什么是党性

㈠ 1，什么是党性，党性修养的基本内容是什么

一、党性

1、党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。

2、党性的核心是全心全意为人民服务，包括以下几个方面：

（1）以马列主义、毛泽东思想作为自己行动的指南；

（2）坚持党的最高纲领，愿意为共产主义奋斗到底；

（3）大公无私，全心全意为人民服务，

（4）具有严格的组织性、纪律性，保持思想上政治上的高度一致，维护党的团结和统一；

（5）密切联系群众，坚持群众路线；

（6）认真开展批评与自我批评，勇于承认和改正自己的缺点和错误。

二、党性修养

1、党性修养的定义

（1）党性修养也称党性锻炼，是党员的自我教育、自我改造、自我完善；是对共产党的本质属性的内化；是党员在改造客观世界中自觉运用党性原则规范自己的行为，克服和抵制各种错误思想，不断改造主观世界，不断开创实践和认识新境界的过程；是党员自强和自律的统一。党性修养包括马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养、业务修养等。

（2）实践表明，共产党员的党性是不可能自发地产生，只有通过刻苦学习，认真改造世界观，才能逐步树立起来。我们党是执政党，共产党员理应成为全社会的表率，这就要求共产党员加强道德修养、提高党性水平。党员加强思想道德修养，最根本的是自觉实践全心全意为人民服务的宗旨，把为人民服务内化为自己的灵魂，作为自己一切行动的出发点和归宿。

2、党性修养的主要内容：

（1）加强马克思主义理论修养。

（2）加强党员意识的培养。

（3）坚定正确的理想信念。

（4）强化共产党员的宗旨意识。

（5）掌握和运用好批评与自我批评武器。

（6）强化艰苦奋斗观念。

（7）加强科学文化修养。

(1)什么是党性扩展阅读：

一、《中央关于增强党性的决定》

1、中国共产党经过二十年的革命锻炼，已成为全国政治生活中的重要的决定的因素，然而放在我们面前的仍然是伟大而艰难的革命事业。这样就要求我们的党更进一步的成为思想上、政治上、组织上完全巩固的布尔塞维克的党，要求全党党员和党的各个组成部分都在统一意志、统一行动和统一纪律下面，团结起来，成为有组织的整体。

2、没有这样坚强统一的、集中的党，便不能应付革命过程中长期残酷复杂的斗争，便不能实现我们所担负的伟大历史任务。因此今天巩固党的主要工作是要求全党党员，尤其是干部党员更加增强自己党性的锻炼，把个人利益服从于全党的利益，把个别党的组成部分的利益服从于全党的利益，使全党能够团结得象一个人一样。

3、我们的党，虽然已有二十年英勇奋斗的历史，虽然已经是和广大群众密切联系的布尔塞维克化的党，但必须指出：我们的环境，是广大农村的环境，是长期分散的独立活动的游击战争的环境，党内小生产者及知识分子的成份占据很大的比重，因此容易产生某些党员的“个人主义”、“英雄主义”、“无组织的状态”、“独立主义”与“反集中的分散主义”等等违反党性的倾向。

4、干部中、特别是高级干部和军队干部中的这些倾向，假如听其发展，便会破坏党的统一意志、统一行动和统一纪律，可能发展到小组织活动与派别斗争，一直到公开反党，使党与革命受到极大损害。而有这些倾向的个人如不改正，亦会身败名裂。叛徒张国焘的结局与项英反抗中央的机会主义所引起的皖南失败，便是明显的历史教训。

5、这些缺乏党性的倾向，今天在党内虽然还不是一个普遍的不可终日的危险，可在某些个别部分中，确实是存在着的严重危险。上述的这些倾向具体的表现在下列各方面：

（1）在政治上自由行动，不请示中央或上级意见，不尊重中央及上级的决定，随便发言，标新立异，以感想代替政策，独断独行，或借故推脱，两面态度，阳奉阴违，对党隐瞒。

（2）在组织上自成系统，自成局面，强调独立活动，反对集中领导，本位主义，调不动人，目无组织，只有个人，实行家长统制，只要下面服从纪律，而自己可以不遵守，反抗中央，轻视上级，超越直接领导机关去解决问题，多数决议可以不服从，打击别人，抬高自己，农干部政策上毫无原则，随便提拔，随便打击，感情拉拢，互相包庇，秘密勾搭，派别活动。

