㈠ 王姓男宝宝:阳历2009年8月18日,农历6月28日,凌晨4时 出生在山东 希望大家能帮忙起个好听的名字!
王宇轩
㈡ 关于孩子起名
薛泠然、薛雨诺
薛紫乔 薛紫妍或薛紫嫣(来自成语姹紫嫣红)
嫣的意思是笑得很灿烂,很美丽
薛玥晴 玥:古代传说中的一种神珠
薛彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子
薛珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉
薛乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
薛馨蒙 馨:香气
薛玥怡 怡:心旷神怡
薛芸熙 熙:光明
薛幻琪 琪:美玉
薛若怡 怡:心旷神怡
薛芮涵 涵:包容
薛彦琳 彦:古代指有才学,有德行的人 琳:美玉
薛梦琪 琪:美玉
薛绍妍 妍:美好
薛晟楠 晟:光耀炽盛 楠:坚固 (谐音胜男)
薛笑薇 微笑到过来
薛玥晴 玥:古代传说中的一种神珠
薛珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉
薛乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
薛馨蒙 馨:香气
薛玥怡 怡:心旷神怡
薛芸熙 熙:光明
薛幻琪 琪:美玉
我们薛姓宝宝应该这样起名
首先根据宝宝出生的年月日时推算出八字,排出流年运势和四柱神煞,用起名宝典五格剖象法制定起名方案.五格要吉利,三才要通顺,特别要注意以下几点:
1.选用神:完善五行搭配.
2.定大小:名字有大小,大了命主抗不住,招灾,小了浪费耽误了命主的好命.
3.分文武:文命取文,武命取武,不可乱套.
4.辨粗细:豪放之人用宏伟之名,细腻之人用静雅之名.
5.看地位:位高之人用壮大卦象,位平之人用福运卦象.
6.找吉凶:找出灾煞,用卦象抗之化解.
7.配字型:根据命主姓氏结构搭配好字型,上下,左右,独体,繁简等.
8.挑发音:第三字一定要挑开口的上音.
9.对字意:查命主生平,选诗情画意文字为佳.
姓氏源流
薛(Xuē)姓源出有三:
1、出自任姓,为 黄帝 之子禺阳第十二世孙奚仲之后,以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子,分别得十二个姓,其中一支叫禺阳的,被封于任地(约今山东省济宁),得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载,黄帝之子禺阳封于任,其十二世孙奚仲为夏车正,禹封其于薛国(今山东省薛城),后世子孙以国为氏。曾一度迁邳(今山东省微山西北)。奚仲十二世孙仲虺,在商汤时任左相,复居薛。其裔孙成,徙国于挚,更号挚国。商末,周伯季历娶挚国之女太任为妻,生姬昌,即周文王。周武王灭商后,又封成的后裔为薛侯。春秋后期,薛国再次迁到下邳(今江苏省邳县西南)。薛国历夏、商、周三朝,共六十四世,至战国时为齐国所灭,公子登到楚国为官,因以国名为氏。
2、出自妫姓,为虞舜后裔孟尝君(田文)之后,以封邑名为氏。据《吴录》所载,孟尝君是着名的“战国四公子”之一,其父齐相田婴被齐缗王封于薛(即任姓薛国旧地),田婴死后,田文袭封,仍以薛为食邑。至秦灭六国,失封,子孙分散。西汉初,田文之孙田国、田陵到竹邑(今安徽省宿县北)居住,以封邑命氏,遂为薛氏。
3、出自他姓或他族改姓而来:
① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。
② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义,本姓冯。
③ 据《通志·氏族略》所载,辽西有薛姓。
④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。
得姓始祖
