❶ 如何增强大学生对社会主义核心价值体系的认知,认同,践行
科学剖析社会主义核心价值观认同的渐进过程
从个体的价值接受规律出发,大学生的社会主义核心价值观认同主要历经认知认同、情感认同、理性认同和行为认同四个阶段。
认知认同,主要是让大学生完整、准确理解社会主义核心价值观的丰富内涵。实现认知认同不仅要让大学生知晓认同“三个倡导”的具体内容,更要理解核心价值观的历史渊源、现实基础、三个层面及每个层面内部的关联性、优秀传统文化与核心价值观的联系等。
情感认同,是指大学生在深刻认知的基础上,对核心价值观产生的满意、喜爱以及肯定的态度。实现情感认同关键是加强情感教育和人文关怀,在教学科研、管理服务、校园文化建设中体现并弘扬社会主义核心价值观,发挥文化育人、典型感化和师者风范的作用,潜移默化中让大学生从内心去接受、信任、喜欢它。
理性认同,是指大学生对核心价值观的信息进行分析、处理和加工,并在推理、判断基础上进行价值评价、选择。实现理性认同关键是培养大学生的理性思维、价值判断与选择能力,促使大学生以社会主义核心价值观为标准,经常对照、审视自我,不断改变、调整自己的言行。
行为认同,就是大学生在日常生活学习中积极践行社会主义核心价值观。实现行为认同要引导、激励大学生把核心价值观作为日常的行为准则,并不断增强爱国情感和社会责任,积极投身国家社会发展的实践。
大学生对社会主义核心价值观的认同沿着认知认同——情感认同——理性认同——行为认同递进式发展,是一个从感性到理性、从内在情感到外在实践反复进行的过程。认知认同是基础,情感认同是催化剂,理性认同是关键环节,行为认同是归宿。认知认同可促进形成情感认同和理性认同,情感认同和理性认同会互相强化,进而通过行为认同得以体现。
深入剖析大学生对社会主义核心价值观认同的现状
在核心价值观认同过程中,教育环境、大学生、教师、教育方式等多种要素相互融合、相互作用,呈现如下特征。
教育环境复杂性与个体价值认同的渐进的张力,促使价值认同难以立竿见影。当前,社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、西方思想文化强势渗透,加上互联网的强烈冲击,一定程度弱化或消解了学生对社会主义核心价值观的认同。从个体看,价值认同并非一个单维、线性的流程式结构,而是通过一定的传播路径达至个体的价值传递,再经优化反馈的循环过程。若是过于急躁,采用信息轰炸的方式强势宣传,并不一定能取得实效。
核心价值观教育的供给方式与大学生的接受需求不对接,教育效果大打折扣。在社会上,社会主义核心价值观宣传的相关信息主要通过电视广播推送各种专题片、宣传片等送达给受众;大学生主要通过课堂、网络接收等方式来学习。与此同时,高校的核心价值观教育供给也存在一些不足:如部分高校对核心价值观教育的重视不够;部分思想政治理论课教师未把核心价值观相关知识讲清楚、案例说透彻,与学生互动不够等。
现有教育理念路径与大学生主体性凸显的矛盾交织,教育“起点”与“末端”难以呼应。部分高校通过理论说教、规范灌输、行为约束等方式实现外源性塑造价值认同,而不是向大学生赋权赋能,引导大学生自我教育、自我反思、自我调适,逐步内生性建构价值认同。社会主义核心价值观作为意识形态的“顶层”话语与青年的“终端”话语形成较大势差;学生接受反馈机制、教育效果评价机制和衡量指标未建立等。
探索大学生对社会主义核心价值观认同的路径
创新教育内容和方法,加强认知认同。教师要深入发掘专业课程中的思想政治教育资源,巧妙设计核心价值观的内容。要充实视频、图片和故事等资源到教学中,通过经验分享会、价值观讨论会、案例点评会等,提高学生的积极性与参与性。要提高新媒体运用能力,多运用学生喜爱的网言网语、案例数据、故事分享等对社会主义核心价值观进行阐释,将大道理变成微话语、小故事。
