⑴ 动物有灵魂吗
动物有灵魂，佛家叫阿赖耶识，或者第八意识。
动物就是畜生道，是六道轮回的一道。
其实古代史书也多有记载，早在佛教传入中国之前，我国的古圣先贤早已洞悉，《安士全书》第三部分，《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。
《欲海回狂》[节选]
现存的《二十一史》中，所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不用多说，仅就众所周知的事情略举一二：
如羊祜前身是邻居李氏家的儿子，见《晋书?羊祜传》。梁元帝前身是一位眇目僧，见《南史?梁本纪下》。刘氏女前身是李庶，见《北史?李谐传》。刘沆前身是唐代宰相牛僧孺，见《宋史?刘沆传》。范祖禹前身是东汉大将军邓禹，见《宋史?范祖禹传》。郭祥正前身是唐代诗人李白，见《宋史?郭祥正传》。夏原吉前身为屈原，见《皇明通纪》。类似记载不胜枚举。
关于天仙星宿降生人间的事例，如天帝子降生为齐高祖萧道成，见《南齐书?祥瑞志》。神人降生投胎为唐代宗，见《新唐书?章敬皇后传》。来和天尊降生为宋真宗，见《宋史?杨砺传》。南岳真人降生为虞伯生，见《元史?虞集传》。文昌星降生为吕仲实，见《元史?吕思诚传》。这些在史书中都记载得清清楚楚，完全可以考证。
还有死后多日复活，有几年后复活，有讲述阴间的事情出奇灵验，略举数则：如长沙人桓某，武陵女子李娥，见《后汉书?五行志》。干宝父亲墓中殉葬的婢女，见《晋书?干宝传》。魏明帝时墓内女子，吴永安四年安吴民陈焦，晋惠帝时杜锡的婢女，晋安帝时东阳黄氏家的女婴，见《宋书?五行志》。南宋淳熙十三年的行都人，见《宋史?五行志》。一一可以查考。
至于男子活着变为动物的事例，如公牛哀变为虎，见《后汉书?张衡列传》，详见《淮南子?俶真训》。隋开皇六年，霍州有老翁化为猛兽，见《隋书?五行志》。南宋乾道五年，衡湘间有人变为虎，见《宋史?五行志》。等等。
女人活着变为动物的事例，如东汉灵帝时，江夏黄氏的母亲变为鼋，见《后汉书?五行志》。魏文帝时，清河宋士宗的母亲变成鳖，见《宋书?五行志》。等等。
隔世仍作夫妻的事例，如晋惠帝时梁国女子，见《宋书?五行志》。南宋末年王姓男子的妻子梁氏，见《宋史?列女传》。以上这些都是史书中特别明显的案例。
更有天女生下北魏始祖，见《魏书?序纪》。韩擒去世后作冥府的阎罗王，见《隋书?韩擒传》）。辛彦之于潞州城内建造两座十五层的佛塔，以此功德生于天宫，见《隋书?辛彦之传》。庾彦宝念佛诵经，往生弥陀净土，见《梁书?庾诜传》。王宾重修古寺，掘地挖得前世之碑，见《宋史?王宾传》。北魏京兆王太兴，设散生斋供养众僧，感得神僧赴会，见《北史?景穆十二王传》。徐孝克临终正坐念佛，异香满室，见《陈书?徐孝克传》。陆法和临终坐化，棺敛时身体缩小为三尺左右，北齐文宣帝令开棺查验，只是空棺而已，见《北史?陆法和传》。卢景裕在晋阳狱中至心诵经，身上枷锁自然脱落，见《北史?卢景裕传》。张孝始设斋请僧礼诵《药师经》，祖父的眼睛因此复明，见《北史?张元传》。如上所举事例，都是名儒史官的真实记录，岂是无稽之谈？
天地之外，奇事固多。六合之内，异闻不少。今天人们不过生活在天地间一个偏远的角落，见到的无非都是庸碌之人，读过的不过只是世俗之书。长大后情窦初开，就要忙着娶妻生子，养家糊口。儿女们尚未婚嫁，便已经夕阳斜照，暮年将至。也难怪生不知来，死不知去，日日在轮回之中，却不信有因果轮回的道理，真是太可悲了！