奚仲。薛姓出自黄帝的任姓,黄帝共有二十五子,分别得十二个姓,其中有一子名禺阳,因被封在任(今山东济宁市)而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲,奚仲在夏禹时任车正,为车的创造者,居住在薛,称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成,举国迁于挚,改号为挚国。商末时,周伯季历娶挚国女大任为妻,生子姬昌,就是后来的 周文王 。到武王克商,复封为薛侯。春秋时,齐桓公称霸诸侯,惟有薛侯不从,被黜为伯爵。 春秋 后期,薛公子登在楚国做官,薛人迁往下邳(今江苏邳州), 楚怀王 赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代,凡六十四世,战国时亡国,其后子孙以国为氏,称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。
迁徙分布
上文已述,薛姓发祥于今山东薛城,后又迁 江苏 邳州。有资料表明,战国时薛姓已播迁于湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内,如薛公子登的曾孙薛倪曾为楚令尹,薛倪之孙薛鉴,为刘邦献策灭黥布,薛鉴五世孙薛广德为汉御史大夫,广德之孙薛愿,因仕宦淮阳太守而落籍当地。薛愿嫡孙薛汉之八世孙薛兰为曹操所杀,其子薛永从刘备入蜀,为蜀郡太守并落籍当地,永之子薛齐在蜀亡后降魏,拜光禄大夫,迁家于河东汾阴(今山西万荣),世号“蜀薛”。薛齐为河东郡的开基始祖。薛齐的长房长孙恢号“北祖”,长房次孙雕号“南祖”,长房三孙兴号“西祖”。三国时,吴国竹邑人薛综的三个儿子(莹、孙、兼)皆为太子太傅,谓之吴国三傅,魏国薛夏为天水人,说明已有薛姓徙居今甘肃。晋永嘉之乱,河东人薛推随中原士族南渡,数传至薛贺,于南朝梁天监年间徙居福建晋安,是为入闽薛姓始祖。唐初,河南固始人薛使,随其岳父陈政率军入闽,从此定居漳州,数传至薛一平,为漳浦东山开基祖。北宋初年,歙县薛彦博迁居宜章南关(今湖南宜章县),是为湘、粤薛姓始祖。其六世孙薛前儒在元时移居广东乐昌九峰,是为乐昌九峰薛姓世祖。明初,薛姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、河南、陕西、山东、北京等地。明清两代,薛姓渡海到台湾者,闽籍较众。此后,有的又远播海外。如今,薛姓已广布全国,其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛姓占到全国汉族薛姓人口的百分之六十三。薛姓是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点四二。
历史名人
薛 举:河东汾阴(今山西省万荣)人,隋大业三年(公元617年)曾与其子仁果举兵,自称西秦霸王,据陇西之地,率众三十万,不久称帝,迁都天水。后其子继位,兵败降唐。薛道衡:河东汾阴人,隋代着名诗人,累官至司隶大夫。其诗词藻华艳,边塞诗较为雄健。明人辑有《薛司隶集》。
薛 稷:蒲州汾阴人,唐朝大臣、书画家。曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽,画鹤尤为生动,时称一绝,他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。
薛 稷:蒲州汾阴人,唐朝大臣、书画家。曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽,画鹤尤为生动,时称一绝,他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。
薛 涛:字洪度(770-832),一作宏度,长安(今陕西省西安)人,唐代女诗人,姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。父早亡,沦为歌妓。善歌舞、工诗词,曾创制深红小笺写诗,人称薛涛笺。明人辑有《薛涛诗》。
薛 雪:字生白,吴县(今江苏省苏州)人,清代医学家,其医术与同郡叶天士齐名,各有心得,不相上下。他的主要着作有《医经原旨》6卷等。《湿热论》是他对湿热病探索研究的力作,具有真知灼见,全书不逾万言,但对于湿热病“感之轻重浅深,治之表里先后,条分缕析,深切详明”。他的《湿热论》与叶桂的《温热论》,可以说是阐发湿热、温热病的姊妹篇。