加强情境与环境营造,提升情感认同。依托党团组织、学生社团等组织资源,开展爱国主义、民族传统、校史校情等涵养核心价值观的文化活动。通过校园网站、官方微信微博等平台,将典型人物、典型事件等深度发掘宣传,组织创作体现核心价值观的动漫、动画、微电影等,把社会主义核心价值观教育贯穿到凡人善举、典型报道、文化作品中,构建从课堂、宿舍到校园各个角落,从教师、管理者至学生,从人文景观到规章制度都能感受到核心价值观存在的强大场域。
开展问题导向教育教学,提高理性认同。教学中结合时政热点话题进行剖析、讨论,锻炼大学生明辨是非、分析问题的能力。要将解决思想问题与解决实际问题结合,引导大学生正确认识自己的利益诉求,帮助解决社交、学业、心理健康等问题。通过“青年接待日”、网络信箱等方式,畅通诉求表达渠道,推进学生参与学校民主管理,在解决利益矛盾和民主参与中增进理性认同。
拓宽实践育人途径,强化行为认同。要开展以践行社会主义核心价值观为主题的社会调查、志愿服务、公益活动等社会实践活动,让学生在实践中触摸国家、社会、团队等概念,体悟爱国、友善、奉献、责任等价值准则、道德品质,逐步养成行为习惯;以身边的榜样引领大学生学习,并建立激励机制,将核心价值观践行情况与学生入党考核、评奖评优、推荐就业等挂钩,使社会主义核心价值观既内化于心,更外化于行。
❷ 如何提升孩子的自我认同感
对于孩子的教育,最重要的是鼓励式的教育,可以增强提升孩子的自我认同感,因为鼓励和赞扬可以给他们意想不到的力量。
有这样一个经典实验。苏州市敬文实验小学于2004年对当时的六(1)班、六(2)班全体学生进行了一次跨越式跳高的实验比赛。
在跳高比赛进行前,老师对六(1)班的学生灌注了成功体育的教学理念,并将这一理念与跨越式跳高教学相结合,成功使六(1)班的学生克服跳跃心理障碍:用成功的话语鼓励每一位同学,让他们相信自己一定可以,再通过逐渐调整高度的方法来让他们选择适合自己的高度进行练习。
到六(2)时,老师运用了传统的教学方法指导学生,不对学生施加任何影响。
那这一结论,利用起来,我们可以鼓励孩子写丰盛日记的,用这种方式提醒孩子,每天做了哪些有价值有温度,存善意的事情,用这种方式来逐渐提高自己的成就感,和社会价值感,进而提高我们的自信心。当人的自我认同感提高了,那么他的自信心也会显着提高,从而增强了做事和学习的意志力和效率。
❸ 怎样增强初中学生的政治认同感
要争抢初中生的政治认同感,那么就要对初中生进行爱国主义教育也要进行。国际主义教育还要进行一些历史的文化教育,还要进行地理的嗯,爱国主义教育。一些时事政治的教育让他们对政治感兴趣儿。
❹ 网友:如何培育当代大学生的认同感
如何培育当代大学生的认同感——一个思政工作者的思考 之所以想到这个话题,源于理论与实践两个层面的思索。理论的层面,概括地说,来源于当今时代价值领域的多元化;实践层面来源于当代大学生对学校认同度的惊人的低下。 当今时代价值的多元化,我个人觉得是现代社会的一个通病,或者说它本身就是现代社会的一个特征。这得从现代社会的世界观对传统社会的世界观的改变谈起。传统的世界观是一个超越的、目的论的世界观。每个人活在这个世界上都是有目的的,或者说都被一个崇高的目的所牵引,在西方,这个目的来源于上帝;在中国,这个目的就是儒家的伦理道德。人一生下来,就会被告之做个什么样的人才有价值,过一种什么样的生活才有意义,从这个角度来说,传统社会里的人一点都不“郁闷”。只是由于这个目的虽然是一种牵引,但它同时也是人的一个重负,在这个崇高目的或者说标准的“统治”下,人是没有选择的自由的,也就是说,传统社会里的人生活在“没有选择的标准”下,生活在“生命中难以承受之重”的痛苦里。然而,近代社会发生的一系列变化,改变了目的论的世界观。建立在经验之上的科学从事实层面证明了目的论宇宙的不存在,它所展现的是一个以因果关系连接起来的机械论的宇宙观。事物与事物的关系不再是必然的、有意义的,而是充满了偶然性、不确定性。