A. 時間等於什麼的公式是什麼
時間=路程÷速度
科學上用速度來表示物體運動的快慢。速度在數值上等於單位時間內通過的路程,速度的計算公式:V=S/t,速度的單位是m/s和km/h。
在國際單位制中,基本單位:米/秒(m/s) 物理意義:速度是描述物體運動快慢的物理量,性質:矢量。
國際單位制中,速度的量綱是LT^(-1),基本單位為米每秒,符號m/s,最大值:真空光速c=299 792 458m/s 。
根據速度、時間、路程三者之間的關系得出:
求路程的字母公式是:S=VT。
求速度的字母公式是:V=S÷T。
求時間字母公式是:T=S÷V。
物理學中用速度來表示物體運動的快慢和方向,速度在數值上等於物體運動的位移跟發生這段位移所用的時間的比值,國際單位制中速度的單位是米每秒。
B. 物理意義上的「時間」是怎麼定義的
時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,確定時間,是靠不受外界影響的物質周期變化的規律.例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子震盪周期等.愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺.大爆炸理論認為,宇宙從一個起點處開始,這也是時間的起點.
所有運動的物體有一個共同的特點,那就是運動.機械運動,熱運動,生物運動等運動都是對應的,這個『運動』就是時間.通常用機械運動的『運動』即s/v即時間表示所有物體,所有運動的時間.但熱運動,光運動等其他運動都可以表示時間的.確切的說機械運動的『運動』即s/v表示的是運動的多少,表示的是運動多少的量.
時間就是一個變數,一個增量,時間表示的就是運動的多少.時間就是表示運動多少的一個量.時間的本質就是運動的量.
時間的本質:時間是事件先後順序或者持續性的量度.
時間的本原:就是事物的存在過程.時間是所有事物皆具有的天然屬性,時間是存在的表徵,是過程的記錄,是人們描述事物存在過程及其片段的參數.
C. 物理學中的時間概念
物理學中的時間概念?
時間定義:(物理學定義)時間是兩時刻之間的時間間隔。
首先在一個參考系(要求是慣性系,或者是非慣性系,但過程發生的空間范圍無窮小)中,取定一個物理過程,設其為時間單位,然後用這個過程和其他過程比較,以測定時間。
人們在生活中得到的絕不僅僅是事件發生次序的概念,同時也有時間間隔長短的概念,這個概念來源於對兩個過程的比較——比如兩件事同時開始,但一件事結束了另一件事還在進行,就說另一件事所需的時間更長。這里我們可以看到,人們運用可以測量的過程來測量抽象的時間。
D. 從物理學的角度來說,時間究竟是什麼
時間是客觀存在的,不因人的意志而改變。說到時間就必須要談到空間。
空間是物質存在的表現形式,時間是物質運動變化的表現形式。時間和空間緊密的交織在一起。現有觀點認為,我們所處的時空是四維的,由三維空間和一維時間構成。
談到時間和空間,就不得不說相對論,相對論是關於時空和引力的理論。
狹義相對論中有一個鍾慢效應。簡單來說就是,物體運動的越快,其所經歷的時間越慢。一艘相對於地球高速運動的宇宙飛船,在飛船上的人來看,地球上的人經歷的時間變慢了;而從地球上來看,是飛船上的人所經歷的時間變慢了。之所以會出現這種情況,是因為兩者處於不同的慣性參考系中。在不同慣性系參考系中所測量到的時間是不同的。
(原子鍾)
熱愛科學的朋友,歡迎關注我。
E. 物理時間怎麼表示
高中物理「三秒末」「第三秒末」「第三秒」和「第四秒初」:
1、三秒末,是0到三秒結束的時刻。
2、第三秒末,是時刻,第三秒結束時。
3、第三秒,是時間 ,三秒時刻的時候。
4、第四秒初,是時刻,第三秒結束無限接近第四秒的時刻。
時間在數軸上是一段線段長,時刻是一個點。日常用語中末、初、時、等都是時刻,內、前、後多長,等都是時間。凡是第幾秒,都是指時間為第幾個1秒。
1、時刻:指的是伍茄纖某一瞬間,在時間軸上用—個確定的點表示.如「3s末」;和「4s初」。
2、時間:是兩個時刻間的一段間隔,在時納孝間軸上用一段線段表示。
(5)物理中時間等於什麼意思擴展閱讀:
其他時間的表達:
1、第四秒:第四秒是一個時間段,時長為1秒。指的是第三秒末和第四秒末之間。
2、三秒初或三秒內:是指0至3秒時間內開始的時刻。
3、最腔仿後三秒:指的是一段時間裡面最後的三秒鍾,指的是第一秒開始到第三秒結束之間,表示時間。
4、第三秒內或前三秒:指某時間段之前三秒,表示時間。
F. 物理中時間怎麼理解
什麼是時間?時間的本質:時間是宇宙事件順序的度量、描計. t=T(U,S,X,Y,Z.) U-宇宙;S空間,XYZ,.事件,順序 時間不是自變數,而是因變數,它是隨宇宙的變化而變化. t=(S1,S2,S3,...,Sn) 以上是Deng's時間本質、概念、公式:世界事件發生次序的序列.其中,S是事件,S1,S2,S3,...,Sn是事件1,2,3,.,n發生的順序,時間就是對這些事件發生順序的排序,標志的計量.
