西方龙类似于什么生物

‘壹’ 科普下西方龙和中国龙的区别

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。
龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的 Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
西方龙Dragon，西方神话传说中的生物，出现在各种文学、艺术作品以及建筑物中。
Dragon最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征，而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。
Dragon，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头。故事中最常提到的颜色是绿、红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。龙有几排尖牙，常常有背棘。在晚期到近代这种生物通常喷火或毒，或者有毒血。拥有强大的力量及魔法能力。

‘贰’ 西方的龙和东方的龙有什么不同

首先,中国的龙是代表的神圣,而在西方龙一般代表邪恶
中国龙和西方龙虽然是虚幻的，但是也有相似与不同之处。相似之处都体形巨大，会腾空飞翔。不同之处是中国龙喷水，西方龙吐火。西方龙有双翼，中国龙有四爪。西方龙则更像恐龙一些.
"中国龙"这个字翻译成英文是“the Chinese Dragon”。
"dragon"这个词也源于拉丁文，有“大蛇， 凶暴的人, 严厉而有警觉性的女人”的意思。从这个意思引申出“撒旦，魔鬼”的意思。
从这里可以看出“dragon”原没有“龙”的意思。常用语“blind dragon”是“陪客”的意思；“The (old) dragon”是“魔鬼撒旦”的意思。
在动物学名词中“dragon”是“一种蜥蜴的名字”。
"dragoon"这个词是由“dragon”引申出的，意思为“龙骑兵”。这种士兵存在于17世纪的土耳其，他们腰间佩带的枪就叫做“龙骑枪”

‘叁’ 在西方龙dragon有什么含义

Dragon是西方神话中一种强大的生物，第一眼看上去外形类似一只长着类似蝙蝠肉翼的蜥蜴。龙有很多种，生活环境从沙漠到森林，甚至海洋都有分布，习性和颜色也随种类的不同而不同，共通的特点是喜欢财宝，穴居，会喷火。中国“龙” 则是中国历史上的一个图腾形象。在中国古代传说中，龙是一种能兴云降雨的神异动物。在封建时代，龙则作为皇帝的象征。

作为一个并非起源于中文的概念，与中文中用来翻译的“龙”的含义、寓意并不等同。欧洲各语言中，无论是属于拉丁语族的意大利语、西班牙语、法语，还是属于日耳曼语族的德语、丹麦语等语言中，“龙”一词都有着类似的词根。英语中的“dragon”一词的使用可追溯到公元13世纪，与法语中的“dragon”一词一样，来源于古法语中的“dragon”。后者则源自拉丁语中的“draconem”（主格：draco），而“draco”一词则是源自古希腊语中“drakōn”（δράκων，所有格：δράκοντοϛdrákontos）。在拉丁语中，“draconem”也可以指巨大的蛇，而在古希腊语中，“drakon”则指巨大的海蛇或海中怪兽。“drakon”的词根“drak-”有“注视”的意思，因此“drakon”字面上可能是指“拥有（死亡的）注视者”。

在斯拉夫地区，龙的词语有多个。俄罗斯语和保加利亚语中称为змей，马其顿文：змеj，波兰语：żmij，乌克兰语：змій，塞尔维亚语：змај,克罗地亚语和斯洛文尼亚语中称为zmaj。其意义依地区不同。在东斯拉夫地区被称为“zmey”、“zmij”或“zmay”的龙，是斯拉夫语中“蛇”一词的阳性形式，和“dragon”的形象基本相同。在南斯拉夫地区，被称为“ala”或者“hala”（Aždaja或aždaha），另一些地区则称其为“Lamya”，是雌性的恶龙，和“dragon”类似，而“zmay”则指更有智慧、善良的雄龙，和前者通常有血缘关系，但完全对立。

历史起源：古代神话中的龙

古埃及神话

古埃及神话中并没有出现典型的龙的形象，也没有明确的以龙为主角的故事。然而，古埃及神话中已经包含了后来作为龙的形象与故事的一切原始素材，包括人类的毁灭，荷鲁斯与赛特的对抗，以及太阳之翼。古巴比伦神话将这些元素变化糅合，产生了后世龙的故事的雏形。古埃及神话出现的一个龙的雏形是上半身为鹰而下半身为狮身的形象。上半部分的鹰形代表了太阳神，而下半部分的狮身则是母神丰饶女神哈托尔的形象之一。这个龙的形象，代表着一切有关水的特性，包括使大地丰饶的好的一面与其摧毁性的的一面，的具现化。