（3）在思想意识上，是发展小资产阶级的个人主义，来反对无产阶级的集体主义，一切从个人出发，一切都表现个人，个人利益高于一切，自高自大，自命不凡，个人突出，提高自己，喜人奉承，吹牛夸大，风头主义，不实事求是的了解具体情况，不严肃慎重的对待问题，铺张求表面，不肯埋头苦干，不与群众真正密切联系。

3、为了纠正上述违反党性的倾向，必须采取以下办法：

（1）应当在党内更加强调全党的统一性、集中性和服从中央领导的重要性。不允许任何党员与任何地方党部，有标新立异，自成系统，及对全国性问题任意对外发表主张的现象。要求各个独立工作区域领导人员，特别注意在今天比任何时候更需要相信与服从中央的领导。

（2）应当在党内开展反对“分散主义”、“独立主义”、“个人主义”的斗争。更严格的检查一切决议决定之执行，坚决肃清阳奉阴违的两面性的现象。

（3）即时发现，即时纠正，不纵容错误继续发展，才更能挽救干部，和不使工作受到损失。反对当面客气，背后指斥，一切批评应当是正面坦白诚恳的提出，目的是为了挽救，而不是为了打击。应当强调党内外团结互助，爱护干部，帮助干部在政治上的进步，对于屡说不改者，必须及时预防，加以纪律制裁。

（4）要在全党加强纪律的教育，因为统一纪律，是革命胜利的必要条件。要严格遵守个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央的基本原则。无论是普通党员和干部党员，都必须如此。

（5）要用自我批评的武器和加强学习的方法，来改造自己使适合于党与革命的需要。要求每个党员特别是每个负责领导的干部，都深刻反省自己的弱点，把党的利益看得高于一切，任何人都不应有自满自足，自私自利的观念。要提倡大公无私，忠实朴素，埋头苦干，眼睛向下，实事求是，力戒骄傲，力成肤浅的作风。要改造那些把理论与实践、学习与工作完全脱节的现象，这样来更加坚定自己的阶级立场、党的立场与党性。

（6）最后，决定从中央委员以至每个党部的负责领导者，都必须参加支部组织，过一定的党的组织生活，虚心听取党员群众对于自己的批评，增强自己党性的锻炼。

二、共产党员为什么要加强党性修养

共产党员为什么要加强党性修养呢？这是刘少奇同志在《论共产党员修养》一书中首先提出来的一个问题。他从社会发展的历史、共产党员所担负的历史使命、人们的认识规律及革命斗争的长期性和复杂性几个方面进行了科学的论证。重温刘少奇同志这些论述、结合我们今天的实际情况，加强党性修养的必要性、迫切性是否主要表现在以下四个方面：

1、加强共产党员的党性修养，是党风建设和推动社会发展的需要。刘少奇同志在《论修养》中指出：“我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。如果不这样做，我们就不能进步，就不能实现改造社会的任务。”社会发展的客观规律告诉我们：生产关系一定要适应于生产力的发展，上层建筑一定要适应经济基础。

2、在我们社会主义国家里，生产关系和生产力，上层建筑和经济基础，其基本方面是相适应的，但也存在着不相适应的一面。党风的现状不适应社会主义现代化建设的需要是一个问题，现实的情况来看，“懒、散、浮、拖、软”等作风问题还不同程度地存在，阻碍事业发展，影响机关效率，损害行业形象。而要解决这些不正之风，实现党风的根本好转，共产党员就必须加强党性修养。

3、加强共产党员的党性修养，是我们失业保险人完成社会保障任务的需要。以提高党员素质和能力为重点的党性修养，是适应时代发展的自身需要。全面建设小康社会的目标对水利事业提出了更高的要求，要全面落实科学发展观，推进可持续发展水利，需要造就一支素质高、能力强、本领硬、善于于创新的失业保险干部队伍。

4、目前，失业保险工作更加广阔、对象更加复杂、内容更加丰富、方式更加多样，广大党员干部的思想素质、业务水平、知识结构、工作方法、应变能力都要有新的提高，否则，就很难应对水利建设中方方面面的挑战和竞争。

5、以提高党员素质和能力为重点建立长效机制，可以使广大党员不断用科学发展观武装头脑，以可持续发展水利的思路来研究问题，不断创新工作方式，增长工作才干，优化知识结构，提高整体素质，如果我们每一个共产党员都能够运用马列主义的基本原理和科学发展观，正确地处理和解决工作中遇到的各种矛盾，把广大群众紧紧地团结在党的周围，保证党的各项方针政策在本部门、本岗位上得到落实。

