念头如何生物

❶ 念头是怎样动起来的

念头就是动机喽，它推动着行为像动机目标前进。动机产生的原因是因为你产生了需要，生理或心理的。控制吗，那就要靠意志了。要是自己的意志控制不了，可以找家人，朋友帮忙。如果还是控制不了，那就找心理医生帮忙了。

❷ 佛法如何解释念头什么器官产生的无色界天人无身体也会产生念头

楼主您好！

器官是色法，念头是心法；色法有形有质，心法无形无质。故色法不能触心法。因此，器官产生念头的认知，于理不合。其次，若器官能生念，则完好的尸体亦能产生念头。因此，此说与事实不符。
于事于理皆不能成立。当知此说错误。

如上可知，念头非因色法而有。故无色界虽无色身，却无妨念头之生起。

既然如此，当推究念头是什么？如何生起？与器官有无关系？等等问题。
念头是心的作用，佛教称为“心所法”。心有八识，其中的第六识：意识心，具备“五别境心所法”：欲、胜解、念、定、慧。这五种心所法，都有念头伴随。因此，念头是意识心之运作。若意识心断灭，则无任何念头。
如上当知：念头是意识心之运作，是意识心的心所法。随意识心的生灭而生灭（熟眠无梦，意识断灭，则无念头）。

那么，意识心又是如何生起的呢？
经云：“意法为缘生意识”：意识，是意根触法尘而生（眼根触色尘，生眼识；耳根触声尘，生耳识.....六根触六尘生六识心，合称“十八界”）。

意根（第七识：末那识），是六根之一，也是六根之中唯一非色法之根。所以叫“无色根”：意根是心法而非色法（眼耳鼻舌身五根，却是色法而非心法；楼主所谓器官，不离此五色根），故能与非色法之“法尘”相触，出生意识心。
然而，根、尘、触皆是外缘；诸法之出生，是因缘所生。不是“无因唯缘”能生。因此，意识心的出生，究其根本，是第八识如来藏在外缘成熟时，流注意识心的种子而生。

器官，属于五色根，大脑是五色根的胜义根。依然是色法。故知器官（五色根）是前五识的所依（条件之一），此外还需要有五尘与之相触，再由如来藏出生前五识的种子，前五识才能出生。
法尘，是在前五识了别五尘之后，在五尘境界上生起。因此，念头虽是意识心的运作，虽然与五根、五尘无直接关系，也还需要五根、五尘为缘。

无色界无有色法，因此，没有五尘境上所生法尘。唯有“定境法尘”。此定境法尘，无需五根五尘为缘。因此无色界虽无色身，亦无五尘。却依然有意识：意根触定境法尘而生。意识既生，则念头不断。
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需要注意的是：一切万法，皆是第八识如来藏（真心），在诸缘和合的情况下，流注法种而生。这就是：“一切唯心造”（《六祖坛经》的说法是：“何期自性，能生万法”）

