❶ 九成宫醴泉铭怎么读
九成宫醴(礼)泉铭
秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏征(征)奉敕（赤）撰
维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢递（tiáo dì ）百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼zhuó云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。皇帝爰yuán在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹儌jiǎo ，皆献琛chēn奉贽zhì，重译来王，西暨jì轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩ěr安远肃，群生咸遂，灵贶kuàng毕臻zhēn，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉zhì风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠còu理犹滞。爰居京室，每弊bì炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。以为随氏旧宫，营于曩nǎng代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺qì其颓坏，杂丹墀chí以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨cí续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥jué土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦yíng带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛zhàn恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡xī(通“赐”)当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖hé冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼gù疾皆愈。然则神物之来，寔shí扶明圣，既可蠲juān兹沉痼，又将延彼遐xiá龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀㧑挹huī yì，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：
唯皇抚运，奄壹寰huán宇，千载膺yīng期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽zhì咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭xiù无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。杂沓景福，葳蕤ruí繁祉zhǐ，云氏龙宫，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍chuò工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲chán yuán 皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，拒之无竭。道随时泰，庆与泉流，我后夕惕tì，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。
兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书。
❷ 央视二套我们栏目 新年贺词
站在2009年的门槛上
——《我们》栏目2009年新年贺词
站在2009年的门槛上，2008仍然环绕在我们身旁
我们的手指能触摸到雪灾的冰凉
我们的心头还留着汶川的悲伤
我们的耳边有奥运的欢呼
我们的发梢还飘着神七的欢畅
2008我们从来没有与那么多陌生的人握手 微笑
也从来没有为那么多不曾见过面的人揪心哭泣
我们一起受挫 一起流泪 我们同喜我们同悲
2008无论是多么弱小的个体
无论是多么边缘的人群
都曾经与国家这两个字相遇
沐浴过一个民族的荣光
站在2009年的门槛上
我们的目光会情不自禁地穿过2008
大量三十年的历史长廊
1978年小岗村农民承包土地要冒坐牢的风险
1981年傻子瓜子雇工超过十个人引起全国性的争议和反响
我想说的是
只要我们拾起历史的点滴就会发现
我们已跨越了多少观念上的屏障
三十年中我们从未身临那么多戏剧性的变化
经历那么多新观念的冲击
接受那么多脆不及防的震荡
只要我们穿行在中国的人流中
从人们脸上 眼里 举手投足中
轻易地读出属于我们时代特定的沧桑
处在北半球的中国每个新年都从冬天开始
一月的寒风中
我们怀揣着昨天隐隐的伤痛
挥之不去的遗憾
微不足到的心愿
偷偷发过的誓言
难以言说的惆怅
挣扎后的无奈
妥协过的理想
失望中的希望
还有对未来的忐忑
就这样站在了2009年的门槛上
门槛既是告别也是出发的地方
在这里 我们心头
总会泛起岁月的尘土风霜
心酸在额头密布
欣慰也在心头荡漾
站在2009年的门槛上
我们正在全球的经济萧条中保增长
没有人不希望拥有强大的经济力量
但在经济的潮起 潮落
我们不要丧失不可或缺的文化力量
我们希望随着财富的增长
能找到安顿自己心灵的地方
随着见识的增长不要在生命的意义上彷徨
无论贫富与否我们都过着有尊严的生活
无论获得与否我们的心底依然坦荡
无论艰难与否我们总能找到前行的方向
果真如此
那么中国
才会令世人心生向往
站在2009年的门槛上
每个人不得不背起属于自己的行囊
梦还在延续
歌也在心中吟唱
我们的前方无论是陆地 天空 还是海洋
未知旅途中情感的波澜无不起伏在中国发展的蓝图上
（原创）后续——
2009年还会有多少变迁
2009年还会有多少惊讶
2009年还会有多少感动
2009年还会能多少值得记忆......
❸ 祛痘精华液哪个牌子好
1 自然旋律
成立于中国2007年的一个化妆品品牌，目前推出有牛油果系列、身体护理系列、定妆卸妆系列、补水修护系列等护肤品。针对不同肤质不同护肤需求的人群，自然旋律产品的功能涵盖洁肤、美白、锁水保湿、补水、祛斑、祛痘、去角质、眼部肌肤护理、深层护肤、遮瑕等肌肤护理的各个方面。热度
02
2 半亩花田
中国美妆品牌，主打纯植物化妆品，旗下热销产品包括身体乳、手足膜、面膜、纯露系列、磨砂膏、除螨皂、面部精华、面膜工具等。热度
03
3 美人符
BEAUTY SIGN/美人符是一个专注于身体护理的品牌，主打天然有机的植物成分，主要研发生产有身体磨砂萃、滋润修复身体乳、舒缓醒肤身体膜以及平衡祛痘沐浴露等等产品。热度
