‘壹’ 成功学
成功学的定义
成功是达到预期的目标。目标是重要的，但过程更精彩.，成功学是专门研究成功过程的学问，成功学具有很强的应用性。
成功学的原理
成功学在国外最早来源于英国培养绅士的观点,代表人物有约翰.洛克等人，代表作品是《教育漫谈》
中国古代有立德 立功 的说法
成功学原理基础:弗洛伊德的三我, 巴弗洛夫的条件反射和第二信号系统 马斯洛的需要学说.基本范畴是:观念（理想、信念）目标、行动、时间管理、情绪管理、人际管理、财商。
实际上是一门关于自我管理的学问."成功学"是约定俗成的称呼成功学
“成功学”实际上是一门关于自我管理的学问，或者说是理想信念与目标行动教育方面的内容.可以开发为大学生思想政治教育的辅助课程。学者曾经指出：“虽然‘情商热’和‘财商热’都有组织策划的成分，但作为一个持续10多年的社会文化现象，‘成功学现象’却不是某一个机构力所能及，它既有天时地利的社会环境因素，又有人们心理需要的配合，既有成功学本身的魅力，又有成功学培训和图书等丰富的载体的配合。可以说，成功学现象是多种因素相互作用的产物。它的发生和发展对人们的影响是深刻而持久的。”
基本理论有：
A．美国的拿破仑•希尔以及美国作家奥格•曼狄诺特别强调成功最重要的因素就是要有积极的心态：“成功态度最重要，有积极的态度就有积极的人生。”一份由研究机构所进行的万人调查显示：决定一个人成为成功者的最关键要素中，80%属于个人自我价值取向的“态度”类要素，如积极、努力、信心、决心、意志力等； 13%属于后天自我修炼的“技巧类”因素，如各种知识和能力。7%属于运气、机遇等因素。客观环境固然很重要，但它决定一个人暂时的成败，但如果一个人有积极的心态，激发高昂的情绪，克服抑郁、消除紧张就能凝聚成功的行动力量，从而实现人生的进步及事业的成功。
B．美国的本杰明•富兰克林提出个人品德修养的基本准则，并在青年时期对自己进行了严格的品德行为训练。美国的阿尔伯特•哈伯德在其着名的《送给加西亚的信》中提出了以忠诚、勤奋、敬业为核心的工作原则；美国的另一位成功学大师戴尔•卡耐基则提出了良好人际能力的基本思路。戴尔•卡耐基认为：“成功15%靠专业技术，85%靠人类工程即人格和领导别人的能力”这一切都构成了个人成功的基本要素。
C．现代管理学之父，大师中的大师——彼得•德鲁克（1909---2005）的关于自我管理的理论，他在《二十一世纪的管理挑战》等书中写道：“事实上,管理不等于企业管理,正如医学不等于妇产科一样。妇产科是医学的一部分,同理,企业管理是管理的一部分。”“有伟大成就的人，向来善于自我管理。然而，这些人毕竟是凤毛麟角。但在今天，即使资质平庸的人，也必须学习自我管理。”关于目标管理的理论：“不是有了工作才有目标，而是有了目标才有工作”关于时间管理的理论：“如果不对时间进行管理，那么任何管理都没有必要了。”等现代管理理论十分精辟，可以合理运用以拓展思想政治教育的教学内容。
成功学的分支
随着社会进步，经济发展，人们的目标越来越大，创业者越来越多，生存压力也越来越大，如今成功学得以蓬勃发展，越来越多的人研究成功学，也越来越多的人将成功学的理论与方法运用于生活、工作当中，而取得不凡的成就,。
随着成功学的发展，产生了很多的分支，如潜能开发、女性成功学、行销成功学、创业成功学、交际成功学等
成功学的代表人物
在研究成功学的历史长河中，最有代表性的是：
——戴尔 卡耐基(1888—1955)，，，其代表作为《人性的光辉》、《语言的突破》、《美好的人生》《人性的优点》《人性的弱点》。特点是注意人际关系.
——拿破仑·希尔(1883—1969)，，其代表作为《思考致富》《人人都能成功》。特点是强调积极地心态。
另外卡耐基有两个人,另外一个是钢铁大王安德鲁.卡耐基他也是成功学的提倡人
‘贰’ 成功学演讲大师约翰·洛克
成功是一门科学，是有很多规律在里面起作用的。成功不可以复制，如果找到成功的规律，便可以作为走向成功路上的借鉴。一块大石头叫一个人扛，非常吃力，拿一台推车，立刻变成非常简单，所以成功是要掌握好 方法 的，只要找到成功的规律。以下是我为大家整理的关于成功学演讲大师约翰·洛克，欢迎阅读!
成功学演讲大师约翰·洛克
约翰·洛克(John Locke，1632年8月29日 --- 1704年10月28日)，是英国伟大的思想家、哲学家和着述家。约翰·洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的着作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。
洛克是不列颠 经验 主义的开创者，虽然他本人并没有完全贯彻这种哲学思想。洛克认为人类所有的思想和观念都来自或反映了人类的感官经验。他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说，而认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验(即他所谓的观念)。观念分为两种：感觉(sensation)的观念和 反思 (reflection)的观念。感觉来源于感官感受外部世界，而反思则来自于心灵观察本身。与理性主义者不同的是，洛克强调这两种观念是知识的唯一来源。洛克还将观念划分为简单观念和复杂观念，不过并没有提供合适的区分标准。我们唯一能感知的是简单观念，而我们自己从许多简单观念中能够形成一个复杂观念。
洛克还主张感官的性质可分为“主性质”和“次性质”。洛克相信世界是由物质构成的，物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质，而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质。洛克认为主性质就在物体里，次性质只在知觉者中。在这问题上洛克是追随笛卡尔的二元论学说，同意有些性质是可以用人的理智来了解的。
洛克的哲学思想虽然并没有一贯性(20世纪另外一名英国哲学家伯特兰·罗素曾经批评洛克以“零碎的方式处理哲学问题”)，且有很多漏洞，不过却对后来的哲学家起到很大的影响。洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展，成为欧洲的两大主流哲学思想。
对于约翰.洛克，这个英国17世纪的一个哲学家，咱们中国人对他并没有多少兴趣。因为相比古希腊时的柏拉图的“理想国”和洛克同时代的法国的笛卡尔及后来的黑格尔、马克思及尼采这些人来说，洛克简直毫无光彩。甚至让人觉得洛克作为一个大哲学家与大思想家的资格都有点太逊色的味道。因为笛卡尔及黑格尔对理性的设计，简直让我们中国人只有佩服的份。在尼采诗一样美文面前，洛克的语言也确实是相形见绌。
就内容上来说中国的《礼记》里描述的“大同世界”：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”在黑格尔与马克思这里，得到了极好的设计与完美的安排。在中国 教育 史上，洛克的《教育漫话》的地位与法国的卢梭的《爱弥尔》相比，也非常逊色。以至，人们一直津津乐道“爱弥尔”式的 儿童 教育理想。却很难提起一下洛克在《教育漫话》里提到的教育智慧。因为，中国人现在在追求卓越，而洛克确实是太平庸了，太平淡无奇了。
洛克的平庸在他的叙述的语言里可以清楚地看见。他费了一生心血写成的《人类理解论》，读起来居然感觉是那么费劲，因为他的文笔洋洋洒洒，连篇累牍，多有重复，尤其感觉杂乱，而且语句冗长，有时偶尔还会有语法上的错误。其表述能力与卢梭及尼采相比，简直就不在一个档次上。以我们现在惯用的评价方式，洛克的智商应该不是很高的。
难能可贵的是，洛克自己也非常清楚这一点，他对自己的评价是：“如果能像一名扫地的低级雇工，清除一下知识道路上的垃圾，就算是抱负不小了”。但是后来同为英国大哲学家的罗素这样评价洛克：“正是由于洛克的哲学，近代欧洲哲学才出现了第一次分裂。总体上说，大陆哲学构建了大规模的体系。它的论证具有先验性，而且在论证范围之内常常忽视细节问题。而英国哲学却更为遵循科学的经验主义研究方法。它以零散的方式讨论了许多小问题，当它真的要提出普遍性原则时，就会把这些原则置于直接证据的验证之下。”(罗素着，《西方的智慧》，中国妇女出版社，2004年1月版，第288页。)应该说这个评价是非常准确到位，恰如其分的。只有同是英国的大哲学家才会有这样的认识。对于一个崇尚整体的浑沌思维的中国人来说，这样的“垃圾清理工”是看不上眼的。因为，我们要的是建筑一个无所不包的完美大厦。我们用了几千年来，那种“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的气概，也同样用在了思想领域。孔子的“吾道一以贯之”，也是这种气概。但如果这只是作为个人的思想与学问的话，是有价值的，但是如果这作为国家的统一思想，却是可怕的。而这正是作为经验主义者的洛克的存在的价值所在。
