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物理中djdt是什麼意思

發布時間:2023-02-04 10:46:49

Ⅰ 力矩的方向代表的實際意義什麼

力矩的方向代表的實際意義是,與力的方向垂直。因為受力分析都要做力的垂直距離。否則最簡單的杠桿平衡都很難求出。

Ⅱ di/dt是什麼意思,什麼作用

di/dt是指單位時間內電流變化的多少,即是電流變化率。它是表示電流變化快慢的物理量

Ⅲ 物理公式中 dv dt dr之類是什麼意思

均是微分的意思,如速度=(ds)/(dt),兩個微分相除就是導數,其意思是在v或t或r變化很小時產生的結果

Ⅳ 相對論問題

1.前言 愛因斯坦在上世紀初創立狹義相對論時就不無遺憾地感到,狹義相對論仍然存在著兩個無法使他滿意的內在缺陷。一個是狹義相對論還不得不保留慣性系的優越地位;第二個是不可能以自然的方式把引力理論同狹義相對論聯結起來。他認為:「更令人滿意的應該是這樣一種理論,它從一開始就不區分任何特別優越的運動狀態。」 為了彌補這種內在缺陷,他又進一步創建了廣義相對論。以兩者互為補充的方式實現了這一目標。但無可否認,相對論幾乎是無法直接進入到應用技術領域中來的。一種更為理想、更為基礎的理論應該是,在可以對盡可能廣泛的自然規律做出統一解釋的同時,又可以在應用領域中獲得直接應用,就象能量守恆定律那樣。 同樣是描述能量與物質運動關系的熱力學和經典力學動力學在當今科學體系中被分成了兩大聯系鬆散的部分,這是因為它們是源於人們對物質世界極不相同的觀察角度。它們各自得出的科學論斷和定律經常是難以貫通的,它們之間僅僅在能量守恆定律下若即若離地聯結著,這種狀況同樣是可疑的。既然都是描述運動與能量之間關系的理論,為什麼會存在如此巨大的差異呢?從物質的自然本性上講,熱力學和動力學果真應該有如此大的差別嗎?它們是否可以更加廣泛的聯系、甚至完全統一起來呢?即問題又成了:對狹義相對論那兩個內在缺陷的完善,是否只有建立廣義相對論這一條出路呢?是否可以直接在狹義相對基礎之上,將其正確的時空觀放到正確的時空參照點上來消除它的兩大內在缺陷呢? 本文針對狹義相對論的兩個內在缺陷,提出了對實際物質微觀結構狀態(熱力學狀態)的速度表達,擴展了速度的物理含義,建立了絕對速度軸模型━━J軸。所謂J軸是以「理想氣體」的物質狀態作為其靜止端點;以「理想晶體」的物質狀態作為其光速端點而構成的一條速度軸。它是一條用速度表達的、描述了物體微觀結構狀況的數軸。形象地說,通過改變普通速度軸上靜止端點物理意義的方法,消除了狹義相對論的兩大內在缺陷,指出了從認識觀到具體技術方法上全面貫通熱力學和動力學的可行性。 2. 經典力學、相對論力學與熱力學之間的脫節現象 熱力學關於物質和能量的認識觀比之經典力學和相對論力學對物體作了剛體假定要客觀得多和合理得多。因此它可以指出:對於任何一個實際過程,由環境輸入系統的能量流(功)一定會隨著過程的進行,被系統分裂成屬性不同的兩個能量部分:自由能G和束縛能TS(熱力學第二定律)。這正是一切實際過程都是不可逆過程的基本原因。但是,熱力學存在著方法論上的先天缺陷:它對物質系統間能量交換規律確切定量的描述都只能是在「可逆過程」的假定之下的。在這個假定下,一切過程都蛻化成了無限慢過程而與實際過程大相徑庭。而在這點上,經典力學和相對論力學卻不存在這種速度上的限制。因此,這三大理論(本質上是兩類)在對物質模型的認定和對於過程特徵的適用性上出現了互為短長的脫節現象。這是它們無法貫通的原因之一。相對論力學建立後,對運動學和動力學的最大貢獻之一就是把關於速度的描述從牛頓、迦利略時空觀的偏見中解脫了出來,使得對速度的准確描述由宏觀靜止一直擴展到了光速,即一切真實的速度范疇。試想,如果把相對論時空觀的科學性和熱力學對能量以及物質模型認識的科學性結合起來將會出現什麼樣的情況呢? 細想一下不難明了,象經典力學那樣對物體採用了剛體假定,就關上了相對論力學與熱力學相互貫通的大門。