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打龙巨匠是哪个海洋生物

发布时间:2022-01-19 02:12:58

㈠ 求问,中国的上古神兽(包括凶兽)反正是传说中的动物,求解有哪些,最好说完

四神 ­
【朱雀】 ­
凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的真相有良多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是释教年夜鹏金翅鸟酿成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑壳、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、还有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为红色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特征,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。­
­【玄武】 ­
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥开初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将谜底带回来,以卜兆的形式显给世人。是以,最早的玄武就是乌龟。往后,玄冥的寄义不竭地扩年夜。龟糊口在江河湖海(搜罗海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”,所以玄冥又成了北方神­
­【白虎】 ­
在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿酿成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所所以西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。­
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【青龙】 ­
青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华平易近族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华平易近族甚至整个中国的象征,而斗劲明晰的定形是在汉代,从年夜汉朝起头,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、容貌威武,而在西方神话里,龙更像是长同党的蜥蜴。­
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­四灵 ­
【麒麟】 ­
麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。­
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【凤凰】 ­
巨匠很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。 ­
据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许”。“出于东方正人之国,遨游四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则全国平宁太平。”。《山海经·图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。”­
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【龟】(4灵之一)­
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【龙】 ­
龙是中国神话中的一种善转变、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。­
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四凶 ­
【梼杌】 ­
古代传说中的一种猛兽。 ­
相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可粗略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。­
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【穷奇】 ­
据《山海经?国内北经》所载,指穷奇概况像山君,长有一双同党,喜欢吃人,更会从人的头部起头进食,是一头凶暴的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,概况像牛,长着刺猬的毛发,与〈国内北经〉所述者有很年夜的分歧。不外二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分袂。­
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【混沌】 ­
。《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无脸孔,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟。­
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【贪吃】 ­
传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部外形觉得装饰。《吕氏春秋·先识》:“ 周 鼎着贪吃,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰贪吃。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,祖先官 长安府 ,于西城 汉高祖 庙前卖汤饼平易近家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为贪吃,实 三代 宝器。”­
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除了古代神兽外,游离与古书之外的上古神兽也为人所称道 ­
【水麒麟】 ­
品性仁慈、妖力强年夜的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。­
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【赤焰兽】 ­
火神回禄和水神共工本是神农氏后裔,­
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【白泽】 ­
昆仑山上的神兽,闻名的神兽,全身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非那时有圣人治理全国,才奉书而至。 (另一说法是白色的马)­
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【重明鸟】 ­
尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。­
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【毕方】 ­
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。­
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龙生九子 ­
龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有分歧。所谓“龙生九子”,并非龙刚好生九子。中国传统文化中,以九来暗示极多,有登峰造极地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,可是事实是哪九种动物一向没有说法,直到明朝才呈现了各类说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵白叟短文》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情形均有记实,但不统一。­
版本一: ­
好重者:赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. ­
好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处远望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 ­
飸餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,也有装饰在桥栏板的,防止洪流将桥覆没。 ­
素性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. ­
狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于缧绁的门楣上. ­
好炊火者:狻猊(音酸泥),性好炊火,常饰于喷香炉盖子的盖钮上. ­
好水者:趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型很是美妙。 ­
脾性和顺者:椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于年夜门口。 ­
好鸣者:蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于年夜钟的钟纽上。 ­
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版本二: ­
1、赑屃(bi,xi):形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。 ­
2、螭吻(chi,wen):喜欢东张西望,经常被放置在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。 ­
3、蒲牢(pu,lao):有摇滚气质,快乐喜爱音乐,也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,寺庙年夜钟上的钟钮上也可见到他的身影。 ­
4、狴犴(bi,an):掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其外形似虎,所以平易近间又有虎头牢的说法。 ­
5、狻猊(suan,ni):身有佛性,快乐喜爱喷香火,于喷香炉盖上可见。而且狻猊仍是文殊菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的寺院。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇年夜。一冲曾游过此庙,喷香火极为兴旺。 ­
6、贪吃(hao,tie):美食主义者,性贪吃。夏商时代出土的青铜器上经常可见贪吃纹,为有首无身的狰狞怪兽。 ­
7、睚眦(ya,zi):脾性凶残易怒,喜欢争杀。平易近间成语"睚眦必报"所讲即为此物。凡是在一些刀兵的柄上,或是尾端的环上上面可以见其雕像,以增强杀气。 ­
8、淑图(shu,tu):形似螺蚌,脾性和顺,有点自闭症。所以将他放置在门上衔着门环,省得宵小帮衬。 ­
9、貔貅(pi,xiu):在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,年夜嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,予意嘴年夜吃四方,只挣不赔。 ­
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版本三: ­
龙生九子古时平易近间有"龙生九子,不成龙,各有所好"的传说。但九子是什么,说法也分歧。《中国吉利图说》谓: ­
