學生的道德品質方面具有一定的積極作用。將這些經典積淀在腦海里,會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。因此,運用國學經典進行道德教育,是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。

一、國學經典蘊含著豐富的道德教育資源

中華傳統文化源遠流長,五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優雅人格。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。

如《論語》是我國古代一部十分重要的經典,它包含了立身、處事、為學、從政等豐富的人生經驗和人生智慧。它融政治、倫理、道德與教育為一體,其核心是做人,是倫理道德修養。它提出的許多做人的原則和格言,如君子欲訥於言而敏於行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能惡人等等,具有普遍的意義。

又如《弟子規》,雖然總共僅有1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的淋漓盡致。《弟子規》所闡述的道理,譬如財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯;將加人,先問己,己不欲,即速已;事諸父,如事父,事諸兄,如事兄;泛愛眾,而親仁等教誨,適用於不同宗教、不同種族、不同國家以及各行各業,男女老少。《弟子規》的編寫次序也是中國古人教育經驗的總結,符合教育的規律。

其他的如《童蒙須知》、《孝經》、《禮記》、《顏氏家訓》等一系列經典蘊含著優秀的傳統美德,學習國學經典,可以讓小學生系統地直面中華傳統文化的精華,接受中華傳統文化和傳統美德的熏陶,在潛移默化中形成優秀的道德品質。

二、國學經典的道德意義分析

(一)國學經典符合小學生的認知心理發展特點。現代心理學研究表明,13歲以前的少年兒童,他們的記憶能力較強,而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱,還沒有充分發展起來。及早讓兒童學習中國文化經典,接受傳統優秀文化的熏習,即是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期,接觸最具有智能和價值的經典。將這些經典積淀在腦海里,雖然他們這時還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。以文而化,逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠見識和優美人格。而且,隨著年齡的增長,知識和閱歷的增加,他們會逐漸加強對經典的理解,經典遂成為他一生開智、受益、勵志、成長的源泉。

(二)國學經典教育的精髓在於潛移默化而非灌輸。現階段我國的小學教育片面灌輸知識技能,急功近利,讓兒童身心疲憊,以兒童發展為本的教育的核心價值被忽略,教育的科學規律被漠視。當下,一些機構利用社會、家長的認識誤區,打著培養小神童、小天才的旗號引人眼球,實則為賺取千金萬金的學費。這種拔苗助長、把教育當成商業、產業來做的結果,誤導了兒童發展。

學習國學經典不僅可以讓孩子多認識字詞,奠定大語文之根基,培養文化氣質,更重要的是可以通過感悟聖賢文明,通曉啟迪心智,陶冶品行,提高修養,培養儒雅風范,明白做人的道理,歸根到底就是提高人的根本素質。在孩子們還不具備對古詩文經典充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳承的絕佳措施,幼小的心靈純凈空廓,由經典奠基可以激發起他們一生的文化嚮往。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學經典將在他們心裡埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產生積極影響。讓國學經典點點滴滴融入孩子們的生活當中,讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶,使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格,至關重要。

⑧ 在物理教學中，如何滲透傳統文化教育

弊端很多，但是目前高考是最公平的，跟古時候科舉一樣，高考都取消的話？試問階層固化，還有一點點打破的機會嗎？