薛 岳:中国国民党军军将领。字伯陵。广东乐昌人。早年就读于保定陆军军官学校。1918年,任粤军连、营长。1921年,任孙中山总统府警卫团营长。1923年,调回粤军,先后任团长、师参谋长。北伐战争期间,曾任国民革命军第一军第1师代理师长。1927年12月,率部参加镇压广州起义,旋任第四军副军长。1930年蒋阎冯大战中,随张发奎支持冯、阎反蒋,失败后避居九龙。1933年后,历任第五军军长、第六路军总指挥等职。1934年1月,率部进犯中央革命根据地。后任第二路军“前敌”总指挥,所部自湘尾追长征中的红军至黔、滇、蜀等省。抗日战争时期,任第一兵团总司令、第九战区司令长官等职,曾率部重创日军。1946年后,历任徐州“绥靖公署”主任、国民党政府参军长、广东省政府主席兼海南防卫总司令等职。1950年,所部在海南岛与人民解放军作战失败后,逃往台湾省。
薛道衡:隋代诗人。字玄卿(540-609),河东汾阴(今山西省万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。后为炀帝所杀。薛道衡少孤,好学。13岁时,作《国侨赞》,颇有思致,见者奇之。北齐武平年间,以主客郎接待南朝陈使者傅縡。赠诗五十韵,道衡和之,南北称美,当时着名文人魏收说:“傅縡所谓以蚓投鱼耳。”他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。其诗虽未摆脱六朝文学浮艳绮靡的余风,有些作品,却具有一种刚健清新的气息。如与杨素唱和的《从军行》,就是较好的边塞诗。代表作《昔昔盐》描写思妇孤独寂寞的心情,其中“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”一联,最为脍炙人口,甚至传说是其引起隋炀帝嫉妒而被杀害的原因。小诗《人日思归》含思委婉,也是历来传诵的名作。有集30卷,已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。
薛大鼎:汾阴人,唐代良吏,曾担任沧州刺史,开通无棣渠直达大海,被誉为铛脚刺史。永徽中升任行荆大都督长史。
薛仁贵 :绛州龙门(今山西省河津)人,唐朝名将,骁勇善战,善于骑射,他东征“白衣驰敌阵”,大败高丽;西征“三箭定江山”,镇住突厥。对巩固唐王朝的边疆有很大贡献。
薛居正:北宋史学家。字子平(912-981),浚仪(今河南省开封)人,五代后唐进士,后周时官至兵部侍郎,入宋位至司空,曾监修国史。开宝六年(973年)与卢多逊、扈蒙等撰修《旧五代史》毕,晋平章事。着有《文惠集》等。
薛绍彭:长安人,宋代书法家,工行草书,笔致精润遒丽,颇得晋唐人法度。与米芾齐
??参加了长征。
抗日战争时期,任八路军120师政治部民运部部长、组织部部长。
解放战争时期,任东北军区政治部组织部部长,辽北军区第1军分区政治委员,中共嫩江省委组织部长兼地委书记,第2军分区政治委员,东北民主联军航空学校副政治委员。
中华人民共和国 成立后,任 中国 人民解放军空军训练部第一部长、工程部部长,中华人民共和国第三机械工业部部长、空军工程学院院长,中国人民解放军空军副司令员,顾问。是中国人民政治协商会议第五、六届全国委员会委员。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1991年10月23日因病逝世,享年81岁。
㈢ 补肾的食物有哪些
补肾的食物有以下几种:
1、芝麻
芝麻有补肝肾、润五脏的作用。尤其是肾虚之人腰酸腿软,头昏耳鸣,发枯发落及早年白发,大便燥结者,最宜食之。
10、蚕蛹
含有丰富的蛋白质、脂肪、维生素,是民间传统美味佳肴,遗精早泄者宜常食之,有补肝益肾、壮阳涩精的功效。所以,蚕的蛹蛾可作为昆虫食品,遗精患者食之最宜。
㈣ 山东广播电视台的山东台主播
所属单位频道主持人(主播)山东卫视曹广随、曹军、刘文蓉、毛馨、胡英娜、李毅、周诺、徐丹、纪鸿章、杨强、大冰、陈伟、王俐、袁帅
李咏、张绍刚、薛猛、董姝 齐鲁频道武大海、翟树辉、王静、书匀、小么哥、王炀、王羲、王蕃、王苏、张帆、刘爽、李敬超、张珂、罗倩怡