也就是说,价值与事实出现了分离。机械论的宇宙观再也无法推导出普遍的意义联系,它只能证明事实是怎么样的,却无法告诉我们应该如何生活,应该做什么。事实与价值的分离,使得价值最终失去了其客观的保证。究竟什么是好,什么不好,什么是善,什么是恶,成为众说纷纭之事。现代人的尴尬在于:我们被要求坚持我们的价值,同时又承认它们没有终极的合理依据---在一个无意义的宇宙里追求有意义的生命。一个人选择什么样的价值,不选择什么样的价值,不再有客观的理由,完全取决于个人的偏好与决策,这就是所谓的“决策主义”。在这样的情形下,现代社会在关于什么是善、什么是美德、什么是美好的人生这些问题上,对所有的答案和选择都是开放的,只要它们是合理的。也就是说,现代人生活在“没有标准的选择”之中,可我总是觉得有时候选择是相当痛苦的,正如米兰·昆德拉所说的“生命中难以承受之轻”。 社会的状况必然会投射到大学校园,于是现今经常挂在大学生嘴边的就是“郁闷”,原因就是缺少了对一种价值的认同。 大学生缺少的另一个认同就是对自己大学的认同,通俗地讲,就是大多数大学生看不起自己的学校。作为一名大学老师,我的工作时间不长,但就是在这不长的时间里,我经常听到我们的学生在抱怨我们的学校,甚至于称我们的学校是“垃圾学校”。我知道有些学生可能有点过分,可作为教师的我们,作为管理者的我们,作为大学生思想政治教育工作者的我们,作为学校的管理制度与体制难道就没有责任吗? 重视规范伦理的教育 面对价值分化的事实,我觉得有必要将善与正当这组伦理概念相分离进行不同的教育。因为价值无法从事实中推出,所以,我们不得不接受价值主观主义,在什么是善、什么是美好的人生这些价值问题上,只能留待个人自己来解决,把这方面的主动权交给学生,这同时也培养了学生的自治精神。不过,我们不再有统一的德性伦理,但不可没有统一的规范伦理。规范与价值是有区别的,价值回答的是什么是善的问题,而规范处理的是什么是正当什么是对的问题。前者属于私人领域,涉及到的是个人的价值追求,而后者属于公共领域,关涉到社会规范的一致性。我们可以在善的问题上容许多元,但在正当在对的问题上承担不了相对主义。对学生的整合必须建立在规范的一致性上,在什么是正当这一问题上,有明确的、一致的立场。这样的校园,才是一个秩序良好的、正义的校园。只有在公平正义的校园中,各种理想的人生或生活方式才有实现的客观可能性。在大学生中间可以有无数的价值观,但只能有一种正义的标准,建立在什么是正当问题上的规范标准。让大学生们在当今这样的一个时代既有选择的自由,也有正义标准的牵引,更有对正义追求的责任,使他们不再“郁闷”。 有了这样的正义的标准,这样的规范,接下来最重要的就是将这些规范制度化,以制度的形式对大学生进行管理,最终达到大学生对制度形成认同这个最好的效果。另外,制度需要执行者,需要监督者,这就需要发挥大学生的主动性与积极性,把大学生们组织起来,形成各种各样的组织去自我管理、自我监督。当然,这也离不开学校的管理,只是我们应该知道,学校对学生的管理应当建立在学生自我管理的基础上,并与学生的自我管理形成良性互动,其实,学校的管理在科学的意义上就是对学生自我管理的服务,而且这样也可以提高学生对学校的认同度。 培养学生对学校的“家”的观念 所谓学生对学校的认同,就是心理觉得自己和学校是一体的,自己是学校的一部分,而学校就是我们大家共同的”家”。我理解”家”有三个层面的意义:一是地理意义上的家,就是你家所在的地方以及所住的几间房屋;二是情感意义上的,我们经常说想家,显然你想的不是你住的几间房屋,而是住在房屋里的人;三是职业公共生活意义上的,就是上面我提到的学校就是我们共同的家。 小到一个家庭的”家”,稍大到一个单位的”家”,再大到一个”国家”,对它们来说,最重要的就是它里面的”人”对它有深深的依恋,有积极的责任感,有理性的认知,有高度的认同。有了这些,不论这个家是小还是大,它都会坚不可摧,牢不可破。 到哪里去找寻这种认同?如何去找寻?这是一个值得每一个大学思想政治工作者深思的问题。它既需要每一个教职员工的努力,更需要学校以及学校领导从价值、制度、组织上为我们创造一个和谐美好的”校园之家”,让我们在家里成长、学习、生活、工作,为这个家做出我们应有的贡献,实现我们人生的价值和理想。(李乐 蚌端口医学院社会科学部) (文中均为网友个人观点,不代表本网立场。
