物理無厘頭是什麼意思

① 無厘頭、西斯底里、二百五是什麼意思啊

無厘頭
無厘頭文化是香港一種在1990年代突然興起的次文化，當中以周星馳為當中的佼佼者。這股文化一直主導整個十年的香港社會，直到亞洲金融風暴後才慢慢消退。
無厘頭文化透過香港地區的喜劇影視作品及流行區而得以大力發展，後被華語地區廣泛接受，成為被1970年代後出生的一代年輕人廣泛接受的喜劇藝術表演形式，並逐漸運用於現實生活。
■語源
無厘頭絕不是「沒有理發的腦袋」的意思。這是一個廣受爭議的青春部落用語，最早是廣東一帶的方言。
無厘頭可能是源自粵語俗語「無厘頭尻」。「無厘頭尻」解作「沒有首尾的脊骨」（「尻」指脊骨尾部，讀作「敲」，與流行粵語粗言無關。），指說話或行為「沒頭沒尾」，令人費解。但該俗語並未獲證實。 無厘頭原是廣東佛山等地的一句俗話，意思是一個人做事、說話都令人難以理解，無中心，其語言和行為沒有明確的目的，粗俗隨意，亂發牢騷，但並非沒有道理。
另一說是在晚清時期，鴉片盛行。人們在抽鴉片的時候有時會說「無厘癮頭」（抽得提不起什麼興趣），久而久之就略去「癮」字而變。
還有一種說法是順德的方言，是罵人的話中最狠的一句，意思是說一個人做事情什麼都不行，很沒用。
■緣起
無厘頭文化基於草根階層的神經質的幽默表演方式，利用表面毫無邏輯關聯的語言和肢體動作，表現人物在矛盾沖突中所表現的令人意想不到的行為方式，往往滑稽可笑。一般人若不明白事件背後的「笑位」，就會不懂得笑。而當時學界中因為很多老師並不懂得學生因何而發笑，曾對這種「無厘頭文化」大加鞭韃。而事實上，這種文化的興起，正正是因為當香港人對於自己生為香港人，不單不能掌握自己的命運，反而更要聽命於兩個毫無關系的超級大國(中國及英國)每天的政制爭拗，因此感到無奈。所以就模仿中英聯合聲明中與會雙方的對白，來發展出一種對社會現實無奈的吶喊。
這樣的詞語怎能廣為流傳呢？真讓人奇怪。其實時至今天，周星馳受廣東文化的影響，也很反感他的喜劇被稱為「無厘頭」，因為這個詞叫人聯想到的是「不用用腦、不用花心思」，而其實他們在拍片中經常為喜劇效果費盡了心機，為了一個出彩的鏡頭，劇中的每個演員通常都要N G超過15次。周更偏向於將他的作品稱為悲喜劇，他總是關注小人物在生存壓力面前的尷尬和窘迫。周星馳的電影並非沒有內涵，很久以前拍的片子現在看來還是叫人忍俊不禁、笑中有淚。內地目前出現了許多網頁研究「周星馳的現象」，這說明他的持久魅力。
這個詞語本來不為北方人所知，但是從1990年開始，周星馳作為後現代文化的一代宗師，拍出了一系列裡程碑般的喜劇電影，這些電影全部說粵語對白，尤其是近年流行的俚語，迅速在社會上（尤其在青年中）形成一股風潮，電影界也因為周星馳獨特的演繹風格和個人魅力湧出一股潮流，社會上就稱此類影片為無厘頭影片。