宋聪博、焉磊、芝麻(张勇)、薛鹏、王环、梁英子、吴阳新蔚、孙超男、朱童童、别晚晴、谢雨萱 体育频道董平生、李蓓、郭琦、洪志、王湛、王菲、张琦、张鹏、黄健翔影视频道汪洋、辛凯、王虎综艺频道崔崔、点点(王真洁)、杨蕊、李鑫、小青岛(闫立飞)、丁喆、张敏健生活频道王乐斌、赵新燕、阿速、大新、东辰、刘中文、晨曦、琳琳、朱文超、李慧、李贝、李娇公共频道李敏、谭汗青、小新、孙亮、孙丽鸣、崔真真、孟慧、李平、任海丽、赵佳、李莎、张欣、樊雷、吴明姣
张晓捷、曹丽、张文君 农科频道邓云、肖东坡、邵公礼、小超(孙希超)、冬子、王玥、雪婷、苗帅少儿频道甘超、奇奇姐姐、小新、丫丫姐姐、森宝哥哥、涛涛、张荻国际频道张其楷、孙瑜、袁静、王艺儒、李若晗、王靖涵购物频道戴亮、佳柠、程真、刘憬若、宋卓忆、方政、张琪、周江、李宁、郑文、吕洁、孙莎莎 所属单位频道主持人(主播)人民广播松林、厉声、梁宇、心兰、晓蕾、云竹、李琛、胡蒙、王见、雪倩、张珺雅、高源、张文经济广播小凤、大壮、小Q文钰、阿袁、阿彩、戴晋、史静、李泊、大发、张敏、桔子、公慧、王娟、晓莉、悦强
麦琪、阿明 女主播电台丁香(李憬杨)、茉莉(小雪)、玫瑰(李佳)、罗兰、蔷薇(方彤)、百合(心晴)生活广播许燕、葛然、林楠、李艺、王迎、韩黎、张健、张敏、王雷、莫末、翱翔、刘洋、范青、房华、刘宇交通广播敬欣、方舟、陈阵、陈明、管鑫、马凯、刘霜、霞客徐、魏晓、雪天、胡明、石瑾、因音、雨薇、雨虹、闫昆乡村广播韩峰、刘婷、智勇、飞扬、马倩、高炜、依菲、张广良、张晓东、款款、李麟、胡洁、文馨、小琳、杨镇
青青 音乐广播小颜、小新、安可、LULU、乐文、超杰、宝儿、Summer、优优、Penny、大庄、王木木、左燕、尔东东体育休闲广播郑晋、王筱、小康、庄涛、赵洋、孔笑笑、上官潘娇、陈曦
㈤ 赵姓男孩起名
个人推荐赵一赫(火土木)、赵奕凯(火木木)两个名字。
【赵一赫】(一,表示第一;赫,赫赫有名,显赫)
五行分别是:火土木
笔画分别是:14 1 14
天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 15(土) 15(土) 29(水) 15(土)
总评数理得分:100 分
详细解说如下:
天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
人格数理 15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,为难成大事之数,但精神生活较佳。
地格数理 15(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
总格数理 29(水)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (吉)
外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
天、人、地三才 5 5 5(土土土)暗示健康、生活是否顺利为:
此配置成功运佳,并得平安之境遇。其人有时生性硬滞,表现阴郁,对人易亲热也易疏远。(吉)
1、总论:运势较好,平安之配置,障碍较少,因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。
2、性格:个性比较中厚,比较正直,有时缺少通融性,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,辛勤中得财。
3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,不适合投机事业或意外之财无缘。
5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。
6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:为人老实而安份守法,社交能力和人缘还算可以,要树产积极向上的生活态度。
9、精神:有知足而乐观的个性,注意人为因素招惹的麻烦、受骗烦闷之事。
10、财运:财运比较平淡,能平稳过日,不要贪求物质享受。