美索不达米亚神话

伊什塔尔城门上的怒蛇（Mušḫuššu）的浮雕，公元前6世纪。

与古埃及神话几乎一样古老的美索不达米亚神话中则出现了更近似于现今的龙的形象。一个代表性的例子是巴比伦神话中的迪亚马特。迪亚马特是海洋之女神，不仅是创造万物的神祇，也是元初混沌（即希腊神话中的卡俄斯）的化身。可以看到巴比伦神话在古埃及神话里继承下来的海洋、母神与破坏（混沌）的概念。迪亚马特与主神马尔杜克的战斗是“勇士与海中怪物搏斗”这一母题的早期雏形。

迪亚马特的后代怒蛇则被认为与龙有更密切的关系。根据新巴比伦时期建造的巴比伦城伊什塔尔城门（公元前6世纪）上的浮雕显示，怒蛇的形象接近于麒麟，头部、颈部和躯干都覆盖着蛇鳞，前足为狮足，后足为鹰爪；头顶长角，尾部有蝎尾针。

古希腊神话

古希腊神话中的龙常常作为凶恶的怪物以及宝物的看守者出现。荷马的史诗《伊利亚特》中提到阿伽门农的装束时说他的剑带上有蓝色龙形的图案，他的胸甲上也有三头巨龙形象的纹饰。在赫拉克勒斯的十二件功绩中，第十一件“盗取金苹果”中守护金苹果的也是龙。据伪阿波洛多罗斯的《书库》第2册中描述，金苹果“由一条长生不死的巨龙看守着。这头巨龙是堤丰与艾奇德娜的后代，生有一百个头颅，一百张嘴巴里发出一百种不同的声音。”[7]。许癸努斯的《传说集》中则提到守护金苹果的龙拉冬是堤丰与艾奇德娜的子女之一。它还有一个兄弟，是守护金羊毛的龙（一说此龙母亲为大地女神盖亚）。

古希腊文中“龙”与“巨大的海蛇”是同一个词，可以看出古希腊文化中龙的形象与蛇的形象相近，主要表现为强大的力量以及长生不死的能力，这与巴比伦神话中的迪亚马特的形象有关。

《圣经》以及基督教文化中的龙

龙的形象也出现在《圣经》中。《启示录》第12章第3、第4节提到：“天上又现出异象来．有一条大红龙、七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。”，米迦勒随后与这条龙作战。而这条龙的身份则在第9节说明：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”最后的结束是出自第20章前3节：“我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。”在《启示录》里，龙的形象是邪恶的，是撒但的化身。这种形象也贯穿在各种基督教教义以及衍生的文艺作品及文化中。早期的圣徒传中不乏圣人与龙搏斗的事迹。

圣乔治与龙

圣乔治屠龙的玻璃窗彩绘，HansAcker，1440年，赫尔辛基大教堂

基督教圣徒传记中，一个着名的与龙有关的故事是《圣乔治与龙》。这个故事最早是在8世纪时以口头的方式传播，9世纪后开始作为圣乔治传记的一部分。10至11世纪时，开始出现与之相关的图画形象。据圣徒传《黄金传奇》中的描述，故事发生在利比亚的Silene城（之前的版本中地点是一个虚构的城市Lacia）。龙住在城旁的一个湖里，能喷出毒气。人们为了不受毒气侵扰，只能用羊或活人献祭。当轮到国王的女儿做祭品时，路过的圣乔治看见了坐在湖边等待被献祭的公主，遂决定屠龙。他成功用长枪刺伤毒龙，用公主的束带将龙绑进城里。城中居民见此纷纷改信耶稣并受洗，圣乔治随后斩下了龙的头颅。

由于《黄金传奇》等书籍和故事在中世纪的欧洲广为流传，圣乔治与龙的故事也出现在各种宗教或民间的文学和艺术作品中。圣乔治屠龙作为圣徒传故事的一部分，常常出现在以宗教为主题的图画、标志或雕刻中。伦敦大英博物馆保存着多件15世纪以来的壁画装饰中有关圣乔治屠龙的描绘。圣彼得堡的俄罗斯博物馆则藏有14世纪晚期的圣乔治屠龙绘像[14]。拉斐尔（1506年）和鲁本斯（1620年）也绘制过以圣乔治屠龙为题材的主题油画。从这些图像中，可以看出欧洲人心中龙的形象随时代的变化。在14世纪以前的图像中，龙的形象大多为巨蛇或四脚巨蛇，之后的图像中则开始出现狮子或蜥蜴一般的躯干，鸟爪，以及无毛的翅膀。