歇斯底里
歇斯底里（Hysteria）又稱癔病。由精神刺激或不良暗示引起的一類神經精神障礙。大多發病突然，可出現感覺、運動和植物神經功能紊亂，或短暫的精神異常。患者具有鮮明的情感色彩，檢查不能發現相應的器質性改變，在症狀的發生和治療當中，暗示和自我暗示常常起著重要的作用。
一、歷史淵源及基本原理
歇斯底里早在古希臘時代希羅多德的著作中已有記載。「hysteria」一詞，起源於「hystero」，即子宮。當時認為本病與子宮有關，是一種婦女獨有的疾病，是由於性的過度刺激或壓抑所致。中世紀時，西歐宗教迷信盛行，當時把本病患者看做是魔鬼附體或女妖。C.萊波伊斯指出本病的發病機理在腦而不在子宮。沙可將本病的症狀學進一步系統化，指出本病的症狀可由催眠引起或消除，並強調遺傳體質因素與本病發生有關。讓內對歇斯底里的症狀作了心理學解釋，認為患者的意識障礙是由於心理綜合作用的破裂所致，即「心理分離」，將本病的感覺脫失、癱瘓或遺忘等症狀解釋為由於相應的精神功能從意識中分離出去的結果。1895年，弗洛伊德與布洛伊爾發表了《癔病的研究》，用性心理被壓抑和潛意識的沖動等概念解釋癔病的發病機理，並提出了轉換性癔症的概念。也就是說，那些為超我所不允許的願望受到壓抑，而這種壓抑並不完全成功，於是，那些願望採取偽裝的形式，通過「轉換」或轉化而成為症狀。症狀的性質和發生部位具有象徵性意義，使受壓抑的願望得到部分的滿足，或緩和超我和被壓抑願望之間的情感矛盾。甘塞爾描述了甘塞爾綜合症、假性疾呆和童樣痴呆，並把它們和歇斯底里連在一起。巴甫洛夫學派從高級神經活動病理學觀點出發解釋本病的發病機理，巴甫洛夫把神經系統分為三個系統；皮質下系統，第一信號系統和第二信號系統，而歇斯底里患者第二信號系統是弱的，故受其控制的第一信號系統和皮質下系統的活動相對地增強，第一信號系統的機能與具體形象的感知有關，皮質下部位與情緒活動有關，歇斯底里患者的皮質下系統機能增強，表現為患者情感強烈鮮明，又因第一信號系統處於脫抑制狀態，因此患者形象性思維突出，且具有生動、豐富的幻想。以上機理可解釋歇斯底里患者的性格特點。歇斯底里患者在強烈的精神因素影響下，大腦皮質進入抑制狀態，而皮質下出現脫抑制，所以在臨床上可見情感爆發及痙攣發作現象。如果大腦皮質的抑制過程向皮質以下部位擴散，可產生深度抑制狀態，以至「不動」，形成歇斯底里性木僵。大腦皮質容易產生誘導抑制現象，是歇斯底里意識范圍縮小的病理基礎。歇斯底里患者的皮質機能較弱，原來的興奮灶也較弱，因此舊的興奮灶容易被新的、當前的刺激所抑制，故當前只有新的刺激所產生的興奮灶在活動，由此可解釋歇斯底里患者為何易於接受暗示性。
中國古代醫籍中記載的「臟躁」、「奔豚」、「薄厥」，大多為歇斯底里表現。
二、病因
1. 精神因素。諸如自尊心受到損傷，人格受到侮辱，或因家庭不和、婚姻不滿、人際糾紛等難以解決的矛盾，所引起的氣憤、委屈、恐懼、憂慮或其他種種內心痛苦，均可導致本病的發生。患者可在親人死亡或其他不幸意外遭遇引起的強烈情感反應下直接發病。然而有18.4%的患者，發病的精神因素並不明顯，則可能與患者在某種情境下接受暗示和自我暗示有關。
2．性格特點。主要表現在四個方面：（1）性格的強烈性和多變性。患者的情感活躍、生動，但膚淺、幼稚。情感反應強烈，往往帶有誇張和戲劇性色彩。情感反應易受環境影響而發生改變，容易從一個極端轉向另一個極端，判斷是非的標准往往從感情出發，對人對事也易感情用事。（2）高度的暗示性。患者很容易接受周圍人的言語、行動、態度等的影響，患者的暗示性取決於患者的情感傾向。如果患者對這件事或某個人的情感有傾向性，則易受暗示，如果缺乏情感聯系，則難於接受暗示。（3）高度的自我顯示性。即患者具有自我中心傾向。患者過分誇耀和顯示自已，喜歡當眾表現，成為大家注意的中心，如誇耀自己聰明、能幹、有才能、許多人傾慕她的才貌、人們如何誇獎她等等，但事實並非如此。（4）豐富的幻想性。患者特別富於幻想，內容生動。在患者情感反應強烈的影響下，易於把現實和幻想互相混淆，而給人們造成患者在說謊的印象，甚至患者本人也難以分辨。
3．遺傳因素。歇斯底里的發生與遺傳因素可能有一定關系。據福州地區報告，歇斯底里具有陽性家族史者為24%，永貝里報告歇斯底里患者的父親、兄弟及兒子的發病率分別為1.7%，2.7%及4.6%，而其母親、姐妹及女兒則分別為7.3.，6.0%及6.9%，所有男性的患病率為2.4%，女性為6.4%。他認為，這一發現支持歇斯底里與遺傳有關的論點。對於部分患者來說，遺傳素質在發病中起的作用，似乎比精神因素更為重要。但歇斯底里是否肯定與遺傳有關，尚需積累足夠資料才能說明。
4．軀體因素。某些患者可因軀體因素，如發熱、疼痛、不適等引起精神緊張和疑懼，為歇斯底里發生提供自我暗示的基礎。另一方面，軀體疾病可以削弱神經系統的功能狀態，從而促使歇斯底里的發生。
三、臨床表現
1．精神障礙。主要表現在三個方面：（1）情感爆發。常在精神受到刺激後立即發病，情感反應強烈，具有盡情發泄的特點，一般歷時不長，約數十分鍾或1--2小時即可逐漸安靜下來。（2）意識障礙。可表現為昏睡、木僵或懵懂狀態。有的患者答非所問，每答必錯，呈「痴呆」表現者，稱癔症性假性痴呆；有的患者能針對問題回答，但答案近似卻不正確，稱甘塞爾綜合征；有的患者言語、表情幼稚如兒童，稱童樣痴呆。（3）精神狀態，類似重性精神病精神運動性興奮表現，意識障礙不明顯，可有短暫的幻覺或妄想觀念，整個病程歷時短暫，常在3--5天內安靜下來。此外，還有階段性遺忘、神遊、雙重人格或多重人格、附體體驗等。
2．運動障礙。可表現為痙攣發作、癱瘓、站立不能、步行不能、抽搐、舞蹈樣動作或失音等。
3．感覺障礙。可突然失明，呈現弱視、管狀視野或單眼復視；也可突然耳聾，出現軀體感覺缺失或感覺過敏區；或有咽部梗阻感，稱為癔症球。
4．植物神經和內臟功能障礙。可表現為神經性嘔吐、呃逆、腹痛、尿頻、尿急、假孕等症狀。
四、診斷參考依據與治療
可以概括為：（1）明顯的精神因素及由此引起的強烈情感體驗；（2）症狀的產生和消失與暗示、自我暗示密切聯系；（3）症狀多樣，在情感爆發和其他精神發作時，可帶有鮮明的情感色彩。在軀體功能障礙時，檢查未見與臨床症狀相應的體症；（4）病前的性格特點，或有類似發作的既往歷史可作參考。
本病以心理治療為主，可適當配合葯物和物理治療。醫生和患者之間應建立良好的關系，使患者對疾病有足夠的認識，並對疾病的治癒具有堅強的信心和決心。對有軀體症狀的患者，除選用葯物或物理治療外，配合語言暗示。對有精神症狀的患者，可選用抗精神病葯物，極度興奮者，可肌肉注射，有焦慮症狀的患者可用抗焦慮葯物。此外針炙、中葯、直流電或感應電治療，均可配合應用。
五、病程與預後
本病多系急性發作，病程可因臨床徵象的不同而有所差異。病情是否再發，除與個體素質及社會心理因素有關外，還決定於病後是否獲得及時的正確處理。不當的處理或不良暗示的影響，尤其是醫務人員的不當語言，對病症輕率發表錯誤意見，常可增加疾病的頑固性，促使病程延長。正確處理，包括及時進行暗示治療，可以較快地使症狀消除。病情緩解後，應向患者進行心理治療，幫助他們正確認識疾病和對待病因，並自覺進行性格改造，以防止再發。預後一般良好，但若病因未除，處理不及時，治療不當，有精神病家族史者則預後不良。