11、健康:健康平安,注意泌尿系统、胃肠、妇人病等。
12、老运:比较勤劳,子女贤孝,注意调节好心境。
人格与外格(五五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。 (吉)
【赵奕凯】(奕:神采奕奕,光明;凯:凯旋,胜利)
五行分别是:火木木
笔画分别是:14 9 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 23(火) 21(木) 35(土) 13(火)
总评数理得分:100 分
详细解说如下:
天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
人格数理 23(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。 (吉)
为人热心,具有为他人服务的精神,个性倔强而固执,喜欢强辩,内心常有空虚烦闷的倾向。
地格数理 21(木)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)
总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)
外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 5 3 1(土火木)暗示健康、生活是否顺利为:
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。(吉)
1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
人格与外格(三三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)
㈥ 如何分析句子的作用
(2017山东济宁)
胡 记 面馆
马苏玥
(1)胡记面馆,是小城东头最有名的面馆,胡家世代经营着小城老街偏东头的面馆子,靠着祖上流传下来的古法做面发家,子孙代代相传。用古法精心配制出来的面细润筋道、清新爽口,吃过的人没有不夸赞的。
(2)老街人看到这代胡记的掌勺兼老板老胡都笑嘻嘻地打招呼:“老胡,多做一碗吧,馋面喽。”老胡也笑:“三六九,年年有,祖宗的老规矩俺可不敢改了!饿饿吧,明天再来。”
(3)胡记面做起来可不容易!﹣年里下麦子的时候,挑熟好的麦捆回家,人推着石磨细细地磨,这样面粉老到细腻。面是在头天晚上和的,先把面用水一裹,搓成块块,再加碱醒面,碱要讲纯度,不能太杂。面要醒到苦里发甜,味不对就弃面重醒,醒好的面用湿布包着放一晚,第二天拉的时候,面就筋道,任人拉扭。这一步步说着简单,做起来复杂麻烦,可胡家人从来不嫌麻烦,因为,少或改了步骤,面就不如之前鲜嫩了。
(4)老胡有个独子﹣﹣胡良,娃娃脑子灵光,什么东西都一学即会,老胡很早就让儿子学手艺。
(5)胡良学着老爹磨面、和面、拉面。揪起一拳头大的面,搓成匀粗的长条,再压平扁,用快力划上几条长口,一手抓起一头面,用大臂的匀力扯面,双臂翼张于胸,“啪”的一声合起面上下一抖,再拉。统共拉八次。完后用手托着面条,快速削去面头,左右一甩,把身子一仰,手里的面顺着就到了灶上的沸水里。然后伸双长筷,搅几下捞到一边盛高汤的瓷碗里。做好的面乍一瞧,就像是条条羊脂玉浸在汤里。胡良的手艺比他爹还要强一分。
(6)胡家面做起来又费时又费力,祖上说,烹小鲜如治大国,一日卖两顿,一顿36碗上等面,就保得胡记不衰。胡家祖宗规定的数量不光是为了讨个吉利,也是经过实践得来的,一个人不急不忙,一天顶好才能做出72碗上等面来。胡记面全在磨、和、拉三字里,一步也少不得,缺不得,减不得啊!
(7)祖宗的规矩,老胡从没坏过。一天72碗上等面,不多不少。
(8)这天晚上,胡良正和面,皱眉跟老胡说:“爸,咱家一天多做几碗,用厂里出的面粉,雇个人和面,改改老法子,就快了。我试过,那面模样一点儿不差,味道也不差太多。”
(9)“什么混话,那样的面还叫胡记吗?”老胡一听,气得拍了下桌子,“胡记面贵在每根都包含着厨子的心血,是花过心思的,这些可全藏在一步步流程规矩中,老祖宗的法子不能改啊!”