斗龙的圣人

除了圣乔治的故事以外，屠龙或与龙相斗的故事还出现在许多中世纪的圣徒传中。大部分的故事都描述了圣人来到一个有龙肆虐的地方，当地人向其讲述龙危害人类或土地的情况。龙所造成的危害包括喷火以及散发有毒的气息（或称为“吐息”）。圣人随后屠龙或将龙赶走，获救的居民则用土地或金钱答谢圣人，而这些财富则被用于兴建教堂或传教事业。故事中的龙并不是财宝的守护者，这一点与同一时期的非基督教传说如《贝奥武夫》等并不相同。

其它

作为撒但的化身，龙也以别的形式出现在别的圣徒传中。比如在童贞玛格丽特（SaintMargarettheVirgin）的传说中，她在祈祷时受到撒但的考验，一头“可怕的龙”出现在她面前，想要吃掉它，而玛格丽特手画十字使龙退避。

欧洲的龙

欧洲文化中的龙是受到多方面影响的结果。前有希腊、巴比伦神话以至基督教，后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说，造就了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。受到希腊神话的影响，许多传说中，龙是宝藏、财宝的看守者。同时，龙也变成了贪婪的象征。在基督教传说的影响下，龙成为了恶的象征。

盎格鲁-撒克逊神话中的龙

凯尔特与盎格鲁-撒克逊文化中的龙最早可见于英雄叙事长诗《贝奥武夫》中的描写。《贝奥武夫》是以古英语记载的传说故事中最古老的一篇。其中英雄主角贝奥武夫在杀死了海怪格兰德尔和它的母亲后，成为了耶阿特的国王。他贤明地统治了五十年后，另一只怪兽出现了，这是一头会喷火的龙。一个逃奴偷走了它看守的宝藏中的一个金杯献给他的奴隶主，希望与后者修复关系。火龙发现杯子丢失后大发雷霆，冲入耶阿特王国四处破坏。后来贝奥武夫与龙搏斗，两败俱亡：203-205：第一章第三节。

《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中出现的龙的原型：喜欢囤积并看守宝物、好奇心重、好报复、会喷火，牙齿中含有致死的毒液。《贝奥武夫》的龙是非理性的，它的行为受自身的欲望支配。诗中着重描写了它对财宝的看重。它不会说话，也听不懂人类的语言，甚至见到贝奥武夫时显露出震惊与害怕。外观上，龙的身形修长（50英尺），牙齿尖利，能够飞行[17]:第一章第三节。《贝奥武夫》中的龙承袭了基督教中的反面形象，是诗中基督教思想的体现[19]:30。

凯尔特神话中的龙

威尔士国旗中的红龙

在十二世纪开始流传的亚瑟王传奇中，提到佛提刚王（KingVortigern）想要建一座城堡，然而建造时，工匠们发现白天建到一半的墙总会在夜里倒塌。于是国王召集占星术士和巫师来解决他的疑惑。巫师告诉国王，需要用处女之子的血洒在地上，才能使城堡建成。国王最后找到这样的孩子，就是梅林。梅林将这种办法斥为谎言，并告诉国王，城堡的地基之下有一个湖，湖底有两条沉睡的巨龙。国王发掘出地湖后抽干池水，果然发现一条红龙与一条白龙。这时两龙苏醒，开始相互争斗。白龙一开始占据上风，而红龙奋起反击，最后将白龙驱走。梅林解释说，红龙代表佛提刚王的子民英格鲁民族，而白龙代表撒克逊民族。英格鲁民族会首先被撒克逊民族侵略，而后浴血反抗，最后赶走撒克逊人[20]。这个故事最早记载在9世纪的《历史上的不列颠》中，其中佛提刚王的领土就是现在的威尔士。

在写作年代可能更早的《马比诺吉昂》中，则记载了另一则龙的故事《露德与莱弗利》。露德是不列颠王贝里的儿子，继承了不列颠王国，他的四弟莱弗利则娶了法国的公主，并成为法国国王。露德统治的时候，每年的五月份，不列颠的每个地方都能听到恐怖的尖叫声，使得男人恐惧，女子流产，孩子癫狂，动物死亡，树木枯萎，河流干枯。露德询问他的弟弟弗莱利，弗莱利告诉他：“这是龙的叫声。这头龙正与一头外来的龙争斗。只需丈量好不列颠的土地，在正中央的地点挖一个坑，放入一个装满蜂蜜酒的坩埚，以绸缎封口。两条争斗的龙会落入坩埚，喝饱蜜酒而陷入沉睡。你必须马上将锅封好，埋入一口石棺中，然后找一个强大的地方埋在地下。这样可以使你的王国避免外来的灾难”。露德最后将龙埋在DinasEmrys，这也正是后来佛提刚王建造城堡的地方。这两条龙就是佛提刚王发掘出的两条龙。

而在都铎王朝的亨利七世后，红龙成为了他的标志，出现在纹章与旗帜中，慢慢成为了威尔士的象征。

北欧神话中的龙

看守财宝的法夫纳，亚瑟·拉克姆绘，1911.