04
4 透真
成立于中国的一个女性护肤品牌，自创立以来一直秉承“晶莹剔透，返璞归真”的美学理念，精选优质植物原料，将植物的护肤理念与生物萃取工艺结合，致力于为女性打造高品位的优质产品。热度
05
5 TUNEMAKERS
TUNEMAKERS诞生于1991年，致力研发高浓度的原液护肤品，TUNEMAKERS生物研究所提供多达50种以上的单一原液选择，科学有效的解决各种肌肤问题。热度
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6 万妮芬
热度
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7 NACO
中国时尚彩妆品牌，成立于2013年，隶属广州透真生物科技有限公司，主营产品包括脸部，眼部，唇部彩妆，以你的私人彩妆师为品牌宣导语，配以植物提炼色彩为产品基础，强调彩妆的过程应该简而美。
目前热销产品有NACO玻尿酸原液、气垫bb霜、NACO轻柔定妆蜜粉等产品。热度
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8 丽普司肽
成立于中国的一个护肤品牌，主要经营有冻干粉、原液、微乳、神经酰胺等系列具有护肤功效的产品。其产品中的寡肽原液被粉丝称之为“修护小绿瓶”。热度
09
9 黎漾
作为一款值得信赖的高性价比化妆品品牌，经营范围以洗面奶、活泉水舒缓喷雾、玻尿酸原液以及护肤套装等系列产品为主，功效有清洁滋润、补水控油等。热度
10
10 MartiDERM
创立于1997年，源自西班牙的一款历史悠久的药妆护肤品牌，帮助消费者解决各种肌肤难题，引领医学护肤的潮流。热度
❹ 山东新泰怎么样啊
新泰市位于山东省中部，泰沂腹地，北依五岳独尊的泰山，南临孔子故里曲阜，东接山东半岛沿海城市。人口 135万，面积1946平方公里，其中耕地面积106万亩。辖20个乡镇办事处、912个行政村及居委会。曾先后荣获全国科技工作先进市、全国基础教育先进市、全国体育工作先进市、全国民政工作先进市、全国卫生城市、全国园林绿化先进市、全国司法工作先进市、全国文化工作先进市、全国村民自治模范市等荣誉称号。第四届全国县域经济基本竞争力评比，新泰市2009年百强县最新排名第40位，是山东省30强县市。
新泰市文化底蕴深厚。距今 3—5万年乌珠台智人牙齿化石的在此出土，证明新泰是上古东夷区域开化最早的地方。东夷人在泰山周围创造的大汶口文化、龙山文化、岳石文化，在新泰都发现了多处遗址。东夷先民对泰山崇拜的文化活动，以及后世的既封泰山又禅梁父及云云、亭亭等，也深深影响了新泰。西周建立，新泰属于鲁国，菟裘（今楼德镇）被鲁隐公预定为休沐邑而曾记载于《左氏春秋》，其后的新泰饱受孔子洙泗讲学的熏陶，又接受了邻邦齐国活跃的稷下学风。在齐风鲁雨中，这片沃壤文明之花盛开：柳下惠着名于春秋，高堂生传礼于西汉。魏晋以降，羊氏家族世代簪缨，流风遍于大江南北。唐代伟大诗人李白与孔巢父等人隐居徂徕山麓，另为“竹溪六逸”，成为诗坛佳话。而且理学先趋徂徕夫子石介的孙婿——金朝大书法家、文学家党怀英也居于此地，特以“竹溪”为号。浓厚的文化氛围，使新泰宋代以迄明清，成为科第不绝，甲于邻县而冠盖相望的读书之乡。
新泰市风景秀丽。黄河、淮河两大水系在此分界，这片古老的土地上，峰岭叠彩，河流萦回。徂徕山苍松傲立，柴汶河源远流长，新甫山古柏涌翠，青云湖碧波荡漾，金斗山天台曝书，敖山山峰直上青天，梁父山史册闻名，白马寺银杏参天，龙女庙古今传奇。莲花山被誉为“北方普陀，观音胜景”，山上奇石遍布，流泉飞瀑，幽谷奇峰，集北方山脉之大气与南方水之神韵于一身，以自然、和谐、幽静、淳朴为特色，是休闲养生的最佳去处。
新泰市资源丰富。新泰是全国 60个重点产煤县市之一，现已探明的原煤储量16亿吨。石灰石、钾长石、花岗石、大理石等品味高、储量大、埋藏浅，有利开发利用。金、铜、铁、矿泉水都极具开采价值。农作物盛产小麦、玉米、红薯、花生及各种优质干鲜果。横山丝、浮丘白草辫久负盛名，板栗、山羊板皮蜚声中外，新泰芹菜、泉里鸭蛋清朝时曾被作为贡品，山东省首届绿色食品评选，新泰芹菜、半蔓大花生、马家寨子香椿芽榜上有名。汶南镇黄花菜、天宝镇樱桃、楼德镇煎饼分别被命名为中国第一镇，石莱镇被命名为中国仔锗之乡。
新泰市交通便利。京沪高速公路、莱新高速公路交汇分别穿越境内 51公里和27公里，二0五国道、0九公路、蒙馆公路、济临公路、新枣公路跨越境内179公里。地方县乡公路通车里程达1350公里，全市公路密度为82.2公里/百平方公里，市区至各乡镇全部实现了通柏油路或水泥路，2005年将全部实现村村通公路。磁莱铁路贯穿境内，段长64.9公里，辖9个车站。所有这些，为新泰走向世界开辟了宽阔的大门，1个小时可直达济南机场，5个小时可分别到达东部沿海港口及北京、上海。
新泰城市基础设施完备。初步建成了山、水、城一体生态型、现代化园林城市，城市建成区面积 43.6平方公里，规划控制面积208平方公里。城区人口32.5万人，城市化水平达到43.5%。市内淡水资源总量5.56亿立方米，拥有供水水库4座，现代化净水厂2座，城市供水普及率达到98.8%；市内拥有电厂8座，总装机容量172万KW，供电能力自给有余，同时使集中供热面积达到345万平方米，集中供热率达到83.2%。城市燃气普及率达到92%；污水处理率达56.4%，工业废水达标率达95%以上，全年空气质量Ⅱ级以上所占比例达90%以上。建设了明珠广场、平阳河公园、罗马广场、青云湖风景区、新汶公园、新汶龙柏园等园林绿化骨干工程，园林绿化总面积156万平方米，城市建成区绿化覆盖率达到42%，人均公共绿地面积13.9平方米；投资1620万元，集中实施了公园景点亮化、单位庭院亮化和路灯亮化；全市人均住宅居住面积16.6平方米；全市有3个镇被省政府确定为中心镇，涌现了14个省级新型乡镇，34个省级明星村。2004年，被山东省确定为“适宜人居环境城市”。
新泰市科技文化卫生事业发达。新泰是国家星火技术密集区，是山东省星火人才培训基地。全市共有科技人员 51954名，其中高级1453名，中级10103名，初级40398名。共有高新技术企业96家，其中国家级4家、省级32家，高新技术产品154个，民营科技型企业251家。仅2004年，全市共取得较大科技成果20项，申请专利57件。市内共有各级各类学校225处，在校生139738人，2005年高考，全市本科上线3599人；共在各级国际国内体育比赛中获得金牌160余枚，其中，国际冠军36项、亚洲冠军29项、全国冠军100余项，先后向省级以上运动队输送包括世界冠军沈俭、毕文静、王峰在内的优秀体育人才100余名；全市各类卫生医疗机构发展到46处，拥有病床3126张，每百人拥有病床0.23张。各类卫生技术人员4579人，其中医生1798人。全市计划生育率达到99.99%，人口自然增长率控制在6.8‰。