6、加强共产党员的党性修养，是保证我们党的先进性的需要。党章明确规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队。中国共产党是先进生产力的代表，先进从何而来呢？要保证我们党的先进性，就必须加强共产党员的党性修养，增强抵制腐朽思想侵蚀的能力，提高应用科学技术的本领。

7、正像刘少奇同志所说：为了保持我们无产阶级先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各个方面加强自己的锻炼和修养。我们党员干部也必须加强锻炼和修养，才能适应事业工作的需要。

8、加强党员的党性修养，是革命的长期性和复杂性决定的。我们应该看到，共产主义的实现，不是靠一两代人能够完成的，需要经过若干代人的共同努力。共产主义事业的长期性，决定了共产党员加强革命锻炼的修养的长期性。刘少奇同志指出：“无论是参加革命不久的共产党员，或是参加革命很久的共产党员，要变成很好的政治上成熟的革命家，都必须经过长期革命斗争的锻炼......加紧自己的修养。”

9、可见，作为一名共产党员，党性修养一刻也放松不得，必须在长期的革命实践中，自觉加强党性修养。共产主义事业不仅是一项长期的事业，而且还是一个非常复杂的事业。今天，我们党成了执政党，党的地位的变化，容易使一些同志放松思想改造，出现腐化堕落、官僚主义、自由主义、以权谋私等现象，因此尤其要注意加强党员自身的党性修养。总之，社会发展的规律、完成伟大历史使命的责任、保持党的先进性的任务和革命斗争长期性、复杂性的实际，都要求共产党员加强自身修养，不断提高自己的党性观念。

㈡ 什么叫党性

党性
①阶级性最高最集中的表现。不同的阶级或政党有不同的党性。
②特指共产党员的党性，就是无产阶级的阶级性最高最集中的表现，是衡量党员阶级觉悟的高低和立场是否坚定的准绳。

㈢ 中国共产党的党性是什么

中国共产党的党性是其作为中国工人阶级、中国人民和中华民族先锋队，中国特色社会主义事业的领导核心，中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益的代表而明显区别于其他政党的特性。

马克思主义认为，不同阶级的政党代表着各个阶级的阶级利益、意志和要求，因而有着不同的党性。无产阶级政党的党性，是无产阶级特性的自觉表现，是无产阶级的历史使命和最高利益的集中体现。

(3)什么是党性扩展阅读：

党性和党的性质是不同的两个概念，他们的不同之处主要表现在：

（1）内容不同。党的性质的内容是：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国特色社会主义事业的领导核心。而党性的内容则主要是指党员在思想上、政治上、组织上的独特个性。

（2）适用对象不同。党的性质反映的是关于党的整体概念，反映的是党的整体特质，不适用于党员局部或个体；党性则主要反映在党员个体。

㈣ 什么是党性啊

党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。
党性的核心是全心全意为人民服务，包括以下几个方面：
(l)以马列主义、毛泽东思想作为自己行动的指南；
(2)坚持党的最高纲领，愿意为共产主义奋斗到底；
(3)大公无私，全心全意为人民服务，
(4)具有严格的组织性，纪律性、保持思想上政治上的高度一致，维护党的团结和统一；
(5)密切联系群众，坚持群众路线；
(6)认真开展批评与自我批评，勇于承认和改正自己的缺点和错误。

㈤ 什么是“党性”

党性修养是指通过自我学习、自我教育、自我锻炼、自我改造而达到共产党员党性的某种程度，或者可以理解为用共产党员的党性改变自我的过程。党性修养的内容主要包括：政治理论修养、组织纪律修养、思想作风修养、文化知识修养、领导艺术修养和管理能力修养等。中国共产党是肩负实现共产主义伟大使命的党，作为共产党员，只有在改造客观世界的同时，不断努力改造自己的主观世界，自觉加强党性修养，才能成为合格的共产党员。

㈥ 什么是党性

党性，指一个政党固有的本性，是一个政党区别于其他政党所具有的特性。
中国共产党的党性，是无产阶级的阶级性、马克思主义理论的科学性和马克思主义政党的先进性最高而集中的表现。
党性分析，是指每个党员、干部对照党章中关于共产党员和干部的基本标准，深刻进行自我剖析的党性教育活动。党性分析是保持共产党员先进性教育活动的重要内容和基本环节，同时，也是加强党的先进性建设的基本做法和成功经验。