因為剛體是無內部結構、因而是無熱力學性質可言的。這就造成了描述能量與運動關系的熱力學無法將它的廣普適用性與相對論原理的科學性結合起來。它們都只能在各自的大門之內徘徊。因此,採用了不客觀的物質模型是制約相對論原理獲得更廣泛運用的根本原因之一。用熱力學中定義的物質模型替換相對論力學的物質模型一定會使得相對論的科學性更多更廣的發揮出來。這樣,物體的熱力學特性也成了動力學問題中必須考慮的重要因素了。 熱力學和動力學另一個重要的脫節點是在關於能量參照零點的認定上。作為一門描述能量與運動關系的理論,選取何種物質狀態作為理論中的能量參照零點(基礎能態) 顯然是十分重要的,因為那會得到關於物質性質的不同判斷。經典力學運動學只考慮物體的宏觀運動,對宏觀靜止狀態下物體能量狀態不作考慮。或者說宏觀靜止是作為經典力學的能量參照零點出現在其理論中的。熱力學則對宏觀運動本身就不作考慮,一切關於能量的運動都是物質微觀運動的結果。只有在絕對零度溫度下,物質的運動(系統基本單元子的熱運動)才告停止。顯然,熱力學是把絕對零度時的物質狀態作為其能量參照零點的。由此可見,經典力學和熱力學的能量參照零點是「風馬牛不相及的兩回事」。雖然表面上看起來以溫度標定的能量參照零點與宏觀運動問題似乎毫無關聯,後面會看到其實它們是緊密相連並本質上相通的,這正是由熱功當量定律所揭示了的自然本性。 相對論力學突破了經典力學的思維框框,通過建立一種正確時空觀的途徑推導出了關於靜止能的結論,革命性地把經典力學的能量觀向著熱力學能量觀的認識方向上推進了一步。在特徵上與熱力學達成了一致。但是,相對論力學仍然帶有著它由之脫胎出來的經典力學的特徵,仍然是以宏觀靜止作為基本參照點的(優越慣性系)。所以,由這種性質恆定不變的物質模型(剛體)加上具有上極限(也是定數)的速度范疇(光速c)而得出的靜止能必定是一個與具體物質無關的、確定可知的能量值: (靜止能公式)。這與熱力學認為一個靜止物體(熱力學系統)所具有的內能(U)是一個無窮的不可知值顯然是不同的,但它們又顯然都是在指著同一個物體講述著同樣一件事情。為什麼會存在這樣的令人無法滿意的情況呢? 不難明了,選取宏觀靜止作為能量參照零點,就是默認了「宏觀靜止」是一個比其它運動狀態更為優越的運動狀態。(當年愛因斯坦可能忽視了這個關鍵之點,直覺的思維把他導向了由基於勻速運動的狹義相對論推廣到基於加速度運動的廣義相對論的思索路徑上,即藉助加速系來消除慣性系優越地位的缺陷。可以想像,這是一種再自然不過的思維邏輯,但卻並不一定是解決問題的最佳途徑!)另一方面,這種能量參照零點是無法將一切物質的共性揭示出來的。這種情況就象熱學中的攝氏溫標℃,由於它是以「人為」選定的水的三相點來作為零點溫度的,在這種零度下,物質世界仍然是萬千氣象的,是看不出它們之間的本質差別的。而在熱力學中導出的絕對溫標K,則「天為」地將溫度軸的零點確定在了絕對零度。在這種零度下,所有的物質都具有同一的物質狀態━━理想晶體。因此,這種溫標軸才是與物質微觀結構、即與物體能量狀態緊密相關的。基於它才能真正標定物體的能量狀態,也才會產生出熱力學中最為精采、最為廣普適用的熱力學三大定律來。 由上面的分析看出,經典力學、相對論力學和熱力學之間有著極為鮮明的互為短長的互補性質。其實這種狀況正是一種最有利的條件。即,只要能找到一個共同的、可以將它們之間的共性揭示出來的物理參量,就有可能從理論上和技術方法上實現兩大類理論的貫通。 3.絕對速度軸模型 宏觀運動速度u是動力學基本參量,相對論效應的神奇性質也是藉助於它推導出來的。在熱力學中,物質微觀結構狀況則是一切物質的所謂熱力學性質的決定因素。一種直觀的思考使得我們來考查一個物體當它以宏觀速度u運動時,它的微觀結構相對於靜止系(觀察者)究竟會呈現何種狀況。例如,考察一團水蒸汽團相對我們運動時的情況。由於運動的相對性,我們在氣體團中穿行和氣體團相對我們運動是等價的。該氣體團就相當於是被考察的某個運動物體。假設我們乘坐一駕與水分子尺度大小相當的「分子飛機」在一團水分子氣體中穿行,那麼我們會看到周圍水分子的排列形式呈現何種變化情景呢?