山东省新泰市新泰经济基础雄厚。历经一代又一代新泰人的不懈努力，新泰经济取得了稳步快速发展。尤其 2004年，各项经济指标实现了历史性突破。全市国内生产总值实现181.18亿元，地方财政收入7.31亿元，社会消费品零售总额49.3亿元，农民人均纯收入3923元。规模工业企业完成增加值96.73亿元，实现销售收入262.7亿元、利税33.4亿元，销售收入过亿元的企业达47户，利税过千万元的企业达75户，规模以上工业用电量达18.6亿千瓦时。民营企业实现增加值73.5亿元，民营企业和个体工商户分别达到1625家和14969户，规模企业达到204户，注册资金达26.6亿元，实交税金5.88亿元。全市引进国内项目205个，到位资金42.8亿元，新批准外资企业15家，实际利用外资4277万美元，全社会固定资产投资达到102亿元；各项存款余额达115.28亿元，各项贷款余额达70.57亿元。初步形成了工业门类齐全、技术进步、农业特色突出、三产繁荣昌盛的经济发展格局。
新泰市投资环境优越。为给外商投资打造坚实的载体， 1991年经山东省人民政府批准，新泰市规划建设了高新技术产业开发区，规划面积19平方公里，区内基础设施完善，配套齐全，已实现道路、供电、供水、供热、排污、通讯、广播、网络宽带、土地平整“九通一平”。医疗、教育和商业服务日臻完善，绿化率达40%，区内设有精细化工园、民营工业园、高科技产业园和“新汶矿业集团”工业园。各类进区企业260多家，已建成一个功能全、环境优、形象美的新城区。为给外商提供更加优质的服务，按照“政府提速”的要求，新泰市从改革行政审批制度和机制入手，进一步转变服务观念，提升服务水平。建立了市行政审批中心，实行一个窗口对外、“一条龙”服务、“一站式”审批。现在已有33个部门和单位进驻市行政审批中心，集中了全市82%以上的行政审批和75%的行政事业性收费项目。同时，大力精简审批事项，取消行政审批项目71项，取消行政事业收费98项，转为经营性收费管理5项。市外客商到新泰投资办厂，新泰市从税费、行政规费、基础设施配套费等方面给予最优惠。
新泰，坐落在鲁中腹地，处北纬35°37′-36°07′、东经117°16′-118°之间。位于山东省中部，取新甫山、泰山首字而得名，东连蒙山沂水，西靠东岳泰山，南接邹鲁圣乡，北邻三齐旧壤。
地形
新泰被山带河，幅员辽阔。大自然煞费苦心地为它创设了独特的地貌：三条山脉近乎平行地分别自市境北 、中 、南部由西北向东南伸延， 于市境东部交汇，整体呈"E"字形。中部山脉以南为丘陵，绵亘起伏，以北为平原，坦荡如砥。境内最大河流柴汶河，自东向西，流经中部山脉以北的平原，并把北部山脉同中南部山脉截然分为两个体系，河北为泰山支脉，河南为蒙山山脉。全市山区面积110.8万亩，占总面积的37.1%；丘陵面积124.5万亩，占总面积的41.7%；平原面积63.3万亩，占总面积的21.1%，一般海拔高度250米左右，最低点在楼德镇赤坂村，海拔110米；最高点在新甫顶（莲花山），海拔994米。
对于新泰地貌的开成，当地流传着一则优美的神话：如来佛祖与碧霞元君争夺泰山斗法失败，连夜去天宫向玉帝讨来仅存的造山神壤，要在泰山前的新泰造一座比泰山还要高大的"新泰山"，压过碧霞元君。岂知元君早已洞察一切。就在如来背着神壤，踌躇满志地来到新泰找安放这座大山的位置时，元君祭起神剪，剪开了装神壤的口袋。也许如来太高兴了，对此竟一无所察。他沿新泰北境东南行，绕过新泰城，折而向南，又沿南境西北行，均没找到最佳位置。后来又往东回走，最终选定新泰城时，却发现口袋早已空空如也了。回首望去，刚才走过的道路上，出现了三条山脉。掐指一算，方知遭到元君的暗算。“新泰山”未造成，他只好怀着无限的惆怅返回西天。
这个神话，带有浓厚的佛、道斗争色彩。我们看到的新泰地貌，绝不是如来佛一夜之间造就的，它的形成，同鲁中大地一样，经历了几十亿个寒暑。
在新泰市，三条山脉近乎平行地分别自市境北 、中 、南部由西北向东南伸延， 于市境东部交汇，整体呈"E"字形。中部山脉以南为丘陵，绵亘起伏，以北为平原，坦荡如砥。境内最大河流柴汶河，自东向西，流经中部山脉以北的平原，并把北部山脉同中南部山脉截然分为两个体系，河北为泰山支脉，河南为蒙山山脉。
境内，一般海拔高度250米左右，最低点在楼德镇赤坂村，海拔110米；最高点在新甫顶（莲花山），海拔994米。
新泰境内最大河流柴汶河，自东向西，流经中部山脉以北的平原。
新泰矿产资源丰富。已探明的煤炭地质储量16亿吨，年产优质原煤1500万吨。石英、石灰新泰市位于山东省中部，取新甫山、泰山首字而得名，
新泰，是一片古老而美丽的土地。这里被山带河、风光秀美，历代在此建邑置县，经营相继。数千年来，帝王巡幸，圣贤流连，名臣牧守，可谓风云际会，兵戎胶葛，演出过不少威武雄壮的活剧。新泰本土地英彦辈出，名贤不绝，其人其行，犹如日月行天，令人仰止。漫漫历史长河，积演成灿烂的新泰古代文化。
“新泰人”是中华大家庭中资格较老的成员之一。1966年在新泰乌珠台村发现一枚旧石器时代晚期“智人”牙齿化石。据专家鉴定，这枚牙齿属于少年女性。说明了早在5万年以前，新泰就有人类在此生息、繁衍。考古调查发现，柴汶河两岸有不少原始社会遗址，大汶口文化、龙山文化、岳石文化皆有遗存，并出土了大量精美的有代表性的器物。由此可知，早在四五千年前，我们的祖先已在这里创造了灿烂的古代文化，揭开了东方人类文明的序幕。
根据当代史家的最新研究：上古传说中的三皇五帝，多与新泰一地有着密切的关系。如黄帝轩辕氏部族以龟为图腾，其族主要活动在泰山与汶泗流域，新泰之龟山便是轩辕族的一个地理标志。世传之尧都平阳，亦当在新泰，而非旧说之山西临汾。
相传，夏代曾将全国划为九州，新泰属于徐州之域。商周时期，今新泰地曾分别有杞国、菟裘、淳于等小国先后存在。杞作为一个东方小国，在大国争霸、弱肉强食的局面下艰难生存，未免凄凄惶惶，因此“杞人忧天”成为中国历史上的有名故事。
在春秋战国，新泰成为齐、鲁两国频繁争夺的地区。鲁定公十年，鲁定公与齐景公会于夹谷，孔子以相礼的身份随同鲁君出席盟会，迫使齐人归鲁龟阴等田。这便是历史上着名的“夹谷会盟”。夹谷即在今新泰境内。
先秦时期，是新泰英杰竞出、群星璀璨的时代。和圣柳下惠、乐圣师旷、奴隶起义领袖柳下跖、名儒林放、名相鲍叔牙，便是这一时期的代表人物。
秦汉时期，新泰的经济也趋于繁荣。自战国以来，齐鲁以盛产桑麻着称，至汉愈盛，有“齐鲁千株桑麻”之称，其种植量居全国第一。新泰即为其主要产地之一。汉武帝时，于泰山下筑渠以引汶水，灌溉田地万顷，小汶河流域的新泰农业得到较大开发。
三国鼎立，新泰在魏境。魏沿置东平阳县，仍属兖州泰山郡。
晋朝代魏后，羊祜取新甫山、泰山之首字，表改平阳为新泰县，属泰山郡。自此开始出现新泰之名，并一直沿用至今。
在明代，新泰城得到大规模修建，建成周围四里，连女墙高三丈五尺，广六尺的城池。旧城只有东、南二门，弘治间知县吴禧始辟西门，共三门，东曰通齐、南曰望鲁、西曰瞻岱，至此城池规模大备。后正德、万历、天启间屡加修葺。今新泰城区的规模，基本上就是在明城的格局上发展而成的。
清初，新泰仍属泰安州。雍正二年（1724）泰安升为隶州，雍正十三年再升泰安为府，新泰仍为泰安州、府的辖县之一，直到清末而未改。又雍正时新泰置三十三保，至干隆时增为三十七保。
