Ⅰ 請問光沒有靜止的質量，廣義相對論是如何定義運動與靜止的
光沒有靜止的質量，廣義相對論運動與靜止的定義與經典物理學一樣。
運動的直觀可定義為「物體靜止的內外涵合表象的相互轉換」；運動的分析可定義為「物體靜止的內外涵合表象的轉換速度」。談運動必須談靜止，與運動的直觀和分析相對應，靜止的直觀可定義為「物體運動的內外表象的相互涵合」，靜止的分析可定義為「物體運動的內外轉換表象的速度停位」。
這里所談的運動和靜止的「內外表象」，意指運動和靜止事物的兩層性：靜中有動，動中有靜，外動內靜、內動外靜，動與靜相互依存，相互轉換。
Ⅱ 在物理中什麼是動什麼是靜
在物理學中,運動是絕對的,靜止是相對的,宇宙中的所有物體都是絕對運動的;靜止是相對於某一個參照物而言的,當物體本身的運動速度同它的參照物體的運動速度一致時,我們就認為這個物體相對於它的參照物是靜止的.
注:這里所講的速度是一個矢量的概念,是個包含運動方向的量.
Ⅲ 物理電視對什麼來說是靜止的呢
在物理學中，「靜止」通常指相對於一個特定的參考系而言，物體沒有任何運動。因此，如果一個電視在一個室內，並且沒有任何其他的物體在移動，那麼這台電視就可以被視為靜止的。
但是，在宇宙的更大范圍內，幾乎沒有任何物體是真正靜止的。由於地球在公轉和自轉，並且在太陽系的運動中，所以即使一個電視看起來靜止在我們的室內，它在宇宙中仍然有一定的相對運動。
因此，當我們說一個物體是靜止的時，通常是指相對於我們所在的參考系而言。在這種情況下，如果一台電視沒有任何運動，那麼它就可以被視為靜止的。
Ⅳ 物理學中什麼是運動,什麼事靜止
在物理學中運動與靜止是相對的 需要尋找參照物
1比如你坐那不動 （這里是相對地球，你是靜止的） 你看到行駛火車里坐著一個人 感覺火車裡面的人在運動 （這是以你為參照物） 你發現火車在動，而火車裡面的人也在動
2再假如你也在火車裡面 你就發現火車裡面的人以及火車都和你一樣 沒有動 （仍然以你為參照物）你們是相對靜止的 就感覺他們也在靜止
Ⅳ 在物理學科中，如何判斷物象運動及靜止
物理學中的運動是指一個物體相對於另一個物體（參照物）的位置改變。因此，判定一個物體是運動還是靜止，關鍵是看這個物體與參照物的位置是否發生改變。如果位置改變了，就是運動的；如果位置沒有改變，就是靜止的！
Ⅵ 用物理學說什麼是動什麼是靜
運動是絕對的!
靜止是相對的!
實際上世界每天都是在由規律的變化著,也就是世界上的一切都是運動的,生命,物體,等.
而靜止其實也是在運動中,但是看一個和你一起勻速運動的東西,它就相對你是靜止的
Ⅶ 物理問題，運動是絕對的，靜止是相對的如何理解
所謂相對靜止，是指事物運動過程中暫時的、相對的穩定，這是相對於事物的顯著變動狀態來說的。
運動是絕對的，靜止是相對的,沒有絕對的靜止;也就是說一個物體相對於其它一個物體可以是靜止的,但一定會出現相對於其它一些物體是運動的情況,而一個物體相對於另一個物體是運動的,它可能相對於其它物體都是運動的,也即一個物體一定可以找到一個及一個以上的物體與之有相對運動,但不一定可以找到一個與之靜止的物體
人坐在漂流而下的竹筏上，人相對於竹筏是靜止的,但相對於岸邊卻是運動的,若人在上面走動,那麼人相對於竹筏和岸邊都是運動的,沒有與之相靜止的。
Ⅷ 用物理學說什麼是動什麼是靜
物理學上的動和靜是相對而言的,選定一個參考系,以這個系為標准來確定動和靜.比如說以移動的火車為參考系,車里的人就是靜的,而以鐵軌為參考系,車里的人就是動的
Ⅸ 初二物理的運動與靜止是怎麼回事
運動和靜止都是相對與參照物而言的。
運動是物質的存在形式和固有屬性。它包括宇宙間的一切變化和過程。辯證唯物主義認為，世界是物質的，物質是永恆運動著的。物質和運動是不可分的，世界上沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。
辯證唯物主義認為運動是物質的固有性質和存在方式，是絕對的、無條件的，但是並不否認靜止。它指出靜止是從一定的關繫上考察運動時，運動表現出來的特殊情況，是相對的、有條件的。
①一切事物雖然每時每刻都在運動，但是某一具體事物在某種場合下可以不具有某種特定的運動形式。就其不具有這種特定的運動形式這一點而言，它是靜止的。例如地面上的建築物就其對地面沒有作機械運動這一點而言是靜止的。但是這種靜止僅僅是從一定的"參考系"看來才是如此，從別的"參考系"看來又是運動的，如建築物隨地面一起圍繞著太陽運轉，又隨太陽系一起在銀河系中運轉，等等。
②一切事物雖然每時每刻都在運動，但是並非在任何時候都發生質變。當事物還沒有發生質變時，這個事物還是它自己，在這個意義上它是靜止的。例如當原子核內質子數沒有改變時，它仍然是一定的化學元素的原子而不是別種化學元素的原子;當資本主義社會的經濟基礎和上層建築還存在時，它仍然是資本主義社會而不是別的社會。但是在原子的化學性質沒有改變的情況下，在資本主義社會的性質沒有改變的情況下，它們的內部仍然在運動，並且歸根結柢要引起它們的質變。因此，靜止都是有條件的、暫時的、相對的，只是運動的一種表現形式，而運動本身則是無條件的、永恆的、絕對的。
並不是單純消極保守的因素，而是事物存在和發展的必要條件。
①正因為事物有相對靜止的一面，才可能成為具有確定性質和確定形態運動與靜止的事物，才可能存在和發展,並被人們認識和利用。現代科學表明,即使是壽命極短的微觀粒子，在其存在的瞬間也有相對靜止的一面，也有可以觀測和描述的確定性質。
②正因為事物有相對靜止的一面，事物的運動才成為可以衡量和計算的東西。例如要計算物體的位移，就必須選擇一定的參考系作為靜止的框架;這種選擇之所以可能，是因為相對的靜止是客觀存在的。
③正因為事物有相對靜止的一面，才可能在事物的內部生長出新的因素，為事物向高級形態發展准備條件。例如各種社會形態都有相對穩定即相對靜止的一面，因而生產力才能在內部發展起來，最後促使一種社會形態向更高級的社會形態轉變。
Ⅹ 那位知道。物理中的。靜止是怎麼樣形成的
額恩，，，，，這個吧，由於地球自轉和公轉，地球上的萬物每時每刻都在運動，但因為這種運動和地球是同步的，所以我們沒有察覺。運動是絕對的，靜止是相對的。這個要根據參照物來決定的。比如，火車上坐著不動的乘客相對於火車來說是靜止的。火車上看到向後的樹一直飛去，樹相對於火車來說是運動的。 希望能幫助到你