十二世纪开始成型的北欧神话中，着名的龙有：

尼德霍格（Nidhogg）：一头盘踞在世界之树的根部，不停啃咬树根的毒龙。在诸神的黄昏中，尼德霍格终于咬断了世界之树的根，是为末日的警兆之一。

尤蒙刚德（Jormungandr，也称为米德加德）：环绕在人类世界上的大海蛇，也被称为世界蛇。尤蒙刚德是洛基与安格尔波达（Angrboda，愤怒之身）生的第二个孩子。奥丁将它扔到海中，尤蒙刚德不断成长，直到自噬其尾。托尔曾经到霜巨人的国度乌特加德（Utgard），乌特加德的王者罗基（Utgard-Loki）和托尔比试的时候让他举起一只猫，但托尔只举起了猫的一只脚。后来罗基告诉托尔猫其实是世界蛇尤蒙刚德。托尔之后在和巨人希密尔（Hymir）一道打猎时，想要杀死尤蒙刚德，除此一害。托尔用牛头钓起了尤蒙刚德，但希密尔被它庞大的身躯惊吓而割断了钓线，让尤蒙刚德逃走了。在诸神的黄昏中，尤蒙刚德在海中不断挣扎，弄断了命运之船纳吉尔法（Naglfar）的缆索。罗基和火巨人乘着船驶向最终战场维格利德（Vigrid）。在最后的决战中，托尔用锤子杀死了尤蒙刚德，但后者吐出的毒液也将托尔毒死。

法夫纳：本来是侏儒国君主赫瑞德玛（Hreidmar）的长子，由于贪婪受诅咒的财宝而杀死了自己的父亲赶走了兄弟，最后变成了毒龙，被西格尔德（Sigurd）杀死。

斯拉夫神话中的龙

斯拉夫神话中，有着和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似的神话生物。俄罗斯传说或神话中的龙称为“змей”，常常有三个头（或三的倍数个）。有的故事中，如果不将龙所有的头都砍掉，被砍的头会长回来。俄罗斯传说中着名的龙的形象是三头喷火龙戈里尼奇（英语：ZmeyGorynych）（俄语：змейГорыныч）。它最终被传奇壮士多布雷尼亚·尼基季奇（Добры́няНики́тич）杀死。

在南部地区，如保加利亚、克罗地亚、马其顿、塞尔维亚、波黑等地区，龙的形象分为两种。一种在名称上与俄罗斯传说中的龙相同，但形象并不一样，通常是雄性，拥有超人的智慧、知识和财富，身体庞大强壮，擅长魔法，同时十分贪恋人类女子的美色。它们长于追求讨好人类女子，并能与她们交媾生下后代。龙常常被认为是让人尊敬的对象，许多民族英雄在民间故事中都被形容成龙或龙的后代。另一种龙则通常是雌性，是前一种龙的姐妹，但形象完全相反，和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似，并且通常和自己的兄弟完全对立，是躲在黑暗中邪恶的化身。雌性的龙常常代表恶劣的天气，摧毁庄稼田谷，而雄性的龙则是庄稼的守护神。

‘肆’ 求西方神话中龙的名字和介绍

西方龙Dragon，西方神话传说中的生物，存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。

龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征，而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。

龙，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头。故事中最常提到的颜色是绿、红或金色。

它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。龙有几排尖牙，常常有背棘。在晚期到近代这种生物通常喷火或毒，或者有毒血。拥有强大的力量及魔法能力。

(4)西方龙类似于什么生物扩展阅读：

伊斯兰的龙

伊斯兰教在中东传播，它质疑古代的众神是愚昧的传统。然而，新的神学改编了某些更古老的神话。

穆斯林的民间传说，热忱地描述了灯神和龙，将它们表现为火与水的元素形象的人格化。诗人描写了灯神的城市与击败强大的龙的英勇的国王与士兵。这些龙是血肉之躯，在中世纪的波斯艺术中以宝石般的明亮颜色快乐地描画。