(10)“什么年代了,有胡氏这块招牌,老法子稍变有什么嘛!”胡良不服气。
(11)“这哪是变法子,这是砸牌子,招牌砸了,往后拿什么做生意?”
(12)胡良没听,在城中央偏东的地方开了家分店。
(13)往后老街人从城里回来,看着老胡:“小胡开了家分店哩,生意红红火火,一天卖几百碗,儿子赶上老子喽。”
(14)老胡不再笑了,只是愤愤抚手,频频叹气
(15)有个城里谋生计的老街人有回点了碗胡记分店面,才吃了一口,就搁筷了,咂咂嘴:“不比老街的胡记呦,少了点儿筋道味儿。”周围正大快朵颐的食客皆惊奇。
(16)有好面的食客闻讯赶往老街。
(17)老街这边,胡良一走,店就留了老胡一人,老胡依然按规矩,一天72碗上等精面,不多不少。食客大呼:“极妙!”陶然于老街胡记。渐渐消息传开,胡良的生意淡了。大凡吃了城中胡记的,都来了老街,而吃了老街的,却再没回到城中胡记。胡良开始入不敷出了。
(18)胡良回了老街。
(19)老胡看见儿子,也不说话,只管做面。胡良吃了口老胡的面,想了想城中面馆的面,矮了头。
(20)胡良又开始做面了,一天72碗,跟他爹一样。胡记名声越传越远,一碗面是别家三四倍价钱,但小面馆生意仍然红火,有本地、外地,甚至还有别国的人。老街东头,胡记门外经常排长龙队。
(21)那年老胡病了,胡良在跟前,老胡说:“别说爸迂腐,不懂变通,爸咋不知道赚钱?爸守的不是老规矩,不是这胡记招牌,而是这面的品质味道。做生意不用好货,待时间久了,谁买你的账?要想做好生意,就得本本分分,不搞噱头。做面和做人、做事一样,得守好底线,脚踏实地,才能摘到星星揽到月亮。”胡良泪汪汪地听。
(22)“再去给老子做碗面吧!”
(23)胡良端着面回来,老胡捧在手里,对着光瞧了瞧,面条细若发丝,色泽细亮,挑起一筷子,吸上一口,面质轻柔,鲜香可口。老胡眯着眼,长嘘口气,“就是这个样。”随即倒在了一边,手中那碗却端端正正,滴汤不洒。
(选自《齐鲁晚报》2017-03-02,有删改)
文章第②段有何作用?(4分) 答:
学生们在做阅读理解题的过程中 经常会碰到“某个句子或某个段落在文章中起什么作用”的题目,从回答的结果来看,得分率并不是很高,究其原因,主要是学生对这一类问题分析不周全、不细致,那么这类问题应该如何突破呢?分析句子或段落的作用,应从内容和结构两个角度去分析:
一、从内容的角度分析。分析时应结合上下文、结合中心来分析,看看语段或句子在总体内容起什么租用 ,强调了什么意思,要分析全面。上面的这阅读理解题,出自2017年济宁市中考题,其中的一个题目是 “文章第②段有何作用?” 从内容的角度去分析可以知道胡记面做的数量较少,老板坚持老祖宗的 规矩不改变。但这样分析还不全面,还需从结构的的角度分析。
二、从结构的角度分析。分析时要看语段或句子在文章的具体位置,而后再来确定其作用,或总领全文,引起下文,或承上启下,或照应题目(或开头)等等,仍然以上面这个阅读理解题为例,题目是“文章第②段有何作用?” 如果从结构的角度分析,就可以知道,这句子承接上文,强调胡记面其少,其好,遵守祖宗规矩,同时还引起下文,引起发生在胡记面馆的故事。
当然分析语段(句子)的作用,其答案一般综合回答:承接上文表现胡记面馆口碑好,引出下文对胡记面馆工艺精细的描写; 突出了老胡坚守规矩的形象特点;为后文写老胡反对破坏规矩做铺垫。
【巩固训练】
(2017宁夏)
乡宴
(1)停刀落箸,乡宴至美。
(2)在我的老家,管做乡宴的厨师叫“大师傅”,平日里,他们与土地为伍,与粮食蔬菜相伴,并无异于常人之处。
只有在喜事场上,他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼,身份便有了些许特殊。
(3)只见“大师傅”马步扎得稳当,一只炒锅盈握在手,翻炒之间尽显如虹气势,“砧板”和“传菜”臂助左右,不
敢怠慢。或许,他们不知“八珍”是何烹饪之术,更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号,不论是批切锲斩,还是
煎炒烹炸,全靠代代传续,耳濡目染,他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴,灵趣中透出憨鲁,粗粝中
带着精细,一如他们性情的折射。