由於微觀世界的量子化特徵以及所有粒子的同質性,根據量子力學的全同性原理,我們並不會去追蹤某個具體水分子的運行軌跡,而是僅對這些水分子在空間中可能出現的那些位置(陣點)所構成的幾何圖形、以及分子出現在這些位置上的幾率大小感興趣。隨著穿行速度越來越大,我們將會看到周圍的水分子越來越向我們聚攏過來(相對論長度縮短效應)。由於是量子化行為,所看見的這種聚攏過程不是連續的,而是跳躍式的,結果使得我們並未察覺出自身的運動,而只是看見周圍的那個空間構型在不斷地被水分子填滿著。使得我們依次看見了靜止時在水中、冰中所能看見的分子排列情景。最後,看到全部水分子緊密地列成了沿穿行方向上的剛性直線━━此時我們已十分接近光速c了。由此不難想見,一個相對我們運動的物體,它的微觀結構其實已不是當它相對我們靜止時被我們感知的那個結構了。隨著u的增大,物體的微觀結構也隨之變化,最後會變成它的理想晶體━━所有物質的終點站。 那麼從宏觀的意義上來看上述情形又會是怎樣的呢?當我們從剛才那架分子飛機上下來,又重新回到宏觀世界中來時,結果發現,在我們周圍,平時已習以為常的、那些結構和性質千差萬別的「靜止」 物體其實只不過是它們此時具有各不相同的「速度」 而已。氣體的速度低而理想晶體的速度最高。將這種與物質微觀結構直接對應的速度定義為物質的絕對速度,並用字母J來表示它。按照晶體學理論,所有的物質最後都可歸結為七大晶系、十四種布喇菲點陣。所以,任何一種類型的物質結構都將唯一的對應著一個確定的絕對速度J的張量。 以上討論指出:改變物質的微觀構型並不是只有我們早已熟悉了的熱力學操作(向系統傳入或導出熱量)這一種方法,使其產生宏觀運動的動力學操作(向系統輸入正功或負功)也同樣可以改變物質微觀構型。無論是向系統輸入熱量還是功,最終都可以落實到對物體的微觀構型的改變數、即J值的變化量上來。這種性質就是熱功當量定律的物理本質:系統與環境之間交換能量,無論被交換的是熱量還是功,只要交換的能量相等,所引起的系統J值增量的絕對值就相等。對系統輸入功使得J值增大;輸入熱量使得J值減小。 現在來對普通速度軸進行改造。將普通速度軸上表示宏觀靜止的A點向著與表示光速的B點相反的方向延伸到一個表示「絕對靜止」的C點,如下圖所示。這樣就得到了一條由C點到B點的絕對速度軸,簡稱J軸。 C A B ●………………●━━━━━━━━━━━━━━━━━━━● 絕對靜止 宏觀靜止 光 速 絕對速度軸 所謂C點所代表的絕對靜止,是指把構成某物體那個熱力學系統的基本單元子分離到各自相距無窮遠時所對應的物質形態。此時,一切物體的體積都是無窮大,一切宏觀力學參量都不再存在,功和熱量的差別消失了。而在C軸的另一端,B點,一切物質都以理想晶體的狀態存在,系統的熱力學參量不再變化,功和熱量的差別也消失了。顯然,獲得這兩種物質狀態所需要的能量同樣都是無窮大。由此,我們得到了一條兩端都是具有決定性意義而不可超越的物質形態、中間則是僅具相對性意義的物質形態所確定的速度軸。 在這個新的速度軸上,原來都是位於A點的一切物體都將離開A點,在整個J軸上重新進行分布,重新占據一個新的點J0(J0表示某物質的物體在宏觀靜止時所具有的絕對速度值)。由於物質結構千差萬別,因此這些新的J0點一般而言並不重合,是隨物質不同而異的。這個新的靜止點J0,既包含了速度的全部含義又表現了物體在宏觀靜止時的微觀結構狀況。所以,不同物質的物體,之所以性質千差萬別,不過是因為它們「原始氣體」中的「分子」不同以及它們的絕對速度J0值不同而已。 一條貫通熱力學和動力學的橋梁b