❸ 念头，意识是一种波。他心通则是一种接收波的雷达。当你修成正果的时候别人不说你也能感知到别人的想法

你说的是一种心灵感应。
感应
感应就是一个事物对外界刺激的感受和应变。外界的刺激分两种，一种是显形刺激，另一种是隐性刺激。显形刺激主要通过形态、气味、颜色、声音、冷热、软硬、明暗等方式进行；隐性刺激主要通过声波、电磁波、思维波、生物波、同频波、辐射等方式进行。
感应是宇宙中的普遍现象，万物都有感应，严格来讲，生物的一切活动都是感应的结果，准确地讲，我们看到的一切现象都是感应的结果，宏观宇宙是感应的结果，微观宇宙也是感应的结果。宇宙中的万事万物都是相互联系的，相互联系的方式就是感应。
万物皆有感应
有机物会感应，无机物也会感应，人、动物、植物、昆虫有感应，山石河流气象也有感应。着名的佛教大师净空法师在讲《大乘无量寿经》时多次提到日本科学家研究水分子结晶体时的事例就是微观物质感应的有效证据。他说，当我们对水说“感谢”和“爱”的时候，水分子的排列是一种非常美丽的结晶体，但当我们对水“横眉冷对”、讨厌不关心时，水分子的排列是一种很难看的散乱组合，由此净空法师讲，人体是有70%的水组成的，只要我们对体内的水多多关爱，我们体内的水分子就会有效活动，从而可以提高健康水平，甚至终生不得病，他进一步的讲解启示我们，地球的百分之七十是水，只要我们对水感激，不要随意污染江河湖海，地球上就不会有洪水泛滥、干旱和冰雹等自然灾害。
万物之间的感应就象是万物之间的引力一样，是随时随地存在和发生的，最明显的如电磁感应、声波感应、光电感应等，现在全世界各大城市都有自动门，人离门关，人到门开，再如有些路灯，当亮度降低后，灯就自动打开，当亮度升高后灯就自动关闭，还有一些防盗装置，只要有人进入某一个保安区域，警报自动拉响等等。
生物之间的感应更是时时刻刻发生的，上面事例1中的四胞胎，只要一个感冒，其余三个就发烧，一个大呵欠，其余几个同时张口，双胞胎和多胞胎是这样，母女之间、父子之间、情人之间、仇人之间都有不同程度的感应在时时刻刻发生，地震前动物的异常反应、患有关节炎的人在大雨来临前的关节疼痛、昆虫在暴风雨来临前的紧张活动、竹子等植物在大灾难发生前的自杀行为、人有时候无源无故的烦躁和着急等等，等等都是感应的结果。
感应的例子
前天（2003年11月30日）我碰到一位原前的同事，他租了一套相当漂亮的别墅，他幸喜地告诉我，他租的别墅院中有四排近30米长的葡萄树，他说，据房主讲，这些葡萄树几年来根本不结葡萄，他住进去后，每三天给葡萄树浇一次水，还施了肥，锄了杂草，虚了土，现在枝头挂满了葡萄，他说，今年仅葡萄一项，估计可以收入两千万津元。他还深有感触地说：“人只有关心和爱护植物，植物才能给予回报。”这也是一种感应。
我院中主卧室窗前有一株花树，不知叫什么名字，开白紫相间的小花，每当花盛开时，满头满脸满身都是花，且飘散出一种浓郁的芳香，今年雨季前它已经开了一次，当时我站在花前，自言自语道：“这个花真美、真香，要是天天能开花就好了，要么一年多开几次也好。”万没想到，三个月后，它又开了，我问在这个院中已工作了近十年的花工Gift，这种花是不是每年要开两次，他说：“不，一年只开一次，不知道今年为什么多开一次。”我一下感悟到，是我的一个心愿促使它又开了一次。我深感追悔，这是一株灵性很高的花树，为了满足我的需要，它违背了自然。。。
赛斯说：“生理病症是来自内在自我的信息，这表明我们正在犯这种或那种心理错误。”也就是说，生理上的病症是生理对心理和精神病症的一种感应。
人类史上的一切战争、冲突、自然界的一切灾害、疾病等都是神灵、人、动植物相互感应的结果，挪亚时代的大洪水也是由于人类自负傲慢而感应的后果。
遥感、传感、感应是老子在《道德经》中所述的“道”的一种体现，而“道”是上帝的灵的体现，归根结底，遥感、传感、感应是上帝为维护大自。。。
从以上例子看出，卡仁斯基在没有特殊感觉的情况下不由自主地搔了搔自己的右耳后面，这个动作看起来似乎是卡仁斯基的个人行为，而实际上他却忠实地执行了杜洛夫的指令。
名震世界的通灵大师沃夫.梅森一次在爱因斯坦在维也纳的寓所同大名鼎鼎的心理学创始人弗洛伊德共进晚餐，席间，弗洛伊德不露声色地进行了一个实验，他不说一个字，仅仅向梅森心授了一项指令，要求梅森到卫生间镜架上去取一把镊子，并拔掉爱因斯坦下巴上三根胡子。
“弗洛伊德授完无声的指令后依旧自顾吃喝，宾主仍是谈笑自若，梅森似乎毫无察觉，但当咖啡送上来后，梅森立即起身，到卫生间取来一把镊子，走到爱因斯坦身边，俯下身去，轻轻抬起甘受摆布的爱因斯坦的下巴，小心地拔下三根胡子放到弗洛伊德面前。”
我们到底是受谁的指令呢？
大千世界的芸芸众生，都在下意识地执行着一个个指令，我们的下一个动作，下一句话，看起来似乎完全是个人行为，实际上都是对外界显形的和隐性的刺激的一种感应反应。
依据生命的等级，低级生命感应高级生命的指令，低能量的生命感应高能量生命的指令。也就是说，植物受动物、人、仙、佛、神的指令，动物受人、仙、佛、神的指令，人受仙、佛、神的指令，仙受佛、神的指令，佛受神的指令，神受谁的指令呢？
神受上帝的指令。
归根结底，感应的终端是上帝。
来源：
禅院网络