㈦ 什么是党性，或者说党性指什么

党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。

中国共产党在《党章》中，对党的性质作了权威表述， 党章的总纲规定：

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

党性的核心是全心全意为人民服务，包括以下几个方面：

1、以马列主义、毛泽东思想作为自己行动的指南；

2、坚持党的最高纲领，愿意为共产主义奋斗到底；

3、大公无私，全心全意为人民服务，

4、具有严格的组织性、纪律性，保持思想上政治上的高度一致，维护党的团结和统一；

5、密切联系群众，坚持群众路线；

6、认真开展批评与自我批评，勇于承认和改正自己的缺点和错误。

(7)什么是党性扩展阅读：

共产党员的党性修养

党性修养也称党性锻炼，是党员的自我教育、自我改造、自我完善；是对共产党的本质属性的内化；是党员在改造客观世界中自觉运用党性原则规范自己的行为，克服和抵制各种错误思想，不断改造主观世界，不断开创实践和认识新境界的过程；是党员自强和自律的统一。

党性修养包括马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养、业务修养等。实践表明，共产党员的党性是不可能自发地产生，只有通过刻苦学习，认真改造世界观，才能逐步树立起来。

我们党是执政党，共产党员理应成为全社会的表率，这就要求共产党员加强道德修养、提高党性水平。党员加强思想道德修养，最根本的是自觉实践全心全意为人民服务的宗旨，把为人民服务内化为自己的灵魂，作为自己一切行动的出发点和归宿。

在我国改革开放进一步发展的今天加强党性锻炼和修养的内容，概括起来主要应该有以下几点：

1、加强马克思主义理论修养。

我们党历来高度重视理论工作，目的就是要通过强有力的理论指导，使党和人民的事业不断从胜利走向胜利。毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中指出“没有科学的态度，既没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫没有党性，或叫党性不完全”因此，共产党员要加强党性锻炼，就必须提高马列主义理论修养。

2、加强党员意识的培养。

党员意识是对一个共产党人最起码的要求，也是提高和加强党员的素质和能力的不竭动力和源泉。增强党员意识主要是从培植党员身份上的荣誉感、党员事业上的成就感和党员组织上的归属感来展开。

民主评议党员工作，对于提高党员素质、发挥党员作用，具有重要意义。通过重温入党誓词、重学《党章》、过政治生日、党的纪念日和主题教育等活动，不断强化党员的身份意识、组织意识、责任意识和表率意识，增强党员参与活动、履行义务、发挥作用的自觉性。

3、坚定正确的理想信念。

坚定正确的理想信念是党的事业不断取得胜利的根本保证；是共产党员永葆先进型的力量源泉；是共产党员保持革命气节的思想基础。党的奋斗历史表明，共产党员坚定的理想信念是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力和根本保证。

4、强化共产党员的宗旨意识。

中国共产党之所以称作无产阶级政党，是因为他代表工人阶级和劳动人民的利益。他把全心全意为人民服务作为自己的宗旨。也正是因为我们党坚持全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，才使我们党从根本上获得了思想上的先进性、组织基础上的先进性和奋斗目标上的先进性。

共产党员只有努力实践全心全意为人民服务的宗旨，才能从根本上保持自己的世界观、人生观、价值观上的先进性。作为生物学上的人，共产党员与普通人没有什么区别的；作为社会的人，共产党员则在思想境界和精神世界方面体现出与普通群众的明显区别。

构成共产党员特有的思想境界和精神世界的，就是理想、信念、世界观、人生观和价值观。加强自身的修养，就是促进思想的进一步升华。思想升华是一个渐进的过程，因此，每一个共产党员加强修养，强化宗旨意识是一项长期任务，必须不间断地做出努力。

5、掌握和运用好批评与自我批评武器。

“切实开展批评与自我批评，勇于揭露和改正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争”这是党章规定党员必须履行的义务之一。批评与自我批评就是党内开展积极的思想斗争，“思想斗争”这个词已经多年不提了，现实中一团和气多了些，一些庸俗腐朽的东西也有了一定的市场，开展积极的批评与自我批评显得很难。

这都是党性弱化的表现，与保持共产党员先进性也是不相符的。共产党员要加强自身修养，就必须勇于拿起批评与自我批评的武器，开展积极的思想斗争，真正使自己成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

6、强化艰苦奋斗观念。

艰苦奋斗、崇尚节俭是我们中华民族的传统美德，中国历史上王朝的更迭兴衰，无不验证了“成由勤俭破由奢”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这些“骄”亡“奢”败的名言。中国共产党人吸取历史的经验教训，在长期革命和建设实践中把艰苦奋斗发展成为我们党的优良传统和作风。