洛克自称是知识道路上的低级雇工。因为，他从来不创设一种完备体系的理论，更不敢像黑格尔与马克思这样创立解释一切，甚至无所不能无所不通的理性大厦。不想也不敢用自己的理论构想来解释一切。他只是从自己的感觉、知觉与经验出发，力求来对现实世界作一点探讨。这个世界呈现给我们什么，我们就去理解什么，不敢贪多求全。从来不作形而上学的理论框架假设。他的理性不是设计出来的先验的理性，而是经验里的理性，不作毫无根据的玄想。不作令人炫目的巧思与构造。似乎并无聪明可以卖弄，也无灵性可以供人赞赏，更没有汹涌澎湃的激情，只有客观冷静的分析与力求用自己的一点有限的智力在理解着呈现在我们面前的各样的事物。他就是知识海洋里的一个大老实人。这也是他在《人类理解论》及《理解能力指导散论》中表达的一种思想方法。因为在他的《人类理解论》中表达上的问题，洛克似乎在晚年才意识到这部着作，当初只为把思想表述完，而忽略了语言的简洁与清晰。所以，在临终前又写了一个简写本《理解能力指导散论》，以作这部大着作的序言。可惜的是没有写完就去世了。对于这样风格的人，我们中国人看不上眼是正常的。因为，中国人历来崇尚机巧与精致，崇尚激情澎湃与无与伦比的美。中国原来就是一个理性不发达的民族。怎么能够忍受洛克式的慢条细缕地理解与分析呢。我们向来习惯了含糊不清的观念。习惯了声音洪亮地训话，习惯了大声地叫喊，也习惯了一味地唱着高调。因为中国是一个喜欢诗词赋的国度与民族，也是喜欢“孟子式的雄辩”的国度与民族，在这里情绪压倒了一切，却不留给逻辑与经验任何余地。在这里追求完美远甚于追求对事理的了解。对自己内心世界的体验远甚于对外在事物的探究。而洛克的正是一个准备了解外在世界的人。他对理解能力的研究，正是准备用来理解外在的世界。而我国的王阳明却只会对院子的竹子进行格物，却一点也没有洛克式的格的方法。所以，中国人也曾经有格物之志，却终于没有格物之实。所以，我们在寻找教育资源时，终于还是找到了卢梭那里。在卢梭的《爱弥尔》里，我们可以看到道家特别是庄子式的浪漫，孟子式的雄辩，孔子式的仁慈，大同世界一般美好。再加上卢梭的语言风格多像中国人的诗词赋的风格呀。热情而充满意境。终于我们还是拜倒在一个完美的世界里。不像洛克在《教育漫话》里提到的那样，居然对儿童还主张要有必要的体罚。特别是提到对那些桀骜不驯和执意不从的儿童，要坚决地加以制止，甚至不惜主张用一点粗暴专横的方法。在当今中国大力提倡“新教育”的时候，这更是让中国人难以忍受。但是洛克是现实的，他所提到的教育才是真正的现实中的教育，他的教育智慧才是现实中的大智慧。如果说卢梭是制造教育理想的乌托邦的高手，他始终在激励着人类向往更美好的理想迈进的话，那么洛克才是实现美好理想的教育现实主义大师。中国需要卢梭，但是，更需要洛克这个经验理性主义者。需要这个思想知识道路上的低级雇工。
其实，洛克对人类最大的贡献还在他的政治思想智慧。这是目前为止，已经被证明了的，唯一行得通的政治思想智慧。他在《政府论下》中，清楚地表达了他的政治权力上的三权分立的思想，这个思想已经在这个地球上被实践成为了人类的第一超级大国。也是他的思想，让后来的英国的思想家阿克顿勋爵提出了权力与腐败的关系定律：“权力滋生腐败，绝对权力绝对滋生腐败”。他的政治经验智慧就在于他不追求完美的设想，而只做一点技术性、程序性的改进工作。他不断的改进着的工作，使得社会在循序渐进中不断地得到改进，不断地接近美好的理想，却永远也不企求达到。这样一点一滴地积累着社会的改革成果。局部来看是慢的，但是长远来看却快的，因为它不会出现大起大落。他的经验主义使得卢梭的美好设想“自由、平等、博爱”在社会现实中正在逐步地实现中。
为什么一个完美的设想，一经在现实中实现时，就成了人间的灾难与地狱?这是一个人类社会的千古之谜。但是这个谜却被早早地被洛克的智慧看透了。这就是这个笨拙的平庸的洛克的高明之处。这也是洛克宁愿只当知识道路上的低级雇工，而不去充当一个理性的完美大厦的设计者的原因。毫无疑问，从柏拉图、卢梭到黑格尔与马克思都是这样的完美大厦的高明设计者。而洛克却只满足于把他的理性智慧建立在自己的感觉的基础上，与自己能够感觉到的经验事实上，去寻找自明的道理与推理出来的知识。所以，他总是低调的，小心谨慎的，这种小心使得他不肯轻信，也不肯随便变动一个东西，任何变革都要落实在已有的传统的基础上和现实的基础上。这样的平庸的思想，却奇迹般地克服了一个又一个社会变革中的急躁、暴力和浮夸之风。
对设计的理性的完美的追求，正是一个社会形式主义、官僚主义及浮夸风的思想根源。因为任何完美的设计与构想，要在现实中寻找到并不容易。所以，为了达到这样的目的，就只能通过形式主义及浮夸风来到达。一般来说，完美的设计只可能在技术工艺中、艺术中和机器的制造中才可能实现。但是一经落实在现实社会中时，特别是在政治、经济、 文化 、教育领域里却行不通。因为，社会的一切构成要素是人，而人是文化的人，观念的人，是自我 编织 意义的人。他既生活在一种文化的过去，又生活在现有的文化现实中，还生活在对未来的憧憬中。人的生存是复杂多样的，一个理论无论设计得怎样美好，总有相当一部分人是达不到这样的标准的。因为，人不可能以一种单纯的、纯洁的方式存在。追求完美和现实中客观存在的缺陷是人的存在方式。所以，人作为追求，永远是追求完美的。但是，作为现实的生存却是充满缺陷的。人类的进步路径，只能是修补缺陷，以逐渐向完美逼近，却不可以把完美突然降临有缺陷的人类，否则就是灾难。这正如天空中的星星是美丽的，但是如果突然降临人间，就是人类的毁灭性的灾难一样。美丽的星星，只有高空悬挂，才是人类的指路明灯。因为，为了达到理想中设计的完美，所以，就必须把现实中存在的复杂性变成“一张白纸”，企图去画最美最好的图画，也因此就必须“横扫一切牛鬼蛇神”，因此必须去“破四旧”，也因此必须对某一类人与物实行最后的解决。为了卢梭的“自由、平等、博爱”的理想，其忠实的信徒罗伯斯庇尔不惜让整个法国变成血雨腥风，为了纯种的德意志，纳粹不惜对犹太民族来一个最后解决......，这也是为什么美好的理想，总是容易在现实中变成毁灭性的灾难的原因。这些历史事实使我们必须承认：人类是有缺陷的存在于这个地球上，而不是像海德格尔所描述的那样：是诗意一般地栖居于大地上。我们寻求幸福的唯一方法，只能是像洛克那样作一点修修补补的工作，就像一个垃圾清道夫那样，发现一点垃圾就清扫一点垃圾，使我们人类社会逐渐趋向清洁美好。公正与正义永远是我们追求的理想，但是，却又要理性地认识到，这永远是无法彻底实现的。但是，我们的清道夫的工作却可以永无止境地向这个目标逼近。正视这一点，人类社会的毁灭性的大灾难就永远不会因为人类自己的原因而降临。
‘叁’ 成功学大师的危害是什么揭秘成功学的骗局危害！
揭秘成功学的骗局危害：
成功学大师，会给你分享一个这样的故事，并当作成功的秘籍。
有一位叫巴拉昂的法国年轻人，他出身贫寒，常常衣不褁体，食不填腹。
后来，他以推销装饰肖象画起家，在不到十年的时间里，迅速跃身为法国50大富翁之列，成为一位年轻的媒体大亨。
不幸的是，他患上了前列腺癌，1998年在法国博比尼医院去世。
巴拉昂去世后，法国的一份报纸刊登了他的遗嘱。在这份遗嘱里，除了明确把他4.6亿法郎的股份捐献给博比尼医院用于前列腺癌的研究外，巴拉昂还给世人留下了一个千古流传的问题。
他在遗嘱中说：“我曾是一个穷人，去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。在跨入天堂的门槛前，我不想把我成为富人的秘诀带走，现在秘诀就锁在法兰西中央银行的一个私人保险箱内，保险箱的3把钥匙在我的律师和两位代理人手里。
谁能正确回答穷人最缺少什么？就能得到我的祝贺。当然，那时我已无法从墓穴中伸出双手为他的睿智祝贺，但是他可以在那只保险箱里拿走100万法郎，那就是我给予他的掌声。”