新泰在清代有一个重要的事件，这便是新泰驿道的开通。清初为了加强南北之间的联系，设立了自东南各省至京的驿道，民间俗称“九省御道”。这条驿道便穿经新泰，据《新泰县志·驿站》记载：“按邑在元明时，僻处山径，非孔道也，原无驿路。……国朝（清）定鼎，始于涿州城南，分东西两路，顺治十年（）以东南全闽、两浙、吴会、淮扬诸路至京由泰、沂为捷，羊流置驿从此始”。除了九省驿道，新泰西南手车路、西南支路、正南支路、东南支路、东北支路、正北支路等也相继开通。其中正北支路南通费、沂，北通莱、博，亦为要衢。由于交通的畅通，使新泰在当时的政治、经济、文化活动中日渐占有较为重要的地位。
历史进入近代后，捻军数次转战于新泰大地，更在新泰历史上留下了可歌可泣的一页。咸丰十年（1860）九月，捻军大部进入新泰，火光烛天，部队东西纵横五十余里，廪生沈庆祜纠集地主武装，于名公洼邀击捻军，被捻军击溃，沈庆祜亦被击毙，捻军取得首攻新泰的辉煌胜利。此后，捻军在同治年间又数次攻入新泰，与清僧格林沁等部激战，前后八年，对清军及新泰地主武装予以沉重打击。在捻军起义的影响下，幅军、白莲教军、刘德沛起义军也都曾活动于新泰。
由于近代列强加剧对中国的侵略，新泰境内的反洋教斗争也此起彼伏。光绪六年（1880），英国圣公会在新泰建立教堂，受到南王庄乡民的抵制，引发了着名的“新泰教案”。在新泰乡民与正直官员李秉衡、徐致愉的密切合作下，终于打破了英人的图谋。“新泰教案”作为中国人民反抗外来侵略势力斗争胜利的光辉一页永载史册。
随着近代革命高潮的出现，一些新泰爱国志士也走上民族革命的道路。新泰北寨人董少羲加入“同盟会”并曾参加同盟会领导的烟台起义，在辛亥革命的史册上留下新泰志士的足迹。在民族革命的巨变中，新泰历史也随之翻开了新的一页。
1994年1月25日，撤销新泰市西周乡、西张庄乡、谷里乡、沈家庄乡、放城乡、龙廷乡、石莱乡、大东庄乡，设立西周镇、西张庄镇、谷里镇、沈家庄镇、放城镇、龙廷镇、石莱镇、大东庄镇。
1997年，新泰市面积1933平方千米，辖2个街道、20个镇、5个乡：市中街道辖32个行政村，人口111082人，其中农业人口32633人；西周镇辖37个行政村，人口42852人，其中农业人口32693人；北师乡辖31个行政村，人口28901人，其中农业人口28247人；新汶街道辖17个行政村，人口104930人，其中农业人口17797人；东都镇辖33个行政村，人口71137人，其中农业人口40086人；小协镇辖18个行政村，人口50146人，其中农业人口24760人；翟镇辖45个行政村，人口64347人，其中农业人口48630人；泉沟镇辖34个行政村，人口47266人，其中农业人口35889人；羊流镇辖48个行政村，人口54246人，其中农业人口50986人；旧关乡辖42个行政村，人口39295人，其中农业人口38301人；果都镇辖34个行政村，人口36133人，其中农业人口34062人；西张庄镇辖28个行政村，人口38785人，其中农业人口35984人；天宝镇辖31个行政村，人口45240人，其中农业人口43670人；大东庄镇辖19个行政村，人口30540人，其中农业人口29517人；楼德镇辖36个行政村，人口73176人，其中农业人口65888人；禹村镇辖36个行政村，人口57597人，其中农业人口47633人；宫里镇辖43个行政村，人口58534人，其中农业人口55069人；谷里镇辖51个行政村，人口52528人，其中农业人口49114人；石莱镇辖42个行政村，人口37688人，其中农业人口36506人；木厂峪乡辖27个行政村，人口23630人，其中农业人口23073人；放城镇辖23个行政村，人口31694人，其中农业人口30801人；刘杜镇辖28个行政村，人口29285人，其中农业人口27986人；岳家庄乡辖25个行政村，人口34973人，其中农业人口34265人；汶南镇辖48个行政村，人口55138人，其中农业人口52487人；沈家庄镇辖37个行政村，人口43346人，其中农业人口41541人；龙廷镇辖30个行政村，人口34093人，其中农业人口32987人；岙阴乡辖23个行政村，人口25258人，其中农业人口24323人。（人口为年末总人口）（缺居委会统计数据）。
1998年，新泰市面积1933平方千米，辖2个街道、20个镇、5个乡：市中街道辖46个行政村，人口113515人，其中农业人口32765人；西周镇辖37个行政村，人口43046人，其中农业人口32612人；北师乡辖31个行政村，人口29213人，其中农业人口28524人；新汶街道辖17个行政村，人口105671人，其中农业人口17842人；东都镇辖33个行政村，人口71869人，其中农业人口40278人；小协镇辖18个行政村，人口50739人，其中农业人口24837人；翟镇辖45个行政村，人口64671人，其中农业人口48705人；泉沟镇辖34个行政村，人口47265人，其中农业人口35655人；羊流镇辖48个行政村，人口54391人，其中农业人口51046人；旧关乡辖42个行政村，人口39402人，其中农业人口38340人；果都镇辖34个行政村，人口36215人，其中农业人口34080人；西张庄镇辖28个行政村，人口38997人，其中农业人口35994人；天宝镇辖31个行政村，人口45509人，其中农业人口44009人；大东庄镇辖19个行政村，人口30773人，其中农业人口29733人；楼德镇辖36个行政村，人口73231人，其中农业人口65801人；禹村镇辖36个行政村，人口57842人，其中农业人口47666人；宫里镇辖43个行政村，人口58442人，其中农业人口54972人；谷里镇辖51个行政村，人口52925人，其中农业人口49076人；石莱镇辖42个行政村，人口37699人，其中农业人口36496人；木厂峪乡辖27个行政村，人口23773人，其中农业人口23204人；放城镇辖23个行政村，人口31786人，其中农业人口30898人；刘杜镇辖28个行政村，人口29309人，其中农业人口28014人；岳家庄乡辖25个行政村，人口34948人，其中农业人口34234人；汶南镇辖48个行政村，人口55267人，其中农业人口52579人；沈家庄镇辖37个行政村，人口43760人，其中农业人口41748人；龙廷镇辖30个行政村，人口34185人，其中农业人口33064人；岙阴乡辖23个行政村，人口25375人，其中农业人口24409人。（人口为年末总人口）（缺居委会统计数据）。