G. 物理中時間的定義是什麼
時間定義:(物理學定義)時間是兩時刻之間的時間間隔。
時刻:指一個時間點,如 3:10 ,6點
速率是物體運動的快慢,或等價於路程的變化率。在初中物理中被稱為速度,但應與高中物理中的速度加以區別。
它是運動物體經過的路程△S和通過這一路程所用時間△t的比值。即(S1-S0)/(t1-t0)
為了使描述精確些,可以把Δt取得小一些。如果Δt非常非常小,就可以認為Δs/Δ t表示的是物體在時刻t的速度,這個速度叫瞬時速度,瞬時速度的大小通常叫做速率。
速率是個標量[1],它只描述物體運動的快慢,而不反映物體運動的方向
H. 時間等於什麼
時間是當一個點相對於某坐標系運動時,其運動所形成的直線或線段或曲線就是相對於該坐標系靜止的點的時間之一。每個點對應多個時間。相對於某一個時間,靜止的點開始運動速度越快時間越慢,當速度與該時間中運動的點一樣時時間停止,速度超越該點時相當於正回到過去。
時間是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現。時間概念包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,確定時間。
是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子振盪周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。
(8)物理中時間等於什麼意思擴展閱讀:
時間系統
1、世界時UT
格林尼治時間:亦稱「世界時」。格林尼治所在地的標准時間。不光是天文學家使用格林尼治時間,就是在新聞報刊上也經常出現這個名詞。
2、協調世界時
世界時是採用天體測量的方式測定時間,而因為各種因素,相對於原子時會有微小的誤差。為了協調世界時和原子時,科學家們在處理協調世界時。
I. 時間是什麼意思
時間 (事件過程長短和發生順序的度量)
時間是物理學中的七個基本物理量之一,符號t。在國際單位制(SI)中,時間的基本單位是秒,符號s,在1967年召開的第13屆國際度量衡大會對秒的定義:銫-133的原子基態的兩個超精細能階間躍遷對應輻射的9,192,631,770個周期的持續時間。這個定義提到的銫原子必須在絕對零度時是靜止的,而且在地面上的環境是零磁場。在這樣的情況下被定義的秒,與天文學上的歷書時所定義的秒是等效的。生活中常用的時間單位還有:毫秒ms、分min、小時h、日(天)d、月m、年y等。
現代宇宙學理論認為,宇宙大爆炸「之前」沒有時間可言。
「永遠向前」指時間的增量總是正數。
時間表達物件的生滅排列。「時間」簡稱「時」。
時間是一個較為抽象的概念,是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現。時間概念包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,確定時間,是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子震盪周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。大爆炸理論認為,宇宙從一個奇點處開始,這也是時間的起點。
愛因斯坦在相對論[2] 中提出:不能把時間、空間、物質三者分開解釋。時間與空間一起組成四維時空,構成宇宙的基本結構。時間與空間在測量上都不是絕對的,觀察者在不同的相對速度或不同時空結構的測量點,所測量到時間的流逝是不同的。廣義相對論預測質量產生的重力場將造成扭曲的時空結構,並且在大質量(例如:黑洞)附近的時鍾之時間流逝比在距離大質量較遠的地方的時鍾之時間流逝要慢。現有的儀器已經證實了這些相對論關於時間所做精確的預測,並且其成果已經應用於全球定位系統。另外,狹義相對論中有「時間膨脹」效應:在觀察者看來,一個具有相對運動的時鍾之時間流逝比自己參考系的(靜止的)時鍾之時間流逝慢。
就今天的物理理論來說時間是連續的、不間斷的,也沒有量子特性。一些至今還沒有被證實的,試圖將相對論與量子力學結合起來的理論,如量子重力理論、弦理論、M理論等,預言時間是間斷的,有量子特性的。一些理論猜測普朗克時間可能是時間的最小單位。