❹ 我现在是一名高二的学生 喜欢大自然 向往动物和植物 有报 生物学的念头 喜欢看动物世界

同学，不论你将来走什么道路，现在你学的所有科目你都要努力，因为这是一个基础是一个人综合素质的积累，每一科都不要放弃，书从来没有白读的。
将来高考了，可以试着报考农业院校，里面有畜牧、野生动物等专业
也可以报考海洋类院校，里面有海洋生物学。
个人认为海洋生物还是比较有前途的，不论是科研还是养殖，前景都很好。
祝实现自己理想

❺ 如何管住“念头”，你知道办法吗

我们的生活充实充满着各种各样的念头，这些念头或是天马行空，或是简简单单。好的念头的产生是一件有利于我们发展的事情，但一旦我们产生坏的念头，我们又该如何遏制呢？下面有三个实用高效的方法帮助你通过管理好“念头”：

生活中，我们总是提倡阅读，阅读可以带给我们的不仅仅是新知识、新视野，还是一份内心的沉稳和淡然。多阅读的人总是比别人多一份沉稳和踏实，因为通过他们知道自己的真实想法，树立了自己的语言习惯。语言习惯的改变很容易让我们与别人沟通交流，从而从别人身上学到更多如何管理自我意识的方法，并且变得更加坚定和自信。这样我们就不会被念头所控制，而成为念头的控制者。

管理念头是我们一生的必修课，因为每一步选择的正确与否都影响着我们的人生，因此学会管理念头刻不容缓。

❻ 被一些念头(例如死亡)困扰着.欢迎信神者或生物,宇宙专家入内

灵魂是，人们认为死后还有意识的延伸，而意识却是脑部活动的结果，人死如同脑死，进入无意识状态，理论上亡魂是不会思考的。人活谓之命，人开始意识思考谓之灵，人死所赋予之精神谓之魂，因此人们常说人死而精神常在，甚至魂魄不死，但实质的意义即是这人已死了。上帝所创造的是肉体，赋予的是生命，让人意识到与上帝连结的则是灵，人们跟随他所表现出来的精神，留予后人怀念的就是所谓的魂了。所以只有人为万物之灵，因为上帝只创造了万物，赋予生命，惟独只把灵给了人，所以叫作有灵的活人。人们心底自终有一个空虚，想寻找生命的意义，甚至遍寻不着而想结束生命，那个空虚点就是失去了灵------找到了造物主并与他连结，深知他的心意，活出
他的样式，自然得到真正的生命。上帝是自有永有，亦非受造之物，自然也就不受有形的宇宙毁灭所影响，这就是所谓的永生。因为造物主不死，也就没有真正的死亡!所以耶稣说，饥渴的人有福了，意思是自知心灵空虚，想寻求上帝的人有福了!人用生命去享受世上的一切，以为这已经是生命的全部，甚至只想延续肉体的生命，但是却不认识上帝，至终只是与万物同腐，与万物无异，所以人们才不断的想在有限的生命里找到自身存在的意义，不然就干脆随波逐流，然后随风而逝了.......所以你想问的真正问题，其实应该是你存在的意义，不然没有意义的生命再长久也填补不了你内心的空虚不是吗?