1999年，新泰市面积1933平方千米，辖2个街道、20个镇、5个乡：市中街道辖46个行政村，人口114555人，其中农业人口32762人；西周镇辖37个行政村，人口43388人，其中农业人口32679人；北师乡辖31个行政村，人口29252人，其中农业人口28539人；新汶街道辖17个行政村，人口105922人，其中农业人口17925人；东都镇辖33个行政村，人口71749人，其中农业人口40480人；小协镇辖18个行政村，人口51073人，其中农业人口24939人；翟镇辖45个行政村，人口68215人，其中农业人口52794人；泉沟镇辖34个行政村，人口47247人，其中农业人口35714人；羊流镇辖48个行政村，人口54571人，其中农业人口51194人；旧关乡辖42个行政村，人口39408人，其中农业人口38320人；果都镇辖34个行政村，人口36336人，其中农业人口34185人；西张庄镇辖28个行政村，人口39273人，其中农业人口36035人；天宝镇辖31个行政村，人口45758人，其中农业人口44195人；大东庄镇辖19个行政村，人口30929人，其中农业人口29880人；楼德镇辖36个行政村，人口73281人，其中农业人口65784人；禹村镇辖36个行政村，人口58055人，其中农业人口47705人；宫里镇辖43个行政村，人口58217人，其中农业人口54741人；谷里镇辖51个行政村，人口53009人，其中农业人口49086人；石莱镇辖42个行政村，人口37814人，其中农业人口36668人；木厂峪乡辖27个行政村，人口23850人，其中农业人口23300人；放城镇辖23个行政村，人口31879人，其中农业人口31012人；刘杜镇辖28个行政村，人口29346人，其中农业人口28042人；岳家庄乡辖25个行政村，人口34967人，其中农业人口34255人；汶南镇辖48个行政村，人口55587人，其中农业人口52829人；沈家庄镇辖37个行政村，人口44106人，其中农业人口42030人；龙廷镇辖30个行政村，人口34199人，其中农业人口33107人；岙 阴乡辖23个行政村，人口25545人，其中农业人口24553人。（人口为年末总人口）（缺居委会统计数据）。
2000年初，新泰市辖2个街道、20个镇、5个乡。总人口1344395人，各乡镇人口： 市中街道 119298 新汶街道 108134 西周镇 44873 东都镇 60608 小协镇 52272 翟镇 65398 泉沟镇 45277 羊流镇 56376 果都镇 36545 西张庄镇 39568 天宝镇 45310 大东庄镇 30087 楼德镇 74436 禹村镇 57441 宫里镇 59290 谷里镇 53800 石莱镇 37142 放城镇 31156 刘杜镇 30196 汶南镇 65033 沈家庄镇 46143 龙廷镇 34352 北师店乡 28965 旧关乡 38500 木厂峪乡 23151 岳家庄乡 35403 岙阴乡 25641 （根据第五次人口普查数据；单位：人）。
2000年底，新泰市面积1933平方千米，辖2个街道、17个镇、1个乡：青云街道辖114个行政村，人口191802人，其中农业人口8.84万人；新汶街道辖17个行政村，人口108129人，其中农业人口2.21万人；东都镇辖33个行政村，人口42091人，其中农业人口3.21万人；小协镇辖18个行政村，人口51073人，其中农业人口2.48万人；翟镇辖45个行政村，人口66328人，其中农业人口4.98万人；泉沟镇辖34个行政村，人口47175人，其中农业人口3.17万人；羊流镇辖90个行政村，人口90235人，其中农业人口9.08万人（原出处如此）；果都镇辖34个行政村，人口36583人，其中农业人口3.24万人；西张庄镇辖28个行政村，人口39418人，其中农业人口3.60万人；天宝镇辖50个行政村，人口77625人，其中农业人口7.49万人；楼德镇辖36个行政村，人口74438人，其中农业人口7.35万人；禹村镇辖36个行政村，人口58228人，其中农业人口5.00万人；里镇辖43个行政村，人口59237人，其中农业人口5.63万人；里镇辖51个行政村，人口49331人，其中农业人口4.93万人；石莱镇辖69个行政村，人口61609人，其中农业人口5.97万人；放城镇辖23个行政村，人口30280人，其中农业人口3.01万人；刘杜镇辖28个行政村，人口28600人，其中农业人口2.80万人；岳家庄乡辖25个行政村，人口35600人，其中农业人口3.46万人；汶南镇辖85个行政村，人口94875人，其中农业人口9.48万人；龙 廷镇辖53个行政村，人口59211人，其中农业人口5.18万人。（人口为年末总人口）（缺居委会统计数据）。
2001年，新泰市面积1933平方千米，辖2个街道、17个镇、1个乡：青云街道辖14个居委会、100个村委会，乡村人口8.86万人；新汶街道辖4个居委会、13个村委会，乡村人口2.70万人；东都镇辖1个居委会、32个村委会，乡村人口3.81万人；小协镇辖1个居委会、17个村委会，乡村人口2.18万人；翟镇辖45个村委会，乡村人口5.2万人；泉沟镇辖1个居委会、33个村委会，乡村人口3.55万人；羊流镇辖90个村委会，乡村人口9.11万人；果都镇辖34个村委会，乡村人口3.45万人；西张庄镇辖28个村委会，乡村人口3.65万人；天宝镇辖50个村委会，乡村人口7.59万人；楼德镇辖36个村委会，乡村人口7.35万人；禹村镇辖36个村委会，乡村人口5.36万人；宫里镇辖43个村委会，乡村人口5.64万人；谷里镇辖51个村委会，乡村人口4.94万人；石莱镇辖69个村委会，乡村人口5.98万人；放城镇辖23个村委会，乡村人口3.01万人；刘杜镇辖28个村委会，乡村人口2.80万人；汶南镇辖85个村委会，乡村人口9.45万人；龙延镇辖53个村委会，乡村人口5.81万人；岳家庄乡辖25个村委会，乡村人口3.43万人。（缺各街道、乡镇总人口数据）。
2002年4月4日，省政府批复同意：新泰市设立刘杜镇，镇人民政府驻刘杜村；设立果都镇，镇人民政府驻果都村。截至2002年12月31日，新泰市辖2个街道、17个镇、1个乡。
新泰市特产：新泰芹菜、新泰密刺黄瓜、天宝樱桃、香椿芽、放城秋红蜜桃、浮邱白石、粘土等矿种品位高，储量大，正逐步得到开发利用。
辖51个村委会，乡村人口4.94万人。
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❺ 九成宫醴泉铭怎么读古文里面除了有很多通假字或是异
原文编辑
九成宫醴泉铭
秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏征奉敕撰，维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立
年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹徼 ，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈。然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀㧑挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：
唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后承前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，挹之无竭。道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。
兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书。
译注：
九成宫醴泉①铭
秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏征奉敕撰②