根據斯蒂芬·威廉·霍金(STEPHEN WILLIAM HAWKING)所解出廣義相對論中的愛因斯坦方程式,顯示宇宙的時間是有一個起始點,由大爆炸開始的,奇點沒有「之前」一說,討論在此之前的時間是毫無意義的。而物質與時空並存,只要物質存在,時間便有意義。
愛因斯坦認為:「現在、過去和將來之間的差別只是一種錯覺。」時間倒流或回到過去,其實是建立在一個不存在的邏輯基礎上的。(註明:在基本的物理學定理中沒有時間概念,時間不參與計算,這並不表明其不存在,物種衰老、晝夜更替都證明其真實存在,切莫誤解其意;相對論中,粒子的很多運動,裂變、聚變,互相之間都是這種關系,互為倒放的關系。)
基本概念
從廣義上講:當一個點相對於某坐標系運動時,其運動所形成的直線或線段或曲線就是相對於該坐標系靜止的點的時間之一。每個點對應多個時間。相對於某一個時間,靜止的點開始運動速度越快時間越慢,當速度與該時間中運動的點一樣時時間停止,速度超越該點時相當於正回到過去。
相對時間
即實時間,用實數表示的時間。指不在額外維運動的點所形成的時間。
絕對時間
即虛時間,用虛數表示的時間。指在額外維運動的點所形成的時間。
與空間關系
空間使事物具有了變化性,即因為空間的存在,所以事物才可以發生變化。空間是沒有能量的事物,即當事物能產生變化時,變化產生的能量已經和阻礙的能量相互抵消。[3] 點在空間中變化對點的描述稱為被描述點相當於該點的時間【該點運動到某一位置時,被描述點都會有唯一的對應位置,稱為此時被描述點的位置】。
被描述點可以隨時間變化位置不變,可知時間與被描述點的位置有函數關系。
與平行宇宙關系
從廣義上講:平行宇宙就是宇宙在高一維度的空間中多出來的方向上有差值的平行時空。相鄰的宇宙在多出來的維度【坐標】上有著不為零的最小差距。多出來的維度便是相對於宇宙的虛時間,可以通過穿越平行宇宙穿越虛時間。[4]
時間形式
直線時間:在直線上運動的點所形成的時間。
線段時間:在線段上運動的點所形成的時間,即時間段。
時間點:在某一位置上的點所形成的時間。
零時間:始終不動的點所形成的時間。
不存在時間:
相對不存在時間:不是相對於能在最高維度上運動的點的虛時間。
絕對不存在時間:相對於能在最高維度上運動的點的虛時間。
其它形式時間:在曲線、拋物線、折線等上運動的點所形成的時間。
與維度關系
與四維空間關系
從廣義上講:在四維空間三維空間中的虛時間會成為一條空間坐標軸,從此坐標軸上移動可以穿越虛時間。四維空間是所有平行宇宙即所有時間的三維空間的集合。
與五維空間關系
同一時間內同一事物存在不同的變化狀態,即不同可能性,五維空間是所有可能的集合。
與引力關系
從廣義上講:
另一方面,引力是所有形式的能量或質量之間的普適的力。它不能被限制於膜上,相反地,它要滲透到整個空間。因為引力不僅能夠耗散開,而且能夠大量發散到額外維中去,那麼它隨距離的衰減應該比電力更厲害。電力是被限制在膜上的。然而我們從行星軌道的觀測得知,太一陽一的萬有引力拉力,隨著行星離開太一陽一越遠越下降,和電力隨距離減小的方式相同。
這樣,如果我們的確生活在一張膜上,就必須有某種原因說明為何引力不從膜往很遠處散開,而是被限制在它的附近。一種可能性是額外維在第二張影子膜上終結,第二張膜離我們生活其中的膜不遠。我們看不到這張影子膜,因為光只能沿著膜旅行,而不能穿過兩膜之間的空間。然而我們可以感覺到影子膜上物體的引力。可能存在影子星系、影子恆星甚至影子人,他們也許正為感受到從我們膜上的物質來的引力而大大驚訝。對我們而言,這類影子物體呈現成暗物質,那是看不見的物質。但是其引力可以被感覺到。
事實上,我們在自身的星系中具有暗物質的證據。我們能看到的物質的總量不足以讓引力把正在旋轉的星系抓在一起。除非存在某種暗物質,該星系將會飛散開。類似地,我們在星系團中觀測到的物質總量也不足以防止它們散開,這樣又必須存在暗物質。當然,影子膜並不是暗物質的必要條件。暗物質也許不過是某種很難觀測到的物質的形式,例如wimp(弱相互作用重粒子),或者褐矮星以及低質量恆星,後者從未熱到足以使氫燃燒。
因為引力發散到我們的膜和影子膜之間的區域,在我們膜上的兩個鄰近物體間的萬有引力隨距離的下降會比電力更厲害,因為後者被局限於膜上。我們可能在實驗室中,利用劍橋的卡文迪許爵士發明的儀器測量引力的短距離行為。迄今我們沒有看到和電力的任何差異,這意味著膜之間距離不能超過一厘米。按照天文學的標准,這是微小的,但是和其他額外維的上限相比是巨大的。正在進行短距離下引力的新測量,用以檢測「膜世界」的概念。[5]