二百五
國人常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。據考證，大致有以下幾個可能的來源：
1、源於戰國故事。戰國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內*，殺了他黃金千兩，望來領賞。」榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：「這可不許冒充呀！」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說：「一千兩黃金，你們四個人各分得多少？」四個齊聲回答：「一人二百五。」齊王拍案大怒道：「來人，把這四個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
2、源於唐朝故事。唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏官名叫「喝道伍佰」，他手拿一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二人，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二稈子。這說明了長安群眾對作威作福的官吏的反感。流傳至今，二百五與二稈子都成了莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
3、源於民間傳說。從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」
4、源於推牌九。牌九系一種賭具，其中有「二板」（四個點）和「么五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什麼牌也「吃」不了，所以後來人們就用「二板五」（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什麼事也做不好，也管不了的人。時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港，習慣上又稱為「二五仔」。
5、據某中學語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，當時包五百兩是為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」諧音，所以後來人們也把瘋瘋癲癲的人做「二百五」。
6、從前有一個傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫「賣盡二百五十八兩」，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是只給250，他想250就250，於是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。
7、到了現代，據說有人學唱歌星伍佰的歌，怎麼也學不象。別人說他頂多算半個五百
8、山東滕州方言「半熟（讀作『半浮』）」就是「二百五」的意思，這里把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人稱為「半熟（讀作『半浮』）」。
9.據說相對於智商而言每個人都有一個愚蠢指數.一般人的愚蠢指數在兩百左右,只要我們稍不留神就會升到二百五,所以在日常生活中我們常會犯些小錯誤.而象那些殺人犯的愚蠢指數就高的嚇人,甚至在兩萬,二十萬,二百萬......