维贞观（六）年孟夏之月③，皇帝避暑乎九成之宫④，此则随之仁寿宫也⑤。冠山抗殿（6），绝壑为池（7），跨水架楹（8），分岩耸阙（9），高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛（10），台榭参差；仰视则迢递百寻（11），下临则峥嵘千仞（12），珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极侈（13），以人从欲（14）良足深尤（15）。至于炎景流金（16），无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也（17）。
〔注释〕：①醴泉：甘美的泉水。②秘书监：掌管朝廷图书典籍的长官，以少监为其副职。检校侍中：兼领门下省侍中，此为加官。唐代中央政府分中书、门下、尚书三省，门下省负责审诏署奏之事，其长官称“侍中”。“秘书监检校侍中’，即秘书监兼任门下省侍中。敕：皇帝旨意。钜鹿郡公：钜鹿为封地，郡公为爵号，位在国公之下，县公之上。③维；语气词，无义。④乎：于、在。⑤隋：隋文帝杨坚受封于随，公元581年灭北周，改随为隋，以为国号。（6）冠山抗殿：冠，覆盖。抗，举兴。（7）绝壑为池；绝，截堵。壑，山谷。池，既指地沼，也指宫外之护城河。（8）楹：柱，实指桥柱。（9）分岩耸阙：分，开辟。岩，险峻之地。阙，在宫门外筑二台，在台上建楼观，中央阙而为道，故谓之阙。（10）栋宇胶葛：栋，屋之正中；宇，屋之四垂。栋宇，泛指房屋。胶葛：错杂貌。（11）迢递百寻：迢递，高远貌。寻， 八尺为寻。（12）峥嵘千仞：峥嵘，高峻也。仞，八尺为仞。（13）穷泰；泰，侈也；穷泰，过度奢侈。（14）以：因。从：纵。（15）尤：责备。（16）炎景流金：炎景，暑天之酷热。流，熔化。（17）汉之甘泉不能尚也：甘泉，汉之甘泉宫，在陕西淳化县西北甘泉山，原为秦之离宫，汉武帝时增广之，周长十九里，作为避暑行宫。尚，加，超过。
（译文）贞观六年夏历四月，太宗皇帝在九成宫避暑。这里原是隋代的仁寿宫。覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能闪耀云霞，遮蔽日月之光辉。看他兴建宫殿使山川移动流水环绕，极尽奢侈之能事，因为人们的这种纵欲态度，实在应该痛加责备。当到了热度可以溶化金属的酷热暑天，这里却无闷湿蒸热的气温；微风徐徐吹来，带来舒适的清凉，实为居住的好场所，修养精神的胜地，汉代的甘泉宫也不能超过它啊。
〔正文〕皇帝爰在弱冠①经营四方②㊣逮乎立年③，抚临亿兆4；始以武功壹海内，终以文德怀远人5：东越青丘6，南逾丹㊣儌7 ，皆献琛奉贽8重译来王9；西暨轮台10北拒玄阙11，并地列州县，人充编户12；气淑年和13，迩安远肃14，群生咸遂15灵贶毕臻16，虽藉二仪之功17，终资一人之虑18。遗身利物19，栉风㊣沐雨，㊣百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊20，甚禹足之胼胝21，针石屡加22，腠理犹滞23。爰居京室24，每弊炎暑，群下请建离宫25，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产26，深闭固拒，未肯俯从，以为㊣随氏旧宫，营于曩代27，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循28，何必改作。于是斫雕为朴29，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥；玉砌接于土阶30，茅茨续于琼室31。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆32此所谓“至人无为，大圣不作”33，彼竭其力，我享其功者也。 （㊣后为纠正完的字）
〔注释〕：①爰在弱冠：爰，语首助词，无义。弱冠，20岁。按：唐太宗开始辅助其父起兵争天下，时年18岁，这里“弱冠”是概数。②经营四方：出自《诗.小雅.北山》。此地指从事策划和组织统一天下的活动。③逮乎立年：逮乎，到了。立年，而立之年，30岁。按：唐太宗称帝时，年29岁，立年也为概数。4抚临亿兆：抚临，安抚并君临。亿兆：万万为亿，万亿为兆，此处指天下亿万百姓。5 终以文德怀运人：终，引申为后来。文德，文明道德。怀远人，怀念国家和民族。6青丘：传说之海外国名，泛指海外的蛮荒之地。7。丹徼：徼，边界，古代称南方的边疆为丹徼。8皆献琛奉贽，奉献珍宝以为晋见之礼。9重译来王：重译，经过不同语讲的辗转翻译，：形容来自很远的地方。王，朝见。10暨：抵，到。11玄阙：古代传说中的北方极远的地方。12编户：编入户籍的平民。13气淑年和：气淑，阴阳之气温和。年和，年景风调雨顺。14弥：近。15群生：一切生物。遂：各得其所。15灵贶：神灵降福。毕臻，都来。17二仪：天地。18一人：指皇帝，即唐太宗。19遗：舍。20尧：传说中的远古圣君。腊：干肉。此指因风吹日晒使皮肤变得像干肉一样。21禹：传说中夏代的开国君主，他治水有大功。胼胝：指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。23滞：停滞，此指血脉仍不通畅。24京室：王宝。即京都。25离宫：古人帝王于正式宫殿之外别建宫室，以便随时游处，谓之离宫。26十家：即十户。古代户籍编制，五家为伍，十户为什，相联相保。此处十家指户籍编制中的最小单位。27曩代，过去的年代。28因循：沿袭。29雕：文饰。朴：质朴。30玉砌：用玉砌成的阶，用以形容豪华的石阶。31茅茨：茅草屋顶，也指茅屋。琼室：用玉装饰成的房子，用以形容豪华的房屋。32后昆：后嗣子孙33至人无为，大圣不作：此二句引自《庄子.知北游》，（因圣人本原于天地的美德，而通达于万物的道理）故至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作。
〔匡误〕：第一段的注释13是错的，原碑文是“穷泰极侈”不是“奢”，第二段是“迩”不是“弥”，缺少注释22，译文“就做了亿万白姓的君主”应该为“百姓”，“东观汉记“没有”双“字，”实扶明圣”应为“寔扶圣明”“寔”通“是”，
〔译文〕：太宗皇帝二十岁时，就从事策划和组织统一天下的活动，到了三十岁时，就做了亿万百姓的君主；开始是用武力统一中国，后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲附：东边越过青丘，南边越过开徼，那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语种的；辗转翻译而来朝见；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人民编入户籍（受朝廷管辖）；阴阳之气温和， 年景风调雨顺，远近都和平肃敬，一切生物也各得其所，神灵都来降福，这虽然是凭借天地的功德，但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。（皇帝）舍身以利天下黎民，风里来雨里去，一心为百姓着想，忧国忧民积劳成疾，皮肤和尧帝一样变成了干肉的形态，手脚上结的趼子超过了大禹，虽经针刺石砭治疗，而血脉仍不通畅，住在京都，炎热的暑天往往使人疲困不堪，群臣请求另建（避暑）行宫，庶几可以疗养从而心旷神怡。圣天子爱护每一个黎民的劳力，痛惜民间户籍编制中最小单位的财货，坚决拒绝，不肯听从群臣的请求，提出隋代建筑的旧宫殿，是过去建造的，舍弃它感到可惜，毁掉它又会重新劳民伤财，应当沿袭既成的事实，又何必重新改作呢！于是去掉隋代旧宫的文饰而使之变得质朴，一再节俭，把原来过多奢华的部分去掉，把已经损坏的部分加以修正，使原来殿前红色石阶夹杂着沙砾，原来白色的墙壁夹杂着新涂的泥土；土阶与原有的玉砌相接，茅屋连着原有的琼室。仰看原有宫殿的壮丽，可吸取过去隋代由奢侈而败亡的教训，俯察今天修葺的求卑求俭，足以作为后嗣子孙的楷模，正体现了“至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作”的精神，他们竭尽全力（大兴土木），其成果却使我安享了。