当这份遗嘱在报纸上刊登后，雪片般的信件飞到了报社。有48561个人寄来了自己的答案。绝大部分人认为，穷人最缺少的是金钱，除了金钱还能缺什么？
还有一些人认为，穷人最缺机会。一些人之所以穷，就是因为没遇到好时机；
也有一些人认为，穷人最缺技能，因为能迅速富起来的，都是有一技之长的人，一些人之所以成了穷人，就是因为学无所长。
还有一些答案，比如说穷人最缺的是漂亮，缺皮尔•卡丹外套，缺《科西嘉人报》等等。总之，答案五花八门、应有尽有。
在巴拉昂逝世一周年纪念日那天，律师和代理人按照巴拉昂生前的交代在公证部门的监督下打开了那只保险箱，在48561封来信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜中了巴拉昂的秘诀：那就是穷人最缺的是野心，即成为富人的野心。
这个短文是成功学大肆宣扬的东西，这个观念是一种病毒，是一种骗局危害。最容易误导年轻人。而现在很多的培训，就是批量生产这种野心的人。
其实成功学本身没问题，关键是你学什么？怎么学？学了是否实践？如何实践？这些才是关键。
如果想成功，你要研究那些成功人士成功前最难熬的阶段在做什么？拐点是哪里？他是如何克服困境的？这些才是有用的信息。
成功学就像股评家一样，都是马后炮。
成功学的诡异之处在于：
商业公司为如何保守公司机密绞尽脑汁，而成功学大师还在机场大厅向你兜售挣钱秘方。
大企业，小企业、个人创业的手法完全不一样，行业也不一样。
一定要琢磨、创造最适合自己发展的模式。千万别信那些成功学书籍，什么成功一百条、制胜三十招，都是瞎忽悠，包括我今天分享的，都不能深入。你要学习背后的思维而不是表面。
王健林因为冒险成功了，所以他会说成功的最主要因素是冒险；
稻盛和夫因为做事谨慎躲过了经济危机，所以他会说成功就是要谨慎；
那么你听谁的呢？要谨慎还是要冒险呢？
世界上，没有相同的两片树叶，更没有命运一模一样的两个人。如果读成功学就可以成功，那么从小学到大学，一定会增开或者只开一门课：成功学！
正如股评专家从来不买股票一样，那些励志书的作者自己也会不照书里写的去做，他们成功的路子，只是卖你成功学的书而已。
古往今来，没有哪一个成功者是看成功学而成功的。
马云曾经强调过“任何东西都要有度”，成功学看一点点是有好处的，看多了就把你“废掉”。
在一些培训师现场视频中你会看到，那些讲师不是在讲话，而是在喊口号，中国过去某个年代就是一个喊口号的大国，喊过各种各样的口号，这是打鸡血式的忽悠。
成功学一旦变成忽悠学就是坑人害己。
他们的朋友圈，满屏都是一些虚假宣传，买车买房的图片，租飞机租豪车，花钱跟名人政要合影来忽悠人。
在各种传销组织的演讲中，讲师们用夸张的音乐、混乱的逻辑比喻，抛弃道德伦理的拜金主义思想，挥泪如雨的激情继续着他们的演讲，把成功的定义缩小到纯粹的短期利益，蛊惑大批盲从者参与其中。
这时候成功学不仅仅是忽悠学，已经演变成欺骗学。
传销披着成功学的外衣已经开始变种，嫁接各种专业名词、政策法规、消费理论，捏造各种歪理邪说，不停的复制灌输，激励参与者的非理性亢奋情绪，由此演化出无数难辨真假的传销现象。
不管你参加多少个成功学的培训班？阅读多少本成功学的书籍？与多少成功学大师交流？如果你的思考层级没有提升，还会原地踏步的。
如果你每天努力工作，勤勤恳恳，却还是业绩平平，迫切想要突破的话，千万不要求助成功学，那样只会让情况更糟。
成功是有方法的！
2年前，因为思维的局限，知识的匮乏，导致认知能力低下，经常被忽悠和洗脑。在我迷茫的时候，花了99元，听了卖家内参的22天课，开始注重思维的启发，从此结束了浑浑噩噩的人生。
思维是一个虚无的东西，但正是这虚无的东西，才是真正改变一个人命运的根本......
任何显赫的家族，追溯到祖宗三代，都是农民，渔民，牧民出身，连工人阶级都不是。
他们改变的起点就是格局和思维，这些是看不见的财富，但却是最厉害最关键的东西。
我们无需羡慕别人成为了富二代、官二代，从现在开始，用卖家内参的思维让我们成为自己家族的第一代。
如果你也迷茫，找不到努力的方向，私信冯笑长，发你这22天思维课，不需要99元也可以学到。
当你能用22天时间学到别人20年总结出来的经验，为什么还要自己去苦苦摸索呢？
‘肆’ 《卡耐基成功学》读后感 字数不要太多，5、6百就好、急需
戴尔·卡耐基，是20世纪最伟大的成功学大师，美国现代成人教育之父。他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分析，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。接受卡耐基的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至包括几位美国总统。千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。卡耐基本人也没有想到，他的《人性的弱点》、《人性的优点》会如此畅销；大受欢迎，许多父母买来送给子女，老板买来送给他的员工，从政的人也大量买来送给他的选民，不到一年，就印行了五十册。而且，世界上有超过60个国家都出版过他的这部书，半个世纪以来，一直畅销不衰。
戴尔·卡耐基先生通过他的演讲和本书教给人们一些处世的基本原则和生存之道，这是我们每个都应该学习的人生必修课。成功其实如此简单，只要遵行卡耐基先生这些简单适用的人际准则和生活技巧，就能获得成功如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。
全书共分为十篇，系统完整得讲述了操作起来既简便易行，又能迅速成功的方法。
为人处事的三大原则。我对这一片感触颇深。荀子说：“人之生，不能无群。”严复也曾在其《天演论》中指出：“能群者存，不群者灭；善群者存，不善群者灭。”可见，人生于世，就必须学会融入到社会群体中。如此，才能学到，得到，乐道。在沟通中“把自己当成别人，把别人当成自己；把别人当成别人，把自己当成自己”，才能真正获得快乐与幸福，走向成功与辉煌。
在中国的处世哲学中，中庸之道被奉为经典之道，中庸之道的精华之处就是以和为贵。同事作为你工作中的伙伴，难免有利益上的或其他方面的冲突，处理这些矛盾的时候，第一个想到的解决方法应该是和解。毕竟，同处一个屋檐下，抬头不见低头见，如果让任何一个人破坏了你的心情，说不定将来吃亏的是你，而不是别人。因为人际关系的和谐处理不仅仅是一种生存的需要，更是工作上、生活上的需要。对于不久即将踏入职场的我们，和同事相处是一件非常重要的事。和谐的同事关系让自己和自己周围同事的工作和生活都变得更简单，更有效率。
要想拥有和谐的同事关系，还必须记住一句话：“君子之交淡如水”。
同在一个公司里工作，个人的交情肯定是大不相同，远近亲疏自然是存在的。问题的关键就在于应该如何处理这“远近亲疏”的关系。这会关系到一个优秀团队的瓦解分化，结果就是导致整个团队的瘫痪。
为了避免这样的事情发生，应该控制好远近亲疏的程度，最好的办法莫过于“君子之交淡如水”。
其次，必须学会尊重同事。
在人际交往中，自己待人的态度往往决定了别人对自己的态度，因此，你若想获取他人的好感和尊重，必须首先尊重他人。
研究表明，每个人都有强烈的友爱和受尊敬的欲望。由此可知，爱面子的确是人们的一大共性。在工作上，如果你不小心，很可能在不经意间说出令同事尴尬的话，表面上他也许只是脸面上有些过意不去，但其心里可能已受到严重的挫伤，以后，对方也许就会因感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。一位哲人曾提出过这样的问题：将军和门卫谁摆架子？答案是门卫。因为将军有着雄厚的资本，他不需要架子作支撑。现实生活中也是如此，拥有优势的人常常胸怀大度，其自尊和面子足矣，无须旁人再添加。古人说“祸从口出”，在公司，这种人际关系圈子里面，这句话应该被每一个人写在自己的办公桌上，时刻警醒自己！
再次，要尽量避免与同事产生矛盾。同事之间有了矛盾并不可怕，只要我们能够面对现实，积极采取措施去化解矛盾，同事之间仍会和好如初，甚至比以前的关系更好。
要化解同事之间的矛盾，应该采取主动态度，不妨尝试着抛开过去的成见，更积极地对待这些人，至少要像对等待其他人一样地对待他们。一开始，他们会心存戒意，而且会认为这是个圈套而不予理会。耐心些，没有问题的，将过去的积怨平息的确是件费功夫的事儿。要坚持善待他们，一点点地改进，过了一段时间后，问题就如同阳光下的水一蒸发便消失了一样。
