孺人是什么意思

① 嬬人和孺人的区别是什么

一、表达意思不同

1、嬬人：柔弱的人，有柔弱；嬬妻，妾等意思。

2、孺人：古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，也用对妇人的尊称。

二、性质上不同

孺人古代对女性的尊称，而嬬人则是普通称呼无敬意，且多用于已故女性。

三、出处不同

1、嬬人：出自魏国张揖撰的《博雅》，妻谓之嬬，一曰妾名。

译文：妻子对他嬬，一个说我名字。

2、孺人：出自西汉礼学家戴圣所编的《礼记·曲礼下》，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”

译文：皇帝的妃子称后，诸侯称夫人，大夫称孺人，人称女人，一般人称妻子。”

② 墓碑上的孺人是什么意思

墓碑上的“孺人”意思是：某人的妻子。孺人是古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，也用对妇人的尊称。孺人冠用抹金银事件，珠翟二，珠月桂开头二，珠半开六，翠云二十四片，翠月桂叶一十八片，翠口圈一副，上带抹金银宝钿花八，抹金银翟二，口衔珠结子二。
孺人造句：
1、老孺人怅怅地高声叫喊说，那个女店员欺骗了她。
2、明代熊明遇之母王太孺人墓志至今未见有着录。
3、孺人，你用了你斑斓的手指头，触着我的实物，有秩序便如音乐是的生出来了。
4、且不说孟孺人那里如何算计，这边牡丹和雪娘与那矮胖汉子辞别后，翻身上马，慢吞吞地往芳园而去。
5、可是孟孺人也没打人啊，就是刁难了一下，那么一切冲突就都还在合理范围内。

③ 唐朝孺人是什么位分

唐朝是由唐高祖李渊建立的朝代，孺人是一种份位，一般是皇子的妾，并不是正妻，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号

④ 孺人和老孺人分别代表什么

“孺人”是对已婚妇女的专称。根据成婚时间，“孺人”还有“老孺人”、“新孺人”名目。“老孺人”指一般的已结婚的妇女，“新孺人”则特指新娘子
孺人：
1. 古代称大夫的妻子， 唐 代称王的妾， 宋 代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号， 明 清 则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。
2. 旧时对妻的通称。
3.粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。

问题二：老孺人是什么意思
孺人是封建社会给特定社会地位的妇女的封号，《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人、庶人曰妻”，到唐朝时各王的侧妃称孺人，到宋朝时五品官的母亲和妻子封为孺人，明清时则下降为七品官的母亲和妻子封孺人，民间也把名流绅仕的母亲和妻子成为孺人，但那仅是一种尊称。从宋朝开始，朝廷还会将一些符合封建道德规范的民间贞节孝妇封为孺人，因为这些人不在例封的范围之内（她们的丈夫或儿子不是朝廷命官或品级不够），所以要在其门前立牌坊或旗杆，上面挂上“钦封或敕封XX孺人”的招牌，以作为对其的褒奖，这就叫“旌表”。

⑤ 孺人什么意思父母合墓碑文范文

嗯，孺人在这里指的是对母亲的尊称，不一定他的父亲是一名七品官员。在很多情况下，明清以后的碑刻会出现孺人这样的称呼，相当于宋代的太夫人，一般是一种尊称。孺人的称呼可以追溯到先秦时期，指的是大夫的妻子，明清以后规定七品官的妻子，或者母亲可以封为孺人，此后就成为了一种尊称。在这里，孺人不一定是有官职的妻子，或者母亲。

⑥ 太孺人、孺人、老孺人怎么理解

太孺人：太夫人。

孺人：夫人。

老孺人：老夫人。

孺人的含义：

1、古代称大夫的妻子,唐代称王的妾， 宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号， 明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

2、旧时对妻的通称。

3、粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。

太孺人一般是古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，不用上报备案和册封，后来也有用于对一般妇女的尊称。“太”一种说法要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加“太”。另一种说法是亡者丈夫不在，上面长辈也没有了，且已经有孙子辈，故称“太孺人”，若亡者上有老，中有夫，则称为“孺人”。

(6)孺人是什么意思扩展阅读：

孺人：拼音 rú rén

英译：an official’s mother or wife; women; wife

孺人，妇女封号。宋徽宗政和二年（1112）定，用以封赠通直郎以上至承议郎之妻。元命妇中无此封号。明用以封赠七品、清用以封赠九至七品官之妻。

武职八旗八品以下、绿旗营七品以下妻无封。后改绿旗营正七品妻亦封孺人。如封赠官之母或祖母，则称太孺人。干隆五十年（1785），规定八品官以下不得赠封祖母。

⑦ “家谱”和“孺人”是什么意思

家谱，又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍，也是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用，是我国封建宗法制度的产物。

孺人是指妇女封号。宋徽宗政和二年（1112）定，用以封赠通直郎以上至承议郎之妻。元命妇中无此封号。明用以封赠七品、清用以封赠九至七品官之妻。武职八旗八品以下、绿旗营七品以下妻无封。后改绿旗营正七品妻亦封孺人。如封赠官之母或祖母，则称太孺人。干隆五十年（1785），规定八品官以下不得赠封祖母。
对一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”诰和勅用不同的玺印。
一品是夫人，二品也是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。
要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加太字。
在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。无论官职大小通称妻为"孺人"的情形不多。
古代中国的官宦贵妇而言，常见的有以下几种：
夫人——在周代“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”。到汉代，列侯的妻子称“夫人”，列侯死，子复为列侯，称“太夫人”。汉代皇帝的妾也称“夫人”。唐代诸王的母或妻及妃，文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”；三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。
在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。
现在，“夫人”一词已常被用来作为朋友间问候的客套词。
淑人——宋徽宗时定制。文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。
硕人——妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。
令人——宋制，内命妇有奉恩令人等封号，为正六品。外命妇之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充为六品。明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。
宜人——宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人；武官官阶相当者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。
孺人——据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。
上述贵妇人的称谓，按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

⑧ 孺人和王妃的区别是什么

一、出处不同

1、嬬人：出自魏国张揖撰的《博雅》，妻谓之嬬，一曰妾名。

译文：妻子对他嬬，一个说我名字。

2、孺人：出自西汉礼学家戴圣所编的《礼记·曲礼下》，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”

译文：皇帝的妃子称后，诸侯称夫人，大夫称孺人，人称女人，一般人称妻子。”

二、表达意思不同

1、嬬人：柔弱的人，有柔弱；嬬妻，妾等意思。

2、孺人：古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，也用对妇人的尊称。

三、性质上不同

孺人古代对女性的尊称，而嬬人则是普通称呼无敬意，且多用于已故女性。