② 無厘頭是什麼意思

無厘頭的意思是：一個人做事、說話都令人難以理解，無中心，其語言和行為沒有明確目的，粗俗隨意，亂發牢騷，但並非沒有道理。無厘頭概念來自嶺南文化中的廣東地區，無厘頭又寫作無哩頭，有這幾種解說：

從其概念和內涵來看，《咬文嚼字》作了兩種解釋：一說哩頭即來頭，因為粵語中的哩和來同音，顯然，無哩頭就是沒有緣由、沒有來頭、沒有由來、沒頭沒腦、莫名其妙之意；一說哩頭就是准則，無哩頭即無准則、無分寸、亂來，由此引申出戲說、搞笑等義。

就事情關聯來說，無哩頭也就是無邏輯，出其不意，上文不對下理的行為、思想和語言。這就是涉及了相近的解說，哩頭即意義，意思就是沒有意義，廢話。所以，周星馳的電影上的英文字幕就常被譯為Nonsense，沒有意義之稱。

(2)物理無厘頭是什麼意思擴展閱讀

在大眾文化橫行無忌的年代，周星馳被尊崇為後現代解構主義的大師，無厘頭成為了一種流行文化的符號，所向披靡。也正因如此，才使我們看到了很多後來者的摹仿效法。可其實周星馳一直堅持著平民奮斗、自強不息的民族精神。

《功夫》那樣的作品顛覆的正是《無極》、《英雄》那樣的「偽武俠」、「偽江湖」。胡戈的《饅頭血案》有著異曲同工之妙。

無厘頭文化基於草根階層的神經質的幽默表演方式，利用表面毫無邏輯關聯的語言和肢體動作，表現人物在矛盾沖突中所表現的令人意想不到的行為方式，往往滑稽可笑。一般人若不明白事件背後的「笑位」，就會不懂得笑。

③ 功率1400W和220V誰大

你的提問非常詭異、怪異……
令人無法回答。
根據你的提問，讓人不由得懷疑你根本沒有讀過初中。但是，之所以說詭異，是因為，一個會上網、會打字提問的人，不應該沒讀過初中，而讀過初中的人，一定學習過物理課程，凡是學習過物理課程的人，哪怕物理學得再爛，都不可能提出如此無厘頭的問題------除非是白痴，但白痴又不可能會上網打字提問。所以，詭異……
話說，「無厘頭」是什麼意思，你懂嗎？
瓦（W）是功率的單位，伏（V）是電壓的單位，功率和電壓是兩個完全不同的科學量（物理量），二者之間沒有任何換算關系。
因此，你的問題無解。
你這樣提問，就彷彿「今天的最高氣溫是38℃，它和我的體重58kg誰大？」一樣。
你不覺得搞笑嗎？