自己平安快乐的是十一大技巧。大师卡耐基有言“一个人的成功，85％来源于他的人际关系”。而人际关系中，情绪的管理和控制无疑占了相当大的比例。所以我们要学会控制自己的情绪，保持心态的平和。也有高情商才是美好生活的催化剂。如此，我们才能把握生活，享受生活。，“尽人事，听天命”，我们应该学会控制自己易怒，易暴的情绪，不被私心所困，努力以赴。并且。冷静地迎接事情的来临。不论是期待中，抑或是能力所不及的事物，都应当不忙乱，不惊慌，心平气和地去面对它。也只有这样，才能让自己平安快乐。很多时候，成功就像攀附铁索，失败的原因，不是因为智商的低下，也不是因为力量的薄弱，而是慑于环境，被周围的声势吓破了胆。哈佛大学最杰出的心理学教授威廉·詹姆斯曾经写下六句话：“倘若你对某项结果足够关心，你自然一定会完成；如果你希望做好，你就会做好；若你期望致富，你便会致富；若你想学，你就会博学，只有那样，你才会真正地期盼这些事情，并一心一意地去做，而不会费许多心神再去胡思乱想其他不相干的杂事。”这就是建立良好心态的力量，若我们能做到如此，何愁生活还不尽如人意？
让他人喜欢你的六大要诀。阿德勒写过一本书叫《生活的意义》，在那本书中，他说：“对别人漠不关心的人，他的一生困难最多，对别人的损害最大。所有人类的失败，都是有这些人造成的。”世界上的每一个人都在追求幸福，而获得幸福的一个可靠的方法，就是控制你的思想和观念。幸福不取决于外界因素，而是取决于你的内心思想在人际关系也是如此。朋友之间难免会闹矛盾，严重的还会引发争执，因为每个人都觉得自己的才是最有道理的。在这种情况下，如果一方能够作出一点忍让，站在对方的角度去客观地评价这件事情，也就会发现其实对方也是很有道理的。这样，也就能避免很多不必要的麻烦，更不会因此而破坏了朋友之间的感情。在人类行为中，有一条至为重要的法则，如果我们遵守它，就会万事如意；实际上，如果我们遵守这条法则，将会得到无数的朋友，获得无穷无尽的快乐。可是，如果我们违背这条法则，将会招来各种挫折。这条法则就是：“永远尊重别人，使对方获得自重感。”
说服他人的十二大秘诀。在进入主题之前，先赞美对方的优点，当然这种赞美与欣赏是不是虚假的，所以我们得做些准备工夫，就是观察发现对方的优点。间接地提醒别人注意他的错误在批评对方之前，先谈论你自己的错误。这点说的，在批评别人之前，先说说这件事，由我当时在同样的条件下，来做的会做得怎么样？肯定也不是十全十美的。简而言之就是将心比心。自然对方就很容易，并且乐于接受意见。建议对方，而不是直接下命令，并令其保住面子。多用鼓励，使别人的错误更容易改正，使对方所做的事更容易做，使对方乐于做你所建议的事。
快乐生活的方法。学着改变我自己，学会以快乐的态度去对待学习，对待工作，对待生活，这是快乐的关键。卡耐基大师曾说过，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。当改变不了环境的时候，可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，可以改变态度去面对事实；改变不了过去却可以把握现在；不能左右天气却可以改变心情；不能选择容貌却可以展现笑容；对生活微笑，生活也会对我微笑。从此我的心不再压抑，以快乐的心情去面对困难。唯一真正需要我们改变的，只有我们脑部那架思想相机镜头的焦点。每当感到不安的时候，告诉自己：只要把相机的焦距调好，一切就都好了。因为思想对于身心两方面的控制力，能够使自己的思想为自己所用，而不会有损于自己；这样无论对于学习、工作、生活都可以做到游刃有余。人总要面对生活中的一些不容易，面对失败，但不要把它当做退缩的理由；我想人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，能去改变一些事物，而不是永远地默默地等待灭亡。人生最重要的不是用所拥有的一切来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。我想这才是人需要智慧，也才显示出人的上智下愚。卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。
坦言讲:生命的意义，在于活的充实,而不在于活的长久。快乐是什么？快乐是珍惜你已拥有的一切。像那贫穷而快乐的农夫能够大声说：我没有一天不快乐！你发现了吗？快乐其实如此简单。我曾经抱怨过上苍、父母甚至朋友，错误地认为赐予我的和我所拥有的都太少了，太不完美了。扪心自问：自己有为别人做过什么？论在多么明媚的阳光下，总会存在一点暗色，不管你是否觉察？虚弱的阳光确实是无力渲染，这就是真实。不要觉得美总是高高在上的!很多美的事物都无不卑贱地在真实的世界中残喘。心无所贪，净土则生。
快乐生活还要懂得珍惜和知足。常言道：知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。愿望实现了，这就是快乐的感觉。其实,快乐就在我们的身边,但它常常点点滴滴地出现.等我们把它一粒一粒地聚集起来,很快就会集满一筐。
指出他人错误的九种方法。指出别人的错误的确是一件困难的事，不但会打击他的自尊心与自信，而且还会影响双方的感情。不必直接指出对方的错误，但却要设法使对方发现自己的错误。当你发现对方的错误时，你与他单独地平等地交流。交流中，用一种商讨的、温和的语调陈述你自己的看法，而让其主动认识到自己的不足。如果其错误不影响大局，就难得糊涂一回。让时间来洗涮，过一段时间，找一个特别融洽的时候，单独的不经意提及此事，但还是要用委婉的方式更好。
此外，一封创造奇迹的信，幸福家庭和睦相处的七个原则等篇章也给了我很多的启示。使我懂得了许多做人的道理，使我更加坚定了自己的生活理念与态度。看了卡耐基的文字，心灵豁然开朗，万物皆美好。
‘伍’ 成功学大师拿破仑.希尔年表
拿破仑·希尔真实着作出版年表
1928年，8卷本《成功法则》问世。
1930年，根据希尔的演讲整理的《成功魔梯》一书交付出版社（阐述了15法则），因美国经济的大萧条而使此书夭折。
1937年，《思考致富》问世，在大萧条时期，仅发行量就超过了100万本，创造了出版界的奇迹。此书的最后一稿曾被希尔命名为《通往财富的13个步骤》。
1939年，《如何在人生中推销自己》
1941年，《智力炸弹》
1953年5月，《成功科学》教科书出版，6册，47条成功准则组成（后更名为《PMA成功科学》）
1953年6月，《你怎样才能获得高薪》（因斯通的努力，成了当时的畅销书；伊尔.南丁格尔为这本书在电台上免费宣传了一个星期）
1953年，《致富最关键的一步》（1965年第二版）
1960年，《成功之路：积极的人生观》出版，被称为《成功法则》经过现代化加工后的改写本。由希尔和克莱门特·斯通合着。
1962年，斯通自己出版了《成功到永远》
1967年，希尔的封笔之作《心平气和发达财》问世（又称“心灵宁静的创富”或“人人都能创造奇迹”）
以上数据由骑士根据希尔的传记和他出版的某些书籍的引言整理，未必就是希尔的全部着作，但是应该概括了绝大部分的着作。因为有缘，我们和伟大的思想家希尔相遇。愿这份出版年表能在当前假冒伪劣希尔着作以及成功学拼凑书籍满天飞的情况下给我们清醒的认识，让我们得到成功导师正确的引导。
‘陆’ 成功学大师简史：我唯一的成功就是骗你
“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。”
当家长们为自己孩子内向害羞而苦恼，犹豫着是否该报个演讲培训班锻炼一下时，“别人家的孩子”已经开始卖课了。
前段时间，一个小女孩的履历惊爆网络。
十四岁少女自称能写300首词牌、2000首诗、15000字小说。
一天写2000首诗是什么概念？
热心网友给小姑娘算了一笔账。
按照2000首诗来算，一天24小时，不吃不喝不睡的话，平均43秒一首诗。
这写作速度，让人顿时觉得“斗酒诗百篇”的李白就是个只会拖稿的渣渣。
看完神童的简历，我终于认识到：人类和人类果然是不一样的物种啊！
在神童的履历中，一个名字多次出现——姬剑晶。
这位姬老师就是臭名远扬成功学大师陈安之的徒孙。
每一个逆天的“神童”背后，总不免有个老谋深算的操盘手。
今天，我们就来深扒这些操盘手们。
陈安之，成功学1.0时代
陈安之，国内第一位成功学大师，凭着三寸之舌割了第一波韭菜，靠着成功演讲把学员骗到倾家荡产。