❺ 如何培养教师与学生的情感认同
一.以情感人:思想教育是一种感情的艺术。班主任给学生的爱,应该比母爱更细腻,更纯洁;应该比父爱更广博,更高尚。要使师生之间的感情之树常青,班主任必须时常输之以爱的甘露,而这种爱必须更细腻而具体。
二.加强师生联系,增进师生感情,苏霍姆林斯基说:“除了教师和医生的职业外,未必有其他职业需要如此更多的热忱……应当把自己的一颗心交给每一个孩子,教师的心中应当有每个孩子的欢乐和苦恼。同情孩子,对孩子由衷地关怀,是教育才能的血和肉。
三.怒责之后,莫忘安慰。心理学上有一种理论叫做“近因效应”它是指人与人交往过程中,往往最后一句话决定了整句话的调子。
❻ 如何提升大学生的专业认同
大学生进入大学所选择的专业都是大学生通过高考填报志愿生思熟虑选择的。在进入大学之后,学校应该根据大学生每一个专业的情况,去分阶段去教会学生了解专业的背景,这样能够让学生对专业有更深层次的认知。
❼ 如何引导中学生建立认同感
员工归属感是指员工经过一段时期的工作,在思想上、心理上、感情上对企业产生了认同感、公平感、安全感、价值感、工作使命感和成就感,这些感觉最终内化为员工的团队归属感。所谓归属感,是指由于物质和精神两方面的共同作用,使某一个体对某一整体产生高度的信任和深深的眷恋,从而使该个体在潜意识里将自己融入到整体中去,将该整体利益作为自己行事的出发点和归结点。员工的归属感对企业的发展尤为重要,能否使员工产生归属感,是赢得员工忠诚,增强企业凝聚力和竞争力的根本所在。员工归属感是指员工经过一段时期的工作,在思想上、心理上、感情上对企业产生了认同感、公平感、安全感、价值感、工作使命感和成就感,这些感觉最终内化为员工的团队归属感。归属感的形成是一个非常复杂的过程,但一旦形成后,将会使员工产生内心自我约束力和强烈的责任感,调动员工自身的内部驱动力而形成自我激励,最终产生投桃报李的效应。团队归属感缺乏的原因:一、领导人认为员工不好好干是员工的错,自己是“受害者”!这本身就是缺乏领导力的表现,“天下兴亡、舍我其谁”是领导人必备的素质,所有人都可以找理由唯独你不能,因为你选择了做核心就是选择了责任。二、没有把员工当家人,只把与自己有血缘关系的当家人!中国文化是“家”文化,变小家为大家、变一家为国家的关键点是能否把的人当成你的家人、亲人;以国为家者,整个国就是他的!三、物不尽其用、人未尽其责物不尽其用、人未尽其责是团队最大的浪费;团队领导人不关心团队成员的基本需求及其发展的需求是造成不尽职尽责的关键原因;“爱人者人恒爱之、敬人者人恒敬之”!四、团队缺乏“感情”!家的核心是温馨、和谐、爱、心安!人既然称之为人,就要有人味儿,有感情!“厚德载物、大爱无疆”,视人如亲人、人视我如兄弟,视兄弟如手足、兄弟视我如腹心!五、不打造核心领导团队、做孤家寡人;学项羽不学刘邦!“老子天下第一、他人皆为蝼蚁”;只做刚愎自用的“民贼”,缺乏运用万物的王者之风!不能用人、只有自用;不懂得欣赏那里会有人才!不发挥别人的才干才是自己最大的失误!六、“只让牛挤奶,不让牛吃草”!“人无利而不往”!违背自然规律,只讲精神不讲物质或只讲物质不讲精神都是极端错误的!人是物质与精神的统一体,两手都要抓两手都要硬!“同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之;信不足焉,有不信焉”!