穆斯林的民间传说还包括龙形的天使和恶魔。其中出类拔萃的是Jawzahr，群星间舞蹈的天龙，在身后引发彗星和食。

‘伍’ 西方的"龙"和东方的"龙"有哪些不同

从外形上说，“中国龙”是由九种图腾组成的新图腾，龙嘴上有胡须。而西方神话传说中的龙虽然跟“中国龙”有些相像，但它更像恐龙或蜥蜴，身上长着翅膀，嘴上没胡须。

从象征意义上说，“中国龙”是吉祥的象征，是风调雨顺的保证，是民族和谐的标志。而西方的龙在《圣经》里是“魔鬼”和“撒旦”，“迷惑普天下”，是邪恶和暴力的象征。

西方龙与东方龙的概念就如同蒙古利亚人种（Mongoloid）、尼格罗人种（Negroid）、欧罗巴人种（Europeoid）都属于人属（Homo）的概念是一样的，不同地方的风土养育了不同的龙。
真正细分起来的话，东方龙只是指那一些只有三只爪的Ryuu或Ryo，它们只出现在东瀛神话中，它们而并不是中国传统中那一些五只爪的Lung。
Lung是真正的中国本土的龙，为了与印度神话中的Naga加以区别，梵语中称呼这一种生命为Brug，有很多人试图用有双翼或无双翼来区别Lung与Dragons，Lung真的无双翼？不知道他们会用什么方法来解释“应龙”有双翼的现象？
在此要顺便澄清一下Naga，Naga在藏传佛教中的称呼为Klu，它们源自印度神话中的“天龙八部”，在印度神话中，龙、蛇、象的概念是混淆的，有一些人认为Naga是蟒蛇崇拜的结果，其实不然，在“天龙八部”中另有蟒蛇崇拜的化身Mahiraga，Naga则是眼镜蛇崇拜的结果。正因为如此，Naga在印度神话中的地位并不高，还有被Garuda吞噬的命运，等到后期佛教诞生，它们更是沦为“天龙八部”中的成员。游戏中有Naga的形象，但大多数为人头蛇身 的形象，有一些甚至与希腊神话中的Echidna一模一样，其实说白了，Naga在常规状态下只是一种没有四肢与双翼的龙。
西方龙现在一般指Dragons，但在很久远的年代，并不是这样的。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教，有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。Dragons的出现要远远晚于Seraphim，它们是凯尔特人崇拜的对象，地位很神圣。中世纪初期，在北大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子，以此希望龙神赐予自己无穷的力量。基督教的诞生，使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化，Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生，难免会与老宗教有冲突，雅利安人入侵印度后，就将原来土着崇拜的Ashura“贬”为恶魔。Dragons除了普通的FireDragons外，还包括SeaDragons、FaerieDragons、PocketDragons等等。
《圣经》中记载了两种似乎与龙有瓜葛的生命，Leviathan与Behemoth，与Dragons的命运类似，这两种生命后期也与Satanas挂上了等于号。
除了亚洲与欧洲这一些神话中的生命，太平洋彼岸的南美洲有一种Quetzalcoatl，翻译为中文就是“羽龙”，它们的翼上与尾上拥有鸟羽。
前面介绍的都是一些形象“光明”的龙，当然凡事都是正面与负面，龙中自然也有形象“黑暗”的成员。
如果说东方神话中有龙与蛟的区别，那么在西方神话中，也有Dragons与Wyverns的区别，Wyverns是一种等级很低的生命。Wyverns翻译为中文就是“蜿龙”，Dragons有四肢与双翼，而Wyverns只有双翼与后肢。Wyverns有着卷曲的颈部，胸部的鬃毛如狮，尾部的刺如蝎。
Wurms或Worms可以理解为西方神话中的Naga，也有一些人称呼它们为虫龙或蛇龙，它们与龙的关系很小，有龙的体形而无龙格，它们的体形巨大但却无四肢，也无双翼，显然不会飞，Wurms口吐毒气但却很怕火，显然不会喷火。
Wyrm类似Wyverns，但体形却很小，Wyverns是有双翼与后肢，而Wyrm是有有双翼与前肢。
Drake在有一些地方被翻译为“龙兽”，它们体形如蜥，有龙的血统但等级很低，不会飞只会滑翔。
Wyverns、Wurms、Wyrm、Drake组成了“亚龙”，一种有别于正统龙的生命。
Basilosaurus生活在海洋中，无四肢与双翼，它们往往是引起海啸与袭击船只的罪魁祸首。Basilosaurus的头冠与身体拥有黄金一般的鳞甲，眼睛像火焰一般的闪耀，浑身都是毒液，舌头分成三个叉。
Cockatrice是一种头如鸡，身体如Wyverns，尾如蛇的生命，拥有与Basilisk一样的本领。
Chimera与Hydra只出现在希腊神话中，它们翻译为中文就是“三头龙”与“九头龙”。
Ouroboros在不同地方有不同的名字，有一些地方称呼它们为“龙”，有一些地方则称呼它们为“蛇”，在有一些地方的神话中是正义的，在有一些地方的神话中则是邪恶的。最大的Ouroboros可以长到几百里长，它们的头长得像牛的头，它们的身体长得像龙的身体，但无龙一般的鬣鬃与鳞甲。