关于他成功的经历分为两个版本。
当事人自述版本是在其12岁时跟着亲戚去往美国。在往后的十年间里，他做过餐厅服务生、卖过净水器、 汽车 、护肤品，倒腾过电话卡和优惠券。到21岁时，他银行存款仍然是0。但在这一年出现了转折，他认识了人生中的贵人——安东尼· 罗宾。从成功学鼻祖得到了成功的奥秘，靠着自身努力完成了从存款从零到十亿身家的逆袭。
查阅资料后我们不难发现，陈安之回国后第一站是去了台湾，而后陈安之与其相差19岁的富婆相恋。不得不说，后浪们还在喊着：“阿姨，我不想努力了。”陈前浪已经积累到了人生中的第一桶金。
陈老师学成之后坚持要把成功的奥秘洒遍中华大地，自此，陈老师走上了演讲收徒之路。
归国后的陈安之先在台湾忽悠了一波岛民跟他投资美国的一个饼干厂，结果这个饼干厂没干多久就关门大吉了，陈老师还为此被判定为非法集资。
作为成功学大师的陈安之怎能就此轻易放弃，眼看在台湾的口碑一落千丈，陈老师决定转战大陆。
2000年的大陆互联网还未普及，陈安之利用中西方的信息不对称，将西方的“企业管理”、“自我管理”进行简单粗暴的包装，摇身一变成为“成功学”四处揽钱。陈安之做的第一件事就是包装自己，接连出了多本书籍自传，一时间火遍各大机场书店和报刊亭，靠着“要成功、先发疯、头脑简单往前冲”的口号，成为一代国民激励大师。
当时的陈安之究竟火到了什么程度？
央视为他背书，在《对话》栏目的演播厅里，陈大师在嘉宾席上俯视着才开始创业不久的马云，用轻蔑地口吻告诫这位年轻人：“我非常佩服马云的自信，同时，自信不等于自大”。
在全国开展成功学演讲，弟子遍布各地。据当时媒体报道，他把弟子分为三个等级：31万可以成为拜师弟子，68万可以成为接班弟子，108万则可以成为陈老师的终极弟子。即便是这么离谱的天价，报名的人也源源不断。
仅仅是成功理念、心灵鸡汤就能让人心甘情愿掏钱？
他会一边炫耀自己的资源和人脉，一边列出海外公司原始股、虚拟货币、海参、玉石、易经八卦、起名改名等所谓的精选项目，信誓旦旦地骗你投资，榨干弟子的最后一分钱。
陈安之收徒来者不拒，只要掏钱就能成为他的弟子。骗局揭露后，想和他玩命的人也分散在全国各地，陈老师不得已就此销声匿迹。
空洞的洗脑演讲，虚假的投资项目，陈安之用谎言搭建起来的海市辰楼必定会崩塌。陈安之的1.0时代就此结束。
徐鹤宁和刘一秒，成功学 2.0时代
陈安之的辉煌出现在2000年前后，而到了2010年，陈老师的名气逐渐被两个学生所超越。
他们一个叫徐鹤宁，是亚洲销售女王。另一个叫刘一秒，号称国民素质提高研究院的院长。
他们可不是正儿八经交了费的徒弟，而是刘安之的前员工，主要帮陈老师卖课、卖光盘、卖书。
在陈安之众多的弟子中，徐鹤宁和刘一秒独辟蹊径，对成功学进行了升级迭代。他们并没有将师傅的经验复制粘贴，而是专注到特定群体——中小企业家和销售。
为什么将目标锁向中小企业家和销售呢？
主要原因如下：
1. 陈安之收徒来者不拒，你敢掏钱，他就敢收。骗百万富翁一万块，那富翁可能财大气粗也就自认倒霉息事宁人了。如果这一万块是借来的，那这被骗的人绝不会善罢甘休。2.0吸取了陈安之的教训，对受骗用户做了更精细的定位。
2. 成功学大师的课程价值不菲，轻则上千，贵则百万。宰羊当然要挑肥的宰，中小企业家和销售无疑是最好的目标群体。
徐鹤宁将自己包装成亚洲销售奇才，让那些卖不出去产品的老板们到她这里学习销售秘诀，而套路依旧是公开课转化拜师这个流程。
刘一秒在变现上进行了二次创新。他不仅创造了一套凌驾在成功学基础上的新理论，同时还建立了一套强大的分销网络，所有学员都可以成为他的分销员，所有的分销员都可以享受高昂分佣，而刘老师只拿其中的30%，更多的利润给到了大家，这一下就让刘老师的课程，从年销百万变成了年销过亿。
出来混总是要还的。移动互联网的普及，扩大了受骗群体的声音，同时也改变了以往的授课方式。新型的创业者不再热衷于去酒店参加百人大课，不会轻易被几句“对不对”“是不是”这样的口号洗脑。而是更倾向线上的知识付费课程，或是参加个商学院或私董会之类的活动。
同时，互联网的快速发展，徐鹤宁和刘一秒注定要被 历史 所淘汰。
姬剑晶，成功学3.0时代
姬剑晶，十六岁天才少女的师父。
大学毕业后就进入徐鹤宁的公司，在总结前人的经验教训，再结合自己的理念，独创了新的收割体系，更有亚洲服务成交王子之称。按他师爷和师傅的话来说，姬老师用不到两个月的时间，就开上了一生中第一辆来路不明的劳斯莱斯。
姬老师名下有一家名为“轩辕国际产业集团”的公司，公司的主营产品就是——培训课。但所谓培训课，无非是用各类名人的励志故事打鸡血，逼迫交了钱的学员上台放开自我演讲，自己人客串“成功人士”来忽悠。
姬老师更是总结了师傅和师爷在成功路上的坎坷，优化了两代大师的弯路。最终把目标投向了孩子，立志成为培训界的海底捞，十六岁天才少女就是这么诞生的。
14岁的岑怡诺，本是无忧无虑的年纪。而在演讲台上的她，举手投足之间都是与年纪不符的老练感。 她也仅仅只是姬剑晶成功学产业下，神童流水线上的一个产品。
姬老师的得意门生莫过于四岁神童孙小佚。尽管牙还没长全，但就能在一群大人面前，轻松的调动气氛，喊口号、打鸡血。姬剑晶不但将她封为亚洲演讲金牌讲师，还为她斥巨资拍摄了一部个人宣传片。
趁着热度，姬剑晶更是接连举办了《青少年领袖演说训练营》，为焦虑的家长设好了陷阱。
这些孩子们宛如一张任人涂画的白纸，就被重复灌输心灵鸡汤、接受洗脑式感恩教育、被推到前台与成人一起打鸡血喊口号，大量灌输这些远远超过他们接受程度的“糟粕”，姬剑晶真是坏到了骨子里。
随着事件发展，姬剑晶旗下公司被上海市松江区市场监督管理局罚款50万元，没收为没收违法所得145万元，处罚事由为“传销”。
姬剑晶也就此销声匿迹。
野火烧不尽，春风吹又生，成功学简史并没有就此结束。
致富学1.0 plus时代
如今，步入了互联网时代，成功学大师也改变了策略讲起了致富学。
这位周老师是新某想控股集团创始人，而且自祤为“致富学创始人”，出版过多部投资创业书籍。
周老师收割韭菜线上线下联合行动，线下不定期开展业务，线上的音频、视频、短视频也一个没落下，只要有流量的地方就有周老师的身影。
他不同于以往的成功学大师，而是喜欢引经据典、以史为鉴，最后得出致富的方法论。
听了一段周老师的《秦王为什么能统一六国》，让我虎躯一震！
周老师把秦始皇统一六国归功于秦始皇胸怀华夏民族。
这让范雎的远交近攻策略情何以堪。
更有文强经典语录：科比姓科名比。
尽管嘴上胡说八道，但周老师在收割韭菜这件事上一点没耽搁。先是在各大网络平台上留下联系方式，再以“礼包”诱之，添加了大量潜力股韭菜，就等着周老师一声令下就可以收割。
理想还是要有的，万一加了周老师微信，就能走向致富之路呢？
我们把时间轴拉回一下，1.0时代的陈安之收割韭菜来者不拒，2.0的徐鹤宁和刘一秒把目标转向了中小企业家，这3.0时代的姬剑晶把魔爪伸向了孩子。这几位光是通过线下的演讲课就赚得盆满钵满，而所幸的是线下受制于场地、人数等因素，危害有限。
在互联网时代的今天，收割韭菜更加标准化、统一化、流程化，这也是已经到来的4.0时代。
社会 浮躁，渴望成功却又不想努力的人太多，造就了一批批被推上神坛的大师。
成功能不能复制不得而知，失败却可以批量生产。
‘柒’ 伟大的成功学导师戴尔-卡耐基先生的简历有谁知道
戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888－1955年)，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师。
20世纪最伟大的心灵导师，美国人戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。戴尔·卡耐基是20世纪最伟大的成功学大师，美国现代成人教育之父。卡耐基在实践的基础上撰写而成的着作，是20世纪最畅销的成功励志经典。卡耐基主要代表作有：《沟通的艺术》、《人性的弱点》、《人性的优点》、《美好的人生》、《快乐的人生》、《伟大的人物》和《人性的光辉》。这些书出版之后，立即风靡全球，先后被译成几十种文字，被誉为“人类出版史上的奇迹”。他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分折，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。接受卡耐基的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至包括几位美国总统。千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。