让团队走向成功,注入“成功基因”——归属感!(中人网崔建超)如何打造员工团队的归属感员工拥有强烈的归属感是来自极力营造的,其中包含了员工待遇、个人的未来、个人的兴趣、宽松的环境和个人的重要感等五大方面的人才管理机制。1、员工的归属感首先来自待遇,具体体现在员工的工资和福利上。衣食住行是人生存最基本的需要,、车、购置日常物品、休闲等都需要金钱,这都依靠员工在取得的工资和福利来实现的。在收入上让每个员工都满意是一项比较艰难的事情,但是,人力是资本,而不是成本,更不是包袱,所以待遇要能满足员工最基本的生活需求才能在最基本的层面上留住人才。因此,待遇在人才管理中只是一个保健因素,而不是人才留与走的决定因素。2、个人的未来性是赋予员工归属感的重要组成部分。每个人都会考虑自己在企业中的位置与价值,更注重自己未来价值的提升和发展。企业提供机会帮助员工增强以上能力,是企业增强魅力、吸引人才的重要手段。3、注重每个员工的兴趣同样是增强员工归属感的重要手段。兴趣是最好的老师,有兴趣才能自觉自愿地去学习,这样才能做好自己想做的事情。4、个人的重要感在归属感的营造中是十分的重要的一点,也是中高层管理者最难做到的一条,这就是管理者领导能力的具体体现。这就要求领导们不断的提高自身的素质,让别人喜欢你,让别人认可你,让别人信服你。员工有了归属感,才能最大限度的发挥他们的潜能,员工才会把当成自己的家一样看待。
❽ 如何提高酒店管理专业学生的专业认同感
1.学校应重视学生职业规划,健全学生职业教育体系。(1)培养乐观心态,建立职业自信。酒店行业对人才更多的要求是踏实肯干、勤劳主动、心态乐观。学校可以多组织学生参加义务活动,提高学生的服务意识。同时组织本专业的优秀毕业生回校开讲座,让酒店专业的学生相信自己的职业前途,建立行业信心。(2)工学结合一体化,使学生提前适应酒店工作。学校可以采取工学结合的教学模式,与所在城市的酒店建立合作,周末或寒暑假组织学生进行短期的实践工作。一方面可以更加完善职业教育的教学模式,另一方面也提前让专业的学生了解酒店工作岗位和工作状况,提前适应酒店工作环境。(3)重视氛围的营造,传递行业气息。让专业教师和学生在平常的课堂中都穿上职业装,佩戴胸牌,仪容仪表严格按酒店要求,营造职业氛围。同时,在教室或走廊上张贴酒店行业发展的资讯,组织各种酒店服务技能比赛,选拔酒店之星,通过各种专业活动营造专业氛围,传递专业气息。(4)健全完善实习指导。集中实习地点安排专业的实习教师,倾听学生的烦恼并进行积极的引导,及时帮助学生解决实习中的问题。同时指导老师根据学生在实习期的主要问题做出总结,反馈于教学,让教学更适应实习就业,真正做到以就业为导向来安排教学。2.企业实施更人性化的管理,积极引导学生的酒店职业发展。(1)建立公平竞争的薪金和奖励制度。企业应该给予员工不低于同行业水平的工资,并且完善员工的养老医疗等社会保障。此外,设置绩效奖,在酒店完成规定营业额的情况下给予员工相应的奖励,真正的把员工的薪资与酒店的发展联系起来。同时也应该重视精神方面的奖励,如每月的优秀员工的评比、微笑大使的选拔等等。(2)适当的轮岗。酒店在岗位设置时可以根据学生的能力情况和酒店的岗位变更的需求,适当的给部分优秀的实习生实行轮岗,一方面满足学生的学习目的,同时也体现酒店的人性化管理,鼓励更多学生在岗位中突出表现,形成示范激励作用。(3)完善的培训及晋升机制。对新进的员工应该实行至少一个月的相关培训,同时在工作期间也根据酒店经营中出现的问题及工作需要灵活的进行专业培训。对于酒店中表现优秀的员工给予一些外出行业培训的机会及晋升机会,增加大家对职业的认可。
❾ 如何提升学生与家长对老师的认同感
首先,如果老师的能力很强,对班集体上的事情都比较负责任,能把一个差班的成绩提高到一个好班的成绩,我相信每一个学生和家长都会对这个老师给予认同。