❼ 生物学好恶心,怎样才能打消这个念头

将来选文科，如果你觉得历史也很恶心，那只能将就一个

❽ 我们的念头该如何运用

偶然一次碰见了一位老朋友，就随口跟他抱怨了一下觉得自己期中考试没有考好的事，先开始他沉默不已，我没太在意，便又继续埋怨，而后他唯一的一句话却使我深思。他问我：“你觉得人生最重要的事是什么？”我立马被愣住，紧接着，他又说了一句更使我惊讶的话：“或许，你应该学会把自己的快乐当做最重要的事，我就是这样的。”他笑了。

“最重要的是什么呢？难道真的是快乐吗？”回家的路上，我想过这个问题，但却未深究，只是顺从的，也把快乐当做最重要的事。但我却发现我错了。

星期六的晚上，因抱着“觉得放假了，可玩的疯疯狂狂”的念头，便在当天晚上到处去游玩，一时玩的得意忘形，直到深夜才回到家，一开灯，就看见母亲铁青的脸，随后，便是母亲的长篇大论，我似乎没太在意，而其中最使人思虑的是那一句：“你是个中学生，理应好好学习，你现在最重要的事应该是好好学习。”

妈妈的看法与那位多年不见的老朋友的看法不同。

这使我感到奇怪。我试着去深究这个问题。

或许是每个的看法不同罢了，不同的人有着不同的理念，就如那句“人心之不同，各如其面。”我们内心的想法不同，所以才有了不同的处人方式和看法，其实，那何况不是一种目标，是一种度过光阴的一种中心，但这种念想不一定是永久的，每个人可以有许多念想。

我曾经看过动物被现场宰杀的情景，然而它使我感到无奈和悲痛，更是我想到却是，人是多么高贵，不用死的那么早，还可享受许多美味，那么我们好不容易成为人，那我们是不是应该轰轰烈烈的过一生呢？

其实有很多人都已经做到了，他们已经“留取丹心照汗青”了，我们总是崇拜他们的智慧，能力。方面的才干，总认为他们是不可触及的，但他们却只是完成自己的念想，并以这个念想为中心去奋斗，或许也只是不经意见有了这些成就。