‘陆’ 西方神话中的龙等生物

在西方神话中，龙是有分类的，通常是按照属性什么的来分，像火龙，水龙，冰龙，土龙，还有神圣龙，暗黑龙等等，相应的，各属性有各属性的着色，火龙对应红色，所以又称为红龙，水龙和冰龙对应蓝色，所以又称为蓝龙，土对黄，光明对银色，暗黑当然就是黑色！龙和巨人，泰坦也是巨人的一类，加上其它所有的智慧种族，都是由创世神创造出来的！至于死神，一部分人说是堕落天使路西法，在希腊神话中是哈迪斯，也有一种说活，路西法和哈迪斯是冥王，死神是他们手下的一种职业，专门收割灵魂的！

‘柒’ 西方神话与东方神话里的“龙”是同一种动物吗为什么它们长得那么相似啊

西方龙（WesternDragons）与东方龙（EasternDragons）的概念就如同蒙古利亚人种（Mongoloid）、尼格罗人种（Negroid）、欧罗巴人种（Europeoid）都属于人属（Homo）的概念是一样的，不同地方的风土养育了不同的龙。
真正细分起来的话，东方龙只是指那一些只有三只爪的Ryuu或Ryo，它们只出现在东瀛神话中，它们而并不是中国传统中那一些五只爪的Lung。
Lung是真正的中国本土的龙，为了与印度神话中的那迦（Naga）加以区别，梵语中称呼这一种生命为Brug，有很多人试图用有双翼或无双翼来区别Lung与Dragons，Lung真的无双翼？不知道他们会用什么方法来解释“应龙”有双翼的现象？有很多人反驳说Dragons是荒唐的，可他们似乎忘记Lung性淫的说法，当然这一种说法只存在于民间，而与宗教无关，因为宗教中的那一些是那迦。民间的说法是Lung性淫，与牛交生麒麟，与猪交生象。
在此要顺便澄清一下那迦，那迦就是南方龙（SouthernDragons），在喇嘛教中的称呼为Klu，它们源于印度神话。在印度神话中，龙、蛇、象的概念是混淆的，有一些人认为那迦是蟒蛇崇拜的结果，其实不然，在“天龙八部”中另有蟒蛇崇拜的化身摩呼罗迦（Mahiraga），那迦则是眼镜蛇崇拜的结果。正因为如此，那迦在印度神话中的地位并不高，还有被迦楼罗（Garuda）吞噬的命运，等到后期佛教创立，它们更是沦为“天龙八部”中的成员。“天龙八部”音译为提婆（Deva）、那迦、夜叉（Yasha）、乾闼婆（Gandabba）、阿修罗（Ashura）、迦楼罗、紧那罗（Kinnara）、摩呼罗迦，意译为天、龙、勇健、香音、无端正、金翅鸟、疑人、大腹行。“天龙八部”虽然都有很大的力量，但也逃脱不了“六道轮回”的约束，提婆属于天道，那迦、迦楼罗、摩呼罗迦属于畜生道，阿修罗属于阿修罗道，夜叉、乾闼婆、紧那罗属于地狱道。游戏中有那迦的形象，但大多数为人头蛇身的形象，有一些甚至与希腊神话中的Echidna一模一样，其实说白了，那迦在常规状态下只是一种没有四肢与双翼的龙。
西方龙现在一般指Dragons，但在很久远的年代，并不是这样的。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教，有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。Dragons的出现要远远晚于Seraphim，它们是凯尔特人崇拜的对象，地位很神圣。中世纪初期，在北大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子，以此希望Dragons赐予自己无穷的力量。基督教的诞生，使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化，Dragons成为撒旦（Satanas）的代名词。新宗教的诞生，难免会与老宗教有冲突，雅利安人入侵印度后，就将原来土着崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。Dragons除了普通的火龙（FireDragons）外，还包括海龙（SeaDragons）、仙子龙（FaerieDragons）、口袋龙（PocketDragons）等等。
《圣经》中记载了两种似乎与龙有瓜葛的生命，Leviathan与Behemoth，与Dragons的命运类似，这两种生命后期也与撒旦挂上了等于号。
Behemoth的复数形式Bahamoh在流传到阿拉伯后被误写为Bahamut，关于Bahamut的传说也发生了很大的变迁。Bahamut的传说代表着阿拉伯人的宇宙观，Bahamut形似巨鱼，飘浮在一片没有泡沫的海洋上，在Bahamut的背上是一头巨牛，巨牛的背上扛着一座红宝石山，红宝石山上有一个天使，天使的头上是六重地狱，六重地狱上是地球，地球上是七重天堂。在Bahamut的身下是一望无际的海洋，海洋下是黑暗的深渊，黑暗的深渊下是火的海洋，火的海洋下趴着一条巨蛇，如果不是因为惧怕真主阿拉，这一条巨蛇会把所有的创造物都吞入肚中。Bahamut是如此之大，人的视线根本无法达到，《天方夜谭》第四百九十六夜的故事说，耶稣在看过Bahamut后，曾经昏倒在地三天三夜不省人事。