(4)几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”,我们村也有,是我的伯祖父,也就是我的大爷。二堂哥建春结婚
的时候,那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈,本应到外村请“大师傅”来伺厨的,他不允,说还是由自
己做才放心。家人拗不过他,只好答应。
(5)随着建春哥婚期的临近,我似乎闻到了那股浓浓的菜香。
(6)大爷常说,做宴席讲究五个字:质、色、香、味、器,缺一不可。对于食材的质,大爷向来很在意。俗话说,一
方水土一方人,一方人做一方宴,要想做出亲近唇齿的味道,就不能忽视本地食材,因为它们接了我们脚下的地气,
还有渗入我们肌体的水气。
(7)按照本地风俗,不管谁家办喜事,本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台,杯碟碗筷,刷得纤尘不染,干货
菜蔬,鸡鸭鱼肉,逐一备齐。大爷并不急于过油、走红,而是先吊了一锅清汤。照他的话说,这叫“唱戏的腔,厨师
的汤”。厨师没了清汤,做出的菜肴就没有底味,不论是烧、扒,还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬,味道再好,终
究是浮着的。为人处世亦是如此,没了人味,表面功夫做得再好,也只不过是浮夸之辈。
(8)炉膛中,松柴毕毕剥剥地燃烧着,酱锅里的汤汁上下翻涌,锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下,大家
抖擞起精神,火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声,切葱姜末发出的唰唰声,“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声,给鲤
鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声„„各种声音融汇在一起,抑扬顿挫,和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感
染,欢快地摇曳着。
(9)薄暮时分,“备宴”收尾,建春哥和伯父送来糖茶,表示感谢。大家围坐在八仙桌旁,讲古说今,大爷话不多,
深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右,大家散去,大爷斜躺在连椅上,不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。
(10)第二天,阳光灿烂,天气晴好。唢呐声声,鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地,拜高堂,夫妻对拜,
空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味,非常好闻。另一头,大爷将两碗宽心面下好了,由本家嫂子用红漆木盘端给两位新
人。宽心面,嫩香腆润,每碗一整根,代表一心一意,蕴含美好的寄托。这时,“传菜”的伙计捎话过来,客人已经
遵照安排入座,大爷将手勺一挥,宣布开席!
(11)宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天,大爷在“砧板”的配合下,忙而不乱,一口炒锅在手,或翻
或转,动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”,他长舒一口气,额头沁出细密的汗珠,脸膛泛红,让人感觉很温
暖。
(12)送走宾客,伯父安排大家会餐,再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅,他说,他记不清做
过多少次乡宴了,但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他,说他之前故意留了一手。他摆摆手说,每次都很
用心,但这次感觉不一样,至于啥感觉,一时半会说不清。
(13)许多年过后,我结婚了,“大师傅”是从外庄请来的,因为大爷再也不能做喜宴了,或者说,我永远没有机会
品尝他做的菜了。我陪客人入座,一道道菜端上餐桌,菜品用了很多新式调料,客人推杯换盏,赞不绝口,我却停了
一下筷