7、加强科学文化修养。

在新的历史发展时期，我们面临着“知识爆炸”，面临知识经济，面临着由计划经济向社会主义市场经济的转变，新的东西层出不穷，新的知识不断涌现，科学技术突发猛进，如果我们的党员不注意科学文化的修养，不能成为本职工作的行家，我们就不能很好地履行党员的义务，更不能发挥先锋模范作用。

㈧ 什么是党性

组织入党一生一次，思想入党一生一世。陆琴 供图

加强党性教育，提升党性修养，从认识方面来说，一个基础性工作在于搞清楚什么是“党性”。如果没有把握党性的内涵，也就不可能正确地开展党性教育，也就不可能捕捉到提升党员领导干部党性修养的着力点。翻开马克思主义经典作家以及党的领导人的文献，可以看到党性的丰富内涵。从哲学理论的党性、政党组织的党性、党员个体的党性三个维度着手，有助于正确考量党性的涵义。

马克思主义经典作家对“党性”的界定

在马克思主义经典作家那里，党性最初涉及的是哲学、理论层面的问题，表现为“哲学的党性”、“理论的党性”等形式。恩格斯在1845年批判德国思想家用“抽象的人性”和“普遍的爱”来宣扬“绝对的社会主义”时最早使用了“党性”一词。他认为这种社会主义理论“由于自己在理论领域中没有党性，由于自己的‘思想绝对平静’而丧失了最后一滴血、最后一点精神和力量。可是人们却想用这些空话使德国革命，去推动无产阶级并促使群众去思考和行动”。尽管没有直接说明何谓党性，我们还是能够相对清晰地读懂“党性”的意蕴。

无党性的社会主义理论，总是打着人性的口号进行理论的空谈，总是无力地悲叹现实社会的不公平，而不去设想具体的阶级行动方案。这种没有“党性”的社会主义理论只能是“空话”，注定只能停留在理论的抽象性、所谓的普世性上，显现不出任何现实的力量。反过来说，理论要有党性，就是要去除掉这种抽象性、这种所谓的普世性，就是要坚持现实性，敢于承认它具有服务于和依靠于特定社会群体力量的意识形态性。有党性的理论，要对现实的社会状况进行现实的分析，要服务于革命的阶级，并依靠先进阶级力量来使理论转化为现实的力量。

列宁进一步发挥了这一理论，他认为唯物主义与唯心主义两个基本哲学流派的对立，暗含的实质是不同党派的斗争。他提醒的是要看清楚哲学、理论背后的目的或意图，不要被其表面所迷惑，要去谨防一些哲学、理论在冠冕堂皇的名义下贩卖不可告人的秘密。

哲学或理论的党性问题在当代中国依然有价值。这不是说要用哲学的党性原则给不同的思想、理论扣帽子，而是说要看透国外思潮、新兴理论的“玄机”，不能在追求纯粹哲学、科学真理的过程中忽视哲学、理论的意识形态性，忽视这些哲学、理论所暗藏的特定政治力量的利益和意志。当代中国的思想宣传工作绝不能轻视党性，反而要敢于宣称马克思主义哲学的党性，牢牢掌握意识形态工作的话语权、领导权，让思想理论更好地服务于党的事业。

政党的“党性”包含四个层面的意蕴

在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯实际上发展出了另一条理解党性的逻辑思路，那就是政党组织的党性问题。政党的党性，即是该政党的本质属性，是该党之所以是该党而不是其他政党的根本特征，它通过政党的纲领、章程、宗旨、组织、阶级基础、思想基础、奋斗目标、根本制度等表现出来。政党的党性有几个层面的意蕴：

其一，建立在党员个性基础上的共性。政党是由独立的、有特殊性的个体所构成的，而它作为政治集团又必然要求这些个体成员有共同性、统一性的方面。就此而言，政党组织的党性就是指与个体成员的特殊性或个性相对应的普遍性或共性，体现了该政治集团对全体党员个体的共同要求。当然，讲党性，讲共性、一致性，不是要抹杀个性，党性与个性恰恰是普遍性与特殊性的关系。不能抹杀个性的差别，不尊重个性也就没有党性之说。

其二，鲜明的阶级性和人民性。政党要始终立足于其所代表的阶级的利益和意志。马克思主义政党的党性就在于“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，它自觉地、主动地、有力地代表无产阶级的利益，它服务于无产阶级和人民大众。如果政党成员只是谋取个人或自己小集体的利益，没有诚心诚意为人民谋利益，那就是没有党性。