九子之老迈叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头; ­
老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口; ­
老三叫嘲风,生平好险,今殿角走兽是其遗像; ­
四子蒲牢,受击就高声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬­
五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于喷香炉足上,随之吞烟吐雾; ­
六子霸下,别名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也; ­
七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像; ­
八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶; ­
老九螭(chi)吻,别名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两头的吞脊兽,取其灭火消灾。­
龙子之赑屃­
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龙子之嘲风­
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龙子之螭吻­
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龙子之负屃­
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龙子之蒲牢­
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龙子之囚牛­
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龙子之狻猊 ­
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龙子之睚眦­
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其它 ­
【獬豸】 ­
古代神裁轨制下发生的闻名神兽,又被称为“法兽”。按照《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它体态年夜者如牛,小者如羊,样貌年夜致近似麒麟,全身长着浓密乌黑的毛发,双目敞亮有神,额上凡是有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但年夜都没有同党。拥有很高的聪明,能听懂人言,对不老实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将通俗羊饲养在神庙,用来庖代獬豸­
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【鬼车】 ­
别号九头鸟。色赤,似鸭,年夜者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例) ­
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。­
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【凿齿】 ­
人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有必然智能)。曾为羿于寿华之野射杀。 ­
《山海经(海外南经)(年夜荒南经)》、《淮南子(本经训)》有载。­
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【横公鱼】 ­
生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。 ­
《神异经(北方荒经)》有载。­
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【狴犴】 ­
又叫xian章。容貌像虎,有威力,又好yu讼之事,人们便将其刻铸在监yu门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监yu的威严,让罪fan们望而却步。­
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【九尾狐 】 ­
省称“九尾”,亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山,食人。其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴。又,全国承平则现,象征王者子孙繁息。 ­
《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。” ­
《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见。”­
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【吼】 ­
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。­
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【三足乌】 ­
中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中栖身着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇敬。据说因为三足乌一共有十只,不竭地在天空中运转,导致地上蒙受旱灾和灼热的煎熬。尧帝呼吁后羿将所有三足乌射杀,功效后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个而且在黄昏落下。也有说法称三足乌是奉侍西王母的精灵。­
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【夔】(kui) ­
《山海经·年夜荒经》记实:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,收支水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威全国。 ­
传说中国东海上有一座“流破山”,夔就栖身在此山之上。夔的身体和头象牛,可是没有角,而且只有一条腿,全身青黑色。据说夔放出如同日月般的光线和雷鸣般的啼声,只要它收支水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕捉了夔,用它的皮建造军鼓,用它的骨头作为鼓槌,功效击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气年夜振、蚩尤军年夜骇。 ­
夔与六合同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。­
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【化蛇】 ­
水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招洪流。《山海经(中次二经)》有载­
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【英招】 ­
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不外是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。­
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【当康】 ­
有牙的小猪状,因啼声而得名。可以预见康年。《山海经(东次四经)》有载。­
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【飞廉】 ­
鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我感受应该是独霸风力年夜气的神兽更合理。《楚辞(离骚)》有载。­
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中国古代传说中的几种龙 ­
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【应龙】1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。2.古代传说中善兴云作雨的神。 ­
《辞源》说“应龙”是有同党的千年龙,五百年的被称为角龙。龙是不凡之物,寿命奇长,应龙更是龙中之贵(当然,也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟年夜诗人屈原在《天问》中,对应龙若何辅佐年夜禹治水、若何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入年夜海等奇事暗示不解。­
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【螭龙】天成轩 ­
关于螭龙有两种说法:一说中国传说中的龙的来历之一。也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好观望或好险,成为今日寺院殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)按照以上的说法,螭龙的真相应该是我们糊口中的壁虎。 ­
这种龙的特点是无鳞有鳍­
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【蛟龙】 ­
又如:蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛) ­
又有古书说是无角龙 ­
蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》 ­
主流观点是无角龙­
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【虬龙】 ­
拼音 qiú lóng ­
诠释 1.古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。­
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【烛龙】 ­
中国古代神话中的神兽。别名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极年夜,睁眼时普天亮光,即是白日;闭眼时暗无天日,即是黑夜。今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其原本脸孔应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其发生晚于女阴崇敬时代。 ­
《山海经.年夜荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,红色,居钟山下。”参阅龚维英《原始崇敬纲要》。 ­
《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《年夜招》:“北有寒山,逴龙赦只。” ­
烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。(《淮南子·地形训》) ­
天不足西北,无有阴阳动静,故有龙衔火精以照天门中。(郭璞注《年夜荒北经》烛龙引《诗含神雾》①) ­
《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时 ,行南时年夜 ,行北时严杀。(《易纬干坤凿度·卷上》) ­
《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,红色,居钟山下。” ­
诸说年夜同小异,显系本自《海外经》和《年夜荒经》。­
­蟠龙(注重,它无云)­