戴尔·卡耐基的生平简介
戴尔·卡耐基出生于1888年11月24日，逝世于1955年11月1日，享年67岁。他一生结过两次婚。他的第一任夫人，是法国的一位女伯爵， 1921年与他结婚，十年后离异。他的第二任夫人姚乐丝．卡耐基于1944年和他结婚，是他的门徒和事业的继承人，并给他生一女孩，取名丹娜。
1888年11月24日，戴尔·卡耐基诞生于密苏里州玛丽维尔附近的一个小市镇。父亲经营一个小小的农场。家里非常穷，吃不饱，穿不暖。由于营养不良，小卡耐基非常瘦小，却长着一对与头部不很相称的大耳朵。
卡耐基上的小学校名很浪漫，叫玫瑰园，却非常简陋，只有一间教室。他在学校可不是一个听话的家伙。因为调皮捣蛋，搞恶作剧，他几次差一点被学校开除。
他那双又宽又大的耳朵是同学们嘲弄的对象。有一次，班上一名叫山姆·怀特的大男孩与卡耐基发生了争吵，卡耐基说了几句很刻薄的话，怀特被激怒了，便恐吓道：“总有一天，我要剪断你那双讨厌的大耳朵。”他吓坏了，几个晚上都不敢睡觉，害怕在自己进入梦乡以后被怀特剪掉了耳朵。
当卡耐基成名以后，仍然没有忘记山姆·怀特。他归纳出了一番人生哲理：“要想别人对你友善，要想与同事和睦地相处，处理好上下级关系，那就绝不能去触动别人心灵的伤疤。”卡耐基还发现，他具有与生俱来的忧郁性格。他曾向朋友倾诉：烦恼伴随着我的一生。我一直想弄明白自己的忧虑来自何处。有一天，我帮母亲摘取樱花的种子时，突然哭泣起来。母亲问：“你为什么哭？”我边哭边答：“我担心自己会不会像这种子一样，被活活埋在泥土里。”儿时的我，担惊受怕的事情真的不少：下雷雨时，担心会不会被雷打死；年景不好时担心以后有没有食物充饥；还担心死后会不会下地狱。稍大以后更加胡思乱想：想自己的衣着、举止会不会被女孩子取笑，担心没有女孩子愿意嫁给我。 但后来我发现，曾经使我非常担心的那些事情，99%都没有发生。”
一个如此没有自信，几乎被各种各样莫名其妙的忧虑缠绕的小伙子，最终成为给别人自信、让人们乐观的心理激励大师，这中间需要经历多少磨砺，就可想而知了。
卡耐基16岁时，不得不在自家的农场里干更多的活。每天早晨，他骑马进城上学。放学后便急匆匆地骑马赶回家里，挤牛奶、修剪树木、收拾残汤剩饭喂猪…… 在学校里，瘦弱、苍白的卡耐基永远穿着一件破旧而不合身的夹克，一副失魂落魄的样子。有一次上数学课时，卡耐基被老师叫到黑板前解答问题。他刚走上讲台，就听见身后爆发出一阵哄堂大笑。下课后才明白同学们笑话他的原因。班上一名捣蛋鬼坐在他背后，在他的破夹克的裂缝处插了一朵玫瑰花，还在旁边贴了一张字条，写着：“我爱你，瑞德·杰克先生。”在英语中，瑞德·杰克与破夹克是谐音词。卡耐基非常难受。回家后他对母亲说：“同学们老是笑话我穿的破衣服，我不能集中精力听课。”妈妈说道：“你为什么不想办法让他们因佩服你而尊敬你呢？不必伤心，今年秋季，我一定给你买套新衣服。”卡耐基在童年时代受到他母亲很大影响。母亲生性乐观，百折不挠。一次大水灾，洪水冲出了河堤，把农场的所有农作物冲得不见踪影。父亲用绝望的声音喊道：“上帝，你为什么老是和我过不去？我什么时候才能走出困境！”而母亲却十分镇静，她哼唱着歌，将家园重新收拾好。母亲对卡耐基寄予厚望，一直鼓励他好好读书，希望他将来做一名传教士，或做一名教员。
1904年，卡耐基高中毕业后就读于密苏里州华伦斯堡州立师范学院。这时，家里已把农场卖掉，迁到学院附近。卡耐基负担不起市镇上的生活费用，就住在家里，每天骑马到学校去上课。他是全校600名学生中五六个住不起市镇的学生之一。他虽然得到全额奖学金，但还必须四处打工，以弥补学费的不足。
卡耐基发现，学院辩论会及演说赛非常吸引人，优胜者的名字不但广为人知，而且还被视为学院的英雄人物。这是一个成名和成功的最好机会。
但他没有演说的天赋，参加了12次比赛，屡战屡败。三十年后，卡耐基谈及第一次演说失败时，还以半开玩笑的口吻说：“是的，虽然我没有找出旧猎枪和与之相类似的致命东西来，但当时我的确想到过自杀…… 我那时才认识到自己是很差劲的……”经历失败后，卡耐基发奋振作，重新挑战自我。
1906年，戴尔·卡耐基一篇以《童年的记忆》为题的演说，获得了勒伯第青年演说家奖。这是他第一次成功尝试，这份讲稿至今还存在瓦伦斯堡州立师范学院的校志里。这次获胜，对他的一生产生了非同小可的影响。
他在后来的回忆中不无自豪地说：“我虽然经历了12次失败，但最后终于赢得了辩论比赛。更为激励我的是，我训练出来的男学生赢了公众演说赛。女学生也获得了朗读比赛的冠军。从那一天起，我就知道我该走怎样的路了……”1908年，卡耐基仍旧很贫穷，但与两年前进入师范学院时已有天壤之别了。他成了全院的风云人物，在各种场合的演讲赛中大出风头。全院的师生对他刮目相看；但他并不满足于此，他开始走出学院去扩大自己演讲的影响了。
他原先的目标，是想在学校里获得学位，毕业后回到家乡的学校里去教书。但在快毕业的那年里，他发现同班的一个同学在暑假为国际函授学校推销函授课，每周所得的钱，比他父亲的辛勤所得还高出四倍。因此，他在1908年毕业后，便赶到国际函授学校总部所在地的丹佛市，受雇做了一名推销员，后来他又到南奥马哈，为阿摩尔公司贩卖火腿，肥皂和猪油。他的这个推销工作虽然很成功，但在1911年，他却到纽约《美国戏剧艺术学院》学习演戏。一年以后，他感到自己并不具备演戏的天才，于是又回到推销的行业里，为一家汽车公司当推销员。
但这些工作都不合他的理想。他为没有实现在大学里梦想生活，这比赚钱更重要。他决心白天写书，晚间去夜校教书，以赚取生活费。他想为夜校教公开演讲课，因为他认为，大学时代他在公开演说方面受过训练，有所经验。这些训练和经验，扫除了他的怯懦和自卑，让他有勇气和信心跟人打交道，增长了做人处世的才能。于是他说服了纽约一个基督教青年会的会长，同意他晚间为商业界人士开设一个公开演讲班。从此，他开始了为之奋斗一生的成人教育事业。
卡耐基
戴尔·卡耐基是20世纪最伟大的成功学大师，美国现代成人教育之父。他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分折，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。接受卡耐基的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至包括几位美国总统。千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。
[编辑本段]戴尔·卡耐基的代表着作
《语言的突破》 （出版于1931年）
《人性的光辉》 （出版于1932年）
《人性的弱点》 （出版于1936年）
《美好的人生》 （出版于1936年）
《伟大的人物》 （出版于1943年）
《人性的优点》 （出版于1948年）
《快乐的人生》 （出版于1948年）
‘捌’ 成功学大师：那是一碗喝不起的毒鸡汤
毕竟成功何处是？五湖云月一帆开。——杜牧
努力是成功背后历尽艰辛，坚持是成功路上每一步垫脚石。即便成功的道路坎坷不堪，不少人跌得头破血流，却依然不乏一代又一代的人们前赴后继。不断尝试错误的人生，比平平无奇的舒适来得更加荣耀。
鲁迅先生曾言：“不耻最后。”不到人生中最后一刻，我们都应持续不断地努力与进步。 “成功学大师”口中所谓的“成功秘籍”，对于好逸恶劳的人们而言，那只是一碗喝不起的毒鸡汤。
努力与成功的意义
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。很多时候，努力并不是为了得到奖励，只是为了得到认同。人类的价值在于不断地突破与奋斗，最珍贵的便是为了自己的理想而奋斗。
立志不坚，终不济事。不论是顺境亦或逆境，人生便是一场以寡敌众无尽无休的战斗。有了坚定的信念，成功之路便多了一层有力的保障。
阿里巴巴集团主要创始人 马云 ，高考落榜，应聘被拒，历经三次创业，一路跌跌撞撞，终于将阿里巴巴集团做得如火如荼，一路势如破竹，直至今日成为中国互联网界的龙头企业。
关于“成功学”的秘诀，马云曾说：“没钱不可怕，但是要坚持你的梦想，只要我们有决心，肯努力，不被困难吓倒，成功的光辉一定会照进现实。”艺精心更苦，何患不成功？无他，唯有坚持罢了。