引力可以彎曲空間,因此可以傳播到額外維(如一次函數是線形卻被兩個未知數描述),通過在平行宇宙中移動穿越虛時間,所有可以通過引力穿越時間。
時區劃分
將地球表面按經線劃分的24個區域。當我們在上海看到太陽升起時,居住新加坡的人要再過半小時才能看到太陽升起。而遠在英國倫敦的居民則還在睡夢中,要再過8小時才能見到太陽呢。世界各地的人們,在生活和工作中如果各自採用當地的時間, 對於日常生活、交通等會帶來許許多多的不便和困難。為了照顧到各地區的使用方便,又使其他地方的人容易將本地的時間換算到別的地方時間上去。有關國際會議決定將地球表面按經線從東到西,劃成一個個區域,並且規定相鄰區域的時間相差1小時。在同一區域內的東端和西端的人看到太陽升起的時間最多相差不過1小時。當人們跨過一個區域,就將自己的時鍾校正1小時(向西減1小時,向東加1小時),跨過幾個區域就加或減幾小時。這樣使用起來就很方便。現今全球共分為24個時區。由於實用上常常1個國家[6] ,或1個省份同時跨著 2個或更多時區,為了照顧到行政上的方便,常將1個國家或 1個省份劃在一起。所以時區並不嚴格按南北直線來劃分, 而是按自然條件來劃分。例如,中國幅員寬廣,差不多跨5個時區,但實際上在只用東八時區的標准時即北京時間為准。
區時:一種按全球統一的時區系統計量的時間。每當太陽當頭照的時候,就是中午12點鍾。但不同地方看到太陽當頭照的時間是不一樣的。例如,上海已是中午12點時,莫斯科的居民還要經過5個小時才能看到太陽當頭照;而澳大利亞的悉尼人早已是下午2點鍾了。所以如果各地方都使用當地的時間標准,將會給行政管理、交通運輸、以及日常生活等帶來很多不便。為了克服這個困難,天文學家就商量出一個解決的辦法:將全世界經度每相隔15度劃一個區域,這樣一共有24個區域。在每個區域內都採用統一的時間標准,稱為「區時」。而相鄰區域的區時則相差1個小時。當人們向東 從一個區域到相鄰的區域時,就將自己的鍾表撥快1小時.走過幾個區域就撥快幾個小時。相反當人們向西從一個區域到相鄰的區域時,就將自己的鍾表撥慢1小時.走過幾個區域就撥慢幾個小時。在飛機場等交通中心.常將世界各大城市所對應的區時,用圖表示出來,以方便旅客。
中國時區(民國時期)
中國共分五個時區:1.中原時區:以東經120度為中央子午線。2.隴蜀時區:以東經105度為中央子午線。3.新藏時區:以東經90度為中央子午線。4.昆侖時區:以東經75(82.5)度為中央子午線。5.長白時區:以東經135(127.5)度為中央子午線。1949年後,改用北京時間。
授時系統
授時系統是確定和發播精確時刻的工作系統。每當整點鍾時,正在收聽廣播的收音機便會播出「嘟、嘟…….....」的響聲.人們便以此校對自己的鍾表的快慢。廣播電台里的正確時間是哪裡來的呢?它是由天文台精密的鍾去控制的。那麼天文台又是怎樣知道這些精確的時間呢?我們知道,地球每天均勻轉動一次,因此,天上的星星每天東升西落一次。如果把地球當作一個大鍾.天空的星星就好比鍾面上表示鍾點的數字。星星的位置天文學家已經很好測定過,也就是說這只天然鍾面上的鍾點數是很精確知道的。天文學家的望遠鏡就好比鍾面上的指針。在我們日常用的鍾上,是指針轉而鍾面不動,在這里看上去則是指針「不動」,「鍾面」在轉動。當星星對准望遠鏡時,天文學家就知道正確的時間, 用這個時間去校正天文台的鍾。這樣天文學家就可隨時從天文台的鍾面知道正確的時間。然後在每天一定時間,例如,整點時,通過電台廣播出去,我們就可以去校對自己的鍾表,或供其他工作的需要。
天文測時所依賴的是地球自轉,而地球自轉的不均勻性使得天文方法所得到的時間(世界時)精度只能達到10-9,無法滿足二十世紀中葉社會經濟各方面的需求。一種更為精確和穩定的時間標准應運而生,這就是「原子鍾」。世界各國都採用原子鍾來產生和保持標准時間,這就是「時間基準」,然後,通過各種手段和媒介將時間信號送達用戶,這些手段包括:短波、長波、電話網、互聯網、衛星等。這一整個工序,就稱為「授時系統」。
標准時間