〔正文〕然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物①，既非人力所致。圣心怀之不忘2。粤③以四月甲申朔旬有六日己亥④，上及中宫，历览台观⑤，闲步西城之阴⑤，踌躇高阁之下7，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之8，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右9，东流度于双阙10；贯穿青琐11，萦带紫房12；激扬清波，涤荡瑕秽；可以导养正性13，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭14，将玄泽于常流15，匪唯乾象之精16，盖亦坤灵之宝17。谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功18，得礼之宜19，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：“圣人之德，上及太清20，下及太宁21，中及万灵22，则醴泉出”。《瑞应图》曰：王者纯和23，饮食不贡献，则醴泉出。饮之令人寿。《东观汉记》曰：“光武中元元年24，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈”。然则神物之来25，寔扶明圣26；既可蠲兹沉痼27，又将延彼遐龄。是以百辟卿士28，相趋动色29，我后固怀㧑挹，推而弗有30，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今31。斯乃上帝玄符32，天子令德，岂臣之末学所能丕显33？！但职在记言，属兹书事34，不可使国之盛美，有遗典策35，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：
（注释）：1本句第二字缺，全句句意不明。2圣心：尊称皇帝之心。3粤；语气词，无义。4 四月甲申朔旬有六日已亥：按中国历史干支纪日法，“朔”指是月初一，既知“朔”为甲申，则这个月的十六正好是已亥。旬为十，有即又，“旬有六日”即十又六日。又，按历表，唐贞观年间只有“贞观六年四月朔”为“甲申”，故文中指的年代为“贞观六年”（632）。5台观：泛指楼台亭榭。6阴：指背面。7踌躇：徘徊。8导：掘开并引导。9注丹霄：注，流灌。丹霄，宫殿名。10双阙：宫门外筑二台，台上建楼观。11青琐：宫门上镂刻的图纹，此代指宫门。12紫房：宫殿名。13正性；纯正的禀性。14湛恩：湛，深。湛恩：深恩。15玄泽：指天子的恩泽。16乾象：天象。17坤灵：地神。18《礼纬》：纬书的一种，对经书而言，汉人伪托为孔子所作。有《易纬》、《书纬》、《诗纬》、《礼纬》……等七种，称七纬。其书以儒家经义，附会人事吉凶祸福，预言治乱兴废，多有怪诞无稽之谈。南朝宋时开始禁止纬书流传，至隋炀帝遣使搜焚其书。令所传者为后人辑佚，汉学堂丛书本。锡：赐。19礼：规定社会行为法则、规范、仪式的总你。宣：得当20《鹖冠子》：相传为先秦古籍之一，传世有十九篇作者姓名不详，只知为楚人，“以鹖之冠，号曰鹖冠子”，有商务印书馆“万有文库”影印《子汇》本，属杂家类。《醴泉铬》所引这几句，见该书《度万第八》。太清：天。21太宁：地名。22万灵：众生灵、人类。23《瑞应图》：梁孙柔之撰一卷。今传清马国翰辑《玉壶山房辑佚令》本。属阴阳五行类。纯和：纯正平和。多指性格或气质。24《东观汉记》：东汉刘珍等撰。是记载东汉历史的重要史书。《隋书经籍志》着录为143卷，现已残，清代经四库全书馆馆臣的辑录，都二十四卷。传世有《四库全书》本、《东观汉记校注》本（吴树）校正。中州古籍出版社1987年版。中元元年，即公元56年。25神物：神奇灵异之物，此处指醴泉。26实：是。27蠲：除去。沈痼：积久难治的病。28百辟卿士：本《诗. 大雅. 假乐》句。百辟，指众诸侯。卿士，各级官员的泛称。此处还指公卿大官。29相趋动色：彼此欢跃并且脸上已出受感动的神色。30后：君主。㧑挹：谦逊。推而弗有；指“神物之来”，谦逊地并不认为是由于自己的“明圣”。31以祥为俱，实取验于当今：以祥瑞的出现感到畏惧，是有当今的先例作为教训的（实指隋代出现的“祥瑞”如“小石变玉”、“河清”、“龙见”等，结果却带来灾祸而言）32上帝：上天。玄符；天符，符命。谓上天显示的瑞徽。符通符。33丕：大。34古代史官的职责，左史记言，古史记事。书事：记事。35典策：典籍文献。
〔译文〕：但是过去的池沼，水都从涧谷引来，宫城里面，本来就缺乏水源，想求得水源结果又没有，（要解决这一问题），既不是人力所能办到的。太宗皇帝心里对此一直念念不忘。贞观六年四月十六日，唐太宗和长孙皇后在九成宫散步，沿途观赏楼台亭榭，信步走到西城的背面，在高耸的楼阁下徘徊，往下看到这里的土地，略显湿润，于是用手杖掘地并加以导引，结果泉水随之流涌出来，于是在泉水下边砌上石槛。引来水流入石砌的沟渠。泉水清澈如镜，水味甘甜如醴酒（泉水经过石渠）往南灌注在丹霄宫的右边，往东流淌于双阙之下；流泉贯穿于镂刻图纹的宫门，萦绕着紫房宫；泉水激扬起的清波，能将浊秽的渣滓荡涤；它可以使人养成纯正的禀性，可以使人的心神玲珑透剔。泉水如镜能照映出各种形态，由于它的滋润可以使万物生长就如同皇帝的深恩永无休止，天子的恩泽永远流布人间，它不仅是天象的精华也是地神的环宝。据文献记载：《礼纬》说：“帝王对犯人的判刑和处死确是量刑得当，对人的赏赐和该人的功劳相符，能做到符合社会规定的法则和规范，那醴泉就会在宫廷之间出现”。《鹖冠子》说：“圣人的恩德，能上达于天，下达于地，中达于众生灵，那就会出现醴泉”。《瑞应图》说：帝王生性纯正平和，饮食不用臣下贡献的珍奇之物，那醴泉就会出现，喝了它能使人长寿”。《东观汉记》说：“汉光武中元元年（56），在京师〔首都洛阳）出现了醴泉，喝了能使积久难治的病痊愈”。如此说来，神奇灵异的醴泉之所以出现，是为了扶助圣明的君王；它既可除去积久难治之病，又可使人延年益寿。对此，公卿大臣们无不欢跃并显出受感动的神色，唯我皇上胸怀谦逊，并不认为醴泉的出现是由于自己的“明圣”。虽有美却不以为美，不仅听过去的圣贤如此，以祥瑞的出现感到畏惧，更是有当今的先例作为教训的（隋代即有“祥瑞”出现结果带来灾祸的先例）。这是上天显示的瑞征，也说明天子的盛德，这些，岂是不学无术之人所能发扬光大的！仁臣作为史官的职责必须“记言”、“记事”，不可使国事出现的如此盛美之事，不见于史册，故敢于如实陈述，写成铭文刻碑。