除了亚洲与欧洲这一些神话中的生命，太平洋彼岸的南美洲有一种羽龙（Quetzalcoatl），它们的翼上与尾上拥有鸟羽。
蹬龙又称金毛犼，它们长得像马，但体形比马巨大，它们一般有一到两丈长。蹬龙的头如龙、身体如狮、足如麒麟，浑身有火缠绕，会飞，专食龙脑，极其凶猛。与龙相斗的时候，口中喷火，龙即不敌，一条蹬龙能独斗三条蛟与两条龙，在传说中，蹬龙是观世音菩萨的坐骑。
前面介绍的都是一些形象“光明”的龙，当然凡事都是正面与负面，龙中自然也有形象“黑暗”的成员。
如果说东方神话中有龙与蛟的区别，那么在西方神话中，也有Dragons与蜿龙（Wyverns）的区别，蜿龙是一种等级很低的生命。Dragons有四肢与双翼，而蜿龙只有双翼与后肢，蜿龙有着卷曲的颈部，胸部的鬃毛如狮，尾部的刺如蝎。Wurms或Worms可以理解为西方神话中的那迦，也有一些人称呼它们为虫龙或蛇龙，它们与龙的关系很小，有龙的体形而无龙格，它们的体形巨大但却无四肢，也无双翼，显然不会飞，Wurms口吐毒气但却很怕火，显然不会喷火。Wyrm类似蜿龙，但体形却很小，蜿龙是有双翼与后肢，而Wyrm是有有双翼与前肢。龙兽（Drake）体形如蜥，有龙的血统但等级很低，不会飞只会滑翔。蜿龙、Wurms、Wyrm、龙兽组成了“亚龙”，一种有别于正统龙的生命。
倭人称呼蛟（FloodDragons）为Mizuchi，包括沙蛟、白唇蛟、虎蛟、鱼蛟等等，有一种说法是“蛟千年为龙，龙五百年为角龙，龙千年为应龙。”似乎认为蛟是未成年的龙？也有说“龙无角曰蛟”或“龙有鳞曰蛟”，无角的似乎另有所指，蟠螭、赤螭、环身螭等等都是，它们又与蛟不一样，等级甚至比蛟还要低。
Basilosaurus生活在海洋中，无四肢与双翼，它们往往是引起海啸与袭击船只的罪魁祸首。Basilosaurus的头冠与身体拥有黄金一般的鳞甲，眼睛像火焰一般的闪耀，浑身都是毒液，舌头分成三个叉。Basilosaurus现在一般翻译成龙王鲸，指的是一种生活在新生代晚始新世，早已经灭绝的古鲸亚目成员，但当它们的化石第一次被发现的时候，确实被很多人误认为是某一种力量仅次于Kraken的海龙。
Cockatrice是一种头如鸡，身体如蜿龙，尾如蛇的生命，拥有与化石蛇（Basilisk）一样的本领，现在的一些游戏中也常常把它们混为一谈，其实它们的差别也很大。Cockatrice在中世纪时期的绘画、纹章、雕刻、建筑中大量出现，有趣的是，尽管Cockatrice大量出现在艺术品中，但关于它们的故事却少之又少，也许是因为它们的力量太过强大，无法在文学作品中找到合适的地位。
三头龙（Chimera）与九头龙（Hydra）只出现在希腊神话中，它们的父亲是Typhon，母亲是Echinda。在传说中，三头龙一个头如羊，一个头如狮，一个头如蛇，身体如羊，尾如蛇，口中喷吐着火与腐蚀酸液，它们不但会飞，而且很喜欢吃人。九头龙体形硕大无比，性情十分凶残，生有九个头，其中八个头可以被杀死，而第九个头，即中间直立的那一个却是杀不死的。九头龙在沼泽中长大，常常爬到岸上，糟蹋庄稼，危害牲畜。大力神赫尔克利斯的第二个任务就是杀死九头龙。
八岐大蛇（Hachimata）出现在东瀛神话中，与Ryuu不同，八岐大蛇是“黑暗”的。八岐大蛇类似中国《山海经》中介绍的相柳，相柳是水神共工氏的手下，长了蛇一样的身体与九个人头，能将九个人头伸向九座山上捕食，相柳所经过的地方就被污染，生命都无法成活。相柳被大禹杀死，血十分腥臭，形成一个巨大的臭水坑，污染十分严重。大禹用息壤填了很多次才把臭水坑填满，在臭水坑上建立了“众帝之台”。
Ouroboros在不同地方有不同的名字，有一些地方称呼它们为“龙”，有一些地方则称呼它们为“蛇”，在有一些地方的神话中是正义的，在有一些地方的神话中则是邪恶的。最大的Ouroboros可以长到几百里长，它们的头长得像牛的头，它们的身体长得像龙的身体，但无龙一般的鬣鬃与鳞甲。
倭人称呼烛龙为Syokuin，可以理解为东方神话中的Ouroboros，《淮南子》中有记载：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身，而无足。”
龙就是Dragons，没必要改什么名字，龙是中华民族精神的象征，这一个永远不会改。
至于某一些所谓的“学者”连基本的西方文化都不懂就说Dragons是“黑暗”的，西方魔幻文化中的龙是高智慧生物，恶龙祸害人间，善龙则守护和平，并教导骑士真正的骑士信条，很多西方贵族纹章就是龙。
中国的龙也同样有善也有恶，有的更贵为神灵，所以不要被某一些所谓的“学者”牵着鼻子走。