“成功学大师”——被过度包装的外表
疾风知劲草，板荡识诚臣。不知从何时起，网络上不断兴起了“成功学大师”的“成功课堂”，这些大师们有着各不相似的成功背景，独一无二的成功经验，关于“成功学”的经验及理论说得头头是道。
人人渴望成功，人人追求便捷的成功 之道 ，基此缘由，一大批关于“成功学”与“成功学大师”的课堂应运而生。 如同所有的欺骗都带着诚实伪善的面具，面具之下，是道貌岸然的嘴脸，是口蜜腹剑的伪装。
“成功学大师”往往都顶着一些如雷贯耳的头衔和“明星光环”，先自称为“大师”，而后向人们传授一些振奋人心的“成功之道”。在旁人看来，这些“成功之道”皆是易如反掌，满座听众纷纷热血满满，为“大师”的智慧呐喊鼓掌。
成功是假，敛财是真
“成功学大师”所谓的“成功之道”，其实只是一种传销式的洗脑与包装。 所谓的“大师”身份，最多也只是一个东奔西走、四处敛财的“讲师”罢了。
不得不说，这些“成功学大师”的营销手段与洗脑策略非常成功。伴随着大师们振奋人心的话语，辅以现场热情高昂的音乐气氛，听众们热情极高，自信满满，仿佛明天成功的下一个人便是自己。
别人怀宝剑，我有笔如刀。人们梦想一步登天，这些所谓的大师们便抓住了这种民众心理，不少企业和个人纷纷斥巨资报名成为大师的弟子，渴望跟随大师的脚步，以最快捷的方式走上成功之道。
在这疯狂的崇拜之下，又有几人能看清大师的真面目？所谓成功是假，敛财的目的才是真。
那是一碗喝不起的毒鸡汤
“成功学大师”陈安之，曾被人称为“最能激发信心和潜能的大师” 。《人民日报》曾报道陈安之：所谓的“成功学大师就是一场成功学骗局，一碗喝不起的毒鸡汤”。
这些大师无不披着“成功学”的外衣，却将不少家庭害得倾家荡产。这一己私欲和所谓的成功培训，便是这些大师们的“成功之道”。
曾有两位中年妇女，在听了 陈安之 的“成功学”课堂之后，付着高昂的学费，入门成为陈安之所谓的“终极关门弟子”。两人原本踏实平淡的生活，因这莫须有的“成功之道”，最终一个与丈夫离了婚，一个散尽家财，殊途同归。
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？这些妄想一蹴而就成功的年轻人，正是怀着改变命运的心愿，付着昂贵的学费，走进了所谓成功学培训的大门。而“吃得苦中苦，方为人上人”的道理又有几人能懂？
课堂上是雷厉风行的成功鸡汤，每天都是喊不完的口号与鸡汤，除此之外，再无任何实际行动。 成功的人生需要创造与拼搏，如此自欺欺人的培训课堂，只是一些被华丽包装过的语言，究其根本，那只是一碗喝不起的毒鸡汤罢了。
举世无双，成功之路不可复制
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。每个人的成功之路本就不尽相同，我们可以借鉴一个人成功的心得与体验，却不能将成功的方法如同地套用在自己身上。世界上没有两片相同的 树叶 ，便如同世界上每个人的背景不同，努力不同，处事机遇亦不相同。
陈安之所谓的“成功学”风靡一时，甚至不少学习人员亦是几近疯狂之态。
每天上班前，不少店员站在人来人往的大马路边上，不顾旁人异样的目光，喊着热血澎湃的成功口号，如痴如狂，如痴如醉；那些对于立下目标却没有完成任务的销售店员，互相打脸、互相对骂，如此种种极端的举动，实在癫狂至极。
这样为了“不达目的誓不罢休”的学员弟子，将生活中原本平静与正常的秩序搞得一片乌烟瘴气。 这并不是“事非经过不知难”的经历，互相之间如此疯狂伤害的举动，只是一碗包裹着“拼搏”与“成功”的毒鸡汤而已。
因为这种种巧舌如簧的话术说辞，不少人趋之若鹜，接连上当受骗。无一例外，这些人损失了不少的钱财，却没有谁能真正走上成功的道路。
所谓“成功学”的课堂，其实就是一篇信口雌黄的话术之道，大师们不断迎合大众侥幸贪婪的心理，请君入瓮，不过是一种敛财的套路而已。
“成功学大师”的套路——洗脑的毒鸡汤
世界上没有任何一种可包治百病的良药，亦没有任何相同的成功之路能让世人复制。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。如果成功是一门学问，这门学问最大的考题便是学会如何创造，如何坚持。
究其根本，这些“成功学大师”的套路就是不断地创造激情的口号与故事，直到最后学员才发现，所谓的培训课堂，只是一些口号的洗脑过程罢了。 这碗鸡汤的代价太高，机会太贵，那是一碗喝不起的毒鸡汤。
过度自信，则是自负，会使人在生活中迷失自我和方向。成功学中满满的正能量，都比不上脚踏实地、持之以恒来得更为真切。这种最亢奋激进的言论，往往最是害人。
结语
莫道桑榆晚，为霞尚满天。即便道路坎坷不平，我们前进的道路也要持续不断；即便眼前是万丈深渊，我们亦要朝着目标不断地前进与学习。放弃时间的人，放弃努力的人，也必将被这个 社会 淘汰。
被现实击倒，并非是真正的失败；对现实放弃，对自己放弃，才是真正的失败。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。人们最大的弱点，在于放弃。
成功之路，在于不断挑战，不断接受失败。千里之行，始于足下。一点一滴的积累，每一天的忍耐与坚持，任何事情都不能阻止人们往成功之路上走下去。
‘玖’ 浅谈四代励志成功学大师陈安之
陈安之 ，当今国际上继卡耐基、拿破仑·希尔、安东尼·罗宾之后的第四代励志成功学大师，也是世界华人中唯一一位国际级励志成功学大师。
他被尊称为："信心和潜能的激发大师。"
陈安之说：
" 我的目标就是帮助你更成功，更快速的实现你的梦想。
我以前非常渴望成功，也不断的寻找成功的方法，研究为什么有些人会成功？我阅读各式各样可以帮助别人成功的书籍，上过许多帮助别人成功的课程，从17岁到21岁之间，我做过餐厅服务生、卖过净水器、汽车、皮肤保养品、电话卡、超级市场折价券、巧克力批发、邮购等18项工作，到21岁时，银行存款簿的金额是$000.00，丝毫没有一点点进展，直到我遇到我的启蒙老师安东尼罗宾，并籍由不断的学习成长，今天才有机会分享这些成功的讯息。
我25岁成立陈安之研究训练机构时每个月赚一万元，办公室非常小，公司没有复印机；电视台到公司专访我时，连摄影机都没有办法进来拍摄，每天吃榨酱面及白吐司连续一整年。短短2年半之内，我开的车子从标致405到奔驰s600，到27岁时是亿万富翁。
在研究成功学的十五年中，我见过百余位各行各业的世界顶尖大师，也曾邀请世界第一名潜能大师安东尼罗宾(anthony robbins)，世界第一名人脉专家哈维麦凯(harvey mackay)，世界第一名销售冠军汤姆霍普金斯(topkins)，世界第一名行销大师赖兹(al ries)，世界第一名现烤饼干连锁费尔兹(mrs. debbi fields)等人到台湾演讲。甚至打破汤姆霍金斯三天训练的世界纪录。
从没有任何人认识我，到我的着作在亚洲畅销数百万本以上，这些成就都是来自不断的学习，我每年平均阅读四百到六百本书以上，并且上过非常多成功的课程。在短短十年之内，我的人生有极大的改变，我深信只要你想要成功，并且一定要，同时持续采取同样的行动，一定可以得到同样的结果！"
他是全亚洲最顶尖的演说家--每小时演讲费高达1万美金，演讲时场场爆满，掌声不绝，激励了无数人奋发向上，突破瓶颈，实现成功致富。
他是全亚洲权威的畅销书作家--着有12本"畅销书"、"作品视听出版物"，曾连续三年荣登台湾连锁书店排行榜冠军，《21世纪超级成功学》、《自己就是一座宝藏》堪称当今成功学方法论的典范。在大陆首张vcd《超速行销》在未上市前就被全国各地闻风而动的学员订购了20万套。
他是顶尖的行销大师--五项世界销售纪录的保持者，27岁即通过自我奋斗成为亿万富翁。
20XX年陈安之首次接受中国各大企业和社团的盛情邀请，进行了十多场关于成功学的演讲报告，他魅力四射的演讲才华和令人翻然悔悟的精辟论述以及别具一格的华语亲和力，令场场笑声不断、掌声不绝，场场引起强烈震撼。凡听过他现场演讲的人，不论在工作中，还是在生活中都仿佛变了一个人，待人处事的精神面貌焕然一新，浑身充满了积极、健康、向上的价值观和人生使命。很多人受他的影响，重新站了起来；很多人重新分析解剖自我，真正激发出自己的'潜能。
很多听过他演讲或看过他着作的人都有深刻的体会，陈安之老师能将个人的成功经历和社会的成功现象用言简意赅的语言精辟地归纳为一种哲理，把常人眼中深奥模糊的概念转换为一种通俗而新颖的传播语言，令人喜读易记，并能很快转化为行动力。