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附：
因果轮回的科学证明（钟茂森博士主讲）
2006.2.17-18 启讲于 台湾台北世贸大楼国际会议厅103室 / 编号： 52-151 / 共 2 次讲演
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1055
华严科学宇宙观浅探（钟茂森博士主讲）
2008.4.23 启讲于 华严讲堂 / 编号： 52-265 / 共 5 次讲演
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1580
“若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。”---- 阿尔伯特?爱因斯坦
“If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.” --- Albert Einstein
华严科学宇宙观 浅探
后学钟茂森 讲于华严讲堂
提纲
一、前言
二、现代宇宙学与华严经简介
三、与现代宇宙学相吻合的华严法界观：
1、对宇宙结构的描述
2、最早的天文数学。
3、时间空间的可变性
4、 物质的非真实性
5、宇宙的生灭
6、宇宙的基本粒子是什么
7、超距作用和全息理论
8、黑洞理论
9、反物质与暗物质
10、宇宙以外的世界
四、结语
⑵ 所有的生物都有灵魂吗 他们的灵魂是永生不灭的吗
信者有 不信者无 这世界很多事情科学家都解释不了的事情很多 全看你自己怎么想
⑶ 除了人类,其他动物有灵魂吗
灵魂这东西长啥样？是比身体大，还是小。有形状么？有作用么？在身体里运动么？是身心之外有一个，还是就是身心？是都一样，还是不一样？是不变的，还是可变的？是不死的，还是会死的？
等你回答了这些，证明有灵魂这个大前提。我再回答你的问题。
⑷ 动物有灵魂吗
动物有灵魂，佛家叫阿赖耶识，或者第八意识。 动物就是畜生道，是六道轮回的一道。 其实古代史书也多有记载，早在佛教传入中国之前，我国的古圣先贤早已洞悉，《安士全书》第三部分，《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。 《欲海回狂》[节选] 现存的《二十一史》中，所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不用多说，仅就众所周知的事情略举一二： 如羊祜前身是邻居李氏家的儿子，见《晋书?羊祜传》。梁元帝前身是一位眇目僧，见《南史?梁本纪下》。刘氏女前身是李庶，见《北史?李谐传》。刘沆前身是唐代宰相牛僧孺，见《宋史?刘沆传》。范祖禹前身是东汉大将军邓禹，见《宋史?范祖禹传》。郭祥正前身是唐代诗人李白，见《宋史?郭祥正传》。夏原吉前身为屈原，见《皇明通纪》。类似记载不胜枚举。 关于天仙星宿降生人间的事例，如天帝子降生为齐高祖萧道成，见《南齐书?祥瑞志》。神人降生投胎为唐代宗，见《新唐书?章敬皇后传》。来和天尊降生为宋真宗，见《宋史?杨砺传》。南岳真人降生为虞伯生，见《元史?虞集传》。文昌星降生为吕仲实，见《元史?吕思诚传》。这些在史书中都记载得清清楚楚，完全可以考证。 还有死后多日复活，有几年后复活，有讲述阴间的事情出奇灵验，略举数则：如长沙人桓某，武陵女子李娥，见《后汉书?