㈡ 称为打孔巨匠的海洋生物是什么

韦德尔氏海豹是长潜和深潜的优胜者,以鱼类、头足类等海洋中的生物为食。

㈢ 荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说:“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’,他所挖掘的

B

㈣ 号称打孔巨匠的海洋生物是什么

答案:韦德尔海豹
韦德尔氏海豹,又称威德尔海豹、威氏海豹或威德尔氏海豹,是一种脊索动物门,海豹科,食肉目动物,也是海豹科下韦德尔氏海豹属的唯一种动物。它是一位英国的南极的航海探险家詹姆士·威德尔所命名。这种海豹主要分布于南极周围、南极洲沿岸附近海域,它能潜到水下600米,并且在水底逗留1小时以上。据估计目前大约有80万头。

㈤ 打孔巨匠,的海洋生物是什么!

我刚刚答完题就看到你出的这道题了。答案是威德尔海豹,这种海豹生活中海冰区域,喜欢独居,不时的把厚厚的海冰用锋利的牙齿打洞,探出头来呼吸,生活在厚厚的冰层下,是一种生命力非常顽强的海豹。

㈥ 海洋打孔巨将是指那种生物

海洋打孔巨匠市值哪种生物我觉得应该是海狮狮之之类

㈦ 哪一种海洋生物被称为“打孔巨匠”

您好,您的回答能不能具体点。你这个问题我不好回答,如果喜欢我,可以留言给我,也可以采纳我。

㈧ 被称为“打孔巨匠”的海洋生物是什么

称为打孔巨匠的海洋生物是?
正确答案:韦德尔海豹

㈨ 什么海洋生物是打孔巨匠

海豹称之为海洋打孔巨匠

㈩ 海洋生物中《打孔巨匠》是谁

被称为海洋生物中打孔巨匠的是韦德尔氏海豹
韦德尔氏海豹(拉丁文学名:Leptonychotes weddellii),又名威德尔海豹、威氏海豹或威德尔氏海豹,是海豹科下韦德尔氏海豹属的唯一种动物,由一位英国的南极的航海探险家詹姆士·威德尔(James Weddell)所命名。这种海豹主要分布于南极周围、南极洲沿岸附近海域,据估计目前大约有 80 万头。体长约3米,雌性体形大于雄性,以鱼类、头足类等海洋中的生物为食。
相对于一般的海豹,由于韦德尔氏海豹较为温驯,而且牙齿没有食蟹海豹尖锐,这使捕食它们的鲸类更为喜爱捕食。
韦德尔海豹用鲜血和生命换来的冰洞,是海洋学家进行海洋生态环境研究的极好场所。海洋学家可利用这些冰洞采集海水样品,从而进行海洋化学和海洋生物学的研究;还可以把各种海洋学仪器放进冰洞,进行海洋物理学等学科的研究。假如用人工钻这样一个冰洞,要耗费很多人力和物力。因此,人们把韦德尔海豹称为打孔巨匠和海洋学家的有力助手。

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