陈安之研究成功学十五年中，拜访了各行各业的世界第一，总结出世界一流的成功学资讯，融合了风靡海外的nlp神经语言学，nac神经链调整术等实用心理学，涵盖行销学、推销学、领导力、说服力、讲师训练、人际关系等各个领域，是帮助个人成功和团队致胜的最佳资讯。
陈安之说 ："一个人要成功，一定要研究方法，要想长远地赢得成功，一定要立德、崇德！"
‘拾’ 什么是成功学
※ 成功学是什么？ ※
“成功学“是一门“铸造富豪“的学问，成功者都是研究而不只是学习成功学。从拿破仑.希尔博士开创这门学问以来，世界各地无数的成功学大师们在不断的研究、完善、更新和发展成功学的知识体系。
“成功学“的领域包含“潜意识力量、愿力、目标管理、计划及执行力、自我行销及推销力、说服力、领导力等等...“
“成功学“是一门“铸造富豪“的学问。由美国二十世纪初最富有的人钢铁大王安德鲁.卡纳基(ANDREW CARNEGIE)发起，目的是帮助更多有追求的人成功致富。
富豪有两大类，其一是获祖先庇护，继承巨额财富，含着金匙出生的“幸运儿“；其二是不断奋斗，从无到有、白手起家、自我创造的“造命人“。
安德鲁.卡纳基(ANDREW CARNEGIE)，这位成功学的始祖，他身体力行这门学问，白手起家成为美国二十世纪初最富有的人。
将这个学问系统化，然后大力推广的，是半个世纪以来，在美国商场与政界备受推崇与尊重的希尔博士这位成功学的第二代祖师，本来也是一个穷小子，他实践和宏扬这学问，不止自己成为巨富，更造就了无数亿万富翁，成为成功学的大宗师拿破仑.希尔(DR.NAPOLEON HILL)博士从1908年开始，运用整整20年时间，遍访全美国当时504位最有钱、最有势的人士，将他们的致富之道、登龙之术敲骨存髓，取精撷华而成。
首次出版成功学代表作“思考致富“一书，是希尔博士在白宫当美国总统罗斯福顾问时，此书一出，即时洛阳纸贵，人人争阅。此后更被翻译成二十多种文字，成为全球追求富贵人士的圣经，历久不衰，日久弥新。用“饮誉朝野，风靡国际“来形容，也绝非夸大其词。
今日世界上充斥市场的“致富学”与“积极性思想”（POSITIVE THINKING）的书籍，莫不奉希尔的学说为圭臬。《思考致富》一书出版至今，已有一个世纪以上，仍然饮誉朝野、风靡国际：商场之内、政界之内、冀望登龙之士、追求成功一族，鲜有未受希尔学说影响，更难有未闻希尔大名者。
芝加哥“美国联合保险公司”（COMBINED ENSURANCF COMPANY OF AMERICA）的创办人祈利文。史东（W。CLEMENT STONE）追随希尔学习，由一个只有一百元身家的年轻人摇身一变成为四亿美元身家的富豪，更成为“自我创富学”的“第三代祖师”。
(我无法将时光倒流，教你再投生入豪门望族，成为一个幸运的二世祖。但我可以教你扭转劣势，从零做起，运用你与生俱来的心灵力量，改造命运，石破天惊地自我创造无限财富！)
当今世界上最有名的成功学大师:安东尼.罗宾
安东尼·罗宾本来是一名贫穷潦倒的小伙子，26岁时仍然住在仅有10平方米的单身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一团糟，人际关系恶劣，前途十分暗淡。
然而自从他发现内心蕴藏着无限的潜能之后，生活便开始大为改观，成为一名充满自信的成功者。如今，他是一位白手起家、事业成功的亿万富翁，是当今最成功的世界级激发心灵潜能专家、成功的创业家及卓越的咨商顾问，他协助职业球队、企业总裁、国家元首激发潜能，渡过各种困境及低潮。他的着作<<唤醒心中的人>>、<<激发心灵潜力>>等在全世界已有十数种译本，受益的人不计其数。
亚洲成功学权威陈安之
世界潜能大师安东尼· 罗宾亚洲最得意门生，亚洲地区唯一授权代表
国际顶尖销售训练导师，世界华人成功学权威、亚洲成功学权威
目前是亚洲地区人类新行为科学——神经语言学NLP及NAC权威
从23岁开始创业，运用他所教的知识，短短4年白手起家成为亿万富翁。
顶尖销售之路网站，传播世界顶尖成功理念，助您快速达到成功巅峰！
传奇的访问
到底希尔博士是怎样得到卡纳基这创富学的“传承”？
拿破仑.希尔，一八八二年诞生于美国维珍尼亚蓝岭山中的一栋平房木屋里。少年时代的希尔，靠当新闻记者的收入去完成乔治市立大学法学院的学位。而这份记者的兼职也替希尔的一生开辟了一条康庄大道。
由于他在工作上杰出的表现，希尔获得了田纳西州州长罗拔.泰勒的青睐，礼聘这位年方二十一岁的青年人去替他的杂志社（BOB TAYLOR’S MAGAZINE）撰写名人的成功史。
希尔第一位要访问的，就是当时全美首富，钢铁业大王安德鲁.卡纳基。
希尔做梦也没有想到，这访问是一个历史性的安排——它不只改变了希尔的一生，也改变了以后无数追求成功人士的生命。
安氏与希尔一见如故，对这位充满工作热诚、充满理想与干劲的小伙子大为欣赏，百忙中抽空让希尔做了一个三小时的访问。
当这访问完成了的时候，以知人善任着名的卡纳基心中已认定了这位年刚弱冠，名不见经传的年轻人为“衣钵传人”；安氏邀请希尔在他的巨宅中住了三天三夜，而在这段时间里面，将“自我创富”的秘密和盘托出，为希尔“开窍”，替希尔“印心”。
希尔的选择
三天三夜之后，希尔已掌握了这世界上最大的创富秘密。但洋溢着科学求证精神的卡纳基，并没有就此停止；他要求希尔，用二十年的时间，访问全美最富、最具盛名的五百位人士，去证实这创富学的可行性，去替这秘密学问作出注脚，去将这学问系统化，然后将这秘密公诸于世，裨益后世。
但安氏有一声明：除了写介绍信为希尔引见这些名人，他不会在这二十年的时间内对希尔作出任何经济的支持！
在他的演说里，希尔曾经这样说过：“试想想：全美国最富有的人要我为他工作二十年而不给我一丁点薪酬。如果是你，你会对这建议说YES抑或NO？”
绝大部分以“实际”为务的人，面对这样“荒谬”的一个建议，肯定是会推辞掉的。但希尔信任自己的直觉，遵从他那“内在声音”的指示，毫不犹豫地对卡纳基说：“卡纳基先生，我不单只接受你的建议：你可以信赖我会好好的将任务完成！”
安氏当时开怀的说：“我很喜欢你答这问题的方式。这责任就托付给你了！”两个传奇人物的相遇，三天三夜的口授心传，一个一言九鼎的承诺：成功学，就是这样诞生了。
希尔的发迹
由于卡纳基的引荐，希尔接触了不少名人。他的才华被这些大人物所赏识，从此平步青云，登上龙门。
希尔当过大学顾问、着名杂志的编辑。第一次世界大战开始，他也正式踏入政界，先后当过西维珍尼亚州参议员兰杜夫的顾问，与三任美国总统的亲信幕僚。
亦商亦政的希尔，成为朝野人士的宠儿。他成了大商贾、大政治家、特别是推销员、追求“自我进步”（SELF—DEVELOPMENT）人士亦师亦友的成功学大宗师。
在纽约北面的加士基山，希尔建立了他的王国。这地方有一个可以容纳四十个大房间的“客人酒店”，而这“酒店”大部分时间都是客满。希尔的受欢迎程度，由下面的例子可见一般。希尔说：“有一次，我通知一些朋友到我家来凑热闹，搞一个野火会。我预算大约有一百人会来。谁知道，足足来了三千人！公路的汽车有两英里长——那几位交通巡逻员永远不会宽恕我闯了这个“祸”。
一九三七年，希尔成功学的结晶《思考致富》面世了。此书轰动一时，人皆称颂，令希尔的事业，达至一个新巅峰。他的盛名，在美国以外的友邦展开。菲律宾第一任总统桂桑尔与印度圣雄甘地，都对希尔的学说大大嘉许。
希尔博士访问过，同时对成功学大大嘉许，极力推荐的名人包括:美国四位总统老罗斯福、威廉·塔夫特、伍德罗·威尔逊、富兰克林·罗斯福；汽车大王亨利.福特；石油大王洛克斐勒；大发明家爱迪生；发明飞机的莱特兄弟；发明电话的贝尔博士等等...
希尔创立的“拿破仑.希尔基金会”已成为数代以来，美国富豪名士的“成功人少林寺”，而希尔亦被誉为“百分富翁的创造者”（KINGMAKER OF MILLIONAIRSS）
印度圣雄甘地与希尔博士会过面，读过他的着作后，下令全国流通《思考致富》一书，希望能借此帮助印度脱离穷籍。虽然甘地这个愿望未能达成，但自此以后，不知几许印度富豪，皆因此书而诞生。
一九一O年，希尔成为一位菲律宾人桂桑尔（MANUEL QUEZON）的政治顾问。在提供桂氏政治方案之余，希尔更将他的“自我创富学”倾囊相授，令桂氏的“成功意识”大大增加。二十四年后，桂桑尔成为菲律宾的第一任总统。
成功学---“贫者因此而富，富者因此而贵。”您想成为巨富吗?