〔正文〕唯皇抚运（l），奄壹（寰）宇（2），千载膺期（3），万物斯睹（4）；功高大舜（5），勤深伯禹（6），绝后（光）前（7），登三迈五（8）。握机蹈矩（9），乃圣乃神（10），武克祸乱，文怀远人（11）：（书）契未纪，开辟不臣（12），（冠）冕并袭（13），琛贽咸陈（14）。大道无名（15），上德不德（16），玄功潜运（17），几深莫测（18）。凿井而饮，耕田而食（19），靡谢天功，安知帝力（20）。上天之载，无臭无声（21），万类（资）始（22），品物流形（23），随感变质（24），应德效灵（25），介焉如响（26），赫赫明明．杂沓景福（27），葳蕤繁祉（28）：云氏龙宫（29），龟图凤纪（30），日含五色（31），乌呈三趾（32），颂不辍工（33），笔（无）停史（34）。上善降祥，上智斯悦（35），流谦润下（36），潺湲皎洁（37），萍旨醴甘（38），冰凝镜澈（39），用之日新，挹之无竭（40）。道随时泰（41），庆与泉流（42）我后夕惕（43），虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游（44），黄屋非贵（45），天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本（46），代文以质，居高思坠，持满戒（溢）（47）；念兹在兹（48），永保贞吉（49）。兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书（50）。
〔注释〕（1）唯：语首助词，无义。皇：皇上。抚运：顺应时运。（2）奄：同。奄壹：同一，统一。寰宇：天下。（3）膺期：承受期运，即受天命为帝王。（4）睹：引申为瞻仰。万物：万众生灵。（5）大舜：中国古代传说中的圣君。（6）伯禹：即夏禹王，治水功高，被后人尊为圣君。禹曾被封为伯爵，故又称为伯禹．（7）光：空。（8）登：加，胜于。三：传说中的古代圣君三皇：伏羲、神农、黄帝（见《世木》）。迈：超过。五：传说中的古代圣君五帝。（9）握机：掌握天下的权柄。蹈矩：遵守礼法。（10）乃：又。（11）克：平定。怀：亲附。远人：远方的国家和民族。（12）开辟不臣：开天辟地以来不臣服者。（13）冠冕：古代大夫以上之帽子，此处代指外国来朝之君臣。并袭。重重叠叠。（14）琛：珍宝。贽：见面所赠之礼物。（15）大道：自然法则，万物必由之路。无名：不可言说。即《老子》“道可道，非常道”。（16）“上德不德”：见《老子》三十八章。大意是：上德之人（圣火）虽然得道，但又不以得为得。（17）玄功：神功，调宇宙自然之力。潜运：默默地运行着。（18）几：神妙的迹象。（19）“凿井而饮，耕田而食”：相传尧时，有老人击壤而歌曰：“日出而作日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？”后成为歌颂盛世太平的典故。（20）靡谢天功，安知帝力：靡：不，无。力：功。此二句即《击壤歌》之“帝何力于我哉？”之意。（21）上天：天道。载：行，运行。无臭无声：嗅无味听无声。（22）万类：万物。资：赖以。始：生。（23）品物：众多的有生物和无生物。流：演变，变化。（24）质：物类的本体。（25）效：致。灵：福、善。（26）介焉：通“芥”，细微貌。（27）杂沓：众多纷杂。景：大。（28）葳蕤：纷披貌。祉：福。繁祉：多福。（29）云氏龙宫：云氏：传说黄帝受命时有云瑞，故以云纪事，即设置各部门长官都用云字命名。龙宫：古伏羲氏时，有龙瑞，故以龙命官，如春富为青龙之类。（30）龟图：即洛书。传说尧时与群臣贤者到翠妫川，有大龟来投尧，龟背有图，尧命臣下写取以告瑞应。写毕，鱼还水中。凤纪：据《在传》记载，少皞即帝时，有凤鸟飞来，故设置部门长官用鸟来命名。凤鸟氏，就是历正（管历法的官）。后称岁历为“凤历”。上面所称“云氏”、“龙宫”、”龟图”、“凤纪”，都是祥瑞，后世以之为歌颂帝王瑞应之辞。（31）日含五色：本《易传》“圣王在上则日光明而五色备”、《礼斗威仪》“政理太平，则时日五色”。以太阳呈现五色为“圣王在上”和“政理太平”的瑞应。（32）乌呈三趾：传说中太阳内的三足神鸟。《春秋元命苍》“日中有三足乌”，改太阳也称“三足乌”、“金乌”、“灵鸟”。此外以太阳中的三足神乌出现说明瑞应。（33）工：乐师，乐宫。（34）史：史官，掌纪事。（35）上善：最完美，主善。上智：智力特出。（36）“流谦”：见《易·谦》”地道变盈而流谦”，即流散盈满以广布于虚处。润下：润泽下土。（37）皎：透明。（38）旨：味美。萍：醴泉水上之浮萍。（39）澈：澄清。（40）挹：舀取。（41）道：大道、即自然法则。随：顺畅。泰：通。（40）与：同。（43）我后：我君。夕惕：《易. 乾》“君子终日干干，夕惕若厉，无咎”。意即“君子整天健强振作了已，直到夜间还警惕慎行”。（44）般游：般同“盘”，游乐。（45）黄屋：帝王车盖，以黄缯为盖里，故名。此处代指帝王。（46）反：同近，返回。（47）戒：警惕。（48）“念兹在兹”：语出《书·大禹谟》，后用以指念念不忘于某一事情。（49）贞吉：纯正美好。（50）敕：帝王诏命。
〔译文〕：皇帝顺应时运，统一天下，承受千载难逢的时运而为天子，为万众生灵所瞻仰；其功高于大舜，其勤劳胜于伯禹，真是空前绝后，超过古代圣君三皇五帝。（皇帝）掌握天下的权柄并遵守礼法，既圣德又神明，武能平定祸乱，文能使远方的国家和民族亲附：过去不见文字记载的、开天辟地以来不向中国臣服的（都来亲附），这些来朝的外国君臣冠冕重重，把作为见面礼的珍宝都陈列出来。大道不能用语言表述，上德之人虽然得“道”却不以为得，宇宙自然之力默默地运行着其神妙之迹象不可度量。（古《击壤歌》唱道）“凿井而饮，耕田而食”，（天下太平，安居乐业）连上天之功都不感谢，又怎能知道皇帝对百姓之功！天道运行，人们嗅之无味听之无声，但万物赖之以生，众多的有生物和无生物因之以变化形态，物类的本体随天造的感应而变化，天道能应人们的德行而致福，虽然德行细微天道也会响应（回报），这是十分明白的。（历史上曾经出现的）众多纷杂巨大的福祉：如“云氏”、“龙宫”、“龟图”、“凤纪”、太阳呈现五色、三足神乌从太阳中出现等等，乐官没有停止过歌颂，史官没有停止过用笔记载．今天因皇帝的至善而上天降临吉祥，也因皇帝的智力特殊而给人世带来喜悦，使水（醴泉）从盈满处流向虚处，从而润泽下土，水声潺潺，水质透明洁净，水上的浮萍味美，水味如醴酒甘甜，水凝成体如明镜般清澈，这样的水日用日新，舀取它用之不尽．（醴泉的出现）说明“大道”应时而畅通无阻，吉庆同醴泉俱来，而我们的天子却日夜健强振作，警惕慎行，并不以吉庆为吉庆，居室崇尚茅屋，不以游乐为乐，不以身为帝王为贵，而以天下的百姓为忧。人们都爱那花的美丽，我却取其果实的实用，去浮华而归于淳厚，弃枝叶而返回根本，以质朴代替文饰，居高处就要计虑防止下坠，端盛满之水就要留心不外溢，要念念不忘这些，就能永远保持纯正美好。
兼太子率更令，勃海男欧阳询奉诏命书写。