五行志》。干宝父亲墓中殉葬的婢女，见《晋书?干宝传》。魏明帝时墓内女子，吴永安四年安吴民陈焦，晋惠帝时杜锡的婢女，晋安帝时东阳黄氏家的女婴，见《宋书?五行志》。南宋淳熙十三年的行都人，见《宋史?五行志》。一一可以查考。 至于男子活着变为动物的事例，如公牛哀变为虎，见《后汉书?张衡列传》，详见《淮南子?俶真训》。隋开皇六年，霍州有老翁化为猛兽，见《隋书?五行志》。南宋乾道五年，衡湘间有人变为虎，见《宋史?五行志》。等等。 女人活着变为动物的事例，如东汉灵帝时，江夏黄氏的母亲变为鼋，见《后汉书?五行志》。魏文帝时，清河宋士宗的母亲变成鳖，见《宋书?五行志》。等等。 隔世仍作夫妻的事例，如晋惠帝时梁国女子，见《宋书?五行志》。南宋末年王姓男子的妻子梁氏，见《宋史?列女传》。以上这些都是史书中特别明显的案例。 更有天女生下北魏始祖，见《魏书?序纪》。韩擒去世后作冥府的阎罗王，见《隋书?韩擒传》）。辛彦之于潞州城内建造两座十五层的佛塔，以此功德生于天宫，见《隋书?辛彦之传》。庾彦宝念佛诵经，往生弥陀净土，见《梁书?庾诜传》。王宾重修古寺，掘地挖得前世之碑，见《宋史?王宾传》。北魏京兆王太兴，设散生斋供养众僧，感得神僧赴会，见《北史?景穆十二王传》。徐孝克临终正坐念佛，异香满室，见《陈书?徐孝克传》。陆法和临终坐化，棺敛时身体缩小为三尺左右，北齐文宣帝令开棺查验，只是空棺而已，见《北史?陆法和传》。卢景裕在晋阳狱中至心诵经，身上枷锁自然脱落，见《北史?卢景裕传》。张孝始设斋请僧礼诵《药师经》，祖父的眼睛因此复明，见《北史?张元传》。如上所举事例，都是名儒史官的真实记录，岂是无稽之谈？ 天地之外，奇事固多。六合之内，异闻不少。今天人们不过生活在天地间一个偏远的角落，见到的无非都是庸碌之人，读过的不过只是世俗之书。长大后情窦初开，就要忙着娶妻生子，养家糊口。儿女们尚未婚嫁，便已经夕阳斜照，暮年将至。也难怪生不知来，死不知去，日日在轮回之中，却不信有因果轮回的道理，真是太可悲了！
记得采纳啊
⑸ 人类有灵魂吗那动物呢
人和动物是一样具有佛性的，也就是本性相同，肉身死亡后辗转六道轮回。
今生我们是人身，来世就很难说了，获得人身是很难得，概率极低，所以大部分人来世去做动物的可能性非常大。除非修十善。
要知道，我们杀来吃的动物和我们都是有缘的，他们可能是我们多世的父母亲属，所以请勿杀生。
今世你杀它，来世机缘成熟，他做人你做动物被他杀。。。
⑹ 动物有灵魂吗植物有灵魂吗为什么
都有灵魂，以宗教的观点来说；“动物”为有情（指有思想感情）众生（包括人）。“植物”为无情（指有生命而无感情）众生，但无论有情无情，只要有生命，就有灵魂！！（一家之见，仅供参考）
⑺ 人真的有灵魂吗生物学角度
有，电脑就是证明，电脑死了，数据在技术员那里照样还能找回，系统还可以复活。人的身体是硬件，灵魂是软件，软件比硬件更有用，因为要的就是里面的软件数据。
⑻ 生物有灵魂吗 人死了灵魂去那了
有 人死了会有一种能量 存在尸体周围 那就灵魂 但这种能量没了身体很快就会 消失掉 除非周围有什么物质可以寄托 或周围有其他能量 他通过不断能吸收其他能量也能存活下去
⑼ 是不是所有的生物都有灵魂
看你怎么理解灵魂的意思，所有生物都有其美好的一面
也许他们也都有灵魂
但需要探究追寻
⑽ 动物有没有灵魂存在
人有灵魂存在，动物跟人的肚子是一样的，那当然动物有灵魂存在。