[4.由J模型產生的認識觀 4-1.J模型對狹義相對論的一點補充 由第3節J軸的引入過程易於明了,從物理量綱、刻度、以及時空屬性上看,J軸與普通速度軸毫無不同。因此原來在普通速度軸上的一切自然規律在J軸上的函數形式仍然不變,最多隻是因靜止點的定位不同只有數值上的差別。J軸所做了的只是將普通速度軸上的靜止點平移了一下,由一個表示相對靜止的靜止點移動到了具有絕對性意義的、表現了物質共同自然本性的物質狀態點上。但就是這一點移動,使得我們在無數個等價的、僅具運動學意義的參考系中找到了一個唯一具有雙重意義的參考系,它同時既具有運動學意義又直接與物質的微觀結構始終聯系著。因而它是一個具有絕對性意義的唯一參考系,其它一切參考系都是僅具相對意義的參考系。具有這樣一種特點的參考系可能正是愛因斯坦曾經夢寐以求的。 另外,絕對速度J的建立擴大了速度的物理含義,我們將不再是象以往那樣僅從純粹的運動學角度去看待所謂的靜止問題和運動問題,而是從更深入和更廣泛的意義上來看待宏觀運動與物質性質之間的深刻聯系。因此,這里的絕對靜止不僅僅指運動學意義上的靜止,更是代表著對物質狀態的一種認定。無論僅僅表現運動學意義上的絕對靜止的以太系是否已被試驗證實了它的存在,這種由J模型指出了的、表達了物質形態意義上的絕對靜止都是必定存在並且有著物理實在意義的。一切運動學和熱力學事件都應該可以被包含在由絕對速度軸J指定的范疇之內。 在只有普通速度軸的當今理論體系中,實際上幾乎一切熱力學事件都被禁錮在了普通速度軸的宏觀靜止點A點上,無法向著A點以外的區域中伸展,那些A點以外的速度區域,只是「純凈的」動力學的固有領地。但應該清醒的是,普通速度軸只不過是人們用來觀察物質世界的一個帶片面性的工具。它就象用平面的照像手段去試圖反映三維的實物形狀一樣,結果對三維情況的了解被無情地限制在了只能想像的思維范疇內而根本無法對它進行直接的實際測量。因此,站在普通速度軸上,熱力學問題和動力學問題永遠只能是部分相交的兩大物理事件,它們是不可能從實用技術層面上全面貫通的。J軸使得我們轉換了一個角度來看問題,原來被普通速度軸投影成了一個點的全部熱力學事件,也將全部展開在整個速度軸上。使得熱力學在同樣作為描述運動和能量關系的理論的意義上與動力學統一了起來。可以想像,利用這個新的工具,將會產生出一大批現在還無法實現甚至無法想像的實用技術來。 由一個相對性的參考系去觀察其它的參考系,這就是狹義相對論的認識特點,也是它否定了以太參考系後的必定結果。但是,它在成功地打破了相對以太靜止的參考系的優越地位的同時,卻又使自己陷入了新的困境中━━無法使自己從那種相對性中脫離出來,而必須保留慣性系的優越地位。因為拋棄了具有絕對意義的靜止點也就喪失了自然規律的一種共同參考標准,相對論只好藉助慣性系來作為一種無可奈何的「新型」的共同參考標准。所以說它的時空觀是一種相對的相對時空觀。我們不得不悲觀地承認,「保留慣性系優越地位」這一理論缺陷,在不突破普通速度軸范疇的前提下,是不可能由狹義相對論以自我完善的方式來自行解決的。同時,僅限於從運動學意義上著眼,試圖去尋找運動學意義上的真實的絕對靜止參考系,其努力恐怕也會是徒勞的,至少在目前是十分困難的。 現在,情況有了改觀,J軸的獲得使得狹義相對論有可能實現自我完善了。相對論原理實際上告訴了我們,由某一個慣性系中得出的自然規律其函數形式是廣泛適用的,在跨越不同時空所體現出來的不同只是關於時空的基本度量值。簡而言之,相對論對經典力學理論所作的最大貢獻,就是把迦利略、牛頓絕對時空觀中的速度v用相對論時空觀的速度u進行了一個代換,原有的函數形式保持不變。同理,將任何經典理論中的 用絕對速度J進行代換,就使得原來運行於普通速度軸上的自然規律轉而在J軸上運行了。表面看來用J的代換與相對論所作的u代換無甚不同,其實這里有著一個質的變化。首先,它把一切關繫到運動和能量的自然規律都放到了一個共同且唯一的參照零點上來了,這就象用絕對溫標對攝氏溫標改造的意義一樣。其次,它由此還帶來了一個新的、在狹義相對論方法中所沒有的解決問題的新線索:由於J與物質結構的緊密相關性,使得J值直接與在過程的進行中系統向環境吞吐的能量聯系起來了(見4-3.節)。由此,除了用速度變換法則這種數學手段來了解不同時空之間的差別之外,還多了一條以實際測量為依據的途徑━━可以通過考察系統與環境之間的能量吞吐情況來了解某個系統在跨越不同時空時發生的改變。