格林尼治時間:亦稱「世界時」。格林尼治所在地的標准時間。不光是天文學家使用格林尼治時間,就是在新聞報刊上也經常出現這個名詞。我們知道各地都有各地的地方時間。如果對國際上某一重大事情,用地方時間來記錄,就會感到復雜不便。而且將來日子一長容易搞錯。因此,天文學家就提出一個大家都能接受且又方便的記錄方法,那就是以格林尼治的地方時間為標准。格林尼治是英國倫敦南郊原格林尼治天文台的所在地,它又是世界上地理經度的起始點。對於世界上發生的重大事件,都以格林尼治的地方時間記錄下來。一旦知道了格林尼治時間,人們就很容易推算出相當的本地時間。例如,某事件發生在格林尼治時間上午8 時,中國在英國東面,北京時間比格林尼治時間晚8小時,我們就立刻知道這次事情發生在相當於北京時間16時,也就是北京時間下午4時,即從東+8個時區,加8個小時。
時間單位
其指時辰,古時一天分12個時辰,採用地支作為時辰名稱,並有古代的習慣稱法。時辰的起點是午夜。顧炎武《日知錄》:「自漢以下。歷法漸密,於是以一日分為十二時,蓋不知始於何人,而至今遵而不廢……然其(指杜元凱注)曰夜半者即今之所謂子時也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食時者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺時者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。一日分為十二,始見於此。」
北宋時開始將每個時辰分為「初」、「正」兩部分,分十二時辰為二十四,稱「小時」。
刻
大約西周之前,古人就把一晝夜均分為100刻,在漏壺箭桿上刻100格。摺合成現代計時單位,則1刻等於14分24秒。「百刻制」是中國最古老、使用時間最長的計時制。
到了漢代,在使用「百刻制」的同時,又採用以圭表測量太陽射影長短來判斷時間的「太陽方位計時」法。圭表由兩部分組成:一是直立於平地上的測日影的標桿或石柱,叫做表;一為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板,叫做圭。既然日影可以用長度單位計量,所以才有「一寸光陰一寸金」的俗語。圭表所測得的每一太陽方位,漸漸有了一個固定的名稱,這就是時辰的來歷。到了隋唐,「太陽方位計時」正式演變為「十二時辰計時」。「百刻制」與「十二時辰計時」並用,使得中國古代的計時制趨於完善。
明末清初,西方機械鍾表傳入中國,在採用十二時辰的同時,也兼用一天二十四小時的計時法。由於百刻制不能與十二個時辰整除,不好計算,又先後改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻,每個時辰八刻,又區分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有「午時三刻開斬」的說法,如《西遊記》第九回:「卻說魏徵丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時三刻,夢斬涇河老龍。」午時三刻,按照的計時方法,是差十五分鍾到正午12點。按陰陽家說法,此時是陽氣最盛,而現代天文學認為正午最盛,兩者說法略有不同。午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰,此時開刀問斬,陽氣最盛,人死後的陰氣會立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬後「連鬼都不得做」,以示嚴懲。罪刑輕者,可在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。所以,「午時三刻,夢斬涇河老龍」,以顯示老龍罪行極重。
更
漢代皇宮中值班人員分五個班次,按時更換,叫「五更」,由此便把一夜分為五更,每更為一個時辰。戌時為一更,亥時為二更,子時為三更,丑時為四更,寅時為五更,其對應如下:
一更天:戌時19:00 - 21:00
二更天:亥時21:00 - 23:00
三更天:子時23:00 - 01:00
四更天:丑時01:00 - 03:00
五更天:寅時03:00 - 05:00
「鼓角」、「鍾鼓」都是古時用來打更的器具。
點
古代使用銅壺滴漏計時,以下漏擊點為名。一更分為五點,所以,一點的長度合24分鍾。如《西遊記第九回:「卻說那太宗夢醒後,念念在心。早已至五鼓三點,太宗設朝,聚集兩班文武官員。」「三更兩點」就是指深夜11:48;「五鼓三點」就是指凌晨04:12。