沧海月明是什么生物

‘壹’ 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟是代表什么动物呢！又不知道，

如果指动物的话那就是蚌。珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹，

‘贰’ 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(烟)指的是什么动物

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
用上了两个典故：
鲛人垂泪成珍珠
晋朝干宝《搜神记》、张华《博物志》、南朝梁之任昉《述异记》均曾记述，珍珠是人鱼眼泪凝结而。据说，在南海的外海，有一种半人半鱼的生物，称作“鲛人”，其平常居住水里，善于织布，织出的布白如霜雪，且入水不湿。曾有一个鲛人因犯错，只得离宫寄住在人类家中，离去前放声大哭，泪珠落地成颗颗珍珠，并以此为临别赠礼。李商隐用了这个奇异的典故来描述自己心中彷佛有着空旷、与世隔绝的寂寞。
蓝田山美玉
玉是石之精气，带有灵性，史籍中曾经记载，位在长安县东方廿八里处的蓝田山，是蕴玉名山，红日高照时，远望山顶，有雾气蒸腾，近观时却似有若无，往往使掘玉的匠人徒劳而返。唐代诗人戴叔伦曾谈论诗意境界：｢诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。｣与李商隐的诗意相合。

一望无际的碧海啊，明月普照下如此湛蓝静好，谁知海中粒粒晶莹的珍珠，都含着我无比的哀戚？往事历历在目，当我想要逼近拾取却又消失不见，就像蕴育美玉的蓝田山上烟霭漫漫，却遍寻不着宝玉处所。对我来说，要实现残梦永远是可望而不可即的啊。
自古以来，大海产宝珠，蓝田出美玉。我们可以想见，诗人沉浸在久远的过往回忆之中，犹如在日暖春蔼的名山之间，留下终身只能遥忆、再也无法亲炙触及的伤感之美。

‘叁’ 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。分别是引用什么典故何意

一、“沧海月明珠有泪”这句话化用南海鲛人的故事。《博物志》卷二有说：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废如绩，其眼能泣珠。”这句话意思是明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪。

二、“蓝田日暖玉生烟”这句话是根据《长安志》的记载：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。”《搜神记》记载：吴王夫差小女紫玉与韩重相爱，欲嫁未成，气结而亡。后韩重前往祭吊，紫玉显形，韩重欲抱，化烟而逝。这句话意思是蓝田日暖玉石才能够化作青烟。

出自《锦瑟》，是唐代诗人李商隐的代表作之一。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。

原文如下：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文如下：

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。

庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。

明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。

此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。

(3)沧海月明是什么生物扩展阅读：

李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。

或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。

但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。

‘肆’ 沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日生烟，猜一种动物，是什么动物，求答案，谢谢

沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日生烟，猜一种动物——答案：龙。

沧海桑田

cāng hǎi sāng tián

【解释】桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

【出处】晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

【结构】联合式。

【用法】多用于感叹世事变化很大。一般作谓语、宾语、分句。

【辨形】沧；不能写作“仓”。

【近义词】日新月异、沧桑陵谷、白云苍狗

【反义词】一成不变

【例句】

(1)化石是～的见证。

(2)～；日新月异；五十年之间中国发生了翻天覆地的变化。

‘伍’ 沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟这段诗指什么动物或是像什么动物急！

珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……
而珠为何落泪呢？只因在这月明之夜，本应在沧海之间，吸取明月之精华，可如今却沦落为凡间人们手中的玩物，触景生情，如何能不流泪？

‘陆’ 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。打一动物

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
打一动物=====应该是“鲛人”
用上了两个典故：
鲛人垂泪成珍珠
晋朝干宝《搜神记》、张华《博物志》、南朝梁之任昉《述异记》均曾记述，珍珠是人鱼眼泪凝结而。据说，在南海的外海，有一种半人半鱼的生物，称作“鲛人”，其平常居住水里，善于织布，织出的布白如霜雪，且入水不湿。曾有一个鲛人因犯错，只得离宫寄住在人类家中，离去前放声大哭，泪珠落地成颗颗珍珠，并以此为临别赠礼。李商隐用了这个奇异的典故来描述自己心中彷佛有着空旷、与世隔绝的寂寞。

蓝田山美玉
玉是石之精气，带有灵性，史籍中曾经记载，位在长安县东方廿八里处的蓝田山，是蕴玉名山，红日高照时，远望山顶，有雾气蒸腾，近观时却似有若无，往往使掘玉的匠人徒劳而返。唐代诗人戴叔伦曾谈论诗意境界：｢诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。｣与李商隐的诗意相合。

一望无际的碧海啊，明月普照下如此湛蓝静好，谁知海中粒粒晶莹的珍珠，都含着我无比的哀戚？往事历历在目，当我想要逼近拾取却又消失不见，就像蕴育美玉的蓝田山上烟霭漫漫，却遍寻不着宝玉处所。对我来说，要实现残梦永远是可望而不可及的啊。
自古以来，大海产宝珠，蓝田出美玉。我们可以想见，诗人沉浸在久远的过往回忆之中，犹如在日暖春蔼的名山之间，留下终身只能遥忆、再也无法亲炙触及的伤感之美。

‘柒’ 沧海月明珠有泪是什么动物

鲛人或者人鱼类生物吧，眼泪会变珍珠这种

‘捌’ 沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟保岗蓝猜36种字花动物

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
用上了两个典故：
鲛人垂泪成珍珠
晋朝干宝《搜神记》、张华《博物志》、南朝梁之任昉《述异记》均曾记述，珍珠是人鱼眼泪凝结而。据说，在南海的外海，有一种半人半鱼的生物，称作“鲛人”，其平常居住水里，善于织布，织出的布白如霜雪，且入水不湿。曾有一个鲛人因犯错，只得离宫寄住在人类家中，离去前放声大哭，泪珠落地成颗颗珍珠，并以此为临别赠礼。李商隐用了这个奇异的典故来描述自己心中彷佛有着空旷、与世隔绝的寂寞。