只要確定了某系統在經歷某個過程(無論是熱力學過程還是動力學過程)時的J值的改變數(這個改變數是基於我們所處的觀察系得到的實際測量值),就無須再藉助一個另外的速度u,而是直接揭示出物質狀態的改變情況。同時也就意味著它已經包含了狹義相對論直至廣義相對論的變換內涵。狹義相對論必須保留慣性系優越地位的缺陷被J軸模型以極自然的方式消除掉了!顯然,這里是採用了與愛因斯坦不同的途徑━━建立合理的靜止參照點來消除的。也就是說,重新找到的絕對靜止點,使得我們可以不再依賴慣性系來作為自然規律的共同參考標准了。 慣性系優越地位的消除也就極自然地消除了狹義相對論的第二個內在缺陷━━「無法自然地描述引力。」由於引力是屬於加速度運動范疇的自然現象,因此,建立在討論勻速運動基礎上的狹義相對論對它無法討論。而J軸是一條再自然不過的速度軸,用它來討論問題絲毫不會受到是勻速還是勻加速甚至變加速的限制,也就是說無須受到必須建立慣性系的制約。在此,引力只不過是由牛頓第二定律的J形式 F=(dJ/dt)m 所描述的一個力而已,與一切基於慣性質量和加速度運動的力學力並無本質上的不同。所謂加速場與引力場等價、慣性質量與引力質量相等也就是自然而然的事情了。通過後面幾篇專門討論引力問題的文章將會更加明了,加速度運動產生的力學力和萬有引力其實只不過是同一個J的加速度場dJ/dt的兩個表現方面而已,它們的力學屬性相同。在J模型的意義下,引力和力學力(彈力)都可以用牛頓第二定律來描述,它們本質上都是使物體產生了dJ/dt的加速度(結構變化)。慣性質量和引力質量當然是相等並同質的,所不同的只是產生引力和產生彈力的具體物質結構運動方式不同罷了。用J的語言來說就是:產生於物體內部全體積范圍的、均勻的dJ/dt的力為彈力;產生於非均勻的、局部區域的結構漲落方式的dJ/dt的力為引力。 J模型使我們站到了一個絕對意義的參考繫上,因此在J軸上運行的相對論就具有了絕對性的意義。它是由一個具有物理實在意義的絕對靜止點去看世界的,與迦利略、牛頓僅從運動學意義上定義的絕對時空觀有著本質的區別,但又具有著相同的特徵。由這個絕對靜止的參照點去描述自然規律將會具有更加真實和簡潔的結果。可以說運行於J軸上的相對論是一種具有絕對性意義的相對論。這樣,我們由迦利略、牛頓的狹義絕對時空觀,經過了愛因斯坦的相對時空觀,進入到了更新層次的廣義絕對時空觀。由J模型對自然規律進行的描述就自然地抹平了由狹義相對論和廣義相對論聯結所帶來的生硬感覺。我們看到,對普通速度軸上靜止端點的那個小小的一移有可能消除掉狹義相對論百年來的困惑。 綜上所述,可以歸納對比一下經典理論時空觀、相對論時空觀、J模型時空觀之間的關系和區別。用字母v、u、J分別表示與經典理論、相對論、J模型所對應的速度軸,則可以說,僅就速度軸的刻度而言,這三條速度軸完全相同。它們三者之間的關系則是以相對論速度變換法則相聯系的。它們三者在認識觀意義上的差別除了在關於速度軸的高速端(真空中的光速)的認識方面外,更為重要的是在關於靜止點的認識上。v軸的靜止點是不真實的絕對靜止點(其實它是個相對靜止點,或者說只是
[物質場與絕對靜止參照系 王飛 摘要: 運動是絕對的,絕對靜止參照系是物質各種場的衍生物,絕對靜止參照系是多象多生的。 關鍵詞: 絕對靜止參照系,相對論,光媒體,引力場,電場。 牛頓在地球上發現了F=ma的秘密,何以成為宇宙定律?科學紀律在牛頓身上也會鬆懈,在還沒有弄清慣性力的來源以前,a=F/m只能是地球定律。「牛頓桶」證明相對宇宙旋轉有離心力,同時也證明慣性力來源於宇宙,因為牛頓絕對靜止參照系與宇宙學參照系(轉動軸上)重合有其必然原因,宇宙物質以她們的存在形式通過引力場決定了絕對靜止系的狀態。之所以要通過引力場是因為,除了場物質,沒有其它可以遠程作用的東西了。這樣,有理由相信在質量分布不均的宇宙,慣性不可能為恆量,因此,慣性定律的宇宙表達式必須加個引力因子Y,成為: a=F/Ym Y —為引力因子,地球表面定為1,宇宙外部恆為0 不應把引力場物質同引力混為一談,引力是質點在空間受到引力場矢量和的力現象,沒有引力不等於沒有引力場物質。