梦想并不是遥不可及，只要你以自己曾经那最初的念想为中心去奋斗。

❾ 请教，心里的念头是如何来的

察人于形，根据外貌特征识别对方
1.根据体型特征观察对方性格
体型的特征是一个人的轮廓，同时也是一个人的门户和纲领，究其纲领，便可以察其性知其心。
中国人有句老话：“人需要接近看看，马需要骑着看看。”从人的言谈举止中，虽然也可以看出一个人的内心活动的大致，但通过对体型的观察，更可以看出对方的某种特殊的潜质。
英国的行为学学者雷咨蒙度?摩利斯说：“人并不比其他动物特别高级或特别低级。”人也属于动物的一种。动物有不同的体型，人也有不同的体型，如肥胖型、枯瘦型、筋肉型。这样的体型出现在人类的身上，受多种因素影响，但多少可以表示一个人的性格。不论你在商场或日常生活中，想要一切圆满的话，就需要保持良好的人际关系。要达到这个目的，首要条件就是探知对方的性格，进而才能透视对方心理。
古人在这方面有精辟的论述。洪应明在《菜根谭》中对筋骨之论，是二者分而论之的。他认为：
观察一个人的“筋”，能识别他的胆量。“筋”紧，其人勇猛有力；“筋”松，其人怯懦乏劲，像柔弱无缚鸡之力的书生。一个人手足如受到伤害，要专门察看一下手足能否地活动，如伸展自如，表明筋腱完好无损，医治起来也就不麻烦。
“筋”是一个人力量的基础。“筋”强劲，其人势勇，行事大胆洒脱；“筋”软弱，其人势法，行事唯唯诺诺，无甚主见。这一个特征很难在鉴别人才时单独使用，往往与“骨”等特征合并运用。观察一个人的“骨”，能识辨他的强弱。“骨”健，其人强壮。“骨”弱，其人柔弱。曾国藩在鉴识人才时，认为“神”和“骨”’是识别一个人的门户和纲领，有开门见山的作用。他在《冰鉴》中说：“一身骨相，具乎面部。”他经常将“筋”和“骨”联在一起来考察一个人的力量勇怯。
根据德国学者雷琪玛的性格判别方法，大致可依据6种体型来人的性格。
（1）筋骨强壮而结实的形态——坚质
筋骨强壮而体格结实通常是坚质形态的人。这种人筋肉和骨骼发达、肩膀宽大、脖子粗，故从事举重、摔跤和土木工程方面的工作，容易出人头地。然而，在银行当经理的人，也会有这种形态的。这种人做事认真、忠实，当或银行里的经理是最恰到好处的，这是坚质人的第一特征。
你的同事中，经常把抽屉整理得很干净，或应当发出去的信绝对不会疏忽，字也写得端端正正，这就是人们常说的具有坚质的人。第二特征是情意浓厚、注意秩序，且过着踏实的生活。
第三特征是情趣少，悟性慢，经常有犯傻的地方，不知所措。此特征在言谈间会表露无遗，特别是谈到电影情节时，往往会发表一大堆谬论。
按照上面所说的各点，这种人虽很可靠，惟独缺乏情趣，呆板，其固执非常深，任何事情都很呆板地去想。被妻子要求离婚的人，也是这种类型的人居多。
你交际的对象或同事中如果有这种人，与他们打交道时必须知其性质，那就是经常要与之交谈或来往，借以引导他们。
（2）肥胖型或脂肪型——躁郁质
脂肪型和肥胖型的体型之特征，往往胸部、腹部和臀部十分宽厚。因腹部附着脂肪，所以从整体看来，像是有很多肉。一般说来，中年是最容易肥胖的时期。因开心过度而肥胖，就是脂肪型和肥胖型的体型。
同这种体型的人接触，你往往可以享受到对方开放而浓郁的人情。这种人日常十分活跃，一旦被人奉承时，任何事情均愿代劳，虽然本人口头上说“很忙”、“很忙”，事实上，终日享受着忙碌的乐趣。这种人偶尔也会忙里偷闲，是个有情趣的可爱人儿。
这类人一般会兼有开朗、积极、善良、单纯的多重性格，且活泼、幽默；另一方面，这种人兼有稳重却焦躁的正反两面的性格，特别表现在欢乐和苦闷的时候。而这些，正是躁郁质特征的外在表现。
这类人通常适于从事、实验工作或临床医师，容易出类拔萃，且因具有天赋敏锐的理解力，凡事有迎刃而解的能力，但他们对事情的思虑缺乏一贯性，言谈间极易因轻率而失言，并且自恃高大，喜欢干涉对方。
如果你和这类人或这种上司交往的话，他们会是开放的社交人士，因此，在你们初次会面的一刹那间，即能一见如故相谈甚欢。但这类人喜欢照顾别人，这份关怀天长日久容易演变成似的形态。
（3）单纯而不成熟的形态——歇斯底里
在你的周围可能经常会见到脸孔状如小孩未成熟形态的人。这种形态的人，通常具有自我观念刚强的性格。这类人的周围经常是热闹非凡的气氛，话题的中心不是自己时就不开心，同时对别人所说的话一点都不听，非常任性。
此种形态的特征是，各方面都有浅显的知识；有用这种知识对小说、音乐、戏剧加以评论的才能，同时具备其他各种知识，讲话时妙趣横生，经常使人捧腹大笑。
对于这种形态者，询问有关他自己的事情时，更会眉飞色舞地说个不休，并且在言谈之间常喜欢标榜自己如何，使人常感到过于放纵，而产生不舒服的感觉。
从另一角度看，这类人可谓是天真、浪漫的人，却不知自己还没有变成大人，真让人悲伤。自己被人奉承时还好，一旦受人冷淡摒弃时，嫉妒心会变得很强烈，形成一种歇斯底里的状态，对于这种人要特别注意。
在你所知道的女性中，若有这种歇斯底里型的人时，最好不要多讲话，只要听她发表言论即可。如果你交际的对象有此种类型的人，在有生意来往时，关于此点要特别注意。万一过分信赖这种人，自己受到损害的例子实在不胜枚举。
（4）瘦瘦细条的形态——神经质
一提到神经质型，人们都会自然地想到脸色发青、细长的身体线条，具有知识分子的风范。其实神经质的人，不仅是这种特征，从另一个角度看，具有男子气概、豪放磊落而胖墩墩的人，也有神经质的倾向。
这类人最大的特征是任何事情都归咎到自己身上。带有强迫性格，喜欢自寻烦恼，以至于自己想要诉说的苦衷难于表述，结果被人把责任强加到自己的头上。
这种类型入最大的特征是心情不安定，情绪容易失去平衡，且容易混乱，他自己本身也非常不开心。其实这种性格是一种难能可贵的性格，具有丰富的感受性和纤细的感觉，是生活态度非常慎重的人。他们如果从事艺术性的工作，大多可以取得别人做不到的成就。
（5）略带纤瘦但体态结实的形态——偏执型
这类人对无关紧要的事固执己见、怪癖、不变通、倔强，并且表情呆板，在没下决心之前用行动来决定，这就是纤瘦人的缺点。这种人因为有纤细神经的关系，其优点是对文学、美术、艺术等兴致盎然，且对流行有敏锐的感觉。纵使翕出自己的财产，也要尽力为大众服务。社交上，有非常优雅的手腕。
以上几种关于体型窥探内心的途径，虽具有一定的科学性，但不是一试就灵的法宝，它因人而异，学会正确地使用它，在观察人物时才不至于陷入误区，害人而误己。
2．识人先识脸，识脸先识形
脑神经专家研究发现，人类脑部大约有一百六十亿个大小形状排列不同的神经细胞，其中有三分之一与脸部细胞有关。这些细胞能控制一个人的个性、思想与行为，进而影响他未来的命运。
脸就像一个人的一张名片，上面有着简单却最重要的信息。对方向你走来或你走向对方时，你首先注意的是他的脸。对方还没有开口，但他的脸已经在进行自我介绍了。所以，要快速了解对方，最好就从观察他的脸开始。
（1）田脸
圆脸型的人脸庞平滑，没有凸出的脸颊或颚骨。这种人为人谦恭有礼，懂得均衡的道理。有时候他可能拖拖拉拉，不愿意面对那些想利用其慈悲天性一面的人。
（2）方形脸
方形脸的人给人以“运动员”的感觉，坚强、高傲、有决断力，是那种可以做决定，同时不必费多大心力就可以说服他人一起做事的人。他是一位好老师、忠心的朋友，他可能不是世界上最聪明的人，但他却是推动事物发展的主要动力。
（3）椭圆形脸
椭圆形脸被视为天生的美人胚子。假使是一个女人，不需要多少化妆品，便可以把脸孔修饰得完美无缺。椭圆形脸的男人，通常拥有艺术家的敏感和沉着冷静的个性。无论是男性或女性，都拥有与生俱来的优雅气质。最吸引入的地方，是那光彩照人、充满魅力和令人舒服的微笑。
双唇里隐藏着许多性格的秘密，读懂唇形的不同，就有进一步了解一个的特性。