‘捌’ 谁能告诉我西方龙的资料

西方的一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

跟据众多数据包括神话、传说、小说等，对于龙的外表得出来的结论如下：

龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。

龙的视力比人多出一倍，在黑暗之中也能视物，听力则和人类差不多。但它的感觉却很好，能够感觉到隐形的物体移动。龙会飞会走会游泳，部分更可在水中呼吸。

龙有一个叫作"draconis fundamentum"的器官, 所有血液离开心脏后都会先经过这个地方, 它可以把肺部充满能量以作"喷吐攻击"(breath weapon)(基本上所有的龙都可以从口中喷出火焰等作攻击)

龙可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。而它亦会对同类的能量攻击免疫。龙是一种可怕的生物, 会发出一种令人惊慌的气势, 它亦可以使用一些魔法的效果, 视乎种类。

龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝，西方的英雄史诗，如希腊神话、日耳曼神话、北欧神话中都有英雄屠龙的故事，强大的勇者遭遇强大的巨龙，总是爆发一场惊天动地的激战。

而近代魔幻或玄幻小说大多指龙的语言为龙语，而魔法师所用的咒语亦多是以龙语而发。

龙是一种体温恒定的爬行动物。也就是说，它是热血动物，体温由机体内的器官控制。这个特性使它能适应它所处广泛的生存环境，而且在一年之中不论日夜都可以活动，而不像其他的爬行动物，因为需要日光保持体温而只能在夜间活动。龙通常有翼，而且为了减轻体重，骨骼中空。有一些龙，通常是幸存下来的古老种类，没有翼且有着粗短的腿。这些上古的幸存者通常非常聪明而且好斗，它们被归类为“深渊之虫”，而且面临这绝种。龙可以生存很长的时间，有记录记载着生活了500年甚至1000年的龙。但是，没有任何关于龙因为年龄过大而死亡的情况的记载。另一方面，它们的死因是意外事件，疾病或者由于和它们最残酷的敌人-人类间的战斗。