引力因子是慣性運動時慣性力變化的修正因子,他的本質是該處引力場物質的代數和,而非矢量和,他是物質意義上的引力場。引力場作為物質而存在著,不一定要表現出引力。毫無疑問,在失重的情況下,慣性依然可以存在,甚至與強引力空間處無異。這反過來證明,引力場物質並不因為引力的消失而消失。基於同樣的理由,我們可以相信:電場物質與電場強度沒有對應關系。 如果宇宙中的天體相互間都以勻速直線方式運動,上述定義可能是終極的真理。但是,宇宙中天體運動的普遍形式並非如此。筆者認為:在宇宙中,慣性是以各向異性的方式廣泛存在的。 在牛頓看來,「牛頓桶」證明了宇宙絕對靜止參照系的存在,但他忽視了絕對靜止參照系存在的原因,那就是:宇宙引力場的存在方式決定了絕對靜止參照系的存在狀態。同時,由於質量分布不均的宇宙造就無數局部絕對靜止參照系的可能。 筆者認為,運動是絕對的,但有別於牛頓。牛頓認為絕對靜止參照系不依賴任何物質,筆者認為絕對靜止參照系是物質各種場的衍生物;牛頓認為絕對靜止參照系只有一個,筆者認為絕對靜止參照系是多象多生的。多象多生的含義是,第一:類型多,類型是指同一空間不同的力場可組成不同類型的絕對靜止參照系。第二:不同類型的絕對靜止參照系的數量也多。如引力場組成質量物質運動靜止參照系;電場組成電波運動靜止參照系;核力場亦組成它們的運動靜止參照系。不同的力場又由於在宇宙中分布不均而各自為政,組成許多靜止參照系。另外,當物質具有幾種力學屬性時,會被幾種靜止參照系糾纏。在量子力學中,粒子的運動呈現不合邏輯的狀態,就是對多種靜止參照系的大小及相對運動,對粒子運動的綜合影響不了解的結果。 要直接證明相對性原理的錯誤並不十分困難。例如:兩平行直線上分別有同向同速電子運動(相對地球運動),按照相對論的觀點,兩平行直線上的電子之間相對靜止,因而不會有相互間的磁場力。但事實上,兩平行直線任一條線的周圍都有磁場,那麼另一直線上的運動電子不受到洛倫茲力?兩平行直導線間的受力方向連中學生都知道。反過來,兩平行直線上分別有同向同速電子運動(相對地球靜止,相對觀察者運動),我們的中學生還能畫出它們的受力圖嗎?地球攜帶地表的靜電子以30Km/s的速度繞日公轉,地表的靜電子有相互磁場力嗎?無數事實可以證明,地球是地表電子運動的絕對靜止參照系,而能起作用的物質又無外乎場物質了。 由於磁場與電磁波有密不可分的關系,我們又知道引力場受激產生引力波而非電磁波,因此,電磁波依賴的場物質就只有電場了。筆者認為與引力場物質相似,電場是一種物質,地球上大量的正負電荷所釋放的電場物質不可能相互抵消。合理的解釋是:雖然地球表面相互抵消了電場力,但電場物質依然分毫不少地存在著,只是不能顯示它們的電場力。這就是光媒體(電場物質)能被地球帶動卻不易被水流帶動的原因。 如此,不但可以解釋邁克爾遜•莫雷實驗等老問題,還可以解釋當代一些懸而未決的問題,如暗物質的問題。 在 70年代,有人發現,銀河系邊緣處恆星的運動速度比理論的估計值要大得多,這個跡象表明,銀河系內可能彌散有大量的不可見的暗物質。近 30年來,一系列觀測事實和天體現象的理論分析都似乎表明,宇宙中普遍存在暗物質,它們的數量遠遠超出人們的預想,可見物質質量大約只是暗物質質量的百分之七。這個驚人的發現卻使觀測宇宙學陷於困境。近二三十年來,暗物質的探測已成為觀測宇宙學、粒子物理學共同的熱門課題,但是這些暗物質是什麼,至今仍無一致結論,宇宙學的研究,無法擺脫暗物質的困境。 筆者認為:宇宙中並無暗物質。由於各銀河系間的距離過大,使得銀河系成為小宇宙,銀河系邊緣處的引力場較弱,由 F ↓=Y↓ma 可知,慣性力必然要小於銀河系內部,銀河系邊緣處恆星的運動速度自然比理論的估計值要大得多。另外,整個銀河系都在旋轉,也使河內絕對靜止參照系與宇宙學參照系(轉動軸上)不重合,共同導致了暗物質的假象。 當然,離開了巨大的物質世界,物質的運動也就失去了絕對的特徵,成為完全相對的東西。從那裡產生的思想,在我們這個世界有多少物理意義呢?