❿ 人的念头从哪里来的这个问题，和人从哪里来的，其实是一回事。人，就是念头。 一起交流切磋！

佛法里的唯识学说的很清楚啦...叫做第八意识...第八意识里有累生累劫无量的种子，都储存再这个第八意识当中，又叫做识海!
这个识海包括佛、菩萨、你、我、...都一样在这识海之中...只是我们每一个人特别强烈的部份不一样(业感)，更进一步感召投生做人(简单比喻，就如同在大海里取了一瓢水一样)，其他种生可能因为个别业力因缘不同、因此执取的识因不同，就有了不同的型态及先天条件了。
当了人之后，又再加上这个肉身各器官(六根)对这世间(六尘)的感知(六识)，这时感知的结果会与识海里的种子相互比对后产生认识及理解、也同时又继续再产生新的种子，然后继续储存到识海之中...这个系统的运作极为快速、资讯量极为庞大...
所以你指的念头，眼睛睁着(或者更广泛的指六根)的时候，所有念头都来自于感知的被执取，而闭住眼睛(或者更广泛的指六根)时，念头就来自于储存的种子啦...而且这种子还分浅层及深层(心理学称做表意识及潜意识)...
以上只是简单描述，要更深刻的理解这一切，那就请多钻研唯识学、钻研佛法吧
至于彻悟、得道...不是你我说说就叫做彻悟跟得道...参不参破，也只能问自己啦，也非你我说说就算参破...想要最终的答案?只能说没始也没终，那你要的是什么呢?终究是了无事处~
仅提供参考啦...阿弥陀佛!