其三，严格的纪律性。无纪律不能成政治集团，政党的党性因此也是政党组织所体现出来的严格的纪律性。没有组织纪律性，就没有党性。如果政党内部充满小组织习气、派系斗争，没有克服内部的分裂，没有形成统一的组织纪律，那这个政党就还处在没有党性的阶段。党性与无纪律性是不相容的，我们提出要防止和克服地方和部门保护主义、本位主义，决不允许上有政策、下有对策，有令不行、有禁不止，这正是对党性、对纪律性的重申。

其四，理论上和实践上的先进性。马克思、恩格斯首先表达了这一观点：“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”党性在此与先进性是同义语，评价政党是否有党性或先进性，就看它是否由先进分子构成，是否有科学理论来指导，是否依据社会发展规律推动了社会实践。

个体成员的“党性”之评价标准

政党组织的党性归根结底要在党员个体的党性中表现出来。个体成员的党性，即个体成员在社会实践中所体现出来的特性，在此意义上党性可以与党性修养关联起来使用。中国共产党的领导人系统阐述了党性修养的问题，把党性锻炼与中国传统文化强调的个人修养联系起来，在不同的场合强调了党性与党员的立场、方法、作风、道德、廉洁、修养等方面的密切关系。

总体来看，党员个体的党性，应该包含有世界观、人生观、价值观，以及权力观、地位观、利益观、事业观的正确性，还有政治立场的坚定性、思想理论的科学性、理想信念的崇高性、工作态度的客观性、为政用权的廉洁性、道德情操的高尚性、自身修养的全面性等。其中，世界观是最为根本性的。看一个党员是否有党性，最根本的是要看他是否有正确的世界观，以及与之相适应的人生观、价值观、权力观、地位观、利益观、事业观。如果连最基本的世界观、权力观、事业观都有问题，就根本谈不上党性的问题。

评价党员个体是否有党性还应包括其他的标准：其一，政治立场是否坚定？党性说到底是立场问题，体现为党员个体在想问题、搞研究、做决策、办事情的过程中，始终站在党和人民的立场上。其二，思想理论是否科学？即是否认同党的指导思想和基本理论，是否崇尚马克思主义理论，理解它、信奉它并自愿接受它的指导，有能力把握它的精髓，按照其原则行事。其三，理想信念是否崇高？即是否对党的历史充满自豪感，对党的宗旨、章程、纲领的精神充分领会并践行，对党的建设以及未来发展充满希望，对社会主义、共产主义的奋斗目标深信不疑。其四，工作态度是否客观？即是否有理论和实践统一的态度，是否有实事求是、求真务实的态度。其五，为政用权是否廉洁？即是否能够坚持廉洁从政，保持作风端正，具备法治思维等等。其六，道德情操是否高尚？即是否不仅遵守基本的伦理规范，还有高尚的道德情怀，具有共产党人的高风亮节。这些方面最终落脚于自身修养的全面性，即理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养。党员个体的党性修养不会随着党龄的增加而自然提高，不会随着职务的升迁而自然提高，反而有可能会随着时代的变迁，随着环境的改变而有所削弱，它因此需要持之以恒地进行锤炼。

党性教育的本意应该是通过切实的途径持续提升党员的个体修养，使整个政党的党性或先进性在实践中彰显出来。而致力于实现党性的理想形态和现实形态、应然形态和实然形态的统一，理应是一个政党永恒的课题。（陈培永 作者为中共广东省委党校哲学教研部副主任）

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“党性”一词的由来

恩格斯在1845年批判德国思想家时指出：“稍微谈谈现在大家都乐于挂在嘴上的‘人性’，稍微谈谈这种人性或者宁可说是兽性的‘实现’……稍微谈一下财产，稍微为无产阶级悲叹几声，稍微谈一下劳动组织；多少组织几个改善下层阶级人民状况的可怜团体，而实际上对于政治经济学和现实的社会状况却茫然无知，这种‘社会主义’整个就归结为这几点。”在他看来，这种社会主义理论“真是可怜得怕人”，“由于自己在理论领域中没有党性，由于自己的‘思想绝对平静’而丧失了最后一滴血、最后一点精神和力量。可是人们却想用这些空话使德国革命，去推动无产阶级并促使群众去思考和行动。”列宁在1913年的《糊涂的无党性分子》一文中指出：“我国舆论界最普遍、最不正常的现象之一，就是轻视（如果不是公开否认的话）党性。”（陈文）

文章来源：中国共产党新闻