大學物理公式dr,dv中的d是什麼意思

d表示改變趨勢。
比如dv/dt即速度隨著時間的改變趨勢比,即加速度a。

Ⅵ 大學物理 dv/dt ds/dt 分別表示什麼物理意義

每個變化的時間片中,速度的變化,然後再求極限,即是dv/dt,顯然,是速度對時間的導數,即加速度(實際應用中還要代入t對應某個具體時間,即瞬時加速度

ds/dt,距離對時間的導數,那就是瞬時速度了

Ⅶ 大學物理中ds、dt中的d是什麼意思😳,求詳解

d微分、物理量前面加d,指這個物理量的一個無限小的量,如ds/dt 即一個無限小的位移量與一個無限小的時間間隔的比值。可以得到瞬時速度.

Ⅷ 大學物理dv/dtds/dt分別表示什麼物理意義

dv矢量/dt:表示加速度矢量;dv/dt:速率隨間變化率(即標量);dr/dt:位置矢量模(及r)隨間變化率;dr矢量/dt:速度矢量;dv矢量/dt絕值:加速度。

表示對它後面的量求微分。dt——就是對時間的微分;

嚴格的定義是v(矢量)=dr/dt(式中的r應該是矢量)。其實這個定義就是把速度的方向也包含進去了,此外考慮的是瞬時的速度,與中學講的速度的定義是一致的,中學時因為數學手段不夠,定義速度為路程除以時間,實際上是平均速度的概念。

(8)物理中djdt是什麼意思擴展閱讀:

大學理論是大學理工科基礎課。通過對該課程的研究,使學生能夠熟悉自然物質運動的結構、性質、相互作用和基本規律,為以後的專業基礎和專業課程的進一步獲取和相關知識的進一步獲取奠定必要的物理基礎。但工程專業主要教授力學和電磁學。

這本書由13章組成,涵蓋力學、熱、電磁學、振動和波、波光學、狹義相對論和量子物理學。除基本內容外,每一章還包括閱讀材料、復習和總結,練習本包括電子教材、學習指導書等輔助性材料。

Ⅸ 簡明物理學中求加速度時dv/dt中的d是什麼意思

d是微分符號,dv代錶速度的微分,dt代表時間的微分。建議有一定高等數學基礎之後再學習本書。

Ⅹ 在物理上,dw、dt是什麼意思,求極限不應該是dw/dt嗎

dw、dt是什麼意思:dw指函數w的微分,dt是指對t的微分。
求極限不是dw/dt。
dw/dt是指函數w對t的導數。
一個是微分,另